H.W.L. Poona - Versionsgeschichte

Guido T: /* Papajis Lehre */

2023-10-11T00:35:17Z

Papajis Lehre

← Nächstältere Version		Version vom 11. Oktober 2023, 02:35 Uhr
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	Auf die Frage nach seinem „spirituellen Wunsch“ antwortete Papaji: "Der Tag, an dem ich nicht mehr bin, wird nie kommen. Du kannst dich wie ein Spinnrad 35 Millionen Jahre drehen, du kannst kommen und gehen, und du wirst sehen, dass ich hier an diesem Platz sein werde, wo ich schon immer gewesen bin. Dies ist meine Wohnstätte. Ich werde niemals gehen … Ich habe absolut keinen Wunsch. Es macht keinen Unterschied, ob ich hier bin oder nicht hier bin. Ich werde niemandem irgendetwas auferlegen, und aus diesem Grund habe ich keinen persönlichen [[Wunsch]] und keine Begierde. Ich habe nichts, was getan werden muss. Ich brauche nicht die [[Hilfe]] anderer, für mich zu sprechen, um die Dinge auszusprechen, die ich mein [[Leben]] lang nicht aussprechen konnte.		Auf die Frage nach seinem „spirituellen Wunsch“ antwortete Papaji: "Der Tag, an dem ich nicht mehr bin, wird nie kommen. Du kannst dich wie ein Spinnrad 35 Millionen Jahre drehen, du kannst kommen und gehen, und du wirst sehen, dass ich hier an diesem Platz sein werde, wo ich schon immer gewesen bin. Dies ist meine Wohnstätte. Ich werde niemals gehen … Ich habe absolut keinen Wunsch. Es macht keinen Unterschied, ob ich hier bin oder nicht hier bin. Ich werde niemandem irgendetwas auferlegen, und aus diesem Grund habe ich keinen persönlichen [[Wunsch]] und keine Begierde. Ich habe nichts, was getan werden muss. Ich brauche nicht die [[Hilfe]] anderer, für mich zu sprechen, um die Dinge auszusprechen, die ich mein [[Leben]] lang nicht aussprechen konnte.

	Papaji widmete sein Leben ganz der [[Erkenntnis]] von Freiheit und Frieden. Er glaubte, dass die Antwort auf alle Fragen in der menschlichen [[Seele]] lag und dass wahre Erfüllung in der [[Verwirklichung]] des Göttlichen in jedem Einzelnen zu finden sei, denn dort ist Gott. Er ermunterte seine Anhänger dazu, Fragen zu Wahrheit, Frieden, Liebe und Gott an sich selbst zu stellen, denn er glaubte, dass die Geheimnisse der Welt in jedem einzelnen liegen. Er glaubte, dass das, was wir in der Außenwelt suchen, nur in uns selbst zu finden ist. Seine Lehren, die den Geist des Erwachens entfachen, werden nun von einigen seiner Anhänger wie [[Gangaji]], [[Neelam]], [[~~Isaac Shapirom~~ Hanuman]], [[Catherine Ingram]], Yudishtara und Arjuna weitergeführt.		Papaji widmete sein Leben ganz der [[Erkenntnis]] von Freiheit und Frieden. Er glaubte, dass die Antwort auf alle Fragen in der menschlichen [[Seele]] lag und dass wahre Erfüllung in der [[Verwirklichung]] des Göttlichen in jedem Einzelnen zu finden sei, denn dort ist Gott. Er ermunterte seine Anhänger dazu, Fragen zu Wahrheit, Frieden, Liebe und Gott an sich selbst zu stellen, denn er glaubte, dass die Geheimnisse der Welt in jedem einzelnen liegen. Er glaubte, dass das, was wir in der Außenwelt suchen, nur in uns selbst zu finden ist. Seine Lehren, die den Geist des Erwachens entfachen, werden nun von einigen seiner Anhänger wie Gangaji, Neelam, Isaac Shapirom [[Hanuman]], Catherine Ingram, Yudishtara und [[Arjuna]] weitergeführt.

	{{#ev:youtube\|CZNwGaGMMTk}}		{{#ev:youtube\|CZNwGaGMMTk}}

Guido T: /* H.W.L. Poona wird zu "Papaji" */

2023-10-11T00:34:24Z

H.W.L. Poona wird zu "Papaji"

← Nächstältere Version		Version vom 11. Oktober 2023, 02:34 Uhr
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	Die bei weitem größte Anzahl der Menschen, die ihn aufsuchten, waren jedoch Anhänger von [[Osho]]. Sie waren als [[Sannyasin]]s, als Mönche bekannt. Sie hatten von Poonaji gehört, nachdem ein deutscher Sannyasin zu Beginn des Jahres 1991 eine kurze Zeit bei ihm verbrachte und dann nach seiner Rückkehr in den Westen in einer der Osho-Veröffentlichungen von seiner eigenen [[Erleuchtung]] sprach. Was er verkündete, war nicht neu. Diese Botschaft ist in der uralten [[Advaita]] [[Philosophie]] zu finden, einer Untergliederung der [[Vedanta]] Philosophie, deren Wurzeln bis auf die [[Upanishaden]] zurückgehen.		Die bei weitem größte Anzahl der Menschen, die ihn aufsuchten, waren jedoch Anhänger von [[Osho]]. Sie waren als [[Sannyasin]]s, als Mönche bekannt. Sie hatten von Poonaji gehört, nachdem ein deutscher Sannyasin zu Beginn des Jahres 1991 eine kurze Zeit bei ihm verbrachte und dann nach seiner Rückkehr in den Westen in einer der Osho-Veröffentlichungen von seiner eigenen [[Erleuchtung]] sprach. Was er verkündete, war nicht neu. Diese Botschaft ist in der uralten [[Advaita]] [[Philosophie]] zu finden, einer Untergliederung der [[Vedanta]] Philosophie, deren Wurzeln bis auf die [[Upanishaden]] zurückgehen.

	Nach dieser Philosophie ist das [[Bewusstsein]] [[Atman]] (das höchste Selbst). Advaita Vedanta gilt als ein Ausdruck der immergültigen Philosophie, des Verständnisses der absoluten [[Einheit]], welche sich in der Vielfalt manifestiert, der Zeit- und Raumlosigkeit, die dennoch alle Zeit und allen Raum miteinschließt. Die Vertreter der Advaita Philosophie – von [[Shankara]] über [[Ramakrishna]], [[Vivekananda]], [[Ramana Maharshi]] und [[Jean Klein]] – betonen, dass diese absolute Einheit als unsere wahre Natur erfahren und nicht einfach nur geglaubt werden soll.		Nach dieser Philosophie ist das [[Bewusstsein]] [[Atman]] (das höchste Selbst). Advaita Vedanta gilt als ein Ausdruck der immergültigen Philosophie, des Verständnisses der absoluten [[Einheit]], welche sich in der Vielfalt manifestiert, der Zeit- und Raumlosigkeit, die dennoch alle Zeit und allen Raum miteinschließt. Die Vertreter der Advaita Philosophie – von [[Shankara]] über [[Ramakrishna]], [[Vivekananda]], [[Ramana Maharshi]] und Jean Klein – betonen, dass diese absolute Einheit als unsere wahre Natur erfahren und nicht einfach nur geglaubt werden soll.

	Einen besonderen Eindruck auf Papaji machten die jungen Hippies der späten 1960er Jahre, die die heiligen Stätten Indiens für sich eroberten und die aufrichtig auf der Suche nach Freiheit zu sein schienen. Einige dieser Suchenden luden ihn ein, an verschiedenen Orten dieser Welt zu lehren. Sein Weg führte ihn so nach Südamerika, Europa, Australien und in die Vereinigten Staaten, doch nirgendwo ließ er zu, dass man einen Ashram oder ein Zentrum für ihn errichtete, noch nahm er jemals Geld für seine Lehrtätigkeiten an. Es war ihm lieber, wenn sich die Menschen nicht um ihn scharten.		Einen besonderen Eindruck auf Papaji machten die jungen Hippies der späten 1960er Jahre, die die heiligen Stätten Indiens für sich eroberten und die aufrichtig auf der Suche nach Freiheit zu sein schienen. Einige dieser Suchenden luden ihn ein, an verschiedenen Orten dieser Welt zu lehren. Sein [[Weg]] führte ihn so nach Südamerika, [[Europa]], Australien und in die Vereinigten Staaten, doch nirgendwo ließ er zu, dass man einen [[Ashram]] oder ein Zentrum für ihn errichtete, noch nahm er jemals Geld für seine Lehrtätigkeiten an. Es war ihm lieber, wenn sich die Menschen nicht um ihn scharten.

	Manchmal verschwand er für längere Zeit und hinterließ als einzigen Anhaltspunkt eine Postadresse in Lucknow. Er hieß jeden, der zu ihm kam, herzlich willkommen und verabschiedete ihn auch genauso warmherzig, wenn er wieder ging. Fünf Tage die Woche kam er zu dem Haus einiger seiner Schüler, das einen größeren Vorraum für [[Satsang]]s hatte. Er begann die morgendliche Zusammenkunft mit einem halbstündigen [[Schweigen]], dem schließlich ein „Om Shanti, [[Shanti]] – lasst Frieden und Liebe im ganzen [[Universum]] sein“ folgte. Während der nächsten Stunden beantwortete er Fragen, die er entwederhttps://wiki.yoga-vidya.de/skins/common/images/button_link.png von den Anwesenden gestellt bekam oder aus einem neben ihm liegenden Stapel Briefe entnahm.		Manchmal verschwand er für längere Zeit und hinterließ als einzigen Anhaltspunkt eine Postadresse in Lucknow. Er hieß jeden, der zu ihm kam, herzlich willkommen und verabschiedete ihn auch genauso warmherzig, wenn er wieder ging. Fünf Tage die Woche kam er zu dem Haus einiger seiner Schüler, das einen größeren Vorraum für [[Satsang]]s hatte. Er begann die morgendliche Zusammenkunft mit einem halbstündigen [[Schweigen]], dem schließlich ein „Om Shanti, [[Shanti]] – lasst Frieden und Liebe im ganzen [[Universum]] sein“ folgte. Während der nächsten Stunden beantwortete er Fragen, die er entwederhttps://wiki.yoga-vidya.de/skins/common/images/button_link.png von den Anwesenden gestellt bekam oder aus einem neben ihm liegenden Stapel Briefe entnahm.

Guido T: /* H.W.L. Poona wird zu "Papaji" */

2023-10-11T00:33:17Z

H.W.L. Poona wird zu "Papaji"

← Nächstältere Version		Version vom 11. Oktober 2023, 02:33 Uhr
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	"Wie kann man [[Freude]] an einer Sache empfinden, wenn man [https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst] in sich trägt? Nur die Vereinigung mit deiner eigenen [[Freiheit]], mit deinem eigenen [[Selbst]] ist eine [[Verbindung]], die niemals gelöst wird. Nur wenige Menschen werden eine solche Verbindung eingehen. Und diese Verbindung kann nur stattfinden, nachdem man die [[Welt]] der Objekte zu Asche verbrannt ist. Dann wird [[Nataraj]] auf den Trümmern der zerstörten Welt tanzen. Dann ist [[Samsara]] (die weltliche [[Illusion]]) vorbei. Dann ist alles vergangen und das Selbst verwirklicht."		"Wie kann man [[Freude]] an einer Sache empfinden, wenn man [https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst] in sich trägt? Nur die Vereinigung mit deiner eigenen [[Freiheit]], mit deinem eigenen [[Selbst]] ist eine [[Verbindung]], die niemals gelöst wird. Nur wenige Menschen werden eine solche Verbindung eingehen. Und diese Verbindung kann nur stattfinden, nachdem man die [[Welt]] der Objekte zu Asche verbrannt ist. Dann wird [[Nataraj]] auf den Trümmern der zerstörten Welt tanzen. Dann ist [[Samsara]] (die weltliche [[Illusion]]) vorbei. Dann ist alles vergangen und das Selbst verwirklicht."

	Die Menschen, die zu ihm kamen, waren Suchende aus allen Traditionen, einschließlich Ram Dass und andere Anhänger von Neem Karoli Baba sowie buddhistische [[Vipassana]]-[[Lehrer]] wie [[Josef Goldstein]], [[Sharon Salzberg]], [[Christopher Titmuss]] und [[James Baraz]]. Darüber hinaus kam ein steter Strom von Vipassana-[[Schüler]] zu ihm. Viele von ihnen zog es nach [[Indien]], weil sie sich davon versprachen, sich im ewigen, übergangslosen [[Jetzt]] niederlassen zu können. Dazu kamen noch eine Reihe von „Gesandten“ aus Poonaji – Menschen aus dem Westen, die ihn bereits zuvor aufgesucht hatten und die jetzt selbst Lehrer waren – die zu dem plötzlichen Anstieg bei Reisen nach Lucknow beitrugen.		Die Menschen, die zu ihm kamen, waren Suchende aus allen Traditionen, einschließlich Ram Dass und andere Anhänger von Neem Karoli Baba sowie buddhistische [[Vipassana]]-[[Lehrer]] wie Josef Goldstein, Sharon Salzberg, Christopher Titmuss und James Baraz. Darüber hinaus kam ein steter Strom von Vipassana-[[Schüler]] zu ihm. Viele von ihnen zog es nach [[Indien]], weil sie sich davon versprachen, sich im ewigen, übergangslosen [[Jetzt]] niederlassen zu können. Dazu kamen noch eine Reihe von „Gesandten“ aus Poonaji – Menschen aus dem Westen, die ihn bereits zuvor aufgesucht hatten und die jetzt selbst Lehrer waren – die zu dem plötzlichen Anstieg bei Reisen nach Lucknow beitrugen.

	{{#ev:youtube\|TfCPPzztKYM}}		{{#ev:youtube\|TfCPPzztKYM}}

Guido T: /* H.W.L. Poona wird zu "Papaji" */

2023-10-11T00:32:26Z

H.W.L. Poona wird zu "Papaji"

← Nächstältere Version		Version vom 11. Oktober 2023, 02:32 Uhr
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	In Lucknow arbeitete Hari bei einer Versicherung. Im Jahre 1951 wechselte er ins technische Fach zu einer amerikanischen Bergbaufirma, was ihn in die tiefen Wälder von Karnataka, Tamil Nadu und andere Staaten im Süden Indiens führte. Dort lebte er in einer einfachen Hütte im Wald. Da er die [[Natur]] schon immer geliebt hatte, war diese [[Zeit]] besonders zufriedenstellend für ihn. Mit 56 Jahren schied er 1960 aus diesem Job aus. Zu dieser Zeit waren seine Kinder bereits erwachsen, und so widmete er sich von nun an nur noch seinem spirituellen Streben.		In Lucknow arbeitete Hari bei einer Versicherung. Im Jahre 1951 wechselte er ins technische Fach zu einer amerikanischen Bergbaufirma, was ihn in die tiefen Wälder von Karnataka, Tamil Nadu und andere Staaten im Süden Indiens führte. Dort lebte er in einer einfachen Hütte im Wald. Da er die [[Natur]] schon immer geliebt hatte, war diese [[Zeit]] besonders zufriedenstellend für ihn. Mit 56 Jahren schied er 1960 aus diesem Job aus. Zu dieser Zeit waren seine Kinder bereits erwachsen, und so widmete er sich von nun an nur noch seinem spirituellen Streben.

	Er begab sich erneut auf Wanderschaft, dieses Mal jedoch nicht mehr als Suchender, sondern als einer, der gefunden hat, wonach er gesucht hatte. Gelegentlich sah man ihn am Ufer des [[Ganges]], wo er Essen für jeden zubereitete, der gerade vorbei kam. Oder man traf ihn in einem [[Ashram]] in [[Rishikesh]] oder bei einem der bunten religiösen Feste, Melas genannt, die in regelmäßigem Abständen stattfanden. Sein ganzes [[Leben]] lang erfreute er sich an der [[Gesellschaft]] mit Weisen und verbrachte oft [[Zeit]] mit großen spirituellen Führern Indiens wie [[Mahatma Gandhi]], [[Nisargadatta Maharj]] und [[~~Jiddhu~~ Krishnamurti]]. Ramana Maharshi jedoch betrachtete er immer als seinen [[Meister]]. Die Menschen verehrten ihn wie einen Vater und nannten ihn liebevoll ~~„[[Papaji]]“~~.		Er begab sich erneut auf Wanderschaft, dieses Mal jedoch nicht mehr als Suchender, sondern als einer, der gefunden hat, wonach er gesucht hatte. Gelegentlich sah man ihn am Ufer des [[Ganges]], wo er Essen für jeden zubereitete, der gerade vorbei kam. Oder man traf ihn in einem [[Ashram]] in [[Rishikesh]] oder bei einem der bunten religiösen Feste, Melas genannt, die in regelmäßigem Abständen stattfanden. Sein ganzes [[Leben]] lang erfreute er sich an der [[Gesellschaft]] mit Weisen und verbrachte oft [[Zeit]] mit großen spirituellen Führern Indiens wie [[Mahatma Gandhi]], Nisargadatta Maharj und Jiddhu [[Krishnamurti]]. Ramana Maharshi jedoch betrachtete er immer als seinen [[Meister]]. Die Menschen verehrten ihn wie einen Vater und nannten ihn liebevoll „Papaji“.

	Papaji wurde so etwas wie ein umherziehender Mönch. Sein Ruhm als spiritueller Führer verbreitete sich rasch und viele suchten bei ihm Rat und Führung. Bald begann er Pilgerreisen zu den heiligen Städten von Haridwar und Rishikesh zu machen. Und die Zahl seiner Anhänger wuchs langsam an. Auf die Frage, ob [[Gott]] [[Liebe]] sei, antwortete er:		Papaji wurde so etwas wie ein umherziehender Mönch. Sein Ruhm als spiritueller Führer verbreitete sich rasch und viele suchten bei ihm Rat und Führung. Bald begann er Pilgerreisen zu den heiligen Städten von Haridwar und Rishikesh zu machen. Und die Zahl seiner Anhänger wuchs langsam an. Auf die Frage, ob [[Gott]] [[Liebe]] sei, antwortete er:

Guido T: /* Die jungen Jahre */

2023-10-11T00:31:42Z

Die jungen Jahre

← Nächstältere Version		Version vom 11. Oktober 2023, 02:31 Uhr
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	Im Alter von 20 Jahren heiratete er ein Mädchen aus einer Brahmanenfamilie. Obwohl er nicht an einem Familienleben interessiert war, bekam das Paar zwei Kinder, einen Jungen namens Surendra und ein Mädchen namens Surendri. Um seine Familie zu ernähren und den [[Verpflichtung]]en gegenüber seinen [[Eltern]] nachzukommen, nahm er verschiedene Tätigkeiten an und schloss sich zu Beginn der 1940er Jahre schließlich der britisch-indischen Armee an, doch sein spirituelles Empfinden ließ ihn nicht los.		Im Alter von 20 Jahren heiratete er ein Mädchen aus einer Brahmanenfamilie. Obwohl er nicht an einem Familienleben interessiert war, bekam das Paar zwei Kinder, einen Jungen namens Surendra und ein Mädchen namens Surendri. Um seine Familie zu ernähren und den [[Verpflichtung]]en gegenüber seinen [[Eltern]] nachzukommen, nahm er verschiedene Tätigkeiten an und schloss sich zu Beginn der 1940er Jahre schließlich der britisch-indischen Armee an, doch sein spirituelles Empfinden ließ ihn nicht los.

	Während eines Urlaubs im Hause seiner Eltern in Lahore 1943 traf er einen Sadhu. Er lud den Sadhu zu sich ein und fragte ihn, ob es nicht irgendwo in [[Indien]] einen spirituellen [[Lehrer]] gäbe, der ihn dazu bringen könnte, [[Gott]] zu sehen. Der Sadhu verwies ihn nach [[Thiruvannamali]], eine kleine Stadt in Süd-Indien, jetzt Tamil Nadu. Genau in dieser [[Zeit]] wurde er nach Madras (jetzt Chennai) versetzt, wohin ihn seine Frau und Kinder begleiteten. Nach seiner Ankunft in Madras machte er sich auf den [[Weg]] nach Thiruvannamali und erreichte den Ashram von Ramana Maharshi, der beim Berg Arunachala lag.		Während eines Urlaubs im Hause seiner Eltern in Lahore 1943 traf er einen Sadhu. Er lud den Sadhu zu sich ein und fragte ihn, ob es nicht irgendwo in [[Indien]] einen spirituellen [[Lehrer]] gäbe, der ihn dazu bringen könnte, [[Gott]] zu sehen. Der Sadhu verwies ihn nach Thiruvannamali, eine kleine Stadt in Süd-Indien, jetzt [[Tamil Nadu]]. Genau in dieser [[Zeit]] wurde er nach Madras (jetzt Chennai) versetzt, wohin ihn seine Frau und Kinder begleiteten. Nach seiner Ankunft in Madras machte er sich auf den [[Weg]] nach Thiruvannamali und erreichte den Ashram von Ramana Maharshi, der beim Berg Arunachala lag.

	Wenn sich andere Kinder beim Spielen als Diebe, Polizisten oder Gestalten dieser Art verkleideten, so schlüpfte Hari meist in das Gewand eines buddhistischen [[Mönch]]s. Haris [[Liebe]] für das religiöse [[Leben]] war so stark, dass er bisweilen als [[Sadhu]] (Bettelmönch) verkleidet durch die Stadt wanderte. Beim Anblick des Bildes eines heiteren asketischen [[Buddha]]s im Geschichtsbuch in der Schule verfiel er in einen tranceartigen Zustand der Verzückung und begann zu fasten, um seinem ausgemergelten Helden nachzueifern. Inspiriert durch seine Mutter, begann er später [[Mantra]]s zu rezitieren und sang Tag und Nacht den [[Name]]n [[Krishna]]s. Diese Praxis führte er fort, bis er [[Ramana Maharshi]] traf.		Wenn sich andere Kinder beim Spielen als Diebe, Polizisten oder Gestalten dieser Art verkleideten, so schlüpfte Hari meist in das Gewand eines buddhistischen [[Mönch]]s. Haris [[Liebe]] für das religiöse [[Leben]] war so stark, dass er bisweilen als [[Sadhu]] (Bettelmönch) verkleidet durch die Stadt wanderte. Beim Anblick des Bildes eines heiteren asketischen [[Buddha]]s im Geschichtsbuch in der Schule verfiel er in einen tranceartigen Zustand der Verzückung und begann zu fasten, um seinem ausgemergelten Helden nachzueifern. Inspiriert durch seine Mutter, begann er später [[Mantra]]s zu rezitieren und sang Tag und Nacht den [[Name]]n [[Krishna]]s. Diese Praxis führte er fort, bis er [[Ramana Maharshi]] traf.

Guido T am 11. Oktober 2023 um 00:30 Uhr

2023-10-11T00:30:12Z

← Nächstältere Version		Version vom 11. Oktober 2023, 02:30 Uhr
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	*[http://www.amazon.de/Papaji-mit-deutschen-Untertiteln-inneren/dp/B005OPQLYK/ref=sr_1_8?ie=UTF8&qid=1391177013&sr=8-8&keywords=Papaji Papaji mit deutschen Untertiteln: "Das Sehen der inneren Flamme"]		*[http://www.amazon.de/Papaji-mit-deutschen-Untertiteln-inneren/dp/B005OPQLYK/ref=sr_1_8?ie=UTF8&qid=1391177013&sr=8-8&keywords=Papaji Papaji mit deutschen Untertiteln: "Das Sehen der inneren Flamme"]

	==Weblinks==		=Weblinks=
	* [http://www.yoga-vidya.de/de/yogi/sivananda.html Swami Sivananda]		* [http://www.yoga-vidya.de/de/yogi/sivananda.html Swami Sivananda]
	* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-anfaenger/yoga-wissen/yoga-tradition/swami-vishnu-devananda/ Swami Vishnu-devananda]		* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-anfaenger/yoga-wissen/yoga-tradition/swami-vishnu-devananda/ Swami Vishnu-devananda]
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	* [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Amma.html Sathya Sai Baba]		* [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Amma.html Sathya Sai Baba]

	==Seminare==		=Seminare=
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-meister/ Indische Meister]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-meister/ Indische Meister]===
	<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-meister/rssfeed.xml</rss>		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-meister/rssfeed.xml</rss>

Guido T am 11. Oktober 2023 um 00:29 Uhr

2023-10-11T00:29:33Z

← Nächstältere Version		Version vom 11. Oktober 2023, 02:29 Uhr
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	H.W.L. Poona oder Hari Wansh Lal Poona (1910 - 1997)		H.W.L. Poona oder Hari Wansh Lal Poona (1910 - 1997) war ein indischer Guru und Heiliger.

	Er wurde am 13. Oktober 1910 in einer Stadt namens Gujranwala im ungeteilten Punjab, heute Pakistan, geboren. Als [https://www.yoga-vidya.de/kinderyoga/ Kind] einer [[Brahmane]]n[[familie]] gehörte er der Oberschicht an. [[Swami]] Rama Tirtha, ein ~~in [[Indien]] als~~ Heiliger verehrter Gelehrter, war ein Onkel mütterlicherseits. Sein [[Vater]] war Zugüberwacher. Als [[Kind]] war er stets darauf erpicht, seinen Vater zu begleiten, wenn dieser sich mit den [[Priester]]n traf, die zu Besuch waren. Spirituell beeinflusst wurde Hari jedoch von seiner Mutter. Sie war eine glühende Verehrerin des [[Gott]]es [[Krishna]].

	[[Datei:33410 459840282645 530412645 6256990 4551840 n1.jpg\|thumb\|H.W.L. Poona]]		[[Datei:33410 459840282645 530412645 6256990 4551840 n1.jpg\|thumb\|H.W.L. Poona]]
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	=Biographie von H.W.L. Poona=		=Biographie von H.W.L. Poona=

	Artikel aus dem Buch "Indian Spiritual Gurus. Twentieth Century" von M.L. Ahuja.		Nach dem Artikel aus dem Buch "Indian Spiritual Gurus. Twentieth Century" von M.L. Ahuja.

	===Die jungen Jahre===		===Die jungen Jahre===

			Er wurde am 13. Oktober 1910 in einer Stadt namens Gujranwala im ungeteilten Punjab, heute Pakistan, geboren. Als [https://www.yoga-vidya.de/kinderyoga/ Kind] einer [[Brahmane]]n[[familie]] gehörte er der Oberschicht an. [[Swami]] Rama Tirtha, ein in [[Indien]] als Heiliger verehrter Gelehrter, war ein Onkel mütterlicherseits. Sein [[Vater]] war Zugüberwacher. Als [[Kind]] war er stets darauf erpicht, seinen Vater zu begleiten, wenn dieser sich mit den [[Priester]]n traf, die zu Besuch waren. Spirituell beeinflusst wurde Hari jedoch von seiner Mutter. Sie war eine glühende Verehrerin des [[Gott]]es [[Krishna]].

	An einem schönen Sommernachmittag, er war gerade mal acht Jahre alt, zogen sich seine [[Sinne]] spontan zurück. Der Zustand von [[Samadhi]] dauerte mehrere Tage an, während derer die Familie inbrünstig versuchte, ihn wieder ins Leben zurückzuholen. Nach ein paar Tagen kam er endlich wieder zu [[Bewusstsein]]. Später erzählte er, dass er während dieses Samadhis in einem [[Zustand]] tiefen [[Frieden]]s war. Von diesem Zeitpunkt an verbrachte er täglich einige Stunden damit zu meditieren und mit seiner Mutter [[Bhajan]]s (fromme Lieder) zum Lobe von Krishna zu singen.		An einem schönen Sommernachmittag, er war gerade mal acht Jahre alt, zogen sich seine [[Sinne]] spontan zurück. Der Zustand von [[Samadhi]] dauerte mehrere Tage an, während derer die Familie inbrünstig versuchte, ihn wieder ins Leben zurückzuholen. Nach ein paar Tagen kam er endlich wieder zu [[Bewusstsein]]. Später erzählte er, dass er während dieses Samadhis in einem [[Zustand]] tiefen [[Frieden]]s war. Von diesem Zeitpunkt an verbrachte er täglich einige Stunden damit zu meditieren und mit seiner Mutter [[Bhajan]]s (fromme Lieder) zum Lobe von Krishna zu singen.

Guido T am 11. Oktober 2023 um 00:25 Uhr

2023-10-11T00:25:36Z

← Nächstältere Version		Version vom 11. Oktober 2023, 02:25 Uhr
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	[[Datei:33410 459840282645 530412645 6256990 4551840 n1.jpg\|thumb\|H.W.L. Poona]]		[[Datei:33410 459840282645 530412645 6256990 4551840 n1.jpg\|thumb\|H.W.L. Poona]]

	Wenn sich andere Kinder beim Spielen als Diebe, Polizisten oder Gestalten dieser Art verkleideten, so schlüpfte Hari meist in das Gewand eines buddhistischen [[Mönch]]s. Haris [[Liebe]] für das religiöse [[Leben]] war so stark, dass er bisweilen als [[Sadhu]] (Bettelmönch) verkleidet durch die Stadt wanderte. Beim Anblick des Bildes eines heiteren asketischen [[Buddha]]s im Geschichtsbuch in der Schule verfiel er in einen tranceartigen Zustand der Verzückung und begann zu fasten, um seinem ausgemergelten Helden nachzueifern. Inspiriert durch seine Mutter, begann er später [[Mantra]]s zu rezitieren und sang Tag und Nacht den [[Name]]n [[Krishna]]s. Diese Praxis führte er fort, bis er [[Ramana Maharshi]] traf.

	=Biographie von H.W.L. Poona=		=Biographie von H.W.L. Poona=
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	Während eines Urlaubs im Hause seiner Eltern in Lahore 1943 traf er einen Sadhu. Er lud den Sadhu zu sich ein und fragte ihn, ob es nicht irgendwo in [[Indien]] einen spirituellen [[Lehrer]] gäbe, der ihn dazu bringen könnte, [[Gott]] zu sehen. Der Sadhu verwies ihn nach [[Thiruvannamali]], eine kleine Stadt in Süd-Indien, jetzt Tamil Nadu. Genau in dieser [[Zeit]] wurde er nach Madras (jetzt Chennai) versetzt, wohin ihn seine Frau und Kinder begleiteten. Nach seiner Ankunft in Madras machte er sich auf den [[Weg]] nach Thiruvannamali und erreichte den Ashram von Ramana Maharshi, der beim Berg Arunachala lag.		Während eines Urlaubs im Hause seiner Eltern in Lahore 1943 traf er einen Sadhu. Er lud den Sadhu zu sich ein und fragte ihn, ob es nicht irgendwo in [[Indien]] einen spirituellen [[Lehrer]] gäbe, der ihn dazu bringen könnte, [[Gott]] zu sehen. Der Sadhu verwies ihn nach [[Thiruvannamali]], eine kleine Stadt in Süd-Indien, jetzt Tamil Nadu. Genau in dieser [[Zeit]] wurde er nach Madras (jetzt Chennai) versetzt, wohin ihn seine Frau und Kinder begleiteten. Nach seiner Ankunft in Madras machte er sich auf den [[Weg]] nach Thiruvannamali und erreichte den Ashram von Ramana Maharshi, der beim Berg Arunachala lag.

			Wenn sich andere Kinder beim Spielen als Diebe, Polizisten oder Gestalten dieser Art verkleideten, so schlüpfte Hari meist in das Gewand eines buddhistischen [[Mönch]]s. Haris [[Liebe]] für das religiöse [[Leben]] war so stark, dass er bisweilen als [[Sadhu]] (Bettelmönch) verkleidet durch die Stadt wanderte. Beim Anblick des Bildes eines heiteren asketischen [[Buddha]]s im Geschichtsbuch in der Schule verfiel er in einen tranceartigen Zustand der Verzückung und begann zu fasten, um seinem ausgemergelten Helden nachzueifern. Inspiriert durch seine Mutter, begann er später [[Mantra]]s zu rezitieren und sang Tag und Nacht den [[Name]]n [[Krishna]]s. Diese Praxis führte er fort, bis er [[Ramana Maharshi]] traf.

	Später machte er sich auf eine für spirituelle [[Aspirant]]en so typische Suche, durchstreifte Berghöhlen im Himalaya und heilige [[Pilgerstätte]], fand jedoch nur „als Sadhus verkleidete Geschäftsleute“. Nirgends konnte er das „[[Feuer]]“, was in ihm selbst brannte, wieder entdecken. Immer wieder war er gezwungen, zum Hause seines [[Vater]]s zurückzukehren, wo er sehnsüchtig dahin schmachtete, bis ihn ein Sadhu auf Ramana Maharshi verwies. Er war außer sich vor [[Freude]]. Die Armee hatte er bereits verlassen.		Später machte er sich auf eine für spirituelle [[Aspirant]]en so typische Suche, durchstreifte Berghöhlen im Himalaya und heilige [[Pilgerstätte]], fand jedoch nur „als Sadhus verkleidete Geschäftsleute“. Nirgends konnte er das „[[Feuer]]“, was in ihm selbst brannte, wieder entdecken. Immer wieder war er gezwungen, zum Hause seines [[Vater]]s zurückzukehren, wo er sehnsüchtig dahin schmachtete, bis ihn ein Sadhu auf Ramana Maharshi verwies. Er war außer sich vor [[Freude]]. Die Armee hatte er bereits verlassen.

Guido T am 11. Oktober 2023 um 00:24 Uhr

2023-10-11T00:24:44Z

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	~~'''~~H.W.L. Poona~~''',~~ Hari Wansh Lal Poona (1910 - 1997), wurde am 13. Oktober 1910 in einer Stadt namens Gujranwala im ungeteilten Punjab, heute Pakistan, geboren. Als [https://www.yoga-vidya.de/kinderyoga/ Kind] einer [[Brahmane]]n[[familie]] gehörte er der Oberschicht an. [[Swami]] Rama Tirtha, ein in [[Indien]] als Heiliger verehrter Gelehrter, war ein Onkel mütterlicherseits. Sein [[Vater]] war Zugüberwacher. Als [[Kind]] war er stets darauf erpicht, seinen Vater zu begleiten, wenn dieser sich mit den [[Priester]]n traf, die zu Besuch waren. Spirituell beeinflusst wurde Hari jedoch von seiner Mutter. Sie war eine glühende Verehrerin des [[Gott]]es [[Krishna]].		H.W.L. Poona oder Hari Wansh Lal Poona (1910 - 1997)

			Er wurde am 13. Oktober 1910 in einer Stadt namens Gujranwala im ungeteilten Punjab, heute Pakistan, geboren. Als [https://www.yoga-vidya.de/kinderyoga/ Kind] einer [[Brahmane]]n[[familie]] gehörte er der Oberschicht an. [[Swami]] Rama Tirtha, ein in [[Indien]] als Heiliger verehrter Gelehrter, war ein Onkel mütterlicherseits. Sein [[Vater]] war Zugüberwacher. Als [[Kind]] war er stets darauf erpicht, seinen Vater zu begleiten, wenn dieser sich mit den [[Priester]]n traf, die zu Besuch waren. Spirituell beeinflusst wurde Hari jedoch von seiner Mutter. Sie war eine glühende Verehrerin des [[Gott]]es [[Krishna]].

	[[Datei:33410 459840282645 530412645 6256990 4551840 n1.jpg\|thumb\|H.W.L. Poona]]		[[Datei:33410 459840282645 530412645 6256990 4551840 n1.jpg\|thumb\|H.W.L. Poona]]

Guido T am 11. Oktober 2023 um 00:23 Uhr

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	Wenn sich andere Kinder beim Spielen als Diebe, Polizisten oder Gestalten dieser Art verkleideten, so schlüpfte Hari meist in das Gewand eines buddhistischen [[Mönch]]s. Haris [[Liebe]] für das religiöse [[Leben]] war so stark, dass er bisweilen als [[Sadhu]] (Bettelmönch) verkleidet durch die Stadt wanderte. Beim Anblick des Bildes eines heiteren asketischen [[Buddha]]s im Geschichtsbuch in der Schule verfiel er in einen tranceartigen Zustand der Verzückung und begann zu fasten, um seinem ausgemergelten Helden nachzueifern. Inspiriert durch seine Mutter, begann er später [[Mantra]]s zu rezitieren und sang ~~tags~~ und ~~nachts~~ den [[Name]]n ~~Krishnas~~. Diese Praxis führte er fort, bis er [[Ramana Maharshi]] traf.		Wenn sich andere Kinder beim Spielen als Diebe, Polizisten oder Gestalten dieser Art verkleideten, so schlüpfte Hari meist in das Gewand eines buddhistischen [[Mönch]]s. Haris [[Liebe]] für das religiöse [[Leben]] war so stark, dass er bisweilen als [[Sadhu]] (Bettelmönch) verkleidet durch die Stadt wanderte. Beim Anblick des Bildes eines heiteren asketischen [[Buddha]]s im Geschichtsbuch in der Schule verfiel er in einen tranceartigen Zustand der Verzückung und begann zu fasten, um seinem ausgemergelten Helden nachzueifern. Inspiriert durch seine Mutter, begann er später [[Mantra]]s zu rezitieren und sang Tag und Nacht den [[Name]]n [[Krishna]]s. Diese Praxis führte er fort, bis er [[Ramana Maharshi]] traf.

	=Biographie von H.W.L. Poona=		=Biographie von H.W.L. Poona=