Atmatattva - Versionsgeschichte

Guido T am 26. Januar 2026 um 01:05 Uhr

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	In indischen Philosophien und spirituellen Schulen, besonders in der Vedanta-Tradition, geht es bei atmatattva um die Untersuchung und Erkenntnis dessen, was das Selbst wirklich ist, jenseits vorübergehender Identifikationen wie [[Körper]], [[Gefühl]]e, [[Gedanke]]n oder soziale Rollen. Atmatattva weist auf das unveränderliche, reine Bewusstsein hin, das als Zeuge aller Erfahrungen gilt. Das Erfassen dieses Prinzips ist oft Ziel spiritueller Praxis: Selbst-Erkenntnis (atma [[jnana]]) oder Selbstverwirklichung (atma-[[sakshatkara]]) bedeutet, die wahre Natur des Selbst zu erkennen und dadurch Befreiung von [[Leid]] und [[Illusion]] zu erreichen.		In indischen Philosophien und spirituellen Schulen, besonders in der Vedanta-Tradition, geht es bei atmatattva um die Untersuchung und Erkenntnis dessen, was das Selbst wirklich ist, jenseits vorübergehender Identifikationen wie [[Körper]], [[Gefühl]]e, [[Gedanke]]n oder soziale Rollen. Atmatattva weist auf das unveränderliche, reine Bewusstsein hin, das als Zeuge aller Erfahrungen gilt. Das Erfassen dieses Prinzips ist oft Ziel spiritueller Praxis: Selbst-Erkenntnis (atma [[jnana]]) oder Selbstverwirklichung (atma-[[sakshatkara]]) bedeutet, die wahre Natur des Selbst zu erkennen und dadurch Befreiung von [[Leid]] und [[Illusion]] zu erreichen.

	Unterschiedliche Schulen fassen atmatattva variierend: Im [[Advaita Vedanta]] wird das individuelle Selbst ([[jiva]]) letztlich mit dem universellen Brahman identifiziert — atmatattva ist deshalb nicht getrennt, sondern eins mit der höchsten Realität. In dualistischen Schulen bleibt atman zwar rein, aber unterschieden von Gott oder dem höchsten Prinzip; atmatattva beschreibt dann die essentielle Qualität des individuellen Bewusstseins ohne Identifikation mit dem Göttlichen. Auch in [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga]- und tantrischen Texten wird das Thema behandelt, dort oft verbunden mit praktischen Übungen ([[Meditation]], Selbstbeobachtung, Unterscheidung), die helfen, ~~das~~ Atman zu erfahren vgl. [[Jnana Yoga]]		Unterschiedliche Schulen fassen atmatattva variierend: Im [[Advaita Vedanta]] wird das individuelle Selbst ([[jiva]]) letztlich mit dem universellen Brahman identifiziert — atmatattva ist deshalb nicht getrennt, sondern eins mit der höchsten Realität. In dualistischen Schulen bleibt atman zwar rein, aber unterschieden von Gott oder dem höchsten Prinzip; atmatattva beschreibt dann die essentielle Qualität des individuellen Bewusstseins ohne Identifikation mit dem Göttlichen. Auch in [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga]- und tantrischen Texten wird das Thema behandelt, dort oft verbunden mit praktischen Übungen ([[Meditation]], [[Selbstbeobachtung]], [[Viveka\|Unterscheidung]]), die helfen, den Atman zu erfahren; vgl. [[Jnana Yoga]]

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Guido T am 26. Januar 2026 um 01:00 Uhr

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-'''Atmatattva''': ([[Sanskrit]]: ātmatattva ''n.'') wahre Natur; Realität; das Wesen des Selbst ([[atman]]).
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'''Atmatattva''': ([[Sanskrit]]: ātmatattva ''n.'') wahre Natur; Realität; das Wesen des Selbst ([[atman]]).

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