Guru sharana yoga - Versionsgeschichte

Sanskrit am 18. August 2014 um 12:07 Uhr

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	== '''Guru Sharana Yoga''' ==		== '''Guru Sharana Yoga''' ==
			Artikel von Swami Sivananda
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	~~Sri~~ Swami Sivananda

	Der [[Herr]] ist gnädig. Er gibt dir unzählige Gelegenheiten, dich zu entwickeln und Ihn zu erreichen. Er versichert uns in der [[Gita]], dass Er sich manifestiert, wann immer es zum Verfall der [[Rechtschaffenheit]] kommt. Er kommt in verschiedenen Gestalten zu uns. Er kommt zu dir als dein spiritueller [[Lehrer]]. Wer Ihn erkannt hat, hat Anteil an seiner [[Kraft]] und [[Gnade]]. Für [[Sadhaka]] ist [[Gott]] selbst der [[Guru]]. Der [[Guru]] kann seine [[Gnade]] über euch alle regnen lassen und er kann dich erleuchten. Er ist der sichtbare Repräsentant des [[Herrn]]. Aber du musst dem [[Guru]] dienen, dich vor ihm niederwerfen, dich ihm hingeben und durch Nachfrage musst du von ihm das Wissen über das Selbst erhalten.		Der [[Herr]] ist gnädig. Er gibt dir unzählige Gelegenheiten, dich zu entwickeln und Ihn zu erreichen. Er versichert uns in der [[Gita]], dass Er sich manifestiert, wann immer es zum Verfall der [[Rechtschaffenheit]] kommt. Er kommt in verschiedenen Gestalten zu uns. Er kommt zu dir als dein spiritueller [[Lehrer]]. Wer Ihn erkannt hat, hat Anteil an seiner [[Kraft]] und [[Gnade]]. Für [[Sadhaka]] ist [[Gott]] selbst der [[Guru]]. Der [[Guru]] kann seine [[Gnade]] über euch alle regnen lassen und er kann dich erleuchten. Er ist der sichtbare Repräsentant des [[Herrn]]. Aber du musst dem [[Guru]] dienen, dich vor ihm niederwerfen, dich ihm hingeben und durch Nachfrage musst du von ihm das Wissen über das Selbst erhalten.

	[[Guru Bhakti]] ist absolut notwendig. Ein [[Guru]] wird dich sofort zu [[Gott]] bringen. Die Menschen beklagen sich allgemein, "Wir haben heutzutage keine guten [[Guru]]s." Dies ist eine faule Ausrede. Man kann selbst einen normalen spirituellen [[Aspirant]]en zu seinem [[Guru]] machen. Du wirst deinen Blickwinkel ändern müssen. Wenn du eine Kakaobohne aus Zucker betrachtest, hast du ein doppeltes Bewusstsein. Du weißt sehr gut, dass es keine Kakaobohne ist. In deinem ~~Herzen~~ ist das [[Bhava]], dass es Zucker und nichts als Zucker ist. Obwohl du die [[Welt]] siehst, existiert sie doch nicht wirklich. Das ist das [[Nischaya]] des [[Vedanta]] Schülers. Es ist seine Bestimmung. So existieren die Fehler des [[Aspiranten-Guru]] für den [[Schüler]] nicht, der ihn mit [[Bhakti]] zu seinem [[Guru]] erklärt hat. Der [[Aspirant]] sollte ihm die Stirn bieten und alle Eigenschaften des [[Herrn]] auf den [[Guru]] übertragen. [[Guru]], [[Ishwar]], [[Brahman]], [[Om]], [[Wahrheit]] sind alle eins. Du musst ihm gehorchen und seine Anweisungen ausführen. Du musst daran denken, dass unter Namen und Gestalt des [[Guru]] das alles durchdringende reine [[Bewusstsein]] ist. Im Laufe der Zeit wird die physische Form verschwinden und du wirst dein eigenes [[Selbst]] erkennen, das reine brahmische [[Bewusstsein]], das hinter der physischen Gestalt deines [[Guru]] liegt.		[[Guru Bhakti]] ist absolut notwendig. Ein [[Guru]] wird dich sofort zu [[Gott]] bringen. Die Menschen beklagen sich allgemein, "Wir haben heutzutage keine guten [[Guru]]s." Dies ist eine faule Ausrede. Man kann selbst einen normalen spirituellen [[Aspirant]]en zu seinem [[Guru]] machen. Du wirst deinen Blickwinkel ändern müssen. Wenn du eine Kakaobohne aus Zucker betrachtest, hast du ein doppeltes Bewusstsein. Du weißt sehr gut, dass es keine Kakaobohne ist. In deinem [[Herz]]en ist das [[Bhava]], dass es Zucker und nichts als Zucker ist. Obwohl du die [[Welt]] siehst, existiert sie doch nicht wirklich. Das ist das [[Nischaya]] des [[Vedanta]] Schülers. Es ist seine Bestimmung. So existieren die Fehler des [[Aspiranten-Guru]] für den [[Schüler]] nicht, der ihn mit [[Bhakti]] zu seinem [[Guru]] erklärt hat. Der [[Aspirant]] sollte ihm die Stirn bieten und alle Eigenschaften des [[Herrn]] auf den [[Guru]] übertragen. [[Guru]], [[Ishwar]], [[Brahman]], [[Om]], [[Wahrheit]] sind alle eins. Du musst ihm gehorchen und seine Anweisungen ausführen. Du musst daran denken, dass unter Namen und Gestalt des [[Guru]] das alles durchdringende reine [[Bewusstsein]] ist. Im Laufe der Zeit wird die physische Form verschwinden und du wirst dein eigenes [[Selbst]] erkennen, das reine brahmische [[Bewusstsein]], das hinter der physischen Gestalt deines [[Guru]] liegt.

	Wenn du einmal einen [[Mann]] zum [[Guru]] genommen hast, solltest du niemals wechseln, selbst wenn du einem [[Mann]] mit größerer [[Entwicklung]] oder [[Siddhi]]s begegnest. Nur dann wirst du [[Vertrauen]] haben. Durch starkes [[Vertrauen]] wirst du dann und dort [[Brahman]] erkennen, den [[Gott]] in diesem [[Guru]]. Du musst werden wie der berühmte [[Bhakta Pipa]] aus dem bekannten [[Bhaktamala]], der den Schurken [[Nata]] als seinen [[Guru]] nahm. Als er seinen [[Nata Guru]] auf den Bambusstäben auf dem Marktplatz tanzen sah, nahm er ihn zum [[Guru]], der [[Inkarnation]] [[Brahman]]s, warf sich vor ihm nieder und hatte somit schließlich [[Selbsterkenntnis]] durch die Gestalt des Schurken-Guru [[Nata]].		Wenn du einmal einen [[Mann]] zum [[Guru]] genommen hast, solltest du niemals wechseln, selbst wenn du einem [[Mann]] mit größerer [[Entwicklung]] oder [[Siddhi]]s begegnest. Nur dann wirst du [[Vertrauen]] haben. Durch starkes [[Vertrauen]] wirst du dann und dort [[Brahman]] erkennen, den [[Gott]] in diesem [[Guru]]. Du musst werden wie der berühmte [[Bhakta Pipa]] aus dem bekannten [[Bhaktamala]], der den Schurken [[Nata]] als seinen [[Guru]] nahm. Als er seinen [[Nata Guru]] auf den Bambusstäben auf dem Marktplatz tanzen sah, nahm er ihn zum [[Guru]], der [[Inkarnation]] [[Brahman]]s, warf sich vor ihm nieder und hatte somit schließlich [[Selbsterkenntnis]] durch die Gestalt des Schurken-Guru [[Nata]].

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Sreekandamangalam am 18. August 2012 um 12:56 Uhr

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== '''Guru Sharana Yoga''' ==

von
Sri Swami Sivananda

Der [[Herr]] ist gnädig. Er gibt dir unzählige Gelegenheiten, dich zu entwickeln und Ihn zu erreichen. Er versichert uns in der [[Gita]], dass Er sich manifestiert, wann immer es zum Verfall der [[Rechtschaffenheit]] kommt. Er kommt in verschiedenen Gestalten zu uns. Er kommt zu dir als dein spiritueller [[Lehrer]]. Wer Ihn erkannt hat, hat Anteil an seiner [[Kraft]] und [[Gnade]]. Für [[Sadhaka]] ist [[Gott]] selbst der [[Guru]]. Der [[Guru]] kann seine [[Gnade]] über euch alle regnen lassen und er kann dich erleuchten. Er ist der sichtbare Repräsentant des [[Herrn]]. Aber du musst dem [[Guru]] dienen, dich vor ihm niederwerfen, dich ihm hingeben und durch Nachfrage musst du von ihm das Wissen über das Selbst erhalten.

[[Guru Bhakti]] ist absolut notwendig. Ein [[Guru]] wird dich sofort zu [[Gott]] bringen. Die Menschen beklagen sich allgemein, "Wir haben heutzutage keine guten [[Guru]]s." Dies ist eine faule Ausrede. Man kann selbst einen normalen spirituellen [[Aspirant]]en zu seinem [[Guru]] machen. Du wirst deinen Blickwinkel ändern müssen. Wenn du eine Kakaobohne aus Zucker betrachtest, hast du ein doppeltes Bewusstsein. Du weißt sehr gut, dass es keine Kakaobohne ist. In deinem Herzen ist das [[Bhava]], dass es Zucker und nichts als Zucker ist. Obwohl du die [[Welt]] siehst, existiert sie doch nicht wirklich. Das ist das [[Nischaya]] des [[Vedanta]] Schülers. Es ist seine Bestimmung. So existieren die Fehler des [[Aspiranten-Guru]] für den [[Schüler]] nicht, der ihn mit [[Bhakti]] zu seinem [[Guru]] erklärt hat. Der [[Aspirant]] sollte ihm die Stirn bieten und alle Eigenschaften des [[Herrn]] auf den [[Guru]] übertragen. [[Guru]], [[Ishwar]], [[Brahman]], [[Om]], [[Wahrheit]] sind alle eins. Du musst ihm gehorchen und seine Anweisungen ausführen. Du musst daran denken, dass unter Namen und Gestalt des [[Guru]] das alles durchdringende reine [[Bewusstsein]] ist. Im Laufe der Zeit wird die physische Form verschwinden und du wirst dein eigenes [[Selbst]] erkennen, das reine brahmische [[Bewusstsein]], das hinter der physischen Gestalt deines [[Guru]] liegt.

Wenn du einmal einen [[Mann]] zum [[Guru]] genommen hast, solltest du niemals wechseln, selbst wenn du einem [[Mann]] mit größerer [[Entwicklung]] oder [[Siddhi]]s begegnest. Nur dann wirst du [[Vertrauen]] haben. Durch starkes [[Vertrauen]] wirst du dann und dort [[Brahman]] erkennen, den [[Gott]] in diesem [[Guru]]. Du musst werden wie der berühmte [[Bhakta Pipa]] aus dem bekannten [[Bhaktamala]], der den Schurken [[Nata]] als seinen [[Guru]] nahm. Als er seinen [[Nata Guru]] auf den Bambusstäben auf dem Marktplatz tanzen sah, nahm er ihn zum [[Guru]], der [[Inkarnation]] [[Brahman]]s, warf sich vor ihm nieder und hatte somit schließlich [[Selbsterkenntnis]] durch die Gestalt des Schurken-Guru [[Nata]].

[[Guru]] und [[Schüler]] sollten einander sehr gut kennen. Der [[Schüler]] sollte genau die [[Ideal]]e und [[Prinzipien]] seines [[Guru]] kennen und der [[Schüler]] sollte seinem [[Lehrer]] all seine Schwächen und Mängel darlegen. Er sollte seinem [[Guru]] erlauben, ihn auf vielfältige Weise auf die Feuerprobe der Leiden hin zu testen, so dass er dem Schüler voll vertrauen kann.

Der [[Schüler]] sollte auch während seines Dienstes in nahen Kontakt mit dem [[Guru]] kommen und versuchen, all dessen gute Qualitäten anzunehmen. Er muss ihm all seine Schwierigkeiten darlegen, denn nur dann kann der [[Guru]] die Fallstricke und Fallen effizient und wirksam wegräumen.

[[Guru]] ist [[Brahma]], [[Guru]] ist [[Vishnu]] und [[Maheswara]] in menschlicher Gestalt. Das Äußere sollte dich nicht glauben lassen, dass er ein normaler [[Mann]] ist. Wenn du deinem [[Guru]] mit voller [[Hingabe]] und [[Treue]] dienst, wird die [[Erkenntnis]] im Nu zu dir kommen, in der Zeit, die man braucht, um die Faust um eine Rosenblüte zu schließen.

Wenn du kein [[Vertrauen]] in den [[Herrn]] hast und deinem [[Guru]] nicht mit [[Hingabe]] ergeben bist, kannst du die echten [[Vedanta]] Wahrheiten nicht verstehen oder in der Lage sein, [[Brahmakara Vritti]] (ständiger Gedanke an [[Brahman]]) hervorzurufen. Erst wenn alle [[Vishayakara Vritti]]s verschwinden, werden die [[Brahmakara Vritti]] im sattwigen Geist aufkommen, der mit den vier Wegen und den Instruktionen des [[Guru]] ausgestattet ist. Immer und immer wieder manifestieren sich die [[Vishayakara Vritti]]s in dem See deines [[Geist]]es. All diese [[Vishayakara Vritti]]s werden verschwinden, wenn du auf [[Om]] meditierst. Der eine [[Brahmakara Vritti]] kommt auf. Dieser [[Brahmakara Vritti]] zerstört [[Ignoranz]] und ihre Auswirkungen und bringt [[Erleuchtung]]. Deine oberste Pflicht, zusammen mit deinen täglichen Pflichten, ist, den [[Brahmakara Vritti]] aufkommen zu lassen, indem du [[Om Japa]] praktizierst, auf Om meditatierst und indem du die Upanishaden studierst. Dann wirst du Eins mit Brahman. Du wirst Kummer und Täuschung hinter dir lassen. Durch die Erkenntnis von [[Brahman]] wirst du das Höchste erreichen.

[http://www.dlshq.org/discourse/oct2005.htm hier steht der Text im Original]

== Weblinks ==

[https://www.yoga-vidya.de/ Offizielle Homepage von Yoga Vidya]

[http://www.sivanandaonline.org/ Divine Life Society – Swami Sivananda]