Einfluss - Versionsgeschichte

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Sanatani: /* Viveka Chudamani - Karma hat keinen Einfluss auf den Verwirklichten */

2021-01-15T14:27:58Z

Viveka Chudamani - Karma hat keinen Einfluss auf den Verwirklichten

← Nächstältere Version		Version vom 15. Januar 2021, 16:27 Uhr
Zeile 25:		Zeile 25:
	* khalu : allerdings (Khalu)		* khalu : allerdings (Khalu)
	* vidām : (selbst) für die Weisen (Vid)		* vidām : (selbst) für die Weisen (Vid)
	* bhogena : (geschieht nur) durch (gelebte) Erfahrung („Genuss“, Bhoga)		* bhogena : (geschieht nur) durch (gelebte) [[Erfahrung]] („Genuss“, [[Bhoga]])
	* tasya : dessen (Tad)		* tasya : dessen (Tad)
	* kṣayaḥ : Verschwinden, Aufzehrung (Kshaya)		* kṣayaḥ : Verschwinden, Aufzehrung (Kshaya)
	* samyag-jñāna-hutāśanena : (geschieht) durch das Feuer (Hutashana) wahrer Erkenntnis (Samyagjnana)		* samyag-jñāna-hutāśanena : (geschieht) durch das [[Feuer]] (Hutashana) wahrer [[Erkenntnis]] (Samyagjnana)
	* vilayaḥ : die Auflösung (Vilaya)		* vilayaḥ : die Auflösung (Vilaya)
	* prāk-saṃcitāgāminām : der früher (Prak) angehäuften (Taten, Sanchita Karma) und der zukünftigen (~~Taten~~, Agamin)		* prāk-saṃcitāgāminām : der früher (Prak) angehäuften (Taten, Sanchita Karma) und der zukünftigen ([[Tat]]en, Agamin)
	* brahmātmaikyam : die Einheit (Aikya) des Selbst (Atman) und des Absoluten (Brahman)		* brahmātmaikyam : die Einheit (Aikya) des Selbst ([[Atman]]) und des Absoluten (Brahman)
	* avekṣya : nachdem sie erkannt haben („erblickt habend“, ava + īkṣ)		* avekṣya : nachdem sie erkannt haben („erblickt habend“, ava + īkṣ)
	* tan-mayatayā : in dem davon ganz Erfülltsein (Tanmayata)		* tan-mayatayā : in dem davon ganz Erfülltsein (Tanmayata)
	* ye : diejenigen, die (Yad)		* ye : diejenigen, die ([[Yad]])
	* sarvadā : immer, stets (Sarvada)		* sarvadā : immer, stets ([[Sarvada]])
	* saṃsthitāḥ : verweilen (Samsthita)		* saṃsthitāḥ : verweilen (Samsthita)
	* teṣām : für diese (Tad)		* teṣām : für diese (Tad)
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	* eva : nichts als („nur“, Eva)		* eva : nichts als („nur“, Eva)
	* te : (denn) sie (sind, Tad)		* te : (denn) sie (sind, Tad)
	* nirguṇam : das eigenschaftslose (Nirguna) \|\| 454 \|\|		* nirguṇam : das eigenschaftslose ([[Nirguna]]) \|\| 454 \|\|

			=== Ein Verwirklichter hat keine Wünsche mehr ===

	Ich hatte schon in den Kommentaren zu den letzten Versen über die drei Arten von [https://www.yoga-vidya.de/karma/ Karma] gesprochen. Ein Verwirklichter hat [[Agami]] und [[Sanchita Karma]] verbrannt. [[Agami Karma]] verbrannt heißt zum einen, dass er keine [[Wünsche]] mehr hat. Wenn man keine Wünsche mehr hat, schafft man durch seine [[Handlung]]en auch kein neues [[Karma]] mehr.		Ich hatte schon in den Kommentaren zu den letzten Versen über die drei Arten von [https://www.yoga-vidya.de/karma/ Karma] gesprochen. Ein Verwirklichter hat [[Agami]] und [[Sanchita Karma]] verbrannt. [[Agami Karma]] verbrannt heißt zum einen, dass er keine [[Wünsche]] mehr hat. Wenn man keine Wünsche mehr hat, schafft man durch seine [[Handlung]]en auch kein neues [[Karma]] mehr.

			=== Ein Verwirklichter handelt nicht aus Tugend und Laster ===

	Zum Zweiten wird der [[Selbstverwirklichter\|Selbstverwirklichte]] nicht aus [[Tugend]] oder [[Laster]] heraus handeln. Er fühlt sich [[eins]] mit allem. Es geschieht spontan aus ihm heraus. Er tut, was zu tun ist. Er hat daher auch nicht das Karma der [[Kompensation]]. Der Selbstverwirklichte hat nichts mehr zu lernen. Er hat das [[Ziel des Lebens]] erreicht. Das Karma der [[Evolution]] greift nicht.		Zum Zweiten wird der [[Selbstverwirklichter\|Selbstverwirklichte]] nicht aus [[Tugend]] oder [[Laster]] heraus handeln. Er fühlt sich [[eins]] mit allem. Es geschieht spontan aus ihm heraus. Er tut, was zu tun ist. Er hat daher auch nicht das Karma der [[Kompensation]]. Der Selbstverwirklichte hat nichts mehr zu lernen. Er hat das [[Ziel des Lebens]] erreicht. Das Karma der [[Evolution]] greift nicht.

	Der Selbstverwirklichte tut vielleicht etwas und das, was er tut, hat auch eine gewisse Wirkung. Aber es beeinflusst ihn nicht. Der Selbstverwirklichte ist dermaßen in der [[Gnade Gottes]], dass er keine weitere Gnade Gottes braucht. Daher ist der Selbstverwirklichte [[Weise]] nicht mehr dem Agami Karma unterworfen. Er schafft kein neues Karma.		Der Selbstverwirklichte tut vielleicht etwas und das, was er tut, hat auch eine gewisse Wirkung. Aber es beeinflusst ihn nicht. Der Selbstverwirklichte ist dermaßen in der [[Gnade Gottes]], dass er keine weitere Gnade Gottes braucht. Daher ist der Selbstverwirklichte [[Weise]] nicht mehr dem Agami Karma unterworfen. Er schafft kein neues Karma.

			=== Ein Verwirklichter muss nichts mehr lernen ===

	Zum Dritten hat der Selbstverwirklichte etwas anderes. Er hat kein Sanchita Karma mehr. Alles, was noch an Lektionen künftig auf ihn zukommen sollte, ist verschwunden. So ähnlich, angenommen jemand überspringt eine Klasse, dann muss er die Lektionen der vorigen Klasse nicht alle erledigen. Ich habe selbst recht früh Abitur gemacht, ich habe zwei Klassen übersprungen, aber ich musste die früheren Lernlektionen nicht auch noch alle machen. Ich habe mich eigentlich sehr gewundert, dass mir die dritte Klasse, die ich übersprungen habe, nie gefehlt hat. Oder ich habe das Abitur in zwei Jahren gemacht anstatt in drei Jahren wie in Rheinland-Pfalz üblich. Ich habe nie verstanden, was mir eigentlich fehlt. An der Uni habe ich in einem Semester die Zwischenprüfung gemacht. Ich habe einiges nicht gemacht, was andere gemacht haben. Es hat mir nicht gefehlt.		Zum Dritten hat der Selbstverwirklichte etwas anderes. Er hat kein Sanchita Karma mehr. Alles, was noch an Lektionen künftig auf ihn zukommen sollte, ist verschwunden. So ähnlich, angenommen jemand überspringt eine Klasse, dann muss er die Lektionen der vorigen Klasse nicht alle erledigen. Ich habe selbst recht früh Abitur gemacht, ich habe zwei Klassen übersprungen, aber ich musste die früheren Lernlektionen nicht auch noch alle machen. Ich habe mich eigentlich sehr gewundert, dass mir die dritte Klasse, die ich übersprungen habe, nie gefehlt hat. Oder ich habe das Abitur in zwei Jahren gemacht anstatt in drei Jahren wie in Rheinland-Pfalz üblich. Ich habe nie verstanden, was mir eigentlich fehlt. An der Uni habe ich in einem Semester die Zwischenprüfung gemacht. Ich habe einiges nicht gemacht, was andere gemacht haben. Es hat mir nicht gefehlt.

			=== Prarabdha Karma läuft ab - Es beeinflusst den Weisen nicht ===

	In diesem Sinne, Sanchita Karma, wenn du die höhere Stufe erreicht hast, verschwindet das Sanchita Karma. Aber [[Prarabdha Karma]] erfährst du noch. Prarabdha Karma bist du weiterhin unterworfen. Aber auch dieses Prarabdha Karma beeinflusst dich nicht. Ein Gottverwirklichter, ein Selbstverwirklichter, ein [[Brahma Jnani]] weiß: Ich bin [[Brahman]]. Ich bin eins mit Brahman. Vielleicht wird der Körper Prarabdha Karma erfahren. Vielleicht wird das Umfeld dieses Körpers Prarabdha Karma erfahren, aber ich selbst bin Brahman.		In diesem Sinne, Sanchita Karma, wenn du die höhere Stufe erreicht hast, verschwindet das Sanchita Karma. Aber [[Prarabdha Karma]] erfährst du noch. Prarabdha Karma bist du weiterhin unterworfen. Aber auch dieses Prarabdha Karma beeinflusst dich nicht. Ein Gottverwirklichter, ein Selbstverwirklichter, ein [[Brahma Jnani]] weiß: Ich bin [[Brahman]]. Ich bin eins mit Brahman. Vielleicht wird der Körper Prarabdha Karma erfahren. Vielleicht wird das Umfeld dieses Körpers Prarabdha Karma erfahren, aber ich selbst bin Brahman.

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Karma hat keinen Einfluss auf den Verwirklichten */

2021-01-15T14:23:30Z

Viveka Chudamani - Karma hat keinen Einfluss auf den Verwirklichten

← Nächstältere Version		Version vom 15. Januar 2021, 16:23 Uhr
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	Zum Dritten hat der Selbstverwirklichte etwas anderes. Er hat kein Sanchita Karma mehr. Alles, was noch an Lektionen künftig auf ihn zukommen sollte, ist verschwunden. So ähnlich, angenommen jemand überspringt eine Klasse, dann muss er die Lektionen der vorigen Klasse nicht alle erledigen. Ich habe selbst recht früh Abitur gemacht, ich habe zwei Klassen übersprungen, aber ich musste die früheren Lernlektionen nicht auch noch alle machen. Ich habe mich eigentlich sehr gewundert, dass mir die dritte Klasse, die ich übersprungen habe, nie gefehlt hat. Oder ich habe das Abitur in zwei Jahren gemacht anstatt in drei Jahren wie in Rheinland-Pfalz üblich. Ich habe nie verstanden, was mir eigentlich fehlt. An der Uni habe ich in einem Semester die Zwischenprüfung gemacht. Ich habe einiges nicht gemacht, was andere gemacht haben. Es hat mir nicht gefehlt.		Zum Dritten hat der Selbstverwirklichte etwas anderes. Er hat kein Sanchita Karma mehr. Alles, was noch an Lektionen künftig auf ihn zukommen sollte, ist verschwunden. So ähnlich, angenommen jemand überspringt eine Klasse, dann muss er die Lektionen der vorigen Klasse nicht alle erledigen. Ich habe selbst recht früh Abitur gemacht, ich habe zwei Klassen übersprungen, aber ich musste die früheren Lernlektionen nicht auch noch alle machen. Ich habe mich eigentlich sehr gewundert, dass mir die dritte Klasse, die ich übersprungen habe, nie gefehlt hat. Oder ich habe das Abitur in zwei Jahren gemacht anstatt in drei Jahren wie in Rheinland-Pfalz üblich. Ich habe nie verstanden, was mir eigentlich fehlt. An der Uni habe ich in einem Semester die Zwischenprüfung gemacht. Ich habe einiges nicht gemacht, was andere gemacht haben. Es hat mir nicht gefehlt.

	In diesem Sinne, Sanchita Karma, wenn du die höhere Stufe erreicht hast, verschwindet das Sanchita Karma. Aber Prarabdha Karma erfährst du noch. Prarabdha Karma bist du weiterhin unterworfen. Aber auch dieses Prarabdha Karma beeinflusst dich nicht. Ein Gottverwirklichter, ein Selbstverwirklichter, ein ~~Brahmanjnani~~ weiß: Ich bin Brahman. Ich bin eins mit Brahman. Vielleicht wird der Körper Prarabdha Karma erfahren. Vielleicht wird das Umfeld dieses Körpers Prarabdha Karma erfahren, aber ich selbst bin Brahman.		In diesem Sinne, Sanchita Karma, wenn du die höhere Stufe erreicht hast, verschwindet das Sanchita Karma. Aber [[Prarabdha Karma]] erfährst du noch. Prarabdha Karma bist du weiterhin unterworfen. Aber auch dieses Prarabdha Karma beeinflusst dich nicht. Ein Gottverwirklichter, ein Selbstverwirklichter, ein [[Brahma Jnani]] weiß: Ich bin [[Brahman]]. Ich bin eins mit Brahman. Vielleicht wird der Körper Prarabdha Karma erfahren. Vielleicht wird das Umfeld dieses Körpers Prarabdha Karma erfahren, aber ich selbst bin Brahman.

	Der größte Teil des Sanchita Karmas wird verbrannt, kein neues Karma wird erzeugt, und das wenige Karma, was noch kommt, kann noch ein paar Jahre oder Jahrzehnte dauern, muss erfahren werden. Die Früchte müssen kommen. Die Pfeile werden ihr Ziel erreichen, aber sie beeinflussen dich nicht mehr, wenn du die Gottverwirklichung erreicht hast. Karma geschieht, aber es macht dir nichts aus.		Der größte Teil des Sanchita Karmas wird verbrannt, kein neues Karma wird erzeugt, und das wenige Karma, was noch kommt, kann noch ein paar Jahre oder Jahrzehnte dauern, muss erfahren werden. Die [[Früchte]] müssen kommen. Die Pfeile werden ihr [[Ziel]] erreichen, aber sie beeinflussen dich nicht mehr, wenn du die [[Gottverwirklichung]] erreicht hast. Karma geschieht, aber es macht dir nichts aus.

	== Viveka Chudamani - Das Selbst wird nicht beeinflusst durch die Attribute von Körper und Geist ==		== Viveka Chudamani - Das Selbst wird nicht beeinflusst durch die Attribute von Körper und Geist ==

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Karma hat keinen Einfluss auf den Verwirklichten */

2021-01-15T14:19:37Z

Viveka Chudamani - Karma hat keinen Einfluss auf den Verwirklichten

← Nächstältere Version		Version vom 15. Januar 2021, 16:19 Uhr
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	* nirguṇam : das eigenschaftslose (Nirguna) \|\| 454 \|\|		* nirguṇam : das eigenschaftslose (Nirguna) \|\| 454 \|\|

	Ich hatte schon in den Kommentaren zu den letzten Versen über die drei Arten von [https://www.yoga-vidya.de/karma/ Karma] gesprochen. Ein Verwirklichter hat Agami und Sanchita Karma verbrannt. Agami Karma verbrannt heißt zum einen, dass er keine Wünsche mehr hat. Wenn man keine Wünsche mehr hat, schafft man durch seine ~~Handlungen~~ auch kein neues Karma mehr.		Ich hatte schon in den Kommentaren zu den letzten Versen über die drei Arten von [https://www.yoga-vidya.de/karma/ Karma] gesprochen. Ein Verwirklichter hat [[Agami]] und [[Sanchita Karma]] verbrannt. [[Agami Karma]] verbrannt heißt zum einen, dass er keine [[Wünsche]] mehr hat. Wenn man keine Wünsche mehr hat, schafft man durch seine [[Handlung]]en auch kein neues [[Karma]] mehr.

	Zum Zweiten wird der Selbstverwirklichte nicht aus Tugend oder Laster heraus handeln. Er fühlt sich eins mit allem. Es geschieht spontan aus ihm heraus. Er tut, was zu tun ist. Er hat daher auch nicht das Karma der Kompensation. Der Selbstverwirklichte hat nichts mehr zu lernen. Er hat das Ziel des Lebens erreicht. Das Karma der Evolution greift nicht.		Zum Zweiten wird der [[Selbstverwirklichter\|Selbstverwirklichte]] nicht aus [[Tugend]] oder [[Laster]] heraus handeln. Er fühlt sich [[eins]] mit allem. Es geschieht spontan aus ihm heraus. Er tut, was zu tun ist. Er hat daher auch nicht das Karma der [[Kompensation]]. Der Selbstverwirklichte hat nichts mehr zu lernen. Er hat das [[Ziel des Lebens]] erreicht. Das Karma der [[Evolution]] greift nicht.

	Der Selbstverwirklichte tut vielleicht etwas und das, was er tut, hat auch eine gewisse Wirkung. Aber es beeinflusst ihn nicht. Der Selbstverwirklichte ist dermaßen in der Gnade Gottes, dass er keine weitere Gnade Gottes braucht. Daher ist der Selbstverwirklichte Weise nicht mehr dem Agami Karma unterworfen. Er schafft kein neues Karma.		Der Selbstverwirklichte tut vielleicht etwas und das, was er tut, hat auch eine gewisse Wirkung. Aber es beeinflusst ihn nicht. Der Selbstverwirklichte ist dermaßen in der [[Gnade Gottes]], dass er keine weitere Gnade Gottes braucht. Daher ist der Selbstverwirklichte [[Weise]] nicht mehr dem Agami Karma unterworfen. Er schafft kein neues Karma.

	Zum Dritten hat der Selbstverwirklichte etwas anderes. Er hat kein Sanchita Karma mehr. Alles, was noch an Lektionen künftig auf ihn zukommen sollte, ist verschwunden. So ähnlich, angenommen jemand überspringt eine Klasse, dann muss er die Lektionen der vorigen Klasse nicht alle erledigen. Ich habe selbst recht früh Abitur gemacht, ich habe zwei Klassen übersprungen, aber ich musste die früheren Lernlektionen nicht auch noch alle machen. Ich habe mich eigentlich sehr gewundert, dass mir die dritte Klasse, die ich übersprungen habe, nie gefehlt hat. Oder ich habe das Abitur in zwei Jahren gemacht anstatt in drei Jahren wie in Rheinland-Pfalz üblich. Ich habe nie verstanden, was mir eigentlich fehlt. An der Uni habe ich in einem Semester die Zwischenprüfung gemacht. Ich habe einiges nicht gemacht, was andere gemacht haben. Es hat mir nicht gefehlt.		Zum Dritten hat der Selbstverwirklichte etwas anderes. Er hat kein Sanchita Karma mehr. Alles, was noch an Lektionen künftig auf ihn zukommen sollte, ist verschwunden. So ähnlich, angenommen jemand überspringt eine Klasse, dann muss er die Lektionen der vorigen Klasse nicht alle erledigen. Ich habe selbst recht früh Abitur gemacht, ich habe zwei Klassen übersprungen, aber ich musste die früheren Lernlektionen nicht auch noch alle machen. Ich habe mich eigentlich sehr gewundert, dass mir die dritte Klasse, die ich übersprungen habe, nie gefehlt hat. Oder ich habe das Abitur in zwei Jahren gemacht anstatt in drei Jahren wie in Rheinland-Pfalz üblich. Ich habe nie verstanden, was mir eigentlich fehlt. An der Uni habe ich in einem Semester die Zwischenprüfung gemacht. Ich habe einiges nicht gemacht, was andere gemacht haben. Es hat mir nicht gefehlt.

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Karma hat keinen Einfluss auf den Verwirklichten */

2020-11-24T09:32:25Z

Viveka Chudamani - Karma hat keinen Einfluss auf den Verwirklichten

← Nächstältere Version		Version vom 24. November 2020, 11:32 Uhr
Zeile 17:		Zeile 17:
	'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 454 von Sukadev Bretz -'''		'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 454 von Sukadev Bretz -'''

	Das ~~prarabdha~~ Karma ist auch für die verwirklichte Person sehr machtvoll und wird erst durch den Verbrauch seiner Früchte beendet, während ~~sanchita~~ und ~~agami~~ durch das Feuer vollendeter ~~(Selbst)Erkenntnis~~ verbrannt werden. Aber keine dieser drei Arten von Karma beeinflusst diejenigen, die die Einheit des Selbst mit Brahman erkannt haben und immer in ihm verwurzelt /verankert leben. Sie sind wahrhaftig das transzendierte/formlose (nirguna) Brahman.		''Das Prarabdha Karma ist auch für die verwirklichte Person sehr machtvoll und wird erst durch den Verbrauch seiner Früchte beendet, während Sanchita und Agami durch das Feuer vollendeter Selbsterkenntnis verbrannt werden. Aber keine dieser drei Arten von Karma beeinflusst diejenigen, die die Einheit des Selbst mit Brahman erkannt haben und immer in ihm verwurzelt /verankert leben. Sie sind wahrhaftig das transzendierte/formlose (nirguna) Brahman.''

	Wort-für-Wort-Übersetzung:		Wort-für-Wort-Übersetzung:
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	* nirguṇam : das eigenschaftslose (Nirguna) \|\| 454 \|\|		* nirguṇam : das eigenschaftslose (Nirguna) \|\| 454 \|\|

	Ich hatte schon in den Kommentaren zu den letzten Versen über die drei Arten von Karma gesprochen. Ein Verwirklichter hat Agami und Sanchita Karma verbrannt. Agami Karma verbrannt heißt zum einen, dass er keine Wünsche mehr hat. Wenn man keine Wünsche mehr hat, schafft man durch seine Handlungen auch kein neues Karma mehr.		Ich hatte schon in den Kommentaren zu den letzten Versen über die drei Arten von [https://www.yoga-vidya.de/karma/ Karma] gesprochen. Ein Verwirklichter hat Agami und Sanchita Karma verbrannt. Agami Karma verbrannt heißt zum einen, dass er keine Wünsche mehr hat. Wenn man keine Wünsche mehr hat, schafft man durch seine Handlungen auch kein neues Karma mehr.

	Zum Zweiten wird der Selbstverwirklichte nicht aus Tugend oder Laster heraus handeln. Er fühlt sich eins mit allem. Es geschieht spontan aus ihm heraus. Er tut, was zu tun ist. Er hat daher auch nicht das Karma der Kompensation. Der Selbstverwirklichte hat nichts mehr zu lernen. Er hat das Ziel des Lebens erreicht. Das Karma der Evolution greift nicht.		Zum Zweiten wird der Selbstverwirklichte nicht aus Tugend oder Laster heraus handeln. Er fühlt sich eins mit allem. Es geschieht spontan aus ihm heraus. Er tut, was zu tun ist. Er hat daher auch nicht das Karma der Kompensation. Der Selbstverwirklichte hat nichts mehr zu lernen. Er hat das Ziel des Lebens erreicht. Das Karma der Evolution greift nicht.
Zeile 57:		Zeile 57:
	In diesem Sinne, Sanchita Karma, wenn du die höhere Stufe erreicht hast, verschwindet das Sanchita Karma. Aber Prarabdha Karma erfährst du noch. Prarabdha Karma bist du weiterhin unterworfen. Aber auch dieses Prarabdha Karma beeinflusst dich nicht. Ein Gottverwirklichter, ein Selbstverwirklichter, ein Brahmanjnani weiß: Ich bin Brahman. Ich bin eins mit Brahman. Vielleicht wird der Körper Prarabdha Karma erfahren. Vielleicht wird das Umfeld dieses Körpers Prarabdha Karma erfahren, aber ich selbst bin Brahman.		In diesem Sinne, Sanchita Karma, wenn du die höhere Stufe erreicht hast, verschwindet das Sanchita Karma. Aber Prarabdha Karma erfährst du noch. Prarabdha Karma bist du weiterhin unterworfen. Aber auch dieses Prarabdha Karma beeinflusst dich nicht. Ein Gottverwirklichter, ein Selbstverwirklichter, ein Brahmanjnani weiß: Ich bin Brahman. Ich bin eins mit Brahman. Vielleicht wird der Körper Prarabdha Karma erfahren. Vielleicht wird das Umfeld dieses Körpers Prarabdha Karma erfahren, aber ich selbst bin Brahman.

	Der größte Teil des Sanchita Karmas wird verbrannt, kein neues Karma wird erzeugt, und das wenige Karma, was noch kommt, kann noch ein paar Jahre oder Jahrzehnte dauern, muss erfahren werden. Die Früchte müssen kommen. Die Pfeile werden ihr Ziel erreichen, aber sie beeinflussen dich nicht mehr, wenn du die Gottverwirklichung erreicht hast. Karma geschieht, aber es macht dir nichts aus.		Der größte Teil des Sanchita Karmas wird verbrannt, kein neues Karma wird erzeugt, und das wenige Karma, was noch kommt, kann noch ein paar Jahre oder Jahrzehnte dauern, muss erfahren werden. Die Früchte müssen kommen. Die Pfeile werden ihr Ziel erreichen, aber sie beeinflussen dich nicht mehr, wenn du die Gottverwirklichung erreicht hast. Karma geschieht, aber es macht dir nichts aus.

	== Viveka Chudamani - Das Selbst wird nicht beeinflusst durch die Attribute von Körper und Geist ==		== Viveka Chudamani - Das Selbst wird nicht beeinflusst durch die Attribute von Körper und Geist ==

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Das Selbst wird nicht beeinflusst durch die Attribute von Körper und Geist */

2020-11-24T09:29:36Z

Viveka Chudamani - Das Selbst wird nicht beeinflusst durch die Attribute von Körper und Geist

← Nächstältere Version		Version vom 24. November 2020, 11:29 Uhr
Zeile 68:		Zeile 68:
	''Wie der Raum im Krug den Geruch des Brandweines nicht annimmt, wird das Selbst (atman) nicht durch Eigenschaften der begrenzenden Attribute (upadhi) beeinflusst.''		''Wie der Raum im Krug den Geruch des Brandweines nicht annimmt, wird das Selbst (atman) nicht durch Eigenschaften der begrenzenden Attribute (upadhi) beeinflusst.''

	Der Raum, also nicht die Luft, sondern der Raum in einem Krug wird nicht beeinflusst von dem, was darin ist. Ob in dem Krug Brandwein ist, oder wohlriechende Sandelholzpaste, ob Traubensaft in diesem ist oder etwas Vergorenes, der Raum selbst in einem Krug ist nicht davon beeinflusst~~. Genauso wenig bist du davon beeinflusst,~~ was der Körper macht.		=== Du bist nicht davon beeinflusst was der Körper macht ===

	~~Wenn~~ der ~~Körper krank~~ ist, ~~dann sage~~ nicht~~: „Ich bin krank~~.~~“ Sondern sei dir bewusst~~, der Körper ~~hat irgendwelche Beschwerden bzw. Teile des Körpers. Zum Beispiel könnte dein rechtes Hüftgelenk Probleme haben und Signale ans Gehirn senden. Aber ich selbst bin Sat-Chid-Ananda~~.		Der [[Raum]], also nicht die [[Luft]], sondern der Raum in einem Krug wird nicht beeinflusst von dem, was darin ist. Ob in dem Krug Brandwein ist, oder wohlriechende Sandelholzpaste, ob Traubensaft in diesem ist oder etwas Vergorenes, der Raum selbst in einem Krug ist nicht davon beeinflusst. Genauso wenig bist du davon beeinflusst, was der [[Körper]] macht.

	Wenn ~~dein Geist im Ärger~~ ist, dann sage nicht, ~~dass du total verärgert bist oder dein Geist dich zur Weißglut treibt. Sage: In~~ der ~~Manomaya Kosha ist gerade ein Rajas~~. ~~Oder du kannst sagen, dass deine Doshas gerade sehr viel Pitta~~ haben. ~~In meiner Prakriti ist Pita Dosha vorherrschend~~.		Wenn der Körper [[krank]] ist, dann sage nicht: „Ich bin krank.“ Sondern sei dir [[bewusst]], der Körper hat irgendwelche [[Beschwerden]] beziehungsweise Teile des Körpers. Zum Beispiel könnte dein rechtes [[Hüftgelenk]] Probleme haben und Signale ans [[Gehirn]] senden. Aber ich selbst bin [[Sat Chid Ananda]].

	Aber nicht du hast etwas. Es sind Attribute der Upadhis, der begrenzenden Attribute. Löse dich davon. Beobachte, was die begrenzenden Attribute sind. Du kannst auch benennen, was die begrenzenden ~~Attribute~~ erfahren, nur du selbst bist unberührt davon. Du selbst bist das unsterbliche Selbst, der Atman.		Wenn dein [[Geist]] im [[Ärger]] ist, dann sage nicht, dass du total verärgert bist oder dein Geist dich zur Weißglut treibt. Sage: In der [[Manomaya Kosha]] ist gerade ein [[Rajas]]. Oder du kannst sagen, dass deine [[Doshas]] gerade sehr viel [[Pitta]] haben. In meiner [[Prakriti]] ist Pita Dosha vorherrschend.

			=== Du bist das unsterbliche Selbst ===

			Aber nicht du hast etwas. Es sind Attribute der [[Upadhis]], der begrenzenden Attribute. Löse dich davon. Beobachte, was die begrenzenden Attribute sind. Du kannst auch benennen, was die begrenzenden [[Attribut]]e erfahren, nur du selbst bist unberührt davon. Du selbst bist das [[unsterbliche Selbst]], der [[Atman]].

	[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg\|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]		[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg\|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Das Ego identifiziert sich mit dem Körper */

2020-11-23T11:32:51Z

Viveka Chudamani - Das Ego identifiziert sich mit dem Körper

← Nächstältere Version		Version vom 23. November 2020, 13:32 Uhr
Zeile 59:		Zeile 59:
	Der größte Teil des Sanchita Karmas wird verbrannt, kein neues Karma wird erzeugt, und das wenige Karma, was noch kommt, kann noch ein paar Jahre oder Jahrzehnte dauern, muss erfahren werden. Die Früchte müssen kommen. Die Pfeile werden ihr Ziel erreichen, aber sie beeinflussen dich nicht mehr, wenn du die Gottverwirklichung erreicht hast. Karma geschieht, aber es macht dir nichts aus.		Der größte Teil des Sanchita Karmas wird verbrannt, kein neues Karma wird erzeugt, und das wenige Karma, was noch kommt, kann noch ein paar Jahre oder Jahrzehnte dauern, muss erfahren werden. Die Früchte müssen kommen. Die Pfeile werden ihr Ziel erreichen, aber sie beeinflussen dich nicht mehr, wenn du die Gottverwirklichung erreicht hast. Karma geschieht, aber es macht dir nichts aus.

	== Viveka Chudamani - Das ~~Ego identifiziert sich mit dem~~ Körper ==		== Viveka Chudamani - Das Selbst wird nicht beeinflusst durch die Attribute von Körper und Geist ==
	[[Datei:~~Befreiung Freiheit Himmlisch Befreit~~.jpg\|thumb\|~~Richte deinen Geist auf Befreiung aus~~]]		[[Datei:Gesicht Körpergebundenheit Verhaftung Loslösung Selbsterforschung.jpg\|thumb\|Du kannst den [[Körper]] wahrnehmen - Du bist nicht der Körper]]
	'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers ~~400~~ von Sukadev Bretz -'''		'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 451 von Sukadev Bretz -'''

	: na nabho ghaṭa-yogena surā-gandhena lipyate \|		: na nabho ghaṭa-yogena surā-gandhena lipyate \|

Sanatani am 23. November 2020 um 11:28 Uhr

2020-11-23T11:28:26Z

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 Der größte Teil des Sanchita Karmas wird verbrannt, kein neues Karma wird erzeugt, und das wenige Karma, was noch kommt, kann noch ein paar Jahre oder Jahrzehnte dauern, muss erfahren werden. Die Früchte müssen kommen. Die Pfeile werden ihr Ziel erreichen, aber sie beeinflussen dich nicht mehr, wenn du die Gottverwirklichung erreicht hast. Karma geschieht, aber es macht dir nichts aus.
 [[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]
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 * [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yoga-nidra/ Yoga Nidra Seminare]
 * [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-weiterbildung/psychologische-yoga-therapie-ausbildung/#c31502 Psychologische Yoga Therapie Weiterbildungen]
 == Einfluss‏‎ Verbesserungsvorschläge und Ergänzungen==
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 Das Substantiv Einfluss‏‎ kann genauer betrachten aus dem Blickwinkel von Geschichte, Persönlichkeiten, Politik und kann interpretiert werden vom [[Standpunkt]] [https://www.yoga-vidya.de/yoga-anfaenger/was-ist-yoga/ Yoga], [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation], [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda/ Ayurveda], [[Spiritualität]], humanistische [[Psychologie]].
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Einfluss - Versionsgeschichte

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Sanatani: /* Viveka Chudamani - Karma hat keinen Einfluss auf den Verwirklichten */

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Karma hat keinen Einfluss auf den Verwirklichten */

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Karma hat keinen Einfluss auf den Verwirklichten */

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Karma hat keinen Einfluss auf den Verwirklichten */

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Das Selbst wird nicht beeinflusst durch die Attribute von Körper und Geist */

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Das Ego identifiziert sich mit dem Körper */

Sanatani am 23. November 2020 um 11:28 Uhr

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