Kaundinya - Versionsgeschichte

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	[[Kategorie:Indische Mythologie]]		[[Kategorie:Indische Mythologie]]

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	[[Kategorie:Indische Mythologie]]		[[Kategorie:Indische Mythologie]]

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	[[Kategorie:Indische Mythologie]]		[[Kategorie:Indische Mythologie]]

Oliver Hahn am 25. Juli 2016 um 16:15 Uhr

2016-07-25T16:15:34Z

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	'''Kaundinya''' ([[Sanskrit]]: कौण्डिन्य Kauṇḍinya ''m.'') ist ein brahmanischer [[Name]] und bezeichnet ~~verschiede~~ Nachkommen von [[Kundina]] bzw. [[Kundini]]:		[[Datei:Kaundinya.JPG\|thumb\|Kaundinya, erster Schüler von Buddha. [http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.en Copyright]]]
			'''Kaundinya''' ([[Sanskrit]]: कौण्डिन्य Kauṇḍinya ''m.'') ist ein brahmanischer [[Name]] und bezeichnet verschiedene Nachkommen von [[Kundina]] bzw. [[Kundini]]:

			* Kaundinya (Rishi), Seher der indischen [[Mythologie]], beleidigte [[Shiva]] und wurde von [[Vishnu]] vor dessen [[Zorn]] gerettet. Daher wurde Kaundinya auch [[Vishnugupta]], "durch Vishnu errettet", genannt.

	* Kaundinya (Rishi), Seher der indischen [[Mythologie]], beleidigte [[Shiva]] und wurde von [[Vishnu]] vor dessen [[Zorn]] gerettet. Daher wurde Kaundinya auch Vishnugupta, "durch Vishnu errettet", genannt.
	* Kaundinya (Mönch), einer der ersten [[Schüler]] von [[Buddha]] Siddhartha Gautama. Er war der Gelehrte am Hof [[Suddhodana]]s, folgte [[Buddha]] und wurde sein erster [[Arahant]], also eine Person, die [[Erleuchtung]] erlangte.		* Kaundinya (Mönch), einer der ersten [[Schüler]] von [[Buddha]] Siddhartha Gautama. Er war der Gelehrte am Hof [[Suddhodana]]s, folgte [[Buddha]] und wurde sein erster [[Arahant]], also eine Person, die [[Erleuchtung]] erlangte.

	~~[[Datei:Kaundinya.JPG\|thumb\|~~Kaundinya, ~~erster Schüler von Buddha. [http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.en Copyright]]]~~		* Kaundinya, einer der 24 mythischen Buddhas der Vorzeit im Buddhavamsa, siehe Kondonna

	* Kaundinya, einer der 24 mythischen Buddhas der Vorzeit im Buddhavamsa, siehe Kondonna
	* Kaundinya Jayavarman (Beginn der Regentschaft 478; † 514), König von Funan		* Kaundinya Jayavarman (Beginn der Regentschaft 478; † 514), König von Funan

Oliver Hahn am 25. Juli 2016 um 16:06 Uhr

2016-07-25T16:06:50Z

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	* Kaundinya (Rishi), Seher der indischen [[Mythologie]], beleidigte [[Shiva]] und wurde von [[Vishnu]] vor dessen [[Zorn]] gerettet. Daher wurde Kaundinya auch Vishnugupta, "durch Vishnu errettet", genannt.		* Kaundinya (Rishi), Seher der indischen [[Mythologie]], beleidigte [[Shiva]] und wurde von [[Vishnu]] vor dessen [[Zorn]] gerettet. Daher wurde Kaundinya auch Vishnugupta, "durch Vishnu errettet", genannt.
	* Kaundinya (Mönch), einer der ersten [[Schüler]] von [[Buddha]] Siddhartha Gautama. Er war der Gelehrte am Hof [[~~Suddhodanas~~]], folgte [[Buddha]] und wurde sein erster [[Arahant]], also eine Person, die [[Erleuchtung]] erlangte.		* Kaundinya (Mönch), einer der ersten [[Schüler]] von [[Buddha]] Siddhartha Gautama. Er war der Gelehrte am Hof [[Suddhodana]]s, folgte [[Buddha]] und wurde sein erster [[Arahant]], also eine Person, die [[Erleuchtung]] erlangte.

	[[Datei:Kaundinya.JPG\|thumb\|Kaundinya, erster Schüler von Buddha. [http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.en Copyright]]]		[[Datei:Kaundinya.JPG\|thumb\|Kaundinya, erster Schüler von Buddha. [http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.en Copyright]]]

Oliver Hahn am 25. Juli 2016 um 16:03 Uhr

2016-07-25T16:03:40Z

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	'''Kaundinya''' ([[Sanskrit]]: कौण्डिन्य Kauṇḍinya ''m.'') ist ein brahmanischer [[Name]] und bezeichnet verschiede Nachkommen von [[Kundina] bzw. [[Kundini]]:		'''Kaundinya''' ([[Sanskrit]]: कौण्डिन्य Kauṇḍinya ''m.'') ist ein brahmanischer [[Name]] und bezeichnet verschiede Nachkommen von [[Kundina]] bzw. [[Kundini]]:

	* Kaundinya (Rishi), Seher der indischen [[Mythologie]], beleidigte [[Shiva]] und wurde von [[Vishnu]] vor dessen [[Zorn]] gerettet. Daher wurde Kaundinya auch Vishnugupta, "durch Vishnu errettet", genannt.		* Kaundinya (Rishi), Seher der indischen [[Mythologie]], beleidigte [[Shiva]] und wurde von [[Vishnu]] vor dessen [[Zorn]] gerettet. Daher wurde Kaundinya auch Vishnugupta, "durch Vishnu errettet", genannt.

Oliver Hahn am 25. Juli 2016 um 16:01 Uhr

2016-07-25T16:01:26Z

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	Kaundinya (Sanskrit कौण्डिन्य ~~Kauṇḍinya~~ ''m.'') ist ein brahmanischer [[Name]] und bezeichnet:		'''Kaundinya''' ([[Sanskrit]]: कौण्डिन्य Kauṇḍinya ''m.'') ist ein brahmanischer [[Name]] und bezeichnet verschiede Nachkommen von [[Kundina] bzw. [[Kundini]]:

	* Kaundinya (Rishi), Seher der indischen [[Mythologie]], beleidigte [[Shiva]] und wurde von [[Vishnu]] vor dessen [[Zorn]] gerettet. Daher wurde Kaundinya auch Vishnugupta, "durch Vishnu errettet", genannt.		* Kaundinya (Rishi), Seher der indischen [[Mythologie]], beleidigte [[Shiva]] und wurde von [[Vishnu]] vor dessen [[Zorn]] gerettet. Daher wurde Kaundinya auch Vishnugupta, "durch Vishnu errettet", genannt.
	* Kaundinya (Mönch), einer der ersten [[Schüler]] von [[Buddha]] Siddhartha Gautama. Er war der Gelehrte am Hof [[Suddhodanas]], folgte [[Buddha]] und wurde sein erster [[Arahant]], also eine Person, die [[Erleuchtung]] erlangte.		* Kaundinya (Mönch), einer der ersten [[Schüler]] von [[Buddha]] Siddhartha Gautama. Er war der Gelehrte am Hof [[Suddhodanas]], folgte [[Buddha]] und wurde sein erster [[Arahant]], also eine Person, die [[Erleuchtung]] erlangte.

Sanskrit am 7. April 2015 um 13:10 Uhr

2015-04-07T13:10:49Z

← Nächstältere Version		Version vom 7. April 2015, 15:10 Uhr
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	Kaundinya (Sanskrit कौण्डिन्य Kauṇḍinya ) ist ein brahmanischer Name und bezeichnet ~~unter Anderen~~:		Kaundinya (Sanskrit कौण्डिन्य Kauṇḍinya ''m.'') ist ein brahmanischer [[Name]] und bezeichnet:
			* Kaundinya (Rishi), Seher der indischen [[Mythologie]], beleidigte [[Shiva]] und wurde von [[Vishnu]] vor dessen [[Zorn]] gerettet. Daher wurde Kaundinya auch Vishnugupta, "durch Vishnu errettet", genannt.
			* Kaundinya (Mönch), einer der ersten [[Schüler]] von [[Buddha]] Siddhartha Gautama. Er war der Gelehrte am Hof [[Suddhodanas]], folgte [[Buddha]] und wurde sein erster [[Arahant]], also eine Person, die [[Erleuchtung]] erlangte.

			[[Datei:Kaundinya.JPG\|thumb\|Kaundinya, erster Schüler von Buddha. [http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.en Copyright]]]

	* Kaundinya (Rishi), Seher der indischen Mythologie, beleidigte Shiva und wurde von Vishnu vor dessen Zorn gerettet
	* Kaundinya (Mönch), einer der ersten Schüler des Buddhas Siddhartha Gautama
	* Kaundinya, einer der 24 mythischen Buddhas der Vorzeit im Buddhavamsa, siehe Kondonna		* Kaundinya, einer der 24 mythischen Buddhas der Vorzeit im Buddhavamsa, siehe Kondonna
	* Kaundinya Jayavarman (Beginn der Regentschaft 478; † 514), König von Funan		* Kaundinya Jayavarman (Beginn der Regentschaft 478; † 514), König von Funan


	~~==Kaundinya (Rishi)==~~
	~~Ein antiker Weise und Grammatiker. Er beleidigte Shiva, wurde dann aber von Vishnu vor dem göttlichen Zorn errettet. Daher wurde Kaundinya auch Vishnugupta, "durch Vishnu errettet", genannt.~~

	==Kaundinya (Mönch)==		==Kaundinya (Mönch)==
	~~'''Kaundinya''' war der Gelehrte am Hof [[Suddhodanas]], folgte [[Buddha]] und wurde sein erster [[Arahant]], also eine Person, die die Erleuchtung erlangte.~~		Er war auch als "Ajnata Kaundinya" bekannt. Er war [[Buddhismus\|buddhistischer]] [[Bhikku]] (Bettelmönch) im [[Sangha]] von [[Buddha\|Gautama Buddha]] und der erste Arahant.
	~~[[Datei:Kaundinya.JPG\|thumb\|Kaundinya, erster Schüler von Buddha. [http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/deed.en Copyright]]]~~

	Er war auch als Ajnata Kaundinya bekannt. Er war [[Buddhismus\|buddhistischer]] [[Bhikku]] (~~Bettelmoench~~) im [[Sangha]] ~~[Gemeinde]~~ [[Buddha\|Gautama ~~Buddhas~~]] und der erste Arahant.

	===Herkunft und Stellung===		===Herkunft und Stellung===
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	===Die frühen Jahre von Kaundinya===		===Die frühen Jahre von Kaundinya===
	Kaundinya wurde vor Siddharta in einer reichen brahmanischen Familie in der Stadt Donavatthu nahe Kapilavasthu geboren. Er war unter seinem Familiennamen bekannt. In seiner Jugend meisterte Kaundinya die drei [[Veden]] und zeichnete sich durch seine Physiognomiekenntnisse ([[Lakana Mata]]) aus.		Kaundinya wurde vor Siddharta in einer reichen brahmanischen [[Familie]] in der Stadt Donavatthu nahe Kapilavasthu geboren. Er war unter seinem Familiennamen bekannt. In seiner Jugend meisterte Kaundinya die drei [[Veden]] und zeichnete sich durch seine Physiognomiekenntnisse ([[Lakana Mata]]) aus.

	Kaundinya wurde ein junger brahmanischer Gelehrter im Königreich der [[Sakyas]] in [[Kapilavasthu]] unter der Regierung [[Suddhodana]]s. Er war einer von den Gelehrten, die an den königlichen Hof eingeladen wurden, um das Leben des Kronprinzen ~~Siddhartas~~ bei seiner Zeremonie des Namensgebens vorherzusagen. Siddharta war das erste Kind, das Suddhodana und Mayadevi in den zwanzig Jahren ~~iher~~ Ehe geboren wurde. Alle anderen Gelehrten erhoben zwei Finger und gaben die doppelte Vorhersage, dass Siddharta entweder ein [[Chakravarti]] (Weltenherrscher) oder ein geistlicher Führer werden würde, nachdem er die materielle Welt verlassen hätte. Kaundinya war der einzige, der nur einen Finger erhob und ausdrücklich vorhersagte, dass Siddharta erleuchtet und ein Buddha werden würde.		Kaundinya wurde ein junger brahmanischer Gelehrter im Königreich der [[Sakyas]] in [[Kapilavasthu]] unter der Regierung [[Suddhodana]]s. Er war einer von den Gelehrten, die an den königlichen Hof eingeladen wurden, um das [[Leben]] des Kronprinzen Siddharta bei seiner Zeremonie des Namensgebens vorherzusagen. Siddharta war das erste [[Kind]], das Suddhodana und Mayadevi in den zwanzig Jahren ihrer Ehe geboren wurde. Alle anderen Gelehrten erhoben zwei Finger und gaben die doppelte Vorhersage, dass Siddharta entweder ein [[Chakravarti]] (Weltenherrscher) oder ein geistlicher Führer werden würde, nachdem er die materielle Welt verlassen hätte. Kaundinya war der einzige, der nur einen Finger erhob und ausdrücklich vorhersagte, dass Siddharta erleuchtet und ein Buddha werden würde.

	Kaundinya gelobte dann, dass er Siddharta folgen würde, wenn dieser den königlichen Palast verlässt um [[Asket]] zu werden. Unterdessen jedoch versuchte [[Suddhodana]], Kaundinyas Vorhersage zu annulieren, weil er seinen Sohn als Herrscher und Nachfolger sehen wollte. Suddhodhana tat alles, um [[Buddha\|Siddharta]] vor allem weltlichen [[Leid]] zu schützen und verwöhnte ihn mit materiellem Luxus. Doch trotz alledem begegnete Siddharta dem alten Mann, dem Kranken, dem Leichnam und dem Asketen, wie es die Sterndeuter vorhergesagt hatten.		Kaundinya gelobte dann, dass er Siddharta folgen würde, wenn dieser den königlichen Palast verlässt, um [[Asket]] zu werden. Unterdessen jedoch versuchte [[Suddhodana]], Kaundinyas Vorhersage zu annulieren, weil er seinen Sohn als Herrscher und Nachfolger sehen wollte. Suddhodhana tat alles, um [[Buddha\|Siddharta]] vor allem weltlichen [[Leid]] zu schützen und verwöhnte ihn mit materiellem Luxus. Doch trotz alledem begegnete Siddharta dem alten [[Mann]], dem Kranken, dem Leichnam und dem Asketen, wie es die Sterndeuter vorhergesagt hatten.

	===Entsagung und Erleuchtung von Kaundinya===		===Entsagung und Erleuchtung von Kaundinya===
	Als Siddharta neunundzwanzig Jahre alt war, verließ er den Palast um [[Asket]] zu werden. Kaundinya folgte ihm in seinem asketischen Leben mit vier anderen Gelehrten, Bharika, Baspa, Mahanama and Asvajit, mit der Billigung König Suddhodanas. Sie wurden bekannnt als [[Pancavaggiya]] (Fünfergruppe) oder [[Pancaka Bhadravargiya]] (Die Gruppe der fünf Glücklichen).		Als Siddharta neunundzwanzig Jahre alt war, verließ er den Palast, um [[Asket]] zu werden. Kaundinya folgte ihm in seinem asketischen [[Leben]] mit vier anderen Gelehrten, Bharika, Baspa, Mahanama and Asvajit, mit der Billigung König Suddhodanas. Sie wurden bekannnt als [[Pancavaggiya]] (Fünfergruppe) oder [[Pancaka Bhadravargiya]] (Die Gruppe der fünf Glücklichen).

	Nachdem Siddharta alle Unterweisungen von [[Alara Kalama]] und [[Udaka Ramaputta]] gemeistert hatte, verließ er die [[Guru~~\|Gurus~~]] und begann, Selbstabtötung mit Kaundinya und vier anderen Asketen in Uruvilva zu praktizieren. Kaundinya und seine Kollegen dachten, Siddharta würde durch Selbstabtötung die Erleuchtung erlangen. Aber Siddharta hatte auf diesem Weg keinen Erfolg und verließ ihn daher nach sechs Jahren. Kaundinya und seine Kollegen waren enttäuscht und zogen nach Mrgadava (Isipatanna) bei [[Varanasi]], um ihre Praktiken weiterzuführen.		Nachdem Siddharta alle Unterweisungen von [[Alara Kalama]] und [[Udaka Ramaputta]] gemeistert hatte, verließ er die [[Guru]]s und begann, Selbstabtötung mit Kaundinya und vier anderen Asketen in Uruvilva zu praktizieren. Kaundinya und seine Kollegen dachten, Siddharta würde durch Selbstabtötung die Erleuchtung erlangen. Aber Siddharta hatte auf diesem [[Weg]] keinen Erfolg und verließ ihn daher nach sechs Jahren. Kaundinya und seine Kollegen waren enttäuscht und zogen nach Mrgadava (Isipatanna) bei [[Varanasi]], um ihre Praktiken weiterzuführen.

	Nachdem Siddharta die [[Erleuchtung]] erlangt hatte, versuchte er seine früheren Lehrer zu finden, aber sie waren alle gestorben. Danach versuchte Buddha Kaundinya und seine Kollegen zu finden. Zu dieser [[Zeit]] zweifelte Kaundinya Gautama Buddha an, ~~weil~~ dieser den asketischen Pfad verlassen hatte. Aber als sie einander begegneten, ~~wurden~~ Kaundinya seines Fehlers bewusst. Buddha predigte ihm die [[Dhammachakkapavattana Sutta]], welche die [[Dharma\|vier edlen Wahrheiten]] und den edlen [[Dharma\|achtgliedrigen Pfad]] beinhaltet. Als er sie hörte, erlangte Kaundinya den [[Sotapannastatus]] [~~‚einer~~ der in den Strom ~~eintritt‘~~] und ~~erlange~~ [[Arahant]]schaft. Er war der erste Mensch, der Buddhas Lehren verstand.		Nachdem Siddharta die [[Erleuchtung]] erlangt hatte, versuchte er seine früheren Lehrer zu finden, aber sie waren alle gestorben. Danach versuchte Buddha Kaundinya und seine Kollegen zu finden. Zu dieser [[Zeit]] zweifelte Kaundinya an Gautama Buddha und glaubte, dass dieser den asketischen Pfad verlassen hatte. Aber als sie einander begegneten, wurde Kaundinya sich seines Fehlers bewusst. Buddha predigte ihm die [[Dhammachakkapavattana Sutta]], welche die [[Dharma\|vier edlen Wahrheiten]] und den edlen [[Dharma\|achtgliedrigen Pfad]] beinhaltet. Als er sie hörte, erlangte Kaundinya den [[Sotapannastatus]] ["einer der in den Strom eintritt"] und erlangte [[Arahant]]schaft. Er war der erste Mensch, der Buddhas Lehren verstand.

	Nach fünf ~~Tagen~~ erreichte Kaundinya die volle Arahantschaft als er die [[Anattalakkhana Sutta]] hörte, welche das Nicht-Selbst oder ~~Seelen-Losigkeit~~ ([[Anatta]]) behandelt. Kaundinya wurde so der erste Arahant. Als er die Arahantschaft erlangte, erbat Kaundinya die Erlaubnis, sich aus der Welt ~~zurueckzuziehen~~ die mit den Worten ~~‚ehi bhikkhu‘~~ [~~‚Komm~~ her, Mönch!‘] erteilt wurde. Kaundinya wurde so der erste [[Bhikkhu]] der buddhistischen [[Sangha]]. Als sich später die Jetavana (das zweite Kloster Buddhas in Anuradhapura) Gemeinschaft bildete, war Kaundinya der vorzüglichste unter den ersten Bhikkhus und Schülern.		Nach fünf [[Tag]]en erreichte Kaundinya die volle Arahantschaft als er die [[Anattalakkhana Sutta]] hörte, welche das Nicht-Selbst oder Seelenlosigkeit ([[Anatta]]) behandelt. Kaundinya wurde so der erste Arahant. Als er die Arahantschaft erlangte, erbat Kaundinya die Erlaubnis, sich aus der [[Welt]] zurückzuziehen, die mit den Worten "ehi bhikkhu" ["Komm her, Mönch!"] erteilt wurde. Kaundinya wurde so der erste [[Bhikkhu]] der buddhistischen [[Sangha]]. Als sich später die Jetavana (das zweite Kloster Buddhas in Anuradhapura) Gemeinschaft bildete, war Kaundinya der vorzüglichste unter den ersten Bhikkhus und Schülern.

	===Das Leben von Kaundinya nach der Erleuchtung===		===Das Leben von Kaundinya nach der Erleuchtung===
	Kaundinya und andere Mönche wandelten zu Fuß mit Buddha durch die Ebene des [[Ganges]] um das [[Dharma]] zu verbreiten. Kaundinya assistierte bei der Bekehrung vieler Anhänger, der vorrangige unter ihnen war sein Neffe Punna, Sohn seiner Schwester Mantani. Dies geschah als Buddha in Rajagaha König [[Bimbisara]] lehrte. Inzwischen war Kaundinya in seine Heimatstadt Kapilavastu zurückgekehrt und ordinierte Punna. Punna erreichte Arahantschaft und fünfhundert Leute aus seinem Gefolge wurden Mönche. Punna wurde später wegen seiner Geschicklichkeit im Predigen als vorzüglichster der Schüler [[Buddha]]s anerkannt.		Kaundinya und andere Mönche wandelten zu [[Fuß]] mit Buddha durch die [[Ebene]] des [[Ganges]], um das [[Dharma]] zu verbreiten. Kaundinya assistierte bei der Bekehrung vieler Anhänger, der vorrangige unter ihnen war sein Neffe Punna, Sohn seiner Schwester Mantani. Dies geschah als Buddha in Rajagaha [[König]] [[Bimbisara]] lehrte. Inzwischen war Kaundinya in seine Heimatstadt Kapilavastu zurückgekehrt und ordinierte Punna. Punna erreichte Arahantschaft und fünfhundert Leute aus seinem Gefolge wurden Mönche. Punna wurde später wegen seiner Geschicklichkeit im Predigen als vorzüglichster der Schüler [[Buddha]]s anerkannt.

	Einige der Schriften und Reden von Kaundinya werden in der buddhistischen Literatur als von einem älteren Mönch stammend erwähnt. Ein Gedicht im [[Theragatha]] mit 16 Versen wurde ihm zugeschrieben. Der erste Vers bringt das Lob der Sakkas für Kaundinya, als er ihnen die [[Dharma\|vier edlen Wahrheiten]] predigte. Kaundinya ist auch anerkannt für ~~seine~~ eigenen Kampf gegen Mara [den dämonischen Versucher]. Kaundinya wurde vom Buddha, der seine Befreiung von Begierde beobachtete, in Udana gepriesen.		Einige der Schriften und Reden von Kaundinya werden in der buddhistischen Literatur als von einem älteren Mönch stammend erwähnt. Ein Gedicht im [[Theragatha]] mit 16 Versen wurde ihm zugeschrieben. Der erste Vers bringt das Lob der Sakkas für Kaundinya, als er ihnen die [[Dharma\|vier edlen Wahrheiten]] predigte. Kaundinya ist auch anerkannt für seinen eigenen Kampf gegen [[Mara]] [den dämonischen Versucher]. Kaundinya wurde vom Buddha, der seine [[Befreiung]] von Begierde beobachtete, in Udana gepriesen.

	Nachdem er einige Zeit in dieser [[Gemeinschaft]] verbracht hatte, zog sich Kaundinya für die letzten zwölf Jahre seines [[Leben]]s in den [[Himalaya]] zurück. Das buddhistische Schrifttum gibt dafür zwei Gründe: Kaundinya hielt seine Gegenwart für lästig für Sariputta und Moggallana. Als ältester Mönch der Gemeinschaft führte er die Mönche auf ihrem Bettelgang an. Kaundinya hielt sich fern vom [[Dharma]], da Sariputta und Mogallana mit ihm nicht behaglich waren. Kaundinya verbrachte ~~viel seiner~~ Zeit mit religiösen Übungen.		Nachdem er einige [[Zeit]] in dieser [[Gemeinschaft]] verbracht hatte, zog sich Kaundinya für die letzten zwölf Jahre seines [[Leben]]s in den [[Himalaya]] zurück. Das buddhistische Schrifttum gibt dafür zwei Gründe: Kaundinya hielt seine [[Gegenwart]] für lästig für Sariputta und Moggallana. Als ältester Mönch der Gemeinschaft führte er die Mönche auf ihrem Bettelgang an. Kaundinya hielt sich fern vom [[Dharma]], da Sariputta und Mogallana mit ihm nicht behaglich waren. Kaundinya verbrachte die meiste Zeit mit religiösen Übungen.

	Kaundinya zog sich an die Ufer des Mandakinisees im Chaddantawald zurück. Er ~~verliess~~ diesen Platz nur einmal um Gautama Buddha Lebewohl zu sagen. Er küsste Buddhas Füße und streichelte sie mit seinen Händen. Er gebot seinen Schülern, ihn nicht zu beklagen, als er am nächsten Morgen in den Wald zurückkehrte. Kaundinya wurde auf einem ~~grossen~~ Sandelholzscheiterhaufen verbrannt. Seine Asche wurde später nach Veluvana gebracht und in einer silbernen Stupa aufbewahrt.		Kaundinya zog sich an die Ufer des Mandakinisees im Chaddantawald zurück. Er verließ diesen Platz nur einmal, um Gautama Buddha Lebewohl zu sagen. Er küsste Buddhas Füße und streichelte sie mit seinen Händen. Er gebot seinen Schülern, ihn nicht zu beklagen, als er am nächsten Morgen in den Wald zurückkehrte. Kaundinya wurde auf einem großen Sandelholzscheiterhaufen verbrannt. Seine Asche wurde später nach Veluvana gebracht und in einer silbernen Stupa aufbewahrt.

	==Siehe auch==		==Siehe auch==
	*[[Jyotishka]]		*[[Jyotishka]]
	*[[Buddha]]		*[[Buddha]]

	~~== Literatur ==~~
	*Dowson, John: A Classical Dictionary of Hindu Mythology and Religion – Geography, History and Religion; D.K.Printworld Ltd., New Delhi, India, 2005

	==Weblinks==		==Weblinks==
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	[[Kategorie:Sanskrit]]		[[Kategorie:Sanskrit]]
	[[Kategorie:Buddhismus]]		[[Kategorie:Buddhismus]]
	~~{{dnf}}~~
	~~{{strf}}~~

Pandurang am 4. April 2015 um 12:39 Uhr

2015-04-04T12:39:11Z

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	Kaundinya (Sanskrit कौण्डिन्य Kauṇḍinya ) ist ein brahmanischer Name und bezeichnet unter ~~anderen~~:		Kaundinya (Sanskrit कौण्डिन्य Kauṇḍinya ) ist ein brahmanischer Name und bezeichnet unter Anderen:

	* Kaundinya (Rishi), Seher der indischen Mythologie, beleidigte Shiva und wurde von Vishnu vor dessen Zorn gerettet		* Kaundinya (Rishi), Seher der indischen Mythologie, beleidigte Shiva und wurde von Vishnu vor dessen Zorn gerettet

Pandurang am 4. April 2015 um 12:38 Uhr

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	Er war auch als Ajnata Kaundinya bekannt. Er war [[Buddhismus\|buddhistischer]] [[Bhikku]] (Bettelmoench) im [[Sangha]] [Gemeinde] [[Buddha\|Gautama Buddhas]] und der erste Arahant.		Er war auch als Ajnata Kaundinya bekannt. Er war [[Buddhismus\|buddhistischer]] [[Bhikku]] (Bettelmoench) im [[Sangha]] [Gemeinde] [[Buddha\|Gautama Buddhas]] und der erste Arahant.

	==Herkunft und Stellung==		===Herkunft und Stellung===
	Kaundinya wurde in einer [[Brahman\|Brahmanenfamilie]] geboren. In seiner Jugend war Kaundinya sehr prominent wegen seiner Meisterschaft in den [[Veden]]. Später wurde er zum königlichen Hofgelehrten vom König der [[Sakyas]] in [[Kapilavasthu]], [[Suddhodana]], ernannt.		Kaundinya wurde in einer [[Brahman\|Brahmanenfamilie]] geboren. In seiner Jugend war Kaundinya sehr prominent wegen seiner Meisterschaft in den [[Veden]]. Später wurde er zum königlichen Hofgelehrten vom König der [[Sakyas]] in [[Kapilavasthu]], [[Suddhodana]], ernannt.

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	In vielen buddhistischen Schriften werden Kaundinyas frühere [[Inkarnation\|Verkörperungen]] beschrieben. Diese Berichte zeigen, dass er im früheren Dasein gelobt hatte, der erste zu sein, der das [[Dharma]] verstehen würde, wenn Buddha es verkündete. Diese Schriften behaupteten auch, dass Kaundinya zum ersten Arahant Buddhas in jeder Geburt vorherbestimmt war.		In vielen buddhistischen Schriften werden Kaundinyas frühere [[Inkarnation\|Verkörperungen]] beschrieben. Diese Berichte zeigen, dass er im früheren Dasein gelobt hatte, der erste zu sein, der das [[Dharma]] verstehen würde, wenn Buddha es verkündete. Diese Schriften behaupteten auch, dass Kaundinya zum ersten Arahant Buddhas in jeder Geburt vorherbestimmt war.

	==Die frühen Jahre von Kaundinya==		===Die frühen Jahre von Kaundinya===
	Kaundinya wurde vor Siddharta in einer reichen brahmanischen Familie in der Stadt Donavatthu nahe Kapilavasthu geboren. Er war unter seinem Familiennamen bekannt. In seiner Jugend meisterte Kaundinya die drei [[Veden]] und zeichnete sich durch seine Physiognomiekenntnisse ([[Lakana Mata]]) aus.		Kaundinya wurde vor Siddharta in einer reichen brahmanischen Familie in der Stadt Donavatthu nahe Kapilavasthu geboren. Er war unter seinem Familiennamen bekannt. In seiner Jugend meisterte Kaundinya die drei [[Veden]] und zeichnete sich durch seine Physiognomiekenntnisse ([[Lakana Mata]]) aus.

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	Kaundinya gelobte dann, dass er Siddharta folgen würde, wenn dieser den königlichen Palast verlässt um [[Asket]] zu werden. Unterdessen jedoch versuchte [[Suddhodana]], Kaundinyas Vorhersage zu annulieren, weil er seinen Sohn als Herrscher und Nachfolger sehen wollte. Suddhodhana tat alles, um [[Buddha\|Siddharta]] vor allem weltlichen [[Leid]] zu schützen und verwöhnte ihn mit materiellem Luxus. Doch trotz alledem begegnete Siddharta dem alten Mann, dem Kranken, dem Leichnam und dem Asketen, wie es die Sterndeuter vorhergesagt hatten.		Kaundinya gelobte dann, dass er Siddharta folgen würde, wenn dieser den königlichen Palast verlässt um [[Asket]] zu werden. Unterdessen jedoch versuchte [[Suddhodana]], Kaundinyas Vorhersage zu annulieren, weil er seinen Sohn als Herrscher und Nachfolger sehen wollte. Suddhodhana tat alles, um [[Buddha\|Siddharta]] vor allem weltlichen [[Leid]] zu schützen und verwöhnte ihn mit materiellem Luxus. Doch trotz alledem begegnete Siddharta dem alten Mann, dem Kranken, dem Leichnam und dem Asketen, wie es die Sterndeuter vorhergesagt hatten.

	==Entsagung und Erleuchtung von Kaundinya==		===Entsagung und Erleuchtung von Kaundinya===
	Als Siddharta neunundzwanzig Jahre alt war, verließ er den Palast um [[Asket]] zu werden. Kaundinya folgte ihm in seinem asketischen Leben mit vier anderen Gelehrten, Bharika, Baspa, Mahanama and Asvajit, mit der Billigung König Suddhodanas. Sie wurden bekannnt als [[Pancavaggiya]] (Fünfergruppe) oder [[Pancaka Bhadravargiya]] (Die Gruppe der fünf Glücklichen).		Als Siddharta neunundzwanzig Jahre alt war, verließ er den Palast um [[Asket]] zu werden. Kaundinya folgte ihm in seinem asketischen Leben mit vier anderen Gelehrten, Bharika, Baspa, Mahanama and Asvajit, mit der Billigung König Suddhodanas. Sie wurden bekannnt als [[Pancavaggiya]] (Fünfergruppe) oder [[Pancaka Bhadravargiya]] (Die Gruppe der fünf Glücklichen).

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	Nach fünf Tagen erreichte Kaundinya die volle Arahantschaft als er die [[Anattalakkhana Sutta]] hörte, welche das Nicht-Selbst oder Seelen-Losigkeit ([[Anatta]]) behandelt. Kaundinya wurde so der erste Arahant. Als er die Arahantschaft erlangte, erbat Kaundinya die Erlaubnis, sich aus der Welt zurueckzuziehen die mit den Worten ‚ehi bhikkhu‘ [‚Komm her, Mönch!‘] erteilt wurde. Kaundinya wurde so der erste [[Bhikkhu]] der buddhistischen [[Sangha]]. Als sich später die Jetavana (das zweite Kloster Buddhas in Anuradhapura) Gemeinschaft bildete, war Kaundinya der vorzüglichste unter den ersten Bhikkhus und Schülern.		Nach fünf Tagen erreichte Kaundinya die volle Arahantschaft als er die [[Anattalakkhana Sutta]] hörte, welche das Nicht-Selbst oder Seelen-Losigkeit ([[Anatta]]) behandelt. Kaundinya wurde so der erste Arahant. Als er die Arahantschaft erlangte, erbat Kaundinya die Erlaubnis, sich aus der Welt zurueckzuziehen die mit den Worten ‚ehi bhikkhu‘ [‚Komm her, Mönch!‘] erteilt wurde. Kaundinya wurde so der erste [[Bhikkhu]] der buddhistischen [[Sangha]]. Als sich später die Jetavana (das zweite Kloster Buddhas in Anuradhapura) Gemeinschaft bildete, war Kaundinya der vorzüglichste unter den ersten Bhikkhus und Schülern.

	==Das Leben von Kaundinya nach der Erleuchtung==		===Das Leben von Kaundinya nach der Erleuchtung===
	Kaundinya und andere Mönche wandelten zu Fuß mit Buddha durch die Ebene des [[Ganges]] um das [[Dharma]] zu verbreiten. Kaundinya assistierte bei der Bekehrung vieler Anhänger, der vorrangige unter ihnen war sein Neffe Punna, Sohn seiner Schwester Mantani. Dies geschah als Buddha in Rajagaha König [[Bimbisara]] lehrte. Inzwischen war Kaundinya in seine Heimatstadt Kapilavastu zurückgekehrt und ordinierte Punna. Punna erreichte Arahantschaft und fünfhundert Leute aus seinem Gefolge wurden Mönche. Punna wurde später wegen seiner Geschicklichkeit im Predigen als vorzüglichster der Schüler [[Buddha]]s anerkannt.		Kaundinya und andere Mönche wandelten zu Fuß mit Buddha durch die Ebene des [[Ganges]] um das [[Dharma]] zu verbreiten. Kaundinya assistierte bei der Bekehrung vieler Anhänger, der vorrangige unter ihnen war sein Neffe Punna, Sohn seiner Schwester Mantani. Dies geschah als Buddha in Rajagaha König [[Bimbisara]] lehrte. Inzwischen war Kaundinya in seine Heimatstadt Kapilavastu zurückgekehrt und ordinierte Punna. Punna erreichte Arahantschaft und fünfhundert Leute aus seinem Gefolge wurden Mönche. Punna wurde später wegen seiner Geschicklichkeit im Predigen als vorzüglichster der Schüler [[Buddha]]s anerkannt.