Nirvikalpa Samadhi - Versionsgeschichte

Oliver Hahn: /* Seminare */

2025-03-03T09:09:10Z

Seminare

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			===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Tsa Lung - Tibetischer Yoga]===
			'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/tsa-lung-tibetische-yogauebungen-zur-aktivierung-des-feinstofflichen-koerpers-a250801-2/ 01.08.2025 - 03.08.2025 - TSA LUNG - tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers]</strong>'''
			:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten …

			:Dr phil Oliver Hahn

	[[Kategorie:Samadhi]]		[[Kategorie:Samadhi]]
	[[Kategorie:Ashtanga]]		[[Kategorie:Ashtanga]]

Oliver Hahn: /* Siehe auch */

2025-01-14T15:24:44Z

Siehe auch

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	*[[Raja Yoga]]		*[[Raja Yoga]]
	*[[Goraksha Shataka]]		*[[Goraksha Shataka]]
			*[[HYP Jahresgruppe]]
			*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]]

	== Weblinks ==		== Weblinks ==

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2023-07-29T15:04:49Z

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	[[Kategorie:Samadhi]]		[[Kategorie:Samadhi]]
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2022-06-15T18:35:08Z

Textersetzung - „<html5media>([^<]*)<\/html5media>“ durch „{{#widget:Audio|url=${1}}}“

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	== Nirvikalpa Samadhi ==		== Nirvikalpa Samadhi ==

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2021-11-23T19:28:19Z

Textersetzung - „sanskrit-woerterbuch.podspot.de/files/“ durch „jkv3wg.podcaster.de/download/“

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	== Nirvikalpa Samadhi ==		== Nirvikalpa Samadhi ==

Sanatani: /* Nirvikalpa Samadhi */

2021-01-22T13:40:29Z

Nirvikalpa Samadhi

← Nächstältere Version		Version vom 22. Januar 2021, 15:40 Uhr
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	''Nirvikalpa Samadhi ist jener ruhige Geisteszustand, der wie eine unbewegte Flamme an einem Ort ohne Windhauch ist.''		''Nirvikalpa Samadhi ist jener ruhige Geisteszustand, der wie eine unbewegte Flamme an einem Ort ohne Windhauch ist.''

	Ein gelehrter Besucher brachte einige Zweifel vor: ~~„Swamiji~~, ich möchte etwas über Nirvikalpa Samadhi erfahren. Die Schriften sagen, dass jemand, der diesen Zustand erreicht hat, nicht öffentlich kundtue, dass er ihn erreicht habe. Wie können wir denn nun wissen, ob ein bestimmter Mensch die höchste Weisheit erreicht hat oder nicht?“		Ein gelehrter Besucher brachte einige [[Zweifel]] vor: „[[Swamiji]], ich möchte etwas über Nirvikalpa Samadhi erfahren. Die [[Schriften]] sagen, dass jemand, der diesen Zustand erreicht hat, nicht öffentlich kundtue, dass er ihn erreicht habe. Wie können wir denn nun wissen, ob ein bestimmter Mensch die höchste [[Weisheit]] erreicht hat oder nicht?“

	Der Meister antwortete: „Wir können es erkennen, indem wir seine ~~Handlungen~~ beobachten, sein Verhalten, seine Gespräche, seine Visionen, seinen Frieden, seinen Segen, seine beispiellose Heiterkeit, sein ausgeglichenes Wesen unter allen Bedingungen, seine kosmische Liebe und seine ~~dauerhafte~~ Weisheit.“		Der [[Meister]] antwortete: „Wir können es erkennen, indem wir seine [[Handlung]]en beobachten, sein [[Verhalten]], seine Gespräche, seine Visionen, seinen [[Frieden]], seinen [[Segen]], seine beispiellose [[Heiterkeit]], sein ausgeglichenes Wesen unter allen Bedingungen, seine [[kosmische Liebe]] und seine [[dauerhaft]]e Weisheit.“

	„Wie kann er selbst wissen, dass er den Zustand von Nirvikalpa Samadhi erreicht hat?“, war die nächste Frage. „Wenn seine Erfahrungen mit denen der Seher der Upanishaden (Sammlung ~~philosophischer~~ Schriften des Hinduismus) übereinstimmen, wenn ihn Frieden und Segen begleiten, wenn er in den schlimmsten Situationen gelassene Heiterkeit bewahrt, wenn alle seine Zweifel verschwunden sind, wenn er in der Verschiedenheit die Einheit erkennt, wenn er das Selbst in allen Wesen fühlt und die ganze Welt sein Körper ist. Wenn er komplett frei ist von sinnlichen ~~Bedürfnissen~~, wenn er nicht beeinflusst wird durch Anziehung oder Ablehnung und frei ist von Lust, Ärger, Egoismus, Stolz und Anhaftung – dann kann er sicher sein, dass er Selbstverwirklichung erreicht hat.“		„Wie kann er selbst wissen, dass er den Zustand von Nirvikalpa Samadhi erreicht hat?“, war die nächste Frage. „Wenn seine [[Erfahrungen]] mit denen der [[Seher]] der [[Upanishaden]] (Sammlung [[philosophisch]]er Schriften des [[Hinduismus]]) übereinstimmen, wenn ihn Frieden und Segen begleiten, wenn er in den schlimmsten Situationen gelassene Heiterkeit bewahrt, wenn alle seine Zweifel verschwunden sind, wenn er in der [[Verschiedenheit]] die [[Einheit]] erkennt, wenn er das [[Selbst]] in allen [[Wesen]] fühlt und die ganze [[Welt]] sein [[Körper]] ist. Wenn er komplett frei ist von sinnlichen [[Bedürfnis]]sen, wenn er nicht beeinflusst wird durch Anziehung oder [[Ablehnung]] und frei ist von [[Lust]], [[Ärger]], [[Egoismus]], [[Stolz]] und [[Anhaftung]] – dann kann er sicher sein, dass er [[Selbstverwirklichung]] erreicht hat.“

	=== Der freie Wille ===		=== Der freie Wille ===

	Ein anderer Schüler fragte: „Swamiji, Gott ist doch barmherzig, warum sollte er nicht aus seiner Gnade heraus alle Menschen aus dem Elend erretten? Warum müssen Menschen denn überhaupt leiden?“ Und der Meister antwortete: „Gott hat dem Menschen den freien Willen gegeben, so zu handeln, wie er möchte. Der Mensch genießt oder leidet je nach Art seiner Handlungen, je nachdem, ob sie gut oder schlecht sind. Gott zwingt seinen Willen niemandem auf. Es kommt auf die Menschen an, seinen Willen mit offenen Armen zu empfangen. Nur wenn der Mensch sich dem ~~göttlichen~~ Willen hingibt, wird dieser in ihm arbeiten. Es gibt keinen Zwang, der von Gott ausgeht.		Ein anderer Schüler fragte: „Swamiji, [[Gott]] ist doch [[barmherzig]], warum sollte er nicht aus seiner [[Gnade]] heraus alle Menschen aus dem [[Elend]] erretten? Warum müssen Menschen denn überhaupt [[leiden]]?“ Und der Meister antwortete: „Gott hat dem Menschen den freien Willen gegeben, so zu handeln, wie er möchte. Der Mensch genießt oder leidet je nach Art seiner Handlungen, je nachdem, ob sie gut oder schlecht sind. Gott zwingt seinen [[Willen]] niemandem auf. Es kommt auf die Menschen an, seinen Willen mit offenen Armen zu empfangen. Nur wenn der Mensch sich dem [[göttliche]]n Willen hingibt, wird dieser in ihm arbeiten. Es gibt keinen [[Zwang]], der von Gott ausgeht.

	Er wartet einfach nur, bis der Mensch von selbst den Willen Gottes seinem eigenen Willen vorzieht.“		Er wartet einfach nur, bis der Mensch von selbst den Willen Gottes seinem eigenen Willen vorzieht.“
	Swami Venkatesanandaji sagte dann: „Swamiji, wo Gott doch allmächtig ist, kann er nicht bewirken, dass der Mensch immer in Übereinstimmung mit dem göttlichen Willen handelt, um so die ~~Sünden~~ und Leiden, die durch das Handeln gegen den göttlichen Willen entstehen, von vornherein zu vermeiden?“		Swami Venkatesanandaji sagte dann: „Swamiji, wo Gott doch [[allmächtig]] ist, kann er nicht [[bewirken]], dass der Mensch immer in Übereinstimmung mit dem göttlichen Willen handelt, um so die [[Sünde]]n und Leiden, die durch das Handeln gegen den göttlichen Willen entstehen, von vornherein zu vermeiden?“

	Zur Antwort erzählte der Meister die folgende Begebenheit: „Als der Kurukshetra-Krieg zu Ende war und die Kauravas (in der Bhagavad Gita die Gegner der Pandavas) getötet worden waren, kam Udanka zu Gott Krishna und fragte diesen, warum er auf Seiten der Pandavas gewesen war und die Zerstörung der Kauravas herbeigeführt hatte, obgleich beide seine eigene Kreation waren.		Zur Antwort erzählte der Meister die folgende Begebenheit: „Als der [[Kurukshetra]]-Krieg zu Ende war und die [[Kauravas]] (in der [https://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/ Bhagavad Gita] die Gegner der [[Pandavas]]) getötet worden waren, kam [[Udanka]] zu Gott [[Krishna]] und fragte diesen, warum er auf Seiten der Pandavas gewesen war und die Zerstörung der Kauravas herbeigeführt hatte, obgleich beide seine eigene Kreation waren.

	Krishna erklärte, dass er sein Bestes getan habe, den Krieg zu verhindern und Frieden zwischen den Cousins herzustellen und wie er den Krieg erst zugelassen hatte, nachdem er herausgefunden hatte, dass die Kauravas fest entschlossen waren, zu kämpfen. Udanka fragte, warum Krishna dann nicht die Gefühle der Kauravas dahingehend geändert habe, dass sie die Pandavas lieben gelernt hätten, so dass der Krieg hätte umgangen werden können. Krishna antwortete, dass der Mensch einen freien Willen habe und er niemanden dazu zwingen würde, Gott zu lieben, bis derjenige von sich aus die Liebe zu Gott und seinem Willen entwickele.		Krishna erklärte, dass er sein Bestes getan habe, den [[Krieg]] zu verhindern und Frieden zwischen den Cousins herzustellen und wie er den Krieg erst zugelassen hatte, nachdem er herausgefunden hatte, dass die Kauravas fest entschlossen waren, zu kämpfen. Udanka fragte, warum Krishna dann nicht die [[Gefühle]] der Kauravas dahingehend geändert habe, dass sie die Pandavas [[lieben]] gelernt hätten, so dass der Krieg hätte umgangen werden können. Krishna antwortete, dass der Mensch einen freien Willen habe und er niemanden dazu zwingen würde, Gott zu lieben, bis derjenige von sich aus die [[Liebe zu Gott]] und seinem Willen entwickele.

	==Swami Sivananda über Nirvikalpa Samadhi==		==Swami Sivananda über Nirvikalpa Samadhi==

Sanatani: /* Nirvikalpa Samadhi */

2021-01-22T09:34:16Z

Nirvikalpa Samadhi

← Nächstältere Version		Version vom 22. Januar 2021, 11:34 Uhr
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	== Nirvikalpa Samadhi ==		== Nirvikalpa Samadhi ==
	'''- Ein Beitrag aus dem Yoga Vidya Journal Nr. 41, II/2020 von Swami Sivananda - Auszug aus dem Buch Göttliche Erkenntnis -'''		[[Datei:Sivananda-Bunt.jpg\|thumb\|]]
			'''- Ein Beitrag aus dem Yoga Vidya Journal Nr. 41, II/2020 von Swami Sivananda'''
			'''- Auszug aus dem Buch Göttliche Erkenntnis -'''

	''Nirvikalpa Samadhi ist jener ruhige Geisteszustand, der wie eine unbewegte Flamme an einem Ort ohne Windhauch ist.''		''Nirvikalpa Samadhi ist jener ruhige Geisteszustand, der wie eine unbewegte Flamme an einem Ort ohne Windhauch ist.''
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	Zur Antwort erzählte der Meister die folgende Begebenheit: „Als der Kurukshetra-Krieg zu Ende war und die Kauravas (in der Bhagavad Gita die Gegner der Pandavas) getötet worden waren, kam Udanka zu Gott Krishna und fragte diesen, warum er auf Seiten der Pandavas gewesen war und die Zerstörung der Kauravas herbeigeführt hatte, obgleich beide seine eigene Kreation waren.		Zur Antwort erzählte der Meister die folgende Begebenheit: „Als der Kurukshetra-Krieg zu Ende war und die Kauravas (in der Bhagavad Gita die Gegner der Pandavas) getötet worden waren, kam Udanka zu Gott Krishna und fragte diesen, warum er auf Seiten der Pandavas gewesen war und die Zerstörung der Kauravas herbeigeführt hatte, obgleich beide seine eigene Kreation waren.

	Krishna erklärte, dass er sein Bestes getan habe, den Krieg zu verhindern und Frieden zwischen den Cousins herzustellen und wie er den Krieg erst zugelassen hatte, nachdem er herausgefunden hatte, dass die Kauravas fest entschlossen waren, zu kämpfen. Udanka fragte, warum Krishna dann nicht die Gefühle der Kauravas dahingehend geändert habe, dass sie die Pandavas lieben gelernt hätten, so dass der Krieg hätte umgangen werden können. Krishna antwortete, dass der Mensch einen freien Willen habe und er niemanden dazu zwingen würde, Gott zu lieben, bis derjenige von sich aus die Liebe zu Gott und seinem Willen entwickele.		Krishna erklärte, dass er sein Bestes getan habe, den Krieg zu verhindern und Frieden zwischen den Cousins herzustellen und wie er den Krieg erst zugelassen hatte, nachdem er herausgefunden hatte, dass die Kauravas fest entschlossen waren, zu kämpfen. Udanka fragte, warum Krishna dann nicht die Gefühle der Kauravas dahingehend geändert habe, dass sie die Pandavas lieben gelernt hätten, so dass der Krieg hätte umgangen werden können. Krishna antwortete, dass der Mensch einen freien Willen habe und er niemanden dazu zwingen würde, Gott zu lieben, bis derjenige von sich aus die Liebe zu Gott und seinem Willen entwickele.

	==Swami Sivananda über Nirvikalpa Samadhi==		==Swami Sivananda über Nirvikalpa Samadhi==

Sanatani am 22. Januar 2021 um 09:28 Uhr

2021-01-22T09:28:34Z

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 ==Swami Sivananda über Nirvikalpa Samadhi==
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 [[Kategorie:Artikel von Swami Sivananda]]
 [[Kategorie:Viveka Chudamani]]

Nirvikalpa Samadhi - Versionsgeschichte

Oliver Hahn: /* Seminare */

Oliver Hahn: /* Siehe auch */

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Sukadev: Textersetzung - „sanskrit-woerterbuch.podspot.de/files/“ durch „jkv3wg.podcaster.de/download/“

Sanatani: /* Nirvikalpa Samadhi */

Sanatani: /* Nirvikalpa Samadhi */

Sanatani am 22. Januar 2021 um 09:28 Uhr

Shankara: Textersetzung - „])>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<])<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“