Rückzug des Geistes durch Gebet - Versionsgeschichte

Vanidevi am 15. Januar 2021 um 12:35 Uhr

2021-01-15T12:35:17Z

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	==Rückzug des Geistes durch Gebet==		==Rückzug des Geistes durch Gebet==
	Hier bekommst du einige Tipps, wie du den [[Geist]] zurückziehen kannst durch [[Gebet]]. Und wenn du durch Gebet über den ~~geilsten ausgegangen~~ bist, dann erfährst du [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_gott.html Gott]. Lausche hier einem Vortrag von [[Sukadev]], inspiriert durch [[Swami Chidananda]], zum Thema „Rückzug des Geistes durch Gebet“. Zusammenfassung eines Vortrags niedergeschrieben in dem Buch „Lead us from darkness unto Light“.		Hier bekommst du einige Tipps, wie du den [[Geist]] zurückziehen kannst durch [[Gebet]]. Und wenn du durch Gebet über den Geist hinausgegangen bist, dann erfährst du [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_gott.html Gott]. Lausche hier einem Vortrag von [[Sukadev]], inspiriert durch [[Swami Chidananda]], zum Thema „Rückzug des Geistes durch Gebet“. Zusammenfassung eines Vortrags niedergeschrieben in dem Buch „Lead us from darkness unto Light“.

	===Pratyahara===		===Pratyahara===

Hendrik: /* Gott in allem sehen */

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Gott in allem sehen

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	=== Gott in allem sehen===		=== Gott in allem sehen===
	Es gab einen großen [[Guru]] namens [[Samata Ramdas]] der immer wieder gebetet hat: „O Gott, gib mir, dass ich jederzeit an dich denken möge. Gib mir, dass ich was auch immer da ist, ich dich erfahren kann. Du bist der Speicher aller [[Gnade]]. Du bist der Speicher aller Gnade, aller [[Güte]], aller [[Mitgefühl]]. O Gott, in meinem Herzen, o Gott, ich bitte dich nur darum, dass ich stets deiner Bewusstsein möge.“ Bitte Gott von ganzem Herzen, dass du Gott immer wieder siehst. Das ist der wahre Rückzug des Geistes Gott in allem zu sehen.		Es gab einen großen [[Guru]] namens Samata Ramdas der immer wieder gebetet hat: „O Gott, gib mir, dass ich jederzeit an dich denken möge. Gib mir, dass ich was auch immer da ist, ich dich erfahren kann. Du bist der Speicher aller [[Gnade]]. Du bist der Speicher aller Gnade, aller [[Güte]], aller [[Mitgefühl]]. O Gott, in meinem Herzen, o Gott, ich bitte dich nur darum, dass ich stets deiner Bewusstsein möge.“ Bitte Gott von ganzem Herzen, dass du Gott immer wieder siehst. Das ist der wahre Rückzug des Geistes Gott in allem zu sehen.

	Bete also jetzt vom Herzen: „O Gott, gib, dass ich niemals vergesse, dass ich dich selbst erfahre. Egal, was ich tue, egal, was ich erfahre, egal wo ich bin, lass mich dich immer sehen. Möge ich mir immer deiner bewusst sein. Möge ich immer aufmerksam in dir sein. Du allein existierst. In dir allein lebe ich. Du allein bist alles. Bitte lass mich dich stets erfahren.“ Bete so. Das ist die einfachste Weise um [[Pratyahara]] zu erfahren. Rückzug des Geistes von den Ablenkungen der [[Welt]]. Spüre Gott. Erfahre Gott. Werde eins mit Gott.		Bete also jetzt vom Herzen: „O Gott, gib, dass ich niemals vergesse, dass ich dich selbst erfahre. Egal, was ich tue, egal, was ich erfahre, egal wo ich bin, lass mich dich immer sehen. Möge ich mir immer deiner bewusst sein. Möge ich immer aufmerksam in dir sein. Du allein existierst. In dir allein lebe ich. Du allein bist alles. Bitte lass mich dich stets erfahren.“ Bete so. Das ist die einfachste Weise um [[Pratyahara]] zu erfahren. Rückzug des Geistes von den Ablenkungen der [[Welt]]. Spüre Gott. Erfahre Gott. Werde eins mit Gott.

	''Mit diesen Worten schließt ein Kapitel des Buches „A call to liberation“ von Swami Chidananda. Es ist ein Buch, was aus einer Reihe von niedergeschriebenen Vorträgen von Swami Chidananda besteht. Meine Übersetzung war eine recht freie Übersetzung, die aber doch die Essenz des Kapitels zusammengefasst hat. Mein Name [[Sukadev]] von [https://www.yoga-vidya.de/ www.yoga-vidya.de].''		''Mit diesen Worten schließt ein Kapitel des Buches „A call to liberation“ von Swami Chidananda. Es ist ein Buch, was aus einer Reihe von niedergeschriebenen Vorträgen von Swami Chidananda besteht. Meine Übersetzung war eine recht freie Übersetzung, die aber doch die Essenz des Kapitels zusammengefasst hat. Mein Name [[Sukadev]] von [https://www.yoga-vidya.de/ www.yoga-vidya.de].''

	==Video Vortrag: Rückzug des Geistes durch Gebet==		==Video Vortrag: Rückzug des Geistes durch Gebet==

Hendrik am 9. Oktober 2019 um 12:18 Uhr

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	=== Den Geist mit Yoga unter Kontrolle bringen===		=== Den Geist mit Yoga unter Kontrolle bringen===

	[[Datei:Yoga, Geschick im Handeln.jpeg\|thumb\|[https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] ~~ist~~ die ~~Lösung der~~ Ursache des Leidens.]]		[[Datei:Yoga, Geschick im Handeln.jpeg\|thumb\|[https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] als Lösung für die Ursache des Leidens.]]

	Im Grunde genommen ist jede Form mit dem man den Geist unter Kontrolle bekommt, [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga]. In der [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_gita.html Bhagavad Gita] steht: „Erkenne das als Yoga, was die Verbindung des Geistes mit dem Schmerz löst, der Quelle von allem [[Leiden]].“ Oder [[Patanjali]] sagt auch: „Abhyasa ist jedes Bemühen den Geist zur [[Ruhe]] und nach innen zu bringen.“ Es gilt den Geist davon abzuhalten sich ständig mit äußerem zu identifizieren. Denn das ist die Quelle von menschlichem [[Leid]].		Im Grunde genommen ist jede Form mit dem man den Geist unter Kontrolle bekommt, [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga]. In der [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_gita.html Bhagavad Gita] steht: „Erkenne das als Yoga, was die Verbindung des Geistes mit dem Schmerz löst, der Quelle von allem [[Leiden]].“ Oder [[Patanjali]] sagt auch: „Abhyasa ist jedes Bemühen den Geist zur [[Ruhe]] und nach innen zu bringen.“ Es gilt den Geist davon abzuhalten sich ständig mit äußerem zu identifizieren. Denn das ist die Quelle von menschlichem [[Leid]].
	Wir können auch sagen, dass Yoga die Lösung der Ursache des Leidens ist. Und so haben unsere Alten uns immer wieder gesagt, dass wir die Tendenz des Geistes nach außen zu gehen, stoppen müssen. Wenn du Sorge und Leiden überwinden willst, dann ziehe den Geist nach innen. Wenn du [[Glück]] erfahren willst, dann brauchst du den Rückzug des Geistes nach innen.		Wir können auch sagen, dass Yoga die Lösung der Ursache des Leidens ist. Und so haben unsere Alten uns immer wieder gesagt, dass wir die Tendenz des Geistes nach außen zu gehen, stoppen müssen. Wenn du Sorge und Leiden überwinden willst, dann ziehe den Geist nach innen. Wenn du [[Glück]] erfahren willst, dann brauchst du den Rückzug des Geistes nach innen.

	Aber wie kannst du das erreichen? Unsere Vorfahren haben uns viele Möglichkeiten gegeben. Yoga ist die spirituelle Praxis. [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] ist Training des Geistes. Yoga ist Disziplin des Geistes. Wie können wir das machen? [[Krishna]] sagt in der Bhagavad Gita im sechsten Kapitel, dass die Herrschaft über den Geist nicht leicht ist. Aber Abhyasa und [[Vairaghya]], Übung und Verhaftungslosigkeit bringen uns dort hin.		Aber wie kannst du das erreichen? Unsere Vorfahren haben uns viele Möglichkeiten gegeben. Yoga ist die spirituelle Praxis. [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] ist Training des Geistes. Yoga ist Disziplin des Geistes. Wie können wir das machen? [[Krishna]] sagt in der Bhagavad Gita im sechsten Kapitel, dass die Herrschaft über den Geist nicht leicht ist. Aber Abhyasa und Vairaghya, Übung und Verhaftungslosigkeit bringen uns dort hin.

	===Die Macht des Gebets===		===Die Macht des Gebets===

Hendrik am 9. Oktober 2019 um 12:17 Uhr

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	=== Den Geist mit Yoga unter Kontrolle bringen===		=== Den Geist mit Yoga unter Kontrolle bringen===

			[[Datei:Yoga, Geschick im Handeln.jpeg\|thumb\|[https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] ist die Lösung der Ursache des Leidens.]]

	Im Grunde genommen ist jede Form mit dem man den Geist unter Kontrolle bekommt, [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga]. In der [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_gita.html Bhagavad Gita] steht: „Erkenne das als Yoga, was die Verbindung des Geistes mit dem Schmerz löst, der Quelle von allem [[Leiden]].“ Oder [[Patanjali]] sagt auch: „Abhyasa ist jedes Bemühen den Geist zur [[Ruhe]] und nach innen zu bringen.“ Es gilt den Geist davon abzuhalten sich ständig mit äußerem zu identifizieren. Denn das ist die Quelle von menschlichem [[Leid]].		Im Grunde genommen ist jede Form mit dem man den Geist unter Kontrolle bekommt, [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga]. In der [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_gita.html Bhagavad Gita] steht: „Erkenne das als Yoga, was die Verbindung des Geistes mit dem Schmerz löst, der Quelle von allem [[Leiden]].“ Oder [[Patanjali]] sagt auch: „Abhyasa ist jedes Bemühen den Geist zur [[Ruhe]] und nach innen zu bringen.“ Es gilt den Geist davon abzuhalten sich ständig mit äußerem zu identifizieren. Denn das ist die Quelle von menschlichem [[Leid]].
	Wir können auch sagen, dass Yoga die Lösung der Ursache des Leidens ist. Und so haben unsere Alten uns immer wieder gesagt, dass wir die Tendenz des Geistes nach außen zu gehen, stoppen müssen. Wenn du Sorge und Leiden überwinden willst, dann ziehe den Geist nach innen. Wenn du [[Glück]] erfahren willst, dann brauchst du den Rückzug des Geistes nach innen.		Wir können auch sagen, dass Yoga die Lösung der Ursache des Leidens ist. Und so haben unsere Alten uns immer wieder gesagt, dass wir die Tendenz des Geistes nach außen zu gehen, stoppen müssen. Wenn du Sorge und Leiden überwinden willst, dann ziehe den Geist nach innen. Wenn du [[Glück]] erfahren willst, dann brauchst du den Rückzug des Geistes nach innen.

Hendrik am 9. Oktober 2019 um 12:11 Uhr

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	Der [[Geist]] steht zwischen dir und [[Gott]]. Wenn du [[Gott]] erfahren willst, gilt es über den Geist hinauszuwachsen. Daher betonen die [[Yoga Schriften]], wie wichtig es ist, den Geist zurückzuziehen.		Der [[Geist]] steht zwischen dir und [[Gott]]. Wenn du [[Gott]] erfahren willst, gilt es über den Geist hinauszuwachsen. Daher betonen die [[Yoga Schriften]], wie wichtig es ist, den Geist zurückzuziehen.

	[[Datei:Meditation und Einkehr.jpeg\|thumb\|~~Fixiere den~~ Geist ~~auf das höchste Selbst und~~ [~~https://www.yoga-vidya~~.~~de/meditation/ meditiere.]~~]]		[[Datei:Meditation und Einkehr.jpeg\|thumb\|Den Geist zurückziehen durch [[Gebet]].]]

	==Rückzug des Geistes durch Gebet==		==Rückzug des Geistes durch Gebet==

Hendrik am 9. Oktober 2019 um 12:09 Uhr

2019-10-09T12:09:47Z

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	==Rückzug des Geistes durch Gebet==		==Rückzug des Geistes durch Gebet==
	Hier bekommst du einige Tipps, wie du den Geist zurückziehen kannst durch [[Gebet]]. Und wenn du durch Gebet über den geilsten ausgegangen bist, dann erfährst du [[Gott]]. Lausche hier einem Vortrag von Sukadev, inspiriert durch [[Swami Chidananda]], zum Thema „Rückzug des Geistes durch Gebet“. Zusammenfassung eines Vortrags niedergeschrieben in dem Buch „Lead us from darkness unto Light“.		Hier bekommst du einige Tipps, wie du den [[Geist]] zurückziehen kannst durch [[Gebet]]. Und wenn du durch Gebet über den geilsten ausgegangen bist, dann erfährst du [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_gott.html Gott]. Lausche hier einem Vortrag von [[Sukadev]], inspiriert durch [[Swami Chidananda]], zum Thema „Rückzug des Geistes durch Gebet“. Zusammenfassung eines Vortrags niedergeschrieben in dem Buch „Lead us from darkness unto Light“.

	===Pratyahara===		===Pratyahara===
	Pratyahara ist eine der verschiedenen Stufen auf dem Weg des Ashtanga. Pratyahara ist die fünfte Stufe der acht Stufen:		[[Pratyahara]] ist eine der verschiedenen Stufen auf dem Weg des [[Ashtanga]]. Pratyahara ist die fünfte Stufe der acht Stufen:

	*Yama		*[[Yama]]
	*Niyama		*[[Niyama]]
	*Asana		*[[Asana]]
	*Pranayama		*[[Pranayama]]
	*Pratyahara		*[[Pratyahara]]
	*Dharana		*[[Dharana]]
	*Dhyana		*[[Dhyana]]
	*Samadhi		*[[Samadhi]]

	Pratyahara kann man als Rückzug übersetzen. Tatsächlich so wie es auch einen Truppenrückzug gibt, so kann Pratyahara auch Rückzug einer Truppe bedeuten. Pratyahara kann auch heißen, dass sich ein einzelner Mensch zurückzieht. Pratyahara ist aber vor allem der Rückzug des Geistes. Swami Chidananda schreibt in seinem Buch „A call to Liberation“, dass der Rückzug des Geistes besonders gut durch Gebet gelingt. So möchte ich eine freie Übersetzung machen dieses Vortrags.		Pratyahara kann man als Rückzug übersetzen. Tatsächlich so wie es auch einen Truppenrückzug gibt, so kann Pratyahara auch [[Rückzug]] einer Truppe bedeuten. Pratyahara kann auch heißen, dass sich ein einzelner [[Mensch]] zurückzieht. Pratyahara ist aber vor allem der Rückzug des Geistes. [[Swami Chidananda]] schreibt in seinem Buch „A call to Liberation“, dass der Rückzug des Geistes besonders gut durch Gebet gelingt. So möchte ich eine freie Übersetzung machen dieses Vortrags.

	=== Der Geist will nach außen gehen===		=== Der Geist will nach außen gehen===
	Es mag sein, dass der Geist sich nicht so leicht auf Gott besinnen will. Er wird immer wieder nach außen gezogen. Er will immer wieder Objekte sich anschauen, genießen, sein eigen nennen. Der Geist will Namen und Formen erfahren. Er geht in Richtung Kontakte, Sinne und so weiter. Das ist die natürliche Natur des Geistes. Der Geist will nach außen gehen. Deshalb braucht es den Rückzug des Geistes. Glück erfährst du nicht in der äußeren Welt. Glück erfährst du in der Innenwelt. Wenn du deinen Geist zurückziehst, dann erfährst du deine wahre Natur. Dann erfährst du dein Selbst. Der Geist mag nach außen gehen wollen, aber deine Aufgabe ist es den Geist wieder zurückzuziehen. Deine Aufgabe ist so wichtig, denn das, was du suchst, findest du nur im Inneren.		Es mag sein, dass der [[Geist]] sich nicht so leicht auf [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_gott.html Gott] besinnen will. Er wird immer wieder nach außen gezogen. Er will immer wieder Objekte sich anschauen, genießen, sein eigen nennen. Der Geist will Namen und Formen erfahren. Er geht in Richtung Kontakte, Sinne und so weiter. Das ist die natürliche [[Natur]] des Geistes. Der Geist will nach außen gehen. Deshalb braucht es den Rückzug des Geistes. Glück erfährst du nicht in der äußeren Welt. [[Glück]] erfährst du in der Innenwelt. Wenn du deinen Geist zurückziehst, dann erfährst du deine wahre [[Natur]]. Dann erfährst du dein Selbst. Der Geist mag nach außen gehen wollen, aber deine Aufgabe ist es den [[Geist]] wieder zurückzuziehen. Deine Aufgabe ist so wichtig, denn das, was du suchst, findest du nur im Inneren.

	=== Die Kraft des Geistes muss diszipliniert werden===		=== Die Kraft des Geistes muss diszipliniert werden===
	Aber die Natur dieser Übung ist, dass du gegen die natürliche Natur des Geistes gehen musst. Und das ist nicht so einfach. Das ist sehr schwierig. Selbst Menschen, die regelmäßig meditieren, erleben es, dass der Geist regelmäßig nach außen geht. Rückzug des Geistes – so schwer und doch so notwendig. So wird immer wieder in den verschiedenen Yogaschriften und anderen Schriften, dass es Aufgabe ist, den Geist zu trainieren, nach innen zu gehen. Ohne dieses Training, ohne Rückzug des Geistes ist kein Frieden erfahrbar, ist Gott nicht erfahrbar. Aber wie können wir den Geist zurückziehen nach innen? Wie können wir den Geist auf Gott ausrichten?		Aber die [[Natur]] dieser Übung ist, dass du gegen die natürliche Natur des Geistes gehen musst. Und das ist nicht so einfach. Das ist sehr schwierig. Selbst Menschen, die regelmäßig meditieren, erleben es, dass der Geist regelmäßig nach außen geht. Rückzug des Geistes – so schwer und doch so notwendig. So wird immer wieder in den verschiedenen Yogaschriften und anderen [https://schriften.yoga-vidya.de/ Schriften], dass es Aufgabe ist, den Geist zu trainieren, nach innen zu gehen. Ohne dieses Training, ohne Rückzug des Geistes ist kein [[Frieden]] erfahrbar, ist Gott nicht erfahrbar. Aber wie können wir den Geist zurückziehen nach innen? Wie können wir den Geist auf [https://schriften.yoga-vidya.de/ Gott] ausrichten?

	Wir alle wollen Frieden, Freude, Glück, wir alle wollen die Freiheit erreichen, Ruhe erreichen. Aber die meisten Menschen machen nicht die Abhyasa, die Disziplin, die notwendig ist. Der Körper ist eine Kraft, die manifestiert ist in Form von Füßen, Händen, Gliedern, Gelenken, Muskeln. Aber man muss den Körper unter Kontrolle bringen, damit man ihn gut bewegen kann. Genauso ist der Geist eine Kraft. Diese Kraft muss diszipliniert werden.		Wir alle wollen [[Frieden]], [[Freude]], [[Glück]], wir alle wollen die [[Freiheit]] erreichen, Ruhe erreichen. Aber die meisten Menschen machen nicht die [[Abhyasa]], die Disziplin, die notwendig ist. Der Körper ist eine Kraft, die manifestiert ist in Form von Füßen, Händen, Gliedern, Gelenken, Muskeln. Aber man muss den [[Körper]] unter Kontrolle bringen, damit man ihn gut bewegen kann. Genauso ist der Geist eine [[Kraft]]. Diese Kraft muss diszipliniert werden.

	=== Den Geist mit Yoga unter Kontrolle bringen===		=== Den Geist mit Yoga unter Kontrolle bringen===
	Im Grunde genommen ist jede Form mit dem man den Geist unter Kontrolle bekommt, Yoga. In der Bhagavad Gita steht: „Erkenne das als Yoga, was die Verbindung des Geistes mit dem Schmerz löst, der Quelle von allem Leiden.“ Oder Patanjali sagt auch: „Abhyasa ist jedes Bemühen den Geist zur Ruhe und nach innen zu bringen.“ Es gilt den Geist davon abzuhalten sich ständig mit äußerem zu identifizieren. Denn das ist die Quelle von menschlichem Leid.		Im Grunde genommen ist jede Form mit dem man den Geist unter Kontrolle bekommt, [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga]. In der [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_gita.html Bhagavad Gita] steht: „Erkenne das als Yoga, was die Verbindung des Geistes mit dem Schmerz löst, der Quelle von allem [[Leiden]].“ Oder [[Patanjali]] sagt auch: „Abhyasa ist jedes Bemühen den Geist zur [[Ruhe]] und nach innen zu bringen.“ Es gilt den Geist davon abzuhalten sich ständig mit äußerem zu identifizieren. Denn das ist die Quelle von menschlichem [[Leid]].
	Wir können auch sagen, dass Yoga die Lösung der Ursache des Leidens ist. Und so haben unsere Alten uns immer wieder gesagt, dass wir die Tendenz des Geistes nach außen zu gehen, stoppen müssen. Wenn du Sorge und Leiden überwinden willst, dann ziehe den Geist nach innen. Wenn du Glück erfahren willst, dann brauchst du den Rückzug des Geistes nach innen.		Wir können auch sagen, dass Yoga die Lösung der Ursache des Leidens ist. Und so haben unsere Alten uns immer wieder gesagt, dass wir die Tendenz des Geistes nach außen zu gehen, stoppen müssen. Wenn du Sorge und Leiden überwinden willst, dann ziehe den Geist nach innen. Wenn du [[Glück]] erfahren willst, dann brauchst du den Rückzug des Geistes nach innen.

	Aber wie kannst du das erreichen? Unsere Vorfahren haben uns viele Möglichkeiten gegeben. Yoga ist die spirituelle Praxis. Yoga ist Training des Geistes. Yoga ist Disziplin des Geistes. Wie können wir das machen? Krishna sagt in der Bhagavad Gita im sechsten Kapitel, dass die Herrschaft über den Geist nicht leicht ist. Aber Abhyasa und Vairaghya, Übung und Verhaftungslosigkeit bringen uns dort hin.		Aber wie kannst du das erreichen? Unsere Vorfahren haben uns viele Möglichkeiten gegeben. Yoga ist die spirituelle Praxis. [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] ist Training des Geistes. Yoga ist Disziplin des Geistes. Wie können wir das machen? [[Krishna]] sagt in der Bhagavad Gita im sechsten Kapitel, dass die Herrschaft über den Geist nicht leicht ist. Aber Abhyasa und [[Vairaghya]], Übung und Verhaftungslosigkeit bringen uns dort hin.

	===Die Macht des Gebets===		===Die Macht des Gebets===
	Es gilt uns zu verbinden mit dem zu verbinden, was freudevoll und voller Wonne ist. Eine Möglichkeit den Rückzug des Geistes einfach zu bewältigen ist Gebet. Unter den vielen Weisen ist z.B. ~~Japa,~~ Mediation, Atma Chintana, Nachdenken über das Selbst, ist Gebet wahrscheinlich eine der effektivsten Weisen uns mit Gott durch Geist und Herz zu verbinden. Gebet muss nicht logisch sein. Es muss nicht vernünftig sein. Durch das Gebet kannst du zu Gott mit Gefühl gehen. Du kannst mit deinem vitalen Wesen, mit deinen Gefühlen zu Gott kommen. Rückzug des Geistes aus der äußeren Welt und Hinwendung zu deiner Heimat in Gott geht über Gebet besonders gut.		Es gilt uns zu verbinden mit dem zu verbinden, was freudevoll und voller [[Wonne]] ist. Eine Möglichkeit den Rückzug des Geistes einfach zu bewältigen ist Gebet. Unter den vielen Weisen ist zum Beispiel [[Japa]], [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Mediation], Atma Chintana, Nachdenken über das Selbst, ist [[Gebet]] wahrscheinlich eine der effektivsten Weisen uns mit Gott durch [[Geist]] und [[Herz]] zu verbinden. Gebet muss nicht logisch sein. Es muss nicht vernünftig sein. Durch das Gebet kannst du zu Gott mit [[Gefühl]] gehen. Du kannst mit deinem vitalen Wesen, mit deinen Gefühlen zu Gott kommen. Rückzug des Geistes aus der äußeren [[Welt]] und Hinwendung zu deiner Heimat in Gott geht über [[Gebet]] besonders gut.

	Der Heilige Franziskus von Assisi hat uns immer wieder erzählt, wie wichtig es ist, dass wir uns immer wieder auf Gott besinnen. Möge Gott uns die Gnade geben, dass wir ihn niemals vergessen. Wir bitten Gott darum, dass wir uns jederzeit Gottes bewusst sind. Was ist also die innere Anatomie der Macht des Gebetes? Mit dem Gebet kommen wir in Kontakt mit dem Höchsten und das ist die Essenz eines Prozesses mit dem der Geist sich transformieren kann, seine Natur verändern kann.		Der Heilige [[Franziskus von Assisi]] hat uns immer wieder erzählt, wie wichtig es ist, dass wir uns immer wieder auf Gott besinnen. Möge [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_gott.html Gott] uns die [[Gnade]] geben, dass wir ihn niemals vergessen. Wir bitten Gott darum, dass wir uns jederzeit Gottes bewusst sind. Was ist also die innere Anatomie der [[Macht]] des Gebetes? Mit dem Gebet kommen wir in Kontakt mit dem [[Höchsten]] und das ist die Essenz eines Prozesses mit dem der Geist sich transformieren kann, seine Natur verändern kann.

	Mit anderen Worten ist Gebet eine Weise des Geistes sich zurückzuziehen, die ganz einfach ist. Im Raja Yoga würde man Gebet als Pratyahara bezeichnen. Gebet ist also eine Essenz der Weise Kontakt mit dem Göttlichen aufzunehmen. So ist das Gebet sehr machtvoll. Das Individuum nimmt Kontakt auf mit dem Göttlichen, was in Wahrheit unsere göttliche Natur ist. Das Wenden an Gott ist der Rückzug nach innen.		Mit anderen Worten ist [[Gebet]] eine Weise des Geistes sich zurückzuziehen, die ganz einfach ist. Im [[Raja Yoga]] würde man Gebet als [[Pratyahara]] bezeichnen. Gebet ist also eine Essenz der Weise Kontakt mit dem Göttlichen aufzunehmen. So ist das Gebet sehr machtvoll. Das Individuum nimmt Kontakt auf mit dem Göttlichen, was in Wahrheit unsere göttliche Natur ist. Das Wenden an Gott ist der Rückzug nach innen.

	=== Gott in allem sehen===		=== Gott in allem sehen===
	Es gab einen großen Guru namens Samata Ramdas der immer wieder gebetet hat: „O Gott, gib mir, dass ich jederzeit an dich denken möge. Gib mir, dass ich was auch immer da ist, ich dich erfahren kann. Du bist der Speicher aller Gnade. Du bist der Speicher aller Gnade, aller Güte, aller Mitgefühl. O Gott, in meinem Herzen, o Gott, ich bitte dich nur darum, dass ich stets deiner Bewusstsein möge.“ Bitte Gott von ganzem Herzen, dass du Gott immer wieder siehst. Das ist der wahre Rückzug des Geistes Gott in allem zu sehen.		Es gab einen großen [[Guru]] namens [[Samata Ramdas]] der immer wieder gebetet hat: „O Gott, gib mir, dass ich jederzeit an dich denken möge. Gib mir, dass ich was auch immer da ist, ich dich erfahren kann. Du bist der Speicher aller [[Gnade]]. Du bist der Speicher aller Gnade, aller [[Güte]], aller [[Mitgefühl]]. O Gott, in meinem Herzen, o Gott, ich bitte dich nur darum, dass ich stets deiner Bewusstsein möge.“ Bitte Gott von ganzem Herzen, dass du Gott immer wieder siehst. Das ist der wahre Rückzug des Geistes Gott in allem zu sehen.

	Bete also jetzt vom Herzen: „O Gott, gib, dass ich niemals vergesse, dass ich dich selbst erfahre. Egal, was ich tue, egal, was ich erfahre, egal wo ich bin, lass mich dich immer sehen. Möge ich mir immer deiner bewusst sein. Möge ich immer aufmerksam in dir sein. Du allein existierst. In dir allein lebe ich. Du allein bist alles. Bitte lass mich dich stets erfahren.“ Bete so. Das ist die einfachste Weise um Pratyahara zu erfahren. Rückzug des Geistes von den Ablenkungen der Welt. Spüre Gott. Erfahre Gott. Werde eins mit Gott.		Bete also jetzt vom Herzen: „O Gott, gib, dass ich niemals vergesse, dass ich dich selbst erfahre. Egal, was ich tue, egal, was ich erfahre, egal wo ich bin, lass mich dich immer sehen. Möge ich mir immer deiner bewusst sein. Möge ich immer aufmerksam in dir sein. Du allein existierst. In dir allein lebe ich. Du allein bist alles. Bitte lass mich dich stets erfahren.“ Bete so. Das ist die einfachste Weise um [[Pratyahara]] zu erfahren. Rückzug des Geistes von den Ablenkungen der [[Welt]]. Spüre Gott. Erfahre Gott. Werde eins mit Gott.

	''Mit diesen Worten schließt ein Kapitel des Buches „A call to liberation“ von Swami Chidananda. Es ist ein Buch, was aus einer Reihe von niedergeschriebenen Vorträgen von Swami Chidananda besteht. Meine Übersetzung war eine recht freie Übersetzung, die aber doch die Essenz des Kapitels zusammengefasst hat. Mein Name [[Sukadev]] von [https://www.yoga-vidya.de/ www.yoga-vidya.de].''		''Mit diesen Worten schließt ein Kapitel des Buches „A call to liberation“ von Swami Chidananda. Es ist ein Buch, was aus einer Reihe von niedergeschriebenen Vorträgen von Swami Chidananda besteht. Meine Übersetzung war eine recht freie Übersetzung, die aber doch die Essenz des Kapitels zusammengefasst hat. Mein Name [[Sukadev]] von [https://www.yoga-vidya.de/ www.yoga-vidya.de].''

Hendrik am 9. Oktober 2019 um 11:38 Uhr

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	Hier bekommst du einige Tipps, wie du den Geist zurückziehen kannst durch [[Gebet]]. Und wenn du durch Gebet über den geilsten ausgegangen bist, dann erfährst du [[Gott]]. Lausche hier einem Vortrag von Sukadev, inspiriert durch [[Swami Chidananda]], zum Thema „Rückzug des Geistes durch Gebet“. Zusammenfassung eines Vortrags niedergeschrieben in dem Buch „Lead us from darkness unto Light“.		Hier bekommst du einige Tipps, wie du den Geist zurückziehen kannst durch [[Gebet]]. Und wenn du durch Gebet über den geilsten ausgegangen bist, dann erfährst du [[Gott]]. Lausche hier einem Vortrag von Sukadev, inspiriert durch [[Swami Chidananda]], zum Thema „Rückzug des Geistes durch Gebet“. Zusammenfassung eines Vortrags niedergeschrieben in dem Buch „Lead us from darkness unto Light“.

			===Pratyahara===
			Pratyahara ist eine der verschiedenen Stufen auf dem Weg des Ashtanga. Pratyahara ist die fünfte Stufe der acht Stufen:

			*Yama
			*Niyama
			*Asana
			*Pranayama
			*Pratyahara
			*Dharana
			*Dhyana
			*Samadhi

			Pratyahara kann man als Rückzug übersetzen. Tatsächlich so wie es auch einen Truppenrückzug gibt, so kann Pratyahara auch Rückzug einer Truppe bedeuten. Pratyahara kann auch heißen, dass sich ein einzelner Mensch zurückzieht. Pratyahara ist aber vor allem der Rückzug des Geistes. Swami Chidananda schreibt in seinem Buch „A call to Liberation“, dass der Rückzug des Geistes besonders gut durch Gebet gelingt. So möchte ich eine freie Übersetzung machen dieses Vortrags.

			=== Der Geist will nach außen gehen===
			Es mag sein, dass der Geist sich nicht so leicht auf Gott besinnen will. Er wird immer wieder nach außen gezogen. Er will immer wieder Objekte sich anschauen, genießen, sein eigen nennen. Der Geist will Namen und Formen erfahren. Er geht in Richtung Kontakte, Sinne und so weiter. Das ist die natürliche Natur des Geistes. Der Geist will nach außen gehen. Deshalb braucht es den Rückzug des Geistes. Glück erfährst du nicht in der äußeren Welt. Glück erfährst du in der Innenwelt. Wenn du deinen Geist zurückziehst, dann erfährst du deine wahre Natur. Dann erfährst du dein Selbst. Der Geist mag nach außen gehen wollen, aber deine Aufgabe ist es den Geist wieder zurückzuziehen. Deine Aufgabe ist so wichtig, denn das, was du suchst, findest du nur im Inneren.

			=== Die Kraft des Geistes muss diszipliniert werden===
			Aber die Natur dieser Übung ist, dass du gegen die natürliche Natur des Geistes gehen musst. Und das ist nicht so einfach. Das ist sehr schwierig. Selbst Menschen, die regelmäßig meditieren, erleben es, dass der Geist regelmäßig nach außen geht. Rückzug des Geistes – so schwer und doch so notwendig. So wird immer wieder in den verschiedenen Yogaschriften und anderen Schriften, dass es Aufgabe ist, den Geist zu trainieren, nach innen zu gehen. Ohne dieses Training, ohne Rückzug des Geistes ist kein Frieden erfahrbar, ist Gott nicht erfahrbar. Aber wie können wir den Geist zurückziehen nach innen? Wie können wir den Geist auf Gott ausrichten?

			Wir alle wollen Frieden, Freude, Glück, wir alle wollen die Freiheit erreichen, Ruhe erreichen. Aber die meisten Menschen machen nicht die Abhyasa, die Disziplin, die notwendig ist. Der Körper ist eine Kraft, die manifestiert ist in Form von Füßen, Händen, Gliedern, Gelenken, Muskeln. Aber man muss den Körper unter Kontrolle bringen, damit man ihn gut bewegen kann. Genauso ist der Geist eine Kraft. Diese Kraft muss diszipliniert werden.

			=== Den Geist mit Yoga unter Kontrolle bringen===
			Im Grunde genommen ist jede Form mit dem man den Geist unter Kontrolle bekommt, Yoga. In der Bhagavad Gita steht: „Erkenne das als Yoga, was die Verbindung des Geistes mit dem Schmerz löst, der Quelle von allem Leiden.“ Oder Patanjali sagt auch: „Abhyasa ist jedes Bemühen den Geist zur Ruhe und nach innen zu bringen.“ Es gilt den Geist davon abzuhalten sich ständig mit äußerem zu identifizieren. Denn das ist die Quelle von menschlichem Leid.
			Wir können auch sagen, dass Yoga die Lösung der Ursache des Leidens ist. Und so haben unsere Alten uns immer wieder gesagt, dass wir die Tendenz des Geistes nach außen zu gehen, stoppen müssen. Wenn du Sorge und Leiden überwinden willst, dann ziehe den Geist nach innen. Wenn du Glück erfahren willst, dann brauchst du den Rückzug des Geistes nach innen.

			Aber wie kannst du das erreichen? Unsere Vorfahren haben uns viele Möglichkeiten gegeben. Yoga ist die spirituelle Praxis. Yoga ist Training des Geistes. Yoga ist Disziplin des Geistes. Wie können wir das machen? Krishna sagt in der Bhagavad Gita im sechsten Kapitel, dass die Herrschaft über den Geist nicht leicht ist. Aber Abhyasa und Vairaghya, Übung und Verhaftungslosigkeit bringen uns dort hin.

			===Die Macht des Gebets===
			Es gilt uns zu verbinden mit dem zu verbinden, was freudevoll und voller Wonne ist. Eine Möglichkeit den Rückzug des Geistes einfach zu bewältigen ist Gebet. Unter den vielen Weisen ist z.B. Japa, Mediation, Atma Chintana, Nachdenken über das Selbst, ist Gebet wahrscheinlich eine der effektivsten Weisen uns mit Gott durch Geist und Herz zu verbinden. Gebet muss nicht logisch sein. Es muss nicht vernünftig sein. Durch das Gebet kannst du zu Gott mit Gefühl gehen. Du kannst mit deinem vitalen Wesen, mit deinen Gefühlen zu Gott kommen. Rückzug des Geistes aus der äußeren Welt und Hinwendung zu deiner Heimat in Gott geht über Gebet besonders gut.

			Der Heilige Franziskus von Assisi hat uns immer wieder erzählt, wie wichtig es ist, dass wir uns immer wieder auf Gott besinnen. Möge Gott uns die Gnade geben, dass wir ihn niemals vergessen. Wir bitten Gott darum, dass wir uns jederzeit Gottes bewusst sind. Was ist also die innere Anatomie der Macht des Gebetes? Mit dem Gebet kommen wir in Kontakt mit dem Höchsten und das ist die Essenz eines Prozesses mit dem der Geist sich transformieren kann, seine Natur verändern kann.

			Mit anderen Worten ist Gebet eine Weise des Geistes sich zurückzuziehen, die ganz einfach ist. Im Raja Yoga würde man Gebet als Pratyahara bezeichnen. Gebet ist also eine Essenz der Weise Kontakt mit dem Göttlichen aufzunehmen. So ist das Gebet sehr machtvoll. Das Individuum nimmt Kontakt auf mit dem Göttlichen, was in Wahrheit unsere göttliche Natur ist. Das Wenden an Gott ist der Rückzug nach innen.

			=== Gott in allem sehen===
			Es gab einen großen Guru namens Samata Ramdas der immer wieder gebetet hat: „O Gott, gib mir, dass ich jederzeit an dich denken möge. Gib mir, dass ich was auch immer da ist, ich dich erfahren kann. Du bist der Speicher aller Gnade. Du bist der Speicher aller Gnade, aller Güte, aller Mitgefühl. O Gott, in meinem Herzen, o Gott, ich bitte dich nur darum, dass ich stets deiner Bewusstsein möge.“ Bitte Gott von ganzem Herzen, dass du Gott immer wieder siehst. Das ist der wahre Rückzug des Geistes Gott in allem zu sehen.

			Bete also jetzt vom Herzen: „O Gott, gib, dass ich niemals vergesse, dass ich dich selbst erfahre. Egal, was ich tue, egal, was ich erfahre, egal wo ich bin, lass mich dich immer sehen. Möge ich mir immer deiner bewusst sein. Möge ich immer aufmerksam in dir sein. Du allein existierst. In dir allein lebe ich. Du allein bist alles. Bitte lass mich dich stets erfahren.“ Bete so. Das ist die einfachste Weise um Pratyahara zu erfahren. Rückzug des Geistes von den Ablenkungen der Welt. Spüre Gott. Erfahre Gott. Werde eins mit Gott.

			''Mit diesen Worten schließt ein Kapitel des Buches „A call to liberation“ von Swami Chidananda. Es ist ein Buch, was aus einer Reihe von niedergeschriebenen Vorträgen von Swami Chidananda besteht. Meine Übersetzung war eine recht freie Übersetzung, die aber doch die Essenz des Kapitels zusammengefasst hat. Mein Name [[Sukadev]] von [https://www.yoga-vidya.de/ www.yoga-vidya.de].''

	==Video Vortrag: Rückzug des Geistes durch Gebet==		==Video Vortrag: Rückzug des Geistes durch Gebet==

Hendrik am 9. Oktober 2019 um 11:23 Uhr

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	~~'''Rückzug des Geistes durch Gebet''':~~ Der [[Geist]] steht zwischen dir und [[Gott]]. Wenn du [[Gott]] erfahren willst, gilt es über den Geist hinauszuwachsen. Daher betonen die [[Yoga Schriften]], wie wichtig es ist, den Geist zurückzuziehen.		Der [[Geist]] steht zwischen dir und [[Gott]]. Wenn du [[Gott]] erfahren willst, gilt es über den Geist hinauszuwachsen. Daher betonen die [[Yoga Schriften]], wie wichtig es ist, den Geist zurückzuziehen.

	[[Datei:Meditation und Einkehr.jpeg\|thumb\|Fixiere den Geist auf das höchste Selbst und [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ meditiere.]]]		[[Datei:Meditation und Einkehr.jpeg\|thumb\|Fixiere den Geist auf das höchste Selbst und [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ meditiere.]]]

Hendrik am 9. Oktober 2019 um 11:23 Uhr

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	'''Rückzug des Geistes durch Gebet''': Der [[Geist]] steht zwischen dir und [[Gott]]. Wenn du [[Gott]] erfahren willst, gilt es über den Geist hinauszuwachsen. Daher betonen die [[Yoga Schriften]], wie wichtig es ist, den Geist zurückzuziehen. Hier bekommst du einige Tipps, wie du den Geist zurückziehen kannst durch [[Gebet]]. Und wenn du durch Gebet über den geilsten ausgegangen bist, dann erfährst du [[Gott]]. Lausche hier einem Vortrag von Sukadev, inspiriert durch [[Swami Chidananda]], zum Thema „Rückzug des Geistes durch Gebet“.		'''Rückzug des Geistes durch Gebet''': Der [[Geist]] steht zwischen dir und [[Gott]]. Wenn du [[Gott]] erfahren willst, gilt es über den Geist hinauszuwachsen. Daher betonen die [[Yoga Schriften]], wie wichtig es ist, den Geist zurückzuziehen.

			[[Datei:Meditation und Einkehr.jpeg\|thumb\|Fixiere den Geist auf das höchste Selbst und [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ meditiere.]]]

			==Rückzug des Geistes durch Gebet==
			Hier bekommst du einige Tipps, wie du den Geist zurückziehen kannst durch [[Gebet]]. Und wenn du durch Gebet über den geilsten ausgegangen bist, dann erfährst du [[Gott]]. Lausche hier einem Vortrag von Sukadev, inspiriert durch [[Swami Chidananda]], zum Thema „Rückzug des Geistes durch Gebet“. Zusammenfassung eines Vortrags niedergeschrieben in dem Buch „Lead us from darkness unto Light“.

Hendrik am 9. Oktober 2019 um 11:18 Uhr

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 '''Rückzug des Geistes durch Gebet''': Der [[Geist]] steht zwischen dir und [[Gott]]. Wenn du [[Gott]] erfahren willst, gilt es über den Geist hinauszuwachsen. Daher betonen die [[Yoga Schriften]], wie wichtig es ist, den Geist zurückzuziehen. Hier bekommst du einige Tipps, wie du den Geist zurückziehen kannst durch [[Gebet]]. Und wenn du durch Gebet über den geilsten ausgegangen bist, dann erfährst du [[Gott]]. Lausche hier einem Vortrag von Sukadev, inspiriert durch [[Swami Chidananda]], zum Thema „Rückzug des Geistes durch Gebet“.
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 [[Kategorie:Artikel von Swami Chidananda‏‎]]
 [[Kategorie:Spiritualität]]