Der Lebensweg des Yogis - Versionsgeschichte

Sukadev: Textersetzung - „Yoga“ durch „[https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga]“

2017-06-06T19:52:15Z

Textersetzung - „Yoga“ durch „[https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga]“

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	==Ankündigung==		==Ankündigung==
	===Worum geht es?===		===Worum geht es?===
	Wahrscheinlich haben Sie schon gehört, dass [[Yoga]] noch mehr umfasst als die [[Körper]]- und Atemübungen, an welche die meisten denken, wenn sie "Yoga" hören. Yoga beinhaltet auch eine bestimmte Art zu denken und zu handeln. In meiner Promotion untersuche ich diesen [[Lebensstil]] der altindischen Tradition mit modernen wissenschaftlichen [[Methode]]n. Im Rahmen einer [[Studie]] biete ich zum "Lebensstil des Yogis" ein psychologisches Training an.		Wahrscheinlich haben Sie schon gehört, dass [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] noch mehr umfasst als die [[Körper]]- und Atemübungen, an welche die meisten denken, wenn sie "Yoga" hören. Yoga beinhaltet auch eine bestimmte Art zu denken und zu handeln. In meiner Promotion untersuche ich diesen [[Lebensstil]] der altindischen Tradition mit modernen wissenschaftlichen [[Methode]]n. Im Rahmen einer [[Studie]] biete ich zum "Lebensstil des Yogis" ein psychologisches Training an.

	===Die drei "Gunas" – Sattva, Rajas und Tamas===		===Die drei "Gunas" – Sattva, Rajas und Tamas===

Sanskrit am 31. Juli 2014 um 13:03 Uhr

2014-07-31T13:03:41Z

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	===Die drei "Gunas" – Sattva, Rajas und Tamas===		===Die drei "Gunas" – Sattva, Rajas und Tamas===
	Dieses Training basiert auf einer [[Theorie]] der [[Psyche]] des alten [[Indien]]s – der Theorie der drei [[Guna]]s. Demnach besteht die [[Psyche]] aus drei [[Energie]]n, welche in unterschiedlichem Ausmaß ausgeprägt sein können. Welche der drei Energien in uns vorherrscht, entscheidet darüber, wie wir uns verhalten und wie es uns geht. Die drei Energien kurz vorgestellt:		Dieses Training basiert auf einer [[Theorie]] der [[Psyche]] des alten [[Indien]]s – der Theorie der drei [[Guna]]s. Demnach besteht die [[Psyche]] aus drei [[Energie]]n, welche in unterschiedlichem Ausmaß ausgeprägt sein können. Welche der drei [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/energiearbeit/ Energien] in uns vorherrscht, entscheidet darüber, wie wir uns verhalten und wie es uns geht. Die drei Energien kurz vorgestellt:

	*'''Sattva''' – Wenn [[Sattva]] vorherrscht, sind wir zufrieden, gelassen, entspannt und/oder enthusiastisch. Wir verspüren innere [[Klarheit]], machen uns wenig [[Sorge]]n, können Anforderungen meistern und sind emotional ausgeglichen.		*'''Sattva''' – Wenn [[Sattva]] vorherrscht, sind wir zufrieden, gelassen, entspannt und/oder enthusiastisch. Wir verspüren innere [[Klarheit]], machen uns wenig [[Sorge]]n, können Anforderungen meistern und sind emotional ausgeglichen.

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Siehe auch

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	==Siehe auch==		==Siehe auch==
			* [[Wissenschaftliche Studien]] Yoga
	* [[Wissenschaftliche Studien Meditation]]		* [[Wissenschaftliche Studien Meditation]]
	* [[Wissenschaftliche Studien Ayurveda]]		* [[Wissenschaftliche Studien Ayurveda]]
	* [[Wissenschaftliche Studien Tiefenentspannung]]		* [[Wissenschaftliche Studien Tiefenentspannung]]
	* [[Wissenschaftliche Studien Yoga für Kinder und Jugendliche]]		* [[Wissenschaftliche Studien Yoga für Kinder und Jugendliche]]
			* [[Wissenschaftliche Studien Kirtan- und Mantrasingen]]
			* [[Wissenschaftliche Studien Pranayama (yogische Atemübungen)]]
			* [[Wissenschaftliche Studien Literaturliste]]
	* [[Hatha Yoga]]		* [[Hatha Yoga]]
	* [[Wissenschaft]]		* [[Wissenschaft]]
	* [[Studien]]		* [[Studien]]
	* [[Gesundheit]]		* [[Gesundheit]]
	* [[Medizin]]
	* [[Meditationsforschung]]		* [[Meditationsforschung]]
	* [[Mönche in der Magnetröhre]]		* [[Mönche in der Magnetröhre]]

Sanskrit am 31. Oktober 2013 um 14:11 Uhr

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	'''Der Lebensweg des Yogis'''. Ein psychologisches [[Training]] für mehr [[Wohlbefinden]]. Herbst 2013. "Achte auf deine [[Gedanke]]n, sie werden [[Wort]]e. Achte auf deine Worte, sie werden Taten. Achte auf deine [[Tat]]en, sie werden [[Gewohnheit]]en. Achte auf deine Gewohnheiten, sie werden dein [[Charakter]]. Achte auf deinen Charakter, denn er wird dein [[Schicksal]]." Upanishaden		'''Der Lebensweg des Yogis'''. Ein psychologisches [[Training]] für mehr [[Wohlbefinden]]. Herbst 2013. "Achte auf deine [[Gedanke]]n, sie werden [[Wort]]e. Achte auf deine Worte, sie werden Taten. Achte auf deine [[Tat]]en, sie werden [[Gewohnheit]]en. Achte auf deine Gewohnheiten, sie werden dein [[Charakter]]. Achte auf deinen Charakter, denn er wird dein [[Schicksal]]." Upanishaden

			[[Datei:Padmakshi medisitz.jpg\|thumb]]

	==Ankündigung==		==Ankündigung==

Sanskrit am 31. Oktober 2013 um 14:08 Uhr

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	Vor Beginn von Studie 2 wurden einige neue Fragen entwickelt, um Lücken aufzufüllen wo Fragen fehlten. Die neue Fragebogenversion wurde in den letzten Monaten erneut von vielen Personen ausgefüllt. In den nächsten Wochen werden diese Daten ausgewertet. Das Vorgehen ist ähnlich wie		Vor Beginn von Studie 2 wurden einige neue Fragen entwickelt, um Lücken aufzufüllen wo Fragen fehlten. Die neue Fragebogenversion wurde in den letzten Monaten erneut von vielen Personen ausgefüllt. In den nächsten Wochen werden diese Daten ausgewertet. Das Vorgehen ist ähnlich wie
	bei Studie 1, allerdings soll ein anderes statistisches Verfahren zur Faktorenanalyse verwendet werden, um die Ergebnisse abzusichern. Außerdem wurden bei Studie 2 noch weitere psychische Merkmale gemessen, damit die Zusammenhänge zwischen den Gunas und diesen Merkmalen untersucht werden können.		bei Studie 1, allerdings soll ein anderes statistisches Verfahren zur Faktorenanalyse verwendet werden, um die Ergebnisse abzusichern. Außerdem wurden bei Studie 2 noch weitere psychische Merkmale gemessen, damit die Zusammenhänge zwischen den Gunas und diesen Merkmalen untersucht werden können.

			==Siehe auch==
			* [[Wissenschaftliche Studien Meditation]]
			* [[Wissenschaftliche Studien Ayurveda]]
			* [[Wissenschaftliche Studien Tiefenentspannung]]
			* [[Wissenschaftliche Studien Yoga für Kinder und Jugendliche]]
			* [[Hatha Yoga]]
			* [[Wissenschaft]]
			* [[Studien]]
			* [[Gesundheit]]
			* [[Medizin]]
			* [[Meditationsforschung]]
			* [[Mönche in der Magnetröhre]]

			==Links zu Studien zur Wirkung von Yoga==
			* [http://www.yoga-vidya.de/de/artikel/Forschung.html Sammlung von Forschungsarbeiten, auch mit PDF Downloads, zu Yoga und Meditation]

			[[Kategorie:Yoga]]
			[[Kategorie:Wissenschaft]]
			[[Kategorie:Gesundheit]]
			[[Kategorie:Hatha Yoga]]
			[[Kategorie:Yoga und Wissenschaft]]
			[[Kategorie:Studien]]
			[[Kategorie:Yogaforschung]]

Sanskrit: /* Theoretischer Hintergrund und Ergebnisse der Studie Yoga Psychologie, Teil 1 */

2013-10-31T14:06:26Z

Theoretischer Hintergrund und Ergebnisse der Studie Yoga Psychologie, Teil 1

Änderungen zeigen

Sanskrit: /* Theoretischer Hintergrund und Ergebnisse der Studie Yoga Psychologie, Teil 1 */

2013-10-31T13:57:22Z

Theoretischer Hintergrund und Ergebnisse der Studie Yoga Psychologie, Teil 1

← Nächstältere Version		Version vom 31. Oktober 2013, 15:57 Uhr
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	===Theoretischer Hintergrund - Um was geht es?===		===Theoretischer Hintergrund - Um was geht es?===
			Die WHO (Weltgesundheitsorganisation) definiert [[Gesundheit]] als Zustand des völligen physischen, psychischen und sozialen [[Wohlbefinden]]s und nicht lediglich als das Fehlen von [[Krankheit]]. Diese Definition weist auf die Notwendigkeit hin herauszufinden, wie Wohlbefinden zustande kommt.

			In dieser [[Arbeit]] geht es darum eine Theorie des Wohlbefindens zu untersuchen, die aus altindischem
			Gedankengut stammt - der )ndischen Psychologie" sozusagen. Die Theorie heißt "die Theorie der
			drei Gunas" und findet sich in vielen verschiedenen Schriftquellen der indischen Psychologie wieder,
			auch in den Kommentaren zum klassischen Yogaleitfaden, den Yoga-sutras von Patanjali.

			Die Theorie beschreibt, dass unsere Psyche aus drei Energien ("Gunas") besteht: Sattva, Rajas und
			Tamas. Die drei Gunas wirken zusammen und sind immer in einem gewissen Ausmaß vorhanden,
			allerdings in verschiedenen Mischungsverhältnissen. Welche der drei Energien in uns vorherrscht,
			entscheidet darüber, wie wir uns verhalten und wie es uns geht. Die Stärke der einzelnen Gunas
			verändert sich in größeren Zeitspannen, wie über verschiedene Lebensphasen hinweg, aber auch in
			kleinen Intervallen gibt es regelmäßige Veränderungen, z.B. im Verlauf eines Tages. Am besten ist es,
			wenn Sattva die stärkste Guna ist. Gewinnen Rajas oder Tamas die Oberhand, so nimmt unser
			Wohlbefinden ab.

			Die Auswirkungen jeder Guna auf das Befinden werden wie folgt beschrieben, wenn diese Guna die
			vorherrschende Guna im Leben einer Person ist:
			'''Sattva''' - Wenn Sattva vorherrscht, sind wir zufrieden, gelassen, entspannt und/oder enthusiastisch.
			Wir machen uns wenig Sorgen, können Anforderungen meistern und sind emotional ausgeglichen.
			'''Rajas''' - Herrscht Rajas vor, so sind wir unzufrieden, angespannt und/oder ruhelos. Wir neigen dazu,
			uns zu überanstrengen und haben oft negative Gefühle.
			'''Tamas''' - Herrscht Tamas vor, fühlen wir uns verwirrt, unmotiviert, unentschieden und/oder
			unzufrieden. Wir schieben Probleme und Aufgaben vor uns her, weil wir nicht die Kraft aufbringen
			können, sie anzugehen. Wenn sich viel Tamas bei uns ansammelt, werden wir verzweifelt und
			depressiv.
			Kurz und knapp: Sattva verleiht uns Kraft, Motivation und Zufriedenheit. Wenn Rajas und Tamas zu
			stark sind, erschöpfen sie uns, führen zu Stress und einer getrübten Stimmung.

			===Forschungsziel- Was genau sollte erreicht werden?===
			Es sollte ein Fragebogen entwickelt werden, mit dem man auf wissenschaftlich fundiertem Niveau
			feststellen kann, in welchem Ausmaß jede der drei Gunas in einer Person vorherrscht. Außerdem
			sollte geprüft werden, ob sich das theoretische Modell in den beobachteten Daten wiederspiegelt -
			sozusagen: Kann man Belege für die Theorie finden?

			===Vorgehen und Ergebnisse - Was haben wir gemacht und was kam dabei raus?===
			Psychische Merkmale lassen sich nicht so einfach messen wie eine Strecke oder ein Gewicht. Für
			jedes Merkmal, das man messen möchte, muss man beobachtbare Zeichen finden, die verlässlich
			darauf hinweisen. Meistens gibt es mehrere beobachtbare Anzeichen für ein Merkmal.

			Ein einfaches Beispiel: man kann die Eisvorlieben einer Person nicht sehen, aber man kann
			beobachten, welches Eis sie am häufigsten isst und daraus schlussfolgern, dass dies ihr Lieblingseis
			ist. Außerdem kann man die Person oder gute Bekannte auch danach fragen.

			Genauso können wir Sattva, Rajas und Tamas nicht sehen, sondern müssen Anzeichen der
			Ausprägung dieser Merkmale finden. Dazu wurde folgendes unternommen:

			*1. Als ersten Schritt wurden Anzeichen von Sattva, Rajas und Tamas aus der Literatur
			zusammengetragen.1 Danach wurden zu diesen Anzeichen Fragen formuliert, wie man sie in
			einem Fragebogen beantworten könnte.
			*2. Dann haben Sie diese Fragen beantwortet - oder zumindest alle, die Mai-Jul 2012 an Studie 1
			teilgenommen haben. Das waren insgesamt 337 Personen, durchschnittlich 42 Jahre alt und
			zu 80% weiblich.
			*3. Im dritten Schritt wurden die 337 Antworten einer IIFaktorenanalyse" unterzogen. Dieses
			statistische Verfahren kann feststellen, inwieweit verschiedenen Fragen ähnliches messen
			oder nicht. Nehmen wir an, jemand hat hohe Werte auf IISattva" - diese Person wird dann
			allen Fragen, die Sattva messen wollen, tendenziell eher zustimmen. Ist eine Sattva-Frage
			dabei, bei der die Person überhaupt nicht zustimmt, ist fraglich, ob diese Frage tatsächlich
			Sattva misst, oder etwas anderes. Und um sicherzugehen, dass es nicht ein Spezialfall ist,
			dass diese Frage nicht nur bei dieser einen Person aus der Reihe tanzt, wurden so viele
			Menschen wie möglich befragt. In anderen Worten: man kann über dieses Verfahren das
			durchschnittliche ,,Aus der Reihe tanzen" von verschiedenen Anzeichen/Fragen feststellen,
			die eine der Gunas messen sollen. Das Verfahren gruppiert sozusagen Äpfel zu Äpfeln und
			Birnen zu Birnen und lässt einzelne Mandarinen und Kiwis übrig.
			Ein schlechtes Zeichen für eine Theorie ist, wenn mehr oder weniger alle Fragen aus der
			Reihe tanzen. Das war hier nicht der Fall - viele der Fragen konnten auf einen gemeinsamen
			Nenner (eine der Gunas) zurückgeführt werden. Das ist ein gutes Zeichen für die Theorie.
			*4. Im vierten Schritt wurden die Ergebnisse der Faktorenanalyse genutzt, um die Mandarinen
			und Kiwis im Fragebogen auszusortieren - Fragen sozusagen, die bei vielen Personen aus der
			Reihen tanzten und anscheinend keine der Gunas ausreichend genau messen.

			'''Fazit''': Diese Studie liefert Belege, dass die drei Gunas existieren und messbar sind. Ein weiteres
			Ergebnis von Studie 1 ist die Verbesserung des ersten Fragebogenentwurfs.

			===Ausblick - Wie ging/geht es weiter===
			Vor Beginn von Studie 2 wurden einige neue Fragen entwickelt, um Lücken aufzufüllen wo Fragen
			fehlten. Die neue Fragebogenversion wurde in den letzten Monaten erneut von vielen Personen
			ausgefüllt. In den nächsten Wochen werden diese Daten ausgewertet. Das Vorgehen ist ähnlich wie
			bei Studie 1, allerdings soll ein anderes statistisches Verfahren zur Faktorenanalyse verwendet
			werden, um die Ergebnisse abzusichern. Außerdem wurden bei Studie 2 noch weitere psychische
			Merkmale gemessen, damit die Zusammenhänge zwischen den Gunas und diesen Merkmalen
			untersucht werden können.
			Vielen Dank nochmal für Ihre Unterstützung!
			Herzliche Grüße,
			Dipl.-Psych. Maika Puta
			info@yogapsychologie.de

			*1. Dazu erscheint in den nächsten Wochen beim Springer Verlag ein Buchkapitel namens IIThe Concept of TriGuna:
			A Working Model" (von M. Puta & P. Sedlmeier) im Buch IINeuroscience, Consciousness and SpiritualityVolume
			Two" (herausgegeben von H. Walach und S. Schmidt).

Sanskrit am 30. Oktober 2013 um 13:21 Uhr

2013-10-30T13:21:47Z

← Nächstältere Version		Version vom 30. Oktober 2013, 15:21 Uhr
Zeile 51:		Zeile 51:

	'''Mehr Informationen und Anmeldung''': E-Mail: info@yogapsychologie.de; Tel.: 030 / 245 345 50		'''Mehr Informationen und Anmeldung''': E-Mail: info@yogapsychologie.de; Tel.: 030 / 245 345 50

			==Theoretischer Hintergrund und Ergebnisse der Studie Yoga Psychologie, Teil 1==

			===Theoretischer Hintergrund - Um was geht es?===

Sanskrit: /* Kosten */

2013-10-30T13:20:27Z

Kosten

← Nächstältere Version		Version vom 30. Oktober 2013, 15:20 Uhr
Zeile 38:		Zeile 38:
	Art der Fragen auf dem Protokoll machen können: Die Fragen sind kurz und die Antwortkategorien vorgegeben, z.B.: "Wie energielos fühlten Sie sich heute? gar nicht – kaum – teils/teils – ziemlich – sehr."		Art der Fragen auf dem Protokoll machen können: Die Fragen sind kurz und die Antwortkategorien vorgegeben, z.B.: "Wie energielos fühlten Sie sich heute? gar nicht – kaum – teils/teils – ziemlich – sehr."

	~~'''~~Ablauf~~'''~~		===Ablauf===
	Das Training besteht aus 8 Sitzungen zu jeweils 90 Minuten, welche einmal die Woche werktags ab 17.30 und 18.00 Uhr stattfinden werden. Es wird vier		Das Training besteht aus 8 Sitzungen zu jeweils 90 Minuten, welche einmal die Woche werktags ab 17.30 und 18.00 Uhr stattfinden werden. Es wird vier
	Gruppen geben mit je 6 – 12 Teilnehmer/innen. Um zu überprüfen, inwieweit Einflüsse der [[Zeit]], des Wetters oder anderer äußerer Ereignisse sich auf die Effekte des Trainings auswirken, beginnen die Gruppen in unterschiedlichen Wochen. Gruppe 1 beginnt in der 36. Kalenderwoche (1. Septemberwoche), Gruppe 2 in der 37. KW, Gruppe 3 in der 38. KW und Gruppe 4 in der 39. KW. In welcher Gruppe Sie landen, wird vom [[Zufall]] bestimmt, d.h. es wäre von Vorteil, wenn Sie im Zeitraum vom 2.9. bis 15.11. Zeit haben, obwohl das Training an sich nur 8 Wochen umfasst. Den Teilnehmer/innen wird Anfang August mitgeteilt, welcher Gruppe sie zugelost wurden.		Gruppen geben mit je 6 – 12 Teilnehmer/innen. Um zu überprüfen, inwieweit Einflüsse der [[Zeit]], des Wetters oder anderer äußerer Ereignisse sich auf die Effekte des Trainings auswirken, beginnen die Gruppen in unterschiedlichen Wochen. Gruppe 1 beginnt in der 36. Kalenderwoche (1. Septemberwoche), Gruppe 2 in der 37. KW, Gruppe 3 in der 38. KW und Gruppe 4 in der 39. KW. In welcher Gruppe Sie landen, wird vom [[Zufall]] bestimmt, d.h. es wäre von Vorteil, wenn Sie im Zeitraum vom 2.9. bis 15.11. Zeit haben, obwohl das Training an sich nur 8 Wochen umfasst. Den Teilnehmer/innen wird Anfang August mitgeteilt, welcher Gruppe sie zugelost wurden.

Sanskrit: /* Ankündigung */

2013-10-30T13:19:15Z

Ankündigung

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 ===Der Trainingsansatz: Sattva stärken, Rajas und Tamas senken===
-In den Kommentaren zum klassischen Yoga-Leitfaden (den Yoga-sutras) wird oft
+In den Kommentaren zum klassischen Yoga-Leitfaden (den [[Yogasutra]]s) wird oft auf die drei Gunas Bezug genommen und beschrieben, dass ein [[Ziel]] von Yoga ist, das Ausmaß von Sattva zu stärken und den Einfluss von Rajas und Tamas zu mindern. Eine andere altindische Schrift, das [[Mahabharata]], sagt sogar, dass alles, was Rajas und Tamas senkt, den Kern von Yoga ausmacht.
-Mein Ziel ist es die Theorie der Gunas so aufzuarbeiten, dass ihre Aussagen und
+Mein Ziel ist es, die Theorie der Gunas so aufzuarbeiten, dass ihre Aussagen und die sich daraus ableitenden Empfehlungen für das [[Denken]] und [[Handeln]] erlernt und angewandt werden können. Dazu habe ich ein Training entworfen, das darauf abzielt den Anteil an Sattva im [[Leben]] der Kursteilnehmer/innen zu stärken und Rajas und Tamas zu mindern, so dass sie zu mehr [[Erfüllung]], [[Inspiration]] und [[Zufriedenheit]] finden können. Das Training stützt sich sowohl auf altindisches, als auch auf westlich-akademisches psychologisches [[Wissen]].
 Sie lernen:
-• die Eigenschaften der drei Gunas (Sattva, Rajas & Tamas)kennen und sie im
+* die [[Eigenschaft]]en der drei Gunas (Sattva, Rajas und Tamas)kennen und sie im eigenen Leben zu erkennen,
-eigenen Leben zu erkennen,
+* über die [[Tugend]]en des Sattva,
-• über die Tugenden des Sattva,
+* Strategien die eigene [[Motivation]] zu stärken und Dinge, die Sie sich vorgenommen haben umzusetzen,
-• Strategien die eigene Motivation
+* durchdacht und aktiv Entscheidungen zu treffen,
-zu stärken und Dinge, die Sie
+* rajasische und tamasische [[Bewertungsmuster]] bei sich zu erkennen und sattvische [[Einstellung]]en zu entwickeln und
-sich vorgenommen haben umzusetzen,
+* [[Stress]] und Unruhe zu minimieren, d.h. im Alltag [[Ausgeglichenheit]] und inneren [[Frieden]] herzustellen.
 ===Wie findet das Training statt?===
-Das Training bedient sich abwechslungsreicher Methoden: wir werden in der
+Das Training bedient sich abwechslungsreicher Methoden: Wir werden in der Gruppe diskutieren, in Kleingruppen arbeiten, meditieren, Vorstellungsübungen machen und die Umsetzung des Inhaltes besprechen.
 Gruppe diskutieren, in Kleingruppen arbeiten, meditieren, Vorstellungsübungen
-machen und die Umsetzung des Inhaltes besprechen.
+===Wer leitet das Training?===