Bhavani Ashtakam - Versionsgeschichte

Sumangala am 25. Januar 2024 um 09:32 Uhr

2024-01-25T09:32:05Z

← Nächstältere Version		Version vom 25. Januar 2024, 11:32 Uhr
Zeile 100:		Zeile 100:
	:8.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O' Mutter [[Bhavani]].		:8.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O' Mutter [[Bhavani]].

	in Devanagari Schrift:		Bhavani Ashtakam in [[Devanagari]]-Schrift:-

	:न तातो न माता न बन्धुर्न दाता		:न तातो न माता न बन्धुर्न दाता

Sumangala am 11. Januar 2024 um 14:01 Uhr

2024-01-11T14:01:43Z

← Nächstältere Version		Version vom 11. Januar 2024, 16:01 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	'''Bhavani-Ashtakam''': Das [[Bhavani]]-[[Ashtakam]] (auch Bhavanyashtakam) wird [[Adi]] [[Shankaracharya]] zugeschrieben. Die Geschichte besagt, dass Shankaracharya immer Debatten über die Überlegenheit von [[Shiva]] gegenüber [[Shakti]] gewann. Eines Tages lag er völlig erschöpft auf dem Weg, als ein Mädchen vorbeikommen wollte, um Wasser aus dem nahe gelegenen [[Ganges]] zu holen. Da Shankaracharya erschöpft war, sagte er, er könne sich nicht bewegen, und so bewegte das Mädchen seine Beine, machte sich Platz und holte das Wasser. Auf dem Rückweg fragte Shankaracharya nach Wasser, woraufhin sie sagte, er solle es selbst holen oder seinen Herrn Shiva bitten, es für ihn zu holen. Sie soll gesagt haben, ohne [[Shakti]] sei [[Shiva]] nur Shava (ein Leichnam). Dann sah er Licht aus ihren Augen strahlen und als er ihre Füße berühren wollte, verschwand sie. So komponierte er das Bhavani Ashtakam zu Ehren von [[Shakti]] oder [[Devi]], hier [[Bhavani]].		'''Bhavani-Ashtakam''': Das [[Bhavani]]-[[Ashtakam]] (auch Bhavanyashtakam) wird [[Adi]] [[Shankaracharya]] zugeschrieben. Die Geschichte besagt, dass Shankaracharya immer Debatten über die Überlegenheit von [[Shiva]] gegenüber [[Shakti]] gewann. Eines Tages lag er völlig erschöpft auf dem Weg, als ein Mädchen vorbeikommen wollte, um Wasser aus dem nahe gelegenen [[Ganges]] zu holen. Da Shankaracharya erschöpft war, sagte er, er könne sich nicht bewegen, und so bewegte das Mädchen seine Beine, machte sich Platz und holte das Wasser. Auf dem Rückweg fragte Shankaracharya nach Wasser, woraufhin sie sagte, er solle es selbst holen oder seinen Herrn Shiva bitten, es für ihn zu holen. Sie soll gesagt haben, ohne [[Shakti]] sei [[Shiva]] nur Shava (ein Leichnam). Dann sah er Licht aus ihren Augen strahlen und als er ihre Füße berühren wollte, verschwand sie. So komponierte er das Bhavani Ashtakam zu Ehren von [[Shakti]] oder [[Devi]], hier [[Bhavani]].
	Bhavani (Bhavāni - भवानि), was wörtlich die Geberin der Schöpfung bedeutet, ist einer der Namen der [[Göttin]] [[Devi]], die in der [[Shakta]]-Philosophie als das weibliche Prinzip des Göttlichen angesehen wird; die Verkörperung der Energien der Götter. ~~Hier sind die Verse~~ in [[IAST]] und in [[Devanagari]] mit Übersetzung:		Bhavani (Bhavāni - भवानि), was wörtlich die Geberin der Schöpfung bedeutet, ist einer der Namen der [[Göttin]] [[Devi]], die in der [[Shakta]]-Philosophie als das weibliche Prinzip des Göttlichen angesehen wird; die Verkörperung der Energien der Götter.

			==Bhavani Ashtakam in [[IAST]] und in [[Devanagari]]-Schrift mit der Übersetzung:==

	Bhavānī-Aṣṭakam:		Bhavānī-Aṣṭakam:
Zeile 148:		Zeile 150:
	:Siehe auch die Übersetzung von P R Ramachander hier: https://rajathathablog.blogspot.com/2016/05/the-list-of-works-of-adhi-sankara.html		:Siehe auch die Übersetzung von P R Ramachander hier: https://rajathathablog.blogspot.com/2016/05/the-list-of-works-of-adhi-sankara.html

	Hier eine Rezitation von Bhavani-Ashtakam:		==Hier eine Rezitation von Bhavani-Ashtakam:==
	{{#ev:youtube\|https://www.youtube.com/watch?v=9qne3rQXDLQ}}		{{#ev:youtube\|https://www.youtube.com/watch?v=9qne3rQXDLQ}}

Sumangala: /* Quelle */

2022-11-09T09:21:08Z

Quelle

← Nächstältere Version		Version vom 9. November 2022, 11:21 Uhr
Zeile 143:		Zeile 143:

	:Bhavani Ashtakam in Sanskrit: www.sanskritdocuments.org		:Bhavani Ashtakam in Sanskrit: www.sanskritdocuments.org
			:Die Geschichte aus Principles of Tantra auf Englisch (with introductions by Arthur Avalon and Sriyukta Barada kanta Majumdar)
	:Die Übersetzung erfolgte aus dem englischen Original ins Deutsche.		:Die Übersetzung erfolgte aus dem englischen Original ins Deutsche.
	:Für die Übersetzung aus dem Sanskrit ins Englische, siehe: https://greenmesg.org/stotras/durga/bhavani_ashtakam.php		:Für die Übersetzung aus dem Sanskrit ins Englische, siehe: https://greenmesg.org/stotras/durga/bhavani_ashtakam.php

Sumangala am 29. Juni 2022 um 07:56 Uhr

2022-06-29T07:56:00Z

← Nächstältere Version		Version vom 29. Juni 2022, 09:56 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	'''Bhavani-Ashtakam''': Das [[Bhavani]]-[[Ashtakam]] (auch Bhavanyashtakam) wird [[Adi]] [[Shankaracharya]] zugeschrieben. Die Geschichte besagt, dass Shankaracharya immer Debatten über die Überlegenheit von [[Shiva]] gegenüber [[Shakti]] gewann. Eines Tages lag er völlig erschöpft auf dem Weg, als ein Mädchen vorbeikommen wollte, um Wasser aus dem nahe gelegenen [[Ganges]] zu holen. Da Shankaracharya erschöpft war, sagte er, er könne sich nicht bewegen, und so bewegte das Mädchen seine Beine, machte sich Platz und holte das Wasser. Auf dem Rückweg fragte Shankaracharya nach Wasser, woraufhin sie sagte, er solle es selbst holen oder seinen Herrn Shiva bitten, es für ihn zu holen. Sie soll gesagt haben, ohne [[Shakti]] sei [[Shiva]] nur Shava (ein Leichnam). Dann sah er Licht aus ihren Augen strahlen und als er ihre Füße berühren wollte, verschwand sie. So komponierte er das Bhavani Ashtakam zu Ehren von [[Shakti]] oder [[Devi]], hier [[Bhavani]].		'''Bhavani-Ashtakam''': Das [[Bhavani]]-[[Ashtakam]] (auch Bhavanyashtakam) wird [[Adi]] [[Shankaracharya]] zugeschrieben. Die Geschichte besagt, dass Shankaracharya immer Debatten über die Überlegenheit von [[Shiva]] gegenüber [[Shakti]] gewann. Eines Tages lag er völlig erschöpft auf dem Weg, als ein Mädchen vorbeikommen wollte, um Wasser aus dem nahe gelegenen [[Ganges]] zu holen. Da Shankaracharya erschöpft war, sagte er, er könne sich nicht bewegen, und so bewegte das Mädchen seine Beine, machte sich Platz und holte das Wasser. Auf dem Rückweg fragte Shankaracharya nach Wasser, woraufhin sie sagte, er solle es selbst holen oder seinen Herrn Shiva bitten, es für ihn zu holen. Sie soll gesagt haben, ohne [[Shakti]] sei [[Shiva]] nur Shava (ein Leichnam). Dann sah er Licht aus ihren Augen strahlen und als er ihre Füße berühren wollte, verschwand sie. So komponierte er das Bhavani Ashtakam zu Ehren von [[Shakti]] oder [[Devi]], hier [[Bhavani]].
	Bhavani (Bhavāni - भवानि), was wörtlich die Geberin der Schöpfung bedeutet, ist einer der Namen der [[Göttin]] [[Devi]], die in der [[Shakta]]-Philosophie als das weibliche Prinzip des Göttlichen angesehen wird; die Verkörperung der Energien der Götter.		Bhavani (Bhavāni - भवानि), was wörtlich die Geberin der Schöpfung bedeutet, ist einer der Namen der [[Göttin]] [[Devi]], die in der [[Shakta]]-Philosophie als das weibliche Prinzip des Göttlichen angesehen wird; die Verkörperung der Energien der Götter. Hier sind die Verse in [[IAST]] und in [[Devanagari]] mit Übersetzung:

	~~Bhavani~~-~~Ashtakam~~:		Bhavānī-Aṣṭakam:

	:na tāto na mātā na bandhurna dātā		:na tāto na mātā na bandhurna dātā
Zeile 98:		Zeile 98:
	:8.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O' Mutter [[Bhavani]].		:8.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O' Mutter [[Bhavani]].

	~~Sanskrit~~:		in Devanagari Schrift:

	:न तातो न माता न बन्धुर्न दाता		:न तातो न माता न बन्धुर्न दाता

Sumangala am 12. Februar 2022 um 12:19 Uhr

2022-02-12T12:19:37Z

Sumangala: /* Quelle */

2022-02-12T12:11:53Z

Quelle

← Nächstältere Version		Version vom 12. Februar 2022, 14:11 Uhr
Zeile 142:		Zeile 142:
	== Quelle ==		== Quelle ==

	Bhavani Ashtakam in Sanskrit: www.sanskritdocuments.org		:Bhavani Ashtakam in Sanskrit: www.sanskritdocuments.org
			:Die Übersetzung erfolgte aus dem englischen Original ins Deutsche.
			:Für die Übersetzung aus dem Sanskrit ins Englische, siehe: https://greenmesg.org/stotras/durga/bhavani_ashtakam.php

	Hier eine Rezitation von Bhavani-Ashtakam:		Hier eine Rezitation von Bhavani-Ashtakam:

Sumangala am 12. Februar 2022 um 12:09 Uhr

2022-02-12T12:09:44Z

← Nächstältere Version		Version vom 12. Februar 2022, 14:09 Uhr
Zeile 67:		Zeile 67:

	'''Übersetzung:'''		'''Übersetzung:'''
	6.1: Wenig weiß ich über den Herrn der Schöpfung (Brahma), den Herrn von Ramaa (Göttin Lakshmi) (Vishnu), den Großen Herrn (Mahesha), den Herrn der Devas (Indra),		:6.1: Wenig weiß ich über den Herrn der Schöpfung (Brahma), den Herrn von Ramaa (Göttin :Lakshmi) (Vishnu), den Großen Herrn (Mahesha), den Herrn der Devas (Indra),
	6.2: Der Herr des Tages (Surya) oder der Herr der Nacht (Chandra),		:6.2: Der Herr des Tages (Surya) oder der Herr der Nacht (Chandra),
	6.3: Ich weiß nichts von anderen Göttern, aber ich suche immer Deine Zuflucht,		:6.3: Ich weiß nichts von anderen Göttern, aber ich suche immer Deine Zuflucht,
	6.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, oh Mutter Bhavani.		:6.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, oh Mutter Bhavani.

	'''Anmerkung:''' Prajesha (Prajeśa - प्रजेश), wörtl. "der Herr der Menschen" bezieht sich auf [[Brahma]], [[Rama]] - (Ramā - रमा) ist ein Synonym für [[Lakshmi]] oder Mahālakṣmī und [[Ramesha]] bezeichnet ihren Ehemann; [[Mahesha]] ist ein Synonym für [[Shiva]]; [[Suresha]] ist ein Synonym für [[Indra]], der Herr der [[Devas]]; [[Dinesha]] ist die Sonne oder Gott, der den Tag macht, und Nishitheshvara bezieht sich wahrscheinlich auf [[Chandra]], der Mond.		'''Anmerkung:''' Prajesha (Prajeśa - प्रजेश), wörtl. "der Herr der Menschen" bezieht sich auf [[Brahma]], [[Rama]] - (Ramā - रमा) ist ein Synonym für [[Lakshmi]] oder Mahālakṣmī und [[Ramesha]] bezeichnet ihren Ehemann; [[Mahesha]] ist ein Synonym für [[Shiva]]; [[Suresha]] ist ein Synonym für [[Indra]], der Herr der [[Devas]]; [[Dinesha]] ist die Sonne oder Gott, der den Tag macht, und Nishitheshvara bezieht sich wahrscheinlich auf [[Chandra]], der Mond.
Zeile 79:		Zeile 79:
	:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|7\|\|		:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|7\|\|

	'''Übersetzung:''' Während ich mich in einem hitzigen Streit befinde, während ich in Kummer versinke, während ich einen Unfall erleide, während ich in der Ferne reise, während ich im Wasser oder im Feuer bin, während ich auf dem Gipfel eines Berges bin, während ich von Feinden umgeben bin, und wenn ich in einem tiefen Wald bin, oh [[Göttin]], ich verneige mich immer vor dir, so bist du meine Zuflucht und meine einzige Zuflucht, [[Bhavani]].		'''Übersetzung:'''
			:7.1: Bei Streit und Zank, bei Verzweiflung und Niedergeschlagenheit, bei Rausch und Wahnsinn, :in fremdem Land,
			:7.2: Im Wasser und im Feuer, in Bergen und Hügeln, inmitten von Feinden,
			:7.3: Im Wald, bitte beschütze mich,
			:7.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, Oh Mutter Bhavani.
			oder
			'''Interpretation:''' Während ich mich in einem hitzigen Streit befinde, während ich in Kummer versinke, während ich einen Unfall erleide, während ich in der Ferne reise, während ich im Wasser oder im Feuer bin, während ich auf dem Gipfel eines Berges bin, während ich von Feinden umgeben bin, und wenn ich in einem tiefen Wald bin, oh [[Göttin]], ich verneige mich immer vor dir, so bist du meine Zuflucht und meine einzige Zuflucht, [[Bhavani]].

	:anātho daridro jarārogayukto		:anātho daridro jarārogayukto
Zeile 86:		Zeile 92:
	:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|8\|\|		:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|8\|\|

	'''Übersetzung:''' ~~Als Waisenkind~~, ~~extrem~~ arm, von ~~Altersschwäche~~ geplagt, ~~während ich furchtbar müde bin~~, ~~während ich mich in einem bedauernswerten Zustand befinde~~, ~~während ich~~ von ~~Problemen verschluckt werde,~~ und ~~während ich ernsthaften Gefahren ausgesetzt bin~~, ~~verneige ich mich immer vor dir~~, so bist du meine ~~Zuflucht und einzige~~ Zuflucht, [[Bhavani]].		'''Übersetzung:'''
			:8.1: Ich bin hilflos, arm, von Alter und Krankheit geplagt,
			:8.2: Sehr schwach und elend, immer mit blasser Miene,
			:8.3: Zerrissen, immer umgeben von und verloren in Sorgen und Elend,
			:8.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, oh Mutter Bhavani.

	Sanskrit:		Sanskrit:
Zeile 134:		Zeile 144:
	Bhavani Ashtakam in Sanskrit: www.sanskritdocuments.org		Bhavani Ashtakam in Sanskrit: www.sanskritdocuments.org

	~~Die deutsche Übersetzung des Ashtakam basiert auf der Übersetzung ins Englische von P. R. Ramachander. Die Sprache wurde im Interesse der Verständlichkeit leicht an die deutsche Syntax angepasst.~~

	Hier eine Rezitation von Bhavani-Ashtakam:		Hier eine Rezitation von Bhavani-Ashtakam:

Sumangala am 12. Februar 2022 um 12:05 Uhr

2022-02-12T12:05:00Z

← Nächstältere Version		Version vom 12. Februar 2022, 14:05 Uhr
Zeile 9:		Zeile 9:
	:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|1\|\|		:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|1\|\|

	'''Übersetzung:''' Weder die Mutter ~~noch~~ der ~~Vater~~, ~~weder die Verwandtschaft~~ noch der ~~Freund~~,		'''Übersetzung:'''
	~~weder~~ der Sohn noch die Tochter~~, weder~~ der Diener noch der Ehemann, ~~weder~~ die ~~Frau~~ noch das Wissen, ~~und auch nicht~~ mein ~~einziger~~ Beruf, ~~sind~~ meine Zuflucht, ~~auf die ich mich verlassen kann, Oh, Bhavani, so~~ bist du meine ~~Zuflucht und meine einzige~~ Zuflucht, [[Bhavani~~]].~~		:1.1: Weder der Vater, noch die Mutter; weder der Verwandte und Freund, noch der Spender,
			:1.2: Weder der Sohn, noch die Tochter; Weder der Diener, noch der Ehemann,
			:1.3: Weder die Ehefrau, noch das (weltliche) Wissen, noch mein Beruf,
			:1.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, oh Mutter Bhavani!

	:bhavābdhāvapāre mahāduḥkhabhīru		:bhavābdhāvapāre mahāduḥkhabhīru
Zeile 17:		Zeile 20:
	:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|2\|\|		:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|2\|\|

	'''Übersetzung:''' ~~Ich bin in~~ diesem Ozean ~~von Geburt und Tod, ich bin ein Feigling~~, der ~~sich nicht traut~~, ~~dem~~ Kummer ~~ins Auge zu sehen, ich bin erfüllt von Lust~~ und ~~Sünde~~, Ich bin ~~erfüllt von~~ Gier ~~und Verlangen~~, und ~~gefesselt bin ich~~, ~~durch~~ dieses ~~nutzlose Leben, das ich führe~~, so bist du meine Zuflucht ~~und~~ meine ~~einzige~~ Zuflucht, [[Bhavani]].		'''Übersetzung:'''
			:2.1: In diesem Ozean des weltlichen Daseins, der endlos ist, bin ich voller Kummer und sehr :ängstlich,
			:2.2: Ich bin vor übermäßigem Verlangen und Gier gefallen, betrunken und berauscht,
			:2.3: Immer in den Fesseln dieses elenden Samsara (weltliche Existenz) gefangen,
			:2.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, oh Mutter Bhavani.

	:na jānāmi dānaṃ na ca dhyānayogaṃ		:na jānāmi dānaṃ na ca dhyānayogaṃ
Zeile 24:		Zeile 31:
	:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|3\|\|		:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|3\|\|

	'''Übersetzung:''' ~~Ich weiß auch nicht, wie man gibt, noch weiß~~ ich~~, wie man meditiert,~~ noch ~~kenne ich Tantra~~, ~~noch~~ kenne ich die ~~Strophen~~ des ~~Gebets ([[Stotra]] und [[Mantra]])~~, noch ~~weiß ich~~, ~~wie man verehrt, noch~~ kenne ich ~~die Kunst des~~ Yoga ~~(Nasa-Yoga, das ein Puja-Ritual ist)~~, so bist du meine Zuflucht ~~und~~ meine ~~einzige~~ Zuflucht, [[Bhavani]].		'''Übersetzung:'''
			:3.1: Weder kenne ich Nächstenliebe noch Meditation und Yoga,
			:3.2: Weder kenne ich die Praxis des Tantra, noch Hymnen und Gebete,
			:3.3: Weder kenne ich Anbetung noch Hingabe an Yoga,
			:3.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, oh Mutter Bhavani.

	:na jānāmi puṇyaṃ na jānāmi tīrtha		:na jānāmi puṇyaṃ na jānāmi tīrtha
Zeile 31:		Zeile 42:
	:rgatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|4\|\|		:rgatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|4\|\|

	'''Übersetzung:''' Ich ~~weiß nicht, wie man rechtschaffen ist ([[Punya]]),~~ kenne ~~ich nicht~~ den Weg ~~zu den heiligen Orten [[Tirtha]], kenne ich~~ nicht ~~die Methoden der [[Erlösung]] ([[Mukti]])~~, ich ~~weiß nicht, wie ich meinen [[Geist]] mit [[Gott]] verschmelzen kann~~, kenne ~~ich nicht die Kunst der~~ Hingabe ~~[[Bhakti]], ich weiß nicht, wie man Enthaltsamkeit (Vratam) übt, Oh~~, Mutter, so bist du meine Zuflucht ~~und~~ meine ~~einzige~~ Zuflucht, [[Bhavani]].		'''Übersetzung:'''
			:4.1: Weder kenne ich tugendhafte Taten noch eine Pilgerreise,
			:4.2: Ich kenne den Weg zur Befreiung nicht, und ich habe wenig Konzentration und Absorption,
			:4.3: Ich kenne weder Hingabe noch religiöse Gelübde; dennoch, oh Mutter,
			:4.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, oh Mutter Bhavani.

	:kukarmī kusaṅgī kubuddhiḥ kudāsaḥ		:kukarmī kusaṅgī kubuddhiḥ kudāsaḥ
Zeile 38:		Zeile 53:
	:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|5\|\|		:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|5\|\|

	'''Übersetzung:''' ~~(Auch wenn) ich~~ schlechte ~~Handlungen ausführe~~, ~~mich mit schlechten Menschen umgebe~~, schlechte und ~~sündige Gedanken denke~~, ~~schlechten Meistern diene, einer schlechten Familie angehöre~~, in ~~sündige Handlungen vertieft bin~~, ~~sehe~~ mit schlechten Absichten, ~~schreibe eine Sammlung von schlechten Worten~~, ~~(auch dann) Immer und immer~~, So bist ~~du (du wirst sein)~~ meine Zuflucht und ~~meine einzige~~ Zuflucht, [[Bhavani]].		'''Übersetzung:'''
			:5.1: Ich habe schlechte Taten vollbracht, war in schlechter Gesellschaft, hegte schlechte :Gedanken und war ein schlechter Diener,
			:5.2: Ich habe meine traditionellen Pflichten nicht erfüllt, habe mich zutiefst in schlechte :Verhaltensweisen verstrickt,
			:5.3: Meine Augen sahen mit schlechten Absichten, meine Zunge sprach immer schlechte Worte,
			:5.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, Oh Mutter Bhavani.

			''Eine Interpretation könnte sein, dass ich mich trotz all meiner schlechten Eigenschaften dir hingegeben habe und Zuflucht bei dir suche, O Mutter Bhavani.''

	:prajeśaṃ rameśaṃ maheśaṃ sureśaṃ		:prajeśaṃ rameśaṃ maheśaṃ sureśaṃ
Zeile 45:		Zeile 66:
	:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|6\|\|		:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|6\|\|

	'''Übersetzung:''' ~~Ich kenne auch~~ den ~~Schöpfer nicht~~, ~~noch~~ den Herrn von [[Lakshmi]],		'''Übersetzung:'''
	~~noch kenne ich~~ den Herrn ~~von allem~~, ~~noch kenne ich~~ den Herrn der [[Devas~~]], weder kenne ich den [[Gott]]~~, der ~~den Tag macht, noch den Gott, der in~~ der Nacht ~~herrscht~~, ~~noch kenne ich irgendwelche~~ anderen ~~[[Götter]]~~, ~~Oh, [[Göttin]], vor der~~ ich ~~mich~~ immer ~~verneige~~, so bist du meine Zuflucht ~~und~~ meine ~~einzige~~ Zuflucht, [[Bhavani]].		6.1: Wenig weiß ich über den Herrn der Schöpfung (Brahma), den Herrn von Ramaa (Göttin Lakshmi) (Vishnu), den Großen Herrn (Mahesha), den Herrn der Devas (Indra),
			6.2: Der Herr des Tages (Surya) oder der Herr der Nacht (Chandra),
			6.3: Ich weiß nichts von anderen Göttern, aber ich suche immer Deine Zuflucht,
			6.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, oh Mutter Bhavani.

	Prajesha (Prajeśa - प्रजेश),wörtl. "der Herr der Menschen" bezieht sich auf [[Brahma]], [[Rama]] - (Ramā - रमा) ist ein Synonym für [[Lakshmi]] oder Mahālakṣmī und [[Ramesha]] bezeichnet ihren Ehemann; [[Mahesha]] ist ein Synonym für [[Shiva]]; [[Suresha]] ist ein Synonym für [[Indra]], der Herr der [[Devas]]; [[Dinesha]] ist die Sonne oder Gott, der den Tag macht, und Nishitheshvara bezieht sich wahrscheinlich auf [[Chandra]], der Mond.		'''Anmerkung:''' Prajesha (Prajeśa - प्रजेश), wörtl. "der Herr der Menschen" bezieht sich auf [[Brahma]], [[Rama]] - (Ramā - रमा) ist ein Synonym für [[Lakshmi]] oder Mahālakṣmī und [[Ramesha]] bezeichnet ihren Ehemann; [[Mahesha]] ist ein Synonym für [[Shiva]]; [[Suresha]] ist ein Synonym für [[Indra]], der Herr der [[Devas]]; [[Dinesha]] ist die Sonne oder Gott, der den Tag macht, und Nishitheshvara bezieht sich wahrscheinlich auf [[Chandra]], der Mond.

	:vivāde viṣāde pramāde pravāse		:vivāde viṣāde pramāde pravāse

Sumangala am 27. Januar 2022 um 10:00 Uhr

2022-01-27T10:00:55Z

← Nächstältere Version		Version vom 27. Januar 2022, 12:00 Uhr
Zeile 31:		Zeile 31:
	:rgatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|4\|\|		:rgatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|4\|\|

	'''Übersetzung:''' Ich weiß nicht, wie man rechtschaffen ist ([[Punya]]), kenne ich nicht den Weg zu den heiligen Orten [[Tirtha]], kenne ich nicht die Methoden der [[Erlösung]]([[Mukti]]), ich weiß nicht, wie ich meinen [[Geist]] mit [[Gott]] verschmelzen kann, kenne ich nicht die Kunst der Hingabe [[Bhakti]], ich weiß nicht, wie man Enthaltsamkeit (Vratam) übt, Oh, Mutter, so bist du meine Zuflucht und meine einzige Zuflucht, [[Bhavani]].		'''Übersetzung:''' Ich weiß nicht, wie man rechtschaffen ist ([[Punya]]), kenne ich nicht den Weg zu den heiligen Orten [[Tirtha]], kenne ich nicht die Methoden der [[Erlösung]] ([[Mukti]]), ich weiß nicht, wie ich meinen [[Geist]] mit [[Gott]] verschmelzen kann, kenne ich nicht die Kunst der Hingabe [[Bhakti]], ich weiß nicht, wie man Enthaltsamkeit (Vratam) übt, Oh, Mutter, so bist du meine Zuflucht und meine einzige Zuflucht, [[Bhavani]].

	:kukarmī kusaṅgī kubuddhiḥ kudāsaḥ		:kukarmī kusaṅgī kubuddhiḥ kudāsaḥ

Sumangala am 27. Januar 2022 um 10:00 Uhr

2022-01-27T10:00:16Z

← Nächstältere Version		Version vom 27. Januar 2022, 12:00 Uhr
Zeile 31:		Zeile 31:
	:rgatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|4\|\|		:rgatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|4\|\|

	'''Übersetzung:''' Ich weiß nicht, wie man rechtschaffen ist ([[Punya]]), kenne ich nicht den Weg zu den heiligen Orten [[Tirtha]], kenne ich nicht die Methoden der [[Erlösung]]([[Mukti]]), ich weiß nicht, wie ich meinen [[Geist]] mit [[Gott]] verschmelzen kann, kenne ich nicht die Kunst der Hingabe [[Bhakti]], ich weiß nicht, wie man Enthaltsamkeit ([[Vratam]]) übt, Oh, Mutter, so bist du meine Zuflucht und meine einzige Zuflucht, [[Bhavani]].		'''Übersetzung:''' Ich weiß nicht, wie man rechtschaffen ist ([[Punya]]), kenne ich nicht den Weg zu den heiligen Orten [[Tirtha]], kenne ich nicht die Methoden der [[Erlösung]]([[Mukti]]), ich weiß nicht, wie ich meinen [[Geist]] mit [[Gott]] verschmelzen kann, kenne ich nicht die Kunst der Hingabe [[Bhakti]], ich weiß nicht, wie man Enthaltsamkeit (Vratam) übt, Oh, Mutter, so bist du meine Zuflucht und meine einzige Zuflucht, [[Bhavani]].

	:kukarmī kusaṅgī kubuddhiḥ kudāsaḥ		:kukarmī kusaṅgī kubuddhiḥ kudāsaḥ
Zeile 55:		Zeile 55:
	:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|7\|\|		:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni \|\|7\|\|

	'''Übersetzung:''' Während ich mich in einem hitzigen Streit befinde, während ich in Kummer versinke, während ich einen Unfall erleide, während ich in der Ferne reise, während ich im Wasser oder im Feuer bin, während ich auf dem Gipfel eines Berges bin, während ich von Feinden umgeben bin, und wenn ich in einem tiefen Wald bin,		'''Übersetzung:''' Während ich mich in einem hitzigen Streit befinde, während ich in Kummer versinke, während ich einen Unfall erleide, während ich in der Ferne reise, während ich im Wasser oder im Feuer bin, während ich auf dem Gipfel eines Berges bin, während ich von Feinden umgeben bin, und wenn ich in einem tiefen Wald bin, oh [[Göttin]], ich verneige mich immer vor dir, so bist du meine Zuflucht und meine einzige Zuflucht, [[Bhavani]].
	oh Göttin, ich verneige mich immer vor dir, so bist du meine Zuflucht und meine einzige Zuflucht, [[Bhavani]].

	:anātho daridro jarārogayukto		:anātho daridro jarārogayukto

← Nächstältere Version		Version vom 12. Februar 2022, 14:19 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	'''Bhavani-Ashtakam''': Das [[Bhavani]]-[[Ashtakam]] (auch Bhavanyashtakam) wird [[Adi]] [[Shankaracharya]] zugeschrieben. Die Geschichte besagt, dass Shankaracharya immer Debatten über die Überlegenheit von [[Shiva]] gegenüber [[Shakti]] gewann. Eines Tages lag er völlig erschöpft auf dem Weg, als ein Mädchen vorbeikommen wollte, um Wasser aus dem nahe gelegenen [[Ganges]] zu holen. Da Shankaracharya erschöpft war, sagte er, er könne sich nicht bewegen, und so bewegte das Mädchen seine Beine, machte sich Platz und holte das Wasser. Auf dem Rückweg fragte Shankaracharya nach Wasser, woraufhin sie sagte, er solle es selbst holen oder seinen Herrn Shiva bitten, es für ihn zu holen. Sie soll gesagt haben, ohne [[Shakti]] sei [[Shiva]] nur Shava (ein Leichnam). Dann sah er Licht aus ihren Augen strahlen und als er ihre Füße berühren wollte, verschwand sie. So komponierte er das Bhavani Ashtakam zu Ehren von [[Shakti]] oder [[Devi]], hier [[Bhavani]].		'''Bhavani-Ashtakam''': Das [[Bhavani]]-[[Ashtakam]] (auch Bhavanyashtakam) wird [[Adi]] [[Shankaracharya]] zugeschrieben. Die Geschichte besagt, dass Shankaracharya immer Debatten über die Überlegenheit von [[Shiva]] gegenüber [[Shakti]] gewann. Eines Tages lag er völlig erschöpft auf dem Weg, als ein Mädchen vorbeikommen wollte, um Wasser aus dem nahe gelegenen [[Ganges]] zu holen. Da Shankaracharya erschöpft war, sagte er, er könne sich nicht bewegen, und so bewegte das Mädchen seine Beine, machte sich Platz und holte das Wasser. Auf dem Rückweg fragte Shankaracharya nach Wasser, woraufhin sie sagte, er solle es selbst holen oder seinen Herrn Shiva bitten, es für ihn zu holen. Sie soll gesagt haben, ohne [[Shakti]] sei [[Shiva]] nur Shava (ein Leichnam). Dann sah er Licht aus ihren Augen strahlen und als er ihre Füße berühren wollte, verschwand sie. So komponierte er das Bhavani Ashtakam zu Ehren von [[Shakti]] oder [[Devi]], hier [[Bhavani]].
	Bhavani (Bhavāni - भवानि), was wörtlich die Geberin der Schöpfung bedeutet, ist einer der Namen der [[Göttin]] [[Devi]], die in der Shakta-Philosophie als das weibliche Prinzip des Göttlichen angesehen wird; die Verkörperung der Energien der Götter.		Bhavani (Bhavāni - भवानि), was wörtlich die Geberin der Schöpfung bedeutet, ist einer der Namen der [[Göttin]] [[Devi]], die in der [[Shakta]]-Philosophie als das weibliche Prinzip des Göttlichen angesehen wird; die Verkörperung der Energien der Götter.

	Bhavani-Ashtakam:		Bhavani-Ashtakam:
Zeile 13:		Zeile 13:
	:1.2: Weder der Sohn, noch die Tochter; Weder der Diener, noch der Ehemann,		:1.2: Weder der Sohn, noch die Tochter; Weder der Diener, noch der Ehemann,
	:1.3: Weder die Ehefrau, noch das (weltliche) Wissen, noch mein Beruf,		:1.3: Weder die Ehefrau, noch das (weltliche) Wissen, noch mein Beruf,
	:1.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, oh Mutter Bhavani!		:1.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O' Mutter [[Bhavani]]!

	:bhavābdhāvapāre mahāduḥkhabhīru		:bhavābdhāvapāre mahāduḥkhabhīru
Zeile 24:		Zeile 24:
	:2.2: Ich bin vor übermäßigem Verlangen und Gier gefallen, betrunken und berauscht,		:2.2: Ich bin vor übermäßigem Verlangen und Gier gefallen, betrunken und berauscht,
	:2.3: Immer in den Fesseln dieses elenden Samsara (weltliche Existenz) gefangen,		:2.3: Immer in den Fesseln dieses elenden Samsara (weltliche Existenz) gefangen,
	:2.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, oh Mutter Bhavani.		:2.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O' Mutter [[Bhavani]].

	:na jānāmi dānaṃ na ca dhyānayogaṃ		:na jānāmi dānaṃ na ca dhyānayogaṃ
Zeile 32:		Zeile 32:

	'''Übersetzung:'''		'''Übersetzung:'''
	:3.1: Weder kenne ich Nächstenliebe noch Meditation und Yoga,		:3.1: Weder kenne ich Nächstenliebe noch [[Meditation]] und [[Yoga]],
	:3.2: Weder kenne ich die Praxis des Tantra, noch Hymnen und Gebete,		:3.2: Weder kenne ich die Praxis des [[Tantra]], noch Hymnen und Gebete,
	:3.3: Weder kenne ich Anbetung noch Hingabe an Yoga,		:3.3: Weder kenne ich Anbetung noch Hingabe an Yoga,
	:3.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, oh Mutter Bhavani.		:3.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O' Mutter [[Bhavani]].

	:na jānāmi puṇyaṃ na jānāmi tīrtha		:na jānāmi puṇyaṃ na jānāmi tīrtha
Zeile 46:		Zeile 46:
	:4.2: Ich kenne den Weg zur Befreiung nicht, und ich habe wenig Konzentration und Absorption,		:4.2: Ich kenne den Weg zur Befreiung nicht, und ich habe wenig Konzentration und Absorption,
	:4.3: Ich kenne weder Hingabe noch religiöse Gelübde; dennoch, oh Mutter,		:4.3: Ich kenne weder Hingabe noch religiöse Gelübde; dennoch, oh Mutter,
	:4.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, oh Mutter Bhavani.		:4.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O' Mutter [[Bhavani]].

	:kukarmī kusaṅgī kubuddhiḥ kudāsaḥ		:kukarmī kusaṅgī kubuddhiḥ kudāsaḥ
Zeile 57:		Zeile 57:
	:5.2: Ich habe meine traditionellen Pflichten nicht erfüllt, habe mich zutiefst in schlechte :Verhaltensweisen verstrickt,		:5.2: Ich habe meine traditionellen Pflichten nicht erfüllt, habe mich zutiefst in schlechte :Verhaltensweisen verstrickt,
	:5.3: Meine Augen sahen mit schlechten Absichten, meine Zunge sprach immer schlechte Worte,		:5.3: Meine Augen sahen mit schlechten Absichten, meine Zunge sprach immer schlechte Worte,
	:5.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, Oh Mutter Bhavani.		:5.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O' Mutter [[Bhavani]].

	''Eine Interpretation könnte sein, dass ich mich trotz all meiner schlechten Eigenschaften dir hingegeben habe und Zuflucht bei dir suche, O Mutter Bhavani.''		''Eine Interpretation könnte sein, dass ich mich trotz all meiner schlechten Eigenschaften dir hingegeben habe und Zuflucht bei dir suche, O Mutter Bhavani.''
Zeile 70:		Zeile 70:
	:6.2: Der Herr des Tages (Surya) oder der Herr der Nacht (Chandra),		:6.2: Der Herr des Tages (Surya) oder der Herr der Nacht (Chandra),
	:6.3: Ich weiß nichts von anderen Göttern, aber ich suche immer Deine Zuflucht,		:6.3: Ich weiß nichts von anderen Göttern, aber ich suche immer Deine Zuflucht,
	:6.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, oh Mutter Bhavani.		:6.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O' Mutter [[Bhavani]].

	'''Anmerkung:''' Prajesha (Prajeśa - प्रजेश), wörtl. "der Herr der Menschen" bezieht sich auf [[Brahma]], [[Rama]] - (Ramā - रमा) ist ein Synonym für [[Lakshmi]] oder Mahālakṣmī und [[Ramesha]] bezeichnet ihren Ehemann; [[Mahesha]] ist ein Synonym für [[Shiva]]; [[Suresha]] ist ein Synonym für [[Indra]], der Herr der [[Devas]]; [[Dinesha]] ist die Sonne oder Gott, der den Tag macht, und Nishitheshvara bezieht sich wahrscheinlich auf [[Chandra]], der Mond.		'''Anmerkung:''' Prajesha (Prajeśa - प्रजेश), wörtl. "der Herr der Menschen" bezieht sich auf [[Brahma]], [[Rama]] - (Ramā - रमा) ist ein Synonym für [[Lakshmi]] oder Mahālakṣmī und [[Ramesha]] bezeichnet ihren Ehemann; [[Mahesha]] ist ein Synonym für [[Shiva]]; [[Suresha]] ist ein Synonym für [[Indra]], der Herr der [[Devas]]; [[Dinesha]] ist die Sonne oder Gott, der den Tag macht, und Nishitheshvara bezieht sich wahrscheinlich auf [[Chandra]], der Mond.
Zeile 83:		Zeile 83:
	:7.2: Im Wasser und im Feuer, in Bergen und Hügeln, inmitten von Feinden,		:7.2: Im Wasser und im Feuer, in Bergen und Hügeln, inmitten von Feinden,
	:7.3: Im Wald, bitte beschütze mich,		:7.3: Im Wald, bitte beschütze mich,
	:7.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, Oh Mutter Bhavani.		:7.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O' Mutter [[Bhavani]].
	oder		oder
	'''Interpretation:''' Während ich mich in einem hitzigen Streit befinde, während ich in Kummer versinke, während ich einen Unfall erleide, während ich in der Ferne reise, während ich im Wasser oder im Feuer bin, während ich auf dem Gipfel eines Berges bin, während ich von Feinden umgeben bin, und wenn ich in einem tiefen Wald bin, oh [[Göttin]], ich verneige mich immer vor dir, so bist du meine Zuflucht und meine einzige Zuflucht, [[Bhavani]].		'''Interpretation:''' Während ich mich in einem hitzigen Streit befinde, während ich in Kummer versinke, während ich einen Unfall erleide, während ich in der Ferne reise, während ich im Wasser oder im Feuer bin, während ich auf dem Gipfel eines Berges bin, während ich von Feinden umgeben bin, und wenn ich in einem tiefen Wald bin, oh [[Göttin]], ich verneige mich immer vor dir, so bist du meine Zuflucht und meine einzige Zuflucht, [[Bhavani]].
Zeile 96:		Zeile 96:
	:8.2: Sehr schwach und elend, immer mit blasser Miene,		:8.2: Sehr schwach und elend, immer mit blasser Miene,
	:8.3: Zerrissen, immer umgeben von und verloren in Sorgen und Elend,		:8.3: Zerrissen, immer umgeben von und verloren in Sorgen und Elend,
	:8.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, oh Mutter Bhavani.		:8.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O' Mutter [[Bhavani]].

	Sanskrit:		Sanskrit:
Zeile 145:		Zeile 145:
	:Die Übersetzung erfolgte aus dem englischen Original ins Deutsche.		:Die Übersetzung erfolgte aus dem englischen Original ins Deutsche.
	:Für die Übersetzung aus dem Sanskrit ins Englische, siehe: https://greenmesg.org/stotras/durga/bhavani_ashtakam.php		:Für die Übersetzung aus dem Sanskrit ins Englische, siehe: https://greenmesg.org/stotras/durga/bhavani_ashtakam.php
			:Siehe auch die Übersetzung von P R Ramachander hier: https://rajathathablog.blogspot.com/2016/05/the-list-of-works-of-adhi-sankara.html

	Hier eine Rezitation von Bhavani-Ashtakam:		Hier eine Rezitation von Bhavani-Ashtakam: