<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="de">
	<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Munaiyaduvar_Nayanar</id>
	<title>Munaiyaduvar Nayanar - Versionsgeschichte</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=Munaiyaduvar_Nayanar"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Munaiyaduvar_Nayanar&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-21T15:17:39Z</updated>
	<subtitle>Versionsgeschichte dieser Seite in Yogawiki</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.6</generator>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Munaiyaduvar_Nayanar&amp;diff=50609&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sanskrit am 31. März 2013 um 09:33 Uhr</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Munaiyaduvar_Nayanar&amp;diff=50609&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2013-03-31T09:33:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;de&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Nächstältere Version&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Version vom 31. März 2013, 11:33 Uhr&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l3&quot;&gt;Zeile 3:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Zeile 3:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Zwei wesentliche [[Lehre]]n, die dieses [[Leben]] des Nayanar beinhaltete, dürfen nicht unerwähnt bleiben. In erster Linie, selbst in der Ausübung des gottgegebenen Talentes zu fechten, achtete der Nayanar stets darauf, dass es zur Verteidigung der Schwachen und der Unterdrückten geschah. Auch [[Stärke]] ist eine Erscheinungsform Gottes, aber sie sollte in seinem [[Dienst]] auf die richtige Art und Weise eingesetzt werden. Die zweite Lehre war, dass die Früchte eines solchen Dienstes stets [[Gott]] gewidmet werden müssen. Dies ist der zentrale Kern der [[Bhagavad Gita]], und die Lehre aller [[Heiliger|Heiligen]] und [[Sage]]n. [[Rechtschaffenheit]] beruht auf der [[Hingabe]] zu Gott und [[Selbstlosigkeit]]. [[Egoismus]] ist die Wurzel aller Sünden und folgerichtig allen [[Elend]]s.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Zwei wesentliche [[Lehre]]n, die dieses [[Leben]] des Nayanar beinhaltete, dürfen nicht unerwähnt bleiben. In erster Linie, selbst in der Ausübung des gottgegebenen Talentes zu fechten, achtete der Nayanar stets darauf, dass es zur Verteidigung der Schwachen und der Unterdrückten geschah. Auch [[Stärke]] ist eine Erscheinungsform Gottes, aber sie sollte in seinem [[Dienst]] auf die richtige Art und Weise eingesetzt werden. Die zweite Lehre war, dass die Früchte eines solchen Dienstes stets [[Gott]] gewidmet werden müssen. Dies ist der zentrale Kern der [[Bhagavad Gita]], und die Lehre aller [[Heiliger|Heiligen]] und [[Sage]]n. [[Rechtschaffenheit]] beruht auf der [[Hingabe]] zu Gott und [[Selbstlosigkeit]]. [[Egoismus]] ist die Wurzel aller Sünden und folgerichtig allen [[Elend]]s.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;==Siehe auch==&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;*[[Bhagavad Gita]]&lt;/ins&gt;&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Kategorie:Heilige]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Kategorie:Heilige]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Sanskrit</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Munaiyaduvar_Nayanar&amp;diff=50608&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sanskrit am 31. März 2013 um 09:32 Uhr</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Munaiyaduvar_Nayanar&amp;diff=50608&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2013-03-31T09:32:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table style=&quot;background-color: #fff; color: #202122;&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;de&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Nächstältere Version&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Version vom 31. März 2013, 11:32 Uhr&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot;&gt;Zeile 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Zeile 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Munaiyaduvar Nayanar&#039;&#039;&#039; stammte aus der Kaste &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;her ein &lt;/del&gt;Vellala. Er gehörte zu Tiru Nidur des Chola Königreiches. Er war ein großartiger Bhakta von Shiva und seinen Verehrern. Er war immer die Hoffnung der Hoffnungslosen, der Schwachen und der Besiegten. Sie forderten ihn auf ihre Niederlage in &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;eine &lt;/del&gt;Sieg umzuwandeln. Er machte sich verdient als professioneller Kämpfer. Er hatte einen festen Lohn für diese Dienste und mit diesem Geld ernährte er die Anhänger Shivas &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;/ Shivas Bhaktas &lt;/del&gt;und sorgte für sie. Auf diese Art verdiente er Geld und wurde daher ‘Munaiyaduvar’ genannt. Shiva war sehr zufrieden mit ihm und segnete ihn daher.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Munaiyaduvar Nayanar&#039;&#039;&#039; stammte aus der Kaste &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;der &lt;/ins&gt;Vellala. Er gehörte zu &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Tiru Nidur&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;des Chola Königreiches. Er war ein großartiger &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Bhakta&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;von &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Shiva&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;und seinen Verehrern. Er war immer die &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Hoffnung&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;der Hoffnungslosen, der Schwachen und der Besiegten. Sie forderten ihn auf ihre Niederlage in &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;einen &lt;/ins&gt;Sieg umzuwandeln. Er machte sich verdient als professioneller Kämpfer. Er hatte einen festen Lohn für diese Dienste und mit diesem Geld ernährte er die Anhänger Shivas und sorgte für sie. Auf diese Art verdiente er &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Geld&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;und wurde daher ‘Munaiyaduvar’ genannt. Shiva war sehr &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Zufriedenheit|&lt;/ins&gt;zufrieden&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;mit ihm und segnete ihn daher.  &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;	&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;	&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;−&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Zwei wesentliche &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Lehren&lt;/del&gt;, die dieses Leben des Nayanar beinhaltete, dürfen nicht &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;unberücksichtigt &lt;/del&gt;bleiben. In erster Linie, selbst in der Ausübung des &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Gott-gegebenen &lt;/del&gt;Talentes &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;of fencing&lt;/del&gt;, achtete der Nayanar stets darauf, dass es &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;zum Schutz/&lt;/del&gt;zur Verteidigung der Schwachen und der Unterdrückten. Auch Stärke ist eine Erscheinungsform &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;von Gott: &lt;/del&gt;aber sie sollte in seinem &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Dienste &lt;/del&gt;auf die richtige Art und Weise eingesetzt werden. Die zweite Lehre war, dass die Früchte eines solchen Dienstes stets Gott gewidmet werden müssen. Dies ist der zentrale Kern der Bhagavad Gita, und die Lehre aller Heiligen und &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Sagen&lt;/del&gt;. Rechtschaffenheit &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;ruht &lt;/del&gt;auf der &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Grundmauer der Widmung &lt;/del&gt;zu Gott und Selbstlosigkeit. Egoismus ist die Wurzel aller Sünden und folgerichtig allen &lt;del style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Elends&lt;/del&gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Zwei wesentliche &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Lehre]]n&lt;/ins&gt;, die dieses &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Leben&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;des Nayanar beinhaltete, dürfen nicht &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;unerwähnt &lt;/ins&gt;bleiben. In erster Linie, selbst in der Ausübung des &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;gottgegebenen &lt;/ins&gt;Talentes &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;zu fechten&lt;/ins&gt;, achtete der Nayanar stets darauf, dass es zur Verteidigung der Schwachen und der Unterdrückten &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;geschah&lt;/ins&gt;. Auch &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Stärke&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;ist eine Erscheinungsform &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;Gottes, &lt;/ins&gt;aber sie sollte in seinem &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Dienst]] &lt;/ins&gt;auf die richtige Art und Weise eingesetzt werden. Die zweite Lehre war, dass die Früchte eines solchen Dienstes stets &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Gott&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;gewidmet werden müssen. Dies ist der zentrale Kern der &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Bhagavad Gita&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;, und die Lehre aller &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Heiliger|&lt;/ins&gt;Heiligen&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;und &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Sage]]n&lt;/ins&gt;. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Rechtschaffenheit&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] beruht &lt;/ins&gt;auf der &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Hingabe]] &lt;/ins&gt;zu Gott und &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Selbstlosigkeit&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]]&lt;/ins&gt;. &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[&lt;/ins&gt;Egoismus&lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;]] &lt;/ins&gt;ist die Wurzel aller Sünden und folgerichtig allen &lt;ins style=&quot;font-weight: bold; text-decoration: none;&quot;&gt;[[Elend]]s&lt;/ins&gt;.&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-side-deleted&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot; data-marker=&quot;+&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;br&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Kategorie:Heilige]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class=&quot;diff-marker&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Kategorie:Heilige]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Sanskrit</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Munaiyaduvar_Nayanar&amp;diff=50606&amp;oldid=prev</id>
		<title>Sanskrit: Die Seite wurde neu angelegt: „&#039;&#039;&#039;Munaiyaduvar Nayanar&#039;&#039;&#039; stammte aus der Kaste her ein Vellala. Er gehörte zu Tiru Nidur des Chola Königreiches. Er war ein großartiger Bhakta von Shiva und …“</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Munaiyaduvar_Nayanar&amp;diff=50606&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2013-03-31T09:16:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Die Seite wurde neu angelegt: „&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Munaiyaduvar Nayanar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; stammte aus der Kaste her ein Vellala. Er gehörte zu Tiru Nidur des Chola Königreiches. Er war ein großartiger Bhakta von Shiva und …“&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Neue Seite&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Munaiyaduvar Nayanar&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; stammte aus der Kaste her ein Vellala. Er gehörte zu Tiru Nidur des Chola Königreiches. Er war ein großartiger Bhakta von Shiva und seinen Verehrern. Er war immer die Hoffnung der Hoffnungslosen, der Schwachen und der Besiegten. Sie forderten ihn auf ihre Niederlage in eine Sieg umzuwandeln. Er machte sich verdient als professioneller Kämpfer. Er hatte einen festen Lohn für diese Dienste und mit diesem Geld ernährte er die Anhänger Shivas / Shivas Bhaktas und sorgte für sie. Auf diese Art verdiente er Geld und wurde daher ‘Munaiyaduvar’ genannt. Shiva war sehr zufrieden mit ihm und segnete ihn daher. &lt;br /&gt;
	&lt;br /&gt;
Zwei wesentliche Lehren, die dieses Leben des Nayanar beinhaltete, dürfen nicht unberücksichtigt bleiben. In erster Linie, selbst in der Ausübung des Gott-gegebenen Talentes of fencing, achtete der Nayanar stets darauf, dass es zum Schutz/zur Verteidigung der Schwachen und der Unterdrückten. Auch Stärke ist eine Erscheinungsform von Gott: aber sie sollte in seinem Dienste auf die richtige Art und Weise eingesetzt werden. Die zweite Lehre war, dass die Früchte eines solchen Dienstes stets Gott gewidmet werden müssen. Dies ist der zentrale Kern der Bhagavad Gita, und die Lehre aller Heiligen und Sagen. Rechtschaffenheit ruht auf der Grundmauer der Widmung zu Gott und Selbstlosigkeit. Egoismus ist die Wurzel aller Sünden und folgerichtig allen Elends.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Heilige]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sanskrit</name></author>
	</entry>
</feed>