Konzentration und Meditation - Versionsgeschichte

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2023-07-29T14:57:13Z

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	[[Kategorie:Artikel von Swami Sivananda]]		[[Kategorie:Artikel von Swami Sivananda]]
	[[Kategorie:Meditation]]		[[Kategorie:Meditation]]
	[[Kategorie:Konzentration]]		[[Kategorie:Konzentration]]
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	Beherrsche auch deine Haltung und Einstellung, wenn du mit anderen umgehst. Habe keine [[Gefühle]] von Eifersucht oder Hass. Sei voller [[Mitgefühl]] und [[freundlich]] zu allen. Verneige dich innerlich vor jedem. Sei [[höflich]] gegenüber Älteren und Respektpersonen.		Beherrsche auch deine Haltung und Einstellung, wenn du mit anderen umgehst. Habe keine [[Gefühle]] von Eifersucht oder Hass. Sei voller [[Mitgefühl]] und [[freundlich]] zu allen. Verneige dich innerlich vor jedem. Sei [[höflich]] gegenüber Älteren und Respektpersonen.

	Kultiviere die [[Sehnsucht]] nach [[Befreiung]] und sei dabei [[ernsthaft]] und [[heiter]]. Intensive regelmäßige [[Meditation]] ist notwendig, um in [[Samadhi]], den überbewussten Zustand, einzugehen. Durch [[Enthaltsamkeit]], [[Hingabe]] an den [[Guru]] und das Praktizieren der Übungstradition, für die du dich entschieden hast wirst du Erfolg im [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] haben. Wenn du dich mit ganzem Einsatz und ganzer Kraft dieser Praxis widmest, wirst du schnell [[Yoga]] erlangen.		Kultiviere die [[Sehnsucht]] nach [[Befreiung]] und sei dabei [[ernsthaft]] und [[heiter]]. Intensive regelmäßige [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] ist notwendig, um in [[Samadhi]], den überbewussten Zustand, einzugehen. Durch [[Enthaltsamkeit]], [[Hingabe]] an den [[Guru]] und das Praktizieren der Übungstradition, für die du dich entschieden hast wirst du Erfolg im [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] haben. Wenn du dich mit ganzem Einsatz und ganzer Kraft dieser Praxis widmest, wirst du schnell [[Yoga]] erlangen.

	Als Suchender/Suchende auf dem [[spirituellen Weg]] sei [[geduldig]] und [[ausdauernd]]. Überstürze nichts. Wer unvorbereitet den Pfad der [[Entsagung]] ([[Nivritti Marga]]) einschlägt und sich ganz in die [[Einsamkeit]] zurückzieht, um zu praktizieren, wird oft nach einiger Zeit träge, da er nicht weiß, wie er seine [[mental]]e [[Energie]] nutzen und den Anweisungen folgen soll. Er/sie hat noch keine Erfahrung auf dem [[geistig]]en Weg und wird daher auch keine wirklichen Erfolge erzielen.		Als Suchender/Suchende auf dem [[spirituellen Weg]] sei [[geduldig]] und [[ausdauernd]]. Überstürze nichts. Wer unvorbereitet den Pfad der [[Entsagung]] ([[Nivritti Marga]]) einschlägt und sich ganz in die [[Einsamkeit]] zurückzieht, um zu praktizieren, wird oft nach einiger Zeit träge, da er nicht weiß, wie er seine [[mental]]e [[Energie]] nutzen und den Anweisungen folgen soll. Er/sie hat noch keine Erfahrung auf dem [[geistig]]en Weg und wird daher auch keine wirklichen Erfolge erzielen.
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	Meist aber wandert das Denken willkürlich von einem Gegenstand zum nächsten, zum dritten und so fort, einem Affen gleich. Immer arbeitet das Gesetz der Assoziation. Du magst an ein Buch denken, dann fällt dir das Bücherbord in der Bibliothek ein, von dem du es genommen hast, dann der Freund, den du auf dem Rückweg getroffen hast. Nun denkst du an die Bahn, mit der du gefahren bist, dann weiter an [[Reisen]], die Alpen, Pinien und so fort. Dies alles geschieht in einem [[Augenblick]]. Die Gedanken arbeiten und bewegen sich mit unvorstellbarer Schnelle. Sie fangen einen Gegenstand, stellen etwas fest, verlassen dann diesen Gegenstand, und springen zu anderen über. Es mag auch hierin eine Art von Konzentration liegen, wenn diese auch keine [[Kontinuität]] besitzt.		Meist aber wandert das Denken willkürlich von einem Gegenstand zum nächsten, zum dritten und so fort, einem Affen gleich. Immer arbeitet das Gesetz der Assoziation. Du magst an ein Buch denken, dann fällt dir das Bücherbord in der Bibliothek ein, von dem du es genommen hast, dann der Freund, den du auf dem Rückweg getroffen hast. Nun denkst du an die Bahn, mit der du gefahren bist, dann weiter an [[Reisen]], die Alpen, Pinien und so fort. Dies alles geschieht in einem [[Augenblick]]. Die Gedanken arbeiten und bewegen sich mit unvorstellbarer Schnelle. Sie fangen einen Gegenstand, stellen etwas fest, verlassen dann diesen Gegenstand, und springen zu anderen über. Es mag auch hierin eine Art von Konzentration liegen, wenn diese auch keine [[Kontinuität]] besitzt.

	Wirkliche Konzentration herrscht erst, wenn die Gedanken in einem Strom unaufhörlich zu einem einzigen Thema fließen, wie Öl von einem Gefäß zum anderen oder der anhaltende [[Klang]] einer Kirchenglocke. Der/die Übende sollte seine Gedanken zurückholen, sobald sie ausweichen, und wieder in den gleichen Strom, in den gleichen Denkvorgang bringen, der sich mit einem einzigen [[Subjekt]] und einer einzigen [[Idee]] beschäftigt. Dies ist der Übungsweg der Konzentration und [[Meditation]].		Wirkliche Konzentration herrscht erst, wenn die Gedanken in einem Strom unaufhörlich zu einem einzigen Thema fließen, wie Öl von einem Gefäß zum anderen oder der anhaltende [[Klang]] einer Kirchenglocke. Der/die Übende sollte seine Gedanken zurückholen, sobald sie ausweichen, und wieder in den gleichen Strom, in den gleichen Denkvorgang bringen, der sich mit einem einzigen [[Subjekt]] und einer einzigen [[Idee]] beschäftigt. Dies ist der Übungsweg der Konzentration und [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation].

	Der Erfolg führt zu [[Samadhi]], dem Zustand des [[Überbewusstsein]]s, der vierten Dimension, [[Turiya]].		Der Erfolg führt zu [[Samadhi]], dem Zustand des [[Überbewusstsein]]s, der vierten Dimension, [[Turiya]].
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	[[Konzentration]] bedeutet Sammlung und Zentrierung. Auch im Alltag ist Konzentration hilfreich, um Dinge besser und schneller zu verstehen und umsetzen zu können. Im [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] ist besonders die geistige Konzentration wichtig. Die volle Konzentration auf die gegenwärtige Aufgabe zu lenken, fördert die [[Willenskraft]] und die Merkfähigkeit. Es gilt die [[Aufmerksamkeit]] auch auf unangenehme Tätigkeiten zu lenken und [[Interesse]] zu entwickeln. Einer Gedankenlinie ohne Unterbrechung zu folgen entwickelt [[Ausdauer]] (Apfel). Eine klassische Übung zur Entwicklung von Konzentration ist [[Tratak]], sechs Monate regelmäßig und systematisch kann eine gute [[Konzentration]] entwickelt werden. Den Fokus auf den Atemrhythmus (drei Sekunden) zu legen, schult das Konzentrationszentrum. [[Spannungen]] in [[Körper]] und [[Geist]] gilt es zu vermeiden. Den Geist [[freundlich]] zurückziehen, aber nicht kämpfen. Den [[Emotionen]] keine Aufmerksamkeit schenken und nicht [[identifizieren]], nur achtsam [[beobachten]]. Diese Übung mag am Anfang langweilig erscheinen, nach einiger Zeit kommt echtes Interesse. Nach ersten Ergebnissen möchte man nicht mehr aussetzen und man wird [[unruhig]], wenn die Übung vernachlässigt wird.		[[Konzentration]] bedeutet Sammlung und Zentrierung. Auch im Alltag ist Konzentration hilfreich, um Dinge besser und schneller zu verstehen und umsetzen zu können. Im [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] ist besonders die geistige Konzentration wichtig. Die volle Konzentration auf die gegenwärtige Aufgabe zu lenken, fördert die [[Willenskraft]] und die Merkfähigkeit. Es gilt die [[Aufmerksamkeit]] auch auf unangenehme Tätigkeiten zu lenken und [[Interesse]] zu entwickeln. Einer Gedankenlinie ohne Unterbrechung zu folgen entwickelt [[Ausdauer]] (Apfel). Eine klassische Übung zur Entwicklung von Konzentration ist [[Tratak]], sechs Monate regelmäßig und systematisch kann eine gute [[Konzentration]] entwickelt werden. Den Fokus auf den Atemrhythmus (drei Sekunden) zu legen, schult das Konzentrationszentrum. [[Spannungen]] in [[Körper]] und [[Geist]] gilt es zu vermeiden. Den Geist [[freundlich]] zurückziehen, aber nicht kämpfen. Den [[Emotionen]] keine Aufmerksamkeit schenken und nicht [[identifizieren]], nur achtsam [[beobachten]]. Diese Übung mag am Anfang langweilig erscheinen, nach einiger Zeit kommt echtes Interesse. Nach ersten Ergebnissen möchte man nicht mehr aussetzen und man wird [[unruhig]], wenn die Übung vernachlässigt wird.

	Man kann in jeder Tätigkeit in meditativen Zustand kommen, wo man das [[Gefühl]] hat, nicht mehr selbst der [[Handelnd]]e zu sein. In der [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] ist jedoch die Aufmerksamkeit ganz nach innen gerichtet. Für die [[Meditation]] ist feste Sitzhaltung mit geradem Rücken, [[bewegungslos]] und rhythmischer Atem hilfreich. Der [[Geist]] wird zuerst herumhüpfen und rebellieren, deshalb muss er allmählich bearbeitet und die Meditationsdauer Schritt für Schritt gesteigert werden. Was wir eigentlich üben ist Konzentration. Der Geist wird einpünktig und fließt beständig zum [[Konzentrationsobjekt]], ohne sich dabei anstrengen zu müssen. [https://mein.yoga-vidya.de/meditation Meditation] geschieht von allein aus der Konzentration heraus. So, wie wenn man in den [[Schlaf]] fällt. Wir können uns vorbereiten, aber den Schlaf nicht erzwingen.		Man kann in jeder Tätigkeit in meditativen Zustand kommen, wo man das [[Gefühl]] hat, nicht mehr selbst der [[Handelnd]]e zu sein. In der [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] ist jedoch die Aufmerksamkeit ganz nach innen gerichtet. Für die [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] ist feste Sitzhaltung mit geradem Rücken, [[bewegungslos]] und rhythmischer Atem hilfreich. Der [[Geist]] wird zuerst herumhüpfen und rebellieren, deshalb muss er allmählich bearbeitet und die Meditationsdauer Schritt für Schritt gesteigert werden. Was wir eigentlich üben ist Konzentration. Der Geist wird einpünktig und fließt beständig zum [[Konzentrationsobjekt]], ohne sich dabei anstrengen zu müssen. [https://mein.yoga-vidya.de/meditation Meditation] geschieht von allein aus der Konzentration heraus. So, wie wenn man in den [[Schlaf]] fällt. Wir können uns vorbereiten, aber den Schlaf nicht erzwingen.

	„Konzentration bringt höchste Freude, innere spirituelle Kraft und unendliche, ewige Wonne. Sie öffnet die Tiefen echten Wissens und der Intuition und führt zur Verbindung mit Gott.“ Swami Vishnu-devananda – M&M, S. 52		„Konzentration bringt höchste Freude, innere spirituelle Kraft und unendliche, ewige Wonne. Sie öffnet die Tiefen echten Wissens und der Intuition und führt zur Verbindung mit Gott.“ Swami Vishnu-devananda – M&M, S. 52

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2022-08-02T08:40:49Z

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	== Konzentration und Meditation 2. Teil ==		== Konzentration und Meditation 2. Teil ==
	[[Datei:Kopfstand mit Konzentration auf Vishuddha Chakra.~~png~~\|thumb\|Die Übung von [[Kopfstand]] fördert die Konzentration]]		[[Datei:Kopfstand mit Konzentration auf Vishuddha Chakra.jpg\|thumb\|Die Übung von [[Kopfstand]] fördert die Konzentration]]
	'''- Abschnitt aus dem Buch "Erfolgreich leben und Gott verwirklichen" von [[Swami Sivananda]] -'''		'''- Abschnitt aus dem Buch "Erfolgreich leben und Gott verwirklichen" von [[Swami Sivananda]] -'''

Sanatani: /* Konzentration und Meditation Teil 2 */

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Konzentration und Meditation Teil 2

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	Diese [[Erleuchtung]] schenkt dem [[Yogi]], dem [[Spiritueller Aspirant\|spirituellen Aspiranten/der Aspirantin]], [[Frieden]], [[Reinheit]], [[Zufriedenheit]] und innere [[Wonne]]. Wie Feuer trockene Blätter oder Heu verbrennt, so verbrennt das Feuer des Yoga alle [https://www.yoga-vidya.de/karma/ Karmas] und der Yogi/die Yogini erreicht [[Kaivalya]] (vollkommene Freiheit). Samadhi schenkt ihm [[Intuition]], so dass wahre Erkenntnis unmittelbar in ihm aufblitzt. Nun existiert nur [[Gegenwart]] für ihn. [[Vergangenheit]] und [[Zukunft]] schwinden.		Diese [[Erleuchtung]] schenkt dem [[Yogi]], dem [[Spiritueller Aspirant\|spirituellen Aspiranten/der Aspirantin]], [[Frieden]], [[Reinheit]], [[Zufriedenheit]] und innere [[Wonne]]. Wie Feuer trockene Blätter oder Heu verbrennt, so verbrennt das Feuer des Yoga alle [https://www.yoga-vidya.de/karma/ Karmas] und der Yogi/die Yogini erreicht [[Kaivalya]] (vollkommene Freiheit). Samadhi schenkt ihm [[Intuition]], so dass wahre Erkenntnis unmittelbar in ihm aufblitzt. Nun existiert nur [[Gegenwart]] für ihn. [[Vergangenheit]] und [[Zukunft]] schwinden.

	== Konzentration und Meditation Teil 2 ==		== Konzentration und Meditation 2. Teil ==
	[[Datei:Kopfstand mit Konzentration auf Vishuddha Chakra.png\|thumb\|Die Übung von [[Kopfstand]] fördert die Konzentration]]		[[Datei:Kopfstand mit Konzentration auf Vishuddha Chakra.png\|thumb\|Die Übung von [[Kopfstand]] fördert die Konzentration]]
	'''- Abschnitt aus dem Buch "Erfolgreich leben und Gott verwirklichen" von [[Swami Sivananda]] -'''		'''- Abschnitt aus dem Buch "Erfolgreich leben und Gott verwirklichen" von [[Swami Sivananda]] -'''

Sanatani: /* Konzentration und Meditation Teil 2 */

2021-08-02T13:31:18Z

Konzentration und Meditation Teil 2

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	== Konzentration und Meditation Teil 2 ==		== Konzentration und Meditation Teil 2 ==
	[[Datei:~~Swami-Sivananda-~~Konzentration~~-und-Meditation~~.~~jpg~~\|thumb\|~~Swami Sivananda~~]]		[[Datei:Kopfstand mit Konzentration auf Vishuddha Chakra.png\|thumb\|Die Übung von [[Kopfstand]] fördert die Konzentration]]
	'''- Abschnitt aus dem Buch "Erfolgreich leben und Gott verwirklichen" von [[Swami Sivananda]] -'''		'''- Abschnitt aus dem Buch "Erfolgreich leben und Gott verwirklichen" von [[Swami Sivananda]] -'''

Sanatani: /* Konzentration und Meditation */

2021-08-02T13:23:22Z

Konzentration und Meditation

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 [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] ist ein Weg zu Entfaltung der menschlichen Kräfte und Möglichkeiten. Das Buch Konzentration und Meditation bietet eine Menge klarer und wertvoller Ratschläge an, die es gerade dem westlichen [[Mensch]]en erlauben, [[Meditationsübungen]] auszuführen und gute Ergebnisse dabei zu erzielen. Eingeflossen in diesen sehr praktischen Ratgeber sind die Erfahrungen eines [[Meister]]s, der jahrzehntelang seine [[Schüler]] mit [[Liebe]] und [[Sorgfalt]] auf dem [[Weg]] zu sich selbst begleitet hat und daher genau weiß, wie wichtig exakte Beschreibungen der Zustände sind, die durch die Meditation erreicht werden können.
-== Konzentration und Meditation ==
+== Konzentration und Meditation - 1. Teil ==
 [[Datei:Swami-Sivananda-Konzentration-und-Meditation.jpg|thumb|Meditiere und entwickle dich]]
 '''- Abschnitt aus dem Buch "Erfolgreich leben und Gott verwirklichen" von [[Swami Sivananda]] -'''
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 Diese [[Erleuchtung]] schenkt dem [[Yogi]], dem [[Spiritueller Aspirant|spirituellen Aspiranten/der Aspirantin]], [[Frieden]], [[Reinheit]], [[Zufriedenheit]] und innere [[Wonne]]. Wie Feuer trockene Blätter oder Heu verbrennt, so verbrennt das Feuer des Yoga alle [https://www.yoga-vidya.de/karma/ Karmas] und der Yogi/die Yogini erreicht [[Kaivalya]] (vollkommene Freiheit). Samadhi schenkt ihm [[Intuition]], so dass wahre Erkenntnis unmittelbar in ihm aufblitzt. Nun existiert nur [[Gegenwart]] für ihn. [[Vergangenheit]] und [[Zukunft]] schwinden.
 == Konzentration und Meditation - Ratschläge für die Meditation ==

Sanatani: /* Konzentration und Meditation */

2021-07-31T10:56:27Z

Konzentration und Meditation

← Nächstältere Version		Version vom 31. Juli 2021, 12:56 Uhr
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	== Konzentration und Meditation ==		== Konzentration und Meditation ==
	[[Datei:Meditation~~-Anahata~~.jpg\|thumb\|]]		[[Datei:Swami-Sivananda-Konzentration-und-Meditation.jpg\|thumb\|Meditiere und entwickle dich]]
	'''- Abschnitt aus dem Buch "Erfolgreich leben und Gott verwirklichen" von [[Swami Sivananda]] -'''		'''- Abschnitt aus dem Buch "Erfolgreich leben und Gott verwirklichen" von [[Swami Sivananda]] -'''

Sanatani: /* Konzentration und Meditation */

2021-07-31T10:52:29Z

Konzentration und Meditation

← Nächstältere Version		Version vom 31. Juli 2021, 12:52 Uhr
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	'''- Abschnitt aus dem Buch "Erfolgreich leben und Gott verwirklichen" von [[Swami Sivananda]] -'''		'''- Abschnitt aus dem Buch "Erfolgreich leben und Gott verwirklichen" von [[Swami Sivananda]] -'''

	Ein Ort, an man die Gedanken leicht konzentrieren kann, ist für Meditation und Yogaübungen geeignet. Während der Konzentration sammele die verstreuten Gedankenschwingungen, die ständig aus dem Meer des Chitta aufsteigen. Schon beim Hochkommen beruhige die Gedankenwellen, damit das Denkorgan heiter und still wird. Dann empfindest du Frieden und Glückseligkeit.		Ein Ort, an man die [[Gedanken]] leicht [[konzentrieren]] kann, ist für [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] und Yogaübungen geeignet. Während der [[Konzentration]] sammele die verstreuten Gedankenschwingungen, die ständig aus dem Meer des [[Chitta]] aufsteigen. Schon beim Hochkommen beruhige die [[Gedankenwellen]], damit das [[Denkorgan]] heiter und still wird. Dann empfindest du [[Frieden]] und [[Glückseligkeit]].

	Die Freude liegt in dir. Du kannst sie durch Gedankenbeherrschung erfahren und gewinnen, nicht durch Geld, Vergnügen, Ruhm, Stellung oder Macht. Immer wieder führe die Gedanken zurück, wenn sie abschweifen und konzentriere sie auf einen Punkt. Sobald sie zu wandern beginnen, bemühe dich, sie auf diesen Punkt zurückzubringen. Das ist Abhyasa (geistige Übung), die Praxis von Raja Yoga. Indem du dies regelmäßig über längere Zeit übst und gleichzeitig Nicht-Anhaften kultivierst, hältst du das ständige Sich-Gedanken-Machen und Gefühlschaos im Bann. Dann wird das Denkorgan ruhig und leicht zu beherrschen.		Die [[Freude]] liegt in dir. Du kannst sie durch Gedankenbeherrschung erfahren und gewinnen, nicht durch [[Geld]], [[Vergnügen]], [[Ruhm]], Stellung oder [[Macht]]. Immer wieder führe die Gedanken zurück, wenn sie abschweifen und konzentriere sie auf einen Punkt. Sobald sie zu wandern beginnen, bemühe dich, sie auf diesen Punkt zurückzubringen. Das ist [[Abhyasa]] (geistige Übung), die Praxis von [https://schriften.yoga-vidya.de/patanjali-raja-yoga-sutra/ Raja Yoga]. Indem du dies regelmäßig über längere Zeit übst und gleichzeitig [[Nichtanhaften\|Nicht-Anhaften]] kultivierst, hältst du das ständige Sich-Gedanken-Machen und [[Gefühlschaos]] im Bann. Dann wird das Denkorgan ruhig und leicht zu beherrschen.

	Reinheit der Gedanken führt zum vollkommenen Yoga, zur Einheitserfahrung.		[[Reinheit]] der Gedanken führt zum vollkommenen Yoga, zur [[Einheitserfahrung]].

	Beherrsche auch deine Haltung und Einstellung, wenn du mit anderen umgehst. Habe keine Gefühle von Eifersucht oder Hass. Sei voller Mitgefühl und freundlich zu allen. Verneige dich innerlich vor jedem. Sei höflich gegenüber Älteren und Respektpersonen.		Beherrsche auch deine Haltung und Einstellung, wenn du mit anderen umgehst. Habe keine [[Gefühle]] von Eifersucht oder Hass. Sei voller [[Mitgefühl]] und [[freundlich]] zu allen. Verneige dich innerlich vor jedem. Sei [[höflich]] gegenüber Älteren und Respektpersonen.

	Kultiviere die Sehnsucht nach Befreiung und sei dabei ernsthaft und heiter. Intensive regelmäßige Meditation ist notwendig, um in Samadhi, den überbewussten Zustand, einzugehen. Durch Enthaltsamkeit, Hingabe an den Guru und das Praktizieren der Übungstradition, für die du dich entschieden hast wirst du Erfolg im Yoga haben. Wenn du dich mit ganzem Einsatz und ganzer Kraft dieser Praxis widmest, wirst du schnell Yoga erlangen.		Kultiviere die [[Sehnsucht]] nach [[Befreiung]] und sei dabei [[ernsthaft]] und [[heiter]]. Intensive regelmäßige [[Meditation]] ist notwendig, um in [[Samadhi]], den überbewussten Zustand, einzugehen. Durch [[Enthaltsamkeit]], [[Hingabe]] an den [[Guru]] und das Praktizieren der Übungstradition, für die du dich entschieden hast wirst du Erfolg im [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] haben. Wenn du dich mit ganzem Einsatz und ganzer Kraft dieser Praxis widmest, wirst du schnell [[Yoga]] erlangen.

	Als Suchender/Suchende auf dem spirituellen Weg sei geduldig und ausdauernd. Überstürze nichts. Wer unvorbereitet den Pfad der Entsagung (Nivritti Marga) einschlägt und sich ganz in die Einsamkeit zurückzieht, um zu praktizieren, wird oft nach einiger Zeit träge, da er nicht weiß, wie er seine ~~mentale~~ Energie nutzen und den Anweisungen folgen soll. Er/sie hat noch keine Erfahrung auf dem ~~geistigen~~ Weg und wird daher auch keine wirklichen Erfolge erzielen.		Als Suchender/Suchende auf dem [[spirituellen Weg]] sei [[geduldig]] und [[ausdauernd]]. Überstürze nichts. Wer unvorbereitet den Pfad der [[Entsagung]] ([[Nivritti Marga]]) einschlägt und sich ganz in die [[Einsamkeit]] zurückzieht, um zu praktizieren, wird oft nach einiger Zeit träge, da er nicht weiß, wie er seine [[mental]]e [[Energie]] nutzen und den Anweisungen folgen soll. Er/sie hat noch keine Erfahrung auf dem [[geistig]]en Weg und wird daher auch keine wirklichen Erfolge erzielen.

	Wenn jemand regelmäßig meditiert und trotzdem traurig oder depressiv wird oder schwach ist, stimmt etwas nicht. Dann liegt vielleicht irgendwo in seiner Praxis ein Fehler vor. Echte Meditation macht einen Menschen stark, fröhlich und gesund. Ein fröhliches lächelndes Auftreten ist ein sicheres Zeichen für wahre Geistigkeit und ein inneres ~~göttliches~~ Leben.		Wenn jemand regelmäßig meditiert und trotzdem [[traurig]] oder [[depressiv]] wird oder [[schwach]] ist, stimmt etwas nicht. Dann liegt vielleicht irgendwo in seiner Praxis ein Fehler vor. Echte Meditation macht einen Menschen stark, [[fröhlich]] und [[gesund]]. Ein fröhliches lächelndes Auftreten ist ein sicheres Zeichen für wahre [[Geistigkeit]] und ein inneres [[göttlich]]es [[Leben]].

	Es gibt im Yoga viele Stufen, die bewältigt werden müssen, bevor man den glückseligen Zustand des Asamprajnata Samadhi (Aufgehen des ~~Bewusstseins~~ in der Einheit) erreichen kann.		Es gibt im Yoga viele Stufen, die bewältigt werden müssen, bevor man den glückseligen Zustand des [[Asamprajnata Samadhi]] (Aufgehen des [[Bewusstsein]]s in der [[Einheit]]) erreichen kann.

	Einige hoch entwickelte ~~Seelen~~ sind schon von Geburt an im Zustand des Samadhi oder kommen recht schnell dorthin. Sie erreichen dies nicht durch Anstrengung in diesem Leben, sondern weil sie ihren Pfad schon in früheren Geburten weitgehend vollendet haben. In ganz besonderen Fällen kann man auch die höheren Stufen des Yoga durch Gottes Gnade schon zu Beginn des Lebens erlangen. Janadeva von Alandi erreichte die höheren Stufen des Yoga schon frühzeitig im Kindesalter. Als kleiner Junge berührte er einen Büffel und dieser rezitierte daraufhin die Veden. Auch Ramalinga Swami aus Vadalur in Südindien, der berühmte Autor des Arutpa, erreichte die höheren Stufen des Yoga zu Beginn seines Lebens. Aber solche Fälle sind sehr selten. Die meisten Suchenden müssen Stufe für Stufe, Zustand für Zustand, erarbeiten.		Einige hoch entwickelte [[Seele]]n sind schon von Geburt an im Zustand des Samadhi oder kommen recht schnell dorthin. Sie erreichen dies nicht durch [[Anstrengung]] in diesem Leben, sondern weil sie ihren Pfad schon in früheren Geburten weitgehend vollendet haben. In ganz besonderen Fällen kann man auch die höheren Stufen des Yoga durch [[Gnade Gottes\|Gottes Gnade]] schon zu Beginn des Lebens erlangen. Janadeva von Alandi erreichte die höheren Stufen des Yoga schon frühzeitig im Kindesalter. Als kleiner Junge berührte er einen Büffel und dieser rezitierte daraufhin die [[Veden]]. Auch [[Ramalinga Swami]] aus Vadalur in Südindien, der berühmte Autor des Arutpa, erreichte die höheren Stufen des Yoga zu Beginn seines Lebens. Aber solche Fälle sind sehr selten. Die meisten Suchenden müssen Stufe für Stufe, Zustand für Zustand, erarbeiten.

	Beherrsche jede Stufe des Yoga, und gehe sie nacheinander mit Mut und Fröhlichkeit an. Versuche nicht, eine höhere Stufe zu gehen, ehe du die vorhergehende vollendet hast. Dies ist der rechte königliche Weg zu wahrer Meditation und Samadhi.		Beherrsche jede Stufe des Yoga, und gehe sie nacheinander mit [[Mut]] und [[Fröhlichkeit]] an. Versuche nicht, eine höhere Stufe zu gehen, ehe du die vorhergehende vollendet hast. Dies ist der rechte königliche Weg zu wahrer Meditation und Samadhi.

	Das gesamte weltliche Wissen ist nichts im Vergleich zu dem geistigen Wissen, das durch wahre Selbstverwirklichung gewonnen wird. Weltliche Erkenntnis ist relativ. Wenn der Yogaschüler, die Yogaschülerin, Dharma~~-Mega~~ Samadhi („die Wolke der Tugend“) erlangt hat, braucht er/sie nicht mehr zu fürchten, dass er/sie wieder zurückfällt. Nichts kann ihn/sie mehr versuchen. Dieser Zustand kann aber nur eintreten, wenn er/sie rigoros alle Kräfte und Macht, die sich im Laufe der spirituellen Entwicklung zeigen mögen, zurückweist.		Das gesamte weltliche Wissen ist nichts im Vergleich zu dem geistigen Wissen, das durch wahre [[Selbstverwirklichung]] gewonnen wird. Weltliche [[Erkenntnis]] ist relativ. Wenn der Yogaschüler, die Yogaschülerin, [[Dharma Megha Samadhi]] („die Wolke der Tugend“) erlangt hat, braucht er/sie nicht mehr zu fürchten, dass er/sie wieder zurückfällt. Nichts kann ihn/sie mehr versuchen. Dieser Zustand kann aber nur eintreten, wenn er/sie rigoros alle Kräfte und Macht, die sich im Laufe der [[Spirituelle Entwicklung\|spirituellen Entwicklung]] zeigen mögen, zurückweist.

	Diese Erleuchtung schenkt dem Yogi, dem spirituellen Aspiranten/der Aspirantin, Frieden, Reinheit, Zufriedenheit und innere Wonne. Wie Feuer trockene Blätter oder Heu verbrennt, so verbrennt das Feuer des Yoga alle Karmas und der Yogi/die Yogini erreicht Kaivalya (vollkommene Freiheit). Samadhi schenkt ihm Intuition, so dass wahre Erkenntnis unmittelbar in ihm aufblitzt. Nun existiert nur Gegenwart für ihn. Vergangenheit und Zukunft schwinden.		Diese [[Erleuchtung]] schenkt dem [[Yogi]], dem [[Spiritueller Aspirant\|spirituellen Aspiranten/der Aspirantin]], [[Frieden]], [[Reinheit]], [[Zufriedenheit]] und innere [[Wonne]]. Wie Feuer trockene Blätter oder Heu verbrennt, so verbrennt das Feuer des Yoga alle [https://www.yoga-vidya.de/karma/ Karmas] und der Yogi/die Yogini erreicht [[Kaivalya]] (vollkommene Freiheit). Samadhi schenkt ihm [[Intuition]], so dass wahre Erkenntnis unmittelbar in ihm aufblitzt. Nun existiert nur [[Gegenwart]] für ihn. [[Vergangenheit]] und [[Zukunft]] schwinden.

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