Yoga Vidya: Die Seite wurde neu angelegt: „'''Nallathanaar''' (Tamil: நல்லாதனார், ''Nallātaṉār'') ist der überlieferte Dichter des Tirikatukam, einer tamilischen Sammlung ethischer Dreiergruppen. Ihr Name erinnert an eine traditionelle Mischung aus drei scharfen Gewürzen; der Dichter macht daraus ein Bild für Einsichten, die das menschliche Verhalten klären sollen. Datei:Krishna und Kaliya.jpg|thumb|Krishna und Kaliya: eine traditionelle Darstellung des gött…“

2026-09-29T08:02:10Z

Die Seite wurde neu angelegt: „'''Nallathanaar''' (Tamil: நல்லாதனார், ''Nallātaṉār'') ist der überlieferte Dichter des Tirikatukam, einer tamilischen Sammlung ethischer Dreiergruppen. Ihr Name erinnert an eine traditionelle Mischung aus drei scharfen Gewürzen; der Dichter macht daraus ein Bild für Einsichten, die das menschliche Verhalten klären sollen. Datei:Krishna und Kaliya.jpg|thumb|Krishna und Kaliya: eine traditionelle Darstellung des gött…“

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'''Nallathanaar''' ([[Tamil]]: நல்லாதனார், ''Nallātaṉār'') ist der überlieferte Dichter des [[Tirikatukam]], einer tamilischen Sammlung ethischer Dreiergruppen. Ihr Name erinnert an eine traditionelle Mischung aus drei scharfen Gewürzen; der Dichter macht daraus ein Bild für Einsichten, die das menschliche Verhalten klären sollen.

[[Datei:Krishna und Kaliya.jpg|thumb|Krishna und Kaliya: eine traditionelle Darstellung des göttlichen Hirten und Beschützers.]]

== Leben und Hintergrund ==
Auch die Namensform Nalladanar ist gebräuchlich. Sein Werk gehört zu den [[Patinenkilkanakku]] und wird in die nachsangamzeitliche Literatur eingeordnet. Persönliche Lebensdaten sind nicht gesichert. Der eröffnende Gottespreis richtet sich an [[Vishnu]] beziehungsweise [[Krishna]]. Daraus lässt sich eine religiöse Orientierung des Werkes erkennen, aber keine vollständige Lebensgeschichte gewinnen.

== Geschichten über Nallathanaar ==
=== Drei Bilder unter den Füßen Gottes ===
Am Anfang des Tirikatukam stehen drei Taten des Göttlichen: das Vermessen der Welt, das Überwinden eines Baumes und das Zerschlagen des dämonischen Wagens. Der Dichter verbindet so vishnuitische Erzählmotive mit seiner eigenen Form der Dreiergruppe. Die folgenden ethischen Verse stehen unter einem religiösen Vorzeichen: Menschliche Lebensführung wird im Licht einer größeren Ordnung betrachtet.

Der Wagen gehört zur Krishna-Überlieferung. Ein scheinbar hilfloses Kind besiegt eine verborgene Bedrohung. Der Weltenschritt erinnert dagegen an [[Vamana]] und [[Trivikrama]], dessen Größe sich nicht an der zunächst kleinen Erscheinung bemisst. Schon diese Bilder können das Herz für eine Weisheit öffnen, die äußere Maße überschreitet. Sie sind Motive des Eingangshymnus, keine Erlebnisse des Autors.

=== Ein Dorf ohne Lehrer ===
Vers 10 nennt drei Mängel, die das Zusammenleben schädigen: einen Ort ohne Lehrer, eine Versammlung ohne erfahrene Menschen, die Streit schlichten können, und Nachbarschaft ohne die Bereitschaft zu teilen. Das Gedicht führt damit in eine sehr konkrete Welt. Wissen muss weitergegeben werden; Konflikte brauchen besonnene Vermittlung; Nahrung soll Menschen verbinden.

Man kann sich beim Lesen fragen, welche dieser Kräfte im eigenen Umfeld gestärkt werden könnte. Der Vers fordert nicht, dass jeder alles leistet. Er macht sichtbar, dass eine Gemeinschaft von unterschiedlichen Diensten lebt. Wer unterrichtet, wer vermittelt und wer teilt, trägt auf je eigene Weise zu ihrem Frieden bei.

=== Ein Brunnen, der weitergibt ===
Vers 16 würdigt unter anderem den Menschen, der einen verlässlich Wasser spendenden Brunnen angelegt hat. In der Sprache des Gedichts gewinnt solches Wirken eine Art Fortdauer über das einzelne Leben hinaus. Das ist keine Behauptung körperlicher Unsterblichkeit. Die gute Tat bleibt für andere wirksam.

Der Brunnen ist ein besonders schönes Bild für uneigennützigen Dienst. Er fragt den Durstigen nicht nach Ruhm. Seine Bedeutung liegt darin, dass Wasser erreichbar wird. Ein Werk, das vielen zugutekommt, muss nicht bei jeder Benutzung den Namen seines Stifters ausrufen.<ref>''Tirikatukam'', Eingangshymnus sowie Verse 10, 12 und 16; [https://www.projectmadurai.org/pm_etexts/utf8/pmuni0048.html tamilischer Volltext].</ref>

=== Betrachtung: Die passende Mischung ===
Eine heutige Lesart kann das Arzneibild aufnehmen, ohne ein Heilversprechen daraus zu machen. Für den Charakter braucht es oft mehrere Kräfte zugleich: Lernbereitschaft, Selbstbeherrschung und Güte. Nur eine davon zu pflegen kann einseitig bleiben.

Vielleicht ist heute nicht eine neue große Erkenntnis nötig, sondern ein kleines Gleichgewicht. Wer viel nachdenkt, könnte helfen. Wer unablässig hilft, könnte innehalten. Wer sich zurückzieht, könnte eine gute Gemeinschaft aufsuchen. Die drei scharfen Bestandteile des Titels werden so zu einer Erinnerung, dass heilsame Veränderung manchmal auch Gewohnheiten unterbricht.

[[Datei:Meditation Licht Herz Anahata Chakra strahlen.jpg|thumb|Symbolbild für das Licht der Erkenntnis im Herzen.]]

== Spirituelle Bedeutung ==
Nallathanaar verbindet Gottesverehrung mit sozialer Verantwortung. Sein Werk lässt sich als Einladung zu [[Viveka]] und [[Karma Yoga]] lesen, ohne die historische Arzneimetapher als moderne Therapie auszugeben.

== Werke und weiterführende Texte ==
* [https://www.projectmadurai.org/pm_etexts/utf8/pmuni0048.html Tirikatukam], tamilischer Volltext. Der Titel bezeichnet hier ein ethisches Gedichtwerk, keine Anleitung zur Selbstbehandlung.

== Beziehungen zu anderen Persönlichkeiten ==
[[Kanimeitaviyar]] verwendet im Elati ebenfalls einen Arzneinamen. [[Vilambi Naganar]] arbeitet mit Vierergruppen. [[Peruvayin Mulliyar]] vertieft die alltäglichen Formen verantwortlichen Handelns.

== Anregungen für Yoga und Meditation ==
Überlege, welche kleine Verbesserung in deinem Umfeld mehreren Menschen dauerhaft helfen könnte. Im [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] lässt sich dies als bewusste Verbindung von [[Achtsamkeit]], [[Mitgefühl]] und tätiger Verantwortung üben. Eine kurze [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] kann damit beginnen, den Atem natürlich fließen zu lassen und die gewählte Anregung ohne Selbstverurteilung zu betrachten. Entscheidend ist anschließend eine kleine, tatsächlich ausgeführte Handlung.

[[Datei:Meditation.Herz.Sonne.jpg|thumb|Symbolbild: Hingabe und innere Sammlung lassen das Herz weit werden.]]

== Ein Gedanke für den Alltag ==
Schaffe etwas Gutes, das anderen auch dann noch dient, wenn du nicht danebenstehst.

== Videos zur Vertiefung ==
Diese Videos laden dazu ein, die angesprochenen Themen durch eigene Praxis zu vertiefen.

'''Ankommenssatsang - Kirtan, Mantra und Arati mit Sukadev - Yoga Vidya Live, 15.07.2022, 20:00 Uhr'''
{{#ev:youtube|C_SODbrPMmM}}

'''Licht-Meditation mit Sukadev'''
{{#ev:youtube|5bmRIBiJzlk}}

== Siehe auch ==
* [[Tirikatukam]]
* [[Kanimeitaviyar]]
* [[Vilambi Naganar]]
* [[Krishna]]
* [[Karma Yoga]]

== Quellen und Literatur ==
<references />
* [https://www.projectmadurai.org/pm_etexts/utf8/pmuni0048.html Nallathanaar: Tirikatukam]

== Seminare ==
Gemeinsames Üben, Singen und Studieren kann die Inspiration dieser Texte im Alltag lebendig werden lassen.

'''Mantras und Musik'''<br>
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'''Bhakti Yoga und Hingabe'''<br>
<rss max=4>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/rssfeed.xml</rss>

[[Kategorie:Tamilische Persönlichkeiten]]
[[Kategorie:Tamilische Dichter]]
[[Kategorie:Tamilische spirituelle Autoren]]

Nallathanaar - Versionsgeschichte