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<p><span class="autocomment">Yoga und Meditation</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 16. September 2026, 19:21 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l48">Zeile 48:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 48:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im Gandharva Tantra verbindet [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] körperliche Ausrichtung, [[Prana]], innere Sammlung und Erkenntnis. [[Pranayama]], [[Nadi]]s und [[Kundalini]] erscheinen im Zusammenhang mit der Reinigung und Belebung des inneren Verehrungsraumes. Der Aufstieg zum [[Sahasrara]] und das Herabfließen von Nektar veranschaulichen die Verbindung der menschlichen Erfahrung mit ihrem göttlichen Grund.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im Gandharva Tantra verbindet [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] körperliche Ausrichtung, [[Prana]], innere Sammlung und Erkenntnis. [[Pranayama]], [[Nadi]]s und [[Kundalini]] erscheinen im Zusammenhang mit der Reinigung und Belebung des inneren Verehrungsraumes. Der Aufstieg zum [[Sahasrara]] und das Herabfließen von Nektar veranschaulichen die Verbindung der menschlichen Erfahrung mit ihrem göttlichen Grund.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Für die [https://www.yoga-vidya.de/meditation/meditation Meditation] bietet der Text mehrere Zugänge: die lebendige Gegenwart der Göttin im Herzen, die geistige Darbringung von Gaben, die Sammlung im Licht des Bewusstseins und die Unterscheidung des Selbst von Körper, Denken und wechselnden Zuständen. [[Dharana]] und [[Dhyana]] bezeichnen dabei hilfreiche Begriffe für Sammlung und Versenkung; das Aufgehen begrenzter Vorstellungen wird ausdrücklich mit [[Samadhi]] verbunden.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Für die [https://www.yoga-vidya.de/meditation/meditation Meditation] bietet der Text mehrere Zugänge: die lebendige Gegenwart der Göttin im Herzen, die geistige Darbringung von Gaben, die Sammlung im Licht des Bewusstseins und die Unterscheidung des Selbst von Körper, Denken und wechselnden Zuständen. [[Dharana]] und [[Dhyana]] bezeichnen dabei hilfreiche Begriffe für Sammlung und Versenkung; das Aufgehen begrenzter Vorstellungen wird ausdrücklich mit [[Samadhi]] verbunden.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Heutige Übung zum Thema Chakra-Meditation&#039;&#039;&#039;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Heutige Übung zum Thema Chakra-Meditation&#039;&#039;&#039;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

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<p>Die Seite wurde neu angelegt: „&#039;&#039;&#039;Gandharva Tantra&#039;&#039;&#039; (Sanskrit: गन्धर्वतन्त्र, &#039;&#039;Gandharvatantra&#039;&#039;) ist eine umfangreiche Schrift des <a href="/Shaktismus" title="Shaktismus">Shaktismus</a>, die die Verehrung von <a href="/Tripura_Sundari" title="Tripura Sundari">Tripura Sundari</a> mit <a href="/Mantra" title="Mantra">Mantra</a>, <a href="/Yantra" title="Yantra">Yantra</a>, <a href="/Yoga" title="Yoga">Yoga</a>, ritueller Praxis und der Erkenntnis des höchsten <a href="/Bewusstsein" title="Bewusstsein">Bewusstseins</a> verbindet. In 42 Kapiteln führt sie von der Einführung in die <a href="/Shrividya" title="Shrividya">Shrividya</a> über äußere und innere <a href="/Puja" title="Puja">Puja</a> bis zur Einsicht, dass <a href="/Shiva" title="Shiva">Shiva</a> und <a href="/Shakti" title="Shakti">Shakti</a> ebens…“</p> <a href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Gandharva_Tantra&amp;diff=1319562">Änderungen zeigen</a>

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