https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?action=history&feed=atom&title=Sadachara Sadachara - Versionsgeschichte 2026-04-07T02:59:47Z Versionsgeschichte dieser Seite in Yogawiki MediaWiki 1.43.6 https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sadachara&diff=1278787&oldid=prev Oliver Hahn am 20. Februar 2025 um 07:48 Uhr 2025-02-20T07:48:35Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 20. Februar 2025, 09:48 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Zeile 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Sadachara''' ([[Sanskrit]]: सदाचार <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sadācāra </del>''m.'') gutes ([[Sat]]), moralisches, rechtschaffenes Verhalten ([[Achara]]), gute [[Sitte]], [[Anstand]]. Sadachara heißt gutes Verhalten. "Sada" heißt "gut, ethisch, verantwortungsbewusst". "Achara" heißt "Verhalten". Sadachara ist also das gute Verhalten, das ethische Verhalten, [[Verantwortungsbewusstsein]], das in die Praxis umgesetzt wird. Sadachara gehört zu den Grundaufgaben eines spirituellen Menschen. Die [[Yamas]] sind die ethischen Grundprinzipien. Sadachara und [[Dharma]] leben diese Yamas im Alltag. "Sada" heißt auch glücklich, denn wer sich ethisch verhält, der ist auch glücklich.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Sadachara''' ([[Sanskrit]]: सदाचार <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sad-ācāra </ins>''m.'') gutes ([[Sat]]), moralisches, rechtschaffenes Verhalten ([[Achara]]), gute [[Sitte]], [[Anstand]]. Sadachara heißt gutes Verhalten. "Sada" heißt "gut, ethisch, verantwortungsbewusst". "Achara" heißt "Verhalten". Sadachara ist also das gute Verhalten, das ethische Verhalten, [[Verantwortungsbewusstsein]], das in die Praxis umgesetzt wird. Sadachara gehört zu den Grundaufgaben eines spirituellen Menschen. Die [[Yamas]] sind die ethischen Grundprinzipien. Sadachara und [[Dharma]] leben diese Yamas im Alltag. "Sada" heißt auch glücklich, denn wer sich ethisch verhält, der ist auch glücklich.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Datei:Durgabesondersmystisch.jpg|thumb|[http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Durga.html Durga] reitend auf ihrem Tiger]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Datei:Durgabesondersmystisch.jpg|thumb|[http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Durga.html Durga] reitend auf ihrem Tiger]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l98">Zeile 98:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 98:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Niyama]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Niyama]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Niyamana]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Niyamana]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*[[HYP Jahresgruppe]]  </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]]  </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Literatur==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Literatur==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l119">Zeile 119:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 121:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/ Angst]===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/ Angst]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/rssfeed.xml&lt;/rss&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/rssfeed.xml&lt;/rss&gt;</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Tsa Lung - Tibetischer Yoga]===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''&lt;strong&gt;[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/tsa-lung-tibetische-yogauebungen-zur-aktivierung-des-feinstofflichen-koerpers-a250801-2/ 01.08.2025 - 03.08.2025 - TSA LUNG - tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers]&lt;/strong&gt;'''</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten …</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:Dr phil Oliver Hahn</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Glossar]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Glossar]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Sanskrit]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Sanskrit]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Yoga]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Yoga]]</div></td></tr> </table> Oliver Hahn https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sadachara&diff=1234676&oldid=prev Shankara: Textersetzung - „/?type=1655882548</rss>“ durch „/rssfeed.xml</rss>“ 2023-07-29T15:12:55Z <p>Textersetzung - „/?type=1655882548&lt;/rss&gt;“ durch „/rssfeed.xml&lt;/rss&gt;“</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 29. Juli 2023, 17:12 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l116">Zeile 116:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 116:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Seminare==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Seminare==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit/ Achtsamkeit]===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit/ Achtsamkeit]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?type=1655882548</del>&lt;/rss&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">rssfeed.xml</ins>&lt;/rss&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/ Angst]===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/ Angst]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">?type=1655882548</del>&lt;/rss&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">rssfeed.xml</ins>&lt;/rss&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Glossar]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Glossar]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Sanskrit]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Sanskrit]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Yoga]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Yoga]]</div></td></tr> </table> Shankara https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sadachara&diff=1124201&oldid=prev Shankara: Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „<rss max=${2}>https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548</rss>“ 2022-08-02T08:59:47Z <p>Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „&lt;rss max=${2}&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548&lt;/rss&gt;“</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 2. August 2022, 10:59 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l116">Zeile 116:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 116:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Seminare==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Seminare==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit/ Achtsamkeit]===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit/ Achtsamkeit]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">url=</del>interessengebiet/achtsamkeit/?type=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2365 max=2</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;rss max=2&gt;https</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">//www.yoga-vidya.de/seminare/</ins>interessengebiet/achtsamkeit/?type=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1655882548&lt;/rss&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/ Angst]===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/ Angst]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">url=</del>interessengebiet/angst/?type=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2365 max=2</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;rss max=2&gt;https</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">//www.yoga-vidya.de/seminare/</ins>interessengebiet/angst/?type=<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1655882548&lt;/rss&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Glossar]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Glossar]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Sanskrit]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Sanskrit]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Yoga]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Yoga]]</div></td></tr> </table> Shankara https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sadachara&diff=1071716&oldid=prev Shankara: Textersetzung - „<rss([^>]*)>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<]*)<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“ 2022-06-20T10:38:26Z <p>Textersetzung - „&lt;rss([^&gt;]*)&gt;https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^&lt;]*)&lt;\/rss&gt;“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 20. Juni 2022, 12:38 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l116">Zeile 116:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 116:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Seminare==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Seminare==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit/ Achtsamkeit]===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit/ Achtsamkeit]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;rss max</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/</del>interessengebiet/achtsamkeit/?type=2365<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/rss&gt;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url</ins>=interessengebiet/achtsamkeit/?type=2365 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">max=2</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/ Angst]===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/ Angst]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;rss max</del>=<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/</del>interessengebiet/angst/?type=2365<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;/rss&gt;</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url</ins>=interessengebiet/angst/?type=2365 <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">max=2</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Glossar]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Glossar]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Sanskrit]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Sanskrit]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Yoga]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Yoga]]</div></td></tr> </table> Shankara https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sadachara&diff=1002515&oldid=prev Sanatani: /* Rechtes Verhalten (Sadachara) */ 2022-04-01T13:43:54Z <p><span class="autocomment">Rechtes Verhalten (Sadachara)</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 1. April 2022, 15:43 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">Zeile 30:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 30:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>: &#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; [[Verhalten]] ist Benehmen, Haltung, Betragen, Auftreten, Verhalten und Benehmen sind gleichbedeutende Ausdrücke. In der Moralwissenschaft oder Ethik wird die Art und Weise behandelt, wie sich mit Vernunft begabte [[Wesen]] gegeneinander und gegen andere Geschöpfe verhalten sollen.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>: &#039;&#039;&#039;2.&#039;&#039;&#039; [[Verhalten]] ist Benehmen, Haltung, Betragen, Auftreten, Verhalten und Benehmen sind gleichbedeutende Ausdrücke. In der Moralwissenschaft oder Ethik wird die Art und Weise behandelt, wie sich mit Vernunft begabte [[Wesen]] gegeneinander und gegen andere Geschöpfe verhalten sollen.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>: '''3.''' Die [[Wahrheit]] sagen, gewaltlos leben ([[Ahimsa]]), die [[Gefühle]] anderer in [[Gedanken]], Worten und [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Handlungen</del>]] nicht verletzen, niemanden grob anreden, andere nicht beschimpfen oder nicht Übles von ihnen reden und [[Gott]] in allen Wesen sehen, — das gehört alles zum rechten Verhalten (Sadachara). Wenn du jemanden schmähst, wenn du die Gefühle anderer verletzest, dann schmähst du in [[Wirklichkeit]] dich selbst und verletzt nur die Gott-Gefühle. Jemanden schädigen ([[Himsa]]) ist ein Todfeind der Liebe zu Gott ([[Bhakti]]) und wirklicher Erkenntnis ([[Jnana]]). Es spaltet auf und trennt. Es verhindert die [[Verwirklichung]] der Einheit des [[Selbst]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>: '''3.''' Die [[Wahrheit]] sagen, gewaltlos leben ([[Ahimsa]]), die [[Gefühle]] anderer in [[Gedanken]], Worten und [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Handlung</ins>]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">en </ins>nicht verletzen, niemanden grob anreden, andere nicht beschimpfen oder nicht Übles von ihnen reden und [[Gott]] in allen Wesen sehen, — das gehört alles zum rechten Verhalten (Sadachara). Wenn du jemanden schmähst, wenn du die Gefühle anderer verletzest, dann schmähst du in [[Wirklichkeit]] dich selbst und verletzt nur die Gott-Gefühle. Jemanden schädigen ([[Himsa]]) ist ein Todfeind der Liebe zu Gott ([[Bhakti]]) und wirklicher Erkenntnis ([[Jnana]]). Es spaltet auf und trennt. Es verhindert die [[Verwirklichung]] der Einheit des [[Selbst]].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>: &#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Eine Handlung oder [[Bemühung]], die anderen nicht Gutes tut, oder eine Handlung, deren man sich zu schämen hat, sollte man überhaupt nicht begehen. Andererseits aber sollte man das tun, um dessen willen man in der menschlichen Gesellschaft belobt wird. Das ist eine kurze Erklärung, wie man sich richtig benimmt.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>: &#039;&#039;&#039;4.&#039;&#039;&#039; Eine Handlung oder [[Bemühung]], die anderen nicht Gutes tut, oder eine Handlung, deren man sich zu schämen hat, sollte man überhaupt nicht begehen. Andererseits aber sollte man das tun, um dessen willen man in der menschlichen Gesellschaft belobt wird. Das ist eine kurze Erklärung, wie man sich richtig benimmt.</div></td></tr> </table> Sanatani https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sadachara&diff=1002514&oldid=prev Sanatani am 1. April 2022 um 13:43 Uhr 2022-04-01T13:43:31Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 1. April 2022, 15:43 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l100">Zeile 100:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 100:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Literatur==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Literatur==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">www</del>.yoga-vidya.de/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">shop</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">product_info.php?info=p353_Goetter</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">und</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Goettinnen</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">im</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Hinduismus/ Goetter </del>und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Goettinnen </del>im Hinduismus <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">von </del>Swami Sivananda]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[https://<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">www</del>.yoga-vidya.de/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">shop</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">product_info.php?info=p260_Die</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Yogaweisheit</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">des</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Patanjali</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">fuer</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Menschen</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">von</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Heute</del>/ Die <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Yogaweisheit </del>des Patanjali <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">fuer </del>Menschen von <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Heute von Sukadev Bretz</del>]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Swami Sivananda: </ins>[https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">shop</ins>.yoga-vidya.de/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">de</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">yoga</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vidya</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">verlag/buecher/goetter</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">goettinnen</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hinduismus Götter </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Göttinnen </ins>im Hinduismus<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* </ins>Swami Sivananda<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/konzentration-meditation Konzentration und Meditation</ins>]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Sukadev Bretz: </ins>[https://<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">shop</ins>.yoga-vidya.de/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">de/yoga-vidya-verlag/buecher</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">meditieren-lernen</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wochen</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sukadev</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bretz Meditieren lernen in 10 Wochen </ins>- <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Übungsbuch mit MP3</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">CD]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* Sukadev Bretz: [https://shop.yoga</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vidya.de/de/buecher/philosophie</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">die-yogaweisheit-patanjali-menschen-heute </ins>Die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Yoga Weisheit </ins>des Patanjali <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">für </ins>Menschen von <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">heute]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* Alexander Kobs: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/die-zehn-lebensempfehlungen-yoga-alexander-kobs Die zehn Lebensempfehlungen des Yoga - Bewusst leben mit den Yamas und Niyamas</ins>]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Weblinks ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Weblinks ==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l115">Zeile 115:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 119:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/ Angst]===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/ Angst]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/?type=2365&lt;/rss&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/?type=2365&lt;/rss&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Glossar]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Glossar]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Sanskrit]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Sanskrit]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Kategorie:Yoga]]</ins></div></td></tr> </table> Sanatani https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sadachara&diff=1002513&oldid=prev Sanatani: /* Rechtes Verhalten (Sadachara) */ 2022-04-01T13:40:50Z <p><span class="autocomment">Rechtes Verhalten (Sadachara)</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 1. April 2022, 15:40 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l23">Zeile 23:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 23:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Rechtes Verhalten (Sadachara) ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Rechtes Verhalten (Sadachara) ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Datei:Ethik <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">steigern ethisch leben</del>.jpg|thumb|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Swami Sivananda</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Datei:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Goldene Regel </ins>Ethik <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Sprichwort Yamas Niyamas Karma</ins>.jpg|thumb|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Handle nach der goldenen Regel</ins>]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;- Auszug aus dem Buch &quot;Die ersten Stufen des Yoga&quot; von [[Swami Sivananda]] -&#039;&#039;&#039;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;- Auszug aus dem Buch &quot;Die ersten Stufen des Yoga&quot; von [[Swami Sivananda]] -&#039;&#039;&#039;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table> Sanatani https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sadachara&diff=1002512&oldid=prev Sanatani: /* Rechtes Verhalten (Sadachara) */ 2022-04-01T13:40:10Z <p><span class="autocomment">Rechtes Verhalten (Sadachara)</span></p> <a href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sadachara&amp;diff=1002512&amp;oldid=1002511">Änderungen zeigen</a> Sanatani https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sadachara&diff=1002511&oldid=prev Sanatani: /* Rechtes Verhalten (Sadachara) */ 2022-04-01T12:28:12Z <p><span class="autocomment">Rechtes Verhalten (Sadachara)</span></p> <a href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sadachara&amp;diff=1002511&amp;oldid=1002493">Änderungen zeigen</a> Sanatani https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sadachara&diff=1002493&oldid=prev Sanatani am 1. April 2022 um 11:50 Uhr 2022-04-01T11:50:50Z <p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 1. April 2022, 13:50 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">Zeile 17:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 17:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Und wenn du dir das selbst zur ethischen Grundlage machst, dann ist das etwas Gutes, selbst wenn andere sich nicht daran halten. Du selbst bekommst durch Sadachara eine tiefe Befriedigung, du ruhst in Sat, in der Wahrheit, du spürst immer mehr die Wahrheit, und da die Wahrheit auch &quot;[[Chid]]&quot; und &quot;[[Ananda]]&quot; ist, steigt deine [[Bewusstheit]], steigt deine [[Freude]]. Gierige Menschen mögen vorübergehend mehr haben, aber glücklicher ist derjenige, der Sadachara übt, rechtes Verhalten, ethisches Verhalten, Verhalten, das an der Wahrheit und der Einheit ausgerichtet ist.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Und wenn du dir das selbst zur ethischen Grundlage machst, dann ist das etwas Gutes, selbst wenn andere sich nicht daran halten. Du selbst bekommst durch Sadachara eine tiefe Befriedigung, du ruhst in Sat, in der Wahrheit, du spürst immer mehr die Wahrheit, und da die Wahrheit auch &quot;[[Chid]]&quot; und &quot;[[Ananda]]&quot; ist, steigt deine [[Bewusstheit]], steigt deine [[Freude]]. Gierige Menschen mögen vorübergehend mehr haben, aber glücklicher ist derjenige, der Sadachara übt, rechtes Verhalten, ethisches Verhalten, Verhalten, das an der Wahrheit und der Einheit ausgerichtet ist.  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">=== Video zum Thema Sadachara ===</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{#ev:youtube|jq0F1Bl7dZY}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{#ev:youtube|jq0F1Bl7dZY}}</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== Rechtes Verhalten (Sadachara) ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Datei:Swami-Sivananda-Konzentration-und-Meditation.jpg|thumb|Swami Sivananda]]</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''- Auszug aus dem Buch "Die ersten Stufen des Yoga" von [[Swami Sivananda]] -'''</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 1. Ethik oder ethische Wissenschaft handelt vom rechten Ver¬halten (Sadachara), von Moral oder Pflicht. Ethik ist die Wis¬senschaft vom Sittlichen, der Zweig der Philosophie, der sich mit dem menschlichen Charakter und Verhalten befaßt.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 2. Verhalten ist Benehmen, Haltung, Betragen, Auftreten, Verhalten und Benehmen sind gleichbedeutende Ausdrücke. In der Moralwissenschaft oder Ethik wird die Art und Weise be¬handelt, wie sich mit Vernunft begabte Wesen gegeneinander und gegen andere Geschöpfe verhalten sollen.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 3. Die Wahrheit sagen, gewaltlos leben (Ahimsa), die Ge¬fühle anderer in Gedanken, Worten und Handlungen nicht verletzen, niemanden grob anreden, andere nicht beschimpfen oder nicht Übles von ihnen reden und Gott in allen Wesen sehen, — das gehört alles zum rechten Verhalten (Sadachara). Wenn du jemanden schmähst, wenn du die Gefühle anderer verletzest, dann schmähst du in Wirklichkeit dich selbst und verletzest nur die Gott-Gefühle. Jemanden schädigen (Himsa) ist ein. Todfeind der Liebe zu Gott (Bhakti) und wirkli¬cher Erkenntnis (Jnana). Es spaltet auf und trennt. Es verhin¬dert die Verwirklichung der Einheit des Selbst.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 4. Eine Handlung oder Bemühung, die anderen nicht Gutes tut, oder eine Handlung, deren man sich zu schämen hat, sollte man überhaupt nicht begehen. Andererseits aber sollte man das tun, um dessen willen man in der menschlichen Gesellschaft be-lobt wird. Das ist eine kurze Erklärung, wie man sich richtig benimmt.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 5. Manu der Herr sagt in seiner Offenbarung (Smriti): „Rechtes Benehmen (Achara) ist die höchste Tugend (Dharma) nach der Erklärung der heiligen Schriften (Sruti und Smriti). Indem sie so den Tugendpfad (Dharma), das Ergebnis der rechten Lebensführung (Adiara) erblicken, begreifen die Wei-sen die Wirkung der gültigen Gesetze und Regeln (Adiara) als Wurzel aller Buße (Tapas)."</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 6. Rechtschaffenheit und Wahrheit und gute Werke und Vollmacht und Erfolg wurzeln alle im rechten Benehmen. In dem Mahabharata findet sich folgende Stelle: „Das Kennzei-chen der Tugend (Dharma) ist rechtes Benehmen (Adiara) . Adiara ist das Kennzeichen des Guten. Höher als alle Lehre steht Achara. Tugend wird aus rechtem Benehmen (Adiara) ge-boren und Tugend (Dharma) erhöht das Leben. Durch rech¬tes Benehmen erlangt der Mensch wahres Leben. Durch Adia¬ra gewinnt er Erfolge, durch Adiara erlangt er guten Ruf heute und hernach. Nur wer ein Freund aller Wesen ist, wird auf das Wohl aller durch Handlungen, Gedanken und Reden be-dadit sein, nur er weiß, was Tugend (Dharma) ist.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 7. Tugend (Dharma) ist etwas äußerst edles (Ati Sukshma), verwickeltes und kompliziertes. Sogar Weise stehen oft ratlos davor. Tugend (Dharma) schenkt Reichtum, Befriedigung und Erwünschtes und am Ende Befreiung. Dharma steht an der Spitze der vier menschlichen Bemühungen (Purusharthas) : Dharma, Reichtum (Arther), Begierde (Kama), Befreiung (Moksha). Dharma wird gewöhnlich als Pflicht oder Rechtschaffen-heit gedeutet. Jede Handlung, welche besonders geeignet ist, endgültige Befreiung (Sreya oder Moksha) herbeizuführen, ist Dharma oder Tugend. Alles, was das Wohlbefinden fördert, ist Tugend (Dharma).</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 8. Alles, was nicht die Absicht hat, andere Wesen zu schädi-gen, ist sicher moralisch, denn die Moralgebote wurden ja dazu geprägt, um die Geschöpfe vor allem Unrecht zu behüten. Dharma heißt Dharma, weil es alle schützt. Sittliches Verhal¬ten rettet tatsächlich alle Geschöpfe.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 9. Das Verhalten des Menschen ist die Wurzel seines Gedei¬hens. Wohlverhalten festigt den guten Ruf des Menschen. Rechtes Verhalten verlängert das Leben. Rechtes Verhalten be¬seitigt alles Elend und Übel dieser Welt. Man hat gesagt, Wohlverhalten sei allem Wissen vorzuziehen.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 10. Durch rechte Lebensführung sichert man sich ein langes Leben und durch rechtes Verhalten gewinnt man Reichtümer und Wohlstand. Es ist ein Hilfsmittel, um das Ziel des Lebens zu erreichen. Gute Lebensführung bringt uns in guten Ruf, ver¬leiht Langlebigkeit, Wohlstand und Glück. Und am Ende führt es uns zur endgültigen Befreiung (Moksha). Rechtes Ver¬halten erzeugt Tugend und Tugend verlängert das Leben. Rechte Lebensführung bringt Ruhm, langes Leben und zuletzt den Himmel. Rechtes Verhalten ist der wirksamste Kultus, um die Himmlischen zu versöhnen.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 11. Die guten und tugendhaften Menschen sind es infolge ihrer Lebensführung. Die Maßstäbe für rechte Lebenshaltung liefern uns die Handlungen der Guten und Rechtschaffenen. Nur durch unsere Lebensführung erwerben wir uns den guten Namen in dieser und der nächsten Welt, der von unseren Ta-ten abhängt. Man könnte wahrhaftig allein schon durch rechte Haltung die drei Welten erobern. Es gibt nichts, was tugend-hafte Menschen nicht erreichen könnten. Ein Mensch, der gut handelt und gut, angenehm und freundlich spricht, kennt keine Furcht. Die Leute achten einen Mann, der recitsdhaffen han-delt und Gutes tut, auch wenn sie nur von ihm hören und ihn nie persönlich sehen.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 12. Ein Mensch, der unsittlich oder böse handelt, wird nie ein langes Leben haben. Alle Geschöpfe fürchten einen solchen Menschen und werden von ihm unterdrückt. Wenn man also vorwärtskommen und gedeihen will, muß man in dieser Welt den Pfad der Rechtschaffenheit gehen und sich korrekt verhal-ten. Gute Lebensführung hat schon dann Erfolg, wenn sie nur die üble Vorbedeutung und das Elend auch nur eines Sünders beseitigt.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 13. Ein Mann des rechten Verhaltens hat Ideale, Grundsätze und Leitideen. Er befolgt sie genau, rottet seine Schwächen und Fehler aus und entwickelt so ein richtiges Verhalten. Er wird ein harmonischer (Sattwa) Mensch. Er ist sehr vorsichtig im Benehmen gegenüber älteren Leuten, Eltern, Lehrern, charak-tervollen Menschen (Acharyas), Schwestern, Brüdern, Freun-den, Verwandten, Fremden und anderen. Er müht sich zu er-kennen, was recht und falsch ist, indem er Sadhus und Mahat-mas befragt und sehr sorgfältig heilige Schriften studiert. Und dann betritt er den Pfad der Rechtschaffenheit oder Dharma.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 14. Ein Mann des rechten Verhaltens sorgt immer für das Wohlergehen aller Wesen. Er lebt in Harmonie mit seinen Nachbarn und mit allen Menschen. Er verletzt nie die Gefühle anderer und lügt niemals. Er lebt keusch (Brahmadharya). Er bezähmt die üblen Bestrebungen seines Wesens und bereitet sich durch rechtes Verhalten auf die Seligkeit der Vereinigung mit Paramatma vor.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 15. Ein Jünger kam zu Veda Vyasa und sagte: „0 Maha¬rishi, Inkarnation (Avatar) Vishnus. Ich bin in einer großen Verlegenheit. Ich kann die richtige Bedeutung des Begriffs Dharma nicht ganz verstehen. Die einen sagen, es heiße rechtes Verhalten. Andere sagen, alles was zu Befreiung (Moksha) und zu Glückseligkeit führt, sei Dharma. Alles, jede Handlung, welche uns herunterbringt, sei Unrecht (Adharma). Krishna der Herr sagt: Sogar Weise sind in Verlegenheit, wie sie Dharma und Adharma richtig verstehen sollen. Gahana karmano ga-tihi — geheimnisvoll ist der Weg des rechten Handeln. Ich bin nun ganz verwirrt. O Maharishi, bitte gib mir eine sehr, sehr einfache Definition von Dharma, damit ich in allem dhar-magemäß handle." Maharishi Vyasa sagte: „0 Jünger, höre zu. Ich werde dir einen einfachen Weg zeigen. Merke dir im¬mer, wenn du etwas tust, die folgenden Worte sehr genau: Handle so, wie du wünschest, daß andere an dir handeln." Das ist das ganze Dharma (Tugend). Beachte das sehr sorg¬fältig, dann wirst du aller Not ledig sein. Wenn du diesen wei¬sen Grundsatz befolgst, kannst du gar nicht einem anderen Leid zufügen. Lebe täglich danach. Und selbst wenn es dir hundertmal mißlingt, macht es nichts. Deine alten Eindrücke (Samskaras) und Begierden (Asubha Vasanas) sind deine ei¬gentlichen Feinde. Sie werden dir immer wieder als Hindernis¬se in den Weg treten. Aber halte aus! Es wird dir sicher gelin¬gen, das Ziel zu erreichen! Der Jünger befolgte Vyasas Anwei¬sungen gewissenhaft und erlangte die Befreiung.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 16. Das ist eine sehr gute Lebensregel. Sie ist der Kern von rechtem Verhalten oder Sadachara. Wer diese Regel sehr sorg¬fältig beachtet, wird nichts Falsches tun. Im Einklang mit dem göttlichen Willen wirken ist das Rechte. Entgegen dem gött¬lichen Willen zu handeln ist falsch.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 17. Gott, Religion und Tugend (Dharma) kann man nicht von einander trennen. Rechtschaffenheit ist ein Wesenszug al-ler menschlichen Wesen. Im Verlauf des natürlichen Fortschritts und der Vervollkommnung gelangen sie zu göttlicher Würde. Der Mensch entwickelt sich durch Tugendübung (Dharma) je nach seiner Erfahrung und seinen Lebensverhältnissen. Am Ende erreicht er Selbstverwirklichung, das letzte Ziel des Le¬bens, das ihm unendliche Seligkeit, vollkommenen Frieden, un¬getrübte Freude, höchste Erkenntnis, ewige Erfüllung und Unsterblichkeit schenkt. Sittliche Vollkommenheit ist eine Vor-bedingung für Selbstverwirklichung.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: 18. Die Metaphysik beruht auf Moralität. Und Sittlichkeit beruht auf Metaphysik. Die Grundlage der Sittlichkeit ist Ve-danta. In den Upanishaden heißt es: „Dein Nachbar ist in Wahrheit dein wahres Selbst und was dich von ihm trennt, ist nur Illusion.' Rechtes Verhalten (Sadachara) ist die Grundlage für die Verwirklichung der Einheit mit dem Atman oder der Gemeinsamkeit des Lebens oder des allumfassenden, nichtdualistischen (Advaita) Einheitsgefühls. Ethische Kultur bereitet dich für die Vedantaanschauung vor: Sarvam khalvidam Brahma: alles wahrlich ist Brahman.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Verschiedene Schreibweisen für Sadachara ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Verschiedene Schreibweisen für Sadachara ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sanskrit Wörter werden in Indien auf [[Devanagari]] geschrieben. Damit Europäer das lesen können, wird Devanagari transkribiert in die Römische Schrift. Es gibt verschiedene Konventionen, wie Devanagari in römische Schrift transkribiert werden kann. Sadachara auf Devanagari wird geschrieben &quot; सदाचार &quot;, in IAST wissenschaftliche Transkription mit diakritischen Zeichen &quot; sadācāra &quot;, in der [[Harvard-Kyoto]] Umschrift &quot; sadAcAra &quot;, in der [[Velthuis]] Transkription &quot; sadaacaara &quot;, in der modernen Internet [[Itrans]] Transkription &quot; sadAchAra &quot;.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sanskrit Wörter werden in Indien auf [[Devanagari]] geschrieben. Damit Europäer das lesen können, wird Devanagari transkribiert in die Römische Schrift. Es gibt verschiedene Konventionen, wie Devanagari in römische Schrift transkribiert werden kann. Sadachara auf Devanagari wird geschrieben &quot; सदाचार &quot;, in IAST wissenschaftliche Transkription mit diakritischen Zeichen &quot; sadācāra &quot;, in der [[Harvard-Kyoto]] Umschrift &quot; sadAcAra &quot;, in der [[Velthuis]] Transkription &quot; sadaacaara &quot;, in der modernen Internet [[Itrans]] Transkription &quot; sadAchAra &quot;.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==Video zum Thema Sadachara ==</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Sadachara ist ein Sanskritwort. Sanskrit ist die Sprache des [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] . Hier ein Vortrag zum Thema Yoga, [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] und Spiritualität</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{#ev:youtube|CRw9Foyp2hk}} </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Ähnliche Sanskrit Wörter wie Sadachara  ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Ähnliche Sanskrit Wörter wie Sadachara  ==</div></td></tr> </table> Sanatani