Ewig - Versionsgeschichte

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Sukadev: Textersetzung - „https://sukadev.podspot.de/files/“ durch „https://jkv3wg.podcaster.de/download/“

2021-11-23T18:42:44Z

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Sanatani: /* Viveka Chudamani - Brahman ist ewig */

2020-08-30T08:16:09Z

Viveka Chudamani - Brahman ist ewig

← Nächstältere Version		Version vom 30. August 2020, 10:16 Uhr
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	== Viveka Chudamani - Brahman ist ewig ==		== Viveka Chudamani - Brahman ist ewig ==
	[[Datei:~~Befreiung Freiheit Himmlisch Befreit~~.jpg\|thumb\|~~Richte deinen Geist auf Befreiung aus~~]]		[[Datei:Meditation höhere Wirklichkeit Spirituell Fokussiert.jpg\|thumb\|Brahman ist die Essenz ewiger Freude]]
	'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 238 von Sukadev Bretz -'''		'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 238 von Sukadev Bretz -'''

	''Das höchste Brahman ist ewig, überwindet alle Unterscheidungen, die durch Maya gebildet werden, es ist die Essenz ewiger Freude, unteilbar, formlos, unmessbar, nichtmanifest/unoffenbart, namenlos, unvergänglich und aus sich selbst strahlend.''		''Das höchste Brahman ist ewig, überwindet alle Unterscheidungen, die durch Maya gebildet werden, es ist die Essenz ewiger Freude, unteilbar, formlos, unmessbar, nichtmanifest/unoffenbart, namenlos, unvergänglich und aus sich selbst strahlend.''

			=== Brahman ist ewig - alles andere ist vergänglich ===

	Dieser Vers enthält wunderschöne Worte. [[Brahman]] ist ewig, alles andere ist [[vergänglich]]. Dein [[Körper]] vergeht, deine [[geistig]]en [[Fähigkeiten]] ändern sich, deine [[Wünsche]] ändern sich. Das [[Universum]] ändert sich genauso wie die Natur deiner [[Beziehungen]]. Etwas bleibt gleich. Brahman bleibt gleich. Das [[Absolute]], das [[Unendlich]]e, das Ewige bleibt gleich. Immer wieder gehe zu dieser [[Essenz]] hin.		Dieser Vers enthält wunderschöne Worte. [[Brahman]] ist ewig, alles andere ist [[vergänglich]]. Dein [[Körper]] vergeht, deine [[geistig]]en [[Fähigkeiten]] ändern sich, deine [[Wünsche]] ändern sich. Das [[Universum]] ändert sich genauso wie die Natur deiner [[Beziehungen]]. Etwas bleibt gleich. Brahman bleibt gleich. Das [[Absolute]], das [[Unendlich]]e, das Ewige bleibt gleich. Immer wieder gehe zu dieser [[Essenz]] hin.

			=== Analogie Gold und Schmuck ===

	Erinnere dich an die [[Analogie]] von [[Gold]] und Schmuck. Gold bleibt gleich und aus Gold können [[Ring]]e gemacht werden. Ringe werden eingeschmolzen und es wird zu Zahngold. Zahngold wird eingeschmolzen und zu einer Halskette verarbeitet. Eine Halskette wird eingeschmolzen und wird vielleicht zu einem Nasenring und so weiter.		Erinnere dich an die [[Analogie]] von [[Gold]] und Schmuck. Gold bleibt gleich und aus Gold können [[Ring]]e gemacht werden. Ringe werden eingeschmolzen und es wird zu Zahngold. Zahngold wird eingeschmolzen und zu einer Halskette verarbeitet. Eine Halskette wird eingeschmolzen und wird vielleicht zu einem Nasenring und so weiter.

			=== Brahman manifestiert sich scheinbar in Namen und Formen ===

	So ähnlich ist Brahman unendlich und ewig. Brahman scheint sich in dieser [[Welt]], in diesem [[Körper]], diesen [[Namen]] und [[Formen]] zu [[manifestieren]]. Alles kommt und geht, aber Brahman bleibt gleich. Nimm immer wieder dieses Unendliche und Ewige wahr. Löse dich. Dein [[Geist]] kann sich zwischendurch [[ärgern]] und du kannst sagen, wie das gehen soll. Du kannst [[ängstlich]] und deprimiert sein. All das kannst du sein. Aber verharre einen [[Moment]] und spüre das Ewige und das Unendliche.		So ähnlich ist Brahman unendlich und ewig. Brahman scheint sich in dieser [[Welt]], in diesem [[Körper]], diesen [[Namen]] und [[Formen]] zu [[manifestieren]]. Alles kommt und geht, aber Brahman bleibt gleich. Nimm immer wieder dieses Unendliche und Ewige wahr. Löse dich. Dein [[Geist]] kann sich zwischendurch [[ärgern]] und du kannst sagen, wie das gehen soll. Du kannst [[ängstlich]] und deprimiert sein. All das kannst du sein. Aber verharre einen [[Moment]] und spüre das Ewige und das Unendliche.

	Jenseits von Namen und Formen ist eine unendliche [[Wirklichkeit]]. Jenseits von [[Gedanken]] und [[Emotionen]] das reine [[Bewusstsein]]. Wenn du das erfährst, bist du in [[Ananda]], in unendlicher [[Freude]].		Jenseits von Namen und Formen ist eine unendliche [[Wirklichkeit]]. Jenseits von [[Gedanken]] und [[Emotionen]] das reine [[Bewusstsein]]. Wenn du das erfährst, bist du in [[Ananda]], in unendlicher [[Freude]].

			=== Entwickel dich in das Göttliche hinein ===

	[[Shankara]] sagt das in diesen Versen immer wieder. Letztlich ist es nicht [[klug]], diese Verse hintereinander mit diesem Kommentar zu hören. Höre jeden Tag einen neuen Vers und bringe täglich den Tag unter dieses Thema. Es ist wichtig, es nicht nur theoretisch zu [[hören]]/[[lesen]] und zu [[denken]], das habe ich doch schon gehört/gelesen, sondern es ist wichtig, es umzusetzen. Setze es um. Setze es heute um oder morgen.		[[Shankara]] sagt das in diesen Versen immer wieder. Letztlich ist es nicht [[klug]], diese Verse hintereinander mit diesem Kommentar zu hören. Höre jeden Tag einen neuen Vers und bringe täglich den Tag unter dieses Thema. Es ist wichtig, es nicht nur theoretisch zu [[hören]]/[[lesen]] und zu [[denken]], das habe ich doch schon gehört/gelesen, sondern es ist wichtig, es umzusetzen. Setze es um. Setze es heute um oder morgen.

	Spüre, dass hinter den [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/die-kraft-der-gedanken/ Gedanken] und Emotionen ein unendliches [[Bewusstsein]] ist. Hinter den sich ändernden Namen und Formen ist ein unendliches Brahman. [[Erfahren\|Erfahre]] das.		Spüre, dass hinter den [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/die-kraft-der-gedanken/ Gedanken] und Emotionen ein unendliches [[Bewusstsein]] ist. Hinter den sich ändernden Namen und Formen ist ein unendliches Brahman. [[Erfahren\|Erfahre]] das.

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Sanatani am 30. August 2020 um 07:59 Uhr

2020-08-30T07:59:02Z

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	Du bist das [[unsterbliche Selbst]]. Körper und [[Psyche]] sind wie dein Gefäß. Scheinbar ist dein Selbst wirksam innerhalb dieses Körpers. Aber Körper und Psyche sind nur Gefäß. Im Grunde genommen ist der gleiche Raum innerhalb des Gefäßes und außerhalb des Gefäßes. Das gleiche [[Bewusstsein]] ist in diesem Körper und Psyche und außerhalb von Körper und Psyche. Wenn Körper und Psyche sich [[auflösen]], macht das mit dir, deinem Selbst nichts. Denke darüber nach und [[Beobachten\|beobachte]] worüber du dir [[Sorgen]] machst. Beobachte wie du hoffst zu [[wachsen]] in dem ein oder anderen. Beobachte wie du vielleicht [[Angst]] hast, wenn das ein oder andere in dir verschwindet oder weniger wird. Erkenne, du bist [[unendlich]] und ewig. [[Eins]] und klar.		Du bist das [[unsterbliche Selbst]]. Körper und [[Psyche]] sind wie dein Gefäß. Scheinbar ist dein Selbst wirksam innerhalb dieses Körpers. Aber Körper und Psyche sind nur Gefäß. Im Grunde genommen ist der gleiche Raum innerhalb des Gefäßes und außerhalb des Gefäßes. Das gleiche [[Bewusstsein]] ist in diesem Körper und Psyche und außerhalb von Körper und Psyche. Wenn Körper und Psyche sich [[auflösen]], macht das mit dir, deinem Selbst nichts. Denke darüber nach und [[Beobachten\|beobachte]] worüber du dir [[Sorgen]] machst. Beobachte wie du hoffst zu [[wachsen]] in dem ein oder anderen. Beobachte wie du vielleicht [[Angst]] hast, wenn das ein oder andere in dir verschwindet oder weniger wird. Erkenne, du bist [[unendlich]] und ewig. [[Eins]] und klar.

			== Viveka Chudamani - Brahman ist ewig ==
			[[Datei:Befreiung Freiheit Himmlisch Befreit.jpg\|thumb\|Richte deinen Geist auf Befreiung aus]]
			'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 238 von Sukadev Bretz -'''

			''Das höchste Brahman ist ewig, überwindet alle Unterscheidungen, die durch Maya gebildet werden, es ist die Essenz ewiger Freude, unteilbar, formlos, unmessbar, nichtmanifest/unoffenbart, namenlos, unvergänglich und aus sich selbst strahlend.''

			Dieser Vers enthält wunderschöne Worte. [[Brahman]] ist ewig, alles andere ist [[vergänglich]]. Dein [[Körper]] vergeht, deine [[geistig]]en [[Fähigkeiten]] ändern sich, deine [[Wünsche]] ändern sich. Das [[Universum]] ändert sich genauso wie die Natur deiner [[Beziehungen]]. Etwas bleibt gleich. Brahman bleibt gleich. Das [[Absolute]], das [[Unendlich]]e, das Ewige bleibt gleich. Immer wieder gehe zu dieser [[Essenz]] hin.

			Erinnere dich an die [[Analogie]] von [[Gold]] und Schmuck. Gold bleibt gleich und aus Gold können [[Ring]]e gemacht werden. Ringe werden eingeschmolzen und es wird zu Zahngold. Zahngold wird eingeschmolzen und zu einer Halskette verarbeitet. Eine Halskette wird eingeschmolzen und wird vielleicht zu einem Nasenring und so weiter.

			So ähnlich ist Brahman unendlich und ewig. Brahman scheint sich in dieser [[Welt]], in diesem [[Körper]], diesen [[Namen]] und [[Formen]] zu [[manifestieren]]. Alles kommt und geht, aber Brahman bleibt gleich. Nimm immer wieder dieses Unendliche und Ewige wahr. Löse dich. Dein [[Geist]] kann sich zwischendurch [[ärgern]] und du kannst sagen, wie das gehen soll. Du kannst [[ängstlich]] und deprimiert sein. All das kannst du sein. Aber verharre einen [[Moment]] und spüre das Ewige und das Unendliche.

			Jenseits von Namen und Formen ist eine unendliche [[Wirklichkeit]]. Jenseits von [[Gedanken]] und [[Emotionen]] das reine [[Bewusstsein]]. Wenn du das erfährst, bist du in [[Ananda]], in unendlicher [[Freude]].

			[[Shankara]] sagt das in diesen Versen immer wieder. Letztlich ist es nicht [[klug]], diese Verse hintereinander mit diesem Kommentar zu hören. Höre jeden Tag einen neuen Vers und bringe täglich den Tag unter dieses Thema. Es ist wichtig, es nicht nur theoretisch zu [[hören]]/[[lesen]] und zu [[denken]], das habe ich doch schon gehört/gelesen, sondern es ist wichtig, es umzusetzen. Setze es um. Setze es heute um oder morgen.

			Spüre, dass hinter den [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/die-kraft-der-gedanken/ Gedanken] und Emotionen ein unendliches [[Bewusstsein]] ist. Hinter den sich ändernden Namen und Formen ist ein unendliches Brahman. [[Erfahren\|Erfahre]] das.

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Sanatani: /* Viveka Chudamani - Das Selbst ist ewig und ungeboren */

2020-08-09T12:05:13Z

Viveka Chudamani - Das Selbst ist ewig und ungeboren

← Nächstältere Version		Version vom 9. August 2020, 14:05 Uhr
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	== Viveka Chudamani - Das Selbst ist ewig und ungeboren ==		== Viveka Chudamani - Das Selbst ist ewig und ungeboren ==
	[[Datei:Ewigkeit, Unendlichkeit.jpeg\|thumb\|Geh in die Tiefe und spüre die Ewigkeit]]		[[Datei:Ewigkeit, Unendlichkeit.jpeg\|thumb\|Geh in die Tiefe und spüre die Ewigkeit]]
	'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers ~~129~~ von Sukadev Bretz -'''		'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 134 von Sukadev Bretz -'''

	''Dieses Ewige wird nicht geboren, es stirbt nicht es wird weder größer noch kleiner es verändert sich nicht. Es ist ewig. Auch wenn der Körper sich auflöst, löst es sich nicht auf. Genauso wenig, wenn sich der Raum auflöst wenn der Krug zerbricht.''		''Dieses Ewige wird nicht geboren, es stirbt nicht es wird weder größer noch kleiner es verändert sich nicht. Es ist ewig. Auch wenn der Körper sich auflöst, löst es sich nicht auf. Genauso wenig, wenn sich der Raum auflöst wenn der Krug zerbricht.''

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Das Selbst ist ewig und ungeboren */

2020-08-09T12:04:22Z

Viveka Chudamani - Das Selbst ist ewig und ungeboren

← Nächstältere Version		Version vom 9. August 2020, 14:04 Uhr
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	== Viveka Chudamani - Das Selbst ist ewig und ungeboren ==		== Viveka Chudamani - Das Selbst ist ewig und ungeboren ==
	[[Datei:~~Spiritualität Erwachen Yoga Aura Kundalini Chakra Bewusstsein Körper Erleuchtung~~.~~jpg~~\|thumb\|~~Bewusstsein wirkt hinter allem~~]]		[[Datei:Ewigkeit, Unendlichkeit.jpeg\|thumb\|Geh in die Tiefe und spüre die Ewigkeit]]
	'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 129 von Sukadev Bretz -'''		'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 129 von Sukadev Bretz -'''

	''Dieses Ewige wird nicht geboren, es stirbt nicht es wird weder größer noch kleiner es verändert sich nicht. Es ist ewig. Auch wenn der Körper sich auflöst, löst es sich nicht auf. Genauso wenig, wenn sich der Raum auflöst wenn der Krug zerbricht.''		''Dieses Ewige wird nicht geboren, es stirbt nicht es wird weder größer noch kleiner es verändert sich nicht. Es ist ewig. Auch wenn der Körper sich auflöst, löst es sich nicht auf. Genauso wenig, wenn sich der Raum auflöst wenn der Krug zerbricht.''

			=== Der Körper wird geboren ===

	Na [[Jayate]] - es wird nicht [[geboren]], der [[Körper]] wird geboren, aber das [[Selbst]] wird nicht geboren, das war immer schon da. No mriyate - das Selbst stirbt nicht. Der Körper wird irgendwann [[sterben]]. Aber du wirst nicht sterben. Na vardhate, du wächst auch nicht. Vielleicht ist dein Körper gewachsen, als du noch ganz jung warst. Vielleicht wachsen deine [[Fähigkeiten]]. Vielleicht wachsen auch deine [[Verantwortung]]en, aber du wächst nicht.		Na [[Jayate]] - es wird nicht [[geboren]], der [[Körper]] wird geboren, aber das [[Selbst]] wird nicht geboren, das war immer schon da. No mriyate - das Selbst stirbt nicht. Der Körper wird irgendwann [[sterben]]. Aber du wirst nicht sterben. Na vardhate, du wächst auch nicht. Vielleicht ist dein Körper gewachsen, als du noch ganz jung warst. Vielleicht wachsen deine [[Fähigkeiten]]. Vielleicht wachsen auch deine [[Verantwortung]]en, aber du wächst nicht.

			=== Der Körper verändert sich ===

	Na kśhīyate, du verschwindest auch nicht, du wirst nicht weniger. Vielleicht, wenn du ein gewisses [[Alter]] hast, merkst du, dass deine [[geistig]]e Fähigkeiten weniger werden. Aber du selbst bleibst gleich. Vielleicht schwindet deine [[Schönheit]], die Menge an Haare oder die Menge an Farbstoffen in deinen Haaren. Vielleicht schwindet deine Sehkraft. Vielleicht schwindet dein Hörvermögen. Aber du selbst bleibst gleich. [[Nitya]]ḥ, du bist ewig.		Na kśhīyate, du verschwindest auch nicht, du wirst nicht weniger. Vielleicht, wenn du ein gewisses [[Alter]] hast, merkst du, dass deine [[geistig]]e Fähigkeiten weniger werden. Aber du selbst bleibst gleich. Vielleicht schwindet deine [[Schönheit]], die Menge an Haare oder die Menge an Farbstoffen in deinen Haaren. Vielleicht schwindet deine Sehkraft. Vielleicht schwindet dein Hörvermögen. Aber du selbst bleibst gleich. [[Nitya]]ḥ, du bist ewig.

			=== Der Körper vergeht - das Selbst bleibt ===

	Selbst wenn sich dieser Körper, vapuśhy auflöst, vilīyamāne, dann wird dieser amuśhmin, dieses Selbst, na līyate, löst sich nicht auf. Genauso wie der [[Raum]] mit einem zerbrochenen Krug, sich nicht auflöst. Angenommen du hast einen Krug in der Hand und der Krug zerbricht. Zerbricht der Raum? Nein, dem Raum macht es nichts aus, egal ob das Gefäß zerbricht oder nicht.		Selbst wenn sich dieser Körper, vapuśhy auflöst, vilīyamāne, dann wird dieser amuśhmin, dieses Selbst, na līyate, löst sich nicht auf. Genauso wie der [[Raum]] mit einem zerbrochenen Krug, sich nicht auflöst. Angenommen du hast einen Krug in der Hand und der Krug zerbricht. Zerbricht der Raum? Nein, dem Raum macht es nichts aus, egal ob das Gefäß zerbricht oder nicht.

	Du bist das [[unsterbliche Selbst]]. Körper und [[Psyche]] sind wie dein Gefäß. Scheinbar ist dein Selbst wirksam innerhalb dieses Körpers. Aber Körper und Psyche sind nur Gefäß. Im Grunde genommen ist der gleiche Raum innerhalb des Gefäßes und außerhalb des Gefäßes. Das gleiche [[Bewusstsein]] ist in diesem Körper und Psyche und außerhalb von Körper und Psyche. Wenn Körper und Psyche sich [[auflösen]], macht das mit dir, deinem Selbst nichts. Denke darüber nach und [[Beobachten\|beobachte]] worüber du dir [[Sorgen]] machst. Beobachte wie du hoffst zu [[wachsen]] in dem ein oder anderen. Beobachte wie du vielleicht [[Angst]] hast, wenn das ein oder andere in dir verschwindet oder weniger wird. Erkenne, du bist [[unendlich]] und ewig. [[Eins]] und klar.		=== Das Selbst ist nicht geboren und stirbt auch nicht ===

			Du bist das [[unsterbliche Selbst]]. Körper und [[Psyche]] sind wie dein Gefäß. Scheinbar ist dein Selbst wirksam innerhalb dieses Körpers. Aber Körper und Psyche sind nur Gefäß. Im Grunde genommen ist der gleiche Raum innerhalb des Gefäßes und außerhalb des Gefäßes. Das gleiche [[Bewusstsein]] ist in diesem Körper und Psyche und außerhalb von Körper und Psyche. Wenn Körper und Psyche sich [[auflösen]], macht das mit dir, deinem Selbst nichts. Denke darüber nach und [[Beobachten\|beobachte]] worüber du dir [[Sorgen]] machst. Beobachte wie du hoffst zu [[wachsen]] in dem ein oder anderen. Beobachte wie du vielleicht [[Angst]] hast, wenn das ein oder andere in dir verschwindet oder weniger wird. Erkenne, du bist [[unendlich]] und ewig. [[Eins]] und klar.

	==Weitere Videos mit Übersetzungen von Vorträgen von Swami Chidananda==		==Weitere Videos mit Übersetzungen von Vorträgen von Swami Chidananda==

Sanatani am 9. August 2020 um 11:58 Uhr

2020-08-09T11:58:28Z

← Nächstältere Version		Version vom 9. August 2020, 13:58 Uhr
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	Einer der verbreitetsten [[Meditationstechniken]] ist die [[Atemmeditation]]. Hierbei liegt die Beobachtung auf dem [[Atem]]. Der Atem kommt und geht, genauso kommen und gehen [[Gedanken]], Stimmungen, Schmerzen, aber auch [[Schöne]]s kommt und geht. Verhafte dich nicht daran, lass es los und suche das, was ewig ist.		Einer der verbreitetsten [[Meditationstechniken]] ist die [[Atemmeditation]]. Hierbei liegt die Beobachtung auf dem [[Atem]]. Der Atem kommt und geht, genauso kommen und gehen [[Gedanken]], Stimmungen, Schmerzen, aber auch [[Schöne]]s kommt und geht. Verhafte dich nicht daran, lass es los und suche das, was ewig ist.

			== Viveka Chudamani - Das Selbst ist ewig und ungeboren ==
			[[Datei:Spiritualität Erwachen Yoga Aura Kundalini Chakra Bewusstsein Körper Erleuchtung.jpg\|thumb\|Bewusstsein wirkt hinter allem]]
			'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 129 von Sukadev Bretz -'''

			''Dieses Ewige wird nicht geboren, es stirbt nicht es wird weder größer noch kleiner es verändert sich nicht. Es ist ewig. Auch wenn der Körper sich auflöst, löst es sich nicht auf. Genauso wenig, wenn sich der Raum auflöst wenn der Krug zerbricht.''

			Na [[Jayate]] - es wird nicht [[geboren]], der [[Körper]] wird geboren, aber das [[Selbst]] wird nicht geboren, das war immer schon da. No mriyate - das Selbst stirbt nicht. Der Körper wird irgendwann [[sterben]]. Aber du wirst nicht sterben. Na vardhate, du wächst auch nicht. Vielleicht ist dein Körper gewachsen, als du noch ganz jung warst. Vielleicht wachsen deine [[Fähigkeiten]]. Vielleicht wachsen auch deine [[Verantwortung]]en, aber du wächst nicht.

			Na kśhīyate, du verschwindest auch nicht, du wirst nicht weniger. Vielleicht, wenn du ein gewisses [[Alter]] hast, merkst du, dass deine [[geistig]]e Fähigkeiten weniger werden. Aber du selbst bleibst gleich. Vielleicht schwindet deine [[Schönheit]], die Menge an Haare oder die Menge an Farbstoffen in deinen Haaren. Vielleicht schwindet deine Sehkraft. Vielleicht schwindet dein Hörvermögen. Aber du selbst bleibst gleich. [[Nitya]]ḥ, du bist ewig.

			Selbst wenn sich dieser Körper, vapuśhy auflöst, vilīyamāne, dann wird dieser amuśhmin, dieses Selbst, na līyate, löst sich nicht auf. Genauso wie der [[Raum]] mit einem zerbrochenen Krug, sich nicht auflöst. Angenommen du hast einen Krug in der Hand und der Krug zerbricht. Zerbricht der Raum? Nein, dem Raum macht es nichts aus, egal ob das Gefäß zerbricht oder nicht.

			Du bist das [[unsterbliche Selbst]]. Körper und [[Psyche]] sind wie dein Gefäß. Scheinbar ist dein Selbst wirksam innerhalb dieses Körpers. Aber Körper und Psyche sind nur Gefäß. Im Grunde genommen ist der gleiche Raum innerhalb des Gefäßes und außerhalb des Gefäßes. Das gleiche [[Bewusstsein]] ist in diesem Körper und Psyche und außerhalb von Körper und Psyche. Wenn Körper und Psyche sich [[auflösen]], macht das mit dir, deinem Selbst nichts. Denke darüber nach und [[Beobachten\|beobachte]] worüber du dir [[Sorgen]] machst. Beobachte wie du hoffst zu [[wachsen]] in dem ein oder anderen. Beobachte wie du vielleicht [[Angst]] hast, wenn das ein oder andere in dir verschwindet oder weniger wird. Erkenne, du bist [[unendlich]] und ewig. [[Eins]] und klar.

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Sanatani: /* Viveka Chudamani - Brahman ist ewig */

Sanatani am 30. August 2020 um 07:59 Uhr

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Das Selbst ist ewig und ungeboren */

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Sanatani am 9. August 2020 um 11:58 Uhr

Shankara: Textersetzung - „])>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<])<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“