Gebet für Gott Krishna - Versionsgeschichte

Sukadev: Textersetzung - „Kategorie: H“ durch „Kategorie:H“

2017-07-14T09:10:58Z

Textersetzung - „Kategorie: H“ durch „Kategorie:H“

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	[[Kategorie: Hinduismus]]		[[Kategorie:Hinduismus]]
	[[Kategorie:Bhakti Yoga]]		[[Kategorie:Bhakti Yoga]]

Sukadev: Textersetzung - „Kategorie: B“ durch „Kategorie:B“

2017-07-14T08:28:42Z

Textersetzung - „Kategorie: B“ durch „Kategorie:B“

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	[[Kategorie: Hinduismus]]		[[Kategorie: Hinduismus]]
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Sukadev: Textersetzung - „Kategorie: A“ durch „Kategorie:A“

2017-07-14T08:26:51Z

Textersetzung - „Kategorie: A“ durch „Kategorie:A“

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	[[Kategorie: Artikel von Swami Sivananda]]		[[Kategorie:Artikel von Swami Sivananda]]
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	[[Kategorie: Bhakti Yoga]]		[[Kategorie: Bhakti Yoga]]

Sukadev: Textersetzung - „Angst“ durch „[https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst]“

2017-07-08T07:16:11Z

Textersetzung - „Angst“ durch „[https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst]“

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	Erkläre freundlicherweise; warum hat [[Sukadev]], ein [[Brahma Jnani]], der immer in [[Brahman]] vertieft war, König Parikshit die [[Bhagavad Gita]] gelehrt? Wie unterscheiden sich die Erfahrungen, die ein [[Bhakta]] macht, der die Verbindung mit Gott genießt, ein [[Yogi]], der die Erleuchtung erlangt, und ein [[Jnani]], der fest verwurzelt ist in der Einheit oder Brahman? Was ist der tatsächliche Unterschied zwischen Befreiung zu Lebzeiten und körperloser Befreiung, zwischen dem überweltlichen Zustand und dem Zustand darüber hinaus, zwischen dem vergänglichen Menschen, dem unvergänglichen Menschen und dem höchsten Menschen?		Erkläre freundlicherweise; warum hat [[Sukadev]], ein [[Brahma Jnani]], der immer in [[Brahman]] vertieft war, König Parikshit die [[Bhagavad Gita]] gelehrt? Wie unterscheiden sich die Erfahrungen, die ein [[Bhakta]] macht, der die Verbindung mit Gott genießt, ein [[Yogi]], der die Erleuchtung erlangt, und ein [[Jnani]], der fest verwurzelt ist in der Einheit oder Brahman? Was ist der tatsächliche Unterschied zwischen Befreiung zu Lebzeiten und körperloser Befreiung, zwischen dem überweltlichen Zustand und dem Zustand darüber hinaus, zwischen dem vergänglichen Menschen, dem unvergänglichen Menschen und dem höchsten Menschen?

	Lass mich offen zu Dir sein, oh Krishna, denn Du bist der Bewohner meines Herzens, der Zeuge meines Geistes und der Herr meines Atemzuges/meiner Lebensenergie. Ich kann nichts vor Dir verheimlichen, denn Du beobachtest sofort alle Gedanken, die aus meinem Geist entspringen. Ich habe keine [[Angst]] vor Dir. Du bist nun mein Freund. Behandle mich wie [[Arjuna]]. Ich will singen und tanzen. Du kannst auf der Flöte spielen. Lass uns gemeinsam Süßigkeiten und Butter essen. Lass uns singen. Lehre mich die Gita. Lass sie mich direkt aus Deinem Munde noch einmal hören.		Lass mich offen zu Dir sein, oh Krishna, denn Du bist der Bewohner meines Herzens, der Zeuge meines Geistes und der Herr meines Atemzuges/meiner Lebensenergie. Ich kann nichts vor Dir verheimlichen, denn Du beobachtest sofort alle Gedanken, die aus meinem Geist entspringen. Ich habe keine [https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst] vor Dir. Du bist nun mein Freund. Behandle mich wie [[Arjuna]]. Ich will singen und tanzen. Du kannst auf der Flöte spielen. Lass uns gemeinsam Süßigkeiten und Butter essen. Lass uns singen. Lehre mich die Gita. Lass sie mich direkt aus Deinem Munde noch einmal hören.

	Oh Du Unsichtbarer! Oh Verehrungswürdiger und Höchster! Du durchbrachst und durchsetztest dieses riesige Universum von grenzenlosem Raum runter bis zu dem winzig kleinen Grasshalm zu meinen Füßen. Du bist das Fundament aller Namen und Formen. Du bist mein Augapfel, die göttliche [[Liebe]] meines Herzens, das Leben meines Lebens, die wahre Seele meiner Seele, der Erleuchter meines Verstandes und meiner Sinne, die süße geheimnisvolle Musik meines Herzens, und die Substanz meiner physischen, geistigen und ursächlichen Körper.		Oh Du Unsichtbarer! Oh Verehrungswürdiger und Höchster! Du durchbrachst und durchsetztest dieses riesige Universum von grenzenlosem Raum runter bis zu dem winzig kleinen Grasshalm zu meinen Füßen. Du bist das Fundament aller Namen und Formen. Du bist mein Augapfel, die göttliche [[Liebe]] meines Herzens, das Leben meines Lebens, die wahre Seele meiner Seele, der Erleuchter meines Verstandes und meiner Sinne, die süße geheimnisvolle Musik meines Herzens, und die Substanz meiner physischen, geistigen und ursächlichen Körper.

Sanskrit am 1. Januar 2014 um 09:53 Uhr

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	:'''Krishnaaya vaasudevaaya devakeenandanaaya cha;'''		:'''Krishnaaya vaasudevaaya devakeenandanaaya cha;'''
	:'''Nandagopakumaaraaya govindaaya namo namah.		:'''Nandagopakumaaraaya govindaaya namo namah.

Sutra1 am 25. April 2013 um 08:38 Uhr

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	:'''Krishnaaya vaasudevaaya devakeenandanaaya cha;'''		:'''Krishnaaya vaasudevaaya devakeenandanaaya cha;'''
	:'''Nandagopakumaaraaya govindaaya namo namah.		:'''Nandagopakumaaraaya govindaaya namo namah.

Sutra1 am 25. April 2013 um 08:36 Uhr

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	Ich verbeuge mich wiederholt vor [[Krishna]], Sohn von Vasudeva, dem Erleuchter von Devaki, dem Liebling von Nandagopa, dem Beschützer der Kühe.		Ich verbeuge mich wiederholt vor [[Krishna]], Sohn von Vasudeva, dem Erleuchter von Devaki, dem Liebling von Nandagopa, dem Beschützer der Kühe.

Sutra1 am 25. April 2013 um 08:36 Uhr

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	Ich verbeuge mich wiederholt vor [[Krishna]], Sohn von Vasudeva, dem Erleuchter von Devaki, dem Liebling von Nandagopa, dem Beschützer der Kühe.		Ich verbeuge mich wiederholt vor [[Krishna]], Sohn von Vasudeva, dem Erleuchter von Devaki, dem Liebling von Nandagopa, dem Beschützer der Kühe.
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	copyright by [http://www.sivanandaonline.org/public_html/ Divine Life Society]		copyright by [http://www.sivanandaonline.org/public_html/ Divine Life Society]

			==siehe auch==
			*[[Gebet]]

	[[Kategorie: Artikel von Swami Sivananda]]		[[Kategorie: Artikel von Swami Sivananda]]
	[[Kategorie: Hinduismus]]		[[Kategorie: Hinduismus]]
	[[Kategorie: Bhakti Yoga]]		[[Kategorie: Bhakti Yoga]]

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2013-04-25T08:35:16Z

Die Seite wurde neu angelegt: „ :Krishnaaya vaasudevaaya devakeenandanaaya cha; :Nandagopakumaaraaya govindaaya namo namah. Ich verbeuge mich wiederholt vor Krishna, Sohn von Vasudeva, dem…“

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:Krishnaaya vaasudevaaya devakeenandanaaya cha;
:Nandagopakumaaraaya govindaaya namo namah.

Ich verbeuge mich wiederholt vor [[Krishna]], Sohn von Vasudeva, dem Erleuchter von Devaki, dem Liebling von Nandagopa, dem Beschützer der Kühe.

Oh Krishna! Du bis mein geliebter Begleiter. Du hast einen sanften Platz für mich in Deinem Herzen. Lehre mich nun die Geheimnisse Deines göttlichen Spiels und die Geheimnisse des [[Vedanta]]. Du sagtest in der Gita: „Ich bin der Verfasser der Vedanta und der Kenner der [[Veda]]s.“ Du bist mein bester Lehrer. Erkläre mir die komplizierten Einzelheiten der Vedanta. Gib mir einfachen Unterricht.

Erkläre freundlicherweise; warum hat [[Sukadev]], ein [[Brahma Jnani]], der immer in [[Brahman]] vertieft war, König Parikshit die [[Bhagavad Gita]] gelehrt? Wie unterscheiden sich die Erfahrungen, die ein [[Bhakta]] macht, der die Verbindung mit Gott genießt, ein [[Yogi]], der die Erleuchtung erlangt, und ein [[Jnani]], der fest verwurzelt ist in der Einheit oder Brahman? Was ist der tatsächliche Unterschied zwischen Befreiung zu Lebzeiten und körperloser Befreiung, zwischen dem überweltlichen Zustand und dem Zustand darüber hinaus, zwischen dem vergänglichen Menschen, dem unvergänglichen Menschen und dem höchsten Menschen?

Lass mich offen zu Dir sein, oh Krishna, denn Du bist der Bewohner meines Herzens, der Zeuge meines Geistes und der Herr meines Atemzuges/meiner Lebensenergie. Ich kann nichts vor Dir verheimlichen, denn Du beobachtest sofort alle Gedanken, die aus meinem Geist entspringen. Ich habe keine [[Angst]] vor Dir. Du bist nun mein Freund. Behandle mich wie [[Arjuna]]. Ich will singen und tanzen. Du kannst auf der Flöte spielen. Lass uns gemeinsam Süßigkeiten und Butter essen. Lass uns singen. Lehre mich die Gita. Lass sie mich direkt aus Deinem Munde noch einmal hören.

Oh Du Unsichtbarer! Oh Verehrungswürdiger und Höchster! Du durchbrachst und durchsetztest dieses riesige Universum von grenzenlosem Raum runter bis zu dem winzig kleinen Grasshalm zu meinen Füßen. Du bist das Fundament aller Namen und Formen. Du bist mein Augapfel, die göttliche [[Liebe]] meines Herzens, das Leben meines Lebens, die wahre Seele meiner Seele, der Erleuchter meines Verstandes und meiner Sinne, die süße geheimnisvolle Musik meines Herzens, und die Substanz meiner physischen, geistigen und ursächlichen Körper.

Ich verstehe Dich als alleiniger, machtvoller Herrscher dieses Universums und der innere Wächter meiner drei Körper. Ich werfe mich wiederholt vor Dir nieder, mein Gott. Du bist mein einziger Schutzort. Ich vertraue Dir allein, Oh Ozean der [[Gnade]] und Liebe. Erhebe, erleuchte, führe und schütze mich. Beseitige die Hindernisse auf meinem spirituellen Weg. Beseitige den Schleier der [[Unwissenheit]].

Oh, Du höchster weltlicher Lehrer! Ich kann nicht länger, auch nicht für eine Sekunde, die Leiden dieses physischen Körpers, dieses Leben und diese weltliche Existenz ertragen. Begegne mir schnell, Oh Prabhu. Ich verzehre mich, ich schmelze dahin. Erhöre, erhöre, erhöre mein inbrünstiges, glühendes [[Gebet]]. Sei nicht grausam, mein Gott. Du bist der Freund der Leidenden. Du bist derjenige, der die Unterdrückten erhebt. Du bist der Reiniger der Gefallenen.

Oh herrlicher Gott der Liebe und des [[Mitgefühl]]s! Oh Urquelle des [[Glück]]s und der [[Weisheit]]! Du bist das Auge unseres Auges, das Ohr unseres Ohrs, der Atem unseres Atems, der Geist unseres Geistes, die Seele unserer Seele. Du bist der unsichtbare Seher, der unbedachte Denker, der ungehörte Zuhörer, der unbekannte Wissende. Bete, befreie uns von der Versuchung. Gib uns Licht, Erkenntnis und Reinheit.

Oh Gott meines [[Atem]]s! Oh alles durchdringender Gott des Universums, nehme mein demütiges Gebet an! Leite mich. Erhebe mich aus dem Sumpf der Weltlichkeit. Erleuchte mich. Beschütze mich. Dich alleine bewundere ich; Dich alleine bete ich an; an Dich alleine meditiere ich; in Dir alleine suche ich Zuflucht.

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[[Kategorie: Hinduismus]]
[[Kategorie: Bhakti Yoga]]