Rajas und Tamas - Versionsgeschichte

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Sanatani: /* Literatur */

2021-09-14T13:41:28Z

Literatur

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	* James Swartz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/yoga-drei-energien-james-swartz Yoga der drei Energien], auch als [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/ebooks/e-book-yoga-drei-energien-james-swartz eBook]		* James Swartz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/yoga-drei-energien-james-swartz Yoga der drei Energien], auch als [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/ebooks/e-book-yoga-drei-energien-james-swartz eBook]
	* Sri Shankaracharya: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/das-kronjuwel-unterscheidung-shri-shankaracharya Das Kronjuwel der Unterscheidung]		* Sri Shankaracharya: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/das-kronjuwel-unterscheidung-shri-shankaracharya Das Kronjuwel der Unterscheidung]
			* Swami Sivananda: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/konzentration-meditation Konzentration und Meditation]

	== Seminare ==		== Seminare ==

Sanatani: /* Rajas und Tamas */

2021-09-14T13:38:07Z

Rajas und Tamas

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	'''- Auszug aus dem Buch "Konzentration und Meditation" von [[Swami Sivananda]] -'''		'''- Auszug aus dem Buch "Konzentration und Meditation" von [[Swami Sivananda]] -'''

Sanatani: /* Rajas und Tamas */

2021-09-14T13:34:10Z

Rajas und Tamas

Sanatani: /* Rajas und Tamas */

2021-09-14T08:59:08Z

Rajas und Tamas

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			[[Datei:Swami-Sivananda-Konzentration-und-Meditation.jpg\|thumb\|Swami Sivananda]]
			'''- Auszug aus dem Buch "Konzentration und Meditation" von [[Swami Sivananda]] -'''

	Rajas (Unruhe) und Tamas (Trägheit) behindern die Meditation. Der Geist wird im Laufe der Meditation ruhig, weil dann Sattva vorherrscht. Wenn nun plötzlich Rajas vermehrt auftritt, wird er instabil. Alte Sankalpas und Vorstellungen nehmen wieder zu und er wird unruhig. Dann kommt das Bedürfnis, etwas zu tun, Pläne und Ideen zu schmieden.		Rajas (Unruhe) und Tamas (Trägheit) behindern die Meditation. Der Geist wird im Laufe der Meditation ruhig, weil dann Sattva vorherrscht. Wenn nun plötzlich Rajas vermehrt auftritt, wird er instabil. Alte Sankalpas und Vorstellungen nehmen wieder zu und er wird unruhig. Dann kommt das Bedürfnis, etwas zu tun, Pläne und Ideen zu schmieden.

	Praxistipps		=== Praxistipps ===

	- In diesem Fall ruhe dich ein wenig aus.		- In diesem Fall ruhe dich ein wenig aus.
	- Wiederhole deinen Mantra.		- Wiederhole deinen Mantra.
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	- Bete und meditiere dann weiter.		- Bete und meditiere dann weiter.

	Tamas, Trägheit		=== Tamas, Trägheit ===

	Nur eine verschwindende Minderheit ist fähig zu ganztägiger Meditation. Nur Menschen wie Sadashiva Brahman und Shri Shankara waren dazu in der Lage. Viele Sadhus, die den Nivritti Marga eingeschlagen haben, sind im Laufe der Zeit vollkommen tamasig geworden. Dann verwechselt man Tamas mit Sattva, ein großer Irrtum.		Nur eine verschwindende Minderheit ist fähig zu ganztägiger Meditation. Nur Menschen wie Sadashiva Brahman und Shri Shankara waren dazu in der Lage. Viele Sadhus, die den Nivritti Marga eingeschlagen haben, sind im Laufe der Zeit vollkommen tamasig geworden. Dann verwechselt man Tamas mit Sattva, ein großer Irrtum.

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	So streifen sie ziellos herum und verfallen bald in Tamas. Eine halbe Stunde sitzen sie in der Meditation und bilden sich ein, verwirklicht zu sein. Wenn jemand, der den Weg der Entsagung eingeschlagen hat, merkt, dass er sich nicht entwickelt, dass er keine Fortschritte in der Meditation macht und träge wird, sollte er sich sofort einige Jahre lang dem selbstlosen Dienst widmen, energisch arbeiten und Arbeit mit Meditation verbinden. Das ist Weisheit und Klugheit. Danach kann man sich in die Einsamkeit zurückziehen.		So streifen sie ziellos herum und verfallen bald in Tamas. Eine halbe Stunde sitzen sie in der Meditation und bilden sich ein, verwirklicht zu sein. Wenn jemand, der den Weg der Entsagung eingeschlagen hat, merkt, dass er sich nicht entwickelt, dass er keine Fortschritte in der Meditation macht und träge wird, sollte er sich sofort einige Jahre lang dem selbstlosen Dienst widmen, energisch arbeiten und Arbeit mit Meditation verbinden. Das ist Weisheit und Klugheit. Danach kann man sich in die Einsamkeit zurückziehen.

	Man muss immer seinen gesunden Menschenverstand in seiner Sadhana einsetzen und sehr achtsam sein. Sobald man merkt, dass Tamas überhand nimmt sollte man etwas unternehmen, um wieder munter zu werden – zum Beispiel kurz im Freien joggen oder Wasser vom Brunnen holen oder sonst ein geeignetes, intelligentes Mittel einsetzen.		Man muss immer seinen gesunden Menschenverstand in seiner Sadhana einsetzen und sehr achtsam sein. Sobald man merkt, dass Tamas überhand nimmt sollte man etwas unternehmen, um wieder munter zu werden – zum Beispiel kurz im Freien joggen oder Wasser vom Brunnen holen oder sonst ein geeignetes, intelligentes Mittel einsetzen.

	== Rajas und Tamas, die schrecklichen Zwillinge ==		== Rajas und Tamas, die schrecklichen Zwillinge ==

Sanatani am 14. September 2021 um 08:58 Uhr

2021-09-14T08:58:23Z

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	'''Rajas und Tamas''' - [[Rajas]] und [[Tamas]] gehören zu den [[drei Gunas]]. Die drei Gunas sind Eigenschaften der Natur und umfassen Rajas - Aktivität, Tamas- Trägheit, und Sattva - Reinheit. Raja und Tamas müssen [[Sattva]] untergeordnet werden, um ein glückliches Leben führen zu können.		'''Rajas und Tamas''' - [[Rajas]] und [[Tamas]] gehören zu den [[drei Gunas]]. Die drei Gunas sind Eigenschaften der Natur und umfassen Rajas - Aktivität, Tamas- Trägheit, und Sattva - Reinheit. Raja und Tamas müssen [[Sattva]] untergeordnet werden, um ein glückliches Leben führen zu können.

			== Rajas und Tamas ==

			Rajas (Unruhe) und Tamas (Trägheit) behindern die Meditation. Der Geist wird im Laufe der Meditation ruhig, weil dann Sattva vorherrscht. Wenn nun plötzlich Rajas vermehrt auftritt, wird er instabil. Alte Sankalpas und Vorstellungen nehmen wieder zu und er wird unruhig. Dann kommt das Bedürfnis, etwas zu tun, Pläne und Ideen zu schmieden.

			Praxistipps
			- In diesem Fall ruhe dich ein wenig aus.
			- Wiederhole deinen Mantra.
			- Mache einen kurzen Spaziergang.
			- Bete und meditiere dann weiter.

			Tamas, Trägheit
			Nur eine verschwindende Minderheit ist fähig zu ganztägiger Meditation. Nur Menschen wie Sadashiva Brahman und Shri Shankara waren dazu in der Lage. Viele Sadhus, die den Nivritti Marga eingeschlagen haben, sind im Laufe der Zeit vollkommen tamasig geworden. Dann verwechselt man Tamas mit Sattva, ein großer Irrtum.

			Man kann sich auch wunderbar spirituell entwickeln, indem man seine Aufgaben in der Welt erfüllt, wenn man seine Zeit nutzbringend einzusetzen versteht. Wer im Berufs-und Familienleben steht, sollte sich von Zeit zu Zeit von Sannyasins und mahatmas beraten lassen, eine tägliche spirituelle Routine entwickeln und inmitten der normalen Aktivitäten daran festhalten. Auf diese Weise verwandelt man Rajas in Sattva. Intensives Rajas, Betriebsamkeit, bekommt eine sattvige Richtung. Es ist nicht möglich, Tamas direkt in Sattva zu transformieren, sondern zunächst gilt es, Tamas in Rajas zu verwandeln und dann Rajas in Sattva.

			Junge Sadhus halten sich oft nicht an ihre Übungsdisziplin, hören nicht auf Rat der Älteren und den Anweisungen ihres Guru. Sie wollen von Anfang an vollkommen unabhängig sein und machen, was ihnen gerade in den Sinn kommt. Sie haben niemanden, der sie korrigiert und führt, sodass sie nicht wissen, wie sie die Energien lenken und eine tägliche Übungspraxis aufbauen sollen.

			So streifen sie ziellos herum und verfallen bald in Tamas. Eine halbe Stunde sitzen sie in der Meditation und bilden sich ein, verwirklicht zu sein. Wenn jemand, der den Weg der Entsagung eingeschlagen hat, merkt, dass er sich nicht entwickelt, dass er keine Fortschritte in der Meditation macht und träge wird, sollte er sich sofort einige Jahre lang dem selbstlosen Dienst widmen, energisch arbeiten und Arbeit mit Meditation verbinden. Das ist Weisheit und Klugheit. Danach kann man sich in die Einsamkeit zurückziehen.

			Man muss immer seinen gesunden Menschenverstand in seiner Sadhana einsetzen und sehr achtsam sein. Sobald man merkt, dass Tamas überhand nimmt sollte man etwas unternehmen, um wieder munter zu werden – zum Beispiel kurz im Freien joggen oder Wasser vom Brunnen holen oder sonst ein geeignetes, intelligentes Mittel einsetzen.

	== Rajas und Tamas, die schrecklichen Zwillinge ==		== Rajas und Tamas, die schrecklichen Zwillinge ==

Sanatani: /* Liebe mit Verlangen – Rajas und Tamas */

2021-05-16T07:50:01Z

Liebe mit Verlangen – Rajas und Tamas

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	Hättest du genug sattva gehabt, wärst du aufmerksam genug gewesen, zu verstehen, dass deine Eltern nicht versucht hatten, dich zu [[kontrollieren]], und dass sie wirklich dein Bestes im Sinn hatten, als sie dir rieten, die Finger von Zigaretten und Alkohol zu lassen. Möglicherweise hättest du diese Gewohnheit im Keim erstickt und weniger dumme Wege gefunden, deine Emotionen zu managen. Wenn man so sehr an einer schlechten Gewohnheit hängt – das kann alles Mögliche sein: sich mit dem Ehepartner zu streiten, Internetpornos anzusehen, Junk-Food zu essen oder deine E-Mails fünfzig Mal am Tag zu checken –, wirst du es immer weiter tun, auch wenn es seinen ursprünglichen [[Sinn]] verloren hat. Du wirst das, was du tust, immer weiter ma⁠chen, auch wenn es viel mehr [[Schmerz]] als [[Vergnügen]] bringt. Und, man muss es leider sagen, wenn du den Stier nicht bei den Hörnern packst und ihn in den Allerwertesten trittst, wirst du deine wenigen verbliebenen [[mental]]en und [[emotionalen]] Ressourcen mit Verleugnung (ta⁠mas) und Schuldzuweisung (rajas) verschwenden.		Hättest du genug sattva gehabt, wärst du aufmerksam genug gewesen, zu verstehen, dass deine Eltern nicht versucht hatten, dich zu [[kontrollieren]], und dass sie wirklich dein Bestes im Sinn hatten, als sie dir rieten, die Finger von Zigaretten und Alkohol zu lassen. Möglicherweise hättest du diese Gewohnheit im Keim erstickt und weniger dumme Wege gefunden, deine Emotionen zu managen. Wenn man so sehr an einer schlechten Gewohnheit hängt – das kann alles Mögliche sein: sich mit dem Ehepartner zu streiten, Internetpornos anzusehen, Junk-Food zu essen oder deine E-Mails fünfzig Mal am Tag zu checken –, wirst du es immer weiter tun, auch wenn es seinen ursprünglichen [[Sinn]] verloren hat. Du wirst das, was du tust, immer weiter ma⁠chen, auch wenn es viel mehr [[Schmerz]] als [[Vergnügen]] bringt. Und, man muss es leider sagen, wenn du den Stier nicht bei den Hörnern packst und ihn in den Allerwertesten trittst, wirst du deine wenigen verbliebenen [[mental]]en und [[emotionalen]] Ressourcen mit Verleugnung (ta⁠mas) und Schuldzuweisung (rajas) verschwenden.

	~~== Liebe mit Verlangen – Rajas und Tamas ==~~
	~~[[Datei:Mann und Frau liegen auf dem Bett Zärtlichkeit liebevoll.jpeg\|thumb\|Liebe ist unabhängig von anderen]]~~
	~~'''- Abschnitt aus dem Buch: Yoga der drei Energien von [[James Swartz]] -'''~~

	Wenn die [[Hingabe]] eigennützig ist, ist es schwierig, unsere [[Wut]] und [[Enttäuschung]] als Geschenk von [[Gott]] anzunehmen, wie es [[Karma Yoga\|karma-yoga]] empfiehlt. Weil wir emotional unreif sind, beziehen wir Gott in dieser Phase nur aus dem Grund in unsere [[Gebet]]e ein, weil wir anerkennen, dass Gott für die Verteilung der Dinge verantwortlich ist. Diese rudimentäre Hingabe ist nicht besonders edel, aber sie ist in Ordnung, weil sie zumindest Gott in das Gespräch einbezieht und das [[Selbstwertgefühl]] fördert. Du magst dich selbst, wenn du deine [[Abhängigkeit]] von Gott anerkennst, weil es der [[Wahrheit]] entspricht. Ohne Gott steht dein Selbstwertgefühl ständig unter Beschuss, weil du dich selbst nur liebst, wenn du bekommst, was du willst. Das ist keine sehr gute Grundlage für das Selbstwertgefühl, denn dem [[Leben]] ist es egal, ob du bekommst, was du willst. Ohne irgendwelche Gewissensbisse kann es deine [[Wünsche]] entweder erfüllen oder nicht. Von etwas anderem abhängig zu sein als von Gott, ist nicht großartig, aber zu [[denken]], dass man ganz allein ist, ist reine [[Ignoranz]]. Wenn man Gott verehrt, indem man in Übereinstimmung mit seinen Gesetzen handelt, entdeckt man schnell einen sehr hilfsbereiten Freund. Die Anerkennung deiner Abhängigkeit von Gott ist also ein notwendiger Baby-Schritt in Richtung [[Freiheit]].

	~~Die [[Liebe]] zu Gottes Dingen beseitigt nicht Furcht ([[rajas]]) und Niedergeschlagenheit ([[tamas]]), aber sie als Gottes Wille anzunehmen, wird sie langsam neutralisieren.~~

	Für das Wohlergehen anderer zu [[beten]], ist ein Ausweg aus dieser Phase, denn es erfordert die Anerkennung der Tatsache, dass wir alle im selben undichten Boot sitzen und unseren Weg über den stürmischen Ozean von [[Samsara\|saṃsāra]] navigieren. Diese Art der Hingabe ist per Definition tamasig. Der [[bhakta]] (der sich Gott Hingebende oder [[Gottesverehrer]]) kann einen Lieblingsnamen für Gott mechanisch wiederholen, ohne zu verstehen, mit wem er oder sie dabei spricht. Weil sie nicht [[klar]] denken können, sind tamasige Gottesverehrer anfällig für Fantasien. Vielleicht glauben sie, dass die Umrundung eines heiligen Berges in einer Vollmondnacht oder eine Million Wiederholungen eines speziellen [[mantras]] ausreichen, um Befreiung zu erlangen. Diese Art der Hingabe wird in der vedischen Sekundärliteratur, den [[Puranas\|purāṇas]], beschrieben, aber nur als Ausgangspunkt.

	== Siehe auch ==		== Siehe auch ==

Sanatani: /* Liebe mit Verlangen – Rajas und Tamas */

2021-04-21T12:49:05Z

Liebe mit Verlangen – Rajas und Tamas

← Nächstältere Version		Version vom 21. April 2021, 14:49 Uhr
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	== Liebe mit Verlangen – Rajas und Tamas ==		== Liebe mit Verlangen – Rajas und Tamas ==
	[[Datei:~~Luft Himmel Wolken~~.~~jpg~~\|thumb\|~~Vayu Mudra aus [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Sicht~~]]		[[Datei:Mann und Frau liegen auf dem Bett Zärtlichkeit liebevoll.jpeg\|thumb\|Liebe ist unabhängig von anderen]]
	'''- Abschnitt aus dem Buch: Yoga der drei Energien von [[James Swartz]] -'''		'''- Abschnitt aus dem Buch: Yoga der drei Energien von [[James Swartz]] -'''

	Wenn die [[Hingabe]] eigennützig ist, ist es schwierig, unsere [[Wut]] und [[Enttäuschung]] als Geschenk von [[Gott]] anzunehmen, wie es [[Karma Yoga\|karma-yoga]] empfiehlt. Weil wir emotional unreif sind, beziehen wir Gott in dieser Phase nur aus dem Grund in unsere [[Gebet]]e ein, weil wir anerkennen, dass Gott für die Verteilung der Dinge verantwortlich ist. Diese rudimentäre Hingabe ist nicht besonders edel, aber sie ist in Ordnung, weil sie zumindest Gott in das Gespräch einbezieht und das [[Selbstwertgefühl]] fördert. Du magst dich selbst, wenn du deine [[Abhängigkeit]] von Gott anerkennst, weil es der [[Wahrheit]] entspricht. Ohne Gott steht dein Selbstwertgefühl ständig unter Beschuss, weil du dich selbst nur liebst, wenn du bekommst, was du willst. Das ist keine sehr gute Grundlage für das Selbstwertgefühl, denn dem [[Leben]] ist es egal, ob du bekommst, was du willst. Ohne irgendwelche Gewissensbisse kann es deine [[Wünsche]] entweder erfüllen oder nicht. Von etwas anderem abhängig zu sein als von Gott, ist nicht großartig, aber zu [[denken]], dass man ganz allein ist, ist reine [[Ignoranz]]. Wenn man Gott verehrt, indem man in Übereinstimmung mit seinen Gesetzen handelt, entdeckt man schnell einen sehr hilfsbereiten Freund. Die Anerkennung deiner Abhängigkeit von Gott ist also ein notwendiger Baby-Schritt in Richtung [[Freiheit]].		Wenn die [[Hingabe]] eigennützig ist, ist es schwierig, unsere [[Wut]] und [[Enttäuschung]] als Geschenk von [[Gott]] anzunehmen, wie es [[Karma Yoga\|karma-yoga]] empfiehlt. Weil wir emotional unreif sind, beziehen wir Gott in dieser Phase nur aus dem Grund in unsere [[Gebet]]e ein, weil wir anerkennen, dass Gott für die Verteilung der Dinge verantwortlich ist. Diese rudimentäre Hingabe ist nicht besonders edel, aber sie ist in Ordnung, weil sie zumindest Gott in das Gespräch einbezieht und das [[Selbstwertgefühl]] fördert. Du magst dich selbst, wenn du deine [[Abhängigkeit]] von Gott anerkennst, weil es der [[Wahrheit]] entspricht. Ohne Gott steht dein Selbstwertgefühl ständig unter Beschuss, weil du dich selbst nur liebst, wenn du bekommst, was du willst. Das ist keine sehr gute Grundlage für das Selbstwertgefühl, denn dem [[Leben]] ist es egal, ob du bekommst, was du willst. Ohne irgendwelche Gewissensbisse kann es deine [[Wünsche]] entweder erfüllen oder nicht. Von etwas anderem abhängig zu sein als von Gott, ist nicht großartig, aber zu [[denken]], dass man ganz allein ist, ist reine [[Ignoranz]]. Wenn man Gott verehrt, indem man in Übereinstimmung mit seinen Gesetzen handelt, entdeckt man schnell einen sehr hilfsbereiten Freund. Die Anerkennung deiner Abhängigkeit von Gott ist also ein notwendiger Baby-Schritt in Richtung [[Freiheit]].

	Die [[Liebe]] zu Gottes Dingen beseitigt nicht Furcht (rajas) und Niedergeschlagenheit (tamas), aber sie als Gottes Wille anzunehmen, wird sie langsam neutralisieren.		Die [[Liebe]] zu Gottes Dingen beseitigt nicht Furcht ([[rajas]]) und Niedergeschlagenheit ([[tamas]]), aber sie als Gottes Wille anzunehmen, wird sie langsam neutralisieren.

	Für das Wohlergehen anderer zu [[beten]], ist ein Ausweg aus dieser Phase, denn es erfordert die Anerkennung der Tatsache, dass wir alle im selben undichten Boot sitzen und unseren Weg über den stürmischen Ozean von [[Samsara\|saṃsāra]] navigieren. Diese Art der Hingabe ist per Definition tamasig. Der [[bhakta]] (der sich Gott Hingebende oder [[Gottesverehrer]]) kann einen Lieblingsnamen für Gott mechanisch wiederholen, ohne zu verstehen, mit wem er oder sie dabei spricht. Weil sie nicht [[klar]] denken können, sind tamasige Gottesverehrer anfällig für Fantasien. Vielleicht glauben sie, dass die Umrundung eines heiligen Berges in einer Vollmondnacht oder eine Million Wiederholungen eines speziellen [[mantras]] ausreichen, um Befreiung zu erlangen. Diese Art der Hingabe wird in der vedischen Sekundärliteratur, den [[Puranas\|purāṇas]], beschrieben, aber nur als Ausgangspunkt.		Für das Wohlergehen anderer zu [[beten]], ist ein Ausweg aus dieser Phase, denn es erfordert die Anerkennung der Tatsache, dass wir alle im selben undichten Boot sitzen und unseren Weg über den stürmischen Ozean von [[Samsara\|saṃsāra]] navigieren. Diese Art der Hingabe ist per Definition tamasig. Der [[bhakta]] (der sich Gott Hingebende oder [[Gottesverehrer]]) kann einen Lieblingsnamen für Gott mechanisch wiederholen, ohne zu verstehen, mit wem er oder sie dabei spricht. Weil sie nicht [[klar]] denken können, sind tamasige Gottesverehrer anfällig für Fantasien. Vielleicht glauben sie, dass die Umrundung eines heiligen Berges in einer Vollmondnacht oder eine Million Wiederholungen eines speziellen [[mantras]] ausreichen, um Befreiung zu erlangen. Diese Art der Hingabe wird in der vedischen Sekundärliteratur, den [[Puranas\|purāṇas]], beschrieben, aber nur als Ausgangspunkt.

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	'''- Auszug aus dem Buch "Konzentration und Meditation" von [[Swami Sivananda]] -'''		'''- Auszug aus dem Buch "Konzentration und Meditation" von [[Swami Sivananda]] -'''

	Rajas (Unruhe) und Tamas (Trägheit) behindern die Meditation. Der Geist wird im Laufe der Meditation ruhig, weil dann Sattva vorherrscht. Wenn nun plötzlich Rajas vermehrt auftritt, wird er instabil. Alte ~~Sankalpas~~ und Vorstellungen nehmen wieder zu und er wird unruhig. Dann kommt das Bedürfnis, etwas zu tun, Pläne und Ideen zu schmieden.		[[Rajas]] (Unruhe) und [[Tamas]] (Trägheit) behindern die [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation]. Der Geist wird im Laufe der Meditation ruhig, weil dann [[Sattva]] vorherrscht. Wenn nun plötzlich Rajas vermehrt auftritt, wird er instabil. Alte [[Sankalpa]]s und Vorstellungen nehmen wieder zu und er wird unruhig. Dann kommt das [[Bedürfnis]], etwas zu tun, Pläne und Ideen zu schmieden.

	=== Praxistipps ===		=== Praxistipps ===

	- In diesem Fall ruhe dich ein wenig aus.		- In diesem Fall ruhe dich ein wenig aus.
	- Wiederhole deinen Mantra.		- Wiederhole deinen [[Mantra]].
	- Mache einen kurzen Spaziergang.		- Mache einen kurzen [[Spaziergang]].
	- Bete und meditiere dann weiter.		- Bete und meditiere dann weiter.

	=== Tamas, Trägheit ===		=== Tamas, Trägheit ===

	Nur eine verschwindende Minderheit ist fähig zu ganztägiger Meditation. Nur Menschen wie Sadashiva Brahman und Shri Shankara waren dazu in der Lage. Viele ~~Sadhus~~, die den Nivritti Marga eingeschlagen haben, sind im Laufe der Zeit vollkommen tamasig geworden. Dann verwechselt man Tamas mit Sattva, ein großer Irrtum.		Nur eine verschwindende Minderheit ist fähig zu ganztägiger Meditation. Nur Menschen wie [[Sadashiva Brahman]] und [[Shri Shankara]] waren dazu in der Lage. Viele [[Sadhu]]s, die den [[Nivritti Marga]] eingeschlagen haben, sind im Laufe der Zeit vollkommen tamasig geworden. Dann verwechselt man Tamas mit Sattva, ein großer [[Irrtum]].

	Man kann sich auch wunderbar spirituell entwickeln, indem man seine ~~Aufgaben~~ in der Welt erfüllt, wenn man seine Zeit nutzbringend einzusetzen versteht. Wer im Berufs-und Familienleben steht, sollte sich von Zeit zu Zeit von Sannyasins und ~~mahatmas~~ beraten lassen, eine tägliche spirituelle Routine entwickeln und inmitten der normalen Aktivitäten daran festhalten. Auf diese Weise verwandelt man Rajas in Sattva. Intensives Rajas, Betriebsamkeit, bekommt eine sattvige Richtung. Es ist nicht möglich, Tamas direkt in Sattva zu transformieren, sondern zunächst gilt es, Tamas in Rajas zu verwandeln und dann Rajas in Sattva.		Man kann sich auch wunderbar [[spirituell]] entwickeln, indem man seine [[Aufgabe]]n in der Welt erfüllt, wenn man seine [[Zeit]] nutzbringend einzusetzen versteht. Wer im Berufs-und Familienleben steht, sollte sich von Zeit zu Zeit von Sannyasins und [[Mahatma]]s beraten lassen, eine tägliche spirituelle Routine entwickeln und inmitten der normalen Aktivitäten daran festhalten. Auf diese Weise verwandelt man Rajas in Sattva. Intensives Rajas, [[Betriebsamkeit]], bekommt eine sattvige Richtung. Es ist nicht möglich, Tamas direkt in Sattva zu transformieren, sondern zunächst gilt es, Tamas in Rajas zu verwandeln und dann Rajas in Sattva.

	Junge Sadhus halten sich oft nicht an ihre Übungsdisziplin, hören nicht auf Rat der Älteren und den Anweisungen ihres Guru. Sie wollen von Anfang an vollkommen unabhängig sein und machen, was ihnen gerade in den Sinn kommt. Sie haben niemanden, der sie korrigiert und führt, sodass sie nicht wissen, wie sie die ~~Energien~~ lenken und eine tägliche Übungspraxis aufbauen sollen.		Junge Sadhus halten sich oft nicht an ihre Übungsdisziplin, hören nicht auf Rat der Älteren und den Anweisungen ihres [[Guru]]. Sie wollen von Anfang an vollkommen unabhängig sein und machen, was ihnen gerade in den [[Sinn]] kommt. Sie haben niemanden, der sie korrigiert und führt, sodass sie nicht wissen, wie sie die [[Energie]]n lenken und eine tägliche Übungspraxis aufbauen sollen.

	So streifen sie ziellos herum und verfallen bald in Tamas. Eine halbe Stunde sitzen sie in der Meditation und bilden sich ein, verwirklicht zu sein. Wenn jemand, der den Weg der Entsagung eingeschlagen hat, merkt, dass er sich nicht entwickelt, dass er keine Fortschritte in der Meditation macht und träge wird, sollte er sich sofort einige Jahre lang dem selbstlosen Dienst widmen, energisch arbeiten und Arbeit mit Meditation verbinden. Das ist Weisheit und Klugheit. Danach kann man sich in die Einsamkeit zurückziehen.		So streifen sie ziellos herum und verfallen bald in Tamas. Eine halbe Stunde sitzen sie in der Meditation und bilden sich ein, verwirklicht zu sein. Wenn jemand, der den Weg der [[Entsagung]] eingeschlagen hat, merkt, dass er sich nicht entwickelt, dass er keine Fortschritte in der Meditation macht und träge wird, sollte er sich sofort einige Jahre lang dem [[Selbstloser Dienst\|selbstlosen Dienst]] widmen, energisch arbeiten und Arbeit mit Meditation verbinden. Das ist [[Weisheit]] und Klugheit. Danach kann man sich in die [[Einsamkeit]] zurückziehen.

	Man muss immer seinen gesunden Menschenverstand in seiner Sadhana einsetzen und sehr achtsam sein. Sobald man merkt, dass Tamas überhand nimmt sollte man etwas unternehmen, um wieder munter zu werden – zum Beispiel kurz im Freien joggen oder Wasser vom Brunnen holen oder sonst ein geeignetes, intelligentes Mittel einsetzen.		Man muss immer seinen [[Gesunder Menschenverstand\|gesunden Menschenverstand]] in seiner Sadhana einsetzen und sehr [[achtsam]] sein. Sobald man merkt, dass Tamas überhand nimmt sollte man etwas unternehmen, um wieder munter zu werden – zum Beispiel kurz im Freien joggen oder Wasser vom Brunnen holen oder sonst ein geeignetes, intelligentes Mittel einsetzen.

	== Rajas und Tamas, die schrecklichen Zwillinge ==		== Rajas und Tamas, die schrecklichen Zwillinge ==

Rajas und Tamas - Versionsgeschichte

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Sanatani: /* Literatur */

Sanatani: /* Rajas und Tamas */

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Sanatani am 14. September 2021 um 08:58 Uhr

Sanatani: /* Liebe mit Verlangen – Rajas und Tamas */

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Shankara: Textersetzung - „])>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<])<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“