Dharmarutschi - Versionsgeschichte

Sukadev: Textersetzung - „Kategorie: M“ durch „Kategorie:M“

2017-07-15T04:41:22Z

Textersetzung - „Kategorie: M“ durch „Kategorie:M“

← Nächstältere Version		Version vom 15. Juli 2017, 06:41 Uhr
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	[[Kategorie:Indische Philosophie]]		[[Kategorie:Indische Philosophie]]
	[[Kategorie: Mythologie]]		[[Kategorie:Mythologie]]
	[[Kategorie:Heinrich Zimmer]]		[[Kategorie:Heinrich Zimmer]]
	[[Kategorie:Zimmer Buddhistische Legenden]]		[[Kategorie:Zimmer Buddhistische Legenden]]
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Sukadev: Textersetzung - „Kategorie: I“ durch „Kategorie:I“

2017-07-14T09:12:29Z

Textersetzung - „Kategorie: I“ durch „Kategorie:I“

← Nächstältere Version		Version vom 14. Juli 2017, 11:12 Uhr
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	[[Kategorie:Buddhismus]]		[[Kategorie:Buddhismus]]
	[[Kategorie: Indische Philosophie]]		[[Kategorie:Indische Philosophie]]
	[[Kategorie: Mythologie]]		[[Kategorie: Mythologie]]
	[[Kategorie:Heinrich Zimmer]]		[[Kategorie:Heinrich Zimmer]]

Sukadev: Textersetzung - „Kategorie: H“ durch „Kategorie:H“

2017-07-14T09:10:02Z

Textersetzung - „Kategorie: H“ durch „Kategorie:H“

← Nächstältere Version		Version vom 14. Juli 2017, 11:10 Uhr
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	[[Kategorie: Indische Philosophie]]		[[Kategorie: Indische Philosophie]]
	[[Kategorie: Mythologie]]		[[Kategorie: Mythologie]]
	[[Kategorie: Heinrich Zimmer]]		[[Kategorie:Heinrich Zimmer]]
	[[Kategorie:Zimmer Buddhistische Legenden]]		[[Kategorie:Zimmer Buddhistische Legenden]]
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Sukadev: Textersetzung - „Kategorie: B“ durch „Kategorie:B“

2017-07-14T08:28:55Z

Textersetzung - „Kategorie: B“ durch „Kategorie:B“

← Nächstältere Version		Version vom 14. Juli 2017, 10:28 Uhr
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	*Buddhistische Legenden von Heinrich Zimmer, Insel Verlag Frankfurt am Main, 1985, 1. Auflage		*Buddhistische Legenden von Heinrich Zimmer, Insel Verlag Frankfurt am Main, 1985, 1. Auflage

	[[Kategorie: Buddhismus]]		[[Kategorie:Buddhismus]]
	[[Kategorie: Indische Philosophie]]		[[Kategorie: Indische Philosophie]]
	[[Kategorie: Mythologie]]		[[Kategorie: Mythologie]]

Sukadev: Textersetzung - „https://www.yoga-vidya.de/seminartipp/yoga-urlaub/“ durch „https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/“

2016-04-19T15:37:13Z

Textersetzung - „https://www.yoga-vidya.de/seminartipp/yoga-urlaub/“ durch „https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/“

← Nächstältere Version		Version vom 19. April 2016, 17:37 Uhr
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	Darauf bezeichnete ihm die Alte ihr Haus. Und die Alte ging zur Frau des Kaufmanns und berichtete: „Ich habe deinem Jungen das Verlangen eingegeben.“ — Die fragte: „Wo werden wir uns treffen?“ — „In meinem Hause.“		Darauf bezeichnete ihm die Alte ihr Haus. Und die Alte ging zur Frau des Kaufmanns und berichtete: „Ich habe deinem Jungen das Verlangen eingegeben.“ — Die fragte: „Wo werden wir uns treffen?“ — „In meinem Hause.“

	Und als der Sohn mit seinen Geschäften fertig war, ging er nach Haus. Er aß ganz ruhig, dann sagte er zu seiner Mutter: „Ich gehe und werde im Hause eines Freundes schlafen.“ Drauf gab die Mutter ihm [https://www.yoga-vidya.de/~~seminartipp~~/yoga-~~urlaub~~/ Urlaub]: „Geh.“ Als der Sohn von ihr Urlaub genommen hatte, ging er in das Haus der Alten. Wie er in ihr Haus gekommen war, erwartete er dort die Stunde der Liebes-freuden und wartete, er wusste nicht, wie lange.		Und als der Sohn mit seinen Geschäften fertig war, ging er nach Haus. Er aß ganz ruhig, dann sagte er zu seiner Mutter: „Ich gehe und werde im Hause eines Freundes schlafen.“ Drauf gab die Mutter ihm [https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/ Urlaub]: „Geh.“ Als der Sohn von ihr Urlaub genommen hatte, ging er in das Haus der Alten. Wie er in ihr Haus gekommen war, erwartete er dort die Stunde der Liebes-freuden und wartete, er wusste nicht, wie lange.
	Zu günstiger Stunde ging die Mutter des jungen Kaufmannssohnes in dasselbe Haus, um des Liebesspieles zu frönen, ging und gab sich dort im Hause, wo ihre Gestalt und ihr Aussehen in ungewissem Dämmer unkenntlich waren, in heimlichem Spiel mit ihrem Sohne den Liebesfreuden hin, frevlerisch und sündhaft.		Zu günstiger Stunde ging die Mutter des jungen Kaufmannssohnes in dasselbe Haus, um des Liebesspieles zu frönen, ging und gab sich dort im Hause, wo ihre Gestalt und ihr Aussehen in ungewissem Dämmer unkenntlich waren, in heimlichem Spiel mit ihrem Sohne den Liebesfreuden hin, frevlerisch und sündhaft.
	Und da die Nacht sich zu Ende neigte, ging sie, als sie das Liebesspiel genossen hatte, zur Zeit der Dämmerung, da es noch dunkel, und Gestalt und Aussehen nicht zu erkennen war, nach Hause.		Und da die Nacht sich zu Ende neigte, ging sie, als sie das Liebesspiel genossen hatte, zur Zeit der Dämmerung, da es noch dunkel, und Gestalt und Aussehen nicht zu erkennen war, nach Hause.

Sanskrit am 8. Januar 2015 um 14:56 Uhr

2015-01-08T14:56:34Z

← Nächstältere Version		Version vom 8. Januar 2015, 16:56 Uhr
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	Solches habe ich gehört: Einst weilte der Erhabene in Shravasti, im Park des Prinzen Dsheta, den ihm Anathapindada als Einsiedelei geschenkt hatte. Zu derselben Zeit zogen fünfhundert Kaufleute aus; Waren mit sich führend und Handel treibend in Dörfern, Marktflecken, kleinen Städten und königlichen Residenzen, wie sie an ihrer Straße lagen, kamen sie ans Gestade des großen Weltmeers. Klüglich besorgten sie sich ein Meerschiff. Wie die Kaufleute aber das große Weltmeer gesehen hatten, da schnitt es ihnen durchs [[Herz]] und sie brachten es nicht über sich, hinauszufahren. Danach sprachen sie zum Schiffsmann: »Mann, tu uns kund, was ist's mit dem großen Weltmeer?« —worauf der Schiffsmann anhub kundzutun:		Solches habe ich gehört: Einst weilte der Erhabene in Shravasti, im Park des Prinzen Dsheta, den ihm Anathapindada als Einsiedelei geschenkt hatte. Zu derselben Zeit zogen fünfhundert Kaufleute aus; Waren mit sich führend und Handel treibend in Dörfern, Marktflecken, kleinen Städten und königlichen Residenzen, wie sie an ihrer Straße lagen, kamen sie ans Gestade des großen Weltmeers. Klüglich besorgten sie sich ein Meerschiff. Wie die Kaufleute aber das große Weltmeer gesehen hatten, da schnitt es ihnen durchs [[Herz]] und sie brachten es nicht über sich, hinauszufahren. Danach sprachen sie zum Schiffsmann: »Mann, tu uns kund, was ist's mit dem großen Weltmeer?« —worauf der Schiffsmann anhub kundzutun:
	»Hört mich, ihr ehrenwerten Männer von Dshambudvipa! Im Weltmeer hier sind mannigfache Schätze: Juwelen, Perlen, Berylle, Muscheln, Korallen von mehrerlei Art, Silber, Gold, Smaragde, Rubine und gewundene Schneckenhäuser. Wer sich's selbst an solchen Schätzen von [https://www.yoga-vidya.de/seminarsuche/herz Herzen] wohl sein lassen will, und Vater und Mutter, Weib und Kind, Knecht und Magd, Sklaven und Tagelöhner, Freunde und Hausgenossen, Verwandte vom Vater her und andere Blutsverwandte, und zu den gehörigen Zeiten Asketen und Brahmanen, die Schenkungen verdienen, beschenken will — Schenkungen die ihn aufwärts führen und Segen bringen, die zu Glück ausreifen in künftiger Zeit und ihn in den Himmel leiten —, der fahre hier hinaus aufs große Weltmeer um des Gewinnes willen!«		»Hört mich, ihr ehrenwerten Männer von Dshambudvipa! Im Weltmeer hier sind mannigfache Schätze: Juwelen, Perlen, Berylle, Muscheln, Korallen von mehrerlei Art, Silber, Gold, Smaragde, Rubine und gewundene Schneckenhäuser. Wer sich's selbst an solchen Schätzen von [https://www.yoga-vidya.de/seminarsuche/herz Herzen] wohl sein lassen will, und Vater und Mutter, Weib und [https://www.yoga-vidya.de/kinderyoga/ Kind], Knecht und Magd, Sklaven und Tagelöhner, Freunde und Hausgenossen, Verwandte vom Vater her und andere Blutsverwandte, und zu den gehörigen Zeiten Asketen und Brahmanen, die Schenkungen verdienen, beschenken will — Schenkungen die ihn aufwärts führen und Segen bringen, die zu Glück ausreifen in künftiger Zeit und ihn in den Himmel leiten —, der fahre hier hinaus aufs große Weltmeer um des Gewinnes willen!«

	Als er so gesprochen hatte, da verlangten alle nach Gewinn und wollten Schaden vermeiden. Und wie sie ihn angehört hatten, wurden sie entschlossen, aufs große Weltmeer hinauszufahren. Worauf das Schiff, weil allzu viele Menschen mit allzu großer Last darauf gekommen waren, auf seiner Stelle fest sank. Da sprach der Schiffsmann: »So geht's nicht mit dem Schiff« Darauf die Kaufleute: »Wem sollen wir jetzt sagen: geh wieder herunter vom Schiff?« Die Kaufleute sprachen zum Schiffsmann: »Tu uns kund, was ist's mit dem großen Weltmeer?« darauf hub er an kundzutun:		Als er so gesprochen hatte, da verlangten alle nach Gewinn und wollten Schaden vermeiden. Und wie sie ihn angehört hatten, wurden sie entschlossen, aufs große Weltmeer hinauszufahren. Worauf das Schiff, weil allzu viele Menschen mit allzu großer Last darauf gekommen waren, auf seiner Stelle fest sank. Da sprach der Schiffsmann: »So geht's nicht mit dem Schiff« Darauf die Kaufleute: »Wem sollen wir jetzt sagen: geh wieder herunter vom Schiff?« Die Kaufleute sprachen zum Schiffsmann: »Tu uns kund, was ist's mit dem großen Weltmeer?« darauf hub er an kundzutun:

Sanskrit am 12. August 2014 um 10:05 Uhr

2014-08-12T10:05:42Z

← Nächstältere Version		Version vom 12. August 2014, 12:05 Uhr
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	aus dem Buch „Buddhistische Legenden“ von [[Heinrich Zimmer]]		aus dem Buch „Buddhistische Legenden“ von [[Heinrich Zimmer]]

	Solches habe ich gehört: Einst weilte der Erhabene in Shravasti, im Park des Prinzen Dsheta, den ihm Anathapindada als Einsiedelei geschenkt hatte. Zu derselben Zeit zogen fünfhundert Kaufleute aus; Waren mit sich führend und Handel treibend in Dörfern, Marktflecken, kleinen Städten und königlichen Residenzen, wie sie an ihrer Straße lagen, kamen sie ans Gestade des großen Weltmeers. Klüglich besorgten sie sich ein Meerschiff. Wie die Kaufleute aber das große Weltmeer gesehen hatten, da schnitt es ihnen durchs Herz und sie brachten es nicht über sich, hinauszufahren. Danach sprachen sie zum Schiffsmann: »Mann, tu uns kund, was ist's mit dem großen Weltmeer?« —worauf der Schiffsmann anhub kundzutun:		Solches habe ich gehört: Einst weilte der Erhabene in Shravasti, im Park des Prinzen Dsheta, den ihm Anathapindada als Einsiedelei geschenkt hatte. Zu derselben Zeit zogen fünfhundert Kaufleute aus; Waren mit sich führend und Handel treibend in Dörfern, Marktflecken, kleinen Städten und königlichen Residenzen, wie sie an ihrer Straße lagen, kamen sie ans Gestade des großen Weltmeers. Klüglich besorgten sie sich ein Meerschiff. Wie die Kaufleute aber das große Weltmeer gesehen hatten, da schnitt es ihnen durchs [[Herz]] und sie brachten es nicht über sich, hinauszufahren. Danach sprachen sie zum Schiffsmann: »Mann, tu uns kund, was ist's mit dem großen Weltmeer?« —worauf der Schiffsmann anhub kundzutun:
	»Hört mich, ihr ehrenwerten Männer von Dshambudvipa! Im Weltmeer hier sind mannigfache Schätze: Juwelen, Perlen, Berylle, Muscheln, Korallen von mehrerlei Art, Silber, Gold, Smaragde, Rubine und gewundene Schneckenhäuser. Wer sich's selbst an solchen Schätzen von Herzen wohl sein lassen will, und Vater und Mutter, Weib und Kind, Knecht und Magd, Sklaven und Tagelöhner, Freunde und Hausgenossen, Verwandte vom Vater her und andere Blutsverwandte, und zu den gehörigen Zeiten Asketen und Brahmanen, die Schenkungen verdienen, beschenken will — Schenkungen die ihn aufwärts führen und Segen bringen, die zu Glück ausreifen in künftiger Zeit und ihn in den Himmel leiten —, der fahre hier hinaus aufs große Weltmeer um des Gewinnes willen!«		»Hört mich, ihr ehrenwerten Männer von Dshambudvipa! Im Weltmeer hier sind mannigfache Schätze: Juwelen, Perlen, Berylle, Muscheln, Korallen von mehrerlei Art, Silber, Gold, Smaragde, Rubine und gewundene Schneckenhäuser. Wer sich's selbst an solchen Schätzen von [https://www.yoga-vidya.de/seminarsuche/herz Herzen] wohl sein lassen will, und Vater und Mutter, Weib und Kind, Knecht und Magd, Sklaven und Tagelöhner, Freunde und Hausgenossen, Verwandte vom Vater her und andere Blutsverwandte, und zu den gehörigen Zeiten Asketen und Brahmanen, die Schenkungen verdienen, beschenken will — Schenkungen die ihn aufwärts führen und Segen bringen, die zu Glück ausreifen in künftiger Zeit und ihn in den Himmel leiten —, der fahre hier hinaus aufs große Weltmeer um des Gewinnes willen!«

	Als er so gesprochen hatte, da verlangten alle nach Gewinn und wollten Schaden vermeiden. Und wie sie ihn angehört hatten, wurden sie entschlossen, aufs große Weltmeer hinauszufahren. Worauf das Schiff, weil allzu viele Menschen mit allzu großer Last darauf gekommen waren, auf seiner Stelle fest sank. Da sprach der Schiffsmann: »So geht's nicht mit dem Schiff« Darauf die Kaufleute: »Wem sollen wir jetzt sagen: geh wieder herunter vom Schiff?« Die Kaufleute sprachen zum Schiffsmann: »Tu uns kund, was ist's mit dem großen Weltmeer?« darauf hub er an kundzutun:		Als er so gesprochen hatte, da verlangten alle nach Gewinn und wollten Schaden vermeiden. Und wie sie ihn angehört hatten, wurden sie entschlossen, aufs große Weltmeer hinauszufahren. Worauf das Schiff, weil allzu viele Menschen mit allzu großer Last darauf gekommen waren, auf seiner Stelle fest sank. Da sprach der Schiffsmann: »So geht's nicht mit dem Schiff« Darauf die Kaufleute: »Wem sollen wir jetzt sagen: geh wieder herunter vom Schiff?« Die Kaufleute sprachen zum Schiffsmann: »Tu uns kund, was ist's mit dem großen Weltmeer?« darauf hub er an kundzutun:

Sanskrit am 14. Mai 2014 um 15:19 Uhr

2014-05-14T15:19:41Z

← Nächstältere Version		Version vom 14. Mai 2014, 17:19 Uhr
Zeile 114:		Zeile 114:
	Da bedachte sich der andere: »Der sieht zwar aus wie ein Mensch, das ist aber keiner. Geht doch das Gerücht, dass fünfhundert menschenfressende Schwarz-kittel-Dämonen immer noch im Dshetahain ihr Wesen treiben sollen, von denen muss er einer sein.«		Da bedachte sich der andere: »Der sieht zwar aus wie ein Mensch, das ist aber keiner. Geht doch das Gerücht, dass fünfhundert menschenfressende Schwarz-kittel-Dämonen immer noch im Dshetahain ihr Wesen treiben sollen, von denen muss er einer sein.«
	Als er sich so bedacht hatte, trieb er Kinder und Verwandte an, nach Hause zu gehen. »Geht ihr nur schnell nach Haus, ich bleibe hier allein, ob ich's überlebe oder sterbe.« Als er so sein Hausvolk weggeschickt hatte, nahm er von Todesangst erfüllt Speise und Trank vom Wagen herunter und hub an, ihm vorzulegen.		Als er sich so bedacht hatte, trieb er Kinder und Verwandte an, nach Hause zu gehen. »Geht ihr nur schnell nach Haus, ich bleibe hier allein, ob ich's überlebe oder sterbe.« Als er so sein Hausvolk weggeschickt hatte, nahm er von Todesangst erfüllt Speise und Trank vom Wagen herunter und hub an, ihm vorzulegen.
	Und der aß in aller Ruhe. — Der Bürger sagte zu ihm: »Ehrwürdiger, flink, flink, hier nimm!« Worauf Dharmarutschi ihm geschwind abnahm und zu essen begann. Flink, flink legte der Bürger ihm vor und gab ihm, was an Speise und Trank auf dem Wagen war bis aufs Letzte, wartete von Angst geschüttelt seinen Danksegen gar nicht erst ab, sagte flink, flink: »Ich neige mich vor dir, Ehrwürdiger«, und war auf und davon zur Stadt, ohne auch nur ein einziges Mal hinter sich zu sehen.		Und der aß in aller Ruhe. — Der Bürger sagte zu ihm: »Ehrwürdiger, flink, flink, hier nimm!« Worauf Dharmarutschi ihm geschwind abnahm und zu essen begann. Flink, flink legte der Bürger ihm vor und gab ihm, was an Speise und Trank auf dem Wagen war bis aufs Letzte, wartete von [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst-ueberwinden/ Angst] geschüttelt seinen Danksegen gar nicht erst ab, sagte flink, flink: »Ich neige mich vor dir, Ehrwürdiger«, und war auf und davon zur Stadt, ohne auch nur ein einziges Mal hinter sich zu sehen.

	Eben aus der Stadt kam ein Mönch mit seiner Bettelspeise. Auch die nahm Dharmarutschi an und aß auch sie noch.		Eben aus der Stadt kam ein Mönch mit seiner Bettelspeise. Auch die nahm Dharmarutschi an und aß auch sie noch.

Sukadev: /* Dharmalehre vom dritten Weltalter */

2014-03-22T12:45:46Z

Dharmalehre vom dritten Weltalter

← Nächstältere Version		Version vom 22. März 2014, 14:45 Uhr
Zeile 430:		Zeile 430:
	Darauf bezeichnete ihm die Alte ihr Haus. Und die Alte ging zur Frau des Kaufmanns und berichtete: „Ich habe deinem Jungen das Verlangen eingegeben.“ — Die fragte: „Wo werden wir uns treffen?“ — „In meinem Hause.“		Darauf bezeichnete ihm die Alte ihr Haus. Und die Alte ging zur Frau des Kaufmanns und berichtete: „Ich habe deinem Jungen das Verlangen eingegeben.“ — Die fragte: „Wo werden wir uns treffen?“ — „In meinem Hause.“

	Und als der Sohn mit seinen Geschäften fertig war, ging er nach Haus. Er aß ganz ruhig, dann sagte er zu seiner Mutter: „Ich gehe und werde im Hause eines Freundes schlafen.“ Drauf gab die Mutter ihm Urlaub: „Geh.“ Als der Sohn von ihr Urlaub genommen hatte, ging er in das Haus der Alten. Wie er in ihr Haus gekommen war, erwartete er dort die Stunde der Liebes-freuden und wartete, er wusste nicht, wie lange.		Und als der Sohn mit seinen Geschäften fertig war, ging er nach Haus. Er aß ganz ruhig, dann sagte er zu seiner Mutter: „Ich gehe und werde im Hause eines Freundes schlafen.“ Drauf gab die Mutter ihm [https://www.yoga-vidya.de/seminartipp/yoga-urlaub/ Urlaub]: „Geh.“ Als der Sohn von ihr Urlaub genommen hatte, ging er in das Haus der Alten. Wie er in ihr Haus gekommen war, erwartete er dort die Stunde der Liebes-freuden und wartete, er wusste nicht, wie lange.
	Zu günstiger Stunde ging die Mutter des jungen Kaufmannssohnes in dasselbe Haus, um des Liebesspieles zu frönen, ging und gab sich dort im Hause, wo ihre Gestalt und ihr Aussehen in ungewissem Dämmer unkenntlich waren, in heimlichem Spiel mit ihrem Sohne den Liebesfreuden hin, frevlerisch und sündhaft.		Zu günstiger Stunde ging die Mutter des jungen Kaufmannssohnes in dasselbe Haus, um des Liebesspieles zu frönen, ging und gab sich dort im Hause, wo ihre Gestalt und ihr Aussehen in ungewissem Dämmer unkenntlich waren, in heimlichem Spiel mit ihrem Sohne den Liebesfreuden hin, frevlerisch und sündhaft.
	Und da die Nacht sich zu Ende neigte, ging sie, als sie das Liebesspiel genossen hatte, zur Zeit der Dämmerung, da es noch dunkel, und Gestalt und Aussehen nicht zu erkennen war, nach Hause.		Und da die Nacht sich zu Ende neigte, ging sie, als sie das Liebesspiel genossen hatte, zur Zeit der Dämmerung, da es noch dunkel, und Gestalt und Aussehen nicht zu erkennen war, nach Hause.

Shanti: /* Versenkung */

2013-10-22T12:58:00Z

Versenkung

← Nächstältere Version		Version vom 22. Oktober 2013, 14:58 Uhr
Zeile 179:		Zeile 179:
	Da ging es ihm auf:		Da ging es ihm auf:
	»Hätte der Erhabene meiner nicht gedacht, so wäre ich auch noch in kommende Leben verstrickt worden. «Worauf noch Reihen von kommenden Leben, die seiner gewartet hätten, an seinem Auge vorüber zogen und waren eine enggeschlossene Kette, die nicht abriss, von Leben in Höllen und Gespensterwelten. —		»Hätte der Erhabene meiner nicht gedacht, so wäre ich auch noch in kommende Leben verstrickt worden. «Worauf noch Reihen von kommenden Leben, die seiner gewartet hätten, an seinem Auge vorüber zogen und waren eine enggeschlossene Kette, die nicht abriss, von Leben in Höllen und Gespensterwelten. —
	Da bedachte er:		Da bedachte er:
	»Wahrlich, unendlich Schweres vollbringt der Erhabene an mir! Und hätte der Erhabene einzig und allein um meinetwillen die allerhöchste wahrhafte Erleuchtung erlangt, großes Heil hätte er damit erwiesen, wie viel mehr, wo er viele Tausende von Geschöpfen den Weg zur Erlösung hinwegführt.«		»Wahrlich, unendlich Schweres vollbringt der Erhabene an mir! Und hätte der Erhabene einzig und allein um meinetwillen die allerhöchste wahrhafte Erleuchtung erlangt, großes Heil hätte er damit erwiesen, wie viel mehr, wo er viele Tausende von Geschöpfen den Weg zur Erlösung hinwegführt.«

Zeile 206:		Zeile 206:

	»Ja, Erhabener, dafür ist jetzt die rechte Zeit, die rechte Stunde, dass der Erhabene den Mönchen Belehrung spende, anknüpfend an Dharmarutschi. Die Mönche werden dem Erhabenen lauschen und seine Worte bewahren.«		»Ja, Erhabener, dafür ist jetzt die rechte Zeit, die rechte Stunde, dass der Erhabene den Mönchen Belehrung spende, anknüpfend an Dharmarutschi. Die Mönche werden dem Erhabenen lauschen und seine Worte bewahren.«



	===Dharmalehrevom ersten Weltalter===		===Dharmalehrevom ersten Weltalter===