Prakriti - Versionsgeschichte

Oliver Hahn: /* Seminare */

2025-12-31T10:24:24Z

Seminare

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	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/karma-yoga/ Karma Yoga]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/karma-yoga/ Karma Yoga]===
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	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ ~~Tsa Lung~~ - ~~Tibetischer Yoga~~]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]===
	'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/~~tsa~~-~~lung~~-~~tibetische~~-~~yogauebungen~~-~~zur~~-~~aktivierung~~-~~des~~-~~feinstofflichen~~-~~koerpers-w250928-4~~/ 28.09.~~2025~~ - 01.10.~~2025~~ - ~~TSA LUNG~~ - ~~tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers~~]</strong>'''		'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/jahresgruppe-sanskrit-lektuere-der-amrita-siddhi-online-l260107-1// 07.01.2026 - 16.12.2026 - Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online]</strong>'''
	:~~In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen~~, ~~die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten …~~		:Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga, der aus einem asketisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 35 kurzen Kapiteln die praktischen und theoretischen Grundlagen …

	~~:Dr phil Oliver Hahn~~
	~~===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra]===~~

	~~'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/bewusstseinstechniken-~~aus~~-dem-vijnana-bhairava-tantra-w251001-1/ 01~~.10.~~25 - 03~~.~~10.25 - Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra]</strong>'''~~
	~~:Tantra benutzt alle Sinne, um durch Achtsamkeits- und Meditationstechniken den Schleier der materiellen Welt zu lüften~~ und ~~hinter allen Erscheinungen reines Bewusstsein - unser wahres Selbst - zu entdecken~~ …

	:Dr phil Oliver Hahn		:Dr phil Oliver Hahn

Oliver Hahn: /* Siehe auch */

2025-09-27T12:57:57Z

Siehe auch

← Nächstältere Version		Version vom 27. September 2025, 14:57 Uhr
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	*[[Kshetra]]		*[[Kshetra]]
	*[[Purusha]]		*[[Purusha]]
	*[[Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung#Viveka 9 Vers 10:\|Amrita Siddhi 9.10]]		*[[Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung#Viveka 9 Vers 1:\|Amrita Siddhi Vers 9.1]]
	*[[HYP Jahresgruppe]]		*[[HYP Jahresgruppe]]
	*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]]		*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]]

Oliver Hahn: /* Siehe auch */

2025-09-25T13:22:42Z

Siehe auch

← Nächstältere Version		Version vom 25. September 2025, 15:22 Uhr
Zeile 511:		Zeile 511:
	*[[Kshetra]]		*[[Kshetra]]
	*[[Purusha]]		*[[Purusha]]
			*[[Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung#Viveka 9 Vers 10:\|Amrita Siddhi 9.10]]
	*[[HYP Jahresgruppe]]		*[[HYP Jahresgruppe]]
	*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]]		*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]]

Oliver Hahn: /* Seminare */

2025-08-20T12:15:43Z

Seminare

← Nächstältere Version		Version vom 20. August 2025, 14:15 Uhr
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	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/ Bhakti Yoga]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/ Bhakti Yoga]===
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			===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/sanskrit-und-devanagari/ Sanskrit und Devanagari]===
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	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/karma-yoga/ Karma Yoga]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/karma-yoga/ Karma Yoga]===
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	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Tsa Lung - Tibetischer Yoga]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Tsa Lung - Tibetischer Yoga]===
	'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/tsa-lung-tibetische-yogauebungen-zur-aktivierung-des-feinstofflichen-koerpers-~~a250801~~-2/ 01.08.2025 - 03.08.2025 - TSA LUNG - tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers]</strong>'''		'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/tsa-lung-tibetische-yogauebungen-zur-aktivierung-des-feinstofflichen-koerpers-w250928-4/ 28.09.2025 - 01.10.2025 - TSA LUNG - tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers]</strong>'''
	:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten …		:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten …

	:Dr phil Oliver Hahn		:Dr phil Oliver Hahn

	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra]===

Oliver Hahn: /* Seminare */

2025-07-16T08:59:09Z

Seminare

← Nächstältere Version		Version vom 16. Juli 2025, 10:59 Uhr
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	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/karma-yoga/ Karma Yoga]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/karma-yoga/ Karma Yoga]===
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	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/~~leiter~~/dr-~~phil~~-~~oliver-hahn~~/ Sanskrit ~~Grammatik Teil 2 - Online Kurs Reihe~~]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/sanskrit-und-devanagari/ Sanskrit und Devanagari]===
	~~'''~~<~~strong~~>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/~~seminar~~/sanskrit-~~grammatik-teil-2-online~~-~~kurs-reihe-l250410-2~~/ ~~10.04.2025 - 12~~.~~06.2025 - Sanskrit Grammatik Teil 2 - Online Kurs Reihe]~~</~~strong~~>~~'''~~		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/sanskrit-und-devanagari/rssfeed.xml</rss>

	:~~Der Sanskrit Grammatik Online Kurs vertieft~~ und ~~ergänzt dein Wissen um~~ die ~~Grundlagen der Sanskrit Grammatik in vielfältiger Weise. In jeder Lektion wird~~ …		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Tsa Lung - Tibetischer Yoga]===
			'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/tsa-lung-tibetische-yogauebungen-zur-aktivierung-des-feinstofflichen-koerpers-a250801-2/ 01.08.2025 - 03.08.2025 - TSA LUNG - tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers]</strong>'''
			:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten …

	:Dr phil Oliver Hahn		:Dr phil Oliver Hahn

	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ ~~Tsa Lung - Tibetischer Yoga~~]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra]===
	'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/~~tsa-lung-tibetische~~-~~yogauebungen~~-~~zur~~-~~aktivierung~~-~~des~~-~~feinstofflichen~~-~~koerpers~~-~~a250801-2~~/ 01.08.~~2025~~ - 03.08.~~2025 - TSA LUNG~~ - ~~tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers~~]</strong>'''
	:~~In diesem Workshop erlernen~~ und ~~praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit~~ und ~~Atmung arbeiten~~ …		'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/bewusstseinstechniken-aus-dem-vijnana-bhairava-tantra-w251001-1/ 01.10.25 - 03.10.25 - Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra]</strong>'''
			:Tantra benutzt alle Sinne, um durch Achtsamkeits- und Meditationstechniken den Schleier der materiellen Welt zu lüften und hinter allen Erscheinungen reines Bewusstsein - unser wahres Selbst - zu entdecken …

	:Dr phil Oliver Hahn		:Dr phil Oliver Hahn

Sanatani: /* Der Entsagende weiß, dass nur die Prakriti wirkt */

2025-06-23T12:42:04Z

Der Entsagende weiß, dass nur die Prakriti wirkt

← Nächstältere Version		Version vom 23. Juni 2025, 14:42 Uhr
Zeile 497:		Zeile 497:
	:24. (1059.) Wer in sich die Freude, in sich das Ergötzen findet und in sich das [[Licht]], der ist ein [[Yogi]], und, zu Brahman geworden, gelangt er zum Erlöschen in Brahman ([[Brahma Nirwana\|Brahmanirvanam]]).		:24. (1059.) Wer in sich die Freude, in sich das Ergötzen findet und in sich das [[Licht]], der ist ein [[Yogi]], und, zu Brahman geworden, gelangt er zum Erlöschen in Brahman ([[Brahma Nirwana\|Brahmanirvanam]]).
	:25. (1060.) Dieses Erlöschen in Brahman erlangen die [[Rishi]]s, wenn die Sünde vernichtet, die Zweiheit abgeworfen, das Selbst bezähmt ist, sie, welche sich am Wohle aller [[Wesen]] erfreuen.		:25. (1060.) Dieses Erlöschen in Brahman erlangen die [[Rishi]]s, wenn die Sünde vernichtet, die Zweiheit abgeworfen, das Selbst bezähmt ist, sie, welche sich am Wohle aller [[Wesen]] erfreuen.
	:26. (1061.) Für die von Lust und [[Zorn]] befreiten Selbstbezwinger, die ihre [[Gedanke]]n im Zaume halten und den Atman erkannt haben, tritt ganz und vollständig [[[Abhitas]], nach [[~~Cankara~~]]: im [[Leben]] und [[Tod]]e] das Erlöschen im Brahman ein.		:26. (1061.) Für die von Lust und [[Zorn]] befreiten Selbstbezwinger, die ihre [[Gedanke]]n im Zaume halten und den Atman erkannt haben, tritt ganz und vollständig [[[Abhitas]], nach [[Shankara]]: im [[Leben]] und [[Tod]]e] das Erlöschen im Brahman ein.
	:27. (1062.) Wer die Berührungen der Außenwelt nach außen zurückdrängt und das Augenmerk auf den Punkt zwischen den Brauen richtet [wo nach [[Brahmasutra]] 1,2,32 der Sitz des [[Atman]] ist], wer Einhauch und Aushauch einander gleich macht und so durch das Innere der Nase streichen lässt,		:27. (1062.) Wer die Berührungen der Außenwelt nach außen zurückdrängt und das Augenmerk auf den Punkt zwischen den Brauen richtet [wo nach [[Brahmasutra]] 1,2,32 der Sitz des [[Atman]] ist], wer Einhauch und Aushauch einander gleich macht und so durch das Innere der Nase streichen lässt,
	:28. (1063.) wer als ein [[Muni]] [[Sinne]], [[Manas]] und [[Buddhi]] bezähmt, der Erlösung als höchstem [[Ziel]] zustrebt und Wünschen, Fürchten und Zürnen von sich abtut, der ist für immer erlöst.		:28. (1063.) wer als ein [[Muni]] [[Sinne]], [[Manas]] und [[Buddhi]] bezähmt, der Erlösung als höchstem [[Ziel]] zustrebt und Wünschen, Fürchten und Zürnen von sich abtut, der ist für immer erlöst.

Sanatani: /* Der Entsagende weiß, dass nur die Prakriti wirkt */

2025-06-23T12:41:19Z

Der Entsagende weiß, dass nur die Prakriti wirkt

← Nächstältere Version		Version vom 23. Juni 2025, 14:41 Uhr
Zeile 475:		Zeile 475:
	:2. (1037.) [[Verzicht]] auf die Werke und Hingebung an sie, beides führt zum höchsten [[Heil]]; aber unter ihnen wird der Verzicht von der Hingebung an die Werke übertroffen.		:2. (1037.) [[Verzicht]] auf die Werke und Hingebung an sie, beides führt zum höchsten [[Heil]]; aber unter ihnen wird der Verzicht von der Hingebung an die Werke übertroffen.
	:3. (1038.) Der ist zu wissen als ein beständig Verzichtender, welcher nicht hasst und nicht begehrt; denn frei von den Gegensätzen [des Lebens], o Großarmiger, wird er leicht von der [[Bindung]] erlöst.		:3. (1038.) Der ist zu wissen als ein beständig Verzichtender, welcher nicht hasst und nicht begehrt; denn frei von den Gegensätzen [des Lebens], o Großarmiger, wird er leicht von der [[Bindung]] erlöst.
	:4. (1039.) Nur die Toren behaupten, dass [[Sankhyam]] ([[Weg]] der [[Reflexion]]) und [[Yoga]] (Weg der [[Verinnerlichung]]) verschieden seien, nicht aber die Weisen. Wer auch nur eines von ihnen richtig betreibt, der erlangt die Frucht aller beiden.		:4. (1039.) Nur die Toren behaupten, dass [[Sankhyam]] ([[Weg]] der [[Reflexion]]) und [[Yoga]] (Weg der Verinnerlichung) verschieden seien, nicht aber die Weisen. Wer auch nur eines von ihnen richtig betreibt, der erlangt die Frucht aller beiden.
	:5. (1040.) Die Stätte, welche von den Reflektierenden (Sankhyaih) errungen wird, eben diese wird auch von den Yoga-Übenden erlangt. Eines sind das Sankhyam und der Yoga. Wer das sieht, der ist sehend.		:5. (1040.) Die Stätte, welche von den Reflektierenden (Sankhyaih) errungen wird, eben diese wird auch von den Yoga-Übenden erlangt. Eines sind das Sankhyam und der Yoga. Wer das sieht, der ist sehend.
	:6. (1041.) Aber das Verzichten, o Großarmiger, ist schwer zu erlangen, wenn es nicht vom Yoga ausgeht; während der dem Yoga sich hingebende Weise in kurzer [[Zeit]] das Brahman erreicht.		:6. (1041.) Aber das Verzichten, o Großarmiger, ist schwer zu erlangen, wenn es nicht vom Yoga ausgeht; während der dem Yoga sich hingebende Weise in kurzer [[Zeit]] das Brahman erreicht.

Sanatani: /* Der Entsagende weiß, dass nur die Prakriti wirkt */

2025-06-23T12:24:42Z

Der Entsagende weiß, dass nur die Prakriti wirkt

← Nächstältere Version		Version vom 23. Juni 2025, 14:24 Uhr
Zeile 495:		Zeile 495:
	:22. (1057.) Alle [[Freude]]n, welche aus der Berührung mit der [[Welt]] entspringen, die sind eine Quelle der Leiden, sie haben einen Anfang und ein Ende, o Kuntisohn, nicht freut sich ihrer der Weise.		:22. (1057.) Alle [[Freude]]n, welche aus der Berührung mit der [[Welt]] entspringen, die sind eine Quelle der Leiden, sie haben einen Anfang und ein Ende, o Kuntisohn, nicht freut sich ihrer der Weise.
	:23. (1058.) Wer schon hienieden vor der Erlösung vom Leibe den Sturm zu bewältigen weiß, der aus [[Lust]] und [[Zorn]] entspringt, der ist ein Hingegebener, ist ein glückseliger [[Mann]].		:23. (1058.) Wer schon hienieden vor der Erlösung vom Leibe den Sturm zu bewältigen weiß, der aus [[Lust]] und [[Zorn]] entspringt, der ist ein Hingegebener, ist ein glückseliger [[Mann]].
	:24. (1059.) Wer in sich die Freude, in sich das Ergötzen findet und in sich das [[Licht]], der ist ein [[Yogi]], und, zu Brahman geworden, gelangt er zum Erlöschen in Brahman ([[Brahmanirvanam]]).		:24. (1059.) Wer in sich die Freude, in sich das Ergötzen findet und in sich das [[Licht]], der ist ein [[Yogi]], und, zu Brahman geworden, gelangt er zum Erlöschen in Brahman ([[Brahma Nirwana\|Brahmanirvanam]]).
	:25. (1060.) Dieses Erlöschen in Brahman erlangen die [[Rishi]]s, wenn die Sünde vernichtet, die Zweiheit abgeworfen, das Selbst bezähmt ist, sie, welche sich am Wohle aller [[Wesen]] erfreuen.		:25. (1060.) Dieses Erlöschen in Brahman erlangen die [[Rishi]]s, wenn die Sünde vernichtet, die Zweiheit abgeworfen, das Selbst bezähmt ist, sie, welche sich am Wohle aller [[Wesen]] erfreuen.
	:26. (1061.) Für die von Lust und [[Zorn]] befreiten Selbstbezwinger, die ihre [[Gedanke]]n im Zaume halten und den Atman erkannt haben, tritt ganz und vollständig [[[Abhitas]], nach [[Cankara]]: im [[Leben]] und [[Tod]]e] das Erlöschen im Brahman ein.		:26. (1061.) Für die von Lust und [[Zorn]] befreiten Selbstbezwinger, die ihre [[Gedanke]]n im Zaume halten und den Atman erkannt haben, tritt ganz und vollständig [[[Abhitas]], nach [[Cankara]]: im [[Leben]] und [[Tod]]e] das Erlöschen im Brahman ein.

Sanatani am 23. Juni 2025 um 11:49 Uhr

2025-06-23T11:49:18Z

← Nächstältere Version		Version vom 23. Juni 2025, 13:49 Uhr
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	Wenn Du möchtest, kann ich eine parallele Übersicht beider Bedeutungen erstellen – oder eine Tabelle mit Gita-Versen, in denen „Prakriti“ in verschiedenen Bedeutungen erscheint.		Wenn Du möchtest, kann ich eine parallele Übersicht beider Bedeutungen erstellen – oder eine Tabelle mit Gita-Versen, in denen „Prakriti“ in verschiedenen Bedeutungen erscheint.

			Und er sagt: „Der Mensch muss seiner Prakriti folgen – er muss dem folgen, was er tief im Herzen ist. Er hat nur eine beschränkte Möglichkeit, sich selbst zu [[beherrschen]].“ Natürlich sollte man äußere [[Wünsche]] beherrschen. Man sollte kein Sklave von [[Raga]] und [[Dwesha]] werden, man sollte Emotionen wie [[Gier]], [[Ärger]], [[Eifersucht]] und so weiter nicht einfach folgen. Doch darüber hinaus hat der Mensch eine Wesensnatur – eine Prakriti –, und es gilt, diese Prakriti zu leben: auf eine sattvige, reine Weise, im [[Dienst]] an Gott, im Dienst an den Menschen.

			Jeder Mensch ist anders. Er muss für sich selbst herausfinden: „Wie kann ich den [[spirituellen Weg]] gehen? Wie kann ich meine [[Fähigkeit]]en und [[Talent]]e einbringen? Und wie kann ich lernen, auf meine Natur – meine Prakriti – zu hören?“
			Die [[Bhagavad Gita]] beschreibt daher diesen zweifachen Aspekt der Prakriti: die kosmische Prakriti und die individuelle Prakriti.

			[[Ayurveda]] richtet ein besonderes Augenmerk auf die individuelle Prakriti. Diese individuelle Prakriti ist das Ergebnis eines bestimmten Zusammenspiels der drei [[Doshas]]: [[Vata]], [[Pitta]] und [[Kapha]].

	Und er sagt: „Der Mensch muss seiner Prakriti folgen, er muss dem folgen, was er tief im Herzen ist. Er hat nur eine beschränkte [[Möglichkeit]], sich selbst zu beherrschen.“ Man sollte natürlich äußere [[Wunsch\|Wünsche]] beherrschen, man sollte nicht Sklave von [[Raga]] und [[Dwesha]] werden, man sollte nicht Emotionen wie [[Gier]], [[Ärger]], [[Eifersucht]] usw. einfach folgen. Aber darüber hinaus hat der Mensch eine Wesensnatur, eine Prakriti, und ~~dort gilt es, diese Prakriti zu leben, auf eine sattvige Weise, eine reine Weise, im [[Dienst]] an Gott, im Dienst an den Menschen~~.		Vata steht für das Luftprinzip, Pitta für das Feuerprinzip und Kapha für das Erd-Wasser-Prinzip.

	~~Jeder Mensch~~ ist ~~anders~~, ~~er muss schauen: „Wie kann ich den spirituellen~~ [[~~Weg~~]] ~~gehen? Wie kann ich meine~~ [[~~Fähigkeit~~]]en und [[~~Talent~~]]~~e einbringen? Und wie kann ich lernen, auf meine Natur zu hören, Prakriti?“ So hat also die Bhagavad Gita diesen zweifachen Aspekt von Prakriti, die kosmische Prakriti und die individuelle Prakriti~~.		Manche Menschen besitzen eine Prakriti, die eher luftig ist: leicht, voller [[Energie]] und [[Freude]], ideenreich und [[Kreativität\|kreativ]] – eben vom Vata-Typ.

	Ayurveda richtet ein besonderes Augenmerk auf die individuelle Prakriti. Die individuelle Prakriti ist ein bestimmtes Zusammenspiel der drei [[Dosha]]s, [[Vata]], [[Pitta]] und [[Kapha]]. Vata – [[Luft]]prinzip, Pitta – das [[Feuer]]prinzip, Kapha – das Erd-[[Wasser]]-[[Prinzip]]. Und manche Menschen haben ~~eine Prakriti, die ist mehr luftig, leicht und voller [[Energie]] und [[Freude]] und irgendwo voller Ideen und Kreativität – luftig. Dann gibt es solche, die haben mehr~~ eine feurige Prakriti, Enthusiasmus, Begeisterung, [[Durchsetzungsvermögen]], ~~können aber~~ auch zu [[Ärger]] und Zorn ~~neigen, können auch dazu neigen, enthusiastisch Menschen zu begeistern, sind leistungsfähig und anspruchsvoll~~. Das ist ~~die feurige Prakriti,~~ Pitta ~~Dosha~~.		Andere wiederum haben eine feurige Prakriti: Sie strahlen Enthusiasmus, Begeisterung und [[Durchsetzungsvermögen]] aus. Sie können andere mitreißen, sind leistungsfähig und anspruchsvoll – neigen jedoch auch zu [[Ärger]] und [[Zorn]]. Das ist der Pitta-Typ.

	Dann gibt es Menschen~~, die sind mehr~~ Kapha ~~Dosha, gemütlichere Menschen~~, freundlich, ~~gemütlich,~~ etwas behäbig, ~~aber doch~~ langfristig ~~können sie~~ viel ~~bewirken. Andere haben alle drei Doshas oder zwei Doshas und es heißt, dass die Grund-Dosha von Geburt an bestimmt ist, mindestens~~ zu ~~einem gewissen Grad. Im Lauf des~~ [[~~Leben~~]]~~s wird dann mal die eine oder andere Dosha etwas stärker, ein anderer Teil der Prakriti wird stärker~~.		Dann gibt es Menschen mit einer ausgeprägten Kapha-Prakriti: eher gemütlich, freundlich, ruhig und manchmal etwas behäbig – aber mit großer Ausdauer und der Fähigkeit, langfristig viel zu [[bewirken]].

	~~Zusätzlich zur Prakriti im Ayurveda gibt es auch [[Vikriti]]. Vikriti ist die gestörte Natur. "Vi" ist das Gegenteil~~. ~~Vikriti~~, die ~~gestörte Natur. Wenn also jemand eigentlich von Natur aus Kapha~~ ist, freundlich und mitfühlend und gemütlich, und muss er tausend verschiedene Dinge gleichzeitig machen, dann wird er plötzlich Vata-Störungen bekommen. Er hat dann eine Vata Vikriti. Und wenn Vata Vikriti ist, kann auch ein Kapha Mensch eben Vata-Störung haben.		Andere wiederum tragen zwei oder sogar alle drei Doshas in sich. Es heißt, dass die grundlegende Prakriti bereits bei der Geburt festgelegt ist – zumindest in gewissem Maß.

	So gilt es zu lernen, seiner Prakriti zu folgen, seiner ~~Prakriti~~ gemäß zu leben, ohne es zu übertreiben. Denn ~~wenn du~~ viel Vata ~~hast~~, ~~kannst du auch zu einer~~ Vikriti ~~kommen~~, ~~übersteigertes~~ Vata. ~~Seiner Prakriti~~ zu folgen, ~~seiner Natur~~ zu ~~folgen~~, dabei ~~aber nicht verhaftet zu sein, gleichzeitig~~ rein zu ~~sein,~~ das ist ~~dann~~ die [[Kunst]] des spirituellen ~~[[Leben]]s~~. So sagt es ~~eben~~ auch [[Krishna]]: „Folge deiner Prakriti, deiner Natur. Werde ~~aber~~ nicht ~~Sklave~~ von Mögen und Nicht-Mögen. ~~Und bringe~~ alles [[Gott]] dar~~. Und mache alles~~ auf sattvige, ~~auf~~ reine, Weise.“		Im Laufe des [[Leben]]s kann sich jedoch das Gleichgewicht der Doshas verändern: Mal wird das eine Dosha stärker, mal ein anderer Anteil der Prakriti tritt mehr in den Vordergrund.

			Zusätzlich zur Prakriti im Ayurveda gibt es auch den Begriff [[Vikriti]]. Vikriti bezeichnet die gestörte Natur – das, was vom ursprünglichen Gleichgewicht abweicht. Das Präfix „Vi-“ steht dabei für das Gegenteil, also eine Abweichung oder Störung.

			Wenn zum Beispiel jemand von Natur aus ein Kapha-Typ ist – freundlich, [[mitfühlend]] und gemütlich – aber gezwungen ist, tausend Dinge gleichzeitig zu erledigen, kann es sein, dass er aus dem Gleichgewicht gerät und eine [[Vata#Vatastörung\|Vata-Störung]] entwickelt. Man spricht dann von einer Vata Vikriti.

			Das bedeutet: Auch ein Kapha-Mensch kann eine Vata-Störung haben, wenn äußere Umstände seine natürliche Prakriti überfordern oder verdrängen.

			Es gilt also, zu lernen, seiner Prakriti zu folgen – seiner Natur gemäß zu leben, ohne darin zu übertreiben. Denn wer viel Vata in sich trägt, kann leicht in eine Vikriti geraten – ein übersteigertes, aus dem Gleichgewicht geratenes Vata.

			Der eigene Natur zu folgen, ohne daran zu haften; in Einklang mit sich selbst zu leben, und dabei innerlich rein zu bleiben – das ist die Kunst des spirituellen Lebens.

			So sagt es auch [[Krishna]]:
			: „Folge deiner Prakriti, deiner wahren Natur.
			: Werde jedoch nicht zum Sklaven von Mögen und Nicht-Mögen.
			: Bringe alles [[Gott]] dar – und handle auf sattvige, reine Weise.“

	{{#ev:youtube\|mv_V01S9plo}}		{{#ev:youtube\|mv_V01S9plo}}

Sanatani: /* Sukadev über Prakriti */

2025-06-22T15:15:52Z

Sukadev über Prakriti

@@ Zeile 347: / Zeile 347: @@
 '''Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von Sukadev über Prakriti'''
-Prakriti heißt Natur, Prakriti heißt Ursprung, Prakriti heißt Materie. Prakriti hat in verschiedenen Kontexten unterschiedliche Bedeutung. So ähnlich wie im Deutschen das Wort „Natur“ ja auch sehr unterschiedliche Bedeutungen haben kann. Prakriti ist insgesamt die Natur – Schöpfung, Materie, [[Welt]], all das ist Natur. Jetzt gibt es bestimmte Systeme, wo Prakriti von besonderer Bedeutung ist.
+=== Was bedeutet Prakriti? ===
 Und er sagt: „Der Mensch muss seiner Prakriti folgen, er muss dem folgen, was er tief im Herzen ist. Er hat nur eine beschränkte [[Möglichkeit]], sich selbst zu beherrschen.“ Man sollte natürlich äußere [[Wunsch|Wünsche]] beherrschen, man sollte nicht Sklave von [[Raga]] und [[Dwesha]] werden, man sollte nicht Emotionen wie [[Gier]], [[Ärger]], [[Eifersucht]] usw. einfach folgen. Aber darüber hinaus hat der Mensch eine Wesensnatur, eine Prakriti, und dort gilt es, diese Prakriti zu leben, auf eine sattvige Weise, eine reine Weise, im [[Dienst]] an Gott, im Dienst an den Menschen.