Sadashiva Brahman - Versionsgeschichte

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	[[Kategorie:Yoga Meister]]		[[Kategorie:Yoga Meister]]

Sanskrit am 7. März 2015 um 09:01 Uhr

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	==Geschichten um Sadashiva Brahman==		==Geschichten um Sadashiva Brahman==
	[[Kind]]er waren es gewohnt, mit Sadashiva zu spielen. Einmal sagten sie zu dem Weisen: „Swami, bringe uns nach Madurai. Wir möchten das große Festival in dem [[Tempel]] heute Nacht sehen.“ Sadashiva gab den Kindern das Zeichen, seinen [[Kopf]], [[Rücken]] und seine [[Schultern]] zu besteigen. Die Kinder fanden sich augenblicklich vor dem Tempel wieder. Sie genossen das Fest. Sadashiva Brahman brachte sie vor Tagesanbruch zu ihren Häusern zurück.		[[Kind]]er waren es gewohnt, mit Sadashiva zu spielen. Einmal sagten sie zu dem Weisen: „Swami, bringe uns nach Madurai. Wir möchten das große Festival in dem [[Tempel]] heute Nacht sehen.“ Sadashiva gab den [https://www.yoga-vidya.de/kinderyoga/ Kindern] das Zeichen, seinen [[Kopf]], [[Rücken]] und seine [[Schultern]] zu besteigen. Die Kinder fanden sich augenblicklich vor dem Tempel wieder. Sie genossen das Fest. Sadashiva Brahman brachte sie vor Tagesanbruch zu ihren Häusern zurück.

	Einmal kamen Leute mit Stöcken in ihren [[Hand\|Händen]], um Sadashiva Brahman zu schlagen. Sie waren nicht imstande, ihre [[Hand\|Hände]] zu bewegen. In Chidambaram trank Sadashiva einen kochend-heißen Sirup. In Tiruchendur brachte er ein Mädchen, welches an dem Biss einer Kobra starb, wieder ins Leben zurück. Sadashiva war es gewohnt, von den Menschen an mehreren Orten gleichzeitig gesehen zu werden.		Einmal kamen Leute mit Stöcken in ihren [[Hand\|Händen]], um Sadashiva Brahman zu schlagen. Sie waren nicht imstande, ihre [[Hand\|Hände]] zu bewegen. In Chidambaram trank Sadashiva einen kochend-heißen Sirup. In Tiruchendur brachte er ein Mädchen, welches an dem Biss einer Kobra starb, wieder ins Leben zurück. Sadashiva war es gewohnt, von den Menschen an mehreren Orten gleichzeitig gesehen zu werden.

Sanskrit am 31. März 2014 um 13:01 Uhr

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	Von Geburt an war Sadashiva ein Telugu Brahmin. Er wurde Somanatha [[Yogi]] und seiner [[Frau]] Santha in Madurai geboren. Sein [[Name]] war Shivaramakrishna. Er war ein blendender [[Schüler]]. In [[Sanskrit]] war er sehr gewandt. Er erwarb ein tiefgreifendes [[Wissen]] in Prasthanatraya und in den sechs Schulen der [[Philosophie]]. Mit Ramabhadra Shastri als [[Lehrer]] studierte er in Thiruvisanallur [[Vedanta]].		Von Geburt an war Sadashiva ein Telugu Brahmin. Er wurde Somanatha [[Yogi]] und seiner [[Frau]] Santha in Madurai geboren. Sein [[Name]] war Shivaramakrishna. Er war ein blendender [[Schüler]]. In [[Sanskrit]] war er sehr gewandt. Er erwarb ein tiefgreifendes [[Wissen]] in Prasthanatraya und in den sechs Schulen der [[Philosophie]]. Mit Ramabhadra Shastri als [[Lehrer]] studierte er in Thiruvisanallur [[Vedanta]].

			==Der Versuch Sadashiva Brahman zu verheiraten==
	Als Sadashiva noch ein [[Schüler]] war, wurde er verheiratet. Einst erreichte die Mutter Sadashivas die Nachricht, dass die Frau des Sohnes die Pubertät erreicht hatte. Also fing sie an, außergewöhnliche Speisen für diesen [[Tag]] zuzubereiten. Sadashiva kehrte vom Haus seines Lehrers zurück. Er musste zwei Stunden auf sein Essen warten. Er dachte bei sich: „Das Leben eines Haushaltsmenschen ist in der Tat sehr armselig! Dies ist der Beginn all meines eldens in meinem Eheleben. Es gibt mir eine ungefähre [[Idee]], was ich in [[Zukunft]] noch zu erdulden habe. Genug, Genug.“ Er war		Als Sadashiva noch ein [[Schüler]] war, wurde er verheiratet. Einst erreichte die Mutter Sadashivas die Nachricht, dass die Frau des Sohnes die Pubertät erreicht hatte. Also fing sie an, außergewöhnliche Speisen für diesen [[Tag]] zuzubereiten. Sadashiva kehrte vom Haus seines Lehrers zurück. Er musste zwei Stunden auf sein Essen warten. Er dachte bei sich: „Das Leben eines Haushaltsmenschen ist in der Tat sehr armselig! Dies ist der Beginn all meines eldens in meinem Eheleben. Es gibt mir eine ungefähre [[Idee]], was ich in [[Zukunft]] noch zu erdulden habe. Genug, Genug.“ Er war
	fest entschlossen, nicht in das Grihastha Ashrama einzutreten und er ~~verlie~~ das Haus, um sich auf die Suche nach einem Guru zu machen.		fest entschlossen, nicht in das Grihastha Ashrama einzutreten und er verließ das Haus, um sich auf die Suche nach einem Guru zu machen.

	Sadashivas Guru war Parama Shivendra Sarasvati. Sadashiva praktizierte unter seiner Anleitung jeden Tag Yoga. Er geriet in hitzige Auseinandersetzungen mit den Leuten. Manche von ihnen erstatteten dem [[Guru]] Bericht. Parama Shivendra Sarasvati sagte: „Oh Sadashiva, wann wirst du endlich deinen [[Mund]] halten?“ Umgehend legte Sadasiva ein lebenslanges Gelöbnis ab und wanderte für einige [[Zeit]] als Bettler oder [[Paramahamsa]] umher.		==Sadashivas Guru==
			Sadashivas Guru war Parama Shivendra Sarasvati. Sadashiva praktizierte unter seiner Anleitung jeden Tag Yoga. Er geriet in hitzige Auseinandersetzungen mit den Leuten. Manche von ihnen erstatteten dem [[Guru]] Bericht. Parama Shivendra Sarasvati sagte: „Oh Sadashiva, wann wirst du endlich deinen [[Mund]] halten?“ Umgehend legte Sadasiva ein lebenslanges Gelöbnis ab und wanderte für einige [[Zeit]] als Bettler oder [[Paramahamsa]] umher. Später lebte Sadashiva an wunderschönen Böschungen des Cauvery im Coimbatore Stadtteil in Amaravathi. Er verbrachte viel Zeit in [[Meditation]].
	Später lebte Sadashiva an wunderschönen Böschungen des Cauvery im Coimbatore Stadtteil in Amaravathi. Er verbrachte viel Zeit in [[Meditation]].

			==Sadashiva Brahman erreicht Samadhi==
	Eines Tages, als Sadashiva an den sandigen Böschungen des Cauvery meditierte, erreichte er Samadhi. Plötzlich überschwemmte der Fluss und trug ihn weg. Unter einer Sandbank wurde er vergraben. Nachdem die Regenzeit vorüber war, machte ein Arbeiter eine Grube in den Sand. Mit Hilfe von ein paar Freunden, grub er ein sehr tiefes Loch in die betreffende Stelle. Tief im Sand vergraben, fand er Sadashiva Brahman. Er schüttelte den [[Yogi]] mehrmals und brachte ihn so wieder zu [[Bewusstsein]]. Sadashiva Brahman schaute sich um, so als ob er gerade erst von einem tiefen [[Schlaf]]		Eines Tages, als Sadashiva an den sandigen Böschungen des Cauvery meditierte, erreichte er Samadhi. Plötzlich überschwemmte der Fluss und trug ihn weg. Unter einer Sandbank wurde er vergraben. Nachdem die Regenzeit vorüber war, machte ein Arbeiter eine Grube in den Sand. Mit Hilfe von ein paar Freunden, grub er ein sehr tiefes Loch in die betreffende Stelle. Tief im Sand vergraben, fand er Sadashiva Brahman. Er schüttelte den [[Yogi]] mehrmals und brachte ihn so wieder zu [[Bewusstsein]]. Sadashiva Brahman schaute sich um, so als ob er gerade erst von einem tiefen [[Schlaf]]
	erwacht wäre und lief leise umher, als ob nichts geschehen war.		erwacht wäre und lief leise umher, als ob nichts geschehen war.

			==Sadashiva Brahman und der Nawab==
	Sadashiva Brahman besaß kein Körperbewusstsein. Er lief im nackt umher. Einmal betrat er das Zelt eines Nawabs. In dem Zelt waren Zenana Frauen.		Sadashiva Brahman besaß kein Körperbewusstsein. Er lief im nackt umher. Einmal betrat er das Zelt eines Nawabs. In dem Zelt waren Zenana Frauen.
	Der Nawab wurde sehr wütend, er packte sein Schwert und schnitt einen von Sadashivas Armen ab. Der Weise war keineswegs durch das grausame Vergehen des Nawabs beeinträchtigt. Er bemerkte noch nicht einmal, dass sein Arm abgeschnitten war. Er lief wie gewohnt umher. Der Nawab war verwundert. Augenblicklich wusste er, dass der nackte [[Mann]] ein großer Heiliger sein musste. Er folgte Sadashiva, wohin er auch ging. Nach einigen [[Tag]]en bemerkte der Weise, dass ein Mohammedaner ihm folgte.		Der Nawab wurde sehr wütend, er packte sein Schwert und schnitt einen von Sadashivas Armen ab. Der Weise war keineswegs durch das grausame Vergehen des Nawabs beeinträchtigt. Er bemerkte noch nicht einmal, dass sein Arm abgeschnitten war. Er lief wie gewohnt umher. Der Nawab war verwundert. Augenblicklich wusste er, dass der nackte [[Mann]] ein großer Heiliger sein musste. Er folgte Sadashiva, wohin er auch ging. Nach einigen [[Tag]]en bemerkte der Weise, dass ein Mohammedaner ihm folgte.
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	Ozean an Barmherzigkeit. Sie segnen selbst solche, die bereit sind, ihnen das [[Leben]] zu nehmen.		Ozean an Barmherzigkeit. Sie segnen selbst solche, die bereit sind, ihnen das [[Leben]] zu nehmen.

	[[Kind]]er waren es gewohnt, mit Sadashiva zu spielen. Einmal sagten sie zu dem Weisen: „Swami, bringe uns nach Madurai. Wir möchten das große Festival in dem [[Tempel]] heute Nacht sehen.“ ~~Sadasiva~~ gab den Kindern das Zeichen, seinen [[Kopf]], [[Rücken]] und seine [[Schultern]] zu besteigen. Die Kinder fanden sich augenblicklich vor dem Tempel wieder. Sie genossen das Fest. Sadashiva Brahman brachte sie vor Tagesanbruch zu ihren Häusern zurück.		==Geschichten um Sadashiva Brahman==
			[[Kind]]er waren es gewohnt, mit Sadashiva zu spielen. Einmal sagten sie zu dem Weisen: „Swami, bringe uns nach Madurai. Wir möchten das große Festival in dem [[Tempel]] heute Nacht sehen.“ Sadashiva gab den Kindern das Zeichen, seinen [[Kopf]], [[Rücken]] und seine [[Schultern]] zu besteigen. Die Kinder fanden sich augenblicklich vor dem Tempel wieder. Sie genossen das Fest. Sadashiva Brahman brachte sie vor Tagesanbruch zu ihren Häusern zurück.

	Einmal kamen Leute mit Stöcken in ihren [[Hand\|Händen]], um Sadashiva Brahman zu schlagen. Sie waren nicht imstande, ihre [[Hand\|Hände]] zu bewegen. In Chidambaram trank Sadashiva einen kochend-heißen Sirup. In Tiruchendur brachte er ein Mädchen, welches an dem Biss einer Kobra starb, wieder ins Leben zurück. Sadashiva war es gewohnt, von den Menschen an mehreren Orten gleichzeitig gesehen zu werden.		Einmal kamen Leute mit Stöcken in ihren [[Hand\|Händen]], um Sadashiva Brahman zu schlagen. Sie waren nicht imstande, ihre [[Hand\|Hände]] zu bewegen. In Chidambaram trank Sadashiva einen kochend-heißen Sirup. In Tiruchendur brachte er ein Mädchen, welches an dem Biss einer Kobra starb, wieder ins Leben zurück. Sadashiva war es gewohnt, von den Menschen an mehreren Orten gleichzeitig gesehen zu werden.
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	Sadashiva schrieb viele Bücher in Sankrit. Von diesen ist "Brahma Sutra Vritti" das wichtigste. Er schrieb Dipikas für die zwölf [[Upanishaden]]. "Advaita Rasamanjari", "Atma Vidya Vilasa", "Siddhanta Kalpa Valli", "Suta Samhitasaram", "Yoga Sutra Vritti" und noch viele mehr sind kleinere Werke. Atma Vidya Vilasa ist ein kleines Gedicht mit zweiundsechzig Versen. In seinem Buch ist die Größe eines Yogis, der die Selbstverwirklichung erreicht hat, beschrieben. Das Buch ist sehr bezaubernd und fesselnd. Sadashivas Schriften begeistern die Leser und heben sie in erhabene Höhen göttlichen Ausmaßes und Herrlichkeit.		Sadashiva schrieb viele Bücher in Sankrit. Von diesen ist "Brahma Sutra Vritti" das wichtigste. Er schrieb Dipikas für die zwölf [[Upanishaden]]. "Advaita Rasamanjari", "Atma Vidya Vilasa", "Siddhanta Kalpa Valli", "Suta Samhitasaram", "Yoga Sutra Vritti" und noch viele mehr sind kleinere Werke. Atma Vidya Vilasa ist ein kleines Gedicht mit zweiundsechzig Versen. In seinem Buch ist die Größe eines Yogis, der die Selbstverwirklichung erreicht hat, beschrieben. Das Buch ist sehr bezaubernd und fesselnd. Sadashivas Schriften begeistern die Leser und heben sie in erhabene Höhen göttlichen Ausmaßes und Herrlichkeit.

			==Abschied von Sadashiva Brahman==
	Sadashiva erzählte den Brahmins von Nerur, einem Ort nahe Karur, dass er an einem bestimmten Tag [[Samadhi]] betreten und dass ein Brahmin von Kashi ein Banalinga bringen würde, das neben in einem Tempel neben seinem Samadhi aufgestellt werden sollte. Folglich hoben die Brahmins für den Weisen eine Grube aus und warteten den besonderen Tag ab. Zu ihrem großen Erstaunen kam ein Brahmin mit Banalinga aus Kashi. Sadashiva Brahman stieg in die Grube hinab, und erreichte [[Nirvikalpa Samadhi]] und verschmelzte mit [[Parabrahman]], dem [[Licht]] der Lichter. Die Brahmins richteten die erforderliche [[Puja]] oder Anbetung des Samadhis ein und erbauten an der Seite seines Samadhis einen Tempel mit Banalinga.		Sadashiva erzählte den Brahmins von Nerur, einem Ort nahe Karur, dass er an einem bestimmten Tag [[Samadhi]] betreten und dass ein Brahmin von Kashi ein Banalinga bringen würde, das neben in einem Tempel neben seinem Samadhi aufgestellt werden sollte. Folglich hoben die Brahmins für den Weisen eine Grube aus und warteten den besonderen Tag ab. Zu ihrem großen Erstaunen kam ein Brahmin mit Banalinga aus Kashi. Sadashiva Brahman stieg in die Grube hinab, und erreichte [[Nirvikalpa Samadhi]] und verschmelzte mit [[Parabrahman]], dem [[Licht]] der Lichter. Die Brahmins richteten die erforderliche [[Puja]] oder Anbetung des Samadhis ein und erbauten an der Seite seines Samadhis einen Tempel mit Banalinga.

Sanskrit am 31. März 2014 um 12:58 Uhr

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-'''Sadashiva Brahman''' auch Sadashivendra Sarasvati war ein hoch angesehener Sannyasin,
+'''Sadashiva Brahman''', geboren als Sadashivendra Sarasvati war ein hoch angesehener [[Sannyasin]], ein geborener [[Siddha]], welcher am Anfang des 18. Jahrhunderts in Südindien lebte. Er lebte in der Nähe der Stadt Karur, in dem Stadtteil Tiruchirapalli. Er war als Sadashiva Brahman weit bekannt.
-Von Geburt an war Sadasiva ein Telugu Brahmin. Er wurde
+Von Geburt an war Sadashiva ein Telugu Brahmin. Er wurde Somanatha [[Yogi]] und seiner [[Frau]] Santha in Madurai geboren. Sein [[Name]] war Shivaramakrishna. Er war ein blendender [[Schüler]]. In [[Sanskrit]] war er sehr gewandt. Er erwarb ein tiefgreifendes [[Wissen]] in Prasthanatraya und in den sechs Schulen der [[Philosophie]]. Mit Ramabhadra Shastri als [[Lehrer]] studierte er in Thiruvisanallur [[Vedanta]].
-Als Sadasiva noch ein Schüler war, wurde er verheiratet.
+Als Sadashiva noch ein [[Schüler]] war, wurde er verheiratet. Einst erreichte die Mutter Sadashivas die Nachricht, dass die Frau des Sohnes die Pubertät erreicht hatte. Also fing sie an, außergewöhnliche Speisen für diesen [[Tag]] zuzubereiten. Sadashiva kehrte vom Haus seines Lehrers zurück. Er musste zwei Stunden auf sein Essen warten. Er dachte bei sich: „Das Leben eines Haushaltsmenschen ist in der Tat sehr armselig! Dies ist der Beginn all meines eldens in meinem Eheleben. Es gibt mir eine ungefähre [[Idee]], was ich in [[Zukunft]] noch zu erdulden habe. Genug, Genug.“ Er war
-Einst erreichte die Mutter Sadasivas die Nachricht, dass die Frau
+fest entschlossen, nicht in das Grihastha Ashrama einzutreten und er verlie das Haus, um sich auf die Suche nach einem Guru zu machen.
-Sadasivas Guru war Parama Sivendra Sarasvati. Sadasiva
+Sadashivas Guru war Parama Shivendra Sarasvati. Sadashiva praktizierte unter seiner Anleitung jeden Tag Yoga. Er geriet in hitzige Auseinandersetzungen mit den Leuten. Manche von ihnen erstatteten dem [[Guru]] Bericht. Parama Shivendra Sarasvati sagte: „Oh Sadashiva, wann wirst du endlich deinen [[Mund]] halten?“ Umgehend legte Sadasiva ein lebenslanges Gelöbnis ab und wanderte für einige [[Zeit]] als Bettler oder [[Paramahamsa]] umher.
-Später lebte Sadasiva an wunderschönen Böschungen
+Später lebte Sadashiva an wunderschönen Böschungen des Cauvery im Coimbatore Stadtteil in Amaravathi. Er verbrachte viel Zeit in [[Meditation]].
-Eines Tages, während er an den sandigen Böschungen des
+Eines Tages, während er an den sandigen Böschungen des Cauvery meditierte, erreichte Sadasiva Samadhi. Plötzlich
 überschwemmte der Fluss und trug ihn weg. Unter einer
 Sandbank wurde er vergraben. Nachdem die Regenzeit vorüber war, machte

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Die Seite wurde neu angelegt: „'''Sadashiva Brahman''' auch Sadashivendra Sarasvati war ein hoch angesehener Sannyasin, ein geborener Siddha, welcher am Anfang des 18. Jahrhunderts in Süd…“

Neue Seite

'''Sadashiva Brahman''' auch Sadashivendra Sarasvati war ein hoch angesehener Sannyasin,
ein geborener Siddha, welcher am Anfang des 18. Jahrhunderts in
Südindien lebte. Er lebte in der Nähe der Stadt Karur, in dem
Stadtteil Tiruchirapalli. Er war als Sadasiva Brahman weit bekannt.

Von Geburt an war Sadasiva ein Telugu Brahmin. Er wurde
Somanatha Yogi und seiner Frau Santha in Madurai geboren.
Sein Name war Sivaramakrishna. Er war ein blendender
Schüler. In Sanskrit war er sehr gewandt. Er erwarb ein
tiefgreifendes Wissen in Prasthanatraya und in den sechs
Schulen der Philosophie. Mit Ramabhadra Shastri als
seinen Lehrer studierte er in Thiruvisanallur Vedanta.

Als Sadasiva noch ein Schüler war, wurde er verheiratet.
Einst erreichte die Mutter Sadasivas die Nachricht, dass die Frau
des Sohnes die Pubertät erreicht hatte. Also fing sie das
Zubereiten von etwas Außergewöhnlichem für diesen Tag an.
Sadasiva kehrte von dem Haus seines Lehrers zurück. Er
musste zwei Stunden auf sein Essen warten. Er dachte bei
sich: „Das Leben eines Haushaltsmenschen ist in der Tat
sehr armselig! Dies ist der Beginn all meiner Miserien in
meinem Eheleben. Es gibt mir eine ungefähre Idee, was
ich in Zukunft noch zu erdulden habe. Genug, Genug.“ Er war
fest entschlossen, nicht in das Grihastha Ashram einzutreten
und um sich auf die Suche nach einem Guru zu machen,
verlies er das Haus.

Sadasivas Guru war Parama Sivendra Sarasvati. Sadasiva
praktizierte unter seiner Anleitung jeden Tag Yoga. Er geriet
in hitzige Auseinandersetzungen mit den Leuten. Manche
von ihnen erstatteten dem Guru Bericht. Parama Sivendra
Sarasvati sagte: „Oh Sadasiva, wann wirst du endlich deinen
Mund halten?“ Umgehend legte Sadasiva ein lebenslanges
Gelöbnis ab und wanderte für einige Zeit als Bettler oder
Paramahamsa umher.

Später lebte Sadasiva an wunderschönen Böschungen
des Cauvery im Coimbatore Stadtteil in Amaravathi.
Er verbrachte viel Zeit in Meditation.

Eines Tages, während er an den sandigen Böschungen des
Cauvery meditierte, erreichte Sadasiva Samadhi. Plötzlich
überschwemmte der Fluss und trug ihn weg. Unter einer
Sandbank wurde er vergraben. Nachdem die Regenzeit vorüber war, machte
ein Arbeiter eine Grube in den Sand. Mit der Hilfe von ein paar Freunden,
grub er ein sehr tiefes Loch in die betreffende Stelle. Tief im Sand vergraben,
fand er Sadasiva Brahman. Er schüttelte den Yogi mehrmals und
brachte ihn so wieder zu Bewusstsein. Sadasiva Brahman schaute
sich um, so als ob er gerade erst von einem tiefen Schlaf
erwacht wäre und lief leise umher, als ob nichts geschehen war.

Sadasiva Brahman besaß kein Körperbewusstsein.
Er lief im nackten Zustand umher. Einmal betrat er das Zelt
eines Nawabs, auch nakt. In dem Zelt waren Zenana Frauen.
Der Nawab wurde sehr wütend, er packte sein Schwert und schnitt
eines von Sadasivas Armen ab. Der Weise war keineswegs durch
das grausame Vergehen des Nawabs beeinträchtigt. Er bemerkte noch
nicht einmal, dass sein Arm abgeschnitten war. Er lief wie gewohnt
umher. Der Nawab war verwundert. Augenblicklich wusste er, dass
der nackte Mann ein großer Heiliger sein dürfte. Er folgte Sadasiva,
wohin er auch ging. Nach einigen Tagen bemerkte der Weise,
dass ein Mohammedaner ihm folgte. Sadasiva fragte ihn:
“Warum folgst du mir?” Der Nawab gab zur Antwort: “Verehrter
Heiliger! Du tratest in nacktem Zustand in mein Zelt ein, als ich
in Gesellschaft meiner Frau und Töchter war. Ich wurde sehr
wütend und schnitt dir eins deiner Arme ab. Ich wusste nicht, dass
du ein großer Heiliger bist.“ Dann erst erfuhr Sadasiva, dass
sein Arm abgetrennt war. Das zeigt klar, dass er sich in einem
überkörperlichen Zustand befunden hatte, als er seinen Arm verlor.
Sadasiva berührte seinen verstümmelten Arm mit seiner
anderen Hand. Sogleich erlangte er seinen ganzen Arm wieder.
Was für ein großes Wunder! Der Nawab war in Erstaunen versetzt
und flehte den Heiligen an, ihn zu segnen.
Sadasiva segnete den Mann und fuhr mit seinen gewöhnlichen
Wanderungen fort. Heilige kennen keinen Groll, selbst jenen
Menschen gegenüber, welche sie verfolgen. Sie sind die
Meere der Barmherzigkeit. Sie segnen selbst solche, die
bereit sind, ihnen das Leben zu nehmen.

Kinder waren es gewohnt, mit Sadasiva zu spielen. Einmal
bemerkten sie zu dem Weisen: „Swami, bringe uns nach Madurai.
Wir möchten das große Festival in dem Tempel heute Nacht
sehen.“ Sadasiva gab den Kindern das Zeichen, seinen
Kopf, Rücken und seine Schultern zu besteigen. Die Kinder
fanden sich augenblicklich vor dem Tempel wieder.
Sie genossen das Fest. Sadasiva Brahman brachte sie
vor Tagesanbruch zu ihren Häusern zurück.

Einmal kamen Leute mit Stöcken in ihren Händen, um Sadasiva
Brahman zu schlagen. Sie waren nicht imstande,
ihre Hände zu bewegen. In Chidambaram trank Sadasiva
einen kochend-heißen Sirup. In Tiruchendur brachte er ein Mädchen,
welches an dem Biss einer Kobra starb, wieder ins Leben zurück.

Sadasiva war es gewohnt, von den Menschen an
mehreren Orten gleichzeitig gesehen zu werden.

Sadasiva schrieb viele Bücher in Sankrit. Von diesen,
ist Brahma Sutra Vritti die Wichtigste. Er schrieb Dipikas
für die zwölf Upanishaden. Advaita Rasamanjari, Atma
Vidya Vilasa, Siddhanta Kalpa Valli, Suta Samhitasaram,
Yoga Sutra Vritti und noch viele mehr sind kleinere Werke.
Atma Vidya Vilasa ist ein kleines Gedicht mit zweiundsechzig
Versen. In seinem Buch ist die Größe eines Yogis, der die
Selbstverwirklichung erreicht hatte, beschrieben.
Das Buch ist sehr bezaubernd und fesselnd.
Sadasivas Schriften begeistern die Leser und heben sie
in erhabene Höhen von göttliche Größe und Herrlichkeit
empor.

Sadasiva erzählte den Brahmins von Nerur, einem Ort nahe Karur,
dass er an einem bestimmten Tag Samadhi betreten
und dass ein Brahmin von Kashi Banalinga bringen würde,
welche an der Seite seines Samadhis eingerichtet werden sollte.
Folglich hoben die Brahmins für den Weisen eine Grube aus
und warteten den besonderen Tag ab. Zu ihrem großen
Erstaunen kam ein Brahmin mit Banalinga aus Kashi.
Sadasiva Brahman stieg in die Grube hinab, und erreichte
Nirvikalpa Samadhi und verschmelzte in Para Brahman,
dem Licht der Lichter. Die Brahmins richteten die erforderliche
Puja oder Anbetung des Samadhis ein und erbauten an der
Seite seines Samadhis einen Tempel mit Banalinga.
Selbst heutzutage besuchen tausende von Menschen den
Samadhi jedes Jahr und leisten am Jahrestag, welcher
im großen Stil zelebriert wird, Beistand. Sadasiva Brahman
trat zeitgleich in Nerur, Kashi, Onkar und Kancheepuram
in Samadhi ein.

Sadasiva Brahman war ein großer Siddha, ein vollendeter
Weise, ein Yogi in voller Blüte – eine seltene Kombination,
die vergeistigte Spitze eines Juwels. Er war ein
Ayadhuta. Er war ein Ativarnashrami, dem die unterschiedlichen
Gesellschaftsklassen einerlei waren. Er nahm Essen von
jedermann an. Er hatte eine gleichwertige Sichtweise. Er sah
das Höhere Selbst überall. Er bewegte sich, überall wo
er es mochte, frei herum. Er war absolut furchtlos und ohne
Verlangen und machte sich nichts aus weltlichem Vermögen.
Er war ein Imperator unter Imperatoren, ein König unter Königen,
ein Yogi unter Yogis. Er war ein Fackelträger von Weisheit,
ein herrliches Signalfeuer für seine Aspiranten.

== Siehe auch ==
* [[Guru]]
* [[Heilige]]

== Literatur ==
* Swami Sivananda: ''Die Kraft der Gedanken''; [[Mangalam Verlag|Books]]. ISBN 3-922477-94-1
* Swami Sivananda:'' Shrimad Bhagavad Gita, Erläuternder Text und Kommentar von Swami Sivananda''; Mangalam Books. ISBN 3-922477-06-2
* Swami Sivananda: ''Hatha-Yoga / Der sichere Weg zu guter Gesundheit, langem Leben und Erweckung der höheren Kräfte''; Heinrich Schwab Verlag. ISBN 3-7964-0097-3
* Swami Sivananda: ''Göttliche Erkenntnis''; Mangalam Books. ISBN 3-922477-00-3
* Swami Sivananda: ''Sadhana''; Mangalam Books. ISBN 3-922477-07-0
* Swami Sivananda: ''Autobiographie von Swami Sivananda''; Bad Mainberg 1999. ISBN 3-931854-24-8

==Weblinks==
* [http://www.yoga-vidya.de/de/yogi/sivananda.html Swami Sivananda]
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-anfaenger/yoga-wissen/yoga-tradition/swami-vishnu-devananda/ Swami Vishnu-devananda]
* [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Yogananda.html Paramahamsa Yogananda]
* [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/AnandamayiMa.html Anandamayi Ma]
* [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Sankara.html Shankara]
* [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Chidananda.html Swami Chidananda]
* [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/SwamiKrishnananda.html Swami Krishnananda]
* [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/RamanaMaha.html Ramana Maharshi]
* [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Poonjaji.htm Poonjaji]
* [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Amma.html Mata Amritananda Mayi]
* [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Amma.html Sathya Sai Baba]

==Seminare==
*[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-meister/ Seminare zum Thema "Indische Meister"]
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