Lotos - Versionsgeschichte

Oliver Hahn am 11. März 2025 um 14:29 Uhr

2025-03-11T14:29:41Z

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	* [[Lakshmi]]		* [[Lakshmi]]
	* [[Padma]]		* [[Padma]]
			*[[HYP Jahresgruppe]]
			*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]]
	* [[Konzentration]]		* [[Konzentration]]
	* [[Innenschau]]		* [[Innenschau]]
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	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/ Meditation]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/ Meditation]===
	<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/rssfeed.xml</rss>		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/rssfeed.xml</rss>
			===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/sanskrit-und-devanagari/ Sanskrit und Devanagari]===
			<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/sanskrit-und-devanagari/rssfeed.xml</rss>
			===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/leiter/dr-phil-oliver-hahn/ Tsa Lung - Tibetischer Yoga]===
			'''<strong>[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/tsa-lung-tibetische-yogauebungen-zur-aktivierung-des-feinstofflichen-koerpers-a250801-2/ 01.08.2025 - 03.08.2025 - TSA LUNG - tibetische Yogaübungen zur Aktivierung des feinstofflichen Körpers]</strong>'''
			:In diesem Workshop erlernen und praktizieren wir eine Serie von fünf energetisierenden Übungen, die mit Körper, Aufmerksamkeit und Atmung arbeiten …

			:Dr phil Oliver Hahn

	[[Kategorie:Heinrich Zimmer]]		[[Kategorie:Heinrich Zimmer]]

Shankara: Textersetzung - „/?type=1655882548“ durch „/rssfeed.xml“

2023-07-29T14:59:56Z

Textersetzung - „/?type=1655882548</rss>“ durch „/rssfeed.xml</rss>“

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	==Seminar==		==Seminar==
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	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yoga-und-meditation-einfuehrung/ Yoga und Meditation Einführung]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yoga-und-meditation-einfuehrung/ Yoga und Meditation Einführung]===
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	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/ Meditation]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/ Meditation]===
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	[[Kategorie:Heinrich Zimmer]]		[[Kategorie:Heinrich Zimmer]]

Sanatani am 29. Mai 2023 um 15:40 Uhr

2023-05-29T15:40:55Z

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			[[Datei:Lakshmi in rot mit weißem Hintergrund und Elefantenköpfen.jpg\|thumb\|Lakshmi auf dem Lotos stehend, mit Lotosblüten in den Händen]]
	Der '''Lotos''', die Lotos- oder Lotusblume (Nelumbo), von der es nur zwei Arten (Nelumbo nucifera, verbreitet in Asien/Australien, und Nelumbo lutea, verbreitet in Amerika) gibt, gehört zur Gattung der Lotosgewächse; sie ist eine Wasserpflanze, aber botanisch nicht mit den Seerosen verwandt.		Der '''Lotos''', die Lotos- oder Lotusblume (Nelumbo), von der es nur zwei Arten (Nelumbo nucifera, verbreitet in Asien/Australien, und Nelumbo lutea, verbreitet in Amerika) gibt, gehört zur Gattung der Lotosgewächse; sie ist eine Wasserpflanze, aber botanisch nicht mit den Seerosen verwandt.

	Lotos, manchmal geschrieben Lotus, ist im Yoga auch die Bezeichnung für [[Padmasana]], den [[Lotussitz]].		Lotos, manchmal geschrieben Lotus, ist im Yoga auch die Bezeichnung für [[Padmasana]], den [[Lotussitz]].

	~~[[Datei:Lakshmi in rot mit weißem Hintergrund und Elefantenköpfen.jpg\|thumb\|Lakshmi auf dem Lotos stehend, mit Lotosblüten in den Händen]]~~

	Lotosblumen haben die besondere Eigenschaft, Schmutz abzuweisen; ihre Wurzeln stehen im Schlamm, doch von den Blütenblättern perlt das schlammige Wasser ab, die Blüte erstrahlt in Reinheit. Auch Mikroorganismen wie Pilze können sich auf dem Lotos nicht ansiedeln. Dadurch wurde er zum [[Symbol]] sowohl im [[Hinduismus]] wie auch in der buddhistischen Lehre und im chinesischen [[Daoismus]]. Der weiße Lotos steht für [[Reinheit]], [[Liebe]], [[Hingabe]], (eheliche) [[Treue]] und Aufrichtigkeit. Der rote Lotos symbolisiert allerdings auch die Vagina.		Lotosblumen haben die besondere Eigenschaft, Schmutz abzuweisen; ihre Wurzeln stehen im Schlamm, doch von den Blütenblättern perlt das schlammige Wasser ab, die Blüte erstrahlt in Reinheit. Auch Mikroorganismen wie Pilze können sich auf dem Lotos nicht ansiedeln. Dadurch wurde er zum [[Symbol]] sowohl im [[Hinduismus]] wie auch in der buddhistischen Lehre und im chinesischen [[Daoismus]]. Der weiße Lotos steht für [[Reinheit]], [[Liebe]], [[Hingabe]], (eheliche) [[Treue]] und Aufrichtigkeit. Der rote Lotos symbolisiert allerdings auch die Vagina.

	~~[[Datei:Lotos verhaftungslos Vairagya.jpg\|thumb\|Lotosblume]]~~

	Lotos wird als Zierpflanze angepflanzt, doch Teile der Pflanze wie Rhizom, Früchte, Samen und Stängel sind essbar oder werden als Pflanzenmedizin eingesetzt. Die Kerne finden als Teil von [[Mala]]s Verwendung und aus den Fasern läßt sich eine Lotosseide spinnen.		Lotos wird als Zierpflanze angepflanzt, doch Teile der Pflanze wie Rhizom, Früchte, Samen und Stängel sind essbar oder werden als Pflanzenmedizin eingesetzt. Die Kerne finden als Teil von [[Mala]]s Verwendung und aus den Fasern läßt sich eine Lotosseide spinnen.

	==Lotos-Meditationen von Swami Nirgunananda==		==Lotos-Meditationen von Swami Nirgunananda==
			[[Datei:Lotos verhaftungslos Vairagya.jpg\|thumb\|Lotosblume]]
	===Lotos-Visualisierungs-Meditation===		===Lotos-Visualisierungs-Meditation===
	'''Meditationsanleitung von [[Swami Nirgunananda]]'''		'''Meditationsanleitung von [[Swami Nirgunananda]]'''

Shankara: Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548“

2022-08-02T08:43:53Z

Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „<rss max=${2}>https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548</rss>“

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	==Seminar==		==Seminar==
	~~Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung~~: ~~url=~~interessengebiet/indische-schriften/?type=~~2365 max=2~~		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/?type=1655882548</rss>
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yoga-und-meditation-einfuehrung/ Yoga und Meditation Einführung]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yoga-und-meditation-einfuehrung/ Yoga und Meditation Einführung]===
	~~Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung~~: ~~url=~~interessengebiet/yoga-und-meditation-einfuehrung/?type=~~2365 max=2~~		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yoga-und-meditation-einfuehrung/?type=1655882548</rss>
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/ Meditation]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/ Meditation]===
	~~Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung~~: ~~url=~~interessengebiet/meditation/?type=~~2365 max=2~~		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/?type=1655882548</rss>

	[[Kategorie:Heinrich Zimmer]]		[[Kategorie:Heinrich Zimmer]]

Shankara: Textersetzung - „])>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<])<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“

2022-06-20T10:22:06Z

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	==Seminar==		==Seminar==
	~~<rss max~~=~~2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/~~interessengebiet/indische-schriften/?type=2365~~</rss>~~		Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=interessengebiet/indische-schriften/?type=2365 max=2
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yoga-und-meditation-einfuehrung/ Yoga und Meditation Einführung]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yoga-und-meditation-einfuehrung/ Yoga und Meditation Einführung]===
	~~<rss max~~=~~2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/~~interessengebiet/yoga-und-meditation-einfuehrung/?type=2365~~</rss>~~		Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=interessengebiet/yoga-und-meditation-einfuehrung/?type=2365 max=2
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/ Meditation]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/ Meditation]===
	~~<rss max~~=~~2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/~~interessengebiet/meditation/?type=2365~~</rss>~~		Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=interessengebiet/meditation/?type=2365 max=2

	[[Kategorie:Heinrich Zimmer]]		[[Kategorie:Heinrich Zimmer]]

Yoga Vidya am 24. April 2022 um 11:35 Uhr

2022-04-24T11:35:25Z

← Nächstältere Version		Version vom 24. April 2022, 13:35 Uhr
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	Der '''Lotos''', die Lotos- oder Lotusblume (Nelumbo), von der es nur zwei Arten (Nelumbo nucifera, verbreitet in Asien/Australien, und Nelumbo lutea, verbreitet in Amerika) gibt, gehört zur Gattung der Lotosgewächse; sie ist eine Wasserpflanze, aber botanisch nicht mit den Seerosen verwandt.		Der '''Lotos''', die Lotos- oder Lotusblume (Nelumbo), von der es nur zwei Arten (Nelumbo nucifera, verbreitet in Asien/Australien, und Nelumbo lutea, verbreitet in Amerika) gibt, gehört zur Gattung der Lotosgewächse; sie ist eine Wasserpflanze, aber botanisch nicht mit den Seerosen verwandt.

	Lotos, manchmal geschrieben Lotus, ist auch die Bezeichnung für [[Padmasana]], den [[Lotussitz]].		Lotos, manchmal geschrieben Lotus, ist im Yoga auch die Bezeichnung für [[Padmasana]], den [[Lotussitz]].

	[[Datei:Lakshmi in rot mit weißem Hintergrund und Elefantenköpfen.jpg\|thumb\|Lakshmi auf dem Lotos stehend, mit Lotosblüten in den Händen]]		[[Datei:Lakshmi in rot mit weißem Hintergrund und Elefantenköpfen.jpg\|thumb\|Lakshmi auf dem Lotos stehend, mit Lotosblüten in den Händen]]

Yoga Vidya am 24. April 2022 um 11:35 Uhr

2022-04-24T11:35:05Z

← Nächstältere Version		Version vom 24. April 2022, 13:35 Uhr
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	Der '''Lotos''', die Lotos- oder Lotusblume (Nelumbo), von der es nur zwei Arten (Nelumbo nucifera, verbreitet in Asien/Australien, und Nelumbo lutea, verbreitet in Amerika) gibt, gehört zur Gattung der Lotosgewächse; sie ist eine Wasserpflanze, aber botanisch nicht mit den Seerosen verwandt.		Der '''Lotos''', die Lotos- oder Lotusblume (Nelumbo), von der es nur zwei Arten (Nelumbo nucifera, verbreitet in Asien/Australien, und Nelumbo lutea, verbreitet in Amerika) gibt, gehört zur Gattung der Lotosgewächse; sie ist eine Wasserpflanze, aber botanisch nicht mit den Seerosen verwandt.

			Lotos, manchmal geschrieben Lotus, ist auch die Bezeichnung für [[Padmasana]], den [[Lotussitz]].

	[[Datei:Lakshmi in rot mit weißem Hintergrund und Elefantenköpfen.jpg\|thumb\|Lakshmi auf dem Lotos stehend, mit Lotosblüten in den Händen]]		[[Datei:Lakshmi in rot mit weißem Hintergrund und Elefantenköpfen.jpg\|thumb\|Lakshmi auf dem Lotos stehend, mit Lotosblüten in den Händen]]

	Lotosblumen haben die besondere Eigenschaft, Schmutz abzuweisen; ihre Wurzeln stehen im Schlamm, doch von den Blütenblättern perlt das schlammige Wasser ab, die Blüte erstrahlt in Reinheit. Auch Mikroorganismen wie Pilze können sich auf dem Lotos nicht ansiedeln. Dadurch wurde er zum [[Symbol]] sowohl im [[Hinduismus]] wie auch in der buddhistischen Lehre und im chinesischen [[Daoismus]]. Der weiße Lotos steht für [[Reinheit]], [[Liebe]], [[Hingabe]], (eheliche) [[Treue]] und Aufrichtigkeit. Der rote Lotos symbolisiert allerdings auch die Vagina.		Lotosblumen haben die besondere Eigenschaft, Schmutz abzuweisen; ihre Wurzeln stehen im Schlamm, doch von den Blütenblättern perlt das schlammige Wasser ab, die Blüte erstrahlt in Reinheit. Auch Mikroorganismen wie Pilze können sich auf dem Lotos nicht ansiedeln. Dadurch wurde er zum [[Symbol]] sowohl im [[Hinduismus]] wie auch in der buddhistischen Lehre und im chinesischen [[Daoismus]]. Der weiße Lotos steht für [[Reinheit]], [[Liebe]], [[Hingabe]], (eheliche) [[Treue]] und Aufrichtigkeit. Der rote Lotos symbolisiert allerdings auch die Vagina.

			[[Datei:Lotos verhaftungslos Vairagya.jpg\|thumb\|Lotosblume]]

	Lotos wird als Zierpflanze angepflanzt, doch Teile der Pflanze wie Rhizom, Früchte, Samen und Stängel sind essbar oder werden als Pflanzenmedizin eingesetzt. Die Kerne finden als Teil von [[Mala]]s Verwendung und aus den Fasern läßt sich eine Lotosseide spinnen.		Lotos wird als Zierpflanze angepflanzt, doch Teile der Pflanze wie Rhizom, Früchte, Samen und Stängel sind essbar oder werden als Pflanzenmedizin eingesetzt. Die Kerne finden als Teil von [[Mala]]s Verwendung und aus den Fasern läßt sich eine Lotosseide spinnen.
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	Öffne jetzt sanft die Augen und schaue dir das Lotosbild an. Schaue dir das [[Bild]] an und lasse es erst einmal absichtslos auf dich wirken. Nimm dabei achtsam wahr, welche [[Art]] von [[Empfindung]] und Assoziation dabei aufkommt. Wie fühlt sich das an? Du kannst das Bild anschauen so wie du [[Tratak]] gewöhnt bist, falls du diese Tratak-Technik kennst. Das heißt mit einem ruhigen, weichen Blick ohne zu blinzeln schaue das Bild an.		Öffne jetzt sanft die Augen und schaue dir das Lotosbild an. Schaue dir das [[Bild]] an und lasse es erst einmal absichtslos auf dich wirken. Nimm dabei achtsam wahr, welche [[Art]] von [[Empfindung]] und Assoziation dabei aufkommt. Wie fühlt sich das an? Du kannst das Bild anschauen so wie du [[Tratak]] gewöhnt bist, falls du diese Tratak-Technik kennst. Das heißt mit einem ruhigen, weichen Blick ohne zu blinzeln schaue das Bild an.



	Dann schließe sanft die [[Auge]]n. Visualisiere dir weiter diesen Lotos mit der Knospe und schaut welche Empfindung, welche [[Eigenschaft]], welche [[Qualität]], die dem Lotos zugeschrieben wird – wie [[Reinheit]], [[Schönheit]], [[Unberührtheit]], höchste [[Verwirklichung]] - dich jetzt am meisten berührt oder vielleicht ganz spontan kommt.		Dann schließe sanft die [[Auge]]n. Visualisiere dir weiter diesen Lotos mit der Knospe und schaut welche Empfindung, welche [[Eigenschaft]], welche [[Qualität]], die dem Lotos zugeschrieben wird – wie [[Reinheit]], [[Schönheit]], [[Unberührtheit]], höchste [[Verwirklichung]] - dich jetzt am meisten berührt oder vielleicht ganz spontan kommt.

Sukadev: Textersetzung - „==Siehe auch==“ durch „link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/ ==Siehe auch==“

2020-04-07T16:40:13Z

Textersetzung - „==Siehe auch==“ durch „link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/ ==Siehe auch==“

← Nächstältere Version		Version vom 7. April 2020, 18:40 Uhr
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	Der Lotos drückt hier die Vorstellung aus, daß wir alle eigentlich Buddhas sind, Emanationen oder Reflexe der transzendenten, unvergänglichen Sphäre. Die Unerleuchteten erblicken nur [[Maya]], das ausgestaltete Reich trügerischer Formen und Begriffe; die Erleuchteten aber erfahren alles als die Große Leere jenseits der Differenzierung. Der eingeborene transzendente Charakter des Menschen wird durch diese Verleihung des Lotosthrones an menschliche Herrscher betont. Das Geheimnis von des Menschen im Innersten göttlichen [[Sein]] wird kühn entschleiert, um jeden zu ermutigen, mit seinem [[Gemüt]] jene Wahrheit festzuhalten, die so schwierig zu verwirklichen ist: die letzte Wahrheit über ihn selbst.		Der Lotos drückt hier die Vorstellung aus, daß wir alle eigentlich Buddhas sind, Emanationen oder Reflexe der transzendenten, unvergänglichen Sphäre. Die Unerleuchteten erblicken nur [[Maya]], das ausgestaltete Reich trügerischer Formen und Begriffe; die Erleuchteten aber erfahren alles als die Große Leere jenseits der Differenzierung. Der eingeborene transzendente Charakter des Menschen wird durch diese Verleihung des Lotosthrones an menschliche Herrscher betont. Das Geheimnis von des Menschen im Innersten göttlichen [[Sein]] wird kühn entschleiert, um jeden zu ermutigen, mit seinem [[Gemüt]] jene Wahrheit festzuhalten, die so schwierig zu verwirklichen ist: die letzte Wahrheit über ihn selbst.

			[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg\|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]

	==Siehe auch==		==Siehe auch==

Sukadev: Textersetzung - „Meditation“ durch „[https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation]“

2017-06-04T19:42:29Z

Textersetzung - „Meditation“ durch „[https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation]“

← Nächstältere Version		Version vom 4. Juni 2017, 21:42 Uhr
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	Land blühte. Es gab nur eine Sache, die das königliche Paar traurig stimmte: Obwohl es ihr [https://www.yoga-vidya.de/seminarsuche/herz Herzenswunsch] war, ihre Liebe mit		Land blühte. Es gab nur eine Sache, die das königliche Paar traurig stimmte: Obwohl es ihr [https://www.yoga-vidya.de/seminarsuche/herz Herzenswunsch] war, ihre Liebe mit
	einem [https://www.yoga-vidya.de/kinderyoga/ Kind] zu krönen, konnten sie kein Kind bekommen. Ihre [https://www.yoga-vidya.de/yoga-psychologie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/trauer/ Trauer] und Verzweiflung wuchs und so suchten sie Zuflucht in		einem [https://www.yoga-vidya.de/kinderyoga/ Kind] zu krönen, konnten sie kein Kind bekommen. Ihre [https://www.yoga-vidya.de/yoga-psychologie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/trauer/ Trauer] und Verzweiflung wuchs und so suchten sie Zuflucht in
	[[Meditation]] und [[Gebet]]. Täglich nahmen sie grosse [[Entsagung]]en und Bußen auf sich, meditierten und beteten. Ihr Palast befand sich nahe dem Fluss [[Yamuna]]. Von diesem Fluss wird gesagt, er sei ein mystischer Fluss, der nicht nur die Körper, sondern auch die Herzen der darin Badenden reinige. Und so nahmen sie jeden Tag für eine lange, lange Zeit, ihr Bad in dem Fluss Yamuna. Eines Tages, König Vrishabanu war diesmal alleine zum Baden in den Fluss gegangen, sah er in der Mitte des Flusses ein strahlendes Licht. Er watete tiefer in das Wasser, um herauszufinden, woher das Leuchten käme. In der Mitte des Flusses sah er einen wunderschöne, leuchtende Lotosblume. Als er sich der mystischen Lotosblume genähert hatte, zog er sich am Rand hoch, um zu sehen, woher der strahlende Glanz kam. Sein Herz blieb fast stehen und er konnte seinen Augen kaum trauen: Bequem eingebettet in der Lotosblume, schlummerte friedlich ein wunderschönes, goldenes Baby. In diesem Moment erklang eine Stimme vom Himmel.		[https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] und [[Gebet]]. Täglich nahmen sie grosse [[Entsagung]]en und Bußen auf sich, meditierten und beteten. Ihr Palast befand sich nahe dem Fluss [[Yamuna]]. Von diesem Fluss wird gesagt, er sei ein mystischer Fluss, der nicht nur die Körper, sondern auch die Herzen der darin Badenden reinige. Und so nahmen sie jeden Tag für eine lange, lange Zeit, ihr Bad in dem Fluss Yamuna. Eines Tages, König Vrishabanu war diesmal alleine zum Baden in den Fluss gegangen, sah er in der Mitte des Flusses ein strahlendes Licht. Er watete tiefer in das Wasser, um herauszufinden, woher das Leuchten käme. In der Mitte des Flusses sah er einen wunderschöne, leuchtende Lotosblume. Als er sich der mystischen Lotosblume genähert hatte, zog er sich am Rand hoch, um zu sehen, woher der strahlende Glanz kam. Sein Herz blieb fast stehen und er konnte seinen Augen kaum trauen: Bequem eingebettet in der Lotosblume, schlummerte friedlich ein wunderschönes, goldenes Baby. In diesem Moment erklang eine Stimme vom Himmel.
	[[Brahma]], der Schöpfer des [[Universum]]s sprach: „Vrishabanu, dieses Mädchen ist die Göttin des Glücks und der Liebe. Ihr Name ist Radha. Sie ist euch gegeben worden, als Antwort auf euer Gebet. Kümmert euch gut um sie.“ Sanft hob [[Maharaj]] Vrishabanu die kleine Radha in seine Arme. Sein Herz tanzte in Freude und seine Augen füllten sich mit Tränen der Liebe. Rasch eilte er nach Hause zu seiner Frau Kirtida. Ihre Freude hatte keine Grenzen. Sie umarmten sich und tanzten vor Glück, während Baby Radha friedlich schlief.		[[Brahma]], der Schöpfer des [[Universum]]s sprach: „Vrishabanu, dieses Mädchen ist die Göttin des Glücks und der Liebe. Ihr Name ist Radha. Sie ist euch gegeben worden, als Antwort auf euer Gebet. Kümmert euch gut um sie.“ Sanft hob [[Maharaj]] Vrishabanu die kleine Radha in seine Arme. Sein Herz tanzte in Freude und seine Augen füllten sich mit Tränen der Liebe. Rasch eilte er nach Hause zu seiner Frau Kirtida. Ihre Freude hatte keine Grenzen. Sie umarmten sich und tanzten vor Glück, während Baby Radha friedlich schlief.

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	Um es zusammenzufassen: Wie die Göttin Lotos durch das Pflanzensymbol unter ihren Füssen charakterisiert wird und in ihrer Linken die Lotosblüte trägt, so ist Prajna-Paramita unveränderlich durch den Lotosthron und den Lotos zu ihrer Linken, der das Manuskript trägt, bezeichnet. Wie Lakshmi Vishnus Gemahlin ist, die seine schöpferische Energie darstellt, so ist Prajna-Paramita der weibliche Begleiter des transzendenten All-Buddhas und vertritt sein Wesen, die ewige entzückte [[Ruhe]] in der Erleuchtung, nachdem die Begrenzungen der Individuation verschwunden sind. Lakshmi ist die Allmutter des Lebens in ihrem wohlwollenden, lebenschenkenden und lebensteigernden Aspekt; ähnlich entsendet Prajna-Paramita die Strahlen erleuchtender Weisheit, die von dem unerträglichen tödlichen Rundlauf der Wiedergeburten befreien. Sie strahlt transzendentes Leben und transzendentale Wirklichkeit aus, deren Verkörperung und Quelle sie ist.		Um es zusammenzufassen: Wie die Göttin Lotos durch das Pflanzensymbol unter ihren Füssen charakterisiert wird und in ihrer Linken die Lotosblüte trägt, so ist Prajna-Paramita unveränderlich durch den Lotosthron und den Lotos zu ihrer Linken, der das Manuskript trägt, bezeichnet. Wie Lakshmi Vishnus Gemahlin ist, die seine schöpferische Energie darstellt, so ist Prajna-Paramita der weibliche Begleiter des transzendenten All-Buddhas und vertritt sein Wesen, die ewige entzückte [[Ruhe]] in der Erleuchtung, nachdem die Begrenzungen der Individuation verschwunden sind. Lakshmi ist die Allmutter des Lebens in ihrem wohlwollenden, lebenschenkenden und lebensteigernden Aspekt; ähnlich entsendet Prajna-Paramita die Strahlen erleuchtender Weisheit, die von dem unerträglichen tödlichen Rundlauf der Wiedergeburten befreien. Sie strahlt transzendentes Leben und transzendentale Wirklichkeit aus, deren Verkörperung und Quelle sie ist.

	Das javanische Standbild ist wie die meisten Bildwerke indischer Herkunft unterlebensgroß. Doch vereinigt es auf wunderbare Weise Charme und Monumentalität. Der Hintergrund von leicht spitzbogiger Form zeigt einen Rand sanft bewegter Flammen, welche die spirituelle Energie der Erleuchtung ausstrahlen. Das ovale Haupt wird durch das übergroße, reiche Diadem ins Majestätische erhoben. Der Heiligenschein, ebenfalls ein reines Oval, drückt etwas von der höchsten [[Leere]] der transzendentalen Wesenheit aus. Das Gesicht ist von vollendeter Symmetrie und ein Vorbild weiblicher [[Schönheit]]. Die Finger berühren einander in der Gebärde der [[Meditation]] über die Kette der Ursachen und den Kreis von Leben, Leiden und [[Tod]]. Prajna-Paramita ist die buddhistische Fassung der Sophia, der Mutter und Quelle erleuchtenden Wissens.		Das javanische Standbild ist wie die meisten Bildwerke indischer Herkunft unterlebensgroß. Doch vereinigt es auf wunderbare Weise Charme und Monumentalität. Der Hintergrund von leicht spitzbogiger Form zeigt einen Rand sanft bewegter Flammen, welche die spirituelle Energie der Erleuchtung ausstrahlen. Das ovale Haupt wird durch das übergroße, reiche Diadem ins Majestätische erhoben. Der Heiligenschein, ebenfalls ein reines Oval, drückt etwas von der höchsten [[Leere]] der transzendentalen Wesenheit aus. Das Gesicht ist von vollendeter Symmetrie und ein Vorbild weiblicher [[Schönheit]]. Die Finger berühren einander in der Gebärde der [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] über die Kette der Ursachen und den Kreis von Leben, Leiden und [[Tod]]. Prajna-Paramita ist die buddhistische Fassung der Sophia, der Mutter und Quelle erleuchtenden Wissens.

	Merkwürdig nun, daß diese Darstellung einer so stark vergeistigten Abstraktion zu gleicher [[Zeit]] vermutlich ein Porträt ist. Unter den hinduistischen und buddhistischen Königen und Fürsten von Java und Kambodscha herrschte die Sitte, nach dem Tode oder schon zu Lebzeiten »Weihungsfiguren« errichten zu lassen. In diesen Weihungsfiguren wird die fürstliche Person in der Haltung und mit den Gewändern, Ornamenten und Sinnbildern eines göttlichen Wesens dargestellt, sei es eine Hindu-Gottheit oder ein Buddha. Um das Eingehen der menschlichen Person nach dem Tode in die göttliche, überweltliche Wesenheit auszudrücken oder um anzudeuten, daß der lebende Fürst eine Emanation, eine [[Inkarnation]], ein Spiegelbild oder ein Avatar der höchsten Wesenheit ist, wird er mit dem übermenschlichen Wesen gleichgesetzt. Die grundlegende Vorstellung ist, daß der Fürst und grundsätzlich alle Geschöpfe, wir alle, aus der göttlichen schöpferischen Wesenheit stammen und in Wirklichkeit unserer eigentlichen Natur nach Teile des höchsten Wesens sind. Dieser [[Gedanke]] wird im späteren [[Hinduismus]] und [[Buddhismus]] auf das stärkste betont; er ist aber nur eine logische Folge früherer grundlegender Vorstellungen. Er ist schon mit der monistischen Idee gegeben, wie sie in der Philosophie der [[Upanishaden]] entwickelt und durch die Bilderschrift der klassischen Hindumythologie erläutert wird — der Idee vor allem, daß des Menschen inneres Selbst ([[Atman]]) mit dem einen und einzigen universalen Selbst ([[Brahman]]) identisch ist.		Merkwürdig nun, daß diese Darstellung einer so stark vergeistigten Abstraktion zu gleicher [[Zeit]] vermutlich ein Porträt ist. Unter den hinduistischen und buddhistischen Königen und Fürsten von Java und Kambodscha herrschte die Sitte, nach dem Tode oder schon zu Lebzeiten »Weihungsfiguren« errichten zu lassen. In diesen Weihungsfiguren wird die fürstliche Person in der Haltung und mit den Gewändern, Ornamenten und Sinnbildern eines göttlichen Wesens dargestellt, sei es eine Hindu-Gottheit oder ein Buddha. Um das Eingehen der menschlichen Person nach dem Tode in die göttliche, überweltliche Wesenheit auszudrücken oder um anzudeuten, daß der lebende Fürst eine Emanation, eine [[Inkarnation]], ein Spiegelbild oder ein Avatar der höchsten Wesenheit ist, wird er mit dem übermenschlichen Wesen gleichgesetzt. Die grundlegende Vorstellung ist, daß der Fürst und grundsätzlich alle Geschöpfe, wir alle, aus der göttlichen schöpferischen Wesenheit stammen und in Wirklichkeit unserer eigentlichen Natur nach Teile des höchsten Wesens sind. Dieser [[Gedanke]] wird im späteren [[Hinduismus]] und [[Buddhismus]] auf das stärkste betont; er ist aber nur eine logische Folge früherer grundlegender Vorstellungen. Er ist schon mit der monistischen Idee gegeben, wie sie in der Philosophie der [[Upanishaden]] entwickelt und durch die Bilderschrift der klassischen Hindumythologie erläutert wird — der Idee vor allem, daß des Menschen inneres Selbst ([[Atman]]) mit dem einen und einzigen universalen Selbst ([[Brahman]]) identisch ist.

Anne am 13. Juni 2016 um 08:13 Uhr

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