Prajnaparamita - Versionsgeschichte

Shankara: Textersetzung - „/?type=1655882548“ durch „/rssfeed.xml“

2023-07-29T15:08:47Z

Textersetzung - „/?type=1655882548</rss>“ durch „/rssfeed.xml</rss>“

← Nächstältere Version		Version vom 29. Juli 2023, 17:08 Uhr
Zeile 180:		Zeile 180:
	==Seminare==		==Seminare==
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/atem-praxis/ Atem-Praxis]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/atem-praxis/ Atem-Praxis]===
	<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/atem-praxis/~~?type=1655882548~~</rss>		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/atem-praxis/rssfeed.xml</rss>
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/natur-und-wandern/ Natur und Wandern]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/natur-und-wandern/ Natur und Wandern]===
	<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/natur-und-wandern/~~?type=1655882548~~</rss>		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/natur-und-wandern/rssfeed.xml</rss>

	[[Kategorie:Glossar]]		[[Kategorie:Glossar]]
	[[Kategorie:Sanskrit]]		[[Kategorie:Sanskrit]]
	[[Kategorie:Buddhismus]]		[[Kategorie:Buddhismus]]

Shankara: Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548“

2022-08-02T08:56:38Z

Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „<rss max=${2}>https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548</rss>“

← Nächstältere Version		Version vom 2. August 2022, 10:56 Uhr
Zeile 180:		Zeile 180:
	==Seminare==		==Seminare==
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/atem-praxis/ Atem-Praxis]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/atem-praxis/ Atem-Praxis]===
	~~Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung~~: ~~url=~~interessengebiet/atem-praxis/?type=~~2365 max=2~~		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/atem-praxis/?type=1655882548</rss>
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/natur-und-wandern/ Natur und Wandern]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/natur-und-wandern/ Natur und Wandern]===
	~~Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung~~: ~~url=~~interessengebiet/natur-und-wandern/?type=~~2365 max=2~~		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/natur-und-wandern/?type=1655882548</rss>

	[[Kategorie:Glossar]]		[[Kategorie:Glossar]]
	[[Kategorie:Sanskrit]]		[[Kategorie:Sanskrit]]
	[[Kategorie:Buddhismus]]		[[Kategorie:Buddhismus]]

Shankara: Textersetzung - „])>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<])<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“

2022-06-20T10:33:16Z

Textersetzung - „<rss([^>]*)>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<]*)<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“

← Nächstältere Version		Version vom 20. Juni 2022, 12:33 Uhr
Zeile 180:		Zeile 180:
	==Seminare==		==Seminare==
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/atem-praxis/ Atem-Praxis]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/atem-praxis/ Atem-Praxis]===
	~~<rss max~~=~~2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/~~interessengebiet/atem-praxis/?type=2365~~</rss>~~		Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=interessengebiet/atem-praxis/?type=2365 max=2
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/natur-und-wandern/ Natur und Wandern]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/natur-und-wandern/ Natur und Wandern]===
	~~<rss max~~=~~2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/~~interessengebiet/natur-und-wandern/?type=2365~~</rss>~~		Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=interessengebiet/natur-und-wandern/?type=2365 max=2

	[[Kategorie:Glossar]]		[[Kategorie:Glossar]]
	[[Kategorie:Sanskrit]]		[[Kategorie:Sanskrit]]
	[[Kategorie:Buddhismus]]		[[Kategorie:Buddhismus]]

Shankara: Textersetzung - „([[][[]:?[a-zA-z]:)([^]|])\.[pP][nN][gG]([]|])“ durch „${1}${2}.jpg${3}“

2022-06-15T11:06:58Z

Textersetzung - „([[][[]:?[a-zA-z]*:)([^]|]*)\.[pP][nN][gG]([]|])“ durch „${1}${2}.jpg${3}“

← Nächstältere Version		Version vom 15. Juni 2022, 13:06 Uhr
Zeile 41:		Zeile 41:
	:kein Verstehen, kein Erlangen.		:kein Verstehen, kein Erlangen.

	[[Datei:Om Mani Padme Hum.~~png~~\|thumb\|Om Mani Padme Hum - das [[Mantra]] des [[Avalokiteshvara]] bestehend aus sechs Silben in tibetischer Schrift [http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en Copyright] ]]		[[Datei:Om Mani Padme Hum.jpg\|thumb\|Om Mani Padme Hum - das [[Mantra]] des [[Avalokiteshvara]] bestehend aus sechs Silben in tibetischer Schrift [http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en Copyright] ]]

	:Weil es kein Erlangen gibt, finden die Bodhisattvas,		:Weil es kein Erlangen gibt, finden die Bodhisattvas,
Zeile 90:		Zeile 90:

	===Leere - Leerheit===		===Leere - Leerheit===
	[[Bild:BuddhaBodhgaya.~~png~~\|thumb\|Buddhastatue in Bodhgaya (Bihar) in Indien]]		[[Bild:BuddhaBodhgaya.jpg\|thumb\|Buddhastatue in Bodhgaya (Bihar) in Indien]]

	In gewissem Sinne eilt Avalokiteshvara zu uns [[Mensch]]en heute und möchte uns vollkommenes Verstehen lehren. Er ist "tief im Strom vollkommenen Verstehens, erhellte die fünf [[Skandha]]s und fand sie gleichermaßen leer. Dies durchdringend, überwand er alles [[Leid]]en." So wird er uns dargestellt, das [[Ziel]] schon erreicht, also mit vollkommenen Verstehen. Die [[Skandha]]s sind die fünf Sinneswahrnehmungsorgane des Menschen: Augen, Nase, Ohren, Haut und Mund. Die dazugehörigen Sinneswahrnehmungsfähigkeiten: Sehen, Riechen, Hören, Tasten und Schmecken.		In gewissem Sinne eilt Avalokiteshvara zu uns [[Mensch]]en heute und möchte uns vollkommenes Verstehen lehren. Er ist "tief im Strom vollkommenen Verstehens, erhellte die fünf [[Skandha]]s und fand sie gleichermaßen leer. Dies durchdringend, überwand er alles [[Leid]]en." So wird er uns dargestellt, das [[Ziel]] schon erreicht, also mit vollkommenen Verstehen. Die [[Skandha]]s sind die fünf Sinneswahrnehmungsorgane des Menschen: Augen, Nase, Ohren, Haut und Mund. Die dazugehörigen Sinneswahrnehmungsfähigkeiten: Sehen, Riechen, Hören, Tasten und Schmecken.

Sukadev: Textersetzung - „Angst“ durch „[https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst]“

2017-07-08T07:16:26Z

Textersetzung - „Angst“ durch „[https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst]“

← Nächstältere Version		Version vom 8. Juli 2017, 09:16 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	'''Prajnaparamita''' ([[Sanskrit]]: प्रज्नापारमिता prajnāpāramitā ''f.'') Textgattung von [[Sutra]]s aus der buddhistischen Tradition des [[Mahayana]]. Die Prajnaparamita ist das [[Herz]]-[[Sutra]]. Das Herz der Vollkommen [[Weisheit]] oder des Vollkommenen Verstehens. [[Prajna]] wird gewöhnlich mit "[[Weisheit]]" übersetzt. Noch heute wird das Herz-Sutra täglich in Mahayana-Klöstern und [[Gemeinschaft]]en rezitiert. Das Herz-Sutra wird als das Geschenk der Nicht-[[Angst]] betrachtet, da der darin genannte [[Bodhisattva]] seine [[Angst]] transzendiert hat. Prajnaparamita wird oft auch [[Prajna]] [[Paramita]] geschrieben.		'''Prajnaparamita''' ([[Sanskrit]]: प्रज्नापारमिता prajnāpāramitā ''f.'') Textgattung von [[Sutra]]s aus der buddhistischen Tradition des [[Mahayana]]. Die Prajnaparamita ist das [[Herz]]-[[Sutra]]. Das Herz der Vollkommen [[Weisheit]] oder des Vollkommenen Verstehens. [[Prajna]] wird gewöhnlich mit "[[Weisheit]]" übersetzt. Noch heute wird das Herz-Sutra täglich in Mahayana-Klöstern und [[Gemeinschaft]]en rezitiert. Das Herz-Sutra wird als das Geschenk der Nicht-[https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst] betrachtet, da der darin genannte [[Bodhisattva]] seine [https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst] transzendiert hat. Prajnaparamita wird oft auch [[Prajna]] [[Paramita]] geschrieben.

	[[Datei:Anahata-sharada.jpg\|thumb\|Das Herz-[[Chakra]] - [[Anahata Chakra]] genannt - gezeichnet von Sharada]]		[[Datei:Anahata-sharada.jpg\|thumb\|Das Herz-[[Chakra]] - [[Anahata Chakra]] genannt - gezeichnet von Sharada]]
Zeile 46:		Zeile 46:
	:in vollkommenem Verstehen ruhend,		:in vollkommenem Verstehen ruhend,
	:keine Hindernisse in ihrem [[Geist]].		:keine Hindernisse in ihrem [[Geist]].
	:Keine Hindernisse erlebend, überwinden sie die [[Angst]],		:Keine Hindernisse erlebend, überwinden sie die [https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst],
	:befreien sich selbst für immer von [[Täuschung]]		:befreien sich selbst für immer von [[Täuschung]]
	:und verwirklichen vollkommen [[Nirvana]].		:und verwirklichen vollkommen [[Nirvana]].
Zeile 87:		Zeile 87:
	==Der Begriff "Vollkommenes Verstehen" der Prajnaparamita==		==Der Begriff "Vollkommenes Verstehen" der Prajnaparamita==
	===Zentrale Begriffe der Prajnaparamita===		===Zentrale Begriffe der Prajnaparamita===
	Zentrale Begriffe der Prajnaparamita sind Leerheit bzw. [[Leere]], [[Strom]] bzw. strömen, [[Angst]] überwinden, das Überwinden der [[Maya\|Täuschung]] und verstehen bzw. sogar das vollkommene Verstehen. Besonders letzteres wird hier als das "Mantra ohnegleichen" beschrieben. Dies ist das verheißungsvolle Geschenk das uns der [[Bodhisattva]] [[Avalokiteshvara]] macht. [[Bodhi]] bedeutet "erwacht sein" und [[Sattva]] heißt "Lebewesen". Ein Bodhisattva ist demnach ein erwachtes Lebewesen und der Name des Bodhisattva ist [[Avalokiteshvara]]. Manchmal wird er/sie auch als "[[Avalokita]]" bezeichnet. Im chinesischen ist der Name "[[Kwan Yin]]", im Vietnamesischen "Quan Am" und im Japanischen "[[Kannon]]". Die Bedeutung dieser Namen lautet sinngemäß: Der der das Weinen der [[Welt]] erhört und zur Hilfe eilt.		Zentrale Begriffe der Prajnaparamita sind Leerheit bzw. [[Leere]], [[Strom]] bzw. strömen, [https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst] überwinden, das Überwinden der [[Maya\|Täuschung]] und verstehen bzw. sogar das vollkommene Verstehen. Besonders letzteres wird hier als das "Mantra ohnegleichen" beschrieben. Dies ist das verheißungsvolle Geschenk das uns der [[Bodhisattva]] [[Avalokiteshvara]] macht. [[Bodhi]] bedeutet "erwacht sein" und [[Sattva]] heißt "Lebewesen". Ein Bodhisattva ist demnach ein erwachtes Lebewesen und der Name des Bodhisattva ist [[Avalokiteshvara]]. Manchmal wird er/sie auch als "[[Avalokita]]" bezeichnet. Im chinesischen ist der Name "[[Kwan Yin]]", im Vietnamesischen "Quan Am" und im Japanischen "[[Kannon]]". Die Bedeutung dieser Namen lautet sinngemäß: Der der das Weinen der [[Welt]] erhört und zur Hilfe eilt.

	===Leere - Leerheit===		===Leere - Leerheit===
Zeile 104:		Zeile 104:

	===Lieben heißt vollkommenes Verstehen===		===Lieben heißt vollkommenes Verstehen===
	Wenn du das alles durchdringst und erkennst, das es kein [[Ich]] gibt, lösen sich alle Widerstände auf, egal ob im Bereich der Sinneswahrnehmung oder im geistigen Bereich. Dann verschwindet auch die [[Angst]]. Der [[Bodhisattva]] meint mit "vollkommenem Verstehen" das Verstehen als Fluss, als ein beständiges Strömen ohne Hindernisse, und weniger als ein Festhalten an Wahrheiten.		Wenn du das alles durchdringst und erkennst, das es kein [[Ich]] gibt, lösen sich alle Widerstände auf, egal ob im Bereich der Sinneswahrnehmung oder im geistigen Bereich. Dann verschwindet auch die [https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst]. Der [[Bodhisattva]] meint mit "vollkommenem Verstehen" das Verstehen als Fluss, als ein beständiges Strömen ohne Hindernisse, und weniger als ein Festhalten an Wahrheiten.

	Und dieser beständige Fluss, der letztendlich nur erfahren werden kann und weniger beschrieben, ist die [[Liebe]] selber. Wenn man also etwas wirklich verstehen möchte in seinem [[Leben]], sei es den eigenen Partner, ein Baum in der [[Natur]] oder sich selbst, gilt es, sich ganz mit diesem zu vereinen, ganz zu [[liebe]]n, ganz zu verschmelzen, um es ganz "verstehen" zu können. Vielleicht kann die nächste Geschichte dies auf einfachere Art und Weise besser veranschaulichen.		Und dieser beständige Fluss, der letztendlich nur erfahren werden kann und weniger beschrieben, ist die [[Liebe]] selber. Wenn man also etwas wirklich verstehen möchte in seinem [[Leben]], sei es den eigenen Partner, ein Baum in der [[Natur]] oder sich selbst, gilt es, sich ganz mit diesem zu vereinen, ganz zu [[liebe]]n, ganz zu verschmelzen, um es ganz "verstehen" zu können. Vielleicht kann die nächste Geschichte dies auf einfachere Art und Weise besser veranschaulichen.
Zeile 139:		Zeile 139:
	==Siehe auch==		==Siehe auch==
	*[[Leere]]		*[[Leere]]
	*[[Angst]]		*[https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst]
	*[[Avalokiteshvara]]		*[[Avalokiteshvara]]
	*[[Bodhi]]		*[[Bodhi]]

Sukadev: Textersetzung - „Yoga Vidya“ durch „[http://www.yoga-vidya-kompakt.de/yoga-vidya-infos/ Yoga Vidya]“

2017-06-19T19:19:49Z

Textersetzung - „Yoga Vidya“ durch „[http://www.yoga-vidya-kompakt.de/yoga-vidya-infos/ Yoga Vidya]“

← Nächstältere Version		Version vom 19. Juni 2017, 21:19 Uhr
Zeile 111:		Zeile 111:
	Es gibt eine alte Geschichte über ein Salzkorn, das wissen wollte, wie salzig das Meer eigentlich ist. Um dies in [[Erfahrung]] zu bringen, sprang es ins Meer und wurde eins mit dem Wasser. Auf diese Weise erlangte das kleine Salzkorn vollkommenes Verstehen.		Es gibt eine alte Geschichte über ein Salzkorn, das wissen wollte, wie salzig das Meer eigentlich ist. Um dies in [[Erfahrung]] zu bringen, sprang es ins Meer und wurde eins mit dem Wasser. Auf diese Weise erlangte das kleine Salzkorn vollkommenes Verstehen.

	[[Swami]] [[Sivananda]] und viele andere [[Meister]] vor ihm und nach ihm waren wie dieses kleine Salzkorn und sprangen in das Meer der [[Unendlichkeit]], also in unseres wahres [[Selbst]]. Im [[Yoga]] bezeichnen wir das als "[[Satchidananda]]". Das bedeutet soviel wie "[[Sein]] [[Wissen]] [[Glückseligkeit]]". [[Meditation]] ist der [[Weg]] dorthin. [[Hatha Yoga]] ist eine gute Möglichkeit, sich darauf vorzubereiten. Das Studium der [[Schrift]]en, wie zum Beispiel dieses wunderbare Herz-Sutra ist ebenfalls ein wichtiger Weg, "[[Jnana Yoga]]" genannt. Hier bei uns bei [[Yoga Vidya]] praktizieren wir zu weiterer Herzensöffnung [[Karma Yoga]]. Durch Dienst an [[Gott]] und den Mitmenschen kann man an seinen Hindernissen wie Selbstsucht, Egozentriertheit, Gier und was es noch so gibt, gut an sich arbeiten.		[[Swami]] [[Sivananda]] und viele andere [[Meister]] vor ihm und nach ihm waren wie dieses kleine Salzkorn und sprangen in das Meer der [[Unendlichkeit]], also in unseres wahres [[Selbst]]. Im [[Yoga]] bezeichnen wir das als "[[Satchidananda]]". Das bedeutet soviel wie "[[Sein]] [[Wissen]] [[Glückseligkeit]]". [[Meditation]] ist der [[Weg]] dorthin. [[Hatha Yoga]] ist eine gute Möglichkeit, sich darauf vorzubereiten. Das Studium der [[Schrift]]en, wie zum Beispiel dieses wunderbare Herz-Sutra ist ebenfalls ein wichtiger Weg, "[[Jnana Yoga]]" genannt. Hier bei uns bei [http://www.yoga-vidya-kompakt.de/yoga-vidya-infos/ Yoga Vidya] praktizieren wir zu weiterer Herzensöffnung [[Karma Yoga]]. Durch Dienst an [[Gott]] und den Mitmenschen kann man an seinen Hindernissen wie Selbstsucht, Egozentriertheit, Gier und was es noch so gibt, gut an sich arbeiten.

	Doch dieser Sprung in die [[Leere]], so wie das Salzkorn, erfordert [[Mut]], [[Vertrauen]], [[Hingabe]] und Weisheit. Doch der Lohn scheint das größte [[Glück]] zu sein. [[Moksha]], [[Befreiung]], wahrer Friede. Alle Religionen haben dieses letztendlich zum [[Ziel]].		Doch dieser Sprung in die [[Leere]], so wie das Salzkorn, erfordert [[Mut]], [[Vertrauen]], [[Hingabe]] und Weisheit. Doch der Lohn scheint das größte [[Glück]] zu sein. [[Moksha]], [[Befreiung]], wahrer Friede. Alle Religionen haben dieses letztendlich zum [[Ziel]].

Pandurang: /* Lieben heißt vollkommenes Verstehen */

2015-09-20T09:02:18Z

Lieben heißt vollkommenes Verstehen

← Nächstältere Version		Version vom 20. September 2015, 11:02 Uhr
Zeile 104:		Zeile 104:

	===Lieben heißt vollkommenes Verstehen===		===Lieben heißt vollkommenes Verstehen===
	Wenn du das alles durchdringst und erkennst, das es kein [[~~Selbst~~]] gibt, lösen sich alle Widerstände auf, egal ob im Bereich der Sinneswahrnehmung oder im geistigen Bereich. Dann verschwindet auch die [[Angst]]. Der [[Bodhisattva]] meint mit "vollkommenem Verstehen" das Verstehen als Fluss, als ein beständiges Strömen ohne Hindernisse, und weniger als ein Festhalten an Wahrheiten.		Wenn du das alles durchdringst und erkennst, das es kein [[Ich]] gibt, lösen sich alle Widerstände auf, egal ob im Bereich der Sinneswahrnehmung oder im geistigen Bereich. Dann verschwindet auch die [[Angst]]. Der [[Bodhisattva]] meint mit "vollkommenem Verstehen" das Verstehen als Fluss, als ein beständiges Strömen ohne Hindernisse, und weniger als ein Festhalten an Wahrheiten.

	Und dieser beständige Fluss, der letztendlich nur erfahren werden kann und weniger beschrieben, ist die [[Liebe]] selber. Wenn man also etwas wirklich verstehen möchte in seinem [[Leben]], sei es den eigenen Partner, ein Baum in der [[Natur]] oder sich selbst, gilt es, sich ganz mit diesem zu vereinen, ganz zu [[liebe]]n, ganz zu verschmelzen, um es ganz "verstehen" zu können. Vielleicht kann die nächste Geschichte dies auf einfachere Art und Weise besser veranschaulichen.		Und dieser beständige Fluss, der letztendlich nur erfahren werden kann und weniger beschrieben, ist die [[Liebe]] selber. Wenn man also etwas wirklich verstehen möchte in seinem [[Leben]], sei es den eigenen Partner, ein Baum in der [[Natur]] oder sich selbst, gilt es, sich ganz mit diesem zu vereinen, ganz zu [[liebe]]n, ganz zu verschmelzen, um es ganz "verstehen" zu können. Vielleicht kann die nächste Geschichte dies auf einfachere Art und Weise besser veranschaulichen.

Pandurang: /* Das Herz-Sutra Prajnaparamita aus dem Buddhismus */

2015-09-20T09:01:13Z

Das Herz-Sutra Prajnaparamita aus dem Buddhismus

← Nächstältere Version		Version vom 20. September 2015, 11:01 Uhr
Zeile 41:		Zeile 41:
	:kein Verstehen, kein Erlangen.		:kein Verstehen, kein Erlangen.

	[[Datei:Om Mani Padme Hum.png\|thumb\|Om Mani Padme Hum - das [[Mantra]] des [[Avalokiteshvara]] bestehend aus sechs Silben in tibetischer Schrift, [http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en Copyright]]]		[[Datei:Om Mani Padme Hum.png\|thumb\|Om Mani Padme Hum - das [[Mantra]] des [[Avalokiteshvara]] bestehend aus sechs Silben in tibetischer Schrift [http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en Copyright] ]]

	:Weil es kein Erlangen gibt, finden die Bodhisattvas,		:Weil es kein Erlangen gibt, finden die Bodhisattvas,

Pandurang: /* Das Herz-Sutra Prajnaparamita aus dem Buddhismus */

2015-09-20T08:59:30Z

Das Herz-Sutra Prajnaparamita aus dem Buddhismus

← Nächstältere Version		Version vom 20. September 2015, 10:59 Uhr
Zeile 4:		Zeile 4:

	==Das Herz-Sutra Prajnaparamita aus dem Buddhismus==		==Das Herz-Sutra Prajnaparamita aus dem Buddhismus==
			[[Datei:RTEmagicC chakramann 01.jpg.jpg\|thumb\| Die [[Chakra]]s im Menschen - Alles fließt wie die Griechen sagten - Pantha Rei]]

	:Der [[Bodhisattva]] [[Avalokiteshvara]],		:Der [[Bodhisattva]] [[Avalokiteshvara]],
	:tief im Strom vollkommenen Verstehens,		:tief im Strom vollkommenen Verstehens,
Zeile 16:		Zeile 18:
	:Dasselbe gilt für [[Empfindung]]en,		:Dasselbe gilt für [[Empfindung]]en,
	:[[Wahrnehmung]]en, geistige Formkräfte und [[Bewusstsein]].		:[[Wahrnehmung]]en, geistige Formkräfte und [[Bewusstsein]].

	~~[[Datei:RTEmagicC chakramann 01.jpg.jpg\|thumb\| Die [[Chakra]]s im Menschen - Alles fließt wie die Griechen sagten - Pantha Rei]]~~

	:Höre, Shariputra,		:Höre, Shariputra,
Zeile 40:		Zeile 40:
	:kein Ende des Leidens und keinen [[Weg]];		:kein Ende des Leidens und keinen [[Weg]];
	:kein Verstehen, kein Erlangen.		:kein Verstehen, kein Erlangen.

			[[Datei:Om Mani Padme Hum.png\|thumb\|Om Mani Padme Hum - das [[Mantra]] des [[Avalokiteshvara]] bestehend aus sechs Silben in tibetischer Schrift, [http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en Copyright]]]

	:Weil es kein Erlangen gibt, finden die Bodhisattvas,		:Weil es kein Erlangen gibt, finden die Bodhisattvas,

Pandurang: /* Lerne Herz-Sutra auf dem Harmonium zu spielen */

2015-05-31T13:17:41Z

Lerne Herz-Sutra auf dem Harmonium zu spielen

← Nächstältere Version		Version vom 31. Mai 2015, 15:17 Uhr
Zeile 131:		Zeile 131:
	{{#ev:youtube\|zKKHhmXQJqU}}		{{#ev:youtube\|zKKHhmXQJqU}}

	==~~Lerne~~ Herz-Sutra ~~auf dem Harmonium zu spielen~~==		==Das Herz-Sutra korrekt rezitieren==

	{{#ev:youtube\|VbpQuyzViFo}}		{{#ev:youtube\|VbpQuyzViFo}}

Prajnaparamita - Versionsgeschichte

Shankara: Textersetzung - „/?type=1655882548“ durch „/rssfeed.xml“

Shankara: Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548“

Shankara: Textersetzung - „]*)>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<]*)<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“

Shankara: Textersetzung - „([[][[]:?[a-zA-z]*:)([^]|]*)\.[pP][nN][gG]([]|])“ durch „${1}${2}.jpg${3}“

Sukadev: Textersetzung - „Angst“ durch „[https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst]“

Sukadev: Textersetzung - „Yoga Vidya“ durch „[http://www.yoga-vidya-kompakt.de/yoga-vidya-infos/ Yoga Vidya]“

Pandurang: /* Lieben heißt vollkommenes Verstehen */

Pandurang: /* Das Herz-Sutra Prajnaparamita aus dem Buddhismus */

Pandurang: /* Das Herz-Sutra Prajnaparamita aus dem Buddhismus */

Pandurang: /* Lerne Herz-Sutra auf dem Harmonium zu spielen */

Shankara: Textersetzung - „])>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<])<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“

Shankara: Textersetzung - „([[][[]:?[a-zA-z]:)([^]|])\.[pP][nN][gG]([]|])“ durch „${1}${2}.jpg${3}“