Sukadev: Textersetzung - „Kategorie:Vamana Rituale“ durch „Kategorie:Vamachara Ritual“

2026-10-07T19:31:10Z

Textersetzung - „Kategorie:Vamana Rituale“ durch „Kategorie:Vamachara Ritual“

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Yoga Vidya: Die Seite wurde neu angelegt: „'''Manjughosha Japa nach dem Bhairavatantra im Brihat Tantrasara''' dokumentiert einen historischen Ritus des Brihat Tantrasara. Sein überliefertes Anliegen ist, die eigene Bhairavatantra-Unterweisung zu Manjughosha zu dokumentieren. == Umfang und Überlieferung == Die nachstehenden Sanskrit- und Übersetzungstexte sind historische Quellenbelege. Schädigende oder körperlich riskante Teile werden nicht in eine heutige Ausführungsanleitung umge…“

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Die Seite wurde neu angelegt: „'''Manjughosha Japa nach dem Bhairavatantra im Brihat Tantrasara''' dokumentiert einen historischen Ritus des Brihat Tantrasara. Sein überliefertes Anliegen ist, die eigene Bhairavatantra-Unterweisung zu Manjughosha zu dokumentieren. == Umfang und Überlieferung == Die nachstehenden Sanskrit- und Übersetzungstexte sind historische Quellenbelege. Schädigende oder körperlich riskante Teile werden nicht in eine heutige Ausführungsanleitung umge…“

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'''Manjughosha Japa nach dem Bhairavatantra im Brihat Tantrasara''' dokumentiert einen historischen Ritus des [[Brihat Tantrasara]]. Sein überliefertes Anliegen ist, die eigene Bhairavatantra-Unterweisung zu [[Manjughosha]] zu dokumentieren.

== Umfang und Überlieferung ==
Die nachstehenden Sanskrit- und Übersetzungstexte sind historische Quellenbelege. Schädigende oder körperlich riskante Teile werden nicht in eine heutige Ausführungsanleitung umgeschrieben.

== Ritualfolge im Quellentext ==
# Die Quelle identifiziert Manjughosha mit Shankara, nennt eine besondere Stoffordnung, sein [[Dhyana]] und eine Kaṇva-Zuordnung. Die abweichenden Angaben werden nicht mit der Kukkuteshvara-Form vereinheitlicht.

== Sanskrit und deutsche Übersetzung ==
'''P3-0063 · 43''' 
'''bhairavatantre'pi :''' 
'''maṃjughoṣākhyamamalaṃ mantramākarṇaya priye |''' 
'''dhanavaṃśapradaṃ ramyaṃ sārvajñavāgmitāpradam''' 
'''|| 43 ||''' 

Auch im Bhairavatantra: „O Geliebte, höre das makellose [[Mantra]] namens [[Manjughosha|Mañjughoṣa]], das Vermögen und Nachkommenschaft schenkt, schön ist und Allwissenheit und Redegewandtheit verleiht.“

'''P3-0064 · 44''' 
'''adoṣakavitāmūlaṃ sarvatra pratibhāpradam''' 
'''|| 44 ||''' 

„Es ist die Wurzel fehlerloser Dichtkunst und verleiht überall schöpferische Eingebung.“

'''P3-0065 · 45''' 
'''devyuvāca :''' 
'''bhagavān girijānātha kathayasva yathocitam |''' 
'''maṃjughoṣaḥ sa kaḥ kīdṛktasyānuṣṭhānameva hi''' 
'''|| 45 ||''' 

Die Göttin sprach: „Erhabener, Herr der Girijā, erzähle es angemessen: Wer ist dieser Mañjughoṣa, wie ist er beschaffen, und worin besteht seine Praxis?“

'''P3-0066 · 46''' 
'''īśvara uvāca :''' 
'''śrūyatāṃ devi me vākyaṃ nātra kāryā vicāraṇā |''' 
'''maṃjughoṣastu yo devaḥ so'haṃ devi na saṃśayaḥ''' 
'''|| 46 ||''' 

Īśvara sprach: „O Göttin, höre meine Worte; daran soll kein Zweifel bestehen. Der Gott Mañjughoṣa bin ich selbst, o Göttin, ohne Zweifel.“

'''P3-0067 · 47''' 
'''eko'haṃśaṅkaro devi nānāmūrtidharaḥ svayam |''' 
'''tasyānuṣṭhānamadhunā śrūyatāṃ mama tattvataḥ''' 
'''|| 47 ||''' 

„Ich bin der eine Śaṅkara, o Göttin, der selbst vielfältige Gestalten trägt. Höre nun von mir seine Praxis in Wahrheit.“

'''P3-0068 · 48''' 
'''mantraḥ ṣaḍakṣaraḥ sāraḥ sadyaḥ kumatināśanaḥ |''' 
'''rasalakṣāvadhistasya jāpya eva surepsitaḥ''' 
'''|| 48 ||''' 

„Das wesentliche [[Mantra]] hat sechs Silben und vernichtet sogleich verkehrte Einsicht. Seine Wiederholung ist bis zu 600.000-mal auszuführen; es wird von den Göttern ersehnt.“

'''P3-0069 · 49''' 
'''tripakṣajapanāddevi vāgmī bhavati mānavaḥ |''' 
'''sukavitvaṃ bhavet tasya pratibhā viśvajitvarī''' 
'''|| 49 ||''' 

„Durch [[Japa]] während dreier Monatshälften wird ein Mensch redegewandt, o Göttin. Ihm entstehen vorzügliche Dichtkunst und eine Eingebung, die die Welt besiegt.“

'''P3-0070 · 50''' 
'''māsatrayaṃ japedyastu paṇḍito'paṇḍito yadi |''' 
'''ṣaṇmāsaṃ yastujapati sa sarvajñaḥ kuśāgradhīḥ''' 
'''|| 50 ||''' 

„Wer drei Monate lang Japa vollzieht, [wird ein Gelehrter], ob er gelehrt oder ungelehrt ist. Wer sechs Monate lang Japa vollzieht, wird allwissend und von scharfem Verstand.“

'''P3-0071 · 51''' 
'''abdena siddhayaḥ sarvā bhavanti satyamīśvari |''' 
'''āhāro'sya nṛṇāṃvarco naivedyaṃ cakṣuṣormalam |''' 
'''mūtraiḥ pādyaṃ dadet tasya gandho viṭkhadirodbhavaḥ |''' 
'''āraṇyakasya patrāṇi puṣpāṇyaiva suniścitam |''' 
'''eraṇḍamūlaiḥ kārpāsabījamarghyaṃ pracakṣate |''' 
'''tuṇḍakīnāladānena bhavedācamanīyakam''' 
'''|| 51 ||''' 

„Nach einem Jahr entstehen sämtliche Vollkommenheiten, wahrlich, o Herrin. Seine Nahrung ist menschlicher Kot, seine Opferspeise der Schmutz der Augen. Man gebe ihm Urin als Fußwasser; der Duftstoff entsteht aus Kot und Khadira. Die Blätter des Waldgewächses sind gewiss seine Blumen. Rizinuswurzeln und Baumwollsamen werden als [[Arghya]] bezeichnet; durch Darbringung eines Tuṇḍakī-Stängels entsteht die Gabe zur Mundspülung.“ [Die genaue Pflanzenart āraṇyaka und tuṇḍakī ist nicht bestimmbar.]

'''P3-0072 · 52''' 
'''dhyānaṃ vakṣye mahādevi sarvasiddhipradāyakam |''' 
'''śaśadharamiva śubhraṃ khaḍgapustāṅgapāṇiṃ suruciramatiśāntaṃ''' 
'''pañcacūḍaṃ kumāram |''' 
'''pṛthutaravaramukhyaṃ padmapatrāyatākṣaṃ, kumati dahanadakṣaṃ''' 
'''maṃjughoṣaṃ namāmi''' 
'''|| 52 ||''' 

„O große Göttin, ich werde die [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] beschreiben, die sämtliche Vollkommenheiten verleiht: Ich verneige mich vor [[Manjughosha|Mañjughoṣa]], weiß wie der Mond, mit Schwert und Buch in den Händen, überaus schön und friedvoll, ein Jüngling mit fünf Haarbüscheln, mit [großem, vorzüglichem Antlitz], mit Augen so lang wie Lotusblätter, geschickt im Verbrennen verkehrter Einsicht.“ [pṛthutaravaramukhya ist nicht eindeutig.]

'''P3-0073 · 53''' 
'''mantroddhāraṃ pravakṣyāmi namaskāropadeśataḥ |''' 
'''śṛṇu devi mahābhāge kalau sadyaḥ phalapradam''' 
'''|| 53 ||''' 

„Ich werde die Bildung des [[Mantra|Mantras]] durch die Unterweisung in der [[Pranama|Verneigung]] darlegen. Höre, hochbegnadete Göttin: Im [[Kali]]-Zeitalter verleiht es sofort Frucht.“

'''P3-0074 · 54''' 
'''mantraṃ sarvārthadaṃ sāraṃ vaśīkaraṇarūpakam |''' 
'''amalaṃ nirguṇaṃ sāraṃ guṇinaṃ sarvakāmadam |''' 
'''taṃ namāmi hitaṃ nāthaṃ maṃjughoṣaṃ namāmyaham''' 
'''|| 54 ||''' 

„Das wesentliche Mantra verleiht sämtliche Ziele und hat die Gestalt des Gefügigmachens; makellos, jenseits der Eigenschaften, wesentlich, mit Eigenschaften ausgestattet und alle Wünsche erfüllend. Vor diesem heilbringenden Herrn verneige ich mich; vor Mañjughoṣa verneige ich mich.“

'''P3-0075 · 55''' 
'''ravīśaṃ paramaṃ sāraṃ stutaṃ brahmādibhiḥ suraiḥ |''' 
'''raktaṃ rajoguṇairyuktaṃ maṃjughoṣaṃ namāmyaham''' 
'''|| 55 ||''' 

„Vor dem Herrn der Sonne, der höchsten Essenz, den Brahmā und die übrigen Götter preisen, dem Roten, mit Rajas versehenen Mañjughoṣa verneige ich mich.“

'''P3-0076 · 56''' 
'''vacanena na jānanti na kāyena ca kovidāḥ |''' 
'''taṃ śāntaṃ tamasāyuktaṃ pītavastraṃ namāmyaham''' 
'''|| 56 ||''' 

„Die Kundigen erkennen ihn weder durch Worte noch durch den Körper. Vor diesem Friedvollen, mit Tamas versehenen, in gelbe Gewänder Gekleideten verneige ich mich.“

'''P3-0077 · 57''' 
'''caraṇe patitā devā daityānāṃ jayahetave |''' 
'''caraṇe patito jīvo buddhaye taṃ namāmyaham''' 
'''|| 57 ||''' 

„Die Götter fallen ihm zu Füßen, um die Dämonen zu besiegen; das Lebewesen fällt ihm zu Füßen, um Einsicht zu erlangen. Vor ihm verneige ich mich.“

'''P3-0078 · 58''' 
'''na jānanti surā yasya tattvaṃ sattvaguṇena vai |''' 
'''hṛṣṭaṃ samastasārañca maṃjughoṣaṃ namāmyaham''' 
'''|| 58 ||''' 

„Die Götter erkennen seine Wirklichkeit durch Sattva nicht. Vor dem freudigen [[Manjughosha|Mañjughoṣa]], der die Essenz von allem ist, verneige ich mich.“

'''P3-0079 · 59''' 
'''dhīśaṃ viśveśvarañcaiva pratipattyādihetukam |''' 
'''sakalaṃ niṣphalañcaiva taṃ namāmi hitapradam''' 
'''|| 59 ||''' 

„Vor dem Herrn der Einsicht und Herrn des Alls, dem Grund von Erkenntnis und Weiterem, dem Ganzen und Fruchtlosen, dem Heilspender, verneige ich mich.“ [niṣphala, „fruchtlos“, ist die überlieferte Lesart; möglicherweise ist niṣkala, „unteilbar“, gemeint.]

'''P3-0080 · 60''' 
'''ṛṣiḥ kaṇ.vo bhavet paṃktiśchando'ṅgāni ṣaḍakṣaraiḥ |''' 
'''dakṣiṇāṃ śaktito dadyādgurutuṣṭiryathā bhavet''' 
'''|| 60 ||''' 

„Der Seher ist Kaṇva, das Versmaß Paṅkti; die Glieder [werden] mit den sechs Silben [gebildet]. Man gebe nach Vermögen eine Ehrengabe, damit der [[Guru]] zufrieden ist.“

'''P3-0081 · 61''' 
'''gurusantoṣamātreṇa siddhirbhavati niścitam |''' 
'''pitā gururna kāryo vai dīkṣākarmaṇi pārvati |''' 
'''yāvat kārla suto duḥkhī pitā tu narakaṃ vrajet''' 
'''|| 61 ||''' 

„Schon durch die Zufriedenheit des Gurus tritt sicher Vollkommenheit ein. Den Vater soll man bei der Einweihung nicht zum Guru machen, o Pārvatī. Solange [dies dauert], ist der Sohn unglücklich und der Vater gelangt in die Hölle.“ [yāvat kārla ist beschädigt.]

== Sanskrit in Devanagari ==
Die Schriftfassung deckt dieselben ausgewählten Textstellen wie die IAST-Fassung ab.

'''P3-0063 · 43''' 
'''भैरवतन्त्रेऽपि :''' 
'''मंजुघोषाख्यममलं मन्त्रमाकर्णय प्रिये ।''' 
'''धनवंशप्रदं रम्यं सार्वज्ञवाग्मिताप्रदम्''' 
'''॥ ४३ ॥''' 

'''P3-0064 · 44''' 
'''अदोषकवितामूलं सर्वत्र प्रतिभाप्रदम्''' 
'''॥ ४४ ॥''' 

'''P3-0065 · 45''' 
'''देव्युवाच :''' 
'''भगवान् गिरिजानाथ कथयस्व यथोचितम् ।''' 
'''मंजुघोषः स कः कीदृक्तस्यानुष्ठानमेव हि''' 
'''॥ ४५ ॥''' 

'''P3-0066 · 46''' 
'''ईश्वर उवाच :''' 
'''श्रूयतां देवि मे वाक्यं नात्र कार्या विचारणा ।''' 
'''मंजुघोषस्तु यो देवः सोऽहं देवि न संशयः''' 
'''॥ ४६ ॥''' 

'''P3-0067 · 47''' 
'''एकोऽहंशङ्करो देवि नानामूर्तिधरः स्वयम् ।''' 
'''तस्यानुष्ठानमधुना श्रूयतां मम तत्त्वतः''' 
'''॥ ४७ ॥''' 

'''P3-0068 · 48''' 
'''मन्त्रः षडक्षरः सारः सद्यः कुमतिनाशनः ।''' 
'''रसलक्षावधिस्तस्य जाप्य एव सुरेप्सितः''' 
'''॥ ४८ ॥''' 

'''P3-0069 · 49''' 
'''त्रिपक्षजपनाद्देवि वाग्मी भवति मानवः ।''' 
'''सुकवित्वं भवेत् तस्य प्रतिभा विश्वजित्वरी''' 
'''॥ ४९ ॥''' 

'''P3-0070 · 50''' 
'''मासत्रयं जपेद्यस्तु पण्डितोऽपण्डितो यदि ।''' 
'''षण्मासं यस्तुजपति स सर्वज्ञः कुशाग्रधीः''' 
'''॥ ५० ॥''' 

'''P3-0071 · 51''' 
'''अब्देन सिद्धयः सर्वा भवन्ति सत्यमीश्वरि ।''' 
'''आहारोऽस्य नृणांवर्चो नैवेद्यं चक्षुषोर्मलम् ।''' 
'''मूत्रैः पाद्यं ददेत् तस्य गन्धो विट्खदिरोद्भवः ।''' 
'''आरण्यकस्य पत्राणि पुष्पाण्यैव सुनिश्चितम् ।''' 
'''एरण्डमूलैः कार्पासबीजमर्घ्यं प्रचक्षते ।''' 
'''तुण्डकीनालदानेन भवेदाचमनीयकम्''' 
'''॥ ५१ ॥''' 

'''P3-0072 · 52''' 
'''ध्यानं वक्ष्ये महादेवि सर्वसिद्धिप्रदायकम् ।''' 
'''शशधरमिव शुभ्रं खड्गपुस्ताङ्गपाणिं सुरुचिरमतिशान्तं''' 
'''पञ्चचूडं कुमारम् ।''' 
'''पृथुतरवरमुख्यं पद्मपत्रायताक्षं, कुमति दहनदक्षं''' 
'''मंजुघोषं नमामि''' 
'''॥ ५२ ॥''' 

'''P3-0073 · 53''' 
'''मन्त्रोद्धारं प्रवक्ष्यामि नमस्कारोपदेशतः ।''' 
'''शृणु देवि महाभागे कलौ सद्यः फलप्रदम्''' 
'''॥ ५३ ॥''' 

'''P3-0074 · 54''' 
'''मन्त्रं सर्वार्थदं सारं वशीकरणरूपकम् ।''' 
'''अमलं निर्गुणं सारं गुणिनं सर्वकामदम् ।''' 
'''तं नमामि हितं नाथं मंजुघोषं नमाम्यहम्''' 
'''॥ ५४ ॥''' 

'''P3-0075 · 55''' 
'''रवीशं परमं सारं स्तुतं ब्रह्मादिभिः सुरैः ।''' 
'''रक्तं रजोगुणैर्युक्तं मंजुघोषं नमाम्यहम्''' 
'''॥ ५५ ॥''' 

'''P3-0076 · 56''' 
'''वचनेन न जानन्ति न कायेन च कोविदाः ।''' 
'''तं शान्तं तमसायुक्तं पीतवस्त्रं नमाम्यहम्''' 
'''॥ ५६ ॥''' 

'''P3-0077 · 57''' 
'''चरणे पतिता देवा दैत्यानां जयहेतवे ।''' 
'''चरणे पतितो जीवो बुद्धये तं नमाम्यहम्''' 
'''॥ ५७ ॥''' 

'''P3-0078 · 58''' 
'''न जानन्ति सुरा यस्य तत्त्वं सत्त्वगुणेन वै ।''' 
'''हृष्टं समस्तसारञ्च मंजुघोषं नमाम्यहम्''' 
'''॥ ५८ ॥''' 

'''P3-0079 · 59''' 
'''धीशं विश्वेश्वरञ्चैव प्रतिपत्त्यादिहेतुकम् ।''' 
'''सकलं निष्फलञ्चैव तं नमामि हितप्रदम्''' 
'''॥ ५९ ॥''' 

'''P3-0080 · 60''' 
'''ऋषिः कण्.वो भवेत् पंक्तिश्छन्दोऽङ्गानि षडक्षरैः ।''' 
'''दक्षिणां शक्तितो दद्याद्गुरुतुष्टिर्यथा भवेत्''' 
'''॥ ६० ॥''' 

'''P3-0081 · 61''' 
'''गुरुसन्तोषमात्रेण सिद्धिर्भवति निश्चितम् ।''' 
'''पिता गुरुर्न कार्यो वै दीक्षाकर्मणि पार्वति ।''' 
'''यावत् कार्ल सुतो दुःखी पिता तु नरकं व्रजेत्''' 
'''॥ ६१ ॥''' 

== Quellen und Textstand ==
* [[Krishnananda Agamavagisha]]: [[Brihat Tantrasara]]. Grundlage ist die gespeicherte deutsche Gesamtausgabe mit den zugehörigen IAST- und Devanagari-Dateien, Bearbeitungsstand 4. Oktober 2026.
* Die Kennungen P1 bis P5 mit vierstelliger Nummer bezeichnen die Fundstellen der Gesamtausgabe. Die daneben stehende Verszählung einschließlich Zusatznummern bleibt erhalten.
* Lokale Hinweise in eckigen Klammern kennzeichnen Lesarten, Textlücken und Übersetzungsprobleme. Ein neuer Vergleich mit einer gedruckten Sanskritedition wurde für diese Ritualredaktion nicht vorgenommen.
* [[Brihat Tantrasara Übersetzung 3#P3-0063|Brihat Tantrasara Übersetzung 3: P3-0063–P3-0081]]

== Siehe auch ==
* [[Brihat Tantrasara Ritualartikel Übersicht]]
* [[Manjughosha Puja nach dem Brihat Tantrasara]]
* [[Manjughosha Yantra Japa auf Kuhhaut nach dem Brihat Tantrasara]]
* [[Manjughosha Japa auf dem Dreischädelsitz nach dem Brihat Tantrasara]]
* [[Manjughosha Japa am Lakuca-Baum nach dem Brihat Tantrasara]]
* [[Manjughosha Japa auf dem Waschholz nach dem Brihat Tantrasara]]

== Seminare ==
'''Kundalini Yoga''' 
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'''Indische Schriften''' 
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'''Chakras''' 
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'''Energiearbeit''' 
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[[Kategorie:Vamana Rituale]]

Manjughosha Japa nach dem Bhairavatantra im Brihat Tantrasara - Versionsgeschichte

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