Ego - Versionsgeschichte

Guido T am 1. Dezember 2024 um 00:14 Uhr

2024-12-01T00:14:32Z

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	[[Datei:Liebesbeweis Rosen Frau Mann.JPG\|thumb\|~~Ego~~]]		[[Datei:Liebesbeweis Rosen Frau Mann.JPG\|thumb\|Überwinde den Egoismus und liebe den Menschen]]

	'''Ego''' ist das lateinische Wort für [[Ich]]. Es hat in verschiedenen philosophischen, religiösen und spirituellen Systemen und in der [[Psychologie]] ganz unterschiedliche Bedeutungen. Ego wird definiert als die Vorstellung, die der Mensch in seiner Selbstwahrnehmung und Erfahrung von sich selbst hat. Im Triaden-Modell von [[Sigmund Freud]] vermittelt das Ego zwischen den Trieben des Es und den Normen des Über-Ich.		'''Ego''' ist das lateinische Wort für [[Ich]]. Es hat in verschiedenen philosophischen, religiösen und spirituellen Systemen und in der [[Psychologie]] ganz unterschiedliche Bedeutungen. Ego wird definiert als die Vorstellung, die der Mensch in seiner Selbstwahrnehmung und Erfahrung von sich selbst hat. Im Triaden-Modell von [[Sigmund Freud]] vermittelt das Ego zwischen den Trieben des Es und den Normen des Über-Ich.

Guido T: /* Welt und Ego sind nur Einbildungen */

2024-12-01T00:13:11Z

Welt und Ego sind nur Einbildungen

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	[[Datei:Sukadev trommelt Tablas.jpg\|thumb\|''Sukadev'' trommelt im [[Satsang]]]]		[[Datei:Sukadev trommelt Tablas.jpg\|thumb\|''Sukadev'' trommelt im [[Satsang]]]]

	Im [[Vedanta]] gibt es die großartige Aussage: [[Sarvam Kalvidam Brahman]]. Alles ist wahrhaftig Brahman.		Im [[Vedanta]] gibt es die großartige Aussage: Sarvam Kalvidam Brahman. Alles ist wahrhaftig Brahman.
	Der große Yogameister [[Shankaracharya]] hat es so ausgedrückt: [[Brahma Satyam]]. Es gibt nur [[Brahman]]. [[Jagan Mithya]]. Die Welt ist Einbildung. [[Jivo Brahmai Vanapara]]. Das Individuum ist nichts anderes als Brahman allein.		Der große Yogameister [[Shankaracharya]] hat es so ausgedrückt: [[Brahma Satyam]]. Es gibt nur [[Brahman]]. Jagan Mithya. Die Welt ist Einbildung. Jivo Brahmai Vanapara. Das Individuum ist nichts anderes als Brahman allein.

	Hier erstmal das Konzept der Einbildung: Einbildung heißt, man bildet etwas. Man schafft etwas. Es gibt die Welt und über diese Welt bildet man etwas. Das kommt dann zur Einbildung.		Hier erstmal das Konzept der Einbildung: Einbildung heißt, man bildet etwas. Man schafft etwas. Es gibt die Welt und über diese Welt bildet man etwas. Das kommt dann zur Einbildung.

Guido T: /* Sadguru Sivananda hatte kein Ego mehr */

2024-12-01T00:12:31Z

Sadguru Sivananda hatte kein Ego mehr

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	=== Sadguru Sivananda hatte kein Ego mehr ===		=== Sadguru Sivananda hatte kein Ego mehr ===

	Ich habe noch nie einen großen [[Heilige]]n mit einem so weichen [[Nicht-Ego]] gesehen, wie Swamiji eines hatte. Der ganze [[Ashram]] schuldet ihm seine [[Existenz]], und jeder Stein wurde von ihm gelegt. Anfangs, in den 1940ern, irritierte es einige von uns Jüngeren, ihn vor einem seiner eigenen [[Schüler]] stehen zu sehen und diesen in einem Ton nach dessen Meinung zu fragen, als sei der [[Meister]] selbst ein Untergebener. Es gab dort einen [[Swami]], bekannt als [[Swami ~~Vishuddhananda~~]], der unser Postmeister war und auch verantwortlich für die Konstruktion des [[Tempel]]s und so weiter. Eines Tages standen Swamiji und dieser Swami Vishuddhananda nur einige Schritte voneinander entfernt und Swamiji machte einige Vorschläge für die Veranda des Tempels. Es war, als wäre er der Untergebene, ein neuer Rekrut für den [[Ashram]]. Er fragte "Könnten wir das machen? Wäre das in [[Ordnung]]? Was denkst du?" Nie habe ich ihn ein [[Macht]]wort sprechen oder einen Befehl geben hören. Selbst wenn er sehr dringend etwas erledigt haben wollte, würde er bloß fragen, "Sollten wir das so und so machen?" Nur wenn du begannst ihm zuzustimmen, so dass er sich wohlfühlte und wusste, dass du ganz seiner Meinung bist, konnte es vorkommen, dass er sagte, "Gehe schnell und erledige das." Aber sobald es auch nur einen Einwand gab, würde er das Vorhaben sofort unterbrechen. Er würde dir Obst und [[Milch]] geben und dich in den [[Himmel]] heben, "Ah, du bist ein großartiger [[Mensch]]. Niemand hat so brillante Ideen wie du." Eine halbe Stunde später würde er darauf zurückkommen, "Du hattest gesagt, es sollte so gemacht werden. Ich glaube, das wäre nicht so gut. Wie wäre es hiermit?" Streiche als erstes dein Ego. Hier ist eine Gelegenheit, ein Widerspruch, jemand, der dir etwas entgegensetzt. Das ist eine direkte Herausforderung für das Ego. Lasse es schmelzen, lasse es verschwinden. Dann wird das passieren, was passieren soll.		Ich habe noch nie einen großen [[Heilige]]n mit einem so weichen Nicht-Ego gesehen, wie Swamiji eines hatte. Der ganze [[Ashram]] schuldet ihm seine [[Existenz]], und jeder Stein wurde von ihm gelegt. Anfangs, in den 1940ern, irritierte es einige von uns Jüngeren, ihn vor einem seiner eigenen [[Schüler]] stehen zu sehen und diesen in einem Ton nach dessen Meinung zu fragen, als sei der [[Meister]] selbst ein Untergebener. Es gab dort einen [[Swami]], bekannt als [[Swami]] Vishuddhananda, der unser Postmeister war und auch verantwortlich für die Konstruktion des [[Tempel]]s und so weiter. Eines Tages standen Swamiji und dieser Swami Vishuddhananda nur einige Schritte voneinander entfernt und Swamiji machte einige Vorschläge für die Veranda des Tempels. Es war, als wäre er der Untergebene, ein neuer Rekrut für den [[Ashram]]. Er fragte "Könnten wir das machen? Wäre das in [[Ordnung]]? Was denkst du?" Nie habe ich ihn ein [[Macht]]wort sprechen oder einen Befehl geben hören. Selbst wenn er sehr dringend etwas erledigt haben wollte, würde er bloß fragen, "Sollten wir das so und so machen?" Nur wenn du begannst ihm zuzustimmen, so dass er sich wohlfühlte und wusste, dass du ganz seiner Meinung bist, konnte es vorkommen, dass er sagte, "Gehe schnell und erledige das." Aber sobald es auch nur einen Einwand gab, würde er das Vorhaben sofort unterbrechen. Er würde dir Obst und [[Milch]] geben und dich in den [[Himmel]] heben, "Ah, du bist ein großartiger [[Mensch]]. Niemand hat so brillante Ideen wie du." Eine halbe Stunde später würde er darauf zurückkommen, "Du hattest gesagt, es sollte so gemacht werden. Ich glaube, das wäre nicht so gut. Wie wäre es hiermit?" Streiche als erstes dein Ego. Hier ist eine Gelegenheit, ein Widerspruch, jemand, der dir etwas entgegensetzt. Das ist eine direkte Herausforderung für das Ego. Lasse es schmelzen, lasse es verschwinden. Dann wird das passieren, was passieren soll.

	"Passe dich an, richte dich aus, gib nach, ertrage Beleidigung, ertrage Verletzung." Das ist das höchste [[Sadhana]] und der direkteste [[Weg]] zur [[Selbsterkenntnis]], weil er das Ego durchtrennt. Das heißt nicht, dass wir in dieser Welt so leben und agieren sollen, dass wir Kritik, Beleidigung und Verletzung anziehen (In dem Fall verdienst du es nicht besser!). Aber tue dein Bestes, tue das Richtige zur rechten [[Zeit]], auf die richtige Art und Weise am richtigen Ort. Das ist deine [[Pflicht]]. Das ist [[Yoga]]. Für dieses [[Ziel]] gibt es keinen Kompromiss. Trotz allem, was immer du auch tust, du wirst immer jemanden finden, der verärgert ist, jemanden, der dich nicht leiden kann, oder das, was du tust, oder wie du aussiehst. Was ist deine Einstellung gegenüber einer solchen [[Person]]? Dein erster [[Impuls]] ist, sie auszuschließen oder wegzulaufen, eine solche Situation zu verdrängen, zu kitten oder zu vermeiden. Wenn du das tust, hast du die beste Gelegenheit zerstört, das höchste [[Sadhana]] zu praktizieren.		"Passe dich an, richte dich aus, gib nach, ertrage Beleidigung, ertrage Verletzung." Das ist das höchste [[Sadhana]] und der direkteste [[Weg]] zur [[Selbsterkenntnis]], weil er das Ego durchtrennt. Das heißt nicht, dass wir in dieser Welt so leben und agieren sollen, dass wir Kritik, Beleidigung und Verletzung anziehen (In dem Fall verdienst du es nicht besser!). Aber tue dein Bestes, tue das Richtige zur rechten [[Zeit]], auf die richtige Art und Weise am richtigen Ort. Das ist deine [[Pflicht]]. Das ist [[Yoga]]. Für dieses [[Ziel]] gibt es keinen Kompromiss. Trotz allem, was immer du auch tust, du wirst immer jemanden finden, der verärgert ist, jemanden, der dich nicht leiden kann, oder das, was du tust, oder wie du aussiehst. Was ist deine Einstellung gegenüber einer solchen [[Person]]? Dein erster [[Impuls]] ist, sie auszuschließen oder wegzulaufen, eine solche Situation zu verdrängen, zu kitten oder zu vermeiden. Wenn du das tust, hast du die beste Gelegenheit zerstört, das höchste [[Sadhana]] zu praktizieren.

Guido T: /* Was ist dieses Ego? */

2024-12-01T00:11:50Z

Was ist dieses Ego?

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	==Was ist dieses Ego?==		==Was ist dieses Ego?==
	[[Datei:Sivananda-Urwald.jpg\|thumb\|Swami Sivananda]]		[[Datei:Sivananda-Urwald.jpg\|thumb\|[[Swami Sivananda]], unser Guru]]

	'''Auszug aus dem Buch "Jnana Yoga" von Swami Sivananda (Hrsg.: Divine Life Society, 2007), S. 32-34'''		'''Auszug aus dem Buch "Jnana Yoga" von Swami Sivananda (Hrsg.: Divine Life Society, 2007), S. 32-34'''

Guido T: /* Was ist dieses Ego? */

2024-12-01T00:11:19Z

Was ist dieses Ego?

← Nächstältere Version		Version vom 1. Dezember 2024, 02:11 Uhr
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	Der Same dieses Egos ist der unterscheidende [[Intellekt]], [[Bheda]] [[Buddhi]]. Es ist das Ego, das die Getrenntheit von [[Gott]], [[Atman]], erschafft. Das Ego ist die [[Ursache]] allen [[Leid]]es, die Ursache von [[Geburt]] und [[Tod]].		Der Same dieses Egos ist der unterscheidende [[Intellekt]], [[Bheda]] [[Buddhi]]. Es ist das Ego, das die Getrenntheit von [[Gott]], [[Atman]], erschafft. Das Ego ist die [[Ursache]] allen [[Leid]]es, die Ursache von [[Geburt]] und [[Tod]].

	Dieses Ego identifiziert sich mit dem [[Körper]], mit dem [[Geist]] und den [[Sinne]]n. Wo immer Ego ist, ist Ich und Mein, Mögen und Nichtmögen, [[Lust]], [[Ärger]], Habsucht, Heuchelei, [[Stolz]], [[Eifersucht]], Verblendung, Arroganz, Dünkel, Anmaßung, [[Vasana]]s (Denkbahnen), [[Trishna]] (Verlangen nach Sinnesgenuss), [[Vritti]]s (Erregung des Geistes), [[Sankalpa]] ([[Wille]]), [[Abhinivesha]] (Anhaftung am [[Leben]]), [[Kartha]] (Ansporn), [[Bhokta]] (Genuss).		Dieses Ego identifiziert sich mit dem [[Körper]], mit dem [[Geist]] und den [[Sinne]]n. Wo immer Ego ist, ist Ich und Mein, Mögen und Nichtmögen, [[Lust]], [[Ärger]], Habsucht, Heuchelei, [[Stolz]], [[Eifersucht]], Verblendung, Arroganz, Dünkel, Anmaßung, [[Vasana]]s (Denkbahnen), [[Trishna]] (Verlangen nach Sinnesgenuss), [[Vritti]]s (Erregung des Geistes), [[Sankalpa]] ([[Wille]]), [[Abhinivesha]] (Anhaftung am [[Leben]]), Kartha (Ansporn), [[Bhokta]] (Genuss).

	Es bedarf eines tiefen Verständnisses über die Beschaffenheit dieses Egos, um es vernichten zu können. Vernichten des Egos ist nichts weiter als das Vernichten des [[Geist]]es. Vernichten von [[Gedanke]], [[Wunsch]], [[Verlangen]], [[Ich]] und Mein, Eifersucht, Stolz und Lust sowie die [[Kontrolle]] der [[Sinne]] sind wirkliches Vernichten von Ego und Geist.		Es bedarf eines tiefen Verständnisses über die Beschaffenheit dieses Egos, um es vernichten zu können. Vernichten des Egos ist nichts weiter als das Vernichten des [[Geist]]es. Vernichten von [[Gedanke]], [[Wunsch]], [[Verlangen]], [[Ich]] und Mein, Eifersucht, Stolz und Lust sowie die [[Kontrolle]] der [[Sinne]] sind wirkliches Vernichten von Ego und Geist.

Guido T am 1. Dezember 2024 um 00:10 Uhr

2024-12-01T00:10:50Z

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	~~'''Ego''' ist das lateinische Wort für [[Ich]]. Ego hat in verschiedenen philosophischen, religiösen und spirituellen Systemen und in der~~ [[~~Psychologie]] ganz unterschiedliche Bedeutungen~~. Ego ~~wird definiert als die Vorstellung, die der Mensch in seiner Selbstwahrnehmung und Erfahrung von sich hat. Im Triaden-Modell von [[Sigmund Freud~~]] ~~vermittelt das Ego zwischen den Trieben des Es und den Normen des Über-Ich.~~		[[Datei:Liebesbeweis Rosen Frau Mann.JPG\|thumb\|Ego]]

	~~Als~~ Ego ~~wird manchmal auch die~~ [[~~Identifikation~~]] ~~verstanden~~. ~~Egoismus bedeutet~~ in ~~diesem Kontext~~ die ~~Ichbezogenheit. Egoismus bedeutet~~, ~~dass man etwas nur für~~ sich ~~tut~~ und ~~die Interessen anderer nicht beachtet~~.		'''Ego''' ist das lateinische Wort für [[Ich]]. Es hat in verschiedenen philosophischen, religiösen und spirituellen Systemen und in der [[Psychologie]] ganz unterschiedliche Bedeutungen. Ego wird definiert als die Vorstellung, die der Mensch in seiner Selbstwahrnehmung und Erfahrung von sich selbst hat. Im Triaden-Modell von [[Sigmund Freud]] vermittelt das Ego zwischen den Trieben des Es und den Normen des Über-Ich.

	[[~~Datei:Liebesbeweis Rosen Frau Mann~~.~~JPG\|thumb\|~~Ego - ~~erläutert vom [https://www~~.~~yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Standpunkt aus]]~~		Als Ego wird manchmal auch die [[Identifikation]] verstanden. Ego-Ismus bedeutet in diesem Kontext die Ichbezogenheit, dass man etwas nur für das eigene Wohl tut und die Interessen anderer nicht beachtet.

	==Was ist dieses Ego?==		==Was ist dieses Ego?==

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	==Seminare==		==Seminare==
	===Jnana Yoga und Philosophie===		===Jnana Yoga und Philosophie===
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	==Multimedia==		==Multimedia==
	===Jnana Yoga und Vedanta - Einführung===		===Jnana Yoga und Vedanta - Einführung===

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	===Jnana Yoga und Philosophie===		===Jnana Yoga und Philosophie===
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	===Jnana Yoga und Vedanta - Einführung===		===Jnana Yoga und Vedanta - Einführung===

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	===Jnana Yoga und Vedanta - Einführung===		===Jnana Yoga und Vedanta - Einführung===
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	===Satchidananda – deine Wahre Natur ist Sein, Wissen und Glückseligkeit===		===Satchidananda – deine Wahre Natur ist Sein, Wissen und Glückseligkeit===
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	===Wer bin ich? Was ist die Welt?===		===Wer bin ich? Was ist die Welt?===
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	===Vedanta Meditation – Alles ist Brahman===		===Vedanta Meditation – Alles ist Brahman===
	~~<html5media>~~https://jkv3wg.podcaster.de/download/92-Meditation-Brahma-Satyam.mp3~~</html5media>~~		{{#widget:Audio\|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/92-Meditation-Brahma-Satyam.mp3}}

	[[Kategorie:Sivananda Jnana Yoga]]		[[Kategorie:Sivananda Jnana Yoga]]

Ego - Versionsgeschichte

Guido T am 1. Dezember 2024 um 00:14 Uhr

Guido T: /* Welt und Ego sind nur Einbildungen */

Guido T: /* Sadguru Sivananda hatte kein Ego mehr */

Guido T: /* Was ist dieses Ego? */

Guido T: /* Was ist dieses Ego? */

Guido T am 1. Dezember 2024 um 00:10 Uhr

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