Hampi - Versionsgeschichte

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2022-08-02T08:34:25Z

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2020-04-07T16:30:19Z

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	==Siehe auch==		==Siehe auch==

Sanskrit: /* Seminare */

2015-03-10T08:42:30Z

Seminare

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	[[Kategorie:Tourismus]]		[[Kategorie:Tourismus]]
	[[Kategorie:Architektur]]		[[Kategorie:Architektur]]
	[[Kategorie:~~Orte~~]]		[[Kategorie:Ort]]

Sanskrit: /* Seminare */

2015-03-10T08:41:15Z

Seminare

← Nächstältere Version		Version vom 10. März 2015, 10:41 Uhr
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	[[Kategorie:Tourismus]]		[[Kategorie:Tourismus]]
	[[Kategorie:Architektur]]		[[Kategorie:Architektur]]
			[[Kategorie:Orte]]

Sanskrit: /* Kunstfertigkeiten */

2015-03-10T08:40:27Z

Kunstfertigkeiten

← Nächstältere Version		Version vom 10. März 2015, 10:40 Uhr
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	Der [[Shivalinga]] ist eine weitere Instanz religiöser Verbreitung und liegt neben dem Narasimha und ist auch von riesiger Größe. Er ist 3 Meter hoch und steht dauerhaft in Wasser, das aus einem altertümlichen Kanal kommt. Am Hang des Hemakuta-Berges, nahe dem Sasivekalu-[[Ganesha]] ist ein weiterer Monolith, in der gleichen Art gehauen, der Kadalekalu [[Ganesha]]. Der riesige sitzende [[Gott]], rund geschlagen aus einem massiven Block, ist ungefähr 4,5 Meter hoch und ist untergebracht in einem großen [[Schrein]] mit einem feinen, offenen, von Säulen getragenen [[Mandapa]] davor. Die hohen, schlanken und anmutigen Säulen sind vom verzierten, würfelförmigen Vijayanagara-Typ mit festen, frühen Balkenträgern. Der Mandapa ist einzigartig klassisch in seinen architektonischen Proportionen und wird von vielen Architekten und Kritikern bewundert. Der Tempel bildet auch einen der wichtigen Aussichtspunkte, von dem aus man eine gute und malerische Sicht auf Hampis Monumente haben kann.		Der [[Shivalinga]] ist eine weitere Instanz religiöser Verbreitung und liegt neben dem Narasimha und ist auch von riesiger Größe. Er ist 3 Meter hoch und steht dauerhaft in Wasser, das aus einem altertümlichen Kanal kommt. Am Hang des Hemakuta-Berges, nahe dem Sasivekalu-[[Ganesha]] ist ein weiterer Monolith, in der gleichen Art gehauen, der Kadalekalu [[Ganesha]]. Der riesige sitzende [[Gott]], rund geschlagen aus einem massiven Block, ist ungefähr 4,5 Meter hoch und ist untergebracht in einem großen [[Schrein]] mit einem feinen, offenen, von Säulen getragenen [[Mandapa]] davor. Die hohen, schlanken und anmutigen Säulen sind vom verzierten, würfelförmigen Vijayanagara-Typ mit festen, frühen Balkenträgern. Der Mandapa ist einzigartig klassisch in seinen architektonischen Proportionen und wird von vielen Architekten und Kritikern bewundert. Der Tempel bildet auch einen der wichtigen Aussichtspunkte, von dem aus man eine gute und malerische Sicht auf Hampis Monumente haben kann.

	Am Hang des Hemakuta-Berges über dem [[Krishna]]-Tempel gibt es zwei riesige Steinbilder von Ganesha. Das erste ist der [[Sasivekalu]] Ganesha, ca. 2,4 Meter hoch und ironischerweise "Sasivekalu" bzw. "Senfsamen" genannt. Der [[Gott]] sitzt in einem großen, offenen Mandapa mit einfachen, rauen, quadratischen Säulen. Die rechte [[Hand]] hält den "[[Ankusa]]" und den gebrochenen Stoßzahn, während die obere linke eine geschleifte "[[Pasa]]" bzw. Schlinge hält. Die linke untere Hand und der Stamm sind kaputt. Der Bauch ist von einer [[Schlange]] umbunden. Dieser Ganesha wurde aus einem Block in sitzender Haltung gestaltet.		Am Hang des Hemakuta-Berges über dem [[Krishna]]-Tempel gibt es zwei riesige Steinbilder von Ganesha. Das erste ist der "Sasivekalu Ganesha", ca. 2,4 Meter hoch und ironischerweise "Sasivekalu" bzw. "Senfsamen" genannt. Der [[Gott]] sitzt in einem großen, offenen Mandapa mit einfachen, rauen, quadratischen Säulen. Die rechte [[Hand]] hält den "[[Ankusa]]" und den gebrochenen Stoßzahn, während die obere linke eine geschleifte "[[Pasa]]" bzw. Schlinge hält. Die linke untere Hand und der Stamm sind kaputt. Der Bauch ist von einer [[Schlange]] umbunden. Dieser Ganesha wurde aus einem Block in sitzender Haltung gestaltet.

	Neben diesen Tempeln und der bildhauerischen [[Stärke]] gibt es weitere Orte von Interesse in Hampi, nämlich das Archäologische Museum in Kamalapura, der [[Ganigitti]]-Tempel, das Gewölbte Portal, das einen Vorrat antiker Tradition trägt, ein Gebilde namens "Königswaage" ("King’s Balance"), die einer der attraktiveren Punkte Hampis ist, [[~~Bhimas~~]] Portal, das eines der Portale ist und Aufmerksamkeit anzieht durch den ausgeprägten Stil an Schnitzereien und Aufbauten.		Neben diesen Tempeln und der bildhauerischen [[Stärke]] gibt es weitere Orte von Interesse in Hampi, nämlich das Archäologische Museum in Kamalapura, der Ganigitti-Tempel, das Gewölbte Portal, das einen Vorrat antiker Tradition trägt, ein Gebilde namens "Königswaage" ("King’s Balance"), die einer der attraktiveren Punkte Hampis ist, [[Bhima]]s Portal, das eines der Portale ist und Aufmerksamkeit anzieht durch den ausgeprägten Stil an Schnitzereien und Aufbauten.

	Hampi, wo die Steine die Vergangenheit sprechen, ist die Heimat religiöser Freudigkeit und die architektonische und bildhauerische Brillanz sind die Schätze des Gebietes, wo Leute die Geschichte verschiedener Dynastien und das soziokulturelle Szenario dieser Zeit entdecken.		Hampi, wo die Steine die Vergangenheit sprechen, ist die Heimat religiöser Freudigkeit und die architektonische und bildhauerische Brillanz sind die Schätze des Gebietes, wo Leute die Geschichte verschiedener Dynastien und das soziokulturelle Szenario dieser Zeit entdecken.

Sanskrit: /* Kunstfertigkeiten */

2015-03-10T08:39:05Z

Kunstfertigkeiten

← Nächstältere Version		Version vom 10. März 2015, 10:39 Uhr
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	[[Datei:Virupaksha Tempel Hampi.JPG\|thumb\| Virupaksha Tempel in Hampi [http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en Copyright]]]		[[Datei:Virupaksha Tempel Hampi.JPG\|thumb\| Virupaksha Tempel in Hampi [http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en Copyright]]]

	Das Narasimha-Idol (Götterbild), ein weiteres Beispiel großer Kunstfertigkeit, ist ein Tempel in sich. Das gigantische 8-9 Meter hohe Narasimha-Bildnis liegt im Süden der Hemakuta-Gruppe von Tempeln, die den Virupaksha-Tempel mit beinhalten. Das Narasimha ist eine sitzende, vierarmige Figur unter dem Baldachin einer siebenköpfigen Schlange (Shesha). Obwohl in einem beschädigten Zustand, gibt das Idol den gutmütigen Aspekt des Gottes wieder, weil neben der rechten Hand die Göttin [[Lakshmi]] die Wächter [[Narasimha]]s umgibt,		Das Narasimha-Idol (Götterbild), ein weiteres Beispiel großer Kunstfertigkeit, ist ein Tempel in sich. Das gigantische 8-9 Meter hohe Narasimha-Bildnis liegt im Süden der Hemakuta-Gruppe von Tempeln, die den Virupaksha-Tempel mit beinhalten. Das Narasimha ist eine sitzende, vierarmige Figur unter dem Baldachin einer siebenköpfigen Schlange ([[Shesha]]). Obwohl in einem beschädigten Zustand, gibt das Idol den gutmütigen Aspekt des Gottes wieder, weil neben der rechten Hand die Göttin [[Lakshmi]] die Wächter [[Narasimha]]s umgibt, was darauf hinweist, dass sie ursprünglich auf seinem Schoß saß. Der Monolith ist verunstaltet und wurde teilweise zerstört bei einer Invasion der Golconda-Herrscher, aber seine Pracht ist unbestritten.
	was darauf hinweist, dass ~~dir Göttin Lakshmi~~ ursprünglich auf seinem Schoß saß. Der Monolith ist verunstaltet und wurde teilweise zerstört bei einer Invasion der Golconda-Herrscher, aber seine Pracht ist unbestritten.

	Dieses Abbild von Lakshmi-Narasimha, allgemein als Ugra Narasimha bezeichnet, was soviel wie furchterregendes Antlitz bedeutet, wurde vor Ort aus dem Stein gehauen. Laut einer Inschrift, die man dort gefunden hat, wurde es 1528 während der Herrschaft Krishnadevarayas ~~verrichtet~~. Ursprünglich trug das Idol auf seinem Schoß ein kleineres Bildnis von Lakshmi. Dieses gigantisches Bildnis, 6,7 Meter hoch, war verstümmelt und die Figur von Lakshmi wurde 1565 komplett beschädigt und zerstört. Narasimha mit deutlichen Gesichtszügen, gut entworfener Mähne, großen prallen Augen und einer breiten Brust behält seinen Charme immer noch bei. Er sitzt auf den Windungen der Schlange [[Adishesha]], die sich hinter ihm mit sieben Köpfen erhebt und als Baldachin fungiert. Das ganze Bildnis sitzt innerhalb eines Makara Torana bzw. Bogens, mit einer [[Löwe]]nmaske über den Köpfen von Adisesha.		Dieses Abbild von Lakshmi-Narasimha, allgemein als "Ugra Narasimha" bezeichnet, was soviel wie "furchterregendes Antlitz" bedeutet, wurde vor Ort aus dem Stein gehauen. Laut einer Inschrift, die man dort gefunden hat, wurde es 1528 während der Herrschaft Krishnadevarayas errichtet. Ursprünglich trug das Idol auf seinem Schoß ein kleineres Bildnis von Lakshmi. Dieses gigantisches Bildnis, 6,7 Meter hoch, war verstümmelt und die Figur von Lakshmi wurde 1565 komplett beschädigt und zerstört. Narasimha mit deutlichen Gesichtszügen, gut entworfener Mähne, großen prallen [[Augen]] und einer breiten Brust behält seinen Charme immer noch bei. Er sitzt auf den Windungen der Schlange [[Adishesha]], die sich hinter ihm mit sieben Köpfen erhebt und als Baldachin fungiert. Das ganze Bildnis sitzt innerhalb eines Makara Torana bzw. Bogens, mit einer [[Löwe]]nmaske über den Köpfen von Adisesha.

	Die Lakshmi-Statue kann nun im Museum in Kamalapura besichtigt werden. Die ganze Statue von Narasimha und Lakshmi wurde in einen einzigen Felsblock mit filigraner, künstlerischer Arbeit gehauen. Während andere Königreiche weiter im Süden Schiefer, einen weichen Stein, als Träger für ihre Bauten nutzten, entschieden sich die Herrscher der Sangama-Dynastie für Granit als Baumaterial für ihre [[Tempel]]. Den harten Granit gab es zu Hauf in der Gegend und er war kostengünstig. Der harte Granit war nicht für die feinfühlige Filigranarbeit geeignet, die man aus Schiefer machen kann. Was die Künstler an der Feinheit der Arbeit opfern mussten, wurde durch die gewaltige Größe der Skulpturen ausgeglichen. Die Statue von Ugra Narasimha ist ein perfektes Beispiel für das, was sie an Größe erreichten, was sie konnten, nicht jedoch in Feinheit.		Die Lakshmi-Statue kann nun im Museum in Kamalapura besichtigt werden. Die ganze Statue von Narasimha und Lakshmi wurde in einen einzigen Felsblock mit filigraner, künstlerischer [[Arbeit]] gehauen. Während andere Königreiche weiter im Süden Schiefer, einen weichen Stein, als Träger für ihre Bauten nutzten, entschieden sich die Herrscher der Sangama-Dynastie für Granit als Baumaterial für ihre [[Tempel]]. Den harten Granit gab es zu Hauf in der Gegend, und er war kostengünstig. Der harte Granit war nicht für die feinfühlige Filigranarbeit geeignet, die man aus Schiefer machen kann. Was die Künstler an der Feinheit der Arbeit opfern mussten, wurde durch die gewaltige Größe der Skulpturen ausgeglichen. Die Statue von Ugra Narasimha ist ein perfektes Beispiel für das, was sie an Größe erreichten, was sie konnten, nicht jedoch in Bezug auf Feinheit.

	{{#ev:youtube\|m4FQzm8a5X4}}		{{#ev:youtube\|m4FQzm8a5X4}}

	Der [[Shivalinga]] ist eine weitere Instanz religiöser Verbreitung und liegt neben dem Narasimha und ist auch von riesiger Größe. Er ist 3 Meter hoch und steht dauerhaft in Wasser, das aus einem altertümlichen Kanal kommt. Am Hang des Hemakuta-Berges, nahe dem Sasivekalu-Ganesha ist ein weiterer Monolith, in der gleichen Art gehauen, der Kadalekalu ~~(Kichererbsen-Samen) Lord~~ [[Ganesha]]. Der riesige sitzende [[Gott]], rund geschlagen aus einem massiven Block, ist ~~ca.~~ 4,5 Meter hoch und ist untergebracht in einem großen Schrein mit einem feinen, offenen, von Säulen getragenen [[Mandapa]] davor. Die hohen, schlanken und anmutigen Säulen sind vom verzierten, würfelförmigen Vijayanagara-Typ mit festen, frühen Balkenträgern. Der Mandapa ist einzigartig klassisch in seinen architektonischen Proportionen und wird von vielen Architekten und Kritikern bewundert. Der Tempel bildet auch einen der wichtigen Aussichtspunkte, von dem aus man eine gute und malerische Sicht auf Hampis Monumente haben kann.		Der [[Shivalinga]] ist eine weitere Instanz religiöser Verbreitung und liegt neben dem Narasimha und ist auch von riesiger Größe. Er ist 3 Meter hoch und steht dauerhaft in Wasser, das aus einem altertümlichen Kanal kommt. Am Hang des Hemakuta-Berges, nahe dem Sasivekalu-[[Ganesha]] ist ein weiterer Monolith, in der gleichen Art gehauen, der Kadalekalu [[Ganesha]]. Der riesige sitzende [[Gott]], rund geschlagen aus einem massiven Block, ist ungefähr 4,5 Meter hoch und ist untergebracht in einem großen [[Schrein]] mit einem feinen, offenen, von Säulen getragenen [[Mandapa]] davor. Die hohen, schlanken und anmutigen Säulen sind vom verzierten, würfelförmigen Vijayanagara-Typ mit festen, frühen Balkenträgern. Der Mandapa ist einzigartig klassisch in seinen architektonischen Proportionen und wird von vielen Architekten und Kritikern bewundert. Der Tempel bildet auch einen der wichtigen Aussichtspunkte, von dem aus man eine gute und malerische Sicht auf Hampis Monumente haben kann.

	Am Hang des Hemakuta-Berges über dem Krishna-Tempel gibt es zwei riesige Steinbilder von ~~Lord~~ Ganesha. Das erste ist der [[Sasivekalu]] Ganesha, ca. 2,4 Meter hoch und ironischerweise Sasivekalu bzw. Senfsamen genannt. Der Gott sitzt in einem großen, offenen Mandapa mit einfachen, rauen, quadratischen Säulen. Die rechte Hand hält den ‚[[Ankusa]]‘ und den gebrochenen Stoßzahn, während die obere linke eine geschleifte ‚[[Pasa]]‘ bzw. Schlinge hält. Die linke untere Hand und der Stamm sind kaputt. Der Bauch ist von einer [[Schlange]] umbunden. Dieser Ganesha wurde aus einem Block in sitzender Haltung gestaltet. Neben diesen Tempeln und der bildhauerischen Stärke gibt es weitere Orte von Interesse in Hampi, nämlich das Archäologische Museum in Kamalapura, der [[Ganigitti]]-Tempel, das Gewölbte Portal, das einen Vorrat antiker Tradition trägt, ein Gebilde namens „Königswaage“ („King’s Balance“), die einer der attraktiveren Punkte Hampis ist, [[Bhimas]] Portal, das eines der Portale ist und Aufmerksamkeit anzieht durch den ausgeprägten Stil an Schnitzereien und Aufbauten.		Am Hang des Hemakuta-Berges über dem [[Krishna]]-Tempel gibt es zwei riesige Steinbilder von Ganesha. Das erste ist der [[Sasivekalu]] Ganesha, ca. 2,4 Meter hoch und ironischerweise "Sasivekalu" bzw. "Senfsamen" genannt. Der [[Gott]] sitzt in einem großen, offenen Mandapa mit einfachen, rauen, quadratischen Säulen. Die rechte [[Hand]] hält den "[[Ankusa]]" und den gebrochenen Stoßzahn, während die obere linke eine geschleifte "[[Pasa]]" bzw. Schlinge hält. Die linke untere Hand und der Stamm sind kaputt. Der Bauch ist von einer [[Schlange]] umbunden. Dieser Ganesha wurde aus einem Block in sitzender Haltung gestaltet.

	Hampi, wo die Steine die Vergangenheit sprechen, ist die Heimat religiöser Freudigkeit und die architektonische und bildhauerische Brillanz sind die Schätze des ~~Gebiets~~, wo Leute die Geschichte verschiedener Dynastien und das soziokulturelle Szenario dieser Zeit entdecken.		Neben diesen Tempeln und der bildhauerischen [[Stärke]] gibt es weitere Orte von Interesse in Hampi, nämlich das Archäologische Museum in Kamalapura, der [[Ganigitti]]-Tempel, das Gewölbte Portal, das einen Vorrat antiker Tradition trägt, ein Gebilde namens "Königswaage" ("King’s Balance"), die einer der attraktiveren Punkte Hampis ist, [[Bhimas]] Portal, das eines der Portale ist und Aufmerksamkeit anzieht durch den ausgeprägten Stil an Schnitzereien und Aufbauten.

			Hampi, wo die Steine die Vergangenheit sprechen, ist die Heimat religiöser Freudigkeit und die architektonische und bildhauerische Brillanz sind die Schätze des Gebietes, wo Leute die Geschichte verschiedener Dynastien und das soziokulturelle Szenario dieser Zeit entdecken.

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Sanskrit: /* Kunstfertigkeiten */

2015-03-10T08:03:36Z

Kunstfertigkeiten

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	==Kunstfertigkeiten==		==Kunstfertigkeiten==
	[[Datei:Virupaksha Tempel Hampi.JPG\|thumb\| Virupaksha Tempel Hampi. [http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en Copyright]]]		[[Datei:Virupaksha Tempel Hampi.JPG\|thumb\| Virupaksha Tempel in Hampi [http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en Copyright]]]

	Das Narasimha-Idol (Götterbild), ein weiteres Beispiel großer Kunstfertigkeit, ist ein Tempel in sich. Das gigantische 8-9 Meter hohe Narasimha-Bildnis liegt im Süden der Hemakuta-Gruppe von Tempeln, die den Virupaksha-Tempel mit beinhalten. Das Narasimha ist eine sitzende, vierarmige Figur unter dem Baldachin einer siebenköpfigen Schlange (Shesha). Obwohl in einem beschädigten Zustand, gibt das Idol den gutmütigen Aspekt des Gottes wieder, weil neben der rechten Hand die Göttin [[Lakshmi]] die Wächter [[Narasimha]]s umgibt,		Das Narasimha-Idol (Götterbild), ein weiteres Beispiel großer Kunstfertigkeit, ist ein Tempel in sich. Das gigantische 8-9 Meter hohe Narasimha-Bildnis liegt im Süden der Hemakuta-Gruppe von Tempeln, die den Virupaksha-Tempel mit beinhalten. Das Narasimha ist eine sitzende, vierarmige Figur unter dem Baldachin einer siebenköpfigen Schlange (Shesha). Obwohl in einem beschädigten Zustand, gibt das Idol den gutmütigen Aspekt des Gottes wieder, weil neben der rechten Hand die Göttin [[Lakshmi]] die Wächter [[Narasimha]]s umgibt,
	was darauf hinweist, dass dir Göttin Lakshmi ursprünglich auf seinem Schoß saß. Der Monolith ist verunstaltet und wurde teilweise zerstört bei einer Invasion der Golconda-Herrscher, aber seine Pracht ist unbestritten.		was darauf hinweist, dass dir Göttin Lakshmi ursprünglich auf seinem Schoß saß. Der Monolith ist verunstaltet und wurde teilweise zerstört bei einer Invasion der Golconda-Herrscher, aber seine Pracht ist unbestritten.

	Dieses Abbild von Lakshmi-Narasimha, allgemein als Ugra Narasimha bezeichnet, was soviel wie furchterregendes Antlitz bedeutet, wurde vor Ort aus dem Stein gehauen. Laut einer Inschrift, die man dort gefunden hat, wurde es 1528 während der Herrschaft Krishnadevarayas verrichtet. Ursprünglich trug das Idol auf seinem Schoß ein kleineres Bildnis von Lakshmi. Dieses gigantisches Bildnis, 6,7 Meter hoch, war verstümmelt und die Figur von Lakshmi wurde 1565 komplett beschädigt und zerstört. Narasimha mit deutlichen Gesichtszügen, gut entworfener Mähne, großen prallen Augen und einer breiten Brust behält seinen Charme immer noch bei. Er sitzt auf den Windungen der Schlange [[~~Adisesha~~]], die sich hinter ihm mit sieben Köpfen erhebt und als Baldachin fungiert. Das ganze Bildnis sitzt innerhalb eines Makara Torana bzw. Bogens, mit einer [[Löwe]]nmaske über den Köpfen von Adisesha.		Dieses Abbild von Lakshmi-Narasimha, allgemein als Ugra Narasimha bezeichnet, was soviel wie furchterregendes Antlitz bedeutet, wurde vor Ort aus dem Stein gehauen. Laut einer Inschrift, die man dort gefunden hat, wurde es 1528 während der Herrschaft Krishnadevarayas verrichtet. Ursprünglich trug das Idol auf seinem Schoß ein kleineres Bildnis von Lakshmi. Dieses gigantisches Bildnis, 6,7 Meter hoch, war verstümmelt und die Figur von Lakshmi wurde 1565 komplett beschädigt und zerstört. Narasimha mit deutlichen Gesichtszügen, gut entworfener Mähne, großen prallen Augen und einer breiten Brust behält seinen Charme immer noch bei. Er sitzt auf den Windungen der Schlange [[Adishesha]], die sich hinter ihm mit sieben Köpfen erhebt und als Baldachin fungiert. Das ganze Bildnis sitzt innerhalb eines Makara Torana bzw. Bogens, mit einer [[Löwe]]nmaske über den Köpfen von Adisesha.

	Die Lakshmi-Statue kann nun im Museum in Kamalapura besichtigt werden. Die ganze Statue von Narasimha und Lakshmi wurde in einen einzigen Felsblock mit filigraner, künstlerischer Arbeit gehauen. Während andere Königreiche weiter im Süden Schiefer, einen weichen Stein, als Träger für ihre Bauten nutzten, entschieden sich die Herrscher der Sangama-Dynastie für Granit als Baumaterial für ihre [[Tempel]]. Den harten Granit gab es zu Hauf in der Gegend und er war kostengünstig. Der harte Granit war nicht für die feinfühlige Filigranarbeit geeignet, die man aus Schiefer machen kann. Was die Künstler an der Feinheit der Arbeit opfern mussten, wurde durch die gewaltige Größe der Skulpturen ausgeglichen. Die Statue von Ugra Narasimha ist ein perfektes Beispiel für das, was sie an Größe erreichten, was sie konnten, nicht jedoch in Feinheit.		Die Lakshmi-Statue kann nun im Museum in Kamalapura besichtigt werden. Die ganze Statue von Narasimha und Lakshmi wurde in einen einzigen Felsblock mit filigraner, künstlerischer Arbeit gehauen. Während andere Königreiche weiter im Süden Schiefer, einen weichen Stein, als Träger für ihre Bauten nutzten, entschieden sich die Herrscher der Sangama-Dynastie für Granit als Baumaterial für ihre [[Tempel]]. Den harten Granit gab es zu Hauf in der Gegend und er war kostengünstig. Der harte Granit war nicht für die feinfühlige Filigranarbeit geeignet, die man aus Schiefer machen kann. Was die Künstler an der Feinheit der Arbeit opfern mussten, wurde durch die gewaltige Größe der Skulpturen ausgeglichen. Die Statue von Ugra Narasimha ist ein perfektes Beispiel für das, was sie an Größe erreichten, was sie konnten, nicht jedoch in Feinheit.

Sanskrit: /* Kunstfertigkeiten */

2015-03-10T08:02:00Z

Kunstfertigkeiten

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	Das Narasimha-Idol (Götterbild), ein weiteres Beispiel großer Kunstfertigkeit, ist ein Tempel in sich. Das gigantische 8-9 Meter hohe Narasimha-Bildnis liegt im Süden der Hemakuta-Gruppe von Tempeln, die den Virupaksha-Tempel mit beinhalten. Das Narasimha ist eine sitzende, vierarmige Figur unter dem Baldachin einer siebenköpfigen Schlange (Shesha). Obwohl in einem beschädigten Zustand, gibt das Idol den gutmütigen Aspekt des Gottes wieder, weil neben der rechten Hand die Göttin [[Lakshmi]] die Wächter [[Narasimha]]s umgibt,		Das Narasimha-Idol (Götterbild), ein weiteres Beispiel großer Kunstfertigkeit, ist ein Tempel in sich. Das gigantische 8-9 Meter hohe Narasimha-Bildnis liegt im Süden der Hemakuta-Gruppe von Tempeln, die den Virupaksha-Tempel mit beinhalten. Das Narasimha ist eine sitzende, vierarmige Figur unter dem Baldachin einer siebenköpfigen Schlange (Shesha). Obwohl in einem beschädigten Zustand, gibt das Idol den gutmütigen Aspekt des Gottes wieder, weil neben der rechten Hand die Göttin [[Lakshmi]] die Wächter [[Narasimha]]s umgibt,
	was darauf hinweist, dass dir Göttin Lakshmi ursprünglich auf seinem Schoß saß. Der Monolith ist verunstaltet und wurde teilweise zerstört bei einer Invasion der [[Golconda]]-Herrscher, aber seine Pracht ist unbestritten.		was darauf hinweist, dass dir Göttin Lakshmi ursprünglich auf seinem Schoß saß. Der Monolith ist verunstaltet und wurde teilweise zerstört bei einer Invasion der Golconda-Herrscher, aber seine Pracht ist unbestritten.

	Dieses Abbild von Lakshmi-Narasimha, allgemein als Ugra Narasimha bezeichnet, was soviel wie furchterregendes Antlitz bedeutet, wurde vor Ort aus dem Stein gehauen. Laut einer Inschrift, die man dort gefunden hat, wurde es 1528 während der Herrschaft [[Krishnadevarayas]] verrichtet. Ursprünglich trug das Idol auf seinem Schoß ein kleineres Bildnis von Lakshmi. Dieses gigantisches Bildnis, 6,7 Meter hoch, war verstümmelt und die Figur von Lakshmi wurde 1565 komplett beschädigt und zerstört. Narasimha mit deutlichen Gesichtszügen, gut entworfener Mähne, großen prallen Augen und einer breiten Brust behält seinen Charme immer noch bei. Er sitzt auf den Windungen der Schlange [[Adisesha]], die sich hinter ihm mit sieben Köpfen erhebt und als Baldachin fungiert. Das ganze Bildnis sitzt innerhalb eines Makara Torana bzw. Bogens, mit einer [[Löwe]]nmaske über den Köpfen von Adisesha.		Dieses Abbild von Lakshmi-Narasimha, allgemein als Ugra Narasimha bezeichnet, was soviel wie furchterregendes Antlitz bedeutet, wurde vor Ort aus dem Stein gehauen. Laut einer Inschrift, die man dort gefunden hat, wurde es 1528 während der Herrschaft Krishnadevarayas verrichtet. Ursprünglich trug das Idol auf seinem Schoß ein kleineres Bildnis von Lakshmi. Dieses gigantisches Bildnis, 6,7 Meter hoch, war verstümmelt und die Figur von Lakshmi wurde 1565 komplett beschädigt und zerstört. Narasimha mit deutlichen Gesichtszügen, gut entworfener Mähne, großen prallen Augen und einer breiten Brust behält seinen Charme immer noch bei. Er sitzt auf den Windungen der Schlange [[Adisesha]], die sich hinter ihm mit sieben Köpfen erhebt und als Baldachin fungiert. Das ganze Bildnis sitzt innerhalb eines Makara Torana bzw. Bogens, mit einer [[Löwe]]nmaske über den Köpfen von Adisesha.

	Die Lakshmi-Statue kann nun im Museum in Kamalapura besichtigt werden. Die ganze Statue von Narasimha und Lakshmi wurde in einen einzigen Felsblock mit filigraner, künstlerischer Arbeit gehauen. Während andere Königreiche weiter im Süden Schiefer, einen weichen Stein, als Träger für ihre Bauten nutzten, entschieden sich die Herrscher der Sangama-Dynastie für Granit als Baumaterial für ihre [[Tempel]]. Den harten Granit gab es zu Hauf in der Gegend und er war kostengünstig. Der harte Granit war nicht für die feinfühlige Filigranarbeit geeignet, die man aus Schiefer machen kann. Was die Künstler an der Feinheit der Arbeit opfern mussten, wurde durch die gewaltige Größe der Skulpturen ausgeglichen. Die Statue von Ugra Narasimha ist ein perfektes Beispiel für das, was sie an Größe erreichten, was sie konnten, nicht jedoch in Feinheit.		Die Lakshmi-Statue kann nun im Museum in Kamalapura besichtigt werden. Die ganze Statue von Narasimha und Lakshmi wurde in einen einzigen Felsblock mit filigraner, künstlerischer Arbeit gehauen. Während andere Königreiche weiter im Süden Schiefer, einen weichen Stein, als Träger für ihre Bauten nutzten, entschieden sich die Herrscher der Sangama-Dynastie für Granit als Baumaterial für ihre [[Tempel]]. Den harten Granit gab es zu Hauf in der Gegend und er war kostengünstig. Der harte Granit war nicht für die feinfühlige Filigranarbeit geeignet, die man aus Schiefer machen kann. Was die Künstler an der Feinheit der Arbeit opfern mussten, wurde durch die gewaltige Größe der Skulpturen ausgeglichen. Die Statue von Ugra Narasimha ist ein perfektes Beispiel für das, was sie an Größe erreichten, was sie konnten, nicht jedoch in Feinheit.

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