Beherrschung des Geistes - Versionsgeschichte

Chitra76: /* Video Vortrag: Beherrschung des Geistes */

2025-11-10T13:05:01Z

Video Vortrag: Beherrschung des Geistes

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	Beherrschung des Geistes. Wie geht das? Wie soll man vorgehen, um sein Denken und Fühlen beherrschen zu können? Ist die Beherrschung des Geistes überhaupt wünschenswert? Dazu lausche folgendem Video Vortrag:		Beherrschung des Geistes. Wie geht das? Wie soll man vorgehen, um sein Denken und Fühlen beherrschen zu können? Ist die Beherrschung des Geistes überhaupt wünschenswert? Dazu lausche folgendem Video Vortrag:

	{{#ev:youtube\|youtu.be/sqgfjG1Me38~~?si=tv1aTekwIhjPbnjK~~}}		{{#ev:youtube\|youtu.be/sqgfjG1Me38}}

	== Beherrschung des Geistes ==		== Beherrschung des Geistes ==

Chitra76: /* Video Vortrag: Beherrschung des Geistes */

2025-11-10T13:03:33Z

Video Vortrag: Beherrschung des Geistes

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	Beherrschung des Geistes. Wie geht das? Wie soll man vorgehen, um sein Denken und Fühlen beherrschen zu können? Ist die Beherrschung des Geistes überhaupt wünschenswert? Dazu lausche folgendem Video Vortrag:		Beherrschung des Geistes. Wie geht das? Wie soll man vorgehen, um sein Denken und Fühlen beherrschen zu können? Ist die Beherrschung des Geistes überhaupt wünschenswert? Dazu lausche folgendem Video Vortrag:

	{{#ev:youtube\|sqgfjG1Me38?si=tv1aTekwIhjPbnjK}}		{{#ev:youtube\|youtu.be/sqgfjG1Me38?si=tv1aTekwIhjPbnjK}}

	== Beherrschung des Geistes ==		== Beherrschung des Geistes ==

Chitra76 am 10. November 2025 um 13:02 Uhr

2025-11-10T13:02:33Z

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	Beherrschung des Geistes. Wie geht das? Wie soll man vorgehen, um sein Denken und Fühlen beherrschen zu können? Ist die Beherrschung des Geistes überhaupt wünschenswert? Dazu lausche folgendem Video Vortrag:		Beherrschung des Geistes. Wie geht das? Wie soll man vorgehen, um sein Denken und Fühlen beherrschen zu können? Ist die Beherrschung des Geistes überhaupt wünschenswert? Dazu lausche folgendem Video Vortrag:

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	== Beherrschung des Geistes ==		== Beherrschung des Geistes ==

Sanatani: /* Swami Sivananda über die Beherrschung des Geistes */

2022-04-16T14:10:29Z

Swami Sivananda über die Beherrschung des Geistes

← Nächstältere Version		Version vom 16. April 2022, 16:10 Uhr
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	== Swami Sivananda über die Beherrschung des Geistes ==		== Swami Sivananda über die Beherrschung des Geistes ==
	[[Datei:~~Swami-Sivananda-Konzentration-und-Meditation~~.jpg\|thumb\|~~Swami Sivananda~~]]		[[Datei:Download Geist Gedanken.jpg\|thumb\|Gedanken kommen, aber du bist nicht die Gedanken]]
	'''- Auszug aus dem Buch "Der dreifache Yoga" von [[Swami Sivananda]] -'''		'''- Auszug aus dem Buch "Der dreifache Yoga" von [[Swami Sivananda]] -'''

Sanatani: /* Die trennende Mauer */

2022-04-16T14:09:29Z

Die trennende Mauer

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	=== Die trennende Mauer ===		=== Die trennende Mauer ===

	Geist ist die trennende Mauer zwischen Leib und [[Seele]]. Geist ist der Oberbefehlshaber. Die Sinne sind die Soldaten. [[Egoismus]], Habgier, Eifersucht, Eitelkeit und so weiter sind die Bedienten des Geistes. Der Mensch sagt: Mein Geist war anderswo. Ich sah nichts. Mein Geist war anderswo, ich hörte nichts. Der Mensch sieht mit seinem Geist und hört mit seinem Geist. Wir nennen es [[~~Abhaysa~~]], wenn man den Geist stetig macht oder auf einen Punkt sammelt.		Geist ist die trennende Mauer zwischen Leib und [[Seele]]. Geist ist der Oberbefehlshaber. Die Sinne sind die Soldaten. [[Egoismus]], Habgier, Eifersucht, Eitelkeit und so weiter sind die Bedienten des Geistes. Der Mensch sagt: Mein Geist war anderswo. Ich sah nichts. Mein Geist war anderswo, ich hörte nichts. Der Mensch sieht mit seinem Geist und hört mit seinem Geist. Wir nennen es [[Abhyasa]], wenn man den Geist stetig macht oder auf einen Punkt sammelt.

	=== Beherrschung des Geistes ===		=== Beherrschung des Geistes ===

Sanatani: /* Swami Sivananda über die Beherrschung des Geistes */

2022-04-16T14:09:04Z

Swami Sivananda über die Beherrschung des Geistes

← Nächstältere Version		Version vom 16. April 2022, 16:09 Uhr
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	=== Geist und Prana ===		=== Geist und Prana ===

	[[Prana]] ist das Verbindungsglied zwischen Körper und Geist. Wenn du Prana oder die Geschlechtskraft beherrschst, kannst du auch den Geist beherrschen. Durch Beherrschung des [[Atem]]s kannst du auch den Geist beherrschen. Kosmischer Geist ist der allumfassende Geist Gottes, des Herrn. Er ist ~~[[überbewusst]]er~~ Geist. Bewusster Geist wirkt im Wachzustand durch das Gehirn. Unterbewusster Geist ist China. Alle unsere Eindrücke werden im [[Unterbewusstsein]] eingebettet. Der Geist kann sich nur einer Sache auf einmal widmen. Pranayamaübung hilft, geistiges [[Gleichgewicht]] zu erlangen.		[[Prana]] ist das Verbindungsglied zwischen Körper und Geist. Wenn du Prana oder die Geschlechtskraft beherrschst, kannst du auch den Geist beherrschen. Durch Beherrschung des [[Atem]]s kannst du auch den Geist beherrschen. Kosmischer Geist ist der allumfassende Geist Gottes, des Herrn. Er ist überbewusster Geist. Bewusster Geist wirkt im Wachzustand durch das Gehirn. Unterbewusster Geist ist China. Alle unsere Eindrücke werden im [[Unterbewusstsein]] eingebettet. Der Geist kann sich nur einer Sache auf einmal widmen. Pranayamaübung hilft, geistiges [[Gleichgewicht]] zu erlangen.

	=== Die trennende Mauer ===		=== Die trennende Mauer ===

Sanatani: /* Swami Sivananda über die Beherrschung des Geistes */

2022-04-16T14:08:08Z

Swami Sivananda über die Beherrschung des Geistes

← Nächstältere Version		Version vom 16. April 2022, 16:08 Uhr
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	=== Was ist Geist? ===		=== Was ist Geist? ===

	Geist ist Atma Sakti. Durch den Geist offenbart sich Gott als der Allumfassende (Universum). Geist besteht aus einer äußerst feinen Materie. Geist ist äußerst feine Kraft. Prana vibriert im Geist und Geist erzeugt Gedanken. Geist ist ein Bündel von Eindrücken, Gedanken, Vasanas (Begehrungen) und Gier. Die Saat des Geistes ist Selbstsucht.		Geist ist Atma Sakti. Durch den [[Geist]] offenbart sich [[Gott]] als der Allumfassende (Universum). Geist besteht aus einer äußerst feinen Materie. Geist ist äußerst feine Kraft. [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana] vibriert im Geist und Geist erzeugt [[Gedanken]]. Geist ist ein Bündel von Eindrücken, Gedanken, [[Vasanas]] (Begehrungen) und Gier. Die Saat des Geistes ist Selbstsucht.

	=== Erscheinungsweisen des Geistes ===		=== Erscheinungsweisen des Geistes ===

	Der Geist kann fünf ~~Funk¬tionen~~ der fünf Sinne der Wahrnehmung oder Erkenntnis ~~aus¬üben~~ (~~Inana~~ Indriyas). Es gibt im Geist drei Qualitäten oder Gunas, Sattwa, Rajas und Tamas. Lust, Zorn, Habsucht, ~~Eifer¬sucht~~, Stolz, Täuschung, Egoismus, Mögen und Nichtmögen, sind Regungen des Geistes. Der ewig rastlose Geist wird ruhig, sobald alle Begehrungen schwinden. Geläutert wird der Geist durch Übung selbstlosen Dienstes, ~~Japas~~, Tapas, rechtes ~~Ver-halten~~ oder Yama (Selbstbeschränkung) und Meditation. Reiner Geist oder Suddha Manas ist Geist, der mit Sattwa erfüllt ist.		Der Geist kann fünf Funktionen der fünf Sinne der Wahrnehmung oder Erkenntnis ausüben ([[Jnana Indriyas]]). Es gibt im Geist drei Qualitäten oder [[Gunas]], [[Sattwa]], [[Rajas]] und [[Tamas]]. Lust, Zorn, Habsucht, Eifersucht, Stolz, Täuschung, Egoismus, Mögen und Nichtmögen, sind Regungen des Geistes. Der ewig rastlose Geist wird ruhig, sobald alle Begehrungen schwinden. Geläutert wird der Geist durch Übung selbstlosen Dienstes, [[Japa]]s, Tapas, rechtes Verhalten oder Yama (Selbstbeschränkung) und [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation]. Reiner Geist oder Suddha Manas ist Geist, der mit Sattwa erfüllt ist.

	Unrein oder Asaddha ist Manas der Geist, wenn er mit Rajas und Tamas erfüllt ist. Entspannung des Geistes, Japa-Gebet, Meditation, Heiterkeit, ~~Sattwic~~-Nahrung, Studium religiöser Schriften sind notwendig, um den Geist gesund zu erhalten.		Unrein oder Asaddha ist Manas der Geist, wenn er mit Rajas und Tamas erfüllt ist. [[Entspannung]] des Geistes, Japa-Gebet, Meditation, Heiterkeit, Sattwige-Nahrung, Studium religiöser [[Schriften]] sind notwendig, um den Geist [[gesund]] zu erhalten.

	Wie du denkst, so bist du. Der Geist nimmt die Gestalt eines jeden Dinges an, an das er angespannt denkt. Denkt er an einen Apfel, nimmt er die Gestalt eines Apfels an. Denkt er an die Gestalt des Herrn Jesus, nimmt er die Gestalt des Herrn Jesus an. Wie du denkst, so bist du. Das ist ein unabänderliches psychologisches Gesetz. Im Wachzustand hat der Geist seinen Sitz im Hirn. Im Traumzustand hat er seinen Sitz in der Kehle. Während tiefen Schlummers ruht er im ~~Herzen~~.		=== Wie du denkst, so bist du ===

			Der Geist nimmt die Gestalt eines jeden Dinges an, an das er angespannt denkt. Denkt er an einen Apfel, nimmt er die Gestalt eines Apfels an. Denkt er an die Gestalt des Herrn [[Jesus]], nimmt er die Gestalt des Herrn Jesus an. Wie du denkst, so bist du. Das ist ein unabänderliches psychologisches Gesetz. Im [[Wachzustand]] hat der Geist seinen Sitz im [[Hirn]]. Im [[Traumzustand]] hat er seinen Sitz in der [[Kehle]]. Während tiefen Schlummers ruht er im [[Herz]]en.

	=== Geist und Prana ===		=== Geist und Prana ===

	Prana ist das Verbindungsglied zwischen Körper und Geist. Wenn du Prana oder die Geschlechtskraft beherrschst, kannst du auch den Geist beherrschen. Durch Beherrschung des ~~Atems~~ kannst du auch den Geist beherrschen. Kosmischer Geist ist der allumfassende Geist Gottes, des Herrn. Er ist ~~überbewusster~~ Geist. Bewusster Geist wirkt im Wachzustand durch das Gehirn. Unterbewusster Geist ist China. Alle unsere Eindrücke werden im Unterbewusstsein eingebettet. Der Geist kann sich nur einer ~~Sadie~~ auf einmal widmen. Pranayamaübung hilft, geistiges Gleichgewicht zu erlangen.		[[Prana]] ist das Verbindungsglied zwischen Körper und Geist. Wenn du Prana oder die Geschlechtskraft beherrschst, kannst du auch den Geist beherrschen. Durch Beherrschung des [[Atem]]s kannst du auch den Geist beherrschen. Kosmischer Geist ist der allumfassende Geist Gottes, des Herrn. Er ist [[überbewusst]]er Geist. Bewusster Geist wirkt im Wachzustand durch das Gehirn. Unterbewusster Geist ist China. Alle unsere Eindrücke werden im [[Unterbewusstsein]] eingebettet. Der Geist kann sich nur einer Sache auf einmal widmen. Pranayamaübung hilft, geistiges [[Gleichgewicht]] zu erlangen.

			=== Die trennende Mauer ===

			Geist ist die trennende Mauer zwischen Leib und [[Seele]]. Geist ist der Oberbefehlshaber. Die Sinne sind die Soldaten. [[Egoismus]], Habgier, Eifersucht, Eitelkeit und so weiter sind die Bedienten des Geistes. Der Mensch sagt: Mein Geist war anderswo. Ich sah nichts. Mein Geist war anderswo, ich hörte nichts. Der Mensch sieht mit seinem Geist und hört mit seinem Geist. Wir nennen es [[Abhaysa]], wenn man den Geist stetig macht oder auf einen Punkt sammelt.

			=== Beherrschung des Geistes ===

			Man kann den Geist durch Abhyasa oder Übung und [[Vairagya]] beherrschen. Nur durch lange dauernde Übung, durch Eifer und [[Hingabe]] kann man [[Samadhi]] oder Überbewusstsein erlangen. Ohne [[Leidenschaftslosigkeit]] oder Nichtverhaftet sein im Irdischen oder Gleichgültigkeit gegen sinnliche Freuden ist geistiger [[Fortschritt]] unmöglich. Vernichte den unreinen Geist mit Hilfe des reinen oder höheren Geistes und übersteige auch noch den höheren Geist. Die [[Sinne]] können nichts ohne die Mitwirkung des Geistes tun. Versuche nicht, unreine [[Gedanken]] zu verdrängen. Je nachdrücklicher du es versuchst, um so hartnäckiger werden sie immer wiederkehren. Erfülle vielmehr deinen Geist mit [[göttliche]]n Gedanken, dann werden die unreinen Gedanken von selbst allmählich verschwinden. Versuche nicht, den Geist mit gewaltsamen Methoden zu beherrschen. Du wirst elendiglich und hoffnungslos scheitern. Wende die bewährten und vernünftigen Methoden an. Du kannst deinen Geist leicht beherrschen lernen.

	Die ~~trennende Mauer. Geist ist die trennende Mauer zwischen Leib und Seele. Geist ist~~ der Oberbefehlshaber. Die Sinne sind die Soldaten. Egoismus, Habgier, Eifersucht, Eitelkeit und so weiter sind die Bedienten des Geistes. Der Mensch sagt: Mein Geist war anderswo. Ich sah nichts. Mein Geist war anderswo, ich hörte nichts. Der Mensch sieht mit seinem Geist und hört mit seinem Geist. Wir nennen es Abhysa, wenn man den Geist stetig macht oder auf einen Punkt sammelt.		=== Die Ursache der Gefangenschaft ===
	Beherrschung des Geistes. Man kann den Geist durch Abhyasa oder Übung und Vairagya beherrschen. Nur durch lange dauernde Übung, durch Eifer und Hingabe kann man Samadhi oder Überbewusstsein erlangen. Ohne Leidenschaftslosigkeit oder Nichtverhaftet sein im Irdischen oder Gleichgültigkeit gegen sinnliche Freuden ist geistiger Fortschritt unmöglich. Vernichte den unreinen Geist mit Hilfe des reinen oder höheren Geistes und übersteige auch noch den höheren Geist. Die Sinne können nichts ohne die Mitwirkung des Geistes tun. Versuche nicht, unreine Gedanken zu verdrängen. Je nachdrücklicher du es versuchst, um so hartnäckiger werden sie immer wiederkehren. Erfülle vielmehr deinen Geist mit göttlichen Gedanken, dann werden die unreinen Gedanken von selbst allmählich verschwinden. Versuche nicht, den Geist mit gewaltsamen Methoden zu beherrschen. Du wirst elendiglich und hoffnungslos scheitern. Wende die bewährten und vernünftigen Methoden an. Du kannst deinen Geist leicht beherrschen lernen.

	~~Die Ursache der Gefangenschaft.~~ Der Geist ist an der Wurzel von Samsara oder des Weltprozesses. Begehren ist das Öl, Denken ist das Feuer. Beseitige das Öl des Begehrens, dann wird das Feuer des Denkens ausgelöscht. Geist ist wie ein Ozean. Gedanken sind die Wogen. Geist ist das Organ der Empfindung und der Gedanken. Geist denkt, Intellekt entscheidet, Egoismus ist anmaßend. Unterbewusstsein bewahrt im Gedächtnis. Wenn der Geist Sattwig ist, ruhig und rein, empfängst du Bruchstücke oder Blitze von Intuition. Geist und Prana hängen miteinander zusammen. Prana ist der Oberrock des Geistes. Wo Prana ist, ist auch Geist. Wo Geist ist, ist auch Prana. Die drei Zustände des Geistes sind Wachen, Träumen und Tiefschlaf. Geistiges Handeln ist wahres Handeln. Denken ist wirkliches Handeln. Ein Rajasiger Geist braucht vielerlei und immer neue Sensationen (Sinneseindrücke). Eintönigkeit ist ihm widerlich. Wer seine Tätigkeit ändert, ändert auch seinen Geist. Geist ist ein Torhüter. Er lässt immer nur einen einzigen Gedanken auf einmal in die geistige Fabrik oder den Palast des Geistes eintreten.		Der Geist ist an der Wurzel von [[Samsara]] oder des Weltprozesses. Begehren ist das Öl, [[Denken]] ist das Feuer. Beseitige das Öl des Begehrens, dann wird das Feuer des Denkens ausgelöscht. Geist ist wie ein Ozean. Gedanken sind die Wogen. Geist ist das Organ der Empfindung und der Gedanken. Geist denkt, Intellekt entscheidet, Egoismus ist anmaßend. Unterbewusstsein bewahrt im [[Gedächtnis]]. Wenn der Geist Sattwig ist, ruhig und rein, empfängst du Bruchstücke oder Blitze von [[Intuition]]. Geist und Prana hängen miteinander zusammen. Prana ist der Oberrock des Geistes. Wo Prana ist, ist auch Geist. Wo Geist ist, ist auch Prana. Die drei Zustände des Geistes sind Wachen, Träumen und Tiefschlaf. Geistiges Handeln ist wahres Handeln. Denken ist wirkliches Handeln. Ein Rajasiger Geist braucht vielerlei und immer neue Sensationen (Sinneseindrücke). Eintönigkeit ist ihm widerlich. Wer seine Tätigkeit ändert, ändert auch seinen Geist. Geist ist ein Torhüter. Er lässt immer nur einen einzigen Gedanken auf einmal in die geistige Fabrik oder den Palast des Geistes eintreten.

	=== Fragen ===		=== Fragen ===
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	: Wie reinigt man den Geist?		: Wie reinigt man den Geist?
	: Wie beherrscht man den Geist?		: Wie beherrscht man den Geist?
	: Welcher Unterschied besteht zwischen kosmischem, unterbewusstem und ~~bewusstem~~ Geist?		: Welcher Unterschied besteht zwischen kosmischem, unterbewusstem und [[bewusst]]em Geist?
	: Beschreibe die Beziehungen zwischen Geist und Gedanken.		: Beschreibe die Beziehungen zwischen Geist und Gedanken.
	: Wo ruht der Geist im ~~Wacken~~, Träumen und Tiefschlaf?		: Wo ruht der Geist im Wachen, Träumen und [[Tiefschlaf]]?
	: Was ist Abhyasa?		: Was ist Abhyasa?

Sanatani am 16. April 2022 um 11:55 Uhr

2022-04-16T11:55:03Z

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 ''Zusammenfassung eines Vortrags von Swami Chidananda aus dem Buch „Lead us from Darkness unto Light.“''
 Den [[Geist]] zu [[beherrschen]], das ist die Essenz von [[Raja Yoga]]. Aber wie geht das, den Geist zu steuern, zu kontrollieren? Was ist die [[Essenz]] der [[Beherrschung]] des [[Geist]]es? Darüber spricht Sukadev in diesem Vortrag, angeregt durch Worte des [[indisch]]en [[Yogi]] [[Swami Chidananda]].
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 Geisteskontrolle, Kontrolle der Sinne und Konzentrationsvermögen sind Qualifikationen für Selbsterforschung. Geisteskontrolle ist die Fähigkeit, das Denken schon beim Entstehen der Gedanken zu disziplinieren. Kontrolle der Sinne verweist auf die [[Besonnenheit]] auf der Ebene der Sinne und Konzentrationsvermögen ist die nachhaltige [[Kompetenz]], auch im Angesicht schädlicher Denkmuster an den Lehren festzuhalten, zum Beispiel durch die Anwendung des entgegengesetzten Gedankens. Die ersten beiden verhelfen dem Geist zu Konzentrationsvermögen.
 ==Weitere Videos mit Übersetzungen von Vorträgen von Swami Chidananda==

Sanatani: /* Beherrschung des Geistes */

2021-06-11T15:07:14Z

Beherrschung des Geistes

← Nächstältere Version		Version vom 11. Juni 2021, 17:07 Uhr
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	== Beherrschung des Geistes ==		== Beherrschung des Geistes ==
	[[Datei:Geist beherrschen Abhyasa Bemühen Schulen Achtsamkeit.jpg\|thumb\|]]		[[Datei:Geist beherrschen Abhyasa Bemühen Schulen Achtsamkeit.jpg\|thumb\|Lerne grundlegende Denkweisen zu meistern]]
	'''- Abschnitt aus dem Buch: Yoga der Liebe von [[James Swartz]] -'''		'''- Abschnitt aus dem Buch: Yoga der Liebe von [[James Swartz]] -'''

Sanatani am 11. Juni 2021 um 15:06 Uhr

2021-06-11T15:06:24Z

← Nächstältere Version		Version vom 11. Juni 2021, 17:06 Uhr
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	{{#ev:youtube\|sqgfjG1Me38}}		{{#ev:youtube\|sqgfjG1Me38}}
	~~Beherrschung des Geistes~~

	Einen kontrollierten Verstand wertzuschätzen bedeutet die Art und Weise zu verstehen, wie der Verstand denkt und sie mit der Art und Weise in Einklang zu bringen, wie das Selbst denken würde, wenn es eine Person wäre, die in der scheinbaren Realität lebt. Auch wenn der Geist launisch ist, brauche ich seinen Launen nicht nachzugeben und seinen ~~Fantasien~~ nicht zu entsprechen. Geisteskontrolle bedeutet, dass ich der Chef bin, nicht der Geist.		== Beherrschung des Geistes ==
	Es gibt vier grundlegende Denkweisen, von denen ich drei verstehen und meistern muss, wenn ich meinen Geist auf Selbsterkenntnis vorbereiten will:		[[Datei:Geist beherrschen Abhyasa Bemühen Schulen Achtsamkeit.jpg\|thumb\|]]
			'''- Abschnitt aus dem Buch: Yoga der Liebe von [[James Swartz]] -'''

			Einen kontrollierten [[Verstand]] wertzuschätzen bedeutet die Art und Weise zu verstehen, wie der Verstand denkt und sie mit der Art und Weise in Einklang zu bringen, wie das [[Selbst]] [[denken]] würde, wenn es eine Person wäre, die in der scheinbaren [[Realität]] lebt. Auch wenn der [[Geist]] launisch ist, brauche ich seinen Launen nicht nachzugeben und seinen [[Fantasie]]n nicht zu entsprechen. [[Geisteskontrolle]] bedeutet, dass ich der Chef bin, nicht der Geist.

			Es gibt vier grundlegende Denkweisen, von denen ich drei verstehen und meistern muss, wenn ich meinen Geist auf [[Selbsterkenntnis]] vorbereiten will:

	• Impulsives Denken: ~~Unbewusste~~, ~~instinktive~~ Gedanken dominieren den Geist. Ich denke nicht über mein Handeln nach, sondern folge meinen ~~Gefühlen~~.		* Impulsives Denken: [[Unbewusst]]e, [[instinktiv]]e [[Gedanken]] dominieren den Geist. Ich denke nicht über mein [[Handeln]] nach, sondern folge meinen [[Gefühle]]n.

	• Mechanisches Denken: Ich bin mir meiner Gedanken bewusst, habe jedoch keine Kontrolle über sie, weil sie bindenden Neigungen (vāsanās) entspringen.		* Mechanisches Denken: Ich bin mir meiner [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/die-kraft-der-gedanken/ Gedanken] bewusst, habe jedoch keine Kontrolle über sie, weil sie bindenden Neigungen ([[Vasanas\|vāsanās]]) entspringen.

	• Überlegtes Denken: Die Gedanken unterliegen meinem Unterscheidungsvermögen und werden abhängig von meinem Wertesystem akzeptiert oder verworfen.		* Überlegtes Denken: Die Gedanken unterliegen meinem [[Unterscheidungsvermögen]] und werden abhängig von meinem Wertesystem akzeptiert oder verworfen.

	• Spontanes Denken: Mein Denken befindet sich automatisch mit dem universellen Wertesystem in Einklang, meine Handlungen sind immer angemessen und zeitgerecht.		* Spontanes Denken: Mein [[Denken]] befindet sich automatisch mit dem universellen Wertesystem in Einklang, meine Handlungen sind immer angemessen und zeitgerecht.

	Damit der Geist ein nützliches Instrument der Selbsterforschung sein kann, müssen die ersten drei verstanden und gemeistert werden. Spontanes Denken ist keine Voraussetzung für Selbsterforschung, sondern die Folge von Selbsterkenntnis. Wenn mein Denken impulsiv, mechanisch oder überlegt ist, bin ich noch kein Meister, aber durch überlegtes, reflektiertes Denken kann ich, der Handelnde, Kontrolle über meinen Geist gewinnen. Diese Meisterschaft auf der relativen Ebene ist nichts anderes als eine Wachsamkeit (sattva), die bewusst alle Gedanken und Gefühle daraufhin untersucht, ob sie mit der vedantischen Logik übereinstimmen und sie, wenn sie es nicht tun, durch solche ersetzt, die es tun. ~~Ignorantes~~, mechanisches Denken wird auf diese Weise unterbunden, sobald es sich im Geist ausbreitet. Wenn ich mir meines Geistes bewusst bin, kann ich aus meinen Fehlern lernen und auf mein Denken Einfluss nehmen. Das erlaubt es mir, meinem Ziel auch im Angesicht vielfältiger ~~Ablenkungen~~ treu zu bleiben, meine ~~Verpflichtungen~~ zu erfüllen und mein Verhalten an den universellen ~~Werten~~ auszurichten.		Damit der Geist ein nützliches Instrument der [[Selbsterforschung]] sein kann, müssen die ersten drei verstanden und gemeistert werden. Spontanes Denken ist keine Voraussetzung für Selbsterforschung, sondern die Folge von Selbsterkenntnis. Wenn mein Denken impulsiv, mechanisch oder überlegt ist, bin ich noch kein [[Meister]], aber durch überlegtes, reflektiertes Denken kann ich, der Handelnde, Kontrolle über meinen Geist gewinnen. Diese Meisterschaft auf der relativen Ebene ist nichts anderes als eine [[Wachsamkeit]] ([[sattva]]), die bewusst alle Gedanken und Gefühle daraufhin untersucht, ob sie mit der vedantischen Logik übereinstimmen und sie, wenn sie es nicht tun, durch solche ersetzt, die es tun. [[Ignorant]]es, mechanisches Denken wird auf diese Weise unterbunden, sobald es sich im Geist ausbreitet. Wenn ich mir meines Geistes bewusst bin, kann ich aus meinen Fehlern lernen und auf mein Denken Einfluss nehmen. Das erlaubt es mir, meinem Ziel auch im Angesicht vielfältiger [[Ablenkung]]en treu zu bleiben, meine [[Verpflichtung]]en zu erfüllen und mein [[Verhalten]] an den universellen [[Werte]]n auszurichten.

	Geisteskontrolle, Kontrolle der Sinne und Konzentrationsvermögen sind Qualifikationen für Selbsterforschung. Geisteskontrolle ist die Fähigkeit, das Denken schon beim Entstehen der Gedanken zu disziplinieren. Kontrolle der Sinne verweist auf die Besonnenheit auf der Ebene der Sinne und Konzentrationsvermögen ist die nachhaltige Kompetenz, auch im Angesicht schädlicher Denkmuster an den Lehren festzuhalten, ~~z. B.~~ durch die Anwendung des entgegengesetzten Gedankens. Die ersten beiden verhelfen dem Geist zu Konzentrationsvermögen.		Geisteskontrolle, Kontrolle der Sinne und Konzentrationsvermögen sind Qualifikationen für Selbsterforschung. Geisteskontrolle ist die Fähigkeit, das Denken schon beim Entstehen der Gedanken zu disziplinieren. Kontrolle der Sinne verweist auf die [[Besonnenheit]] auf der Ebene der Sinne und Konzentrationsvermögen ist die nachhaltige [[Kompetenz]], auch im Angesicht schädlicher Denkmuster an den Lehren festzuhalten, zum Beispiel durch die Anwendung des entgegengesetzten Gedankens. Die ersten beiden verhelfen dem Geist zu Konzentrationsvermögen.

	==Weitere Videos mit Übersetzungen von Vorträgen von Swami Chidananda==		==Weitere Videos mit Übersetzungen von Vorträgen von Swami Chidananda==