https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?action=history&feed=atom&title=Prabuddha 2026-04-11T16:18:27Z Versionsgeschichte dieser Seite in Yogawiki MediaWiki 1.43.6 https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Prabuddha&diff=1297798&oldid=prev 2025-12-08T15:02:26Z

<p><span class="autocomment">Siehe auch</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 8. Dezember 2025, 17:02 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l24">Zeile 24:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 24:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Prabodha]]  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Prabodha]]  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Prabodhana]]  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Prabodhana]]  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*[[Pravriddha]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Buddha]]   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Buddha]]   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Buddhi]]   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Buddhi]]   </div></td></tr> <!-- diff cache key yogawiki_139:diff:1.41:old-1297691:rev-1297798:php=table --> </table>

Oliver Hahn https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Prabuddha&diff=1297691&oldid=prev 2025-12-05T13:14:21Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 5. Dezember 2025, 15:14 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l28">Zeile 28:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 28:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Bodhi]]   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Bodhi]]   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[budh]]   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[budh]]   </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*[[Amrita Siddhi Sanskrittext und Übersetzung#Viveka 20 Vers 5:|Amrita Siddhi Vers 20.5]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[HYP Jahresgruppe]]   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[HYP Jahresgruppe]]   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]]   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]]   </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">Zeile 34:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 35:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Seminare==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Seminare==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">energiearbeit</del>/ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Energiearbeit</del>]===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sanskrit-und-devanagari</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Sanskrit und Devanagari</ins>]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">energiearbeit</del>/rssfeed.xml&lt;/rss&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sanskrit-und-devanagari</ins>/rssfeed.xml&lt;/rss&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kundalini-yoga/ Kundalini Yoga]===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kundalini-yoga/ Kundalini Yoga]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kundalini-yoga/rssfeed.xml&lt;/rss&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kundalini-yoga/rssfeed.xml&lt;/rss&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">leiter</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dr</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">phil-oliver</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hahn</del>/ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Tsa Lung - Tibetischer </del>Yoga]===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">interessengebiet</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">jnana</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">yoga</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">philosophie</ins>/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Jnana </ins>Yoga<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, Philosophie</ins>]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>&lt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">strong</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>https://www.yoga-vidya.de/seminare/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">seminar</del>/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">tsa</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">lung-tibetische-yogauebungen-zur-aktivierung-des-feinstofflichen-koerpers-a250801</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2</del>/ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">01.08.2025 - 03</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">08.2025 - TSA LUNG - tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers]</del>&lt;/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">strong</del>&gt;<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">rss max=2</ins>&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">interessengebiet</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">jnana</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">yoga</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">philosophie</ins>/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">rssfeed</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">xml</ins>&lt;/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">rss</ins>&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten …</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI - Online</ins>]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''&lt;strong&gt;[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">jahresgruppe</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sanskrit-lektuere</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">der</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">amrita</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">siddhi</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">online</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">l260107</ins>-1/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/ 07.</ins>01.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2026 </ins>- <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">16</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">12</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2026 - Jahresgruppe Sanskrit - Lektüre der AMRITA SIDDHI </ins>- <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Online</ins>]&lt;/strong&gt;'''</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:Dr phil Oliver Hahn</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Die AMRITA SIDDHI ("Erlangung der Unsterblichkeit") ist ein bisher noch wenig bekannter Ur-Text zum Hatha Yoga</ins>, der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">aus einem asketisch orientierten buddhistischen Umfeld stammt. Niedergeschrieben wurde er vermutlich im 11. Jahrhundert in Indien von Madhava Chandra. Der Verfasser lehrt in 35 kurzen Kapiteln die praktischen </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">theoretischen Grundlagen </ins>…</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra</del>]===</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''&lt;strong&gt;[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bewusstseinstechniken</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">aus</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dem</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vijnana</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bhairava</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">tantra</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">w251001</del>-1/ 01.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10.25 </del>- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">03</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">25 </del>- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra</del>]&lt;/strong&gt;'''</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Tantra benutzt alle Sinne</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">um durch Achtsamkeits- und Meditationstechniken den Schleier </del>der <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">materiellen Welt zu lüften </del>und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hinter allen Erscheinungen reines Bewusstsein - unser wahres Selbst - zu entdecken </del>…  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:Dr phil Oliver Hahn</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:Dr phil Oliver Hahn</div></td></tr> </table>

Oliver Hahn https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Prabuddha&diff=1288400&oldid=prev 2025-07-28T11:29:20Z

<p><span class="autocomment">Seminare</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 28. Juli 2025, 13:29 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">Zeile 38:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 38:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kundalini-yoga/ Kundalini Yoga]===</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kundalini-yoga/ Kundalini Yoga]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kundalini-yoga/rssfeed.xml&lt;/rss&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kundalini-yoga/rssfeed.xml&lt;/rss&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Sanskrit Grammatik Teil 2 </del>- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Online Kurs Reihe</del>]===</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Tsa Lung </ins>- <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Tibetischer Yoga</ins>]===</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''&lt;strong&gt;[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sanskrit</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">grammatik</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">teil</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">online</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">kurs</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">reihe</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">l250410</del>-2/ <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">04</del>.2025 - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">12</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">06</del>.2025 - <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Sanskrit Grammatik Teil 2 </del>- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Online Kurs Reihe</del>]&lt;/strong&gt;'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''&lt;strong&gt;[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">tsa-lung-tibetische</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">yogauebungen</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">zur</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">aktivierung</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">des</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feinstofflichen</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">koerpers</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">a250801</ins>-2/ <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">01</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">08</ins>.2025 - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">03</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">08</ins>.2025 - <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">TSA LUNG </ins>- <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers</ins>]&lt;/strong&gt;'''</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten …</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Der Sanskrit Grammatik Online Kurs vertieft und ergänzt dein Wissen um die Grundlagen der Sanskrit Grammatik in vielfältiger Weise. In jeder Lektion wird … </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Dr phil Oliver Hahn</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Dr </del>phil <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Oliver Hahn</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===[https</ins>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">//www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-</ins>phil<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">-oliver-hahn/ Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra]===</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Tsa Lung - Tibetischer Yoga]===</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''&lt;strong&gt;[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bewusstseinstechniken</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">aus</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dem</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vijnana</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bhairava</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">tantra</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">w251001</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">1</ins>/ 01.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">25 </ins>- 03.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">10</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">25 </ins>- <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Bewusstseinstechniken aus dem Vijnana Bhairava Tantra</ins>]&lt;/strong&gt;'''</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''&lt;strong&gt;[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">tsa-lung-tibetische-yogauebungen</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">zur</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">aktivierung</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">des</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">feinstofflichen</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">koerpers</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">a250801</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2</del>/ 01.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">08</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2025 </del>- 03.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">08</del>.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">2025 - TSA LUNG </del>- <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers</del>]&lt;/strong&gt;'''</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Tantra benutzt alle Sinne, um durch Achtsamkeits- </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Meditationstechniken den Schleier der materiellen Welt zu lüften </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">hinter allen Erscheinungen reines Bewusstsein - unser wahres Selbst - zu entdecken </ins>…  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">In diesem Workshop erlernen </del>und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit </del>und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Atmung arbeiten </del>…</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:Dr phil Oliver Hahn</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>:Dr phil Oliver Hahn</div></td></tr> </table>

Oliver Hahn https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Prabuddha&diff=1285136&oldid=prev 2025-06-03T09:45:28Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 3. Juni 2025, 11:45 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Zeile 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Datei:Shiva shakthi.jpg|thumb|[http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Shivatext.html Shiva] und Shakti, das göttliche Paar]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Datei:Shiva shakthi.jpg|thumb|[http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Shivatext.html Shiva] und Shakti, das göttliche Paar]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Prabuddha''' ([[Sanskrit]]: प्रबुद्ध <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">prabuddha </del>''adj.'') erwacht, wach, aufgeblüht, entfaltet, zum Vorschein gekommen, sich eingestellt habend, zu wirken begeonnen habend, erkannt, erhellt, hellsichtig, aufgeweckt, klug.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Prabuddha''' ([[Sanskrit]]: प्रबुद्ध <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">pra-buddha </ins>''adj.'') erwacht, wach, aufgeblüht, entfaltet, zum Vorschein gekommen, sich eingestellt habend, zu wirken begeonnen habend, erkannt, erhellt, hellsichtig, aufgeweckt, klug.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>__TOC__  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>__TOC__  </div></td></tr> </table>

Oliver Hahn https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Prabuddha&diff=1285135&oldid=prev 2025-06-03T09:45:14Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 3. Juni 2025, 11:45 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Zeile 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Datei:Shiva shakthi.jpg|thumb|[http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Shivatext.html Shiva] und Shakti, das göttliche Paar]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Prabuddha&#039;&#039;&#039; ([[Sanskrit]]: प्रबुद्ध prabuddha &#039;&#039;adj.&#039;&#039;) erwacht, wach, aufgeblüht, entfaltet, zum Vorschein gekommen, sich eingestellt habend, zu wirken begeonnen habend, erkannt, erhellt, hellsichtig, aufgeweckt, klug.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Prabuddha&#039;&#039;&#039; ([[Sanskrit]]: प्रबुद्ध prabuddha &#039;&#039;adj.&#039;&#039;) erwacht, wach, aufgeblüht, entfaltet, zum Vorschein gekommen, sich eingestellt habend, zu wirken begeonnen habend, erkannt, erhellt, hellsichtig, aufgeweckt, klug.  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">__TOC__ </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Swami Sivananda über Prabuddha==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Swami Sivananda über Prabuddha==</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l13">Zeile 13:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 16:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ernsthaftigkeit, Achtung dem Lehrer gegenüber und Umsetzen seiner Lehren zieht ganz sicher Gottes [[Gnade]] nach sich, denn der [[Guru]] ist eine Repräsentation des Göttlichen. Übe, [[Anhaftung]]en aufzulösen und suche die Gesellschaft rechtschaffener und weiser [[Mensch]]en. Untergebenen gegenüber sei freundlich und mitfühlend, Gleichgestellten gegenüber freundschaftlich und Übergeordneten gegenüber respektvoll. Halte Körper und Geist rein und gestalte dein Leben nach festen Regeln. Erfülle deine Aufgaben, sei versöhnlich und schwatze nicht. Studiere die Schriften, halte dich an [[Brahmacharya]], sei geradlinig, aufrichtig und [[gleichmütig]] auch in schwierigen und wechselhaften Situationen. Füge keinem Wesen Leid zu. Versuche, das [[Selbst]] und das Göttliche überall und immanent in allem zu sehen. Befreie dich von allen Bindungen. Hänge nicht an deinem Haus. Wähle die Kleidung, die du leicht auftreiben kannst. Iss das, was da ist bzw. was du bekommst. Was auch kommen mag, begnüge dich damit. Habe [[Vertrauen]] in die Bhagavata-Schriften, aber kritisiere auch keine andere Schrift. Beherrsche [[Gedanke]], [[Wort]] und [[Tat]]. Sprich stets die Wahrheit. Bewahre [https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/praktische-schritte-zum-inneren-frieden/ inneren Frieden]. Diszipliniere deine Sinne. Vernimm, rezitiere und meditiere über die Taten, Qualitäten und Avatare Gottes (von [[Hari]]/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/vishnu/ Vishnu] im engeren Sinn). Richte all deine Anstrengungen auf Gott aus. Bringe Ihm alles dar und gib alles in Seine Hand – deine Rituale, Gaben, spirituelle Praxis ([[Tapas]]), Spenden, selbst deine Familie und dich selbst und dein ganzes Leben. Kultiviere Gefühle der Freundschaft gegenüber allen Gottes-/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/krishna/ Krishna]-Verehrern. Verehre Gott als gegenwärtig im Bewegten und Unbewegten und in selbstverwirklichten Weisen. Lerne zusammen mit anderen [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/mantras-und-musik/ Bhagavatas zu singen]], in [[Hingabe]] und [[Liebe]] miteinander verbunden zu sein, euch über Gott zu unterhalten und singt und tanzt bis du in tiefe [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] fällst. Bhaktas lachen und weinen vor Hingabe, sprechen von Gott, singen von Gott, meditieren über Gott. In tiefer [[Kontemplation]] gehen sie ganz in die Stille und genießen die Wonne des Göttlichen. Wer sich so vertrauensvoll im [[Bhagavata]] [[Dharma]] trainiert, entwickelt immer tiefere Hingabe an Gott. Dann überwindet er mit Leichtigkeit [[Maya]], die täuschende Kraft Gottes, die ansonsten schwer zu überwinden ist.“</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ernsthaftigkeit, Achtung dem Lehrer gegenüber und Umsetzen seiner Lehren zieht ganz sicher Gottes [[Gnade]] nach sich, denn der [[Guru]] ist eine Repräsentation des Göttlichen. Übe, [[Anhaftung]]en aufzulösen und suche die Gesellschaft rechtschaffener und weiser [[Mensch]]en. Untergebenen gegenüber sei freundlich und mitfühlend, Gleichgestellten gegenüber freundschaftlich und Übergeordneten gegenüber respektvoll. Halte Körper und Geist rein und gestalte dein Leben nach festen Regeln. Erfülle deine Aufgaben, sei versöhnlich und schwatze nicht. Studiere die Schriften, halte dich an [[Brahmacharya]], sei geradlinig, aufrichtig und [[gleichmütig]] auch in schwierigen und wechselhaften Situationen. Füge keinem Wesen Leid zu. Versuche, das [[Selbst]] und das Göttliche überall und immanent in allem zu sehen. Befreie dich von allen Bindungen. Hänge nicht an deinem Haus. Wähle die Kleidung, die du leicht auftreiben kannst. Iss das, was da ist bzw. was du bekommst. Was auch kommen mag, begnüge dich damit. Habe [[Vertrauen]] in die Bhagavata-Schriften, aber kritisiere auch keine andere Schrift. Beherrsche [[Gedanke]], [[Wort]] und [[Tat]]. Sprich stets die Wahrheit. Bewahre [https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/praktische-schritte-zum-inneren-frieden/ inneren Frieden]. Diszipliniere deine Sinne. Vernimm, rezitiere und meditiere über die Taten, Qualitäten und Avatare Gottes (von [[Hari]]/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/vishnu/ Vishnu] im engeren Sinn). Richte all deine Anstrengungen auf Gott aus. Bringe Ihm alles dar und gib alles in Seine Hand – deine Rituale, Gaben, spirituelle Praxis ([[Tapas]]), Spenden, selbst deine Familie und dich selbst und dein ganzes Leben. Kultiviere Gefühle der Freundschaft gegenüber allen Gottes-/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/krishna/ Krishna]-Verehrern. Verehre Gott als gegenwärtig im Bewegten und Unbewegten und in selbstverwirklichten Weisen. Lerne zusammen mit anderen [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/mantras-und-musik/ Bhagavatas zu singen]], in [[Hingabe]] und [[Liebe]] miteinander verbunden zu sein, euch über Gott zu unterhalten und singt und tanzt bis du in tiefe [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] fällst. Bhaktas lachen und weinen vor Hingabe, sprechen von Gott, singen von Gott, meditieren über Gott. In tiefer [[Kontemplation]] gehen sie ganz in die Stille und genießen die Wonne des Göttlichen. Wer sich so vertrauensvoll im [[Bhagavata]] [[Dharma]] trainiert, entwickelt immer tiefere Hingabe an Gott. Dann überwindet er mit Leichtigkeit [[Maya]], die täuschende Kraft Gottes, die ansonsten schwer zu überwinden ist.“</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==Weblink==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Datei:Pranayama.jpg|thumb|Pranayama]]  </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*[http://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/4-kapitel-vers-10/ Hatha Yoga Pradipika 4.10]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Siehe auch==   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Siehe auch==   </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l21">Zeile 21:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 28:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Bodhi]]   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Bodhi]]   </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[budh]]   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[budh]]   </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*[[HYP Jahresgruppe]]  </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]]  </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Sanskrit Adjektiv‏‎]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Sanskrit Adjektiv‏‎]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Partizip Präteritum Passiv]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Partizip Präteritum Passiv]]</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">==Seminare==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/energiearbeit/ Energiearbeit]===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/energiearbeit/rssfeed.xml&lt;/rss&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kundalini-yoga/ Kundalini Yoga]===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;rss max=2&gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kundalini-yoga/rssfeed.xml&lt;/rss&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Sanskrit Grammatik Teil 2 - Online Kurs Reihe]===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''&lt;strong&gt;[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/sanskrit-grammatik-teil-2-online-kurs-reihe-l250410-2/ 10.04.2025 - 12.06.2025 - Sanskrit Grammatik Teil 2 - Online Kurs Reihe]&lt;/strong&gt;'''</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:Der Sanskrit Grammatik Online Kurs vertieft und ergänzt dein Wissen um die Grundlagen der Sanskrit Grammatik in vielfältiger Weise. In jeder Lektion wird … </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:Dr phil Oliver Hahn</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Tsa Lung - Tibetischer Yoga]===</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''&lt;strong&gt;[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/tsa-lung-tibetische-yogauebungen-zur-aktivierung-des-feinstofflichen-koerpers-a250801-2/ 01.08.2025 - 03.08.2025 - TSA LUNG - tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers]&lt;/strong&gt;'''</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten …</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:Dr phil Oliver Hahn</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Glossar]]  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Glossar]]  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Sanskrit]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Sanskrit]]</div></td></tr> </table>

Oliver Hahn https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Prabuddha&diff=968369&oldid=prev 2021-11-01T07:07:06Z

<p><span class="autocomment">Swami Sivananda über Prabuddha</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 1. November 2021, 09:07 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">Zeile 12:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 12:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Prabuddha erwiderte: „Wer ein rein materiell orientiertes Leben führt, wird sich nicht vom Leiden frei machen und beständiges Glück erlangen können. Durch vergängliche Dinge wie [[Wohlstand]] usw. kann man kein wahres dauerhaftes [[Glück]] erlangen. Ihr Erwerb ist mit viel Mühe und Anstrengung verbunden. Hat man sie erworben, so bringen sie allerlei Probleme mit sich. Mit Häusern, Vieh und sonstigem Besitz, Nachwuchs, Freunden oder Verwandten ist kein dauerhaftes Glück verbunden, denn all dies ist vergänglich. Die meisten Menschen stecken ihre ganze Energie hinein, um das zu bekommen, was ihnen vergnüglich und erstrebenswert erscheint und das zu vermeiden, was sie nicht mögen. Aber all dieses [[Streben]] bringt überwiegend Leid und Mühe und das lang ersehnte Glück hält nicht an. Man strengt sich ein ganzes Leben lang an, um für sich selbst und seine Familie Besitz anzuhäufen. Je mehr man besitzt, umso größer wird auch die [[Verantwortung]] und man muss sich ständig um alles kümmern. Alle Freude daraus ist hingegen temporär. Auch die durch positives [[Karma]] nach dem physischen Tod erreichte Sphäre und ihre Himmelsfreuden sind ebenso vergänglich, denn sie unterliegen ebenfalls der Veränderung und Auflösung. Auch dort gibt es relative Regungen wie [[Neid]] oder [[Angst]]. Wie ein König auch Angst oder [[Neid]] auf andere, mächtigere Herrscher haben kann, so reagiert auch der [[Jiva]] – je nach seiner Veranlagung – neidisch auf andere, die in der Himmelsebene die gleiche oder größere [[Glückseligkeit]] erfahren und ängstlich, wenn er beobachtet, wie andere wieder verschwinden und sich wieder auf der Erde reinkarnieren, wenn ihr positives Karma erschöpft ist. Wer weise ist, strebt daher nur nach der höchsten Wonne des [[Atman]]. Den Weg dorthin zeigt einem ein selbstverwirklichter Lehrer, der über vollkommene Ruhe des Geistes und tiefe Kenntnis des [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/vedanta/ Veda] verfügt. Er lehrt dem ernsthaften Schüler/der ernsthaften Schülerin den [[Bhagavata]] [[Dharma]], die rechte Lebens- und Verhaltensweise eines [[Bhakta]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Prabuddha erwiderte: „Wer ein rein materiell orientiertes Leben führt, wird sich nicht vom Leiden frei machen und beständiges Glück erlangen können. Durch vergängliche Dinge wie [[Wohlstand]] usw. kann man kein wahres dauerhaftes [[Glück]] erlangen. Ihr Erwerb ist mit viel Mühe und Anstrengung verbunden. Hat man sie erworben, so bringen sie allerlei Probleme mit sich. Mit Häusern, Vieh und sonstigem Besitz, Nachwuchs, Freunden oder Verwandten ist kein dauerhaftes Glück verbunden, denn all dies ist vergänglich. Die meisten Menschen stecken ihre ganze Energie hinein, um das zu bekommen, was ihnen vergnüglich und erstrebenswert erscheint und das zu vermeiden, was sie nicht mögen. Aber all dieses [[Streben]] bringt überwiegend Leid und Mühe und das lang ersehnte Glück hält nicht an. Man strengt sich ein ganzes Leben lang an, um für sich selbst und seine Familie Besitz anzuhäufen. Je mehr man besitzt, umso größer wird auch die [[Verantwortung]] und man muss sich ständig um alles kümmern. Alle Freude daraus ist hingegen temporär. Auch die durch positives [[Karma]] nach dem physischen Tod erreichte Sphäre und ihre Himmelsfreuden sind ebenso vergänglich, denn sie unterliegen ebenfalls der Veränderung und Auflösung. Auch dort gibt es relative Regungen wie [[Neid]] oder [[Angst]]. Wie ein König auch Angst oder [[Neid]] auf andere, mächtigere Herrscher haben kann, so reagiert auch der [[Jiva]] – je nach seiner Veranlagung – neidisch auf andere, die in der Himmelsebene die gleiche oder größere [[Glückseligkeit]] erfahren und ängstlich, wenn er beobachtet, wie andere wieder verschwinden und sich wieder auf der Erde reinkarnieren, wenn ihr positives Karma erschöpft ist. Wer weise ist, strebt daher nur nach der höchsten Wonne des [[Atman]]. Den Weg dorthin zeigt einem ein selbstverwirklichter Lehrer, der über vollkommene Ruhe des Geistes und tiefe Kenntnis des [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/vedanta/ Veda] verfügt. Er lehrt dem ernsthaften Schüler/der ernsthaften Schülerin den [[Bhagavata]] [[Dharma]], die rechte Lebens- und Verhaltensweise eines [[Bhakta]].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ernsthaftigkeit, Achtung dem Lehrer gegenüber und Umsetzen seiner Lehren zieht ganz sicher Gottes [[Gnade]] nach sich, denn der [[Guru]] ist eine Repräsentation des Göttlichen. Übe, [[Anhaftung]]en aufzulösen und suche die Gesellschaft rechtschaffener und weiser [[Mensch]]en. Untergebenen gegenüber sei freundlich und mitfühlend, Gleichgestellten gegenüber freundschaftlich und Übergeordneten gegenüber respektvoll. Halte Körper und Geist rein und gestalte dein Leben nach festen Regeln. Erfülle deine Aufgaben, sei versöhnlich und schwatze nicht. Studiere die Schriften, halte dich an [[Brahmacharya]], sei geradlinig, aufrichtig und [[gleichmütig]] auch in schwierigen und wechselhaften Situationen. Füge keinem Wesen Leid zu. Versuche, das [[Selbst]] und das Göttliche überall und immanent in allem zu sehen. Befreie dich von allen Bindungen. Hänge nicht an deinem Haus. Wähle die Kleidung, die du leicht auftreiben kannst. Iss das, was da ist bzw. was du bekommst. Was auch kommen mag, begnüge dich damit. Habe [[Vertrauen]] in die Bhagavata-Schriften, aber kritisiere auch keine andere Schrift. Beherrsche Gedanke, Wort und Tat. Sprich stets die Wahrheit. Bewahre [https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/praktische-schritte-zum-inneren-frieden/ inneren Frieden]. Diszipliniere deine Sinne. Vernimm, rezitiere und meditiere über die Taten, Qualitäten und Avatare Gottes (von [[Hari]]/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/vishnu/ Vishnu] im engeren Sinn). Richte all deine Anstrengungen auf Gott aus. Bringe Ihm alles dar und gib alles in Seine Hand – deine Rituale, Gaben, spirituelle Praxis ([[Tapas]]), Spenden, selbst deine Familie und dich selbst und dein ganzes Leben. Kultiviere Gefühle der Freundschaft gegenüber allen Gottes-/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/krishna/ Krishna]-Verehrern. Verehre Gott als gegenwärtig im Bewegten und Unbewegten und in selbstverwirklichten Weisen. Lerne zusammen mit anderen [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/mantras-und-musik/ Bhagavatas zu singen]], in [[Hingabe]] und [[Liebe]] miteinander verbunden zu sein, euch über Gott zu unterhalten und singt und tanzt bis du in tiefe [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] fällst. Bhaktas lachen und weinen vor Hingabe, sprechen von Gott, singen von Gott, meditieren über Gott. In tiefer [[Kontemplation]] gehen sie ganz in die Stille und genießen die Wonne des Göttlichen. Wer sich so vertrauensvoll im [[Bhagavata]] [[Dharma]] trainiert, entwickelt immer tiefere Hingabe an Gott. Dann überwindet er mit Leichtigkeit [[Maya]], die täuschende Kraft Gottes, die ansonsten schwer zu überwinden ist.“</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ernsthaftigkeit, Achtung dem Lehrer gegenüber und Umsetzen seiner Lehren zieht ganz sicher Gottes [[Gnade]] nach sich, denn der [[Guru]] ist eine Repräsentation des Göttlichen. Übe, [[Anhaftung]]en aufzulösen und suche die Gesellschaft rechtschaffener und weiser [[Mensch]]en. Untergebenen gegenüber sei freundlich und mitfühlend, Gleichgestellten gegenüber freundschaftlich und Übergeordneten gegenüber respektvoll. Halte Körper und Geist rein und gestalte dein Leben nach festen Regeln. Erfülle deine Aufgaben, sei versöhnlich und schwatze nicht. Studiere die Schriften, halte dich an [[Brahmacharya]], sei geradlinig, aufrichtig und [[gleichmütig]] auch in schwierigen und wechselhaften Situationen. Füge keinem Wesen Leid zu. Versuche, das [[Selbst]] und das Göttliche überall und immanent in allem zu sehen. Befreie dich von allen Bindungen. Hänge nicht an deinem Haus. Wähle die Kleidung, die du leicht auftreiben kannst. Iss das, was da ist bzw. was du bekommst. Was auch kommen mag, begnüge dich damit. Habe [[Vertrauen]] in die Bhagavata-Schriften, aber kritisiere auch keine andere Schrift. Beherrsche <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Gedanke<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Wort<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Tat<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>. Sprich stets die Wahrheit. Bewahre [https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/praktische-schritte-zum-inneren-frieden/ inneren Frieden]. Diszipliniere deine Sinne. Vernimm, rezitiere und meditiere über die Taten, Qualitäten und Avatare Gottes (von [[Hari]]/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/vishnu/ Vishnu] im engeren Sinn). Richte all deine Anstrengungen auf Gott aus. Bringe Ihm alles dar und gib alles in Seine Hand – deine Rituale, Gaben, spirituelle Praxis ([[Tapas]]), Spenden, selbst deine Familie und dich selbst und dein ganzes Leben. Kultiviere Gefühle der Freundschaft gegenüber allen Gottes-/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/krishna/ Krishna]-Verehrern. Verehre Gott als gegenwärtig im Bewegten und Unbewegten und in selbstverwirklichten Weisen. Lerne zusammen mit anderen [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/mantras-und-musik/ Bhagavatas zu singen]], in [[Hingabe]] und [[Liebe]] miteinander verbunden zu sein, euch über Gott zu unterhalten und singt und tanzt bis du in tiefe [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] fällst. Bhaktas lachen und weinen vor Hingabe, sprechen von Gott, singen von Gott, meditieren über Gott. In tiefer [[Kontemplation]] gehen sie ganz in die Stille und genießen die Wonne des Göttlichen. Wer sich so vertrauensvoll im [[Bhagavata]] [[Dharma]] trainiert, entwickelt immer tiefere Hingabe an Gott. Dann überwindet er mit Leichtigkeit [[Maya]], die täuschende Kraft Gottes, die ansonsten schwer zu überwinden ist.“</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Siehe auch==   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Siehe auch==   </div></td></tr> </table>

Stefanie Kirsch https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Prabuddha&diff=968347&oldid=prev 2021-10-31T10:34:24Z

<p><span class="autocomment">Swami Sivananda über Prabuddha</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 31. Oktober 2021, 12:34 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">Zeile 10:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 10:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>König [[Nimi]] fragte: „O großer Weiser! Wie kann jemand, der seinen Geist nicht beherrschen kann und der kein ausgeprägtes intellektuelles Verständnis hat, diese [[Maya]] leicht überwinden?“</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>König [[Nimi]] fragte: „O großer Weiser! Wie kann jemand, der seinen Geist nicht beherrschen kann und der kein ausgeprägtes intellektuelles Verständnis hat, diese [[Maya]] leicht überwinden?“</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Prabuddha erwiderte: „Wer ein rein materiell orientiertes Leben führt, wird sich nicht vom Leiden frei machen und beständiges Glück erlangen können. Durch vergängliche Dinge wie [[Wohlstand]] usw. kann man kein wahres dauerhaftes [[Glück]] erlangen. Ihr Erwerb ist mit viel Mühe und Anstrengung verbunden. Hat man sie erworben, so bringen sie allerlei Probleme mit sich. Mit Häusern, Vieh und sonstigem Besitz, Nachwuchs, Freunden oder Verwandten ist kein dauerhaftes Glück verbunden, denn all dies ist vergänglich. Die meisten Menschen stecken ihre ganze Energie hinein, um das zu bekommen, was ihnen vergnüglich und erstrebenswert erscheint und das zu vermeiden, was sie nicht mögen. Aber all dieses [[Streben]] bringt überwiegend Leid und Mühe und das lang ersehnte Glück hält nicht an. Man strengt sich ein ganzes Leben lang an, um für sich selbst und seine Familie Besitz anzuhäufen. Je mehr man besitzt, umso größer wird auch die [[Verantwortung]] und man muss sich ständig um alles kümmern. Alle Freude daraus ist hingegen temporär. Auch die durch positives [[Karma]] nach dem physischen Tod erreichte Sphäre und ihre Himmelsfreuden sind ebenso vergänglich, denn sie unterliegen ebenfalls der Veränderung und Auflösung. Auch dort gibt es relative Regungen wie [[Neid]] oder [[Angst]]. Wie ein König auch Angst oder Neid auf andere, mächtigere Herrscher haben kann, so reagiert auch der [[Jiva]] – je nach seiner Veranlagung – neidisch auf andere, die in der Himmelsebene die gleiche oder größere [[Glückseligkeit]] erfahren und ängstlich, wenn er beobachtet, wie andere wieder verschwinden und sich wieder auf der Erde reinkarnieren, wenn ihr positives Karma erschöpft ist. Wer weise ist, strebt daher nur nach der höchsten Wonne des [[Atman]]. Den Weg dorthin zeigt einem ein selbstverwirklichter Lehrer, der über vollkommene Ruhe des Geistes und tiefe Kenntnis des [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/vedanta/ Veda] verfügt. Er lehrt dem ernsthaften Schüler/der ernsthaften Schülerin den [[Bhagavata]] [[Dharma]], die rechte Lebens- und Verhaltensweise eines [[Bhakta]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Prabuddha erwiderte: „Wer ein rein materiell orientiertes Leben führt, wird sich nicht vom Leiden frei machen und beständiges Glück erlangen können. Durch vergängliche Dinge wie [[Wohlstand]] usw. kann man kein wahres dauerhaftes [[Glück]] erlangen. Ihr Erwerb ist mit viel Mühe und Anstrengung verbunden. Hat man sie erworben, so bringen sie allerlei Probleme mit sich. Mit Häusern, Vieh und sonstigem Besitz, Nachwuchs, Freunden oder Verwandten ist kein dauerhaftes Glück verbunden, denn all dies ist vergänglich. Die meisten Menschen stecken ihre ganze Energie hinein, um das zu bekommen, was ihnen vergnüglich und erstrebenswert erscheint und das zu vermeiden, was sie nicht mögen. Aber all dieses [[Streben]] bringt überwiegend Leid und Mühe und das lang ersehnte Glück hält nicht an. Man strengt sich ein ganzes Leben lang an, um für sich selbst und seine Familie Besitz anzuhäufen. Je mehr man besitzt, umso größer wird auch die [[Verantwortung]] und man muss sich ständig um alles kümmern. Alle Freude daraus ist hingegen temporär. Auch die durch positives [[Karma]] nach dem physischen Tod erreichte Sphäre und ihre Himmelsfreuden sind ebenso vergänglich, denn sie unterliegen ebenfalls der Veränderung und Auflösung. Auch dort gibt es relative Regungen wie [[Neid]] oder [[Angst]]. Wie ein König auch Angst oder <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Neid<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>auf andere, mächtigere Herrscher haben kann, so reagiert auch der [[Jiva]] – je nach seiner Veranlagung – neidisch auf andere, die in der Himmelsebene die gleiche oder größere [[Glückseligkeit]] erfahren und ängstlich, wenn er beobachtet, wie andere wieder verschwinden und sich wieder auf der Erde reinkarnieren, wenn ihr positives Karma erschöpft ist. Wer weise ist, strebt daher nur nach der höchsten Wonne des [[Atman]]. Den Weg dorthin zeigt einem ein selbstverwirklichter Lehrer, der über vollkommene Ruhe des Geistes und tiefe Kenntnis des [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/vedanta/ Veda] verfügt. Er lehrt dem ernsthaften Schüler/der ernsthaften Schülerin den [[Bhagavata]] [[Dharma]], die rechte Lebens- und Verhaltensweise eines [[Bhakta]].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ernsthaftigkeit, Achtung dem Lehrer gegenüber und Umsetzen seiner Lehren zieht ganz sicher Gottes [[Gnade]] nach sich, denn der [[Guru]] ist eine Repräsentation des Göttlichen. Übe, [[Anhaftung]]en aufzulösen und suche die Gesellschaft rechtschaffener und weiser [[Mensch]]en. Untergebenen gegenüber sei freundlich und mitfühlend, Gleichgestellten gegenüber freundschaftlich und Übergeordneten gegenüber respektvoll. Halte Körper und Geist rein und gestalte dein Leben nach festen Regeln. Erfülle deine Aufgaben, sei versöhnlich und schwatze nicht. Studiere die Schriften, halte dich an [[Brahmacharya]], sei geradlinig, aufrichtig und [[gleichmütig]] auch in schwierigen und wechselhaften Situationen. Füge keinem Wesen Leid zu. Versuche, das [[Selbst]] und das Göttliche überall und immanent in allem zu sehen. Befreie dich von allen Bindungen. Hänge nicht an deinem Haus. Wähle die Kleidung, die du leicht auftreiben kannst. Iss das, was da ist bzw. was du bekommst. Was auch kommen mag, begnüge dich damit. Habe [[Vertrauen]] in die Bhagavata-Schriften, aber kritisiere auch keine andere Schrift. Beherrsche Gedanke, Wort und Tat. Sprich stets die Wahrheit. Bewahre [https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/praktische-schritte-zum-inneren-frieden/ inneren Frieden]. Diszipliniere deine Sinne. Vernimm, rezitiere und meditiere über die Taten, Qualitäten und Avatare Gottes (von [[Hari]]/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/vishnu/ Vishnu] im engeren Sinn). Richte all deine Anstrengungen auf Gott aus. Bringe Ihm alles dar und gib alles in Seine Hand – deine Rituale, Gaben, spirituelle Praxis ([[Tapas]]), Spenden, selbst deine Familie und dich selbst und dein ganzes Leben. Kultiviere Gefühle der Freundschaft gegenüber allen Gottes-/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/krishna/ Krishna]-Verehrern. Verehre Gott als gegenwärtig im Bewegten und Unbewegten und in selbstverwirklichten Weisen. Lerne zusammen mit anderen [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/mantras-und-musik/ Bhagavatas zu singen]], in [[Hingabe]] und [[Liebe]] miteinander verbunden zu sein, euch über Gott zu unterhalten und singt und tanzt bis du in tiefe [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] fällst. Bhaktas lachen und weinen vor Hingabe, sprechen von Gott, singen von Gott, meditieren über Gott. In tiefer [[Kontemplation]] gehen sie ganz in die Stille und genießen die Wonne des Göttlichen. Wer sich so vertrauensvoll im [[Bhagavata]] [[Dharma]] trainiert, entwickelt immer tiefere Hingabe an Gott. Dann überwindet er mit Leichtigkeit [[Maya]], die täuschende Kraft Gottes, die ansonsten schwer zu überwinden ist.“</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ernsthaftigkeit, Achtung dem Lehrer gegenüber und Umsetzen seiner Lehren zieht ganz sicher Gottes [[Gnade]] nach sich, denn der [[Guru]] ist eine Repräsentation des Göttlichen. Übe, [[Anhaftung]]en aufzulösen und suche die Gesellschaft rechtschaffener und weiser [[Mensch]]en. Untergebenen gegenüber sei freundlich und mitfühlend, Gleichgestellten gegenüber freundschaftlich und Übergeordneten gegenüber respektvoll. Halte Körper und Geist rein und gestalte dein Leben nach festen Regeln. Erfülle deine Aufgaben, sei versöhnlich und schwatze nicht. Studiere die Schriften, halte dich an [[Brahmacharya]], sei geradlinig, aufrichtig und [[gleichmütig]] auch in schwierigen und wechselhaften Situationen. Füge keinem Wesen Leid zu. Versuche, das [[Selbst]] und das Göttliche überall und immanent in allem zu sehen. Befreie dich von allen Bindungen. Hänge nicht an deinem Haus. Wähle die Kleidung, die du leicht auftreiben kannst. Iss das, was da ist bzw. was du bekommst. Was auch kommen mag, begnüge dich damit. Habe [[Vertrauen]] in die Bhagavata-Schriften, aber kritisiere auch keine andere Schrift. Beherrsche Gedanke, Wort und Tat. Sprich stets die Wahrheit. Bewahre [https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/praktische-schritte-zum-inneren-frieden/ inneren Frieden]. Diszipliniere deine Sinne. Vernimm, rezitiere und meditiere über die Taten, Qualitäten und Avatare Gottes (von [[Hari]]/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/vishnu/ Vishnu] im engeren Sinn). Richte all deine Anstrengungen auf Gott aus. Bringe Ihm alles dar und gib alles in Seine Hand – deine Rituale, Gaben, spirituelle Praxis ([[Tapas]]), Spenden, selbst deine Familie und dich selbst und dein ganzes Leben. Kultiviere Gefühle der Freundschaft gegenüber allen Gottes-/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/krishna/ Krishna]-Verehrern. Verehre Gott als gegenwärtig im Bewegten und Unbewegten und in selbstverwirklichten Weisen. Lerne zusammen mit anderen [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/mantras-und-musik/ Bhagavatas zu singen]], in [[Hingabe]] und [[Liebe]] miteinander verbunden zu sein, euch über Gott zu unterhalten und singt und tanzt bis du in tiefe [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] fällst. Bhaktas lachen und weinen vor Hingabe, sprechen von Gott, singen von Gott, meditieren über Gott. In tiefer [[Kontemplation]] gehen sie ganz in die Stille und genießen die Wonne des Göttlichen. Wer sich so vertrauensvoll im [[Bhagavata]] [[Dharma]] trainiert, entwickelt immer tiefere Hingabe an Gott. Dann überwindet er mit Leichtigkeit [[Maya]], die täuschende Kraft Gottes, die ansonsten schwer zu überwinden ist.“</div></td></tr> </table>

Stefanie Kirsch https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Prabuddha&diff=968346&oldid=prev 2021-10-31T09:51:24Z

<p><span class="autocomment">Swami Sivananda über Prabuddha</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 31. Oktober 2021, 11:51 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">Zeile 10:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 10:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>König [[Nimi]] fragte: „O großer Weiser! Wie kann jemand, der seinen Geist nicht beherrschen kann und der kein ausgeprägtes intellektuelles Verständnis hat, diese [[Maya]] leicht überwinden?“</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>König [[Nimi]] fragte: „O großer Weiser! Wie kann jemand, der seinen Geist nicht beherrschen kann und der kein ausgeprägtes intellektuelles Verständnis hat, diese [[Maya]] leicht überwinden?“</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Prabuddha erwiderte: „Wer ein rein materiell orientiertes Leben führt, wird sich nicht vom Leiden frei machen und beständiges Glück erlangen können. Durch vergängliche Dinge wie [[Wohlstand]] usw. kann man kein wahres dauerhaftes [[Glück]] erlangen. Ihr Erwerb ist mit viel Mühe und Anstrengung verbunden. Hat man sie erworben, so bringen sie allerlei Probleme mit sich. Mit Häusern, Vieh und sonstigem Besitz, Nachwuchs, Freunden oder Verwandten ist kein dauerhaftes Glück verbunden, denn all dies ist vergänglich. Die meisten Menschen stecken ihre ganze Energie hinein, um das zu bekommen, was ihnen vergnüglich und erstrebenswert erscheint und das zu vermeiden, was sie nicht mögen. Aber all dieses [[Streben]] bringt überwiegend Leid und Mühe und das lang ersehnte Glück hält nicht an. Man strengt sich ein ganzes Leben lang an, um für sich selbst und seine Familie Besitz anzuhäufen. Je mehr man besitzt, umso größer wird auch die [[Verantwortung]] und man muss sich ständig um alles kümmern. Alle Freude daraus ist hingegen temporär. Auch die durch positives [[Karma]] nach dem physischen Tod erreichte Sphäre und ihre Himmelsfreuden sind ebenso vergänglich, denn sie unterliegen ebenfalls der Veränderung und Auflösung. Auch dort gibt es relative Regungen wie [[Neid]] oder [[Angst]]. Wie ein König auch Angst oder Neid auf andere, mächtigere Herrscher haben kann, so reagiert auch der [[Jiva]] – je nach seiner Veranlagung – neidisch auf andere, die in der Himmelsebene die gleiche oder größere [[Glückseligkeit]] erfahren und ängstlich, wenn er beobachtet, wie andere wieder verschwinden und sich wieder auf der Erde reinkarnieren, wenn ihr positives Karma erschöpft ist. Wer weise ist, strebt daher nur nach der höchsten Wonne des [[Atman]]. Den Weg dorthin zeigt einem ein selbstverwirklichter Lehrer, der über vollkommene Ruhe des Geistes und tiefe Kenntnis des [<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[</del>Veda<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</del>] verfügt. Er lehrt dem ernsthaften Schüler/der ernsthaften Schülerin den [[Bhagavata]] [[Dharma]], die rechte Lebens- und Verhaltensweise eines [[Bhakta]].</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Prabuddha erwiderte: „Wer ein rein materiell orientiertes Leben führt, wird sich nicht vom Leiden frei machen und beständiges Glück erlangen können. Durch vergängliche Dinge wie [[Wohlstand]] usw. kann man kein wahres dauerhaftes [[Glück]] erlangen. Ihr Erwerb ist mit viel Mühe und Anstrengung verbunden. Hat man sie erworben, so bringen sie allerlei Probleme mit sich. Mit Häusern, Vieh und sonstigem Besitz, Nachwuchs, Freunden oder Verwandten ist kein dauerhaftes Glück verbunden, denn all dies ist vergänglich. Die meisten Menschen stecken ihre ganze Energie hinein, um das zu bekommen, was ihnen vergnüglich und erstrebenswert erscheint und das zu vermeiden, was sie nicht mögen. Aber all dieses [[Streben]] bringt überwiegend Leid und Mühe und das lang ersehnte Glück hält nicht an. Man strengt sich ein ganzes Leben lang an, um für sich selbst und seine Familie Besitz anzuhäufen. Je mehr man besitzt, umso größer wird auch die [[Verantwortung]] und man muss sich ständig um alles kümmern. Alle Freude daraus ist hingegen temporär. Auch die durch positives [[Karma]] nach dem physischen Tod erreichte Sphäre und ihre Himmelsfreuden sind ebenso vergänglich, denn sie unterliegen ebenfalls der Veränderung und Auflösung. Auch dort gibt es relative Regungen wie [[Neid]] oder [[Angst]]. Wie ein König auch Angst oder Neid auf andere, mächtigere Herrscher haben kann, so reagiert auch der [[Jiva]] – je nach seiner Veranlagung – neidisch auf andere, die in der Himmelsebene die gleiche oder größere [[Glückseligkeit]] erfahren und ängstlich, wenn er beobachtet, wie andere wieder verschwinden und sich wieder auf der Erde reinkarnieren, wenn ihr positives Karma erschöpft ist. Wer weise ist, strebt daher nur nach der höchsten Wonne des [[Atman]]. Den Weg dorthin zeigt einem ein selbstverwirklichter Lehrer, der über vollkommene Ruhe des Geistes und tiefe Kenntnis des [<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/vedanta/ </ins>Veda] verfügt. Er lehrt dem ernsthaften Schüler/der ernsthaften Schülerin den [[Bhagavata]] [[Dharma]], die rechte Lebens- und Verhaltensweise eines [[Bhakta]].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ernsthaftigkeit, Achtung dem Lehrer gegenüber und Umsetzen seiner Lehren zieht ganz sicher Gottes [[Gnade]] nach sich, denn der [[Guru]] ist eine Repräsentation des Göttlichen. Übe, [[Anhaftung]]en aufzulösen und suche die Gesellschaft rechtschaffener und weiser [[Mensch]]en. Untergebenen gegenüber sei freundlich und mitfühlend, Gleichgestellten gegenüber freundschaftlich und Übergeordneten gegenüber respektvoll. Halte Körper und Geist rein und gestalte dein Leben nach festen Regeln. Erfülle deine Aufgaben, sei versöhnlich und schwatze nicht. Studiere die Schriften, halte dich an [[Brahmacharya]], sei geradlinig, aufrichtig und [[gleichmütig]] auch in schwierigen und wechselhaften Situationen. Füge keinem Wesen Leid zu. Versuche, das [[Selbst]] und das Göttliche überall und immanent in allem zu sehen. Befreie dich von allen Bindungen. Hänge nicht an deinem Haus. Wähle die Kleidung, die du leicht auftreiben kannst. Iss das, was da ist bzw. was du bekommst. Was auch kommen mag, begnüge dich damit. Habe [[Vertrauen]] in die Bhagavata-Schriften, aber kritisiere auch keine andere Schrift. Beherrsche Gedanke, Wort und Tat. Sprich stets die Wahrheit. Bewahre [https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/praktische-schritte-zum-inneren-frieden/ inneren Frieden]. Diszipliniere deine Sinne. Vernimm, rezitiere und meditiere über die Taten, Qualitäten und Avatare Gottes (von [[Hari]]/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/vishnu/ Vishnu] im engeren Sinn). Richte all deine Anstrengungen auf Gott aus. Bringe Ihm alles dar und gib alles in Seine Hand – deine Rituale, Gaben, spirituelle Praxis ([[Tapas]]), Spenden, selbst deine Familie und dich selbst und dein ganzes Leben. Kultiviere Gefühle der Freundschaft gegenüber allen Gottes-/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/krishna/ Krishna]-Verehrern. Verehre Gott als gegenwärtig im Bewegten und Unbewegten und in selbstverwirklichten Weisen. Lerne zusammen mit anderen [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/mantras-und-musik/ Bhagavatas zu singen]], in [[Hingabe]] und [[Liebe]] miteinander verbunden zu sein, euch über Gott zu unterhalten und singt und tanzt bis du in tiefe [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] fällst. Bhaktas lachen und weinen vor Hingabe, sprechen von Gott, singen von Gott, meditieren über Gott. In tiefer [[Kontemplation]] gehen sie ganz in die Stille und genießen die Wonne des Göttlichen. Wer sich so vertrauensvoll im [[Bhagavata]] [[Dharma]] trainiert, entwickelt immer tiefere Hingabe an Gott. Dann überwindet er mit Leichtigkeit [[Maya]], die täuschende Kraft Gottes, die ansonsten schwer zu überwinden ist.“</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ernsthaftigkeit, Achtung dem Lehrer gegenüber und Umsetzen seiner Lehren zieht ganz sicher Gottes [[Gnade]] nach sich, denn der [[Guru]] ist eine Repräsentation des Göttlichen. Übe, [[Anhaftung]]en aufzulösen und suche die Gesellschaft rechtschaffener und weiser [[Mensch]]en. Untergebenen gegenüber sei freundlich und mitfühlend, Gleichgestellten gegenüber freundschaftlich und Übergeordneten gegenüber respektvoll. Halte Körper und Geist rein und gestalte dein Leben nach festen Regeln. Erfülle deine Aufgaben, sei versöhnlich und schwatze nicht. Studiere die Schriften, halte dich an [[Brahmacharya]], sei geradlinig, aufrichtig und [[gleichmütig]] auch in schwierigen und wechselhaften Situationen. Füge keinem Wesen Leid zu. Versuche, das [[Selbst]] und das Göttliche überall und immanent in allem zu sehen. Befreie dich von allen Bindungen. Hänge nicht an deinem Haus. Wähle die Kleidung, die du leicht auftreiben kannst. Iss das, was da ist bzw. was du bekommst. Was auch kommen mag, begnüge dich damit. Habe [[Vertrauen]] in die Bhagavata-Schriften, aber kritisiere auch keine andere Schrift. Beherrsche Gedanke, Wort und Tat. Sprich stets die Wahrheit. Bewahre [https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/praktische-schritte-zum-inneren-frieden/ inneren Frieden]. Diszipliniere deine Sinne. Vernimm, rezitiere und meditiere über die Taten, Qualitäten und Avatare Gottes (von [[Hari]]/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/vishnu/ Vishnu] im engeren Sinn). Richte all deine Anstrengungen auf Gott aus. Bringe Ihm alles dar und gib alles in Seine Hand – deine Rituale, Gaben, spirituelle Praxis ([[Tapas]]), Spenden, selbst deine Familie und dich selbst und dein ganzes Leben. Kultiviere Gefühle der Freundschaft gegenüber allen Gottes-/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/krishna/ Krishna]-Verehrern. Verehre Gott als gegenwärtig im Bewegten und Unbewegten und in selbstverwirklichten Weisen. Lerne zusammen mit anderen [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/mantras-und-musik/ Bhagavatas zu singen]], in [[Hingabe]] und [[Liebe]] miteinander verbunden zu sein, euch über Gott zu unterhalten und singt und tanzt bis du in tiefe [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] fällst. Bhaktas lachen und weinen vor Hingabe, sprechen von Gott, singen von Gott, meditieren über Gott. In tiefer [[Kontemplation]] gehen sie ganz in die Stille und genießen die Wonne des Göttlichen. Wer sich so vertrauensvoll im [[Bhagavata]] [[Dharma]] trainiert, entwickelt immer tiefere Hingabe an Gott. Dann überwindet er mit Leichtigkeit [[Maya]], die täuschende Kraft Gottes, die ansonsten schwer zu überwinden ist.“</div></td></tr> </table>

Stefanie Kirsch https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Prabuddha&diff=968345&oldid=prev 2021-10-31T09:26:43Z

<p><span class="autocomment">Swami Sivananda über Prabuddha</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 31. Oktober 2021, 11:26 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l12">Zeile 12:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 12:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Prabuddha erwiderte: „Wer ein rein materiell orientiertes Leben führt, wird sich nicht vom Leiden frei machen und beständiges Glück erlangen können. Durch vergängliche Dinge wie [[Wohlstand]] usw. kann man kein wahres dauerhaftes [[Glück]] erlangen. Ihr Erwerb ist mit viel Mühe und Anstrengung verbunden. Hat man sie erworben, so bringen sie allerlei Probleme mit sich. Mit Häusern, Vieh und sonstigem Besitz, Nachwuchs, Freunden oder Verwandten ist kein dauerhaftes Glück verbunden, denn all dies ist vergänglich. Die meisten Menschen stecken ihre ganze Energie hinein, um das zu bekommen, was ihnen vergnüglich und erstrebenswert erscheint und das zu vermeiden, was sie nicht mögen. Aber all dieses [[Streben]] bringt überwiegend Leid und Mühe und das lang ersehnte Glück hält nicht an. Man strengt sich ein ganzes Leben lang an, um für sich selbst und seine Familie Besitz anzuhäufen. Je mehr man besitzt, umso größer wird auch die [[Verantwortung]] und man muss sich ständig um alles kümmern. Alle Freude daraus ist hingegen temporär. Auch die durch positives [[Karma]] nach dem physischen Tod erreichte Sphäre und ihre Himmelsfreuden sind ebenso vergänglich, denn sie unterliegen ebenfalls der Veränderung und Auflösung. Auch dort gibt es relative Regungen wie [[Neid]] oder [[Angst]]. Wie ein König auch Angst oder Neid auf andere, mächtigere Herrscher haben kann, so reagiert auch der [[Jiva]] – je nach seiner Veranlagung – neidisch auf andere, die in der Himmelsebene die gleiche oder größere [[Glückseligkeit]] erfahren und ängstlich, wenn er beobachtet, wie andere wieder verschwinden und sich wieder auf der Erde reinkarnieren, wenn ihr positives Karma erschöpft ist. Wer weise ist, strebt daher nur nach der höchsten Wonne des [[Atman]]. Den Weg dorthin zeigt einem ein selbstverwirklichter Lehrer, der über vollkommene Ruhe des Geistes und tiefe Kenntnis des [[Veda]] verfügt. Er lehrt dem ernsthaften Schüler/der ernsthaften Schülerin den [[Bhagavata]] [[Dharma]], die rechte Lebens- und Verhaltensweise eines [[Bhakta]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Prabuddha erwiderte: „Wer ein rein materiell orientiertes Leben führt, wird sich nicht vom Leiden frei machen und beständiges Glück erlangen können. Durch vergängliche Dinge wie [[Wohlstand]] usw. kann man kein wahres dauerhaftes [[Glück]] erlangen. Ihr Erwerb ist mit viel Mühe und Anstrengung verbunden. Hat man sie erworben, so bringen sie allerlei Probleme mit sich. Mit Häusern, Vieh und sonstigem Besitz, Nachwuchs, Freunden oder Verwandten ist kein dauerhaftes Glück verbunden, denn all dies ist vergänglich. Die meisten Menschen stecken ihre ganze Energie hinein, um das zu bekommen, was ihnen vergnüglich und erstrebenswert erscheint und das zu vermeiden, was sie nicht mögen. Aber all dieses [[Streben]] bringt überwiegend Leid und Mühe und das lang ersehnte Glück hält nicht an. Man strengt sich ein ganzes Leben lang an, um für sich selbst und seine Familie Besitz anzuhäufen. Je mehr man besitzt, umso größer wird auch die [[Verantwortung]] und man muss sich ständig um alles kümmern. Alle Freude daraus ist hingegen temporär. Auch die durch positives [[Karma]] nach dem physischen Tod erreichte Sphäre und ihre Himmelsfreuden sind ebenso vergänglich, denn sie unterliegen ebenfalls der Veränderung und Auflösung. Auch dort gibt es relative Regungen wie [[Neid]] oder [[Angst]]. Wie ein König auch Angst oder Neid auf andere, mächtigere Herrscher haben kann, so reagiert auch der [[Jiva]] – je nach seiner Veranlagung – neidisch auf andere, die in der Himmelsebene die gleiche oder größere [[Glückseligkeit]] erfahren und ängstlich, wenn er beobachtet, wie andere wieder verschwinden und sich wieder auf der Erde reinkarnieren, wenn ihr positives Karma erschöpft ist. Wer weise ist, strebt daher nur nach der höchsten Wonne des [[Atman]]. Den Weg dorthin zeigt einem ein selbstverwirklichter Lehrer, der über vollkommene Ruhe des Geistes und tiefe Kenntnis des [[Veda]] verfügt. Er lehrt dem ernsthaften Schüler/der ernsthaften Schülerin den [[Bhagavata]] [[Dharma]], die rechte Lebens- und Verhaltensweise eines [[Bhakta]].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ernsthaftigkeit, Achtung dem Lehrer gegenüber und Umsetzen seiner Lehren zieht ganz sicher Gottes [[Gnade]] nach sich, denn der [[Guru]] ist eine Repräsentation des Göttlichen. Übe, [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Anhaftungen</del>]] aufzulösen und suche die Gesellschaft rechtschaffener und weiser [[Mensch]]en. Untergebenen gegenüber sei freundlich und mitfühlend, Gleichgestellten gegenüber freundschaftlich und Übergeordneten gegenüber respektvoll. Halte Körper und Geist rein und gestalte dein Leben nach festen Regeln. Erfülle deine Aufgaben, sei versöhnlich und schwatze nicht. Studiere die Schriften, halte dich an [[Brahmacharya]], sei geradlinig, aufrichtig und [[gleichmütig]] auch in schwierigen und wechselhaften Situationen. Füge keinem Wesen Leid zu. Versuche, das [[Selbst]] und das Göttliche überall und immanent in allem zu sehen. Befreie dich von allen Bindungen. Hänge nicht an deinem Haus. Wähle die Kleidung, die du leicht auftreiben kannst. Iss das, was da ist bzw. was du bekommst. Was auch kommen mag, begnüge dich damit. Habe [[Vertrauen]] in die Bhagavata-Schriften, aber kritisiere auch keine andere Schrift. Beherrsche Gedanke, Wort und Tat. Sprich stets die Wahrheit. Bewahre [https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/praktische-schritte-zum-inneren-frieden/ inneren Frieden]. Diszipliniere deine Sinne. Vernimm, rezitiere und meditiere über die Taten, Qualitäten und Avatare Gottes (von [[Hari]]/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/vishnu/ Vishnu] im engeren Sinn). Richte all deine Anstrengungen auf Gott aus. Bringe Ihm alles dar und gib alles in Seine Hand – deine Rituale, Gaben, spirituelle Praxis ([[Tapas]]), Spenden, selbst deine Familie und dich selbst und dein ganzes Leben. Kultiviere Gefühle der Freundschaft gegenüber allen Gottes-/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/krishna/ Krishna]-Verehrern. Verehre Gott als gegenwärtig im Bewegten und Unbewegten und in selbstverwirklichten Weisen. Lerne zusammen mit anderen [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/mantras-und-musik/ Bhagavatas zu singen]], in [[Hingabe]] und [[Liebe]] miteinander verbunden zu sein, euch über Gott zu unterhalten und singt und tanzt bis du in tiefe [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] fällst. Bhaktas lachen und weinen vor Hingabe, sprechen von Gott, singen von Gott, meditieren über Gott. In tiefer [[Kontemplation]] gehen sie ganz in die Stille und genießen die Wonne des Göttlichen. Wer sich so vertrauensvoll im [[Bhagavata]] [[Dharma]] trainiert, entwickelt immer tiefere Hingabe an Gott. Dann überwindet er mit Leichtigkeit [[Maya]], die täuschende Kraft Gottes, die ansonsten schwer zu überwinden ist.“</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ernsthaftigkeit, Achtung dem Lehrer gegenüber und Umsetzen seiner Lehren zieht ganz sicher Gottes [[Gnade]] nach sich, denn der [[Guru]] ist eine Repräsentation des Göttlichen. Übe, [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Anhaftung</ins>]]<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">en </ins>aufzulösen und suche die Gesellschaft rechtschaffener und weiser [[Mensch]]en. Untergebenen gegenüber sei freundlich und mitfühlend, Gleichgestellten gegenüber freundschaftlich und Übergeordneten gegenüber respektvoll. Halte Körper und Geist rein und gestalte dein Leben nach festen Regeln. Erfülle deine Aufgaben, sei versöhnlich und schwatze nicht. Studiere die Schriften, halte dich an [[Brahmacharya]], sei geradlinig, aufrichtig und [[gleichmütig]] auch in schwierigen und wechselhaften Situationen. Füge keinem Wesen Leid zu. Versuche, das [[Selbst]] und das Göttliche überall und immanent in allem zu sehen. Befreie dich von allen Bindungen. Hänge nicht an deinem Haus. Wähle die Kleidung, die du leicht auftreiben kannst. Iss das, was da ist bzw. was du bekommst. Was auch kommen mag, begnüge dich damit. Habe [[Vertrauen]] in die Bhagavata-Schriften, aber kritisiere auch keine andere Schrift. Beherrsche Gedanke, Wort und Tat. Sprich stets die Wahrheit. Bewahre [https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/praktische-schritte-zum-inneren-frieden/ inneren Frieden]. Diszipliniere deine Sinne. Vernimm, rezitiere und meditiere über die Taten, Qualitäten und Avatare Gottes (von [[Hari]]/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/vishnu/ Vishnu] im engeren Sinn). Richte all deine Anstrengungen auf Gott aus. Bringe Ihm alles dar und gib alles in Seine Hand – deine Rituale, Gaben, spirituelle Praxis ([[Tapas]]), Spenden, selbst deine Familie und dich selbst und dein ganzes Leben. Kultiviere Gefühle der Freundschaft gegenüber allen Gottes-/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/krishna/ Krishna]-Verehrern. Verehre Gott als gegenwärtig im Bewegten und Unbewegten und in selbstverwirklichten Weisen. Lerne zusammen mit anderen [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/mantras-und-musik/ Bhagavatas zu singen]], in [[Hingabe]] und [[Liebe]] miteinander verbunden zu sein, euch über Gott zu unterhalten und singt und tanzt bis du in tiefe [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] fällst. Bhaktas lachen und weinen vor Hingabe, sprechen von Gott, singen von Gott, meditieren über Gott. In tiefer [[Kontemplation]] gehen sie ganz in die Stille und genießen die Wonne des Göttlichen. Wer sich so vertrauensvoll im [[Bhagavata]] [[Dharma]] trainiert, entwickelt immer tiefere Hingabe an Gott. Dann überwindet er mit Leichtigkeit [[Maya]], die täuschende Kraft Gottes, die ansonsten schwer zu überwinden ist.“</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Siehe auch==   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Siehe auch==   </div></td></tr> </table>

Stefanie Kirsch https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Prabuddha&diff=968344&oldid=prev 2021-10-31T09:26:09Z

<p><span class="autocomment">Swami Sivananda über Prabuddha</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 31. Oktober 2021, 11:26 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">Zeile 8:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 8:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Die Lehre des Prabuddha&#039;&#039;&#039;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Die Lehre des Prabuddha&#039;&#039;&#039;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>König Nimi fragte: „O großer Weiser! Wie kann jemand, der seinen Geist nicht beherrschen kann und der kein ausgeprägtes intellektuelles Verständnis hat, diese Maya leicht überwinden?“</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>König <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Nimi<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>fragte: „O großer Weiser! Wie kann jemand, der seinen Geist nicht beherrschen kann und der kein ausgeprägtes intellektuelles Verständnis hat, diese <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Maya<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>leicht überwinden?“</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Prabuddha erwiderte: „Wer ein rein materiell orientiertes Leben führt, wird sich nicht vom Leiden frei machen und beständiges Glück erlangen können. Durch vergängliche Dinge wie Wohlstand usw. kann man kein wahres dauerhaftes Glück erlangen. Ihr Erwerb ist mit viel Mühe und Anstrengung verbunden. Hat man sie erworben, so bringen sie allerlei Probleme mit sich. Mit Häusern, Vieh und sonstigem Besitz, Nachwuchs, Freunden oder Verwandten ist kein dauerhaftes Glück verbunden, denn all dies ist vergänglich. Die meisten Menschen stecken ihre ganze Energie hinein, um das zu bekommen, was ihnen vergnüglich und erstrebenswert erscheint und das zu vermeiden, was sie nicht mögen. Aber all dieses Streben bringt überwiegend Leid und Mühe und das lang ersehnte Glück hält nicht an. Man strengt sich ein ganzes Leben lang an, um für sich selbst und seine Familie Besitz anzuhäufen. Je mehr man besitzt, umso größer wird auch die Verantwortung und man muss sich ständig um alles kümmern. Alle Freude daraus ist hingegen temporär. Auch die durch positives Karma nach dem physischen Tod erreichte Sphäre und ihre Himmelsfreuden sind ebenso vergänglich, denn sie unterliegen ebenfalls der Veränderung und Auflösung. Auch dort gibt es relative Regungen wie Neid oder Angst. Wie ein König auch Angst oder Neid auf andere, mächtigere Herrscher haben kann, so reagiert auch der Jiva – je nach seiner Veranlagung – neidisch auf andere, die in der Himmelsebene die gleiche oder größere Glückseligkeit erfahren und ängstlich, wenn er beobachtet, wie andere wieder verschwinden und sich wieder auf der Erde reinkarnieren, wenn ihr positives Karma erschöpft ist. Wer weise ist, strebt daher nur nach der höchsten Wonne des Atman. Den Weg dorthin zeigt einem ein <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Selbstverwirklichter </del>Lehrer, der über vollkommene Ruhe des Geistes und tiefe Kenntnis des Veda verfügt. Er lehrt dem ernsthaften Schüler/der ernsthaften Schülerin den Bhagavata Dharma, die rechte Lebens- und Verhaltensweise eines Bhakta. Ernsthaftigkeit, Achtung dem Lehrer gegenüber und Umsetzen seiner Lehren zieht ganz sicher Gottes Gnade nach sich, denn der Guru ist eine Repräsentation des Göttlichen. Übe, Anhaftungen aufzulösen und suche die Gesellschaft rechtschaffener und weiser <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Menschen</del>. Untergebenen gegenüber sei freundlich und mitfühlend, Gleichgestellten gegenüber freundschaftlich und Übergeordneten gegenüber respektvoll. Halte Körper und Geist rein und gestalte dein Leben nach festen Regeln. Erfülle deine Aufgaben, sei versöhnlich und schwatze nicht. Studiere die Schriften, halte dich an Brahmacharya , sei geradlinig, aufrichtig und gleichmütig auch in schwierigen und wechselhaften Situationen. Füge keinem Wesen Leid zu. Versuche, das Selbst und das Göttliche überall und immanent in allem zu sehen. Befreie dich von allen Bindungen. Hänge nicht an deinem Haus. Wähle die Kleidung, die du leicht auftreiben kannst. Iss das, was da ist bzw. was du bekommst. Was auch kommen mag, begnüge dich damit.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Prabuddha erwiderte: „Wer ein rein materiell orientiertes Leben führt, wird sich nicht vom Leiden frei machen und beständiges Glück erlangen können. Durch vergängliche Dinge wie <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Wohlstand<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>usw. kann man kein wahres dauerhaftes <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Glück<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>erlangen. Ihr Erwerb ist mit viel Mühe und Anstrengung verbunden. Hat man sie erworben, so bringen sie allerlei Probleme mit sich. Mit Häusern, Vieh und sonstigem Besitz, Nachwuchs, Freunden oder Verwandten ist kein dauerhaftes Glück verbunden, denn all dies ist vergänglich. Die meisten Menschen stecken ihre ganze Energie hinein, um das zu bekommen, was ihnen vergnüglich und erstrebenswert erscheint und das zu vermeiden, was sie nicht mögen. Aber all dieses <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Streben<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>bringt überwiegend Leid und Mühe und das lang ersehnte Glück hält nicht an. Man strengt sich ein ganzes Leben lang an, um für sich selbst und seine Familie Besitz anzuhäufen. Je mehr man besitzt, umso größer wird auch die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Verantwortung<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>und man muss sich ständig um alles kümmern. Alle Freude daraus ist hingegen temporär. Auch die durch positives <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Karma<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>nach dem physischen Tod erreichte Sphäre und ihre Himmelsfreuden sind ebenso vergänglich, denn sie unterliegen ebenfalls der Veränderung und Auflösung. Auch dort gibt es relative Regungen wie <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Neid<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>oder <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Angst<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>. Wie ein König auch Angst oder Neid auf andere, mächtigere Herrscher haben kann, so reagiert auch der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Jiva<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>– je nach seiner Veranlagung – neidisch auf andere, die in der Himmelsebene die gleiche oder größere <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Glückseligkeit<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>erfahren und ängstlich, wenn er beobachtet, wie andere wieder verschwinden und sich wieder auf der Erde reinkarnieren, wenn ihr positives Karma erschöpft ist. Wer weise ist, strebt daher nur nach der höchsten Wonne des <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Atman<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>. 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Er lehrt dem ernsthaften Schüler/der ernsthaften Schülerin den <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Bhagavata<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] [[</ins>Dharma<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, die rechte Lebens- und Verhaltensweise eines <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Bhakta<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Habe Vertrauen in die Bhagavata-Schriften, aber kritisiere auch keine andere Schrift. Beherrsche Gedanke, Wort und Tat. Sprich stets die Wahrheit. Bewahre inneren Frieden. Diszipliniere deine Sinne. Vernimm, rezitiere und meditiere über die Taten, Qualitäten und Avatare Gottes (von Hari/Vishnu im engeren Sinn). Richte all deine Anstrengungen auf Gott aus. Bringe Ihm alles dar und gib alles in Seine Hand – deine Rituale, Gaben, spirituelle Praxis (Tapas), Spenden, selbst deine Familie und dich selbst und dein ganzes Leben. Kultiviere Gefühle der Freundschaft gegenüber allen Gottes-/Krishna-Verehrern. Verehre Gott als gegenwärtig im Bewegten und Unbewegten und in selbstverwirklichten Weisen.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Lerne zusammen mit anderen Bhagavatas zu singen, in Hingabe und Liebe miteinander verbunden zu sein, euch über Gott zu unterhalten und singt und tanzt bis du in tiefe Meditation fällst. Bhaktas lachen und weinen vor Hingabe, sprechen von Gott, singen von Gott, meditieren über Gott. In tiefer Kontemplation gehen sie ganz in die Stille und genießen die Wonne des Göttlichen. Wer sich so vertrauensvoll im Bhagavata Dharma trainiert, entwickelt immer tiefere Hingabe an Gott. Dann überwindet er mit Leichtigkeit Maya, die täuschende Kraft Gottes, die ansonsten schwer zu überwinden ist.“</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ernsthaftigkeit, Achtung dem Lehrer gegenüber und Umsetzen seiner Lehren zieht ganz sicher Gottes <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Gnade<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>nach sich, denn der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Guru<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>ist eine Repräsentation des Göttlichen. Übe, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Anhaftungen<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>aufzulösen und suche die Gesellschaft rechtschaffener und weiser <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Mensch]]en</ins>. Untergebenen gegenüber sei freundlich und mitfühlend, Gleichgestellten gegenüber freundschaftlich und Übergeordneten gegenüber respektvoll. Halte Körper und Geist rein und gestalte dein Leben nach festen Regeln. Erfülle deine Aufgaben, sei versöhnlich und schwatze nicht. Studiere die Schriften, halte dich an <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Brahmacharya<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, sei geradlinig, aufrichtig und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>gleichmütig<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>auch in schwierigen und wechselhaften Situationen. Füge keinem Wesen Leid zu. Versuche, das <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Selbst<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>und das Göttliche überall und immanent in allem zu sehen. Befreie dich von allen Bindungen. Hänge nicht an deinem Haus. Wähle die Kleidung, die du leicht auftreiben kannst. Iss das, was da ist bzw. was du bekommst. Was auch kommen mag, begnüge dich damit. Habe <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Vertrauen<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>in die Bhagavata-Schriften, aber kritisiere auch keine andere Schrift. Beherrsche Gedanke, Wort und Tat. Sprich stets die Wahrheit. Bewahre <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/praktische-schritte-zum-inneren-frieden/ </ins>inneren Frieden<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</ins>. Diszipliniere deine Sinne. Vernimm, rezitiere und meditiere über die Taten, Qualitäten und Avatare Gottes (von <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Hari<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/vishnu</ins>/ Vishnu<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </ins>im engeren Sinn). Richte all deine Anstrengungen auf Gott aus. Bringe Ihm alles dar und gib alles in Seine Hand – deine Rituale, Gaben, spirituelle Praxis (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Tapas<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>), Spenden, selbst deine Familie und dich selbst und dein ganzes Leben. Kultiviere Gefühle der Freundschaft gegenüber allen Gottes-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">/[https://www.yoga-vidya.de/goetter-und-meister/hinduistische-goetter/krishna</ins>/ Krishna<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</ins>-Verehrern. Verehre Gott als gegenwärtig im Bewegten und Unbewegten und in selbstverwirklichten Weisen. Lerne zusammen mit anderen <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/mantras-und-musik/ </ins>Bhagavatas zu singen<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, in <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Hingabe<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Liebe<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>miteinander verbunden zu sein, euch über Gott zu unterhalten und singt und tanzt bis du in tiefe <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[https://www.yoga-vidya.de/meditation/ </ins>Meditation<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </ins>fällst. Bhaktas lachen und weinen vor Hingabe, sprechen von Gott, singen von Gott, meditieren über Gott. In tiefer <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Kontemplation<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>gehen sie ganz in die Stille und genießen die Wonne des Göttlichen. Wer sich so vertrauensvoll im <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Bhagavata<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] [[</ins>Dharma<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>trainiert, entwickelt immer tiefere Hingabe an Gott. Dann überwindet er mit Leichtigkeit <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Maya<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, die täuschende Kraft Gottes, die ansonsten schwer zu überwinden ist.“</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Siehe auch==   </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Siehe auch==   </div></td></tr> </table>

Stefanie Kirsch