Mother Sita Devi Yogendra - Versionsgeschichte

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	'''„Mother“ Sita Devi Yogendra''' – Pionierin des Yoga [[Feminismus\|für Frauen]] wurde 1912 geboren. 1927 heiratet sie Sri [[Yogendra]]ji, den späteren Gründer des Yoga Instituts. Sie verließ am 10. April 2008 im hohen Alter von 97 ihren Körper.		'''„Mother“ Sita Devi Yogendra''' – Pionierin des Yoga [[Feminismus\|für Frauen]] wurde 1912 geboren. 1927 heiratet sie Sri [[Yogendra]]ji, den späteren Gründer des Yoga Instituts. Sie verließ am 10. April 2008 im hohen Alter von 97 ihren Körper.

	[[Datei:Shri_Yogendra_2.~~png~~\|thumb\| Mother Sita Devi Yogendra mit ihrem Mann Shri Yogendra im Jahr 1985.]]		[[Datei:Shri_Yogendra_2.jpg\|thumb\| Mother Sita Devi Yogendra mit ihrem Mann Shri Yogendra im Jahr 1985.]]

	== Biografie über Mother Sita Devi Yogendra ==		== Biografie über Mother Sita Devi Yogendra ==

Tomhell am 18. Februar 2017 um 14:34 Uhr

2017-02-18T14:34:28Z

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 Möge ich die Nähe Deiner Gegenwart spüren,
 während ich meine täglichen Aufgaben erfülle.“
 == Weblinks ==
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 [[Kategorie:Yoga Meisterin]]
 [[Kategorie:Yoga Stil]]

Sanskrit am 19. Februar 2015 um 14:03 Uhr

2015-02-19T14:03:43Z

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	1934 schrieb sie als erste Frau das erste Buch über Yoga für Frauen, Easy Postures for Women, das sie nach wenigen Jahren erweiterte. Zweck dieser klassischen, seither oft wieder aufgelegten Darlegung war es, Frauen zu mehr Gesundheit durch eine systematische Körpererziehung und Yoga-Hygiene zu verhelfen. Die praktischen Übungen werden unter einer wissenschaftlichen Perspektive behandelt und entsprechen den Anforderungen von normalen Frauen unter den Bedingungen eines sich schon damals modernisierenden Lebens. Es geht also um Anfängliches in dem Buch, denn das höhere Training kann nicht nach einem Buch, sondern nur unter einem persönlichen Lehrer bzw. einer Lehrerein erfolgen. Schon mit 22 Jahren erlebte Sita Devi am eigenen Leibe, was ihr Mann sich vorgenommen hatte, zu verbreiten. Sie war voller Selbstvertrauen, Selbstverantwortung, Vitalität, Kraft und Arbeitslust. Und sie war auf allen Ebenen gesund, körperlich, emotional und geistig. Jung wie sie war, erfüllte sie begeistert viele Aufgaben: die einer Mutter, einer Partnerin und Mitarbeiterin eines höchst ungewöhnlichen Mannes und die einer Lehrerin für ihre langsam an Zahl zunehmenden Schülerinnen. Ihr ausgezeichnetes Konzentrationsvermögen zeigte sich auch darin, dass sie nicht nur schnell Englisch lernte, sondern auch Gujaratisch, die Sprache ihres Mannes. Später kam noch [[Hindi]] hinzu, das nach der Unabhängigkeit Indiens vom britischen Empire zur Nationalsprache erklärt worden war. Sita Devi war dabei, sich selbst zu entdecken und freute sich, was alles in ihr steckte.		1934 schrieb sie als erste Frau das erste Buch über Yoga für Frauen, Easy Postures for Women, das sie nach wenigen Jahren erweiterte. Zweck dieser klassischen, seither oft wieder aufgelegten Darlegung war es, Frauen zu mehr Gesundheit durch eine systematische Körpererziehung und Yoga-Hygiene zu verhelfen. Die praktischen Übungen werden unter einer wissenschaftlichen Perspektive behandelt und entsprechen den Anforderungen von normalen Frauen unter den Bedingungen eines sich schon damals modernisierenden Lebens. Es geht also um Anfängliches in dem Buch, denn das höhere Training kann nicht nach einem Buch, sondern nur unter einem persönlichen Lehrer bzw. einer Lehrerein erfolgen. Schon mit 22 Jahren erlebte Sita Devi am eigenen Leibe, was ihr Mann sich vorgenommen hatte, zu verbreiten. Sie war voller Selbstvertrauen, Selbstverantwortung, Vitalität, Kraft und Arbeitslust. Und sie war auf allen Ebenen gesund, körperlich, emotional und geistig. Jung wie sie war, erfüllte sie begeistert viele Aufgaben: die einer Mutter, einer Partnerin und Mitarbeiterin eines höchst ungewöhnlichen Mannes und die einer Lehrerin für ihre langsam an Zahl zunehmenden Schülerinnen. Ihr ausgezeichnetes Konzentrationsvermögen zeigte sich auch darin, dass sie nicht nur schnell Englisch lernte, sondern auch Gujaratisch, die Sprache ihres Mannes. Später kam noch [[Hindi]] hinzu, das nach der Unabhängigkeit Indiens vom britischen Empire zur Nationalsprache erklärt worden war. Sita Devi war dabei, sich selbst zu entdecken und freute sich, was alles in ihr steckte.

	1935 starb der Schwiegervater und die vierköpfige Familie hielt nichts mehr in der Kleinstadt Bulsar. Sie zog nach Bombay und die Einnahmen der beiden wuchsen, allerdings immer noch mehr durch Kranke als durch Lernwillige. Doch schon sieben Jahre später waren sie wieder auf dem Lande. Der 2. Weltkrieg im fernen Europa führte dazu, dass Bombay zum Durchgangsort für bewaffnete Truppen wurde. Es lief das Gerücht, dass der Feind England treffen wolle, indem er Bombay als wichtige Handels- und Hafenstadt zerstöre. Wer es sich leisten konnte, verließ Bombay. Das führte dazu, dass die Einnahmen des Yoga-Paares zu sehr sanken. War The Yoga Institute am Ende? Vater und Kinder wären gern in dem Dorf Kachholi im heimatlichen Gujarat, in das die Familie nun umzog, geblieben. Besucher fanden zwar nur selten ihren Weg zu diesem abgelegenen Flecken, doch die kleine Zeitschrift, die beide heraus gaben, konnte auch von hier aus in alle Welt geschickt werden, wenn auch der Weg zum nächsten Postamt beschwerlich war. Doch Sita Devis Kreuzfahrergeist drängte darauf, die Mission ihres Mannes, die auch zu ihrer eigenen geworden war, erfüllt zu sehen. Yoga sollte tief in die Gesellschaft getragen werden. Und das war nur von der Großstadt Bombay aus möglich.		1935 starb der Schwiegervater und die vierköpfige Familie hielt nichts mehr in der Kleinstadt Bulsar. Sie zog nach Bombay und die Einnahmen der beiden wuchsen, allerdings immer noch mehr durch Kranke als durch Lernwillige. Doch schon sieben Jahre später waren sie wieder auf dem Lande. Der 2. Weltkrieg im fernen Europa führte dazu, dass Bombay zum Durchgangsort für bewaffnete Truppen wurde. Es lief das Gerücht, dass der Feind England treffen wolle, indem er Bombay als wichtige Handels- und Hafenstadt zerstöre. Wer es sich leisten konnte, verließ Bombay. Das führte dazu, dass die Einnahmen des Yoga-Paares zu sehr sanken. War The Yoga Institute am Ende? Vater und [https://www.yoga-vidya.de/kinderyoga/ Kinder] wären gern in dem Dorf Kachholi im heimatlichen Gujarat, in das die Familie nun umzog, geblieben. Besucher fanden zwar nur selten ihren Weg zu diesem abgelegenen Flecken, doch die kleine Zeitschrift, die beide heraus gaben, konnte auch von hier aus in alle Welt geschickt werden, wenn auch der Weg zum nächsten Postamt beschwerlich war. Doch Sita Devis Kreuzfahrergeist drängte darauf, die Mission ihres Mannes, die auch zu ihrer eigenen geworden war, erfüllt zu sehen. Yoga sollte tief in die Gesellschaft getragen werden. Und das war nur von der Großstadt Bombay aus möglich.

	=== Wiedereröffnung des The Yoga Institute ===		=== Wiedereröffnung des The Yoga Institute ===

Sanskrit am 19. August 2014 um 10:34 Uhr

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	Es war noch die Zeit vor dem Massentourismus, trotzdem fanden schon viele Ausländer ihren Weg ans Institut, als Forschende, Berichtende und nun in wachsender Zahl als Lernende. Wissenschaftler und Delegierte aus den USA, Russland, China und verschiedenen europäischen wie Ostblock-Ländern kamen. Auch die UNESCO schickte eine Vertreterin. Mit größter Flexibilität passte Sita Devi sich dem Umgang mit Ausländern an. Vorurteile waren ihr fremd; nichts schien sie schockieren zu können. Das Fremde und Ungewohnte nahm sie als interessante Vielfalt und Buntheit des Lebens hin. Auch noch in den 70er Jahren war es durchaus keine Selbstverständlichkeit, dass es jeder jungen Frau möglich war, Yoga zu lernen, wenn sie es wünschte. „Mother war Vignaharta für uns“, erzählte ihre langjährige Schülerin Minati Shah. „Das heißt, sie entfernte viele Hindernisse für uns in einer Zeit, in der es die Ansichten der Gesellschaft weiblichen Lernenden oft schwer machten. Wir waren oft verunsichert. Aber Mother half.“ Oft besuchte sie Eltern oder Schwiegereltern von Schülerinnen, um deren Vorbehalte langsam aber sicher aus dem Weg zu räumen. „Mothers Alter, ihr aufrechter Gang, ihre strahlenden Augen, ihre Einfachheit, ihr Lächeln, ihre Begeisterung, Freundlichkeit, Fürsorge und liebevolle Natur, ihre direkte und wahrhafte Rede und ihr Bemühen, Yoga für die Leute akzeptabel zu machen – all das spornte uns sehr an und stärkte unser aller Vertrauen, mit Yoga fortzufahren“.		Es war noch die Zeit vor dem Massentourismus, trotzdem fanden schon viele Ausländer ihren Weg ans Institut, als Forschende, Berichtende und nun in wachsender Zahl als Lernende. Wissenschaftler und Delegierte aus den USA, Russland, China und verschiedenen europäischen wie Ostblock-Ländern kamen. Auch die UNESCO schickte eine Vertreterin. Mit größter Flexibilität passte Sita Devi sich dem Umgang mit Ausländern an. Vorurteile waren ihr fremd; nichts schien sie schockieren zu können. Das Fremde und Ungewohnte nahm sie als interessante Vielfalt und Buntheit des Lebens hin. Auch noch in den 70er Jahren war es durchaus keine Selbstverständlichkeit, dass es jeder jungen Frau möglich war, Yoga zu lernen, wenn sie es wünschte. „Mother war Vignaharta für uns“, erzählte ihre langjährige Schülerin Minati Shah. „Das heißt, sie entfernte viele Hindernisse für uns in einer Zeit, in der es die Ansichten der Gesellschaft weiblichen Lernenden oft schwer machten. Wir waren oft verunsichert. Aber Mother half.“ Oft besuchte sie Eltern oder Schwiegereltern von Schülerinnen, um deren Vorbehalte langsam aber sicher aus dem Weg zu räumen. „Mothers Alter, ihr aufrechter Gang, ihre strahlenden Augen, ihre Einfachheit, ihr Lächeln, ihre Begeisterung, Freundlichkeit, Fürsorge und liebevolle Natur, ihre direkte und wahrhafte Rede und ihr Bemühen, Yoga für die Leute akzeptabel zu machen – all das spornte uns sehr an und stärkte unser aller Vertrauen, mit Yoga fortzufahren“.

	1973 bekam Mother eine Schwiegertochter, Hansaji, eine Schülerin des Instituts, die dieselben Ziele anstrebte wie ihr Mann, Dr. Jayadeva Yogendra. Das Institut entwickelte immer neue Aktivitäten und Projekte, so dass immer mehr Schichten der Gesellschaft angesprochen wurden. An Tagen der offenen Tür fanden kostenlose medizinische Untersuchungen für die Armen statt. Kurse speziell für College-Schüler und Medizinstudenten, für Paare und Senioren, für Textilarbeiter, für bestimmte Krankheitsbilder und zur ~~Herzvorsorge~~ wurden konzipiert und finden noch heute statt. „Besser-leben-Kurse“, die für eine Stunde täglich über drei Wochen liefen, wurden übernommen vom Film-Institut in [[Poona]], von der Universität in [[Mumbai]], sowie von verschiedenen Einrichtungen in mehreren indischen Städten. Schullehrer aus ganz Indien durchliefen kurze Kurse, um ein Anfangswissen und einfache Yoga-Techniken an Schulkinder weitergeben zu können. Für alle diese Kurse galt, dass Yoga nicht so sehr als Therapie denn als Erziehung zu einem besseren, gesünderen, bewussteren Leben begriffen und praktiziert werden sollte. Mehr körperliches, seelisches und geistiges Gleichgewicht wird vom Institut als beste Voraussetzung für eine ganzheitliche Gesundheit vermittelt. Lässt sich Krankheit trotz allem nicht vermeiden, so hilft Yoga, das Unabänderliche besser zu akzeptieren.		1973 bekam Mother eine Schwiegertochter, Hansaji, eine Schülerin des Instituts, die dieselben Ziele anstrebte wie ihr Mann, Dr. Jayadeva Yogendra. Das Institut entwickelte immer neue Aktivitäten und Projekte, so dass immer mehr Schichten der Gesellschaft angesprochen wurden. An Tagen der offenen Tür fanden kostenlose medizinische Untersuchungen für die Armen statt. Kurse speziell für College-Schüler und Medizinstudenten, für Paare und Senioren, für Textilarbeiter, für bestimmte Krankheitsbilder und zur [[Herz]]vorsorge wurden konzipiert und finden noch heute statt. „Besser-leben-Kurse“, die für eine Stunde täglich über drei Wochen liefen, wurden übernommen vom Film-Institut in [[Poona]], von der Universität in [[Mumbai]], sowie von verschiedenen Einrichtungen in mehreren indischen Städten. Schullehrer aus ganz Indien durchliefen kurze Kurse, um ein Anfangswissen und einfache Yoga-Techniken an Schulkinder weitergeben zu können. Für alle diese Kurse galt, dass Yoga nicht so sehr als Therapie denn als Erziehung zu einem besseren, gesünderen, bewussteren Leben begriffen und praktiziert werden sollte. Mehr körperliches, seelisches und geistiges Gleichgewicht wird vom Institut als beste Voraussetzung für eine ganzheitliche Gesundheit vermittelt. Lässt sich Krankheit trotz allem nicht vermeiden, so hilft Yoga, das Unabänderliche besser zu akzeptieren.

	1977 kam Mother auf Einladung eines deutschen Schülers das erste und einzige Mal nach Deutschland. Ehefrau Brigitte Unger erinnert sich: „Ihre immer währende Freundlichkeit und Liebenswürdigkeit, ihre Unkompliziertheit und Bescheidenheit, ihre einfache ungekünstelte Lebensphilosophie beeindruckten mich sehr. Ihre Toleranz und Akzeptanz, ihre positive Lebenseinstellung und Haltung führten mich damals aus einer überkritisch-pessimistischen, in Wort und Gedanken nicht immer gewaltfreien Haltung heraus und öffneten mir neue Tore.“ Eine andere deutsche Schülerin, Margareta Heuser, berichtet: „Eine schöne Frau um die 60 begrüßte mich mit lebendigen strahlenden Augen. Ich fühlte, dass ich willkommen war. Das war Balsam für mein schüchternes, verklemmtes Wesen... Sie war ziemlich streng, aber auf eine liebevolle Art… Immer wieder durfte ich erfahren, mit welcher Präzision, Geduld, Güte und Freude sie ihr Wissen und ihre Erfahrungen großzügig teilte.“		1977 kam Mother auf Einladung eines deutschen Schülers das erste und einzige Mal nach Deutschland. Ehefrau Brigitte Unger erinnert sich: „Ihre immer währende Freundlichkeit und Liebenswürdigkeit, ihre Unkompliziertheit und Bescheidenheit, ihre einfache ungekünstelte Lebensphilosophie beeindruckten mich sehr. Ihre Toleranz und Akzeptanz, ihre positive Lebenseinstellung und Haltung führten mich damals aus einer überkritisch-pessimistischen, in Wort und Gedanken nicht immer gewaltfreien Haltung heraus und öffneten mir neue Tore.“ Eine andere deutsche Schülerin, Margareta Heuser, berichtet: „Eine schöne Frau um die 60 begrüßte mich mit lebendigen strahlenden Augen. Ich fühlte, dass ich willkommen war. Das war Balsam für mein schüchternes, verklemmtes Wesen... Sie war ziemlich streng, aber auf eine liebevolle Art… Immer wieder durfte ich erfahren, mit welcher Präzision, Geduld, Güte und Freude sie ihr Wissen und ihre Erfahrungen großzügig teilte.“
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	indem ich mit unerschütterlichem Vertrauen an Dir fest halte.“		indem ich mit unerschütterlichem Vertrauen an Dir fest halte.“

	„Du Höchster, öffne mein Herz für Deine Segnungen,		„Du Höchster, öffne mein [https://www.yoga-vidya.de/seminarsuche/herz Herz] für Deine Segnungen,
	pflanze in es den Samen spiritueller Reife.		pflanze in es den Samen spiritueller Reife.
	Nimm von ihm allen Stolz und Ehrgeiz		Nimm von ihm allen Stolz und Ehrgeiz

Sanskrit am 26. Juni 2014 um 13:03 Uhr

2014-06-26T13:03:16Z

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	=== Wiedereröffnung des The Yoga Institute ===		=== Wiedereröffnung des The Yoga Institute ===

	Dass sie beide, mittellos wie sie waren, 1947 mit der Hilfe von Freunden ein Grundstück am Rande von Bombay – heute in der Nähe des Flughafens – kaufen konnten, bezeichnete Sita Devi als „höchst merkwürdig“. Ein günstiger Kredit fiel gleichsam vom Himmel für die beiden und nach zahllosen Behördengängen und Schwierigkeiten und nach viel persönlicher Überwachung der Bauarbeiten zog die Familie in das erst halb fertige Haus ein und feierte am 25.12.1948 Eröffnung, knapp anderthalb Jahre, nachdem Indien unabhängig geworden war. „Mother“, wie immer mehr Menschen sie ansprachen, war inzwischen 36 Jahre alt und praktisch schon frei von Mutterpflichten. Um so mehr konnte sie sich dem Unterrichten hingeben. Mit Beginn der 50er Jahre kamen auch mehr Frauen, doch immer noch mehr als Kranke denn als Schülerinnen. Heilerfolge sprachen sich leichter herum als Lehrinhalte. Aber auch Gerüchte sprachen sich schnell herum. Mother erzählte mir später einmal, dass jahrelang behauptet wurde, im Institut würde heimlich ein Bordell betrieben. Ich überlegte im Stillen, ob sie vielleicht selbst mit dazu beigetragen haben könnte. Denn die alte Ausgabe ihres Buches enthielt Fotos von ihr, die sie bei der Ausübung von Asanas mit bis zum halben Oberschenkel nackten Beinen zeigten. Das war für indische Verhältnisse sensationell. Auch andere Misshelligkeiten boten reichlich Gelegenheit, Yoga-Tugenden zu üben, wie Geduld, Ausdauer, Akzeptanz, inneren Abstand, Verzeihen und Selbstbeherrschung in allen möglichen Situationen.		Dass sie beide, mittellos wie sie waren, 1947 mit der Hilfe von Freunden ein Grundstück am Rande von Bombay – heute in der Nähe des Flughafens – kaufen konnten, bezeichnete Sita Devi als „höchst merkwürdig“. Ein günstiger Kredit fiel gleichsam vom Himmel für die beiden und nach zahllosen Behördengängen und Schwierigkeiten und nach viel persönlicher Überwachung der Bauarbeiten zog die Familie in das erst halb fertige Haus ein und feierte am 25.12.1948 Eröffnung, knapp anderthalb Jahre, nachdem Indien unabhängig geworden war. „Mother“, wie immer mehr Menschen sie ansprachen, war inzwischen 36 Jahre alt und praktisch schon frei von Mutterpflichten. Um so mehr konnte sie sich dem Unterrichten hingeben. Mit Beginn der 50er Jahre kamen auch mehr Frauen, doch immer noch mehr als Kranke denn als Schülerinnen. Heilerfolge sprachen sich leichter herum als Lehrinhalte. Aber auch Gerüchte sprachen sich schnell herum. Mother erzählte mir später einmal, dass jahrelang behauptet wurde, im Institut würde heimlich ein Bordell betrieben. Ich überlegte im Stillen, ob sie vielleicht selbst mit dazu beigetragen haben könnte. Denn die alte Ausgabe ihres Buches enthielt Fotos von ihr, die sie bei der Ausübung von [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/asanas-als-besonderer-schwerpunkt/ Asanas] mit bis zum halben Oberschenkel nackten Beinen zeigten. Das war für indische Verhältnisse sensationell. Auch andere Misshelligkeiten boten reichlich Gelegenheit, Yoga-Tugenden zu üben, wie Geduld, Ausdauer, Akzeptanz, inneren Abstand, Verzeihen und Selbstbeherrschung in allen möglichen Situationen.

	Es war noch die Zeit vor dem Massentourismus, trotzdem fanden schon viele Ausländer ihren Weg ans Institut, als Forschende, Berichtende und nun in wachsender Zahl als Lernende. Wissenschaftler und Delegierte aus den USA, Russland, China und verschiedenen europäischen wie Ostblock-Ländern kamen. Auch die UNESCO schickte eine Vertreterin. Mit größter Flexibilität passte Sita Devi sich dem Umgang mit Ausländern an. Vorurteile waren ihr fremd; nichts schien sie schockieren zu können. Das Fremde und Ungewohnte nahm sie als interessante Vielfalt und Buntheit des Lebens hin. Auch noch in den 70er Jahren war es durchaus keine Selbstverständlichkeit, dass es jeder jungen Frau möglich war, Yoga zu lernen, wenn sie es wünschte. „Mother war Vignaharta für uns“, erzählte ihre langjährige Schülerin Minati Shah. „Das heißt, sie entfernte viele Hindernisse für uns in einer Zeit, in der es die Ansichten der Gesellschaft weiblichen Lernenden oft schwer machten. Wir waren oft verunsichert. Aber Mother half.“ Oft besuchte sie Eltern oder Schwiegereltern von Schülerinnen, um deren Vorbehalte langsam aber sicher aus dem Weg zu räumen. „Mothers Alter, ihr aufrechter Gang, ihre strahlenden Augen, ihre Einfachheit, ihr Lächeln, ihre Begeisterung, Freundlichkeit, Fürsorge und liebevolle Natur, ihre direkte und wahrhafte Rede und ihr Bemühen, Yoga für die Leute akzeptabel zu machen – all das spornte uns sehr an und stärkte unser aller Vertrauen, mit Yoga fortzufahren“.		Es war noch die Zeit vor dem Massentourismus, trotzdem fanden schon viele Ausländer ihren Weg ans Institut, als Forschende, Berichtende und nun in wachsender Zahl als Lernende. Wissenschaftler und Delegierte aus den USA, Russland, China und verschiedenen europäischen wie Ostblock-Ländern kamen. Auch die UNESCO schickte eine Vertreterin. Mit größter Flexibilität passte Sita Devi sich dem Umgang mit Ausländern an. Vorurteile waren ihr fremd; nichts schien sie schockieren zu können. Das Fremde und Ungewohnte nahm sie als interessante Vielfalt und Buntheit des Lebens hin. Auch noch in den 70er Jahren war es durchaus keine Selbstverständlichkeit, dass es jeder jungen Frau möglich war, Yoga zu lernen, wenn sie es wünschte. „Mother war Vignaharta für uns“, erzählte ihre langjährige Schülerin Minati Shah. „Das heißt, sie entfernte viele Hindernisse für uns in einer Zeit, in der es die Ansichten der Gesellschaft weiblichen Lernenden oft schwer machten. Wir waren oft verunsichert. Aber Mother half.“ Oft besuchte sie Eltern oder Schwiegereltern von Schülerinnen, um deren Vorbehalte langsam aber sicher aus dem Weg zu räumen. „Mothers Alter, ihr aufrechter Gang, ihre strahlenden Augen, ihre Einfachheit, ihr Lächeln, ihre Begeisterung, Freundlichkeit, Fürsorge und liebevolle Natur, ihre direkte und wahrhafte Rede und ihr Bemühen, Yoga für die Leute akzeptabel zu machen – all das spornte uns sehr an und stärkte unser aller Vertrauen, mit Yoga fortzufahren“.

Sanskrit am 26. Juni 2014 um 13:02 Uhr

2014-06-26T13:02:18Z

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	~~[[Datei:Shri_Yogendra_2.png\|rechts\|250px\|thumb\| Mother Sita Devi Yogendra mit ihrem Mann Shri Yogendra im Jahr 1985.]]~~
	'''„Mother“ Sita Devi Yogendra''' – Pionierin des Yoga [[Feminismus\|für Frauen]] wurde 1912 geboren. 1927 heiratet sie Sri [[Yogendra]]ji, den späteren Gründer des Yoga Instituts. Sie verließ am 10. April 2008 im hohen Alter von 97 ihren Körper.		'''„Mother“ Sita Devi Yogendra''' – Pionierin des Yoga [[Feminismus\|für Frauen]] wurde 1912 geboren. 1927 heiratet sie Sri [[Yogendra]]ji, den späteren Gründer des Yoga Instituts. Sie verließ am 10. April 2008 im hohen Alter von 97 ihren Körper.

			[[Datei:Shri_Yogendra_2.png\|thumb\| Mother Sita Devi Yogendra mit ihrem Mann Shri Yogendra im Jahr 1985.]]

	== Biografie über Mother Sita Devi Yogendra ==		== Biografie über Mother Sita Devi Yogendra ==
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	=== Ein junges Mädchen voller Mut ===		=== Ein junges Mädchen voller Mut ===

	Die Frau, die später von indischen wie von ausländischen Schülern und Schülerinnen allseits „Mother“ genannt werden sollte, kam am 1. Juni 1912 in der südindischen Stadt [[Bangalore]], jetzt als IT-Zentrum weltbekannt, in einer [[Brahmane]]nfamilie zur Welt und wuchs im Schoß einer 20köpfigen Großfamilie auf. Als die kleine [[Sita]] [[Devi]] – benannt nach einer sehr leidensfähigen und schönen [[Göttin]], zu der Zeit weit verbreitetes indisches Ideal einer Ehefrau – 15 Jahre alt war, galt sie nach der herrschenden Tradition als heiratsfähig. Sie wollte nicht heiraten, gehorchte aber ihren Eltern, sich Bewerber wenigstens anzusehen. Es stellten sich an die 50 junge Männer vor. „Ich kam mir vor wie im Zirkus“, sind Sita Devis eigene Worte. „Sie gaben alle so an und trugen an jedem Finger einen goldenen Ring.“ Dann brachte ein Freund des Hauses einen dreißigjährigen Mann aus dem nördlichen Staat [[Gujarat]] in die Familie. Der hatte Vorträge über [[Yoga]] im Leben der Gesellschaft gehalten und Sita Devis Vater hatte ihn gehört und sehr bewundert. Der Freund griff ein, nachdem er sich erst erkundigt hatte, ob der Vortragende [[Sannyasin]], d.h. unverheiratet und von allen gesellschaftlichen Konventionen und Pflichten befreit, bleiben wolle oder aber Heiratsabsichten hätte. Als er vorgestellt wurde, schmolz Sita Devis Widerstand dahin. „Ich fand ihn so schön“, erzählte sie, „und er wusste so viel.“ Zu seinem zweiten Besuch brachte der Fremde ihr einen Apfel mit. Er schien ihn poliert zu haben, so sehr glänzte er. „Das rührte mich so. Und sein Gesicht glänzte auch.“ Die Ehe wurde vereinbart. „Er wollte aber ganz genau wissen, ob ich nur meinen Eltern gehorchte, oder ob ich gerade ihn zum Mann haben wollte. Ich war sehr schüchtern und wusste nicht, was ich sagen sollte. Aber er brachte mich zum Sprechen. Und ich sagte ihm, dass ich ihn wollte, und keinen der jungen Männer, die ich mir vorher angesehen hatte.“		Die Frau, die später von indischen wie von ausländischen Schülern und Schülerinnen allseits „Mother“ genannt werden sollte, kam am 1. Juni 1912 in der südindischen Stadt [[Bangalore]], jetzt als IT-Zentrum weltbekannt, in einer [[Brahmane]]nfamilie zur Welt und wuchs im Schoß einer 20köpfigen Großfamilie auf. Als die kleine [[Sita]] [[Devi]] – benannt nach einer sehr leidensfähigen und schönen [[Göttin]], zu der Zeit weit verbreitetes indisches Ideal einer Ehefrau – 15 Jahre alt war, galt sie nach der herrschenden Tradition als heiratsfähig. Sie wollte nicht heiraten, gehorchte aber ihren Eltern, sich Bewerber wenigstens anzusehen. Es stellten sich an die 50 junge Männer vor. „Ich kam mir vor wie im Zirkus“, sind Sita Devis eigene Worte. „Sie gaben alle so an und trugen an jedem Finger einen goldenen Ring.“ Dann brachte ein Freund des Hauses einen dreißigjährigen Mann aus dem nördlichen Staat [[Gujarat]] in die Familie. Der hatte Vorträge über [[Yoga]] im Leben der Gesellschaft gehalten und Sita Devis Vater hatte ihn gehört und sehr bewundert. Der Freund griff ein, nachdem er sich erst erkundigt hatte, ob der Vortragende [[Sannyasin]], d.h. unverheiratet und von allen gesellschaftlichen Konventionen und Pflichten befreit, bleiben wolle oder aber Heiratsabsichten hätte. Als er vorgestellt wurde, schmolz Sita Devis Widerstand dahin. „Ich fand ihn so schön“, erzählte sie, „und er wusste so viel.“ Zu seinem zweiten Besuch brachte der Fremde ihr einen Apfel mit. Er schien ihn poliert zu haben, so sehr glänzte er. „Das rührte mich so. Und sein Gesicht glänzte auch.“ Die Ehe wurde vereinbart. „Er wollte aber ganz genau wissen, ob ich nur meinen Eltern gehorchte, oder ob ich gerade ihn zum Mann haben wollte. Ich war sehr schüchtern und wusste nicht, was ich sagen sollte. Aber er brachte mich zum Sprechen. Und ich sagte ihm, dass ich ihn wollte, und keinen der jungen Männer, die ich mir vorher angesehen hatte.“

Anandini am 14. März 2014 um 09:11 Uhr

2014-03-14T09:11:48Z

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	[[Kategorie:Yoga Meister]]		[[Kategorie:Yoga Meister]]
	[[Kategorie:Yoga Meisterin]]		[[Kategorie:Yoga Meisterin]]
	[[Kategorie:~~Yogastil~~]]		[[Kategorie:Yoga Stil]]

Sanskrit am 27. Juni 2013 um 09:42 Uhr

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	[[Datei:Shri_Yogendra_2.png\|rechts\|250px\|thumb\| Mother Sita Devi Yogendra mit ihrem Mann Shri Yogendra im Jahr 1985]]		[[Datei:Shri_Yogendra_2.png\|rechts\|250px\|thumb\| Mother Sita Devi Yogendra mit ihrem Mann Shri Yogendra im Jahr 1985.]]
	'''„Mother“ Sita Devi Yogendra''' – Pionierin des Yoga [[Feminismus\|für Frauen]] wurde 1912 geboren. 1927 heiratet sie Sri [[Yogendra]]ji, den späteren Gründer des Yoga Instituts. Sie verließ am 10. April 2008 im hohen Alter von 97 ihren Körper.		'''„Mother“ Sita Devi Yogendra''' – Pionierin des Yoga [[Feminismus\|für Frauen]] wurde 1912 geboren. 1927 heiratet sie Sri [[Yogendra]]ji, den späteren Gründer des Yoga Instituts. Sie verließ am 10. April 2008 im hohen Alter von 97 ihren Körper.

Sanskrit am 27. Juni 2013 um 09:42 Uhr

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	[[Datei:Shri_Yogendra_2.png\|rechts\|~~400px~~\|thumb\| Mother Sita Devi Yogendra mit ihrem ~~Sohn~~ Shri Yogendra im Jahr 1985]]		[[Datei:Shri_Yogendra_2.png\|rechts\|250px\|thumb\| Mother Sita Devi Yogendra mit ihrem Mann Shri Yogendra im Jahr 1985]]
	'''„Mother“ Sita Devi Yogendra''' – Pionierin des Yoga [[Feminismus\|für Frauen]] wurde 1912 geboren. 1927 heiratet sie Sri [[Yogendra]]ji, den späteren Gründer des Yoga Instituts. Sie verließ am 10. April 2008 im hohen Alter von 97 ihren Körper.		'''„Mother“ Sita Devi Yogendra''' – Pionierin des Yoga [[Feminismus\|für Frauen]] wurde 1912 geboren. 1927 heiratet sie Sri [[Yogendra]]ji, den späteren Gründer des Yoga Instituts. Sie verließ am 10. April 2008 im hohen Alter von 97 ihren Körper.

Yoga Vidya am 25. Mai 2013 um 14:12 Uhr

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	[[Datei:Shri_Yogendra_2.png\|rechts\|400px\|thumb\| Mother Sita Devi Yogendra mit ihrem Sohn Shri Yogendra im Jahr 1985]]		[[Datei:Shri_Yogendra_2.png\|rechts\|400px\|thumb\| Mother Sita Devi Yogendra mit ihrem Sohn Shri Yogendra im Jahr 1985]]
	'''„Mother“ Sita Devi Yogendra''' – Pionierin des Yoga [[Feminismus\|für Frauen]] wurde 1912 geboren. 1927 heiratet sie Sri ~~Yogendraji~~, den späteren Gründer des Yoga Instituts. Sie verließ am 10. April 2008 im hohen Alter von 97 ihren Körper.		'''„Mother“ Sita Devi Yogendra''' – Pionierin des Yoga [[Feminismus\|für Frauen]] wurde 1912 geboren. 1927 heiratet sie Sri [[Yogendra]]ji, den späteren Gründer des Yoga Instituts. Sie verließ am 10. April 2008 im hohen Alter von 97 ihren Körper.

	== Biografie über Mother Sita Devi Yogendra ==		== Biografie über Mother Sita Devi Yogendra ==

Mother Sita Devi Yogendra - Versionsgeschichte

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Tomhell am 18. Februar 2017 um 14:34 Uhr

Sanskrit am 19. Februar 2015 um 14:03 Uhr

Sanskrit am 19. August 2014 um 10:34 Uhr

Sanskrit am 26. Juni 2014 um 13:03 Uhr

Sanskrit am 26. Juni 2014 um 13:02 Uhr

Anandini am 14. März 2014 um 09:11 Uhr

Sanskrit am 27. Juni 2013 um 09:42 Uhr

Sanskrit am 27. Juni 2013 um 09:42 Uhr

Yoga Vidya am 25. Mai 2013 um 14:12 Uhr

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