https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?action=history&feed=atom&title=Der_Yoga_der_Bhagavad_Gita 2026-04-13T08:45:01Z Versionsgeschichte dieser Seite in Yogawiki MediaWiki 1.43.6 https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Der_Yoga_der_Bhagavad_Gita&diff=1090409&oldid=prev 2022-07-30T16:17:15Z

<p>Textersetzung - „https?:\/\/bhagavad-gita-kommentare-swami-sivananda\.podspot\.de“ durch „https://bhagavad-gita-kommentare-swami-sivananda.podcaster.de“</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 30. Juli 2022, 18:17 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l58">Zeile 58:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 58:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Hier findest du weitere Informationen zu den Themen Bhagavad Gita und Klassische_indische_Schriften und einiges, was in Verbindung steht mit Der Yoga der Bhagavad Gita:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Hier findest du weitere Informationen zu den Themen Bhagavad Gita und Klassische_indische_Schriften und einiges, was in Verbindung steht mit Der Yoga der Bhagavad Gita:</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http</del>://bhagavad-gita-kommentare-swami-sivananda.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">podspot</del>.de/ Bhagavad Gita Podcast] - [<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">http</del>://bhagavad-gita-kommentare-swami-sivananda.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">podspot</del>.de/rss RSS Feed zum Abonnieren Bhagavad Gita Podcast]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https</ins>://bhagavad-gita-kommentare-swami-sivananda.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">podcaster</ins>.de/ Bhagavad Gita Podcast] - [<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">https</ins>://bhagavad-gita-kommentare-swami-sivananda.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">podcaster</ins>.de/rss RSS Feed zum Abonnieren Bhagavad Gita Podcast]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[http://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/ Bhagavad Gita Blog]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[http://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/ Bhagavad Gita Blog]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/bhagavad-gita/ Bhagavad Gita Seminare]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.yoga-vidya.de/seminare/titel/bhagavad-gita/ Bhagavad Gita Seminare]</div></td></tr> <!-- diff cache key yogawiki_139:diff:1.41:old-829688:rev-1090409:php=table --> </table>

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<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 5. März 2019, 15:43 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Zeile 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Der Yoga der Bhagavad Gita: [[Krishna]] beschreibt in der [[Bhagavad Gita]] den Yoga. Genauer gesagt beschreibt er 18 verschiedene Yoga in den 18 Kapiteln. Was ist aber dieser Yoga der [http://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/ Bhagavad Gita].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Der Yoga der Bhagavad Gita: [[Krishna]] beschreibt in der [[Bhagavad Gita]] den Yoga. Genauer gesagt beschreibt er 18 verschiedene Yoga in den 18 Kapiteln. Was ist aber dieser Yoga der [http://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/ Bhagavad Gita].</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Datei:Krishna shows Arjuna his universal form (bazaar art by C. Konddiah Raja, c.1950's.jpg|thumb| [http://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/ Bhagavad Gita] ...]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Datei:Krishna shows Arjuna his universal form (bazaar art by C. Konddiah Raja, c.1950's.jpg|thumb| <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Die </ins>[http://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/ Bhagavad Gita] <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ist eine der wichtigsten Schriften des [https://www</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">yoga-vidya</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">de/yoga/ Yoga]</ins>.]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Sukadev über den Yoga der Bhagavad Gita ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Sukadev über den Yoga der Bhagavad Gita ==</div></td></tr> </table>

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<p><span class="autocomment">Sukadev über den Yoga der Bhagavad Gita</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 5. März 2019, 15:42 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">Zeile 33:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 33:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Als nächstes spricht [[Krishna]] über [[Prakriti]] (Urmaterie, Urzustand)  und [[Svabhava]] (Eigene Natur).  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Als nächstes spricht [[Krishna]] über [[Prakriti]] (Urmaterie, Urzustand)  und [[Svabhava]] (Eigene Natur).  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Man soll seine eigene [[Natur]] und seine <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>Talente<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>erkennen, welche einem von [[Gott]] gegeben worden um die kommenden Aufgaben zu meistern, aus dem zu lernen was kommt und seiner Lebensmission zu folgen. Man soll seine [[Fähigkeit]]en gut einsetzen, aber ohne [[Raga]] (Ego) und [[Dvesha]] (Wunsch), mögen und nicht mögen, [[Gier]] und [[Ablehnung]] zum Opfer zu fallen. Dann sagt Krishna, dabei soll man sich bewusst sein das man unsterbliche selbst ist und [[Gott]] alles macht, man selbst macht nichts.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Man soll seine eigene [[Natur]] und seine Talente erkennen, welche einem von [[Gott]] gegeben worden um die kommenden Aufgaben zu meistern, aus dem zu lernen was kommt und seiner Lebensmission zu folgen. Man soll seine [[Fähigkeit]]en gut einsetzen, aber ohne [[Raga]] (Ego) und [[Dvesha]] (Wunsch), mögen und nicht mögen, [[Gier]] und [[Ablehnung]] zum Opfer zu fallen. Dann sagt Krishna, dabei soll man sich bewusst sein das man unsterbliche selbst ist und [[Gott]] alles macht, man selbst macht nichts.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Essenz des Yogas der [[Bhagavad Gita]] lässt sich folgendermaßen zusammenfassen:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Essenz des Yogas der [[Bhagavad Gita]] lässt sich folgendermaßen zusammenfassen:</div></td></tr> </table>

Nora https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Der_Yoga_der_Bhagavad_Gita&diff=829686&oldid=prev 2019-03-05T13:41:49Z

<p><span class="autocomment">Sukadev über den Yoga der Bhagavad Gita</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 5. März 2019, 15:41 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33">Zeile 33:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 33:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Als nächstes spricht [[Krishna]] über [[Prakriti]] (Urmaterie, Urzustand)  und [[Svabhava]] (Eigene Natur).  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Als nächstes spricht [[Krishna]] über [[Prakriti]] (Urmaterie, Urzustand)  und [[Svabhava]] (Eigene Natur).  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Man soll seine eigene Natur und seine Talente erkennen, welche einem von Gott gegeben worden um die kommenden Aufgaben zu meistern, aus dem zu lernen was kommt und seiner Lebensmission zu folgen. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>Man soll seine <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Fähigkeiten </del>gut <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">einsetzten </del>aber ohne Raga (Ego) und Dvesha (Wunsch), mögen und nicht mögen, Gier und Ablehnung <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>zum Opfer zu fallen. Dann sagt Krishna dabei soll man sich bewusst sein das man unsterbliche selbst ist<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>und Gott alles macht, man selbst macht nichts.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Man soll seine eigene <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Natur<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>und seine <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Talente<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>erkennen, welche einem von <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Gott<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>gegeben worden um die kommenden Aufgaben zu meistern, aus dem zu lernen was kommt und seiner Lebensmission zu folgen. Man soll seine <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Fähigkeit]]en </ins>gut <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">einsetzen, </ins>aber ohne <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Raga<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(Ego) und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Dvesha<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(Wunsch), mögen und nicht mögen, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Gier<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Ablehnung<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>zum Opfer zu fallen. Dann sagt Krishna<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>dabei soll man sich bewusst sein das man unsterbliche selbst ist und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Gott<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>alles macht, man selbst macht nichts.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Essenz des Yogas der Bhagavad Gita lässt sich folgendermaßen zusammenfassen<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Essenz des Yogas der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Bhagavad Gita<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>lässt sich folgendermaßen zusammenfassen<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">``</del>Wenn du gut überlegt und alles durchdacht hast, dann entscheide dich, handle mit Engagement, Gelassenheit und entsage den Früchten der Handlung. Bringe alles Gott dar, dann ist alles <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">gut´´</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"</ins>Wenn du gut überlegt und alles durchdacht hast, dann entscheide dich, handle mit Engagement, Gelassenheit und entsage den Früchten der Handlung. Bringe alles Gott dar, dann ist alles <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">gut"</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ganz zum Schluss spricht Krishna darüber dass das Weitergeben von spirituellen <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Weisheiten </del>an andere Menschen, der größte Dienst <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ist den </del>für Gott und die Menschheit <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">tun kann</del>. Wer spirituelle Weisheit nach bestem Wissen und Gewissen, in Bewusstsein darüber ein Instrument Gottes zu sein, weitergibt wird inspiriert werden von Gott und Gott erfahren. Somit ist letztendlich auch das Lehren<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </del>ein Yoga Weg gemäß der Bhagavad Gita.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ganz zum Schluss spricht <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Krishna<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>darüber<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>dass das Weitergeben von spirituellen <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Weisheit]]en </ins>an andere Menschen, der größte <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Dienst<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>für <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Gott<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>und die Menschheit <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ist</ins>. Wer spirituelle Weisheit nach bestem <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Wissen<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Gewissen<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, in <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Bewusstsein<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>darüber ein Instrument Gottes zu sein, weitergibt wird inspiriert werden von <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Gott<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>und Gott erfahren. Somit ist letztendlich auch das Lehren ein Yoga Weg gemäß der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Bhagavad Gita<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Video: Der Yoga der Bhagavad Gita ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Video: Der Yoga der Bhagavad Gita ==</div></td></tr> </table>

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<p><span class="autocomment">Sukadev über den Yoga der Bhagavad Gita</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 5. März 2019, 15:33 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">Zeile 30:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 30:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Er rät dazu das Sattvige zu tun, das reine von [[Gott]] inspirierte, das was dich nach oben führt und in einer höheren [[Wahrheit]] ruht.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Er rät dazu das Sattvige zu tun, das reine von [[Gott]] inspirierte, das was dich nach oben führt und in einer höheren [[Wahrheit]] ruht.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im weiteren Verlauf spricht Krishna von [[Daiva]] und [[Asura]], was man als ethisch und unethisch bezeichnen könnte. Wenn man darüber nachdenkt  was zu tun ist, soll man immer auf das ethische achten. Nach [[Patanjali]] währen es die [[Yamas]]: [[Ahimsa]] (nicht verletzen), [[Satya]] (Wahrhaftigkeit), [[Asteya]] (nicht stehlen), [[Brahmacharya]] (Vermeidung sexuellen Fehlverhaltens), [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Aparigra</del>]] (Unbestechlichkeit). Man soll also überlegen was die ethisch richtige [[Handlung]] ist.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im weiteren Verlauf spricht Krishna von [[Daiva]] und [[Asura]], was man als ethisch und unethisch bezeichnen könnte. Wenn man darüber nachdenkt  was zu tun ist, soll man immer auf das ethische achten. Nach [[Patanjali]] währen es die [[Yamas]]: [[Ahimsa]] (nicht verletzen), [[Satya]] (Wahrhaftigkeit), [[Asteya]] (nicht stehlen), [[Brahmacharya]] (Vermeidung sexuellen Fehlverhaltens), [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Aparigraha</ins>]] (Unbestechlichkeit). Man soll also überlegen was die ethisch richtige [[Handlung]] ist.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Als nächstes spricht [[Krishna]] über [[Prakriti]] (Urmaterie, Urzustand)  und [[Svabhava]] (Eigene Natur).  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Als nächstes spricht [[Krishna]] über [[Prakriti]] (Urmaterie, Urzustand)  und [[Svabhava]] (Eigene Natur).  </div></td></tr> </table>

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<p><span class="autocomment">Sukadev über den Yoga der Bhagavad Gita</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 5. März 2019, 15:33 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l30">Zeile 30:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 30:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Er rät dazu das Sattvige zu tun, das reine von [[Gott]] inspirierte, das was dich nach oben führt und in einer höheren [[Wahrheit]] ruht.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Er rät dazu das Sattvige zu tun, das reine von [[Gott]] inspirierte, das was dich nach oben führt und in einer höheren [[Wahrheit]] ruht.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im weiteren Verlauf spricht Krishna von [[Daiva]] und [[Asura]], was man als ethisch und unethisch bezeichnen könnte. Wenn man darüber nachdenkt  was zu tun ist, soll man immer auf das ethische achten. Nach [[Patanjali]] währen es die [[Yamas]]: [[Ahimsa]] (nicht verletzen), [[Satya]] (Wahrhaftigkeit), [[Asteya]] (nicht stehlen), [[<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Brahmacharia</del>]] (Vermeidung sexuellen Fehlverhaltens), [[Aparigra]] (Unbestechlichkeit). Man soll also überlegen was die ethisch richtige [[Handlung]] ist.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im weiteren Verlauf spricht Krishna von [[Daiva]] und [[Asura]], was man als ethisch und unethisch bezeichnen könnte. Wenn man darüber nachdenkt  was zu tun ist, soll man immer auf das ethische achten. Nach [[Patanjali]] währen es die [[Yamas]]: [[Ahimsa]] (nicht verletzen), [[Satya]] (Wahrhaftigkeit), [[Asteya]] (nicht stehlen), [[<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Brahmacharya</ins>]] (Vermeidung sexuellen Fehlverhaltens), [[Aparigra]] (Unbestechlichkeit). Man soll also überlegen was die ethisch richtige [[Handlung]] ist.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Als nächstes spricht [[Krishna]] über [[Prakriti]] (Urmaterie, Urzustand)  und [[Svabhava]] (Eigene Natur).  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Als nächstes spricht [[Krishna]] über [[Prakriti]] (Urmaterie, Urzustand)  und [[Svabhava]] (Eigene Natur).  </div></td></tr> </table>

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<p><span class="autocomment">Sukadev über den Yoga der Bhagavad Gita</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 5. März 2019, 15:33 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l16">Zeile 16:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 16:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Zusammengefasst kann man sagen, das Zweite Kapitel ist ein Appel an Arjuna. Einerseits, um zu erkennen was er in [[Wahrheit]] ist, und zwar die unsterbliche [[Seele]]. Andererseits, um sich nicht bestimmen oder verführen zu lassen durch Reiz-Reaktions-Ketten, insbesondere durch [[Gier]] und [[Zorn]]. [[Arjuna]] soll das tun was vom [[Herz]]en her richtig ist, und loslassen.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Zusammengefasst kann man sagen, das Zweite Kapitel ist ein Appel an Arjuna. Einerseits, um zu erkennen was er in [[Wahrheit]] ist, und zwar die unsterbliche [[Seele]]. Andererseits, um sich nicht bestimmen oder verführen zu lassen durch Reiz-Reaktions-Ketten, insbesondere durch [[Gier]] und [[Zorn]]. [[Arjuna]] soll das tun was vom [[Herz]]en her richtig ist, und loslassen.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im zweiten Kapitel beschreibt [[Krishna]] den [[Yoga]] als [[Samatva]] ([[Gelassenheit]]) und als <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</del>Karma Sukau Shallam<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </del>([[Geschick]] und [[Engagement]] im rechten Handeln).  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im zweiten Kapitel beschreibt [[Krishna]] den [[Yoga]] als [[Samatva]] ([[Gelassenheit]]) und als Karma Sukau Shallam ([[Geschick]] und [[Engagement]] im rechten Handeln).  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im den nächsten Kapiteln beschreibt die [http://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/ Bhagavad Gita] den [[Karma-Yoga]].</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im den nächsten Kapiteln beschreibt die [http://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/ Bhagavad Gita] den [[Karma-Yoga]].</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l38">Zeile 38:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 38:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>``Wenn du gut überlegt und alles durchdacht hast, dann entscheide dich, handle mit Engagement, Gelassenheit und entsage den Früchten der Handlung. Bringe alles Gott dar, dann ist alles gut´´.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>``Wenn du gut überlegt und alles durchdacht hast, dann entscheide dich, handle mit Engagement, Gelassenheit und entsage den Früchten der Handlung. Bringe alles Gott dar, dann ist alles gut´´.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ganz zum Schluss spricht Krishna darüber dass das Weitergeben von spirituellen Weisheiten an andere Menschen, der größte Dienst ist den für Gott und die Menschheit tun kann. Wer spirituelle Weisheit nach bestem Wissen und Gewissen, in Bewusstsein darüber ein Instrument Gottes zu sein, weitergibt wird inspiriert werden von Gott und Gott erfahren. Somit ist letztendlich auch das Lehren, ein Yoga Weg gemäß der Bhagavad Gita. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ganz zum Schluss spricht Krishna darüber dass das Weitergeben von spirituellen Weisheiten an andere Menschen, der größte Dienst ist den für Gott und die Menschheit tun kann. Wer spirituelle Weisheit nach bestem Wissen und Gewissen, in Bewusstsein darüber ein Instrument Gottes zu sein, weitergibt wird inspiriert werden von Gott und Gott erfahren. Somit ist letztendlich auch das Lehren, ein Yoga Weg gemäß der Bhagavad Gita.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Video: Der Yoga der Bhagavad Gita ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Video: Der Yoga der Bhagavad Gita ==</div></td></tr> </table>

Nora https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Der_Yoga_der_Bhagavad_Gita&diff=829682&oldid=prev 2019-03-05T13:32:45Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 5. März 2019, 15:32 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Zeile 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Der Yoga der Bhagavad Gita: [[Krishna]] beschreibt in der [[Bhagavad Gita]] den Yoga. Genauer gesagt beschreibt er 18 verschiedene Yoga in den 18 Kapiteln. Was ist aber dieser Yoga der Bhagavad Gita.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Der Yoga der Bhagavad Gita: [[Krishna]] beschreibt in der [[Bhagavad Gita]] den Yoga. Genauer gesagt beschreibt er 18 verschiedene Yoga in den 18 Kapiteln. Was ist aber dieser Yoga der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[http://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/ </ins>Bhagavad Gita<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Datei:Krishna shows Arjuna his universal form (bazaar art by C. Konddiah Raja, c.1950's.jpg|thumb| ...]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Datei:Krishna shows Arjuna his universal form (bazaar art by C. Konddiah Raja, c.1950's.jpg|thumb| <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[http://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/ Bhagavad Gita] </ins>...]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Sukadev über den Yoga der Bhagavad Gita ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Sukadev über den Yoga der Bhagavad Gita ==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die Bhagavad Gita ist eine uralte Yoga-Schrift, sie datiert tausende von Jahren zurück. Der genaue Zeitpunkt der Entstehung ist unbekannt, da die indischen heiligen <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Schriften </del>und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Weisheiten </del>in der Vergangenheit <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>von Generation zu Generation mündlich weitergegeben wurden, und sie erst recht spät angefangen haben diese niederzuschreiben. Die <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Bhagavadgita </del>ist wie viele andere Schriften in <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Vers Form </del>geschrieben <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sodass </del>sie gesungen werden kann, was ihre  mündliche Weitergabe erleichtert und wodurch sie sich gut auswendig lernen lässt. Das Werk umfasst insgesamt 18 Kapitel.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[http://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/ </ins>Bhagavad Gita<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] </ins>ist eine uralte Yoga-Schrift, sie datiert tausende von Jahren zurück. Der genaue Zeitpunkt der Entstehung ist unbekannt, da die indischen heiligen <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Schrift]]en </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Weisheit]]en </ins>in der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Vergangenheit<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>von <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Generation<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>zu Generation mündlich weitergegeben wurden, und sie erst recht spät angefangen haben diese niederzuschreiben. Die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Bhagavad Gita]] </ins>ist wie viele andere Schriften in <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Versform </ins>geschrieben<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, so dass </ins>sie gesungen werden kann, was ihre  mündliche Weitergabe erleichtert und wodurch sie sich gut auswendig lernen lässt. Das Werk umfasst insgesamt 18 Kapitel.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der Bhagavad Gita wird der ganzheitliche <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Yoga-weg </del>beschrieben, der zur spirituellen Einheit führt<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>In der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Bhagavad Gita<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>wird der ganzheitliche <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Yogaweg]] </ins>beschrieben, der zur spirituellen <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Einheit<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>führt.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Im ersten Kapitel `` Der Yoga der Verzweiflung´´  ist die Rede von Arjuna, einem Heerführer der vor die Entscheidung gestellt wird einen Kampf zu führen oder nicht. Arjuna weiß nicht was er tun soll und in seiner Verzweiflung wendet er sich an seinen Wagenlenker und Freund Krishna, einem Avatar des Gottes Vishnu, und fragt ihn nach Rat. Somit ist das verzweifelt sein, und sich seiner Verzweiflung  stellen einer der Yogas der Bhagavad Gita dargestellt. Arjuna wendet sich also an Krishna und bittet ihn um Führung, womit der zweite Aspekt des Yoga der Bhagavad Gita auftaucht, die Bitte um Führung. Es geht darum zu erkennen dass man selbst nicht weiter weiß, und sich an eine höhere Wirklichkeit zu wenden, in dem man einen Spirituellen Lehrer zu Hilfe bittet</del>.  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">zweiten </del>Kapitel der <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Bhagavad Gita geht es um </del>die <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Unsterblichkeit </del>der <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Seele</del>.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ersten </ins>Kapitel <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"Der Yoga </ins>der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Verzweiflung" ist </ins>die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Rede von [[Arjuna]], einem Heerführer </ins>der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">vor die Entscheidung gestellt wird einen [[Kampf]] zu führen oder nicht</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Arjuna weiß nicht was er tun soll und in seiner [[Verzweiflung]] wendet er sich an seinen Wagenlenker und Freund [[</ins>Krishna<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">einem [[Avatar]] des Gottes [[Vishnu]]</ins>, und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">fragt ihn nach Rat</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Somit ist das Verzweifeltsein, und sich seiner Verzweiflung stellen, als einer der Yogas </ins>der <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Bhagavad Gita]] dargestellt</ins>. Arjuna <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wendet </ins>sich <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">also an Krishna </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bittet ihn um [[Führung]], womit der zweite Aspekt des Yoga der Bhagavad Gita auftaucht</ins>, die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Bitte um Führung</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Es geht darum </ins>zu erkennen <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dass man selbst nicht weiter weiß</ins>, und sich <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">an eine höhere [[Wirklichkeit]] </ins>zu <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wenden</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">in dem man einen spirituellen Lehrer zu Hilfe bittet</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Krishna <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sagt zu Arjuna: ``Deine Seele ist unsterblich</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">somit kannst du nicht sterben auch wenn dein Körper getötet wird</del>, und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">du selbst tötest auch niemanden´´</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Dann erklärt Krishna Arjuna dass über die Kontakte </del>der <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Sinne mit den Sinnesobjekten Erfahrungen wie Vergnügen oder Schmerz entstehen</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Krishna sagt </del>Arjuna <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">soll alles mit Tapferkeit ertragen und </del>sich <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">von diesen Erfahrungen nicht bestimmen lassen. Arjuna soll lernen Kama (Gier Wunsch) </del>und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Krodha (Zorn) zu überwinden und das zu tun was nötig ist</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">im Bewusstsein das </del>die <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Seele unsterblich ist</del>.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Zusammengefasst kann man sagen das Zweite Kapitel ist ein Appel an Arjuna einerseits </del>zu erkennen <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">was er in Wahrheit ist, und zwar unsterbliche Seele</del>, und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">andererseits </del>sich <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">nicht bestimmen oder verführen </del>zu <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">lassen durch Reiz-Reaktions-Ketten</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">insbesondere durch Gier und Zorn. Arjuna soll das tun was vom Herzen her richtig ist, und loszulassen. </del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Im zweiten Kapitel beschreibt Krishna den Yoga als Samatva (Gelassenheit) und als Karma Sukau Shallam (Geschick und Engagement im rechten Handeln)</del>.  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">den nächsten Kapiteln beschreibt die </del>Bhagavad Gita <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">den Karma-Yoga</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Im <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">zweiten Kapitel der [http://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/ </ins>Bhagavad Gita<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">] geht es um die [[Unsterblichkeit]] der [[Seele]]</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Es wird gesagt</del>: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">``Tue das was zu tun </del>ist, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">so gut wie </del>du <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">kannst aber sei </del>nicht <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Verhaftet an deinen Handlungen´´</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Es geht darum das nötige zu tun ohne sich damit zu identifizieren</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ohne am Ergebnis seiner Taten zu hängen gleichmütig in Erfolg </del>und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Misserfolg</del>, und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">den Früchten seiner Handlung </del>zu <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">entsagen. Also tue das Gute um des guten Willens </del>und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">lass dich nicht beirren wenn du nicht </del>das <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">bekommst </del>was <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">du gerne hättest</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">und wenn du nicht belohnt wirst für </del>die <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Gute Handlung. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Krishna]] sagt zu [[Arjuna]]</ins>: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">"Deine Seele </ins>ist <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">unsterblich</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">somit kannst </ins>du nicht <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sterben auch wenn dein Körper getötet wird, und du selbst tötest auch niemanden"</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Dann erklärt Krishna Arjuna</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dass über die Kontakte der [[Sinne]] mit den Sinnesobjekten [[Erfahrung]]en wie [[Vergnügen]] oder [[Schmerz]] entstehen. Krishna sagt Arjuna soll alles mit [[Tapferkeit]] ertragen </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sich von diesen Erfahrungen nicht bestimmen lassen. Arjuna soll lernen [[Kama]] ([[Gier]]</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Wunsch]]) </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Krodha]] ([[Zorn]]) </ins>zu <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">überwinden </ins>und das <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">zu tun </ins>was <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">nötig ist</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">im [[Bewusstsein]] dass </ins>die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Seele]] unsterblich </ins>ist.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Der Yoga der Bhagavad Gita </del>ist <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ein Yoga der Tat bzw. der Tätigkeit und des Engagements, auch des Enthusiasmus  aber vor allem der Verhaftungslosigkeit und der Entsagung</del>.  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Zusammengefasst kann man sagen, das Zweite Kapitel ist ein Appel an Arjuna. Einerseits, um zu erkennen was er in [[Wahrheit]] ist, und zwar die unsterbliche [[Seele]]. Andererseits, um sich nicht bestimmen oder verführen zu lassen durch Reiz-Reaktions-Ketten, insbesondere durch [[Gier]] und [[Zorn]]. [[Arjuna]] soll das tun was vom [[Herz]]en her richtig ist, und loslassen. </ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">In </del>den <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Kapiteln 7-12 geht es um Bhakti </del>(<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Hingabe</del>)<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Im zweiten Kapitel beschreibt [[Krishna]] </ins>den <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Yoga]] als [[Samatva]] </ins>(<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Gelassenheit]]</ins>) und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">als [[Karma Sukau Shallam]] ([[Geschick]] und [[Engagement]] im rechten Handeln)</ins>.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Dort sagt Krishna ``Gib dich ganz Gott hin, tue alles um Gottes Willen, siehe überall Gott, verehre Gott. Wenn du Gott verehrst </del>und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">dich ganz an Gott wendest, dann wirst du die Führung Gottes erfahren. Und wenn du weißt dass du nur ein Instrument in den Händen des göttlichen bist, dann wird Gott durch dich wirken, vertraue darauf´´</del>.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ab Kapitel 13 geht es um Jnana Yoga, </del>den <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Yoga der Erkenntnis. </del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Im </ins>den <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">nächsten Kapiteln beschreibt </ins>die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[http://schriften</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">yoga-vidya</ins>.<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">de/bhagavad-gita/ Bhagavad Gita] den [[Karma-Yoga]]</ins>.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Hier geht es in vielerlei Hinsicht um Viveka (Unterscheidungskraft), Krishna spricht über </del>die <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">drei Gunas Sattva, Rajas und Tamas</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Er sagt man solle nicht aus Verblendung und Trägheit, also Tamas, handeln</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Man soll auch nicht aus Gier, Unruhe, Getriebenheit oder Gekränktheit handeln, also Rajas</del>.  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Es wird gesagt: "Tue </ins>das <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">was </ins>zu tun <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ist</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">so gut wie du kannst aber sei nicht Verhaftet an deinen Handlungen". Es geht darum</ins>, das <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Nötige zu tun ohne sich damit zu identifizieren. Ohne am Ergebnis seiner Taten zu hängen. Gleichmütig </ins>in <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Erfolg]] </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Misserfolg]]</ins>, und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">den Früchten der [[Handlung]] zu entsagen</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Also tue </ins>das <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Gute]] um des guten Willens und lass dich nicht beirren wenn du </ins>nicht <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">das bekommst was du gerne hättest</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">und wenn du </ins>nicht <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">belohnt wirst für </ins>die <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Gute </ins>Handlung.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Er rät dazu </del>das <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Sattvige </del>zu tun, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">das reine von Gott inspirierte</del>, das <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">was dich nach oben führt und </del>in <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">einer höheren Wahrheit ruht. Im weiteren Verlauf spricht Krishna von Daiva </del>und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Asura</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">was man als ethisch </del>und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">unethisch bezeichnen könnte</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Wenn man darüber nachdenkt  was zu tun ist, soll man immer auf </del>das <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ethische achten, nach Patanjali währen es die Yamas: Ahimsa (</del>nicht <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">verletzen)</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Satya (Wahrhaftigkeit), Asteya (</del>nicht <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">stehlen), Brahmacharia (Vermeidung sexuellen Fehlverhaltens), Aparigra (unbestechlichkeit). Man soll also überlegen was </del>die <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ethisch richtige </del>Handlung <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ist</del>.  </div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Als nächstes spricht Krishna über Prakriti (Urmaterie, Urzustand)  und Svabhava (Eigene Natur).  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Der Yoga der [[Bhagavad Gita]] ist ein Yoga der Tat bzw. der Tätigkeit und des [[Engagement]]s, auch des [[Enthusiasmus]] aber vor allem der [[Verhaftungslosigkeit]] und der [[Entsagung]]. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">In den Kapiteln 7-12 geht es um [[http://schriften.yoga-vidya.de/bhagavad-gita/ Bhagavad Gita] Bhakti] (Hingabe). </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Dort sagt [[Krishna]]: "Gib dich ganz Gott hin, tue alles um Gottes Willen, siehe überall Gott, verehre Gott. Wenn du Gott verehrst und dich ganz an Gott wendest, dann wirst du die Führung Gottes erfahren. Und wenn du weißt dass du nur ein Instrument in den Händen des göttlichen bist, dann wird Gott durch dich wirken, vertraue darauf".</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ab Kapitel 13 geht es um [[Jnana Yoga]], den Yoga der [[Erkenntnis]]. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Hier geht es in vielerlei Hinsicht um [[Viveka]] (Unterscheidungskraft). [[Krishna]] spricht über die drei [[Gunas]] [[Sattva]], [[Rajas]] und [[Tamas]]. Er sagt, man solle nicht aus Verblendung und [[Trägheit]], also Tamas, handeln. Man soll auch nicht aus [[Gier]], [[Unruhe]], [[Getriebenheit]] oder [[Gekränktheit]] handeln, also Rajas. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Er rät dazu das Sattvige zu tun, das reine von [[Gott]] inspirierte, das was dich nach oben führt und in einer höheren [[Wahrheit]] ruht. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Im weiteren Verlauf spricht Krishna von [[Daiva]] und [[Asura]], was man als ethisch und unethisch bezeichnen könnte. Wenn man darüber nachdenkt  was zu tun ist, soll man immer auf das ethische achten. Nach [[Patanjali]] währen es die [[Yamas]]: [[Ahimsa]] (nicht verletzen), [[Satya]] (Wahrhaftigkeit), [[Asteya]] (nicht stehlen), [[Brahmacharia]] (Vermeidung sexuellen Fehlverhaltens), [[Aparigra]] (Unbestechlichkeit). Man soll also überlegen was die ethisch richtige [[Handlung]] ist. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Als nächstes spricht <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Krishna<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>über <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Prakriti<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(Urmaterie, Urzustand)  und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Svabhava<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(Eigene Natur).  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Man soll seine eigene Natur und seine Talente erkennen, welche einem von Gott gegeben worden um die kommenden Aufgaben zu meistern, aus dem zu lernen was kommt und seiner Lebensmission zu folgen.  Man soll seine Fähigkeiten gut einsetzten aber ohne Raga (Ego) und Dvesha (Wunsch), mögen und nicht mögen, Gier und Ablehnung  zum Opfer zu fallen. Dann sagt Krishna dabei soll man sich bewusst sein das man unsterbliche selbst ist, und Gott alles macht, man selbst macht nichts.  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Man soll seine eigene Natur und seine Talente erkennen, welche einem von Gott gegeben worden um die kommenden Aufgaben zu meistern, aus dem zu lernen was kommt und seiner Lebensmission zu folgen.  Man soll seine Fähigkeiten gut einsetzten aber ohne Raga (Ego) und Dvesha (Wunsch), mögen und nicht mögen, Gier und Ablehnung  zum Opfer zu fallen. Dann sagt Krishna dabei soll man sich bewusst sein das man unsterbliche selbst ist, und Gott alles macht, man selbst macht nichts.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> </table>

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<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 5. März 2019, 14:11 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Zeile 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Der Yoga der Bhagavad Gita: [[Krishna]] beschreibt in der [[Bhagavad Gita]] den Yoga. Genauer gesagt beschreibt er 18 verschiedene Yoga in den 18 Kapiteln. Was ist aber dieser Yoga der Bhagavad Gita.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Der Yoga der Bhagavad Gita: [[Krishna]] beschreibt in der [[Bhagavad Gita]] den Yoga. Genauer gesagt beschreibt er 18 verschiedene Yoga in den 18 Kapiteln. Was ist aber dieser Yoga der Bhagavad Gita.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Datei:Krishna shows Arjuna his universal form (bazaar art by C. Konddiah Raja, c.1950's.jpg|thumb| ...]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Sukadev über den Yoga der Bhagavad Gita ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Sukadev über den Yoga der Bhagavad Gita ==</div></td></tr> </table>

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<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="de"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 5. März 2019, 14:09 Uhr</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Zeile 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Der Yoga der Bhagavad Gita: [[Krishna]] beschreibt in der [[Bhagavad Gita]] den Yoga. Genauer gesagt beschreibt er 18 verschiedene Yoga in den 18 Kapiteln. Was ist aber dieser Yoga der Bhagavad Gita.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Der Yoga der Bhagavad Gita: [[Krishna]] beschreibt in der [[Bhagavad Gita]] den Yoga. Genauer gesagt beschreibt er 18 verschiedene Yoga in den 18 Kapiteln. Was ist aber dieser Yoga der Bhagavad Gita.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== Sukadev über den Yoga der Bhagavad Gita ==</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Die Bhagavad Gita ist eine uralte Yoga-Schrift, sie datiert tausende von Jahren zurück. Der genaue Zeitpunkt der Entstehung ist unbekannt, da die indischen heiligen Schriften und Weisheiten in der Vergangenheit  von Generation zu Generation mündlich weitergegeben wurden, und sie erst recht spät angefangen haben diese niederzuschreiben. Die Bhagavadgita ist wie viele andere Schriften in Vers Form geschrieben sodass sie gesungen werden kann, was ihre  mündliche Weitergabe erleichtert und wodurch sie sich gut auswendig lernen lässt. Das Werk umfasst insgesamt 18 Kapitel.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">In der Bhagavad Gita wird der ganzheitliche Yoga-weg beschrieben, der zur spirituellen Einheit führt. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Im ersten Kapitel `` Der Yoga der Verzweiflung´´  ist die Rede von Arjuna, einem Heerführer der vor die Entscheidung gestellt wird einen Kampf zu führen oder nicht. Arjuna weiß nicht was er tun soll und in seiner Verzweiflung wendet er sich an seinen Wagenlenker und Freund Krishna, einem Avatar des Gottes Vishnu, und fragt ihn nach Rat. Somit ist das verzweifelt sein, und sich seiner Verzweiflung  stellen einer der Yogas der Bhagavad Gita dargestellt. Arjuna wendet sich also an Krishna und bittet ihn um Führung, womit der zweite Aspekt des Yoga der Bhagavad Gita auftaucht, die Bitte um Führung. Es geht darum zu erkennen dass man selbst nicht weiter weiß, und sich an eine höhere Wirklichkeit zu wenden, in dem man einen Spirituellen Lehrer zu Hilfe bittet. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Im zweiten Kapitel der Bhagavad Gita geht es um die Unsterblichkeit der Seele. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Krishna sagt zu Arjuna: ``Deine Seele ist unsterblich, somit kannst du nicht sterben auch wenn dein Körper getötet wird, und du selbst tötest auch niemanden´´. Dann erklärt Krishna Arjuna dass über die Kontakte der Sinne mit den Sinnesobjekten Erfahrungen wie Vergnügen oder Schmerz entstehen. Krishna sagt Arjuna soll alles mit Tapferkeit ertragen und sich von diesen Erfahrungen nicht bestimmen lassen. Arjuna soll lernen Kama (Gier Wunsch) und Krodha (Zorn) zu überwinden und das zu tun was nötig ist, im Bewusstsein das die Seele unsterblich ist.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Zusammengefasst kann man sagen das Zweite Kapitel ist ein Appel an Arjuna einerseits zu erkennen was er in Wahrheit ist, und zwar unsterbliche Seele, und andererseits sich nicht bestimmen oder verführen zu lassen durch Reiz-Reaktions-Ketten, insbesondere durch Gier und Zorn. Arjuna soll das tun was vom Herzen her richtig ist, und loszulassen. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Im zweiten Kapitel beschreibt Krishna den Yoga als Samatva (Gelassenheit) und als Karma Sukau Shallam (Geschick und Engagement im rechten Handeln). </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Im den nächsten Kapiteln beschreibt die Bhagavad Gita den Karma-Yoga.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Es wird gesagt: ``Tue das was zu tun ist, so gut wie du kannst aber sei nicht Verhaftet an deinen Handlungen´´. Es geht darum das nötige zu tun ohne sich damit zu identifizieren, ohne am Ergebnis seiner Taten zu hängen gleichmütig in Erfolg und Misserfolg, und den Früchten seiner Handlung zu entsagen. Also tue das Gute um des guten Willens und lass dich nicht beirren wenn du nicht das bekommst was du gerne hättest, und wenn du nicht belohnt wirst für die Gute Handlung. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Der Yoga der Bhagavad Gita ist ein Yoga der Tat bzw. der Tätigkeit und des Engagements, auch des Enthusiasmus  aber vor allem der Verhaftungslosigkeit und der Entsagung. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">In den Kapiteln 7-12 geht es um Bhakti (Hingabe). </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Dort sagt Krishna ``Gib dich ganz Gott hin, tue alles um Gottes Willen, siehe überall Gott, verehre Gott. Wenn du Gott verehrst und dich ganz an Gott wendest, dann wirst du die Führung Gottes erfahren. Und wenn du weißt dass du nur ein Instrument in den Händen des göttlichen bist, dann wird Gott durch dich wirken, vertraue darauf´´.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ab Kapitel 13 geht es um Jnana Yoga, den Yoga der Erkenntnis. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Hier geht es in vielerlei Hinsicht um Viveka (Unterscheidungskraft), Krishna spricht über die drei Gunas Sattva, Rajas und Tamas. Er sagt man solle nicht aus Verblendung und Trägheit, also Tamas, handeln. Man soll auch nicht aus Gier, Unruhe, Getriebenheit oder Gekränktheit handeln, also Rajas. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Er rät dazu das Sattvige zu tun, das reine von Gott inspirierte, das was dich nach oben führt und in einer höheren Wahrheit ruht. Im weiteren Verlauf spricht Krishna von Daiva und Asura, was man als ethisch und unethisch bezeichnen könnte. Wenn man darüber nachdenkt  was zu tun ist, soll man immer auf das ethische achten, nach Patanjali währen es die Yamas: Ahimsa (nicht verletzen), Satya (Wahrhaftigkeit), Asteya (nicht stehlen), Brahmacharia (Vermeidung sexuellen Fehlverhaltens), Aparigra (unbestechlichkeit). Man soll also überlegen was die ethisch richtige Handlung ist. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Als nächstes spricht Krishna über Prakriti (Urmaterie, Urzustand)  und Svabhava (Eigene Natur). </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Man soll seine eigene Natur und seine Talente erkennen, welche einem von Gott gegeben worden um die kommenden Aufgaben zu meistern, aus dem zu lernen was kommt und seiner Lebensmission zu folgen.  Man soll seine Fähigkeiten gut einsetzten aber ohne Raga (Ego) und Dvesha (Wunsch), mögen und nicht mögen, Gier und Ablehnung  zum Opfer zu fallen. Dann sagt Krishna dabei soll man sich bewusst sein das man unsterbliche selbst ist, und Gott alles macht, man selbst macht nichts. </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Die Essenz des Yogas der Bhagavad Gita lässt sich folgendermaßen zusammenfassen.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">``Wenn du gut überlegt und alles durchdacht hast, dann entscheide dich, handle mit Engagement, Gelassenheit und entsage den Früchten der Handlung. Bringe alles Gott dar, dann ist alles gut´´.</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ganz zum Schluss spricht Krishna darüber dass das Weitergeben von spirituellen Weisheiten an andere Menschen, der größte Dienst ist den für Gott und die Menschheit tun kann. Wer spirituelle Weisheit nach bestem Wissen und Gewissen, in Bewusstsein darüber ein Instrument Gottes zu sein, weitergibt wird inspiriert werden von Gott und Gott erfahren. Somit ist letztendlich auch das Lehren, ein Yoga Weg gemäß der Bhagavad Gita.  </ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Video: Der Yoga der Bhagavad Gita ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Video: Der Yoga der Bhagavad Gita ==</div></td></tr> </table>

Nora