Erkenntnis - Versionsgeschichte

Oliver Hahn: /* Seminare */

2025-04-19T09:59:02Z

Seminare

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 ===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/ Bhakti Yoga]===
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 ==Multimedia==
 ===Das Auge der Erkenntnis erkennt Gott – BG.XVI 10, Bad Meinberg,Podcast,Sukadev,Tägl. Inspiration===

Oliver Hahn: /* Siehe auch */

2025-04-19T09:58:42Z

Siehe auch

← Nächstältere Version		Version vom 19. April 2025, 11:58 Uhr
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	*[[Verehrung]]		*[[Verehrung]]
	*[[Verhaftungslosigkeit]]		*[[Verhaftungslosigkeit]]
			*[[HYP Jahresgruppe]]
			*[[Sanskrit Kurs Lektion 1]]

	==Weblinks==		==Weblinks==

Shankara: Textersetzung - „/?type=1655882548“ durch „/rssfeed.xml“

2023-07-29T14:45:30Z

Textersetzung - „/?type=1655882548</rss>“ durch „/rssfeed.xml</rss>“

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	==Seminare==		==Seminare==
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/ Jnana Yoga]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/ Jnana Yoga]===
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	==Multimedia==		==Multimedia==
	===Das Auge der Erkenntnis erkennt Gott – BG.XVI 10, Bad Meinberg,Podcast,Sukadev,Tägl. Inspiration===		===Das Auge der Erkenntnis erkennt Gott – BG.XVI 10, Bad Meinberg,Podcast,Sukadev,Tägl. Inspiration===

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2022-08-02T08:28:58Z

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	==Seminare==		==Seminare==
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/ Jnana Yoga]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/ Jnana Yoga]===
	~~Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung~~: ~~url=~~interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/?type=~~2365 max=2~~		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/?type=1655882548</rss>
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/ Bhakti Yoga]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/ Bhakti Yoga]===
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	==Multimedia==		==Multimedia==
	===Das Auge der Erkenntnis erkennt Gott – BG.XVI 10, Bad Meinberg,Podcast,Sukadev,Tägl. Inspiration===		===Das Auge der Erkenntnis erkennt Gott – BG.XVI 10, Bad Meinberg,Podcast,Sukadev,Tägl. Inspiration===

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2022-06-20T10:04:04Z

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	==Seminare==		==Seminare==
	===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/ Jnana Yoga]===		===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/ Jnana Yoga]===
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	==Multimedia==		==Multimedia==
	===Das Auge der Erkenntnis erkennt Gott – BG.XVI 10, Bad Meinberg,Podcast,Sukadev,Tägl. Inspiration===		===Das Auge der Erkenntnis erkennt Gott – BG.XVI 10, Bad Meinberg,Podcast,Sukadev,Tägl. Inspiration===

Shankara: Textersetzung - „([^<]*)<\/html5media>“ durch „{{#widget:Audio|url=${1}}}“

2022-06-15T16:59:14Z

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	'''Niederschrift eines Podcasts (2014) von Sukadev'''		'''Niederschrift eines Podcasts (2014) von Sukadev'''

	~~<html5media>~~https://jkv3wg.podcaster.de/download/33_gelassenheit_durch_erkenntnis_des_selbst.mp3~~</html5media>~~		{{#widget:Audio\|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/33_gelassenheit_durch_erkenntnis_des_selbst.mp3}}

	[[Datei:Wald Licht.jpg\|thumb]]		[[Datei:Wald Licht.jpg\|thumb]]
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	==Multimedia==		==Multimedia==
	===Das Auge der Erkenntnis erkennt Gott – BG.XVI 10, Bad Meinberg,Podcast,Sukadev,Tägl. Inspiration===		===Das Auge der Erkenntnis erkennt Gott – BG.XVI 10, Bad Meinberg,Podcast,Sukadev,Tägl. Inspiration===
	~~<html5media>~~https://blog.yoga-vidya.de/wp-content/plugins/podpress/images/audio_mp3_button.png~~</html5media>~~		{{#widget:Audio\|url=https://blog.yoga-vidya.de/wp-content/plugins/podpress/images/audio_mp3_button.png}}
	===Höchste Erkenntnis – BH. G. XV 1, Bad Meinberg,Podcast,Sukadev,Tägl. Inspiration===		===Höchste Erkenntnis – BH. G. XV 1, Bad Meinberg,Podcast,Sukadev,Tägl. Inspiration===
	~~<html5media>~~https://blog.yoga-vidya.de/wp-content/plugins/podpress/images/audio_mp3_button.png~~</html5media>~~		{{#widget:Audio\|url=https://blog.yoga-vidya.de/wp-content/plugins/podpress/images/audio_mp3_button.png}}
	===Tiefenentspannung zur Erkenntnis des Selbst – mp3 Übungsanleitung, Sukadev===		===Tiefenentspannung zur Erkenntnis des Selbst – mp3 Übungsanleitung, Sukadev===
	~~<html5media>~~https://blog.yoga-vidya.de/wp-content/plugins/podpress/images/audio_mp3_button.png~~</html5media>~~		{{#widget:Audio\|url=https://blog.yoga-vidya.de/wp-content/plugins/podpress/images/audio_mp3_button.png}}

	[[Kategorie:Gelassenheit]]		[[Kategorie:Gelassenheit]]

Sukadev: Textersetzung - „https://files.feedplace.de/sukadev/“ durch „https://jkv3wg.podcaster.de/download/“

2021-11-23T18:40:10Z

Textersetzung - „https://files.feedplace.de/sukadev/“ durch „https://jkv3wg.podcaster.de/download/“

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	'''Niederschrift eines Podcasts (2014) von Sukadev'''		'''Niederschrift eines Podcasts (2014) von Sukadev'''

	<html5media>https://~~files~~.~~feedplace~~.de/~~sukadev~~/33_gelassenheit_durch_erkenntnis_des_selbst.mp3</html5media>		<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/33_gelassenheit_durch_erkenntnis_des_selbst.mp3</html5media>

	[[Datei:Wald Licht.jpg\|thumb]]		[[Datei:Wald Licht.jpg\|thumb]]

Sanatani am 17. November 2020 um 08:44 Uhr

2020-11-17T08:44:01Z

← Nächstältere Version		Version vom 17. November 2020, 10:44 Uhr
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	All das zusammen führt zu einer inneren Reinheit. Diese innere Reinheit führt zu einem klaren [[Verstand]]. Und mit diesem klaren Verstand frage dich: [[Wer bin ich]]? Und erkenne: Ich bin das höchste Selbst.		All das zusammen führt zu einer inneren Reinheit. Diese innere Reinheit führt zu einem klaren [[Verstand]]. Und mit diesem klaren Verstand frage dich: [[Wer bin ich]]? Und erkenne: Ich bin das höchste Selbst.

	~~== Viveka Chudamani - Wie kann man das Selbst erkennen? ==~~
	~~[[Datei:Selbstbewusstsein Selbsterkenntnis Ego.jpg\|thumb\|Alles Wahrgenommene bin ich nicht]]~~
	~~'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 212 von Sukadev Bretz -'''~~

	''Der Schüler fragt/sagt: „Wenn ich diese fünf Körperhüllen als unwirklich verwerfe, finde ich nun nichts als eine Abwesenheit von allem, was vorher real war. Oh verehrter Lehrer, durch welches Objekt sollte dann der Kenner des Selbst das Selbst erkennen?''

	~~=== Wie kann das Selbst sich selbst erkennen? ===~~

	Das [https://schriften.yoga-vidya.de/viveka-chudamani/ Viveka Chudamani] ist ja in Dialogform geschrieben. Es ist ein Dialog zwischen dem [[Lehrer]], dem [[Guru]] und dem [[Schüler]], dem [[Shishya]]. Die letzten Verse hat der Guru erläutert, was du nicht bist, danach hat er erläutert, was du [[wirklich]] bist und jetzt hat der Schüler eine Frage, nämlich die Frage, wie das eigentlich funktionieren soll, dass das [[Selbst]] das Selbst erkennt. Er hat irgendwie verstanden, dass man [[lernen]] kann, zu erkennen, dass man nicht der [[Körper]] ist. Er kann erkennen, dass der Körper durch [[Prozesse]] geht, dass der Körper mal [[gesund]], mal [[krank]] ist. Er sieht mal besser, mal schlechter aus, aber ich bin nicht der Körper. Ich kann sehr wohl in der [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] durch meinen Körper hindurch gehen und erkennen, dass ich nicht der Körper bin.

	~~=== Alles was ich wahrnehme bin ich nicht ===~~

	Ich kann auch in der [[Mediation]] erkennen, dass [[Gedanken]] kommen und gehen und ich der gleiche bin. Ich kann erkennen, dass das, womit ich mich im [[Wachzustand]] identifiziere, im [[Traumzustand]] vorbei ist. Also weiß ich, dass ich auch nicht der Traumzustand bin. Aber wie kann ich erkennen, wer ich wirklich bin? Wie soll das funktionieren? Das Selbst ist nicht das, was wahrgenommen werden kann.

	Das, was wahrgenommen wird, bin ich nicht. Denn ich bin der Wahrnehmende. Wie sollte ich also das Selbst erkennen, denn wenn ich etwas wahrnehmen würde, dann wäre ich es ja nicht und das, was ich wahrnehmen kann bin ich nicht? Wie ist es also möglich, das Selbst zu erkennen? Das ist eine wichtige Frage.

	==Sonderfall: Selbsterkenntnis==		==Sonderfall: Selbsterkenntnis==

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Das Ego identifiziert sich mit dem Körper */

2020-08-25T06:57:04Z

Viveka Chudamani - Das Ego identifiziert sich mit dem Körper

← Nächstältere Version		Version vom 25. August 2020, 08:57 Uhr
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	All das zusammen führt zu einer inneren Reinheit. Diese innere Reinheit führt zu einem klaren [[Verstand]]. Und mit diesem klaren Verstand frage dich: [[Wer bin ich]]? Und erkenne: Ich bin das höchste Selbst.		All das zusammen führt zu einer inneren Reinheit. Diese innere Reinheit führt zu einem klaren [[Verstand]]. Und mit diesem klaren Verstand frage dich: [[Wer bin ich]]? Und erkenne: Ich bin das höchste Selbst.

	== Viveka Chudamani - ~~Das Ego identifiziert sich mit dem Körper~~ ==		== Viveka Chudamani - Wie kann man das Selbst erkennen? ==
	[[Datei:~~Befreiung Freiheit Himmlisch Befreit~~.jpg\|thumb\|~~Richte deinen Geist auf Befreiung aus~~]]		[[Datei:Selbstbewusstsein Selbsterkenntnis Ego.jpg\|thumb\|Alles Wahrgenommene bin ich nicht]]
	'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers ~~180~~ von Sukadev Bretz -'''		'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 212 von Sukadev Bretz -'''

	''Der Schüler fragt/sagt: „Wenn ich diese fünf Körperhüllen als unwirklich verwerfe, finde ich nun nichts als eine Abwesenheit von allem, was vorher real war. Oh verehrter Lehrer, durch welches Objekt sollte dann der Kenner des Selbst das Selbst erkennen?		''Der Schüler fragt/sagt: „Wenn ich diese fünf Körperhüllen als unwirklich verwerfe, finde ich nun nichts als eine Abwesenheit von allem, was vorher real war. Oh verehrter Lehrer, durch welches Objekt sollte dann der Kenner des Selbst das Selbst erkennen?''
	''
	Das Viveka Chudamani ist ja in Dialogform geschrieben. Es ist ein Dialog zwischen dem Lehrer, dem Guru und dem Schüler, dem shishya. Die letzten Verse hat der Guru erläutert, was du nicht bist, danach hat er erläutert, was du wirklich bist und jetzt hat der Schüler eine Frage, nämlich die Frage, wie das eigentlich funktionieren soll, dass das Selbst das Selbst erkennt. Er hat irgendwie verstanden, dass man lernen kann, zu erkennen, dass man nicht der Körper ist. Er kann erkennen, dass der Körper durch Prozesse geht, dass der Körper mal gesund, mal krank ist. Er sieht mal besser, mal schlechter aus, aber ich bin nicht der Körper. Ich kann sehr wohl in der Meditation durch meinen Körper hindurch gehen und erkennen, dass ich nicht der Körper bin.

	Ich kann auch in der Mediation erkennen, dass Gedanken kommen und gehen und ich der gleiche bin. Ich kann erkennen, dass das, womit ich mich im Wachzustand identifiziere, im Traumzustand vorbei ist. Also weiß ich, dass ich auch nicht der Traumzustand bin. Aber wie kann ich erkennen, wer ich wirklich bin? Wie soll das funktionieren? Das Selbst ist nicht das, was wahrgenommen werden kann.		=== Wie kann das Selbst sich selbst erkennen? ===

			Das [https://schriften.yoga-vidya.de/viveka-chudamani/ Viveka Chudamani] ist ja in Dialogform geschrieben. Es ist ein Dialog zwischen dem [[Lehrer]], dem [[Guru]] und dem [[Schüler]], dem [[Shishya]]. Die letzten Verse hat der Guru erläutert, was du nicht bist, danach hat er erläutert, was du [[wirklich]] bist und jetzt hat der Schüler eine Frage, nämlich die Frage, wie das eigentlich funktionieren soll, dass das [[Selbst]] das Selbst erkennt. Er hat irgendwie verstanden, dass man [[lernen]] kann, zu erkennen, dass man nicht der [[Körper]] ist. Er kann erkennen, dass der Körper durch [[Prozesse]] geht, dass der Körper mal [[gesund]], mal [[krank]] ist. Er sieht mal besser, mal schlechter aus, aber ich bin nicht der Körper. Ich kann sehr wohl in der [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] durch meinen Körper hindurch gehen und erkennen, dass ich nicht der Körper bin.

			=== Alles was ich wahrnehme bin ich nicht ===

			Ich kann auch in der [[Mediation]] erkennen, dass [[Gedanken]] kommen und gehen und ich der gleiche bin. Ich kann erkennen, dass das, womit ich mich im [[Wachzustand]] identifiziere, im [[Traumzustand]] vorbei ist. Also weiß ich, dass ich auch nicht der Traumzustand bin. Aber wie kann ich erkennen, wer ich wirklich bin? Wie soll das funktionieren? Das Selbst ist nicht das, was wahrgenommen werden kann.

	Das, was wahrgenommen wird, bin ich nicht. Denn ich bin der Wahrnehmende. Wie sollte ich also das Selbst erkennen, denn wenn ich etwas wahrnehmen würde, dann wäre ich es ja nicht und das, was ich wahrnehmen kann bin ich nicht? Wie ist es also möglich, das Selbst zu erkennen? Das ist eine wichtige Frage.		Das, was wahrgenommen wird, bin ich nicht. Denn ich bin der Wahrnehmende. Wie sollte ich also das Selbst erkennen, denn wenn ich etwas wahrnehmen würde, dann wäre ich es ja nicht und das, was ich wahrnehmen kann bin ich nicht? Wie ist es also möglich, das Selbst zu erkennen? Das ist eine wichtige Frage.

Sanatani am 25. August 2020 um 06:48 Uhr

2020-08-25T06:48:28Z

← Nächstältere Version		Version vom 25. August 2020, 08:48 Uhr
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	=== Lerne deinen reinen Intellekt zu nutzen ===		=== Lerne deinen reinen Intellekt zu nutzen ===

	Mit anderen Worten: Studiere die Schriften. Erfülle deine Pflichten und Aufgaben. Mach das, was im Alltag nötig ist. Dann sei dir als Nächstes bewusst, dass dies insofern gut ist, wie es zu Reinheit führt. Dann lerne, deinen reinen [[Intellekt, „vishuddha-buddheh“, zu nutzen, um „paramatma-vedanam“ zu bekommen. „[[Paramatma]]“ ist das [[höchste Selbst]] und „[[Vedana]]“ die Erkenntnis. Und nur diese führt zu „samsara-sa-mula-nashah“. Diese führt zum vollständigen Verschwinden des Daseins, ~~Wandels~~, [[Samsara]].		Mit anderen Worten: Studiere die Schriften. Erfülle deine Pflichten und Aufgaben. Mach das, was im Alltag nötig ist. Dann sei dir als Nächstes bewusst, dass dies insofern gut ist, wie es zu Reinheit führt. Dann lerne, deinen reinen [[Intellekt, „vishuddha-buddheh“, zu nutzen, um „paramatma-vedanam“ zu bekommen. „[[Paramatma]]“ ist das [[höchste Selbst]] und „[[Vedana]]“ die Erkenntnis. Und nur diese führt zu „samsara-sa-mula-nashah“. Diese führt zum vollständigen Verschwinden des Daseins, [[Wandel]]s, [[Samsara]].

	Du kannst jetzt also überlegen: Machst du all das? Liest du öfter Schriften oder hörst du [https://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/vedanta-meditation-jnana-yoga Vedanta-Vorträge]? Denkst du auch darüber nach? Erfüllst du auch deine Aufgaben und Pflichten? Machst du auch anderes, um rein zu sein?		Du kannst jetzt also überlegen: Machst du all das? Liest du öfter Schriften oder hörst du [https://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/vedanta-meditation-jnana-yoga Vedanta-Vorträge]? Denkst du auch darüber nach? Erfüllst du auch deine Aufgaben und Pflichten? Machst du auch anderes, um rein zu sein?
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	All das zusammen führt zu einer inneren Reinheit. Diese innere Reinheit führt zu einem klaren [[Verstand]]. Und mit diesem klaren Verstand frage dich: [[Wer bin ich]]? Und erkenne: Ich bin das höchste Selbst.		All das zusammen führt zu einer inneren Reinheit. Diese innere Reinheit führt zu einem klaren [[Verstand]]. Und mit diesem klaren Verstand frage dich: [[Wer bin ich]]? Und erkenne: Ich bin das höchste Selbst.

			== Viveka Chudamani - Das Ego identifiziert sich mit dem Körper ==
			[[Datei:Befreiung Freiheit Himmlisch Befreit.jpg\|thumb\|Richte deinen Geist auf Befreiung aus]]
			'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 180 von Sukadev Bretz -'''

			''Der Schüler fragt/sagt: „Wenn ich diese fünf Körperhüllen als unwirklich verwerfe, finde ich nun nichts als eine Abwesenheit von allem, was vorher real war. Oh verehrter Lehrer, durch welches Objekt sollte dann der Kenner des Selbst das Selbst erkennen?
			''
			Das Viveka Chudamani ist ja in Dialogform geschrieben. Es ist ein Dialog zwischen dem Lehrer, dem Guru und dem Schüler, dem shishya. Die letzten Verse hat der Guru erläutert, was du nicht bist, danach hat er erläutert, was du wirklich bist und jetzt hat der Schüler eine Frage, nämlich die Frage, wie das eigentlich funktionieren soll, dass das Selbst das Selbst erkennt. Er hat irgendwie verstanden, dass man lernen kann, zu erkennen, dass man nicht der Körper ist. Er kann erkennen, dass der Körper durch Prozesse geht, dass der Körper mal gesund, mal krank ist. Er sieht mal besser, mal schlechter aus, aber ich bin nicht der Körper. Ich kann sehr wohl in der Meditation durch meinen Körper hindurch gehen und erkennen, dass ich nicht der Körper bin.

			Ich kann auch in der Mediation erkennen, dass Gedanken kommen und gehen und ich der gleiche bin. Ich kann erkennen, dass das, womit ich mich im Wachzustand identifiziere, im Traumzustand vorbei ist. Also weiß ich, dass ich auch nicht der Traumzustand bin. Aber wie kann ich erkennen, wer ich wirklich bin? Wie soll das funktionieren? Das Selbst ist nicht das, was wahrgenommen werden kann.

			Das, was wahrgenommen wird, bin ich nicht. Denn ich bin der Wahrnehmende. Wie sollte ich also das Selbst erkennen, denn wenn ich etwas wahrnehmen würde, dann wäre ich es ja nicht und das, was ich wahrnehmen kann bin ich nicht? Wie ist es also möglich, das Selbst zu erkennen? Das ist eine wichtige Frage.

	==Sonderfall: Selbsterkenntnis==		==Sonderfall: Selbsterkenntnis==
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	Ich halte nichts davon, dort etwas zu sehr zu verallgemeinern. Es gibt ja [[Mensch]]en, die sagen: "[[Rückenschmerzen]], je nachdem, wo es ist, wenn du im [[Nacken]] [[Schmerzen]] hast, sitzt dir die [https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst] im [[Nacken]]. Wenn du im oberen [[Rücken]] etwas hast, kannst du dich nicht beugen oder du bist zu buckelig oder du katzbuckelst vor jemandem.		Ich halte nichts davon, dort etwas zu sehr zu verallgemeinern. Es gibt ja [[Mensch]]en, die sagen: "[[Rückenschmerzen]], je nachdem, wo es ist, wenn du im [[Nacken]] [[Schmerzen]] hast, sitzt dir die [https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst] im [[Nacken]]. Wenn du im oberen [[Rücken]] etwas hast, kannst du dich nicht beugen oder du bist zu buckelig oder du katzbuckelst vor jemandem.

	Oder wenn du im unteren [[Rücken]] etwas hast, dann hast du kein [[Rückgrat]] ~~usw.~~" Das könnte ein [[Indiz]] sein, aber es muss es nicht sein, jeder muss zu seiner eigenen Erkenntnis kommen. Du kannst [[selbst]] überlegen: "Was wollen mir diese [[Rückenschmerzen]] sagen? Welche [[Botschaft]] ist dort drin?" Ich würde es aber spielerisch machen, denn so klar ist es nicht, welche Erkenntnis dort ist.		Oder wenn du im unteren [[Rücken]] etwas hast, dann hast du kein [[Rückgrat]] und so weiter" Das könnte ein [[Indiz]] sein, aber es muss es nicht sein, jeder muss zu seiner eigenen Erkenntnis kommen. Du kannst [[selbst]] überlegen: "Was wollen mir diese [[Rückenschmerzen]] sagen? Welche [[Botschaft]] ist dort drin?" Ich würde es aber spielerisch machen, denn so klar ist es nicht, welche Erkenntnis dort ist.

	Und du musst dich auch nicht matern damit, aber du kannst davon ausgehen: "Alles im [[Leben]] hat einen [[Sinn]], auch die [[Rückenschmerzen]] haben ihren [[Sinn]]. Und ich werde irgendwann herausfinden, welcher er ist, ich vertraue darauf. Langfristig komme ich auch durch [[Rückenschmerzen]] zu neuen Erkenntnissen."		Und du musst dich auch nicht matern damit, aber du kannst davon ausgehen: "Alles im [[Leben]] hat einen [[Sinn]], auch die [[Rückenschmerzen]] haben ihren [[Sinn]]. Und ich werde irgendwann herausfinden, welcher er ist, ich vertraue darauf. Langfristig komme ich auch durch [[Rückenschmerzen]] zu neuen Erkenntnissen."