Mumukshutva - Versionsgeschichte

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	[[Kategorie:Glossar]]		[[Kategorie:Glossar]]

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	==Strebe nach dem Höchsten – nur das schenkt dir Erfüllung==		==Strebe nach dem Höchsten – nur das schenkt dir Erfüllung==
	'''Niederschrift eines Podcasts (2014) von Sukadev'''		'''Niederschrift eines Podcasts (2014) von Sukadev'''
	~~<html5media>~~https://jkv3wg.podcaster.de/download/29_strebe_nach_dem_hoechsten.mp3~~</html5media>~~		{{#widget:Audio\|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/29_strebe_nach_dem_hoechsten.mp3}}

	Deine wahre [[Natur]] ist [[Satchidananda]]. Erfahre diese, erst dann wirst du glücklich sein. Die Frage: „Wer bin ich?“ und der Zusatz: "Erkenne dein [[Selbst]] und sei frei.", ist die Grundlage des [[Jnana Yoga]], [[Yoga]] des [[Wissen]]s. Große Jnana Yoga [[Meister]] haben gesagt, was für uns nachvollziehbar ist: Deine wahre Natur ist Satchidananda. Du bist Sat, unendliches Sein, unendliches Wissen, unendliche Wonne. Nichts wird dich zufriedenstellen außer Satchidananda. Alle Bestrebungen sind letztlich erklärbar aus dem Streben, Satchidananda zu erfahren. Deshalb ist es auf einer relativen [[Ebene]] auch schwierig, wirkliche Gelassenheit zu haben, denn das gesamte menschliche [[Leben]] ist darauf ausgerichtet, Unendlichkeit zu erfahren, Sat, [[Intensität]] der [[Erfahrung]] zu bekommen, Chid, und unendliche [[Freude]] und [[Liebe]] zu erfahren, Ananda. Wenn du das erst mal verstanden hast, dann hilft das auch, gelassener zu sein.		Deine wahre [[Natur]] ist [[Satchidananda]]. Erfahre diese, erst dann wirst du glücklich sein. Die Frage: „Wer bin ich?“ und der Zusatz: "Erkenne dein [[Selbst]] und sei frei.", ist die Grundlage des [[Jnana Yoga]], [[Yoga]] des [[Wissen]]s. Große Jnana Yoga [[Meister]] haben gesagt, was für uns nachvollziehbar ist: Deine wahre Natur ist Satchidananda. Du bist Sat, unendliches Sein, unendliches Wissen, unendliche Wonne. Nichts wird dich zufriedenstellen außer Satchidananda. Alle Bestrebungen sind letztlich erklärbar aus dem Streben, Satchidananda zu erfahren. Deshalb ist es auf einer relativen [[Ebene]] auch schwierig, wirkliche Gelassenheit zu haben, denn das gesamte menschliche [[Leben]] ist darauf ausgerichtet, Unendlichkeit zu erfahren, Sat, [[Intensität]] der [[Erfahrung]] zu bekommen, Chid, und unendliche [[Freude]] und [[Liebe]] zu erfahren, Ananda. Wenn du das erst mal verstanden hast, dann hilft das auch, gelassener zu sein.

Sukadev: Textersetzung - „https://sukadev.podspot.de/files/“ durch „https://jkv3wg.podcaster.de/download/“

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	==Strebe nach dem Höchsten – nur das schenkt dir Erfüllung==		==Strebe nach dem Höchsten – nur das schenkt dir Erfüllung==
	'''Niederschrift eines Podcasts (2014) von Sukadev'''		'''Niederschrift eines Podcasts (2014) von Sukadev'''
	<html5media>https://~~sukadev~~.~~podspot~~.de/~~files~~/29_strebe_nach_dem_hoechsten.mp3</html5media>		<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/29_strebe_nach_dem_hoechsten.mp3</html5media>

	Deine wahre [[Natur]] ist [[Satchidananda]]. Erfahre diese, erst dann wirst du glücklich sein. Die Frage: „Wer bin ich?“ und der Zusatz: "Erkenne dein [[Selbst]] und sei frei.", ist die Grundlage des [[Jnana Yoga]], [[Yoga]] des [[Wissen]]s. Große Jnana Yoga [[Meister]] haben gesagt, was für uns nachvollziehbar ist: Deine wahre Natur ist Satchidananda. Du bist Sat, unendliches Sein, unendliches Wissen, unendliche Wonne. Nichts wird dich zufriedenstellen außer Satchidananda. Alle Bestrebungen sind letztlich erklärbar aus dem Streben, Satchidananda zu erfahren. Deshalb ist es auf einer relativen [[Ebene]] auch schwierig, wirkliche Gelassenheit zu haben, denn das gesamte menschliche [[Leben]] ist darauf ausgerichtet, Unendlichkeit zu erfahren, Sat, [[Intensität]] der [[Erfahrung]] zu bekommen, Chid, und unendliche [[Freude]] und [[Liebe]] zu erfahren, Ananda. Wenn du das erst mal verstanden hast, dann hilft das auch, gelassener zu sein.		Deine wahre [[Natur]] ist [[Satchidananda]]. Erfahre diese, erst dann wirst du glücklich sein. Die Frage: „Wer bin ich?“ und der Zusatz: "Erkenne dein [[Selbst]] und sei frei.", ist die Grundlage des [[Jnana Yoga]], [[Yoga]] des [[Wissen]]s. Große Jnana Yoga [[Meister]] haben gesagt, was für uns nachvollziehbar ist: Deine wahre Natur ist Satchidananda. Du bist Sat, unendliches Sein, unendliches Wissen, unendliche Wonne. Nichts wird dich zufriedenstellen außer Satchidananda. Alle Bestrebungen sind letztlich erklärbar aus dem Streben, Satchidananda zu erfahren. Deshalb ist es auf einer relativen [[Ebene]] auch schwierig, wirkliche Gelassenheit zu haben, denn das gesamte menschliche [[Leben]] ist darauf ausgerichtet, Unendlichkeit zu erfahren, Sat, [[Intensität]] der [[Erfahrung]] zu bekommen, Chid, und unendliche [[Freude]] und [[Liebe]] zu erfahren, Ananda. Wenn du das erst mal verstanden hast, dann hilft das auch, gelassener zu sein.

Sanatani am 29. Juni 2020 um 06:31 Uhr

2020-06-29T06:31:32Z

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	[[Kategorie:Gelassenheit]]		[[Kategorie:Gelassenheit]]
			[[Kategorie:Viveka Chudamani]]

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Mumukshutva - Sehnsucht nach Befreiung */

2020-06-28T15:30:49Z

Viveka Chudamani - Mumukshutva - Sehnsucht nach Befreiung

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	== Viveka Chudamani - Mumukshutva - Sehnsucht nach Befreiung ==		== Viveka Chudamani - Mumukshutva - Sehnsucht nach Befreiung ==
	[[Datei:~~Luft Himmel Wolken~~.jpg\|thumb\|~~Vayu Mudra aus [https://www.yoga~~-~~vidya.de/yoga/ Yoga] Sicht~~]]		[[Datei:Frau Fesseln Gebunden Landschaft.jpg\|thumb\|Entwickle Sehnsucht nach Befreiung - Löse dich von Bindungen]]
	'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 27 von Sukadev Bretz -'''		'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 27 von Sukadev Bretz -'''

Sanatani am 28. Juni 2020 um 15:25 Uhr

2020-06-28T15:25:57Z

← Nächstältere Version		Version vom 28. Juni 2020, 17:25 Uhr
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	==Literatur==		==Literatur==

			* Sukadev Bretz: [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/meditieren-lernen-10-wochen-sukadev-bretz Meditieren lernen in 10 Wochen - Übungsbuch mit MP3-CD]
	*Der Weg Zum Selbst von Heinrich Zimmer, Rascher Verlag Zürich, 1944, 1. Auflage		*Der Weg Zum Selbst von Heinrich Zimmer, Rascher Verlag Zürich, 1944, 1. Auflage
	*[http://www.amazon.de/Die-Lebensprinzipien-Selbsterkenntnis-Vorbeugung-Heilung/dp/344233893X/ref=sr_1_12?ie=UTF8&qid=1409989015&sr=8-12&keywords=r%C3%BCdiger+Dahlke Rüdiger Dahlke: Die Lebensprinzipien: Wege zu Selbsterkenntnis, Vorbeugung und Heilung, Arkana, 2011.]		*[http://www.amazon.de/Die-Lebensprinzipien-Selbsterkenntnis-Vorbeugung-Heilung/dp/344233893X/ref=sr_1_12?ie=UTF8&qid=1409989015&sr=8-12&keywords=r%C3%BCdiger+Dahlke Rüdiger Dahlke: Die Lebensprinzipien: Wege zu Selbsterkenntnis, Vorbeugung und Heilung, Arkana, 2011.]
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	*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p68_Goettliche-Erkenntnis/ Swami Sivananada: Göttliche Erkenntnis]		*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p68_Goettliche-Erkenntnis/ Swami Sivananada: Göttliche Erkenntnis]
	*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p1045_Sivanandas-Botschaft-vom-goettlichen-Leben/ Swami Sivananada: Sivanandas Botschaft vom göttlichen Leben]		*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p1045_Sivanandas-Botschaft-vom-goettlichen-Leben/ Swami Sivananada: Sivanandas Botschaft vom göttlichen Leben]
			* Sri Shankaracharya: [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/das-kronjuwel-unterscheidung-shri-shankaracharya Das Kronjuwel der Unterscheidung]

	==Weblinks==		==Weblinks==

Sanatani am 28. Juni 2020 um 15:24 Uhr

2020-06-28T15:24:23Z

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	{{#ev:youtube\|AFwCEpiUH08}}		{{#ev:youtube\|AFwCEpiUH08}}

			== Viveka Chudamani - Mumukshutva - Sehnsucht nach Befreiung ==
			[[Datei:Luft Himmel Wolken.jpg\|thumb\|Vayu Mudra aus [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Sicht]]
			'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 27 von Sukadev Bretz -'''

			„Mumukśhutva ist der intensive Wunsch, das brennende Verlangen nach Befreiung, indem man sein wahres Selbst erkennt und sich von den Fesseln des Egos und von der Illusion der Unwissenheit befreit.“

			Die [https://schriften.yoga-vidya.de/viveka-chudamani/ Viveka Chudamani], das „Kronjuwel der [[Unterscheidung]]“, ist eines der wichtigsten Werke des [[Vedanta]] Meisters [[Shankaracharya]], der um 800 nach [[Christus]] gelebt hat.

			Im ersten Teil des [[Viveka Chudamani]] beschreibt Shankaracharya die bestimmten Voraussetzungen eines [[Schüler]]s auf dem Weg des [[Jnana Yoga]], des [https://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/vedanta-meditation-jnana-yoga Vedanta]. Wenn du dich für den Weg des Jnana Yoga entscheidest, gilt es, diese Voraussetzungen zu erfüllen.

			=== Die vier Eigenschaften eines Aspiranten ===

			Ein Teil dieser Voraussetzungen sind die vier Eigenschaften des Schülers, [[Sadhana Chatushtaya]]. Diese sind:

			* [[Viveka]] - Unterscheidung,
			* [[Vairagya]] - Nichtanhaftung,
			* [[Shatsampat\|śamādiśhaṭkam]] - die sechsfachen Tugenden der [[Gleichmut]]
			* und als vierte Eigenschaft „Mumukshutva.

			=== Der intensive Wunsch nach Befreiung ===

			Im 27. Vers spricht er über „Mumukśhutva“, die [[Sehnsucht]] nach [[Erlösung]], nach [[Befreiung]]. [[Moksha]] heißt übersetzt „Befreiung“. Im 27. Vers steht „mumukśhutā“, was übersetzt werden kann als „das intensive Trachten nach Erlösung“. „Mumukśhutvā“ bezeichnet den „[[Geisteszustand]] oder den inneren Zustand geprägt durch „mumukśhutvā“, das Trachten nach Erlösung.“

			Was ist das Trachten nach Erlösung, das Trachten nach Moksha Das ist gekennzeichnet durch [[iccha]]. „Icchā“ kann übersetzt als „[[Wunsch]]“ aber auch „[[Wille]]“ heißen. „Moktum“ bedeutet „sich zu [[lösen]]“. Mumukśhutvā ist demnach der Wunsch sich zu lösen.

			Wovon wollen wir uns lösen? „ahaṁkārādidehāntān bandhān“. Wir wollen uns von den [[Fesseln]] (bandha), die mit dem [[Ego]] beginnen („ahaṁkārādi“) und mit dem [[Körper]] enden („dehāntān“) lösen.

			Warum gibt es diese Fesseln? „Ajñānakalpitān“, aufgrund von [[Unwissenheit]]. [[Ajnana]] heißt übersetzt „Unwissenheit“ und „[[kalpita]]n“ bedeutet „[[Vorstellung]]“.

			Zunächst gilt es, die Sehnsucht nach Befreiung zu entwickeln. Es heißt, wenn die Sehnsucht nach Befreiung stärker ist als alle anderen Wünsche, dann erreichen wir die Befreiung in diesem [[Leben]].

			=== Mache dir ständig die Fesseln bewusst ===

			Wie entwickeln wir die Sehnsucht nach Befreiung? Über die Feststellung der verschiedenen „Bandhas“, (= „Fesseln“).

			Die Fesseln beginnen mit dem Ego. Das Ego identifiziert sich mit allem Möglichen, zum Beispiel mit dem Körper, dem [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana], unseren [[Emotionen]], dem [[Fühlen]], unserem [[Verstand]], unserem [[Denken]] und unserer [[Persönlichkeit]].

			Erkenne zunächst, dass dies „ajñānakalpitān“ ist, aus der Unwissenheit heraus kommen alle möglichen [[Gedanken]]. Wir sind nicht der Körper, aber wir machen uns Gedanken um den Körper. Dadurch werden wir [[gebunden]] an den Körper und [[identifizieren]] uns mit ihm. Der Körper geht zu Ende. Emotionen kommen und gehen. Und auch unsere Persönlichkeit hat ihre Grenzen. Wir sind daran gebunden und identifizieren uns. Auch die Persönlichkeit sollten wir überwinden. Das ist „Mumukśhutvā“.

			Mumukśhutvā, der Zustand verankert in „mumukśhutā“, das Trachten nach Erlösung, erreichen wir, weil wir uns von [[Bindungen]] lösen und uns von diesen [[Identifikation]]en und Bindung [[befreien]] wollen.

			Stelle zunächst fest, dass du gebunden bist. Erkenne [[schmerzhaft]]: „Ich bin [[gebunden]]. Ich identifiziere mich mit dem Körper.“ Wenn ich bemerke, dass es dem Körper nicht gut geht, geht es mir auch nicht gut. Ich identifiziere mich mit meinen Emotionen. Wenn ich [[Ängste]] und [[Hunger]] habe, geht es mir nicht gut. Ich identifiziere mich auch mit meinen [[Talent]]en, meinen Fähigkeiten, meiner Persönlichkeit, meiner Rolle, meinem [[Beruf]], meiner [[Familie]], meiner [[Religion]], meinem Land und meinem [[Alter]]. Es gibt so viel, mit dem ich mich identifizieren kann.

			=== Gebundenheit kommt aus den Gedanken ===

			Diese Gebundenheiten („bandhas“), kommen letztlich alle aus den [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/die-kraft-der-gedanken/ Gedanken].

			Warum denkst du, dass du Deutscher, Engländer, Franzose, alt, jung bist oder eine bestimmte Persönlichkeit hast? Das kommt alles letztlich aus Gedanken heraus. Erkenne das schmerzhaft und erkenne, dass du gebunden bist. Sehne dich nach Befreiung, nach Erlösung. Der Wunsch, sich von allen Identifikationen zu lösen, ist Mumukśhutvā.

			Kultiviere Mumukśhutvā, eine wichtige Eigenschaft des [[Aspiranten]]. Mumukśhutvā ist auch tröstlich. Du musst nicht [[vollkommen]] sein, um für den Weg des Jnana Yoga geeignet zu sein. Aber tiefes spirituelles [[Interesse]], der Wunsch, sich [[spirituell]] zu entwickeln, sich zu lösen von [[Verhaftungen]], Identifikationen, von [[egozentriert]]en Gedanken, vom Ausgeliefertsein an den [[Geist]] und die Emotionen, ist was notwendig ist.

			Mumukśhutvā - mache dir immer wieder bewusst, wie viel [[Leid]] durch Bindung und Identifikation entsteht und entwickle die [[Sehnsucht nach Wahrheit\|Sehnsucht nach der Wahrheit]].

	==Strebe nach dem Höchsten – nur das schenkt dir Erfüllung==		==Strebe nach dem Höchsten – nur das schenkt dir Erfüllung==

Nora: /* Sukadev über Mumukshutva */

2019-10-15T10:53:08Z

Sukadev über Mumukshutva

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	Mache dir immer wieder bewusst, was Befreiung heißt, was [[Erleuchtung]] heißt. [[Swami]] [[Sivananda]] sagt: "Look into the defects of wordly life." Schaue dir an, was es für [[Schwierigkeit]]en gibt, ein rein äußerlich weltliches Leben zu führen. Und dann, schaue dir das Leben der [[Heilige]]n und der [[Weise]]n an. Die Heiligen und die Weisen, denen ist es gelungen, Freude zu erfahren, denen ist es gelungen, die Unendlichkeit zu erfahren. Das hat sie dauerhaft glücklich gemacht, und es macht sie heute glücklich. In diesem Moment gibt es so viele Heilige. Wenn du dir das anschaust im Vergleich, wohin ein weltliches Leben führt, und wie es ist, befreit zu sein, dann willst du natürlich nach Befreiung streben. So wächst Mumukshutva.		Mache dir immer wieder bewusst, was Befreiung heißt, was [[Erleuchtung]] heißt. [[Swami]] [[Sivananda]] sagt: "Look into the defects of wordly life." Schaue dir an, was es für [[Schwierigkeit]]en gibt, ein rein äußerlich weltliches Leben zu führen. Und dann, schaue dir das Leben der [[Heilige]]n und der [[Weise]]n an. Die Heiligen und die Weisen, denen ist es gelungen, Freude zu erfahren, denen ist es gelungen, die Unendlichkeit zu erfahren. Das hat sie dauerhaft glücklich gemacht, und es macht sie heute glücklich. In diesem Moment gibt es so viele Heilige. Wenn du dir das anschaust im Vergleich, wohin ein weltliches Leben führt, und wie es ist, befreit zu sein, dann willst du natürlich nach Befreiung streben. So wächst Mumukshutva.

	Und wenn du eine Weile auf [[dem]] Weg bist, wirst du vielleicht irgendwann merken, ganz so schnell kommt es nicht. Es ist gar nicht mal selten, dass Aspiranten irgendwann zu Anfang des spirituellen [[Weg]]es oder nach einer Weile eine sehr tiefe Sehnsucht haben, und diese Sehnsucht, Mumukshutva, wird sehr intensiv, und sie denken, bald müsste es doch zu erreichen sein. Dann, nach einer Weile, kommt die Ernüchterung, man merkt: „Ganz so schnell erfahre ich die Befreiung auch nicht.“ Und wenn man diese Ernüchterung hat, muss man aufpassen, dass dann nicht die hohen [[Ziel]]e vergessen werden.		Und wenn du eine Weile auf dem Weg bist, wirst du vielleicht irgendwann merken, ganz so schnell kommt es nicht. Es ist gar nicht mal selten, dass Aspiranten irgendwann zu Anfang des spirituellen [[Weg]]es oder nach einer Weile eine sehr tiefe Sehnsucht haben, und diese Sehnsucht, Mumukshutva, wird sehr intensiv, und sie denken, bald müsste es doch zu erreichen sein. Dann, nach einer Weile, kommt die Ernüchterung, man merkt: „Ganz so schnell erfahre ich die Befreiung auch nicht.“ Und wenn man diese Ernüchterung hat, muss man aufpassen, dass dann nicht die hohen [[Ziel]]e vergessen werden.

	Dann weiß man irgendwo, [[Asana]]s tun gut, [[Pranayama]] tut gut, gesunde [[Ernährung]] tut gut, [[Meditation]] tut gut, Mantrasingen tut gut, und man übt mehr oder weniger regelmäßig. Aber es fehlt Mumukshutva. Es ist immer wieder wichtig, Mumukshutva zu entwickeln. Auf eine gewisse Weise schickt einem [[Gott]] genau die Lektionen, die man braucht, um zu merken: „Ja, ein rein äußerlich gelebtes Leben macht nicht glücklich.“ Entwickle Mumukshutva, das ist eine der wichtigen Aufgaben eines spirituellen Aspiranten.		Dann weiß man irgendwo, [[Asana]]s tun gut, [[Pranayama]] tut gut, gesunde [[Ernährung]] tut gut, [[Meditation]] tut gut, Mantrasingen tut gut, und man übt mehr oder weniger regelmäßig. Aber es fehlt Mumukshutva. Es ist immer wieder wichtig, Mumukshutva zu entwickeln. Auf eine gewisse Weise schickt einem [[Gott]] genau die Lektionen, die man braucht, um zu merken: „Ja, ein rein äußerlich gelebtes Leben macht nicht glücklich.“ Entwickle Mumukshutva, das ist eine der wichtigen Aufgaben eines spirituellen Aspiranten.