Götterwelten der Inder - Versionsgeschichte

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2023-07-29T14:49:49Z

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2022-08-02T08:33:59Z

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2022-06-15T17:29:37Z

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	== Götterwelten der Inder Ergänzungen==		== Götterwelten der Inder Ergänzungen==

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	== Götterwelten der Inder Ergänzungen==		== Götterwelten der Inder Ergänzungen==

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2018-05-26T11:29:34Z

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	== Götterwelten der Inder Ergänzungen==		== Götterwelten der Inder Ergänzungen==

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	== Götterwelten der Inder Ergänzungen==		== Götterwelten der Inder Ergänzungen==

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	Hier ein paar Infos, die vage etwas mit Götterwelten der Inder zu tun haben:		Hier ein paar Infos, die vage etwas mit Götterwelten der Inder zu tun haben:

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	[[Kategorie:Esoterik]]		[[Kategorie:Esoterik]]
	[[Kategorie:Götter]]		[[Kategorie:Götter]]

Brahmadev: /* Die Götterwelt im Hinduismus, der im Mittelalter entstanden ist */

2018-01-30T12:21:22Z

Die Götterwelt im Hinduismus, der im Mittelalter entstanden ist

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	[[Datei:Brahma, Vishnu and Shiva seated on lotuses with their consorts, ca1770.jpg\|thumb\| Brahma, Vishnu und Shiva]]		[[Datei:Brahma, Vishnu and Shiva seated on lotuses with their consorts, ca1770.jpg\|thumb\| Brahma, Vishnu und Shiva]]

	Im indischen [[Mittelalter]] ist die Götterwelt der Inder entstanden, die im [[Hinduismus]] heute eine Rolle spielt. Man könnte sagen, zwischen dem 4. Jahrhundert v.Chr. und dem 4. Jahrhundert nach Christus spielten die vedischen Götter eine Rolle und es entstanden aber auch modernere Götter, die heute von [[Bedeutung]] sind. Und seit mittelalterlicher [[Zeit]], also in der Nach-Gupta-Zeit kann man sagen, spielen die vedischen Götter eine geringere Rolle und dafür spielen andere Götter eine Rolle. Die wichtigen Götter seitdem sind [[Brahma]], der Schöpfer, [[Vishnu]], der Erhalter, [[Shiva]], der Zerstörer. Brahma, Vishnu und Shiva hatte ich jetzt unter die vedischen Götter nicht gezählt, aber diese drei waren natürlich auch in der vedischen Zeit von Bedeutung. Und diese drei haben dann zusätzliche Manifestationen, die nach vedischer Zeit von besonderer Wichtigkeit wurden. Vishnu inkarniert sich immer wieder und Vishnu, als der Erhalter, hat zehn Inkarnationen, die so genannten Dasha-Avatare. Von den Dasha-Avataren von Vishnu sind von besonderer Bedeutung Rama und Krishna. Rama ist der [[Gott]] der [[Wahrhaftigkeit]] und der [[Ethik]], der Rechtschaffenheit, [[Krishna]], der Gott der [[Freude]] wie auch der [[Liebe]]. Vishnu hat auch eine Gemahlin, nämlich [[Lakshmi]]. Und so kann man sagen, die Götterwelt der [[Vaishnavas]] umfasst insbesondere Vishnu als den Gott an sich, Rama mit seiner Gemahlin Sita, Krishna mit seinem weiblichen Aspekt [[Radha]] und natürlich [[Lakshmi]], als weiblicher Aspekt von Vishnu.		Im indischen [[Mittelalter]] ist die Götterwelt der Inder entstanden, die im [[Hinduismus]] heute eine Rolle spielt. Man könnte sagen, zwischen dem 4. Jahrhundert v.Chr. und dem 4. Jahrhundert nach Christus spielten die vedischen Götter eine Rolle und es entstanden aber auch modernere Götter, die heute von [[Bedeutung]] sind. Und seit mittelalterlicher [[Zeit]], also in der Nach-Gupta-Zeit kann man sagen, spielen die vedischen Götter eine geringere Rolle und dafür spielen andere Götter eine Rolle.

			Die wichtigen Götter seitdem sind [[Brahma]], der Schöpfer, [[Vishnu]], der Erhalter, [[Shiva]], der Zerstörer. Brahma, Vishnu und Shiva hatte ich jetzt unter die vedischen Götter nicht gezählt, aber diese drei waren natürlich auch in der vedischen Zeit von Bedeutung. Und diese drei haben dann zusätzliche Manifestationen, die nach vedischer Zeit von besonderer Wichtigkeit wurden. Vishnu inkarniert sich immer wieder und Vishnu, als der Erhalter, hat zehn Inkarnationen, die so genannten Dasha-Avatare.

			Von den Dasha-Avataren von Vishnu sind von besonderer Bedeutung Rama und Krishna. Rama ist der [[Gott]] der [[Wahrhaftigkeit]] und der [[Ethik]], der Rechtschaffenheit, [[Krishna]], der Gott der [[Freude]] wie auch der [[Liebe]]. Vishnu hat auch eine Gemahlin, nämlich [[Lakshmi]]. Und so kann man sagen, die Götterwelt der [[Vaishnavas]] umfasst insbesondere Vishnu als den Gott an sich, Rama mit seiner Gemahlin Sita, Krishna mit seinem weiblichen Aspekt [[Radha]] und natürlich [[Lakshmi]], als weiblicher Aspekt von Vishnu.

	== Die Götterwelten des Shaivismus ==		== Die Götterwelten des Shaivismus ==

Brahmadev: /* Götterwelten im indischen Glauben */

2018-01-30T12:18:44Z

Götterwelten im indischen Glauben

← Nächstältere Version		Version vom 30. Januar 2018, 14:18 Uhr
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	[[Datei:Gott3.jpg\|thumb\| [[Hinduismus]] ist nur ein Teilaspekt des indischen Glaubens]]		[[Datei:Gott3.jpg\|thumb\| [[Hinduismus]] ist nur ein Teilaspekt des indischen Glaubens]]

	Aber Hinduismus ist ja nur ein Teilaspekt des indischen Glaubens. Heute gibt es auch viele [[Moslem]]s und bei den Moslems besteht die Götterwelt natürlich einfach nur aus einem Gott, nämlich aus [[Allah]]. Und dort heißt es, es gibt nur Allah und niemand anderes. Zu den indischen Religionen gehört auch der Sikhismus, auch der Sikhismus kennt nur einen [[Gott]]. Sikhismus ist ein monotheistischer Glaube, wo Gott als Ganzes verehrt wird. Dann gibt es den Jainismus und der Jainismus ist auch ein [[Glaube]], der in Indien sich einer gewissen Popularität erfreut. Der Jainismus geht davon aus, dass es zwei Prinzipien in der [[Welt]] gibt, es gibt ein geistiges Prinzip und ein ungeistiges Prinzip. Und im geistigen gibt es eine unendliche Anzahl von individuellen [[Seele]]n, [[Jiva]], und das ungeistige Prinzip umfasst fünf Kategorien, [[Bewegung]], Ruhe, Raum, Stoff und [[Zeit]]. Die ursprüngliche [[Reinheit]] und die Allwissenheit der [[Seele]], Jiva, wird durch die verschiedenen ungeistigen Prinzipien in die Bindung gebracht und damit auch ins Leid. Die Seele soll sich reinigen und durch die Reinigung der Seele kommt man zurück zu dem Ursprünglichen. Die Götterwelt des Jainismus kennt keine wirkliche Gottheit, aber die Tirthankaras werden verehrt, zum Teil fast wie Götter. Die Tirthankaras, die Furtbereiter, werden verehrt und auch angebetet, sie übernehmen die Funktion von Göttern im [[Jainismus]].		Aber Hinduismus ist ja nur ein Teilaspekt des indischen Glaubens. Heute gibt es auch viele [[Moslem]]s und bei den Moslems besteht die Götterwelt natürlich einfach nur aus einem Gott, nämlich aus [[Allah]]. Und dort heißt es, es gibt nur Allah und niemand anderes. Zu den indischen Religionen gehört auch der Sikhismus, auch der Sikhismus kennt nur einen [[Gott]]. Sikhismus ist ein monotheistischer Glaube, wo Gott als Ganzes verehrt wird. Dann gibt es den Jainismus und der Jainismus ist auch ein [[Glaube]], der in Indien sich einer gewissen Popularität erfreut.

	Eine weitere [[Religion]] in [[Indien]], also was man zählen muss zu den Götterwelten der Inder, sind auch die Parsis, der so genannte Parsismus und der Parsismus ist ja ein Nachfahre des Zoroastrismus. Im Parsismus, der auch heute noch in Indien immer noch etwa 120.000 bis 150.000 Anhänger hat, wird insbesondere [[Ahura Mazda]] verehrt, es gibt einen Dualismus zwischen Ahura Mazda und Ahriman. Und das wird auch als Feuerreligion bezeichnet, weil es dort insbesondere das Symbol des Feuers gibt, mit dem man zu Gott kommen will.		Der [[Jainismus]] geht davon aus, dass es zwei Prinzipien in der [[Welt]] gibt, es gibt ein geistiges Prinzip und ein ungeistiges Prinzip. Und im geistigen gibt es eine unendliche Anzahl von individuellen [[Seele]]n, [[Jiva]], und das ungeistige Prinzip umfasst fünf Kategorien, [[Bewegung]], Ruhe, Raum, Stoff und [[Zeit]]. Die ursprüngliche [[Reinheit]] und die Allwissenheit der [[Seele]], Jiva, wird durch die verschiedenen ungeistigen Prinzipien in die Bindung gebracht und damit auch ins Leid. Die Seele soll sich reinigen und durch die Reinigung der Seele kommt man zurück zu dem Ursprünglichen. Die Götterwelt des Jainismus kennt keine wirkliche Gottheit, aber die Tirthankaras werden verehrt, zum Teil fast wie Götter. Die Tirthankaras, die Furtbereiter, werden verehrt und auch angebetet, sie übernehmen die Funktion von Göttern im [[Jainismus]].

			Eine weitere [[Religion]] in [[Indien]], also was man zählen muss zu den Götterwelten der Inder, sind auch die Parsis, der so genannte Parsismus und der Parsismus ist ja ein Nachfahre des Zoroastrismus. Im Parsismus, der auch heute noch in Indien immer noch etwa 120.000 bis 150.000 Anhänger hat, wird insbesondere [[Ahura Mazda]] verehrt, es gibt einen Dualismus zwischen Ahura Mazda und Ahriman. Und das wird auch als Feuerreligion bezeichnet, weil es dort insbesondere das Symbol des Feuers gibt, mit dem man zu Gott kommen will.

	In Indien gibt es auch einen gewissen Prozentsatz von Christen, so dass man sagen kann, dass auch die [[Trinität]] von Gott-Vater, Gott-Sohn und Gott Heiliger Geist zur Götterwelt der Inder gehört. Und es gibt immer noch eine gewisse [[Minderheit]] von Buddhisten. Und im Mahayana [[Buddhismus]] wird zum Teil Buddha verehrt wie ein Gott, aber auch andere Götter spielen auch eine Rolle. So kann man also nicht nur sprechen von der Götterwelt der Inder, sondern eben von den Götterwelten der Inder.		In Indien gibt es auch einen gewissen Prozentsatz von Christen, so dass man sagen kann, dass auch die [[Trinität]] von Gott-Vater, Gott-Sohn und Gott Heiliger Geist zur Götterwelt der Inder gehört. Und es gibt immer noch eine gewisse [[Minderheit]] von Buddhisten. Und im Mahayana [[Buddhismus]] wird zum Teil Buddha verehrt wie ein Gott, aber auch andere Götter spielen auch eine Rolle. So kann man also nicht nur sprechen von der Götterwelt der Inder, sondern eben von den Götterwelten der Inder.