Chidambaram Rahasya - Versionsgeschichte

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	Möge Gott Nataraja und Shivakami Euch alle segnen und Euch ein verstehendes Herz geben, um Chidambara Rahasya zu begreifen!		Möge Gott Nataraja und Shivakami Euch alle segnen und Euch ein verstehendes Herz geben, um Chidambara Rahasya zu begreifen!

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	==Siehe auch==		==Siehe auch==

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	[[Kategorie:Indische Philosophie]]		[[Kategorie:Indische Philosophie]]

Sanskrit am 12. August 2014 um 09:53 Uhr

2014-08-12T09:53:00Z

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	==Die Darsanopanishaden über Chidambaram==		==Die Darsanopanishaden über Chidambaram==
	In den [[Darsanopanishaden]] steht: "Chidambaram ist in der Mitte des [[Herz]]ens. Chidambaram ist im Herzen von [[Virat Purusha]]." Das [[Mandapa]] mit den tausend Säulen ist ein Sinnbild für das [[Sahasrara Chakra\|Sahasrara-Chakra]] ([https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/chakras/ Kronen-Chakra]), den tausend-blättrigen [[Lotus]] auf der Krone des [[Kopf]]es, der Shivaganga stellt den Teich mit [[Nektar]] im [[Sahasrara]] ([[Amrita]]) dar. Die Stelle, an der sich [[Jyotirlinga]] und [[Sri Gurumurti]] treffen, repräsentiert das [[Vishuddha Chakra\|Vishuddha-Chakra]] (Kehl-Chakra).		In den [[Darsanopanishaden]] steht: "Chidambaram ist in der Mitte des [[Herz]]ens. Chidambaram ist im [https://www.yoga-vidya.de/seminarsuche/herz Herzen] von [[Virat Purusha]]." Das [[Mandapa]] mit den tausend Säulen ist ein Sinnbild für das [[Sahasrara Chakra\|Sahasrara-Chakra]] ([https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/chakras/ Kronen-Chakra]), den tausend-blättrigen [[Lotus]] auf der Krone des [[Kopf]]es, der Shivaganga stellt den Teich mit [[Nektar]] im [[Sahasrara]] ([[Amrita]]) dar. Die Stelle, an der sich [[Jyotirlinga]] und [[Sri Gurumurti]] treffen, repräsentiert das [[Vishuddha Chakra\|Vishuddha-Chakra]] (Kehl-Chakra).
	Im Tiruchittambalam oder Maha Sabha gibt es fünf [[Pitham]]s für [[Brahma]], [[Vishnu]], [[Rudra]], [[Maheshvara]] und [[Sadashiva]]. Die fünf Buchstaben des Panchakshara bilden die fünf Stufen und der Schleier stellt [[Avidya]] oder [[Avarana]] dar. Die neunundsechzig Fenster bilden die neunundsechzig [[Tattva]]s. Die vier goldenen Säulen in der Mitte stellen die vier [[Veden]] dar. Die achtundzwanzig Holzsäulen, die sie umgeben, sind die achtundzwanzig [[Agama]]s. Der Raum zwischen den Säulen stellt [[Shuddha Vidya]] dar. Der [[Gott]] Nataraja hat seinen Sitz in Pranavapitham. Dahinter gibt es "Tiruchittambalam". Das ist Chidakasa oder das berühmte "Chidambara Rahasya". [[Shivakama Sundari]] ([[Parashakti]]) hat Ihren Sitz in [[Garbhagriha]]. Rahasya ist Nishkala. [[Ananda Nataraja Murt]] ist [[Sakala]].		Im Tiruchittambalam oder Maha Sabha gibt es fünf [[Pitham]]s für [[Brahma]], [[Vishnu]], [[Rudra]], [[Maheshvara]] und [[Sadashiva]]. Die fünf Buchstaben des Panchakshara bilden die fünf Stufen und der Schleier stellt [[Avidya]] oder [[Avarana]] dar. Die neunundsechzig Fenster bilden die neunundsechzig [[Tattva]]s. Die vier goldenen Säulen in der Mitte stellen die vier [[Veden]] dar. Die achtundzwanzig Holzsäulen, die sie umgeben, sind die achtundzwanzig [[Agama]]s. Der Raum zwischen den Säulen stellt [[Shuddha Vidya]] dar. Der [[Gott]] Nataraja hat seinen Sitz in Pranavapitham. Dahinter gibt es "Tiruchittambalam". Das ist Chidakasa oder das berühmte "Chidambara Rahasya". [[Shivakama Sundari]] ([[Parashakti]]) hat Ihren Sitz in [[Garbhagriha]]. Rahasya ist Nishkala. [[Ananda Nataraja Murt]] ist [[Sakala]].

Elisabeth am 23. Mai 2014 um 08:45 Uhr

2014-05-23T08:45:52Z

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	[[Datei:Shiva nataraja musee guimet 25971.jpg\|thumb\|Nataraja, der tanzende Shiva]]		[[Datei:Shiva nataraja musee guimet 25971.jpg\|thumb\|Nataraja, der tanzende Shiva]]

			==Der Tempel==
	Im [[Tempel]] gibt es mehrere Hallen. Die "Nritya (Nritta) Sabha" ist die "Halle des Tanzes". Vor dem zentralen [[Schrein]] ist die "Kanaka Sabha" oder "Halle der Goldenen Kuppel". Der zentrale Tempel ist Nataraja gewidmet. Es ist ein einfaches Holzhaus auf einem Stein-Pflaster. Dahinter ist ein Zimmer aus poliertem, schwarzen Stein mit einem Dach aus goldenen Tafeln. Gegenüber des [[Shivaganga]]-Tempelteichs ist die "Raja Sabha", die "Halle der Tausend Säulen" mit Granitsäulen. [[König]] [[Varua Chola]] hat sich laut Überlieferung durch Baden im Tempelteich [[Reinigung\|gereinigt]] und dadurch eine goldene Färbung erlangt.		Im [[Tempel]] gibt es mehrere Hallen. Die "Nritya (Nritta) Sabha" ist die "Halle des Tanzes". Vor dem zentralen [[Schrein]] ist die "Kanaka Sabha" oder "Halle der Goldenen Kuppel". Der zentrale Tempel ist Nataraja gewidmet. Es ist ein einfaches Holzhaus auf einem Stein-Pflaster. Dahinter ist ein Zimmer aus poliertem, schwarzen Stein mit einem Dach aus goldenen Tafeln. Gegenüber des [[Shivaganga]]-Tempelteichs ist die "Raja Sabha", die "Halle der Tausend Säulen" mit Granitsäulen. [[König]] [[Varua Chola]] hat sich laut Überlieferung durch Baden im Tempelteich [[Reinigung\|gereinigt]] und dadurch eine goldene Färbung erlangt.

	Die fünf [[Prakara]]s (Bereiche) eines [[Shiva]]-Tempels stellen die fünf [[Kosha]]s (Hüllen) des [[Körper]]s dar. Die drei Prakaras bestimmter Tempel repräsentieren die drei [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/anatomie-und-physiologie/ Körper] eines [[Mensch]]en. Garbhagriha, Ardhamandapa, Mahamandapa, Snana-Mandapa, Alankara-Mandapa, Sabha-Mandapa stellen die sechs Adharas (Fundamente) des Körpers dar.		Die fünf [[Prakara]]s (Bereiche) eines [[Shiva]]-Tempels stellen die fünf [[Kosha]]s (Hüllen) des [[Körper]]s dar. Die drei Prakaras bestimmter Tempel repräsentieren die drei [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/anatomie-und-physiologie/ Körper] eines [[Mensch]]en. Garbhagriha, Ardhamandapa, Mahamandapa, Snana-Mandapa, Alankara-Mandapa, Sabha-Mandapa stellen die sechs Adharas (Fundamente) des Körpers dar.

			==Die Darsanopanishaden über Chidambaram==
	In den [[Darsanopanishaden]] steht: "Chidambaram ist in der Mitte des [[Herz]]ens. Chidambaram ist im Herzen von [[Virat Purusha]]." Das [[Mandapa]] mit den tausend Säulen ist ein Sinnbild für das [[Sahasrara Chakra\|Sahasrara-Chakra]] ([https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/chakras/ Kronen-Chakra]), den tausend-blättrigen [[Lotus]] auf der Krone des [[Kopf]]es, der Shivaganga stellt den Teich mit [[Nektar]] im [[Sahasrara]] ([[Amrita]]) dar. Die Stelle, an der sich [[Jyotirlinga]] und [[Sri Gurumurti]] treffen, repräsentiert das [[Vishuddha Chakra\|Vishuddha-Chakra]] (Kehl-Chakra).		In den [[Darsanopanishaden]] steht: "Chidambaram ist in der Mitte des [[Herz]]ens. Chidambaram ist im Herzen von [[Virat Purusha]]." Das [[Mandapa]] mit den tausend Säulen ist ein Sinnbild für das [[Sahasrara Chakra\|Sahasrara-Chakra]] ([https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/chakras/ Kronen-Chakra]), den tausend-blättrigen [[Lotus]] auf der Krone des [[Kopf]]es, der Shivaganga stellt den Teich mit [[Nektar]] im [[Sahasrara]] ([[Amrita]]) dar. Die Stelle, an der sich [[Jyotirlinga]] und [[Sri Gurumurti]] treffen, repräsentiert das [[Vishuddha Chakra\|Vishuddha-Chakra]] (Kehl-Chakra).
	Im Tiruchittambalam oder Maha Sabha gibt es fünf [[Pitham]]s für [[Brahma]], [[Vishnu]], [[Rudra]], [[Maheshvara]] und [[Sadashiva]]. Die fünf Buchstaben des Panchakshara bilden die fünf Stufen und der Schleier stellt [[Avidya]] oder [[Avarana]] dar. Die neunundsechzig Fenster bilden die neunundsechzig [[Tattva]]s. Die vier goldenen Säulen in der Mitte stellen die vier [[Veden]] dar. Die achtundzwanzig Holzsäulen, die sie umgeben, sind die achtundzwanzig [[Agama]]s. Der Raum zwischen den Säulen stellt [[Shuddha Vidya]] dar. Der [[Gott]] Nataraja hat seinen Sitz in Pranavapitham.		Im Tiruchittambalam oder Maha Sabha gibt es fünf [[Pitham]]s für [[Brahma]], [[Vishnu]], [[Rudra]], [[Maheshvara]] und [[Sadashiva]]. Die fünf Buchstaben des Panchakshara bilden die fünf Stufen und der Schleier stellt [[Avidya]] oder [[Avarana]] dar. Die neunundsechzig Fenster bilden die neunundsechzig [[Tattva]]s. Die vier goldenen Säulen in der Mitte stellen die vier [[Veden]] dar. Die achtundzwanzig Holzsäulen, die sie umgeben, sind die achtundzwanzig [[Agama]]s. Der Raum zwischen den Säulen stellt [[Shuddha Vidya]] dar. Der [[Gott]] Nataraja hat seinen Sitz in Pranavapitham. Dahinter gibt es "Tiruchittambalam". Das ist Chidakasa oder das berühmte "Chidambara Rahasya". [[Shivakama Sundari]] ([[Parashakti]]) hat Ihren Sitz in [[Garbhagriha]]. Rahasya ist Nishkala. [[Ananda Nataraja Murt]] ist [[Sakala]].
	Dahinter gibt es "Tiruchittambalam". Das ist Chidakasa oder das berühmte "Chidambara Rahasya". [[Shivakama Sundari]] ([[Parashakti]]) hat Ihren Sitz in [[Garbhagriha]]. Rahasya ist Nishkala. [[Ananda Nataraja Murt]] ist [[Sakala]].

	Im Osten ist Brahma. Im Süden ist Vishnu. Im Norden ist [[Bhairava]] oder Samhara Rudra. Im Turm gibt es neun [[Kalasa]]s. Diese stellen die neun [[Shakti]]s dar. Die vierundsechzig Pfosten im Turm stellen die vierundsechzig Vidyas oder Kalas dar. Die 21600 mit Gold überzogenen Kupfertafeln symbolisieren die 21600 täglichen Atemzüge eines Menschen. Die 72000 Nägel sind die 72000 Nerven oder astralen [[Nadi\|Kanäle]] im Körper.		Im Osten ist Brahma. Im Süden ist Vishnu. Im Norden ist [[Bhairava]] oder Samhara Rudra. Im Turm gibt es neun [[Kalasa]]s. Diese stellen die neun [[Shakti]]s dar. Die vierundsechzig Pfosten im Turm stellen die vierundsechzig Vidyas oder Kalas dar. Die 21600 mit Gold überzogenen Kupfertafeln symbolisieren die 21600 täglichen Atemzüge eines Menschen. Die 72000 Nägel sind die 72000 Nerven oder astralen [[Nadi\|Kanäle]] im Körper.

Elisabeth am 23. Mai 2014 um 07:54 Uhr

2014-05-23T07:54:31Z

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	'''Chidambaram Rahasya''': [[Shiva]] wird in [[Chidambaram]], einem antiken [[Religion\|religiösen]] und ~~[[kultur]]ellen~~ Zentrum, zum einen in einer nicht-bildhaften Form, dem [[Akasha Lingam]], und zum anderen im [[tanz]]enden Aspekt als [[Nataraja]] [[Verehrung\|verehrt]]. [[Ardra Darsana]], eines der wichtigsten [[Fest]]ivals in [[Indien\|Süd-Indien]], findet dort jedes Jahr im Monat [[Margashirsha]] ([[tamil]]isch Markali, Dezember/Januar) statt.		'''Chidambaram Rahasya''': [[Shiva]] wird in [[Chidambaram]], einem antiken [[Religion\|religiösen]] und kulturellen Zentrum, zum einen in einer nicht-bildhaften Form, dem [[Akasha Lingam]], und zum anderen im [[tanz]]enden Aspekt als [[Nataraja]] [[Verehrung\|verehrt]]. [[Ardra Darsana]], eines der wichtigsten [[Fest]]ivals in [[Indien\|Süd-Indien]], findet dort jedes Jahr im Monat [[Margashirsha]] ([[tamil]]isch Markali, Dezember/Januar) statt.

	[[Datei:Shiva nataraja musee guimet 25971.jpg\|thumb\|Nataraja, der tanzende Shiva]]		[[Datei:Shiva nataraja musee guimet 25971.jpg\|thumb\|Nataraja, der tanzende Shiva]]
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	Die fünf [[Prakara]]s (Bereiche) eines [[Shiva]]-Tempels stellen die fünf [[Kosha]]s (Hüllen) des [[Körper]]s dar. Die drei Prakaras bestimmter Tempel repräsentieren die drei [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/anatomie-und-physiologie/ Körper] eines [[Mensch]]en. Garbhagriha, Ardhamandapa, Mahamandapa, Snana-Mandapa, Alankara-Mandapa, Sabha-Mandapa stellen die sechs Adharas (Fundamente) des Körpers dar.		Die fünf [[Prakara]]s (Bereiche) eines [[Shiva]]-Tempels stellen die fünf [[Kosha]]s (Hüllen) des [[Körper]]s dar. Die drei Prakaras bestimmter Tempel repräsentieren die drei [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/anatomie-und-physiologie/ Körper] eines [[Mensch]]en. Garbhagriha, Ardhamandapa, Mahamandapa, Snana-Mandapa, Alankara-Mandapa, Sabha-Mandapa stellen die sechs Adharas (Fundamente) des Körpers dar.

	In den [[Darsanopanishaden]] steht: "Chidambaram ist in der Mitte des [[Herz]]ens. Chidambaram ist im Herzen von [[Virat Purusha]]." Das [[Mandapa]] mit den tausend Säulen ist ein Sinnbild für das [[Sahasrara-Chakra]] ([https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/chakras/ Kronen-Chakra]), den tausend-blättrigen [[Lotus]] auf der Krone des [[Kopf]]es, der Shivaganga stellt den Teich mit [[Nektar]] im [[Sahasrara]] ([[Amrita]]) dar. Die Stelle, an der sich [[Jyotirlinga]] und [[Sri Gurumurti]] treffen, repräsentiert das [[Vishuddha-Chakra]] (Kehl-Chakra).		In den [[Darsanopanishaden]] steht: "Chidambaram ist in der Mitte des [[Herz]]ens. Chidambaram ist im Herzen von [[Virat Purusha]]." Das [[Mandapa]] mit den tausend Säulen ist ein Sinnbild für das [[Sahasrara Chakra\|Sahasrara-Chakra]] ([https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/chakras/ Kronen-Chakra]), den tausend-blättrigen [[Lotus]] auf der Krone des [[Kopf]]es, der Shivaganga stellt den Teich mit [[Nektar]] im [[Sahasrara]] ([[Amrita]]) dar. Die Stelle, an der sich [[Jyotirlinga]] und [[Sri Gurumurti]] treffen, repräsentiert das [[Vishuddha Chakra\|Vishuddha-Chakra]] (Kehl-Chakra).
	Im [[Tiruchittambalam]] oder Maha Sabha gibt es fünf [[Pitham]]s für [[Brahma]], [[Vishnu]], [[Rudra]], [[Maheshvara]] und [[Sadashiva]]. Die fünf Buchstaben des Panchakshara bilden die fünf Stufen und der Schleier stellt [[Avidya]] oder [[Avarana]] dar. Die neunundsechzig Fenster bilden die neunundsechzig [[Tattva]]s. Die vier goldenen Säulen in der Mitte stellen die vier [[Veden]] dar. Die achtundzwanzig Holzsäulen, die sie umgeben, sind die achtundzwanzig [[Agama]]s. Der Raum zwischen den Säulen stellt [[Shuddha Vidya]] dar. Der [[Gott]] Nataraja hat seinen Sitz in [[Pranavapitham]].		Im Tiruchittambalam oder Maha Sabha gibt es fünf [[Pitham]]s für [[Brahma]], [[Vishnu]], [[Rudra]], [[Maheshvara]] und [[Sadashiva]]. Die fünf Buchstaben des Panchakshara bilden die fünf Stufen und der Schleier stellt [[Avidya]] oder [[Avarana]] dar. Die neunundsechzig Fenster bilden die neunundsechzig [[Tattva]]s. Die vier goldenen Säulen in der Mitte stellen die vier [[Veden]] dar. Die achtundzwanzig Holzsäulen, die sie umgeben, sind die achtundzwanzig [[Agama]]s. Der Raum zwischen den Säulen stellt [[Shuddha Vidya]] dar. Der [[Gott]] Nataraja hat seinen Sitz in Pranavapitham.
	Dahinter gibt es "Tiruchittambalam". Das ist Chidakasa oder das berühmte "Chidambara Rahasya". [[Shivakama Sundari]] ([[Parashakti]]) hat Ihren Sitz in [[Garbhagriha]]. Rahasya ist Nishkala. [[Ananda Nataraja Murt]] ist [[Sakala]].		Dahinter gibt es "Tiruchittambalam". Das ist Chidakasa oder das berühmte "Chidambara Rahasya". [[Shivakama Sundari]] ([[Parashakti]]) hat Ihren Sitz in [[Garbhagriha]]. Rahasya ist Nishkala. [[Ananda Nataraja Murt]] ist [[Sakala]].

	Im Osten ist Brahma. Im Süden ist Vishnu. Im Norden ist [[Bhairava]] oder [[Samhara Rudra]]. Im Turm gibt es neun [[Kalasa]]s. Diese stellen die neun [[Shakti]]s dar. Die vierundsechzig Pfosten im Turm stellen die vierundsechzig Vidyas oder Kalas dar. Die 21600 mit Gold überzogenen Kupfertafeln symbolisieren die 21600 täglichen Atemzüge eines Menschen. Die 72000 Nägel sind die 72000 Nerven oder astralen [[Nadi\|Kanäle]] im Körper.		Im Osten ist Brahma. Im Süden ist Vishnu. Im Norden ist [[Bhairava]] oder Samhara Rudra. Im Turm gibt es neun [[Kalasa]]s. Diese stellen die neun [[Shakti]]s dar. Die vierundsechzig Pfosten im Turm stellen die vierundsechzig Vidyas oder Kalas dar. Die 21600 mit Gold überzogenen Kupfertafeln symbolisieren die 21600 täglichen Atemzüge eines Menschen. Die 72000 Nägel sind die 72000 Nerven oder astralen [[Nadi\|Kanäle]] im Körper.

	Die achtzehn Säulen des Kanaka Sabha repräsentieren die achtzehn [[Purana]]s und stellen das [[Manipura Chakra]] dar. Die fünf Sabhas sind die fünf Koshas.		Die achtzehn Säulen des Kanaka Sabha repräsentieren die achtzehn [[Purana]]s und stellen das [[Manipura Chakra]] dar. Die fünf Sabhas sind die fünf Koshas.
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	Wenn jemand die [[Geheimnis]]se des Chidambara-Tempels richtig versteht und Nataraja mit rechtem [[Glaube]]n, [[Reinheit]] und Fokussierung des [[Geist]]es verehrt, wird er [[Erkenntnis]] und ewige [[Glückseligkeit]] erlangen. Er wird von allen [[Zwang\|Zwängen]] befreit.		Wenn jemand die [[Geheimnis]]se des Chidambara-Tempels richtig versteht und Nataraja mit rechtem [[Glaube]]n, [[Reinheit]] und Fokussierung des [[Geist]]es verehrt, wird er [[Erkenntnis]] und ewige [[Glückseligkeit]] erlangen. Er wird von allen [[Zwang\|Zwängen]] befreit.

	[[Geburt]] in [[Tiruvarur]] bringt [[Erlösung]]. [[Tod]] in [[Banares]] bringt Erlösung. [[Darsana]] von Nataraja in Chidambaram bringt Erlösung.		[[Geburt]] in Tiruvarur bringt [[Erlösung]]. [[Tod]] in Banares bringt Erlösung. [[Darshana\|Darsana]] von Nataraja in Chidambaram bringt Erlösung.

	An den Kanaka Sabha angrenzend ist ein Tempel, der [[Govinda Raja]] (Vishnu) gewidmet ist. Dies soll ausdrücken, dass Shiva und Vishnu im Grunde genommen eins sind, dass [[Virashaivite]] ([[Vira Vaishnavite]]) diese Bigotterie beenden soll, dass man ein grosses [[Herz]] und gleichsame [[Hingabe]] zu Shiva und [[Hari]] hat und seine [[Ishtam]] in allen Erlösungen sieht.		An den Kanaka Sabha angrenzend ist ein Tempel, der Govinda Raja (Vishnu) gewidmet ist. Dies soll ausdrücken, dass Shiva und Vishnu im Grunde genommen eins sind, dass [[Virashaivite]] ([[Vira Vaishnavite]]) diese Bigotterie beenden soll, dass man ein grosses [[Herz]] und gleichsame [[Hingabe]] zu Shiva und [[Hari]] hat und seine [[Ishtam]] in allen Erlösungen sieht.

	Möge Gott Nataraja und Shivakami Euch alle segnen und Euch ein verstehendes Herz geben, um Chidambara Rahasya zu begreifen!		Möge Gott Nataraja und Shivakami Euch alle segnen und Euch ein verstehendes Herz geben, um Chidambara Rahasya zu begreifen!

	==Siehe auch=		==Siehe auch==
	*[[Pilger]]		*[[Pilger]]
	*[[Heilige]]		*[[Heilige]]
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	==Literatur==		==Literatur==
	*[http://www.amazon.de/The-Rituals-Of-Chidambaram/dp/818789220X/ref=sr_1_7?s=books&ie=UTF8&qid=1400829282&sr=1-7&keywords=chidambaram The Rituals Of Chidambaram ~~[Englisch] [Gebundene Ausgabe]~~]		*[http://www.amazon.de/The-Rituals-Of-Chidambaram/dp/818789220X/ref=sr_1_7?s=books&ie=UTF8&qid=1400829282&sr=1-7&keywords=chidambaram The Rituals Of Chidambaram]

	==Weblinks==		==Weblinks==

Elisabeth am 23. Mai 2014 um 07:45 Uhr

2014-05-23T07:45:22Z

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-'''Chidambaram Rahasya''': Shiva wird in Chidambaram, einem antiken religiösen und kulturellen Zentrum, zum einen in einer nicht-bildhaften Form, dem Akasha Lingam, und zum anderen im tanzenden Aspekt als Nataraja verehrt. Ardra Darsana, eines der wichtigsten Festivals in Süd-Indien, findet dort jedes Jahr im Monat Margashirsha (tamilisch Markali, Dezember/Januar) statt.
+'''Chidambaram Rahasya''': [[Shiva]] wird in [[Chidambaram]], einem antiken [[Religion|religiösen]] und [[kultur]]ellen Zentrum, zum einen in einer nicht-bildhaften Form, dem [[Akasha Lingam]], und zum anderen im [[tanz]]enden Aspekt als [[Nataraja]] [[Verehrung|verehrt]]. [[Ardra Darsana]], eines der wichtigsten [[Fest]]ivals in [[Indien|Süd-Indien]], findet dort jedes Jahr im Monat [[Margashirsha]] ([[tamil]]isch Markali, Dezember/Januar) statt.
-Im Tempel gibt es mehrere Hallen. Die „Nritya (Nritta) Sabha” ist die “Halle des Tanzes”. Vor dem zentralen Schrein ist die „Kanaka Sabha“ oder „Halle der Goldenen Kuppel“. Der zentrale Tempel ist Nataraja gewidmet. Es ist ein einfaches Holzhaus auf einem Stein-Pflaster. Dahinter ist ein Zimmer aus poliertem, schwarzen Stein mit einem Dach aus goldenen Tafeln. Gegenüber des Shivaganga-Tempelteichs ist die „Raja Sabha“, die „Halle der Tausend Säulen“ mit Granitsäulen. König Varua Chola hat sich laut Überlieferung durch  Baden im Tempelteich gereinigt und dadurch eine goldene Färbung erlangt.
+[[Datei:Shiva nataraja musee guimet 25971.jpg|thumb|Nataraja, der tanzende Shiva]]
-Die fünf Prakaras (Bereiche) eines Shiva-Tempels stellen die fünf Koshas (Hüllen) des Körpers dar. Die drei Prakaras bestimmter Tempel repräsentieren die drei Körper eines Menschen.  Garbhagriha, Ardhamandapa, Mahamandapa, Snana-Mandapa, Alankara-Mandapa, Sabha-Mandapa stellen die sechs Adharas (Fundamente) des Körpers dar.
+Im [[Tempel]] gibt es mehrere Hallen. Die "Nritya (Nritta) Sabha" ist die "Halle des Tanzes". Vor dem zentralen [[Schrein]] ist die "Kanaka Sabha" oder "Halle der Goldenen Kuppel". Der zentrale Tempel ist Nataraja gewidmet. Es ist ein einfaches Holzhaus auf einem Stein-Pflaster. Dahinter ist ein Zimmer aus poliertem, schwarzen Stein mit einem Dach aus goldenen Tafeln. Gegenüber des [[Shivaganga]]-Tempelteichs ist die "Raja Sabha", die "Halle der Tausend Säulen" mit Granitsäulen. [[König]] [[Varua Chola]] hat sich laut Überlieferung durch Baden im Tempelteich [[Reinigung|gereinigt]] und dadurch eine goldene Färbung erlangt.
-In den Darsanopanishaden steht: “Chidambaram ist in der Mitte des Herzens. Chidambaram ist im Herzen von Virat Purusha”. Das Mandapa mit den tausend Säulen ist ein Sinnbild für das  Sahasrara-Chakra (Kronen-Chakra), den tausend-blättrigen Lotus auf der Krone des Kopfes, der Shivaganga stellt den Teich mit Nektar im Sahasrara (Amrita) dar. Die Stelle, an der sich Jyotirlinga und Sri Gurumurti treffen, repräsentiert das Vishuddha-Chakra (Kehl-Chakra).
+Die fünf [[Prakara]]s (Bereiche) eines [[Shiva]]-Tempels stellen die fünf [[Kosha]]s (Hüllen) des [[Körper]]s dar. Die drei Prakaras bestimmter Tempel repräsentieren die drei [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/anatomie-und-physiologie/ Körper] eines [[Mensch]]en. Garbhagriha, Ardhamandapa, Mahamandapa, Snana-Mandapa, Alankara-Mandapa, Sabha-Mandapa stellen die sechs Adharas (Fundamente) des Körpers dar.
-Im Osten ist Brahma. Im Süden ist Vishnu. Im Norden ist Bhairava oder Samhara Rudra. Im Turm gibt es neun Kalasas. Diese stellen die neun Shaktis dar. Die vierundsechzig Pfosten im Turm stellen die vierundsechzig Vidyas oder Kalas dar. Die 21600 mit Gold überzogenen Kupfertafeln symbolisieren die 21600 täglichen Atemzüge eines Menschen. Die 72000 Nägel sind die 72000 Nerven oder astralen Kanäle im Körper.
+In den [[Darsanopanishaden]] steht: "Chidambaram ist in der Mitte des [[Herz]]ens. Chidambaram ist im Herzen von [[Virat Purusha]]." Das [[Mandapa]] mit den tausend Säulen ist ein Sinnbild für das  [[Sahasrara-Chakra]] ([https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/chakras/ Kronen-Chakra]), den tausend-blättrigen [[Lotus]] auf der Krone des [[Kopf]]es, der Shivaganga stellt den Teich mit [[Nektar]] im [[Sahasrara]] ([[Amrita]]) dar. Die Stelle, an der sich [[Jyotirlinga]] und [[Sri Gurumurti]] treffen, repräsentiert das [[Vishuddha-Chakra]] (Kehl-Chakra).
-Die achtzehn Säulen des Kanaka Sabha repräsentieren die achtzehn Puranas und stellen das Manipura Chakra dar. Die fünf Sabhas sind die fünf Koshas.
+Im Osten ist Brahma. Im Süden ist Vishnu. Im Norden ist [[Bhairava]] oder [[Samhara Rudra]]. Im Turm gibt es neun [[Kalasa]]s. Diese stellen die neun [[Shakti]]s dar. Die vierundsechzig Pfosten im Turm stellen die vierundsechzig Vidyas oder Kalas dar. Die 21600 mit Gold überzogenen Kupfertafeln symbolisieren die 21600 täglichen Atemzüge eines Menschen. Die 72000 Nägel sind die 72000 Nerven oder astralen [[Nadi|Kanäle]] im Körper.
-Wenn jemand die Geheimnisse des Chidambara-Tempels richtig versteht und Nataraja mit rechtem Glauben, Reinheit und Fokussierung des Geistes verehrt, wird er Erkenntnis und ewige Glückseligkeit erlangen. Er wird von allen Zwängen befreit.
+Die achtzehn Säulen des Kanaka Sabha repräsentieren die achtzehn [[Purana]]s und stellen das [[Manipura Chakra]] dar. Die fünf Sabhas sind die fünf Koshas.
-Geburt in Tiruvarur bringt Erlösung. Tod in Banares bringt Erlösung. Darsana von Nataraja in Chidambaram bringt Erlösung.
+Wenn jemand die [[Geheimnis]]se des Chidambara-Tempels richtig versteht und Nataraja mit rechtem [[Glaube]]n, [[Reinheit]] und Fokussierung des [[Geist]]es verehrt, wird er [[Erkenntnis]] und ewige [[Glückseligkeit]] erlangen. Er wird von allen [[Zwang|Zwängen]] befreit.
-An den Kanaka Sabha angrenzend ist ein Tempel, der Govinda Raja (Vishnu) gewidmet ist. Dies soll ausdrücken, dass Shiva und Vishnu im Grunde genommen eins sind, dass Virashaivite (Vira Vaishnavite) diese Bigotterie beenden soll. dass man ein grosses Herz und gleichsame Hingabe zu Shiva und Hari hat und seine Ishtam in allen Erlösungen sieht.
+[[Geburt]] in [[Tiruvarur]] bringt [[Erlösung]]. [[Tod]] in [[Banares]] bringt Erlösung. [[Darsana]] von Nataraja in Chidambaram bringt Erlösung.
-Möge Lord Nataraja und Shivakami Euch alle segnen und Euch ein verstehendes Herz geben, um Chidambara Rahasya zu begreifen!

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2014-05-23T07:25:04Z

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'''Chidambaram Rahasya''': Shiva wird in Chidambaram, einem antiken religiösen und kulturellen Zentrum, zum einen in einer nicht-bildhaften Form, dem Akasha Lingam, und zum anderen im tanzenden Aspekt als Nataraja verehrt. Ardra Darsana, eines der wichtigsten Festivals in Süd-Indien, findet dort jedes Jahr im Monat Margashirsha (tamilisch Markali, Dezember/Januar) statt.

Im Tempel gibt es mehrere Hallen. Die „Nritya (Nritta) Sabha” ist die “Halle des Tanzes”. Vor dem zentralen Schrein ist die „Kanaka Sabha“ oder „Halle der Goldenen Kuppel“. Der zentrale Tempel ist Nataraja gewidmet. Es ist ein einfaches Holzhaus auf einem Stein-Pflaster. Dahinter ist ein Zimmer aus poliertem, schwarzen Stein mit einem Dach aus goldenen Tafeln. Gegenüber des Shivaganga-Tempelteichs ist die „Raja Sabha“, die „Halle der Tausend Säulen“ mit Granitsäulen. König Varua Chola hat sich laut Überlieferung durch Baden im Tempelteich gereinigt und dadurch eine goldene Färbung erlangt.

Die fünf Prakaras (Bereiche) eines Shiva-Tempels stellen die fünf Koshas (Hüllen) des Körpers dar. Die drei Prakaras bestimmter Tempel repräsentieren die drei Körper eines Menschen. Garbhagriha, Ardhamandapa, Mahamandapa, Snana-Mandapa, Alankara-Mandapa, Sabha-Mandapa stellen die sechs Adharas (Fundamente) des Körpers dar.

In den Darsanopanishaden steht: “Chidambaram ist in der Mitte des Herzens. Chidambaram ist im Herzen von Virat Purusha”. Das Mandapa mit den tausend Säulen ist ein Sinnbild für das Sahasrara-Chakra (Kronen-Chakra), den tausend-blättrigen Lotus auf der Krone des Kopfes, der Shivaganga stellt den Teich mit Nektar im Sahasrara (Amrita) dar. Die Stelle, an der sich Jyotirlinga und Sri Gurumurti treffen, repräsentiert das Vishuddha-Chakra (Kehl-Chakra).
Im Tiruchittambalam oder Maha Sabha gibt es fünf Pithams für Brahma, Vishnu, Rudra, Maheshvara und Sadashiva. Die fünf Buchstaben des Panchakshara bilden die fünf Stufen und der Schleier stellt Avidya oder Avarana dar. Die neunundsechzig Fenster bilden die neunundsechzig Tattvas. Die vier goldenen Säulen in der Mitte stellen die vier Veden dar. Die achtundzwanzig Holzsäulen, die sie umgeben, sind die achtundzwanzig Agamas. Der Raum zwischen den Säulen stellt Shuddha Vidya dar. Lord Nataraja hat Seinen Sitz in Pranavapitham.
Dahinter gibt es “Tiruchittambalam”. Das ist Chidakasa oder das berühmte “Chidambara Rahasya”. Shivakama Sundari (Parashakti) hat Ihren Sitz in Garbhagriha. Rahasya ist Nishkala. Ananda Nataraja Murt ist Sakala.

Im Osten ist Brahma. Im Süden ist Vishnu. Im Norden ist Bhairava oder Samhara Rudra. Im Turm gibt es neun Kalasas. Diese stellen die neun Shaktis dar. Die vierundsechzig Pfosten im Turm stellen die vierundsechzig Vidyas oder Kalas dar. Die 21600 mit Gold überzogenen Kupfertafeln symbolisieren die 21600 täglichen Atemzüge eines Menschen. Die 72000 Nägel sind die 72000 Nerven oder astralen Kanäle im Körper.

Die achtzehn Säulen des Kanaka Sabha repräsentieren die achtzehn Puranas und stellen das Manipura Chakra dar. Die fünf Sabhas sind die fünf Koshas.

Wenn jemand die Geheimnisse des Chidambara-Tempels richtig versteht und Nataraja mit rechtem Glauben, Reinheit und Fokussierung des Geistes verehrt, wird er Erkenntnis und ewige Glückseligkeit erlangen. Er wird von allen Zwängen befreit.

Geburt in Tiruvarur bringt Erlösung. Tod in Banares bringt Erlösung. Darsana von Nataraja in Chidambaram bringt Erlösung.

An den Kanaka Sabha angrenzend ist ein Tempel, der Govinda Raja (Vishnu) gewidmet ist. Dies soll ausdrücken, dass Shiva und Vishnu im Grunde genommen eins sind, dass Virashaivite (Vira Vaishnavite) diese Bigotterie beenden soll. dass man ein grosses Herz und gleichsame Hingabe zu Shiva und Hari hat und seine Ishtam in allen Erlösungen sieht.
Möge Lord Nataraja und Shivakami Euch alle segnen und Euch ein verstehendes Herz geben, um Chidambara Rahasya zu begreifen!