Aspirant - Versionsgeschichte

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2023-07-29T14:35:31Z

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	==Multimedia==		==Multimedia==

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2022-08-02T08:18:41Z

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	==Multimedia==		==Multimedia==

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2022-06-20T09:51:22Z

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	==Multimedia==		==Multimedia==

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2022-06-15T15:19:16Z

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	~~<html5media>~~https://jkv3wg.podcaster.de/download/Aspirant.mp3~~</html5media>~~		{{#widget:Audio\|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/Aspirant.mp3}}


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	==Multimedia==		==Multimedia==
	===Tolle wachrüttelnde Geschichte – Ein junger Aspirant===		===Tolle wachrüttelnde Geschichte – Ein junger Aspirant===
	~~<html5media>~~https://jkv3wg.podcaster.de/download/MZ000011.mp3~~</html5media>~~		{{#widget:Audio\|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/MZ000011.mp3}}
	[[Kategorie:Glossar]]		[[Kategorie:Glossar]]
	[[Kategorie:Religion]]		[[Kategorie:Religion]]

Sanatani: /* Anweisungen für Aspiranten */

2022-03-07T15:08:30Z

Anweisungen für Aspiranten

← Nächstältere Version		Version vom 7. März 2022, 17:08 Uhr
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	== Anweisungen für Aspiranten ==		== Anweisungen für Aspiranten ==
	[[Datei:Swami Sivananda lehren Schüler Aspiranten.jpg\|thumb\|Swami Sivananda mit ernsthaften Aspiranten]]		[[Datei:Swami Sivananda lehren Schüler Aspiranten.jpg\|thumb\|Swami Sivananda mit ernsthaften Aspiranten beim [[Studium der Schriften]]]]
	'''- Auszug aus dem Buch "Karma Yoga" von [[Swami Sivananda]] -'''		'''- Auszug aus dem Buch "Karma Yoga" von [[Swami Sivananda]] -'''

Sanatani: /* Anweisungen für Aspiranten */

2022-03-07T15:07:41Z

Anweisungen für Aspiranten

Änderungen zeigen

Sanatani: /* Anweisungen für Aspiranten */

2022-03-07T11:54:05Z

Anweisungen für Aspiranten

← Nächstältere Version		Version vom 7. März 2022, 13:54 Uhr
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	'''- Auszug aus dem Buch "Karma Yoga" von [[Swami Sivananda]] -'''		'''- Auszug aus dem Buch "Karma Yoga" von [[Swami Sivananda]] -'''

	[[Stolz]], [[Selbstgenügsamkeit]], Arroganz, Reizbarkeit, eine von sich selbst eingenommene [[rajasig]]e Natur, Neugierde, was die Angelegenheiten anderer Menschen anbelangt, und [[Scheinheiligkeit]] sind alles Hindernisse für die [[Meditationspraxis]]. Subtile Formen dieser [[Vritti]]s lauern im Geist. Sie wirken wie ozeanische Unterströmungen. Unter dem Druck von [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] und [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] kommen verschiedene Arten der Unreinheit im [[Geist]] zutage, so wie auch der Schmutz eines Zimmers, das sechs Monate lang verschlossen war, zum Vorschein kommt, wenn man es sorgfältig kehrt. Aspiranten sollten Innenschau üben und ihren Geist [[beobachten]]. Sie sollten ihre ~~Schwächen~~ eine nach der anderen entfernen, indem sie geeignete und wirksame Methoden anwenden. Stolz ist tief verwurzelt. Seine Wurzel verzweigt sich in alle Richtungen in den Gefilden des rajasigen ~~Geistes~~. Immer wieder manifestiert er sich, obwohl die Wellen zeitweilig abflauen. Sobald sich Gelegenheiten bieten, behauptet er sich.		[[Stolz]], [[Selbstgenügsamkeit]], Arroganz, Reizbarkeit, eine von sich selbst eingenommene [[rajasig]]e Natur, Neugierde, was die Angelegenheiten anderer Menschen anbelangt, und [[Scheinheiligkeit]] sind alles Hindernisse für die [[Meditationspraxis]]. Subtile Formen dieser [[Vritti]]s lauern im Geist. Sie wirken wie ozeanische Unterströmungen. Unter dem Druck von [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] und [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] kommen verschiedene Arten der Unreinheit im [[Geist]] zutage, so wie auch der Schmutz eines Zimmers, das sechs Monate lang verschlossen war, zum Vorschein kommt, wenn man es sorgfältig kehrt. Aspiranten sollten Innenschau üben und ihren Geist [[beobachten]]. Sie sollten ihre [[Schwäche]]n eine nach der anderen entfernen, indem sie geeignete und wirksame Methoden anwenden. Stolz ist tief verwurzelt. Seine Wurzel verzweigt sich in alle Richtungen in den Gefilden des rajasigen [[Geist]]es. Immer wieder manifestiert er sich, obwohl die Wellen zeitweilig abflauen. Sobald sich Gelegenheiten bieten, behauptet er sich.

	Wenn der Aspirant durch Kleinigkeiten leicht zu beleidigen ist, kann er keinen [[Fortschritt]] bei der [[Meditation]] machen. Er sollte eine liebenswerte und liebende Natur sowie [[Anpassungsfähigkeit]] kultivieren. Dann wird diese negative Eigenschaft verschwinden. Einige Aspiranten fühlen sich schnell beleidigt, wenn ihre negativen Eigenschaften und Fehler aufgezeigt werden. Sie entrüsten sich und fangen an mit dem Menschen zu streiten, der sie bloßstellte. Sie glauben, dass dieser Mensch sich aus Eifersucht und Hass etwas gegen sie ausheckt. Das ist falsch. Ein Mensch, der nicht in sich blickt, der einen Geist von nach außen drängender Tendenz (Bahirmukha Vritti) hat, kann seine eigenen Fehler nicht herausfinden. Der Selbstbetrug wirkt wie ein Schleier und verwischt die geistige Sicht. Wenn ein Aspirant wachsen möchte, muss er seine Fehler zugeben, wenn sie ihm von anderen aufgezeigt werden. Er muss alles in seinen Kräften stehende tun sie auszulöschen und muss dem Mann danken, der ihn auf sie hinweist. Nur dann kann er in seiner Spiritualität und Meditation wachsen.		Wenn der Aspirant durch Kleinigkeiten leicht zu beleidigen ist, kann er keinen [[Fortschritt]] bei der [[Meditation]] machen. Er sollte eine liebenswerte und liebende Natur sowie [[Anpassungsfähigkeit]] kultivieren. Dann wird diese negative Eigenschaft verschwinden. Einige Aspiranten fühlen sich schnell beleidigt, wenn ihre negativen Eigenschaften und Fehler aufgezeigt werden. Sie entrüsten sich und fangen an mit dem Menschen zu streiten, der sie bloßstellte. Sie glauben, dass dieser Mensch sich aus [[Eifersucht]] und [[Hass]] etwas gegen sie ausheckt. Das ist falsch. Ein Mensch, der nicht in sich blickt, der einen Geist von nach außen drängender Tendenz ([[Bahirmukha]] Vritti) hat, kann seine eigenen Fehler nicht herausfinden. Der [[Selbstbetrug]] wirkt wie ein Schleier und verwischt die geistige Sicht. Wenn ein Aspirant [[wachsen]] möchte, muss er seine Fehler zugeben, wenn sie ihm von anderen aufgezeigt werden. Er muss alles in seinen Kräften stehende tun sie auszulöschen und muss dem Mann [[danken]], der ihn auf sie hinweist. Nur dann kann er in seiner [[Spiritualität]] und Meditation wachsen.

	Es wird eine schwierige Aufgabe, die Selbsteingenommenheit auszulöschen. Jeder Mensch hat seine ~~Persönlichkeit~~ seit Anadi Kala (anfangslose Zeit) aufgebaut. Auch hält er seinen rajasigen Geist an der langen Leine und gab ihm Gelegenheit sich durchzusetzen. Diese Persönlichkeit ist sehr stark geworden. Es wird schwierig, diese Persönlichkeit zu biegen und sie formbar und dehnbar zu machen. Der von sich selbst eingenommene Mensch möchte andere dominieren. Er möchte die ~~Meinungen~~ und Argumente anderer nicht hören, auch wenn diese logisch und begründet sind. Er hat einen voreingenommenen Blick mit Timira . Er wird sagen: „ Was immer ich auch sage, es stimmt. Was immer ich auch tue, es ist richtig. Die Handlungen und Ansichten anderer sind falsch. Ich bin unfehlbar.“ Nie wird er seine Fehler zugeben. Er tut alles, um seine launenhaften Ansichten durch krumme Argumente und Gedankengänge zu rechtfertigen. Scheitern seine Argumente, greift er auf Verunglimpfungen und Handgreiflichkeiten zurück. Zeigen ihm die Menschen keinen Respekt und erweisen ihm keine Ehre, gerät er in einen Zustand der Raserei. Es gefällt ihm ungemein, wenn ihm jemand schmeichelt. Ihm ist jede Lüge recht sich zu rechtfertigen. Selbstrechtfertigung geht Hand in Hand mit Selbsteingenommenheit. Dies ist eine sehr gefährliche Angewohnheit. Er kann nie spirituell und meditativ reifen, so lange er die von sich selbst eingenommene Art und die Rechtfertigungen beibehält. Der von sich selbst eingenommene Mensch sollte seine geistige Einstellung ändern. Er muss die Gewohnheit entwickeln, die Dinge aus dem Blickwinkel anderer zu sehen. Er muss eine neue Haltung der Aufrichtigkeit und Wahrhaftigkeit entwickeln. Ein Aspirant sollte Respekt und Ehre als Abfall und Gift behandeln und Kritik und Beleidigungen als Zierde und als Nektar.		Es wird eine schwierige Aufgabe, die Selbsteingenommenheit auszulöschen. Jeder Mensch hat seine [[Persönlichkei]]t seit [[Anadi]] Kala (anfangslose Zeit) aufgebaut. Auch hält er seinen rajasigen Geist an der langen Leine und gab ihm Gelegenheit sich durchzusetzen. Diese Persönlichkeit ist sehr stark geworden. Es wird schwierig, diese Persönlichkeit zu biegen und sie formbar und dehnbar zu machen. Der von sich selbst eingenommene Mensch möchte andere dominieren. Er möchte die [[Meinung]]en und Argumente anderer nicht hören, auch wenn diese logisch und begründet sind. Er hat einen voreingenommenen Blick mit [[Timira]]. Er wird sagen: „ Was immer ich auch sage, es stimmt. Was immer ich auch tue, es ist richtig. Die Handlungen und Ansichten anderer sind falsch. Ich bin unfehlbar.“ Nie wird er seine Fehler zugeben. Er tut alles, um seine launenhaften Ansichten durch krumme Argumente und Gedankengänge zu rechtfertigen. Scheitern seine Argumente, greift er auf Verunglimpfungen und Handgreiflichkeiten zurück. Zeigen ihm die Menschen keinen Respekt und erweisen ihm keine Ehre, gerät er in einen Zustand der Raserei. Es gefällt ihm ungemein, wenn ihm jemand schmeichelt. Ihm ist jede Lüge recht sich zu rechtfertigen. Selbstrechtfertigung geht Hand in Hand mit Selbsteingenommenheit. Dies ist eine sehr gefährliche Angewohnheit. Er kann nie spirituell und meditativ reifen, so lange er die von sich selbst eingenommene Art und die Rechtfertigungen beibehält. Der von sich selbst eingenommene Mensch sollte seine geistige Einstellung ändern. Er muss die Gewohnheit entwickeln, die Dinge aus dem Blickwinkel anderer zu sehen. Er muss eine neue Haltung der Aufrichtigkeit und Wahrhaftigkeit entwickeln. Ein Aspirant sollte Respekt und Ehre als Abfall und Gift behandeln und Kritik und Beleidigungen als Zierde und als Nektar.

	Der Mensch findet es schwierig, sich den Eigenarten und Gepflogenheiten anderer anzupassen. Sein Geist ist voller Vorurteile bezüglich der Gesellschaftsschicht, des Glaubens und der Hautfarbe. Er ist ziemlich intolerant. Er denkt, dass seine Ansichten, Meinungen und sein Lebensstil richtig sind und dass die Ansichten anderer falsch sind. Die überkritische Natur ist tief in ihm verwurzelt. Er wirft sich gleichsam auf die Fehler der anderen. Er hat trübe Augen. Er kann das Gute in anderen nicht sehen. Er weiß die verdienstvollen Taten anderer nicht zu schätzen. Er spricht von seinen eigenen Fähigkeiten und Handlungen. Deshalb streitet er mit allen Menschen in seinem Umfeld und kann keine Freundschaften über längere Zeit aufrechterhalten. Aspiranten machen keinen Fortschritt auf dem Weg, weil auch sie in hohem Maße mit diesen Fehlern behaftet sind. Sie sollten sie auslöschen, indem sie Toleranz, reine Liebe und andere sattvige Eigenschaften entwickeln.		Der Mensch findet es schwierig, sich den Eigenarten und Gepflogenheiten anderer anzupassen. Sein Geist ist voller Vorurteile bezüglich der Gesellschaftsschicht, des Glaubens und der Hautfarbe. Er ist ziemlich intolerant. Er denkt, dass seine Ansichten, Meinungen und sein Lebensstil richtig sind und dass die Ansichten anderer falsch sind. Die überkritische Natur ist tief in ihm verwurzelt. Er wirft sich gleichsam auf die Fehler der anderen. Er hat trübe Augen. Er kann das Gute in anderen nicht sehen. Er weiß die verdienstvollen Taten anderer nicht zu schätzen. Er spricht von seinen eigenen Fähigkeiten und Handlungen. Deshalb streitet er mit allen Menschen in seinem Umfeld und kann keine Freundschaften über längere Zeit aufrechterhalten. Aspiranten machen keinen Fortschritt auf dem Weg, weil auch sie in hohem Maße mit diesen Fehlern behaftet sind. Sie sollten sie auslöschen, indem sie Toleranz, reine Liebe und andere sattvige Eigenschaften entwickeln.

Sanatani: /* Anweisungen für Aspiranten */

2022-03-07T09:31:05Z

Anweisungen für Aspiranten

← Nächstältere Version		Version vom 7. März 2022, 11:31 Uhr
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	'''- Auszug aus dem Buch "Karma Yoga" von [[Swami Sivananda]] -'''		'''- Auszug aus dem Buch "Karma Yoga" von [[Swami Sivananda]] -'''

	Stolz, Selbstgenügsamkeit, Arroganz, Reizbarkeit, eine von sich selbst eingenommene ~~rajasige~~ Natur, Neugierde, was die Angelegenheiten anderer Menschen anbelangt, und Scheinheiligkeit sind alles Hindernisse für die Meditationspraxis. Subtile Formen dieser ~~Vrittis~~ lauern im Geist. Sie wirken wie ozeanische Unterströmungen. Unter dem Druck von Yoga und Meditation kommen verschiedene Arten der Unreinheit im Geist zutage, so wie auch der Schmutz eines Zimmers, das sechs Monate lang verschlossen war, zum Vorschein kommt, wenn man es sorgfältig kehrt. Aspiranten sollten Innenschau üben und ihren Geist beobachten. Sie sollten ihre Schwächen eine nach der anderen entfernen, indem sie geeignete und wirksame Methoden anwenden. Stolz ist tief verwurzelt. Seine verzweigt sich in alle Richtungen in den Gefilden des rajasigen Geistes. Immer wieder manifestiert er sich, obwohl die Wellen zeitweilig abflauen. Sobald sich Gelegenheiten bieten, behauptet er sich.		[[Stolz]], [[Selbstgenügsamkeit]], Arroganz, Reizbarkeit, eine von sich selbst eingenommene [[rajasig]]e Natur, Neugierde, was die Angelegenheiten anderer Menschen anbelangt, und [[Scheinheiligkeit]] sind alles Hindernisse für die [[Meditationspraxis]]. Subtile Formen dieser [[Vritti]]s lauern im Geist. Sie wirken wie ozeanische Unterströmungen. Unter dem Druck von [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] und [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] kommen verschiedene Arten der Unreinheit im [[Geist]] zutage, so wie auch der Schmutz eines Zimmers, das sechs Monate lang verschlossen war, zum Vorschein kommt, wenn man es sorgfältig kehrt. Aspiranten sollten Innenschau üben und ihren Geist [[beobachten]]. Sie sollten ihre Schwächen eine nach der anderen entfernen, indem sie geeignete und wirksame Methoden anwenden. Stolz ist tief verwurzelt. Seine Wurzel verzweigt sich in alle Richtungen in den Gefilden des rajasigen Geistes. Immer wieder manifestiert er sich, obwohl die Wellen zeitweilig abflauen. Sobald sich Gelegenheiten bieten, behauptet er sich.

	Wenn der Aspirant durch Kleinigkeiten leicht zu beleidigen ist, kann er keinen Fortschritt bei der Meditation machen. Er sollte eine liebenswerte und liebende Natur sowie Anpassungsfähigkeit kultivieren. Dann wird diese negative Eigenschaft verschwinden. Einige Aspiranten fühlen sich schnell beleidigt, wenn ihre negativen Eigenschaften und Fehler aufgezeigt werden. Sie entrüsten sich und fangen an mit dem Menschen zu streiten, der sie bloßstellte. Sie glauben, dass dieser Mensch sich aus Eifersucht und Hass etwas gegen sie ausheckt. Das ist falsch. Ein Mensch, der nicht in sich blickt, der einen Geist von nach außen drängender Tendenz (Bahirmukha Vritti) hat, kann seine eigenen Fehler nicht herausfinden. Der Selbstbetrug wirkt wie ein Schleier und verwischt die geistige Sicht. Wenn ein Aspirant wachsen möchte, muss er seine Fehler zugeben, wenn sie ihm von anderen aufgezeigt werden. Er muss alles in seinen Kräften stehende tun sie auszulöschen und muss dem Mann danken, der ihn auf sie hinweist. Nur dann kann er in seiner Spiritualität und Meditation wachsen.		Wenn der Aspirant durch Kleinigkeiten leicht zu beleidigen ist, kann er keinen [[Fortschritt]] bei der [[Meditation]] machen. Er sollte eine liebenswerte und liebende Natur sowie [[Anpassungsfähigkeit]] kultivieren. Dann wird diese negative Eigenschaft verschwinden. Einige Aspiranten fühlen sich schnell beleidigt, wenn ihre negativen Eigenschaften und Fehler aufgezeigt werden. Sie entrüsten sich und fangen an mit dem Menschen zu streiten, der sie bloßstellte. Sie glauben, dass dieser Mensch sich aus Eifersucht und Hass etwas gegen sie ausheckt. Das ist falsch. Ein Mensch, der nicht in sich blickt, der einen Geist von nach außen drängender Tendenz (Bahirmukha Vritti) hat, kann seine eigenen Fehler nicht herausfinden. Der Selbstbetrug wirkt wie ein Schleier und verwischt die geistige Sicht. Wenn ein Aspirant wachsen möchte, muss er seine Fehler zugeben, wenn sie ihm von anderen aufgezeigt werden. Er muss alles in seinen Kräften stehende tun sie auszulöschen und muss dem Mann danken, der ihn auf sie hinweist. Nur dann kann er in seiner Spiritualität und Meditation wachsen.

	Es wird eine schwierige Aufgabe, die Selbsteingenommenheit auszulöschen. Jeder Mensch hat seine Persönlichkeit seit Anadi Kala (anfangslose Zeit) aufgebaut. Auch hält er seinen rajasigen Geist an der langen Leine und gab ihm Gelegenheit sich durchzusetzen. Diese Persönlichkeit ist sehr stark geworden. Es wird schwierig, diese Persönlichkeit zu biegen und sie formbar und dehnbar zu machen. Der von sich selbst eingenommene Mensch möchte andere dominieren. Er möchte die Meinungen und Argumente anderer nicht hören, auch wenn diese logisch und begründet sind. Er hat einen voreingenommenen Blick mit Timira . Er wird sagen: „ Was immer ich auch sage, es stimmt. Was immer ich auch tue, es ist richtig. Die Handlungen und Ansichten anderer sind falsch. Ich bin unfehlbar.“ Nie wird er seine Fehler zugeben. Er tut alles, um seine launenhaften Ansichten durch krumme Argumente und Gedankengänge zu rechtfertigen. Scheitern seine Argumente, greift er auf Verunglimpfungen und Handgreiflichkeiten zurück. Zeigen ihm die Menschen keinen Respekt und erweisen ihm keine Ehre, gerät er in einen Zustand der Raserei. Es gefällt ihm ungemein, wenn ihm jemand schmeichelt. Ihm ist jede Lüge recht sich zu rechtfertigen. Selbstrechtfertigung geht Hand in Hand mit Selbsteingenommenheit. Dies ist eine sehr gefährliche Angewohnheit. Er kann nie spirituell und meditativ reifen, so lange er die von sich selbst eingenommene Art und die Rechtfertigungen beibehält. Der von sich selbst eingenommene Mensch sollte seine geistige Einstellung ändern. Er muss die Gewohnheit entwickeln, die Dinge aus dem Blickwinkel anderer zu sehen. Er muss eine neue Haltung der Aufrichtigkeit und Wahrhaftigkeit entwickeln. Ein Aspirant sollte Respekt und Ehre als Abfall und Gift behandeln und Kritik und Beleidigungen als Zierde und als Nektar.		Es wird eine schwierige Aufgabe, die Selbsteingenommenheit auszulöschen. Jeder Mensch hat seine Persönlichkeit seit Anadi Kala (anfangslose Zeit) aufgebaut. Auch hält er seinen rajasigen Geist an der langen Leine und gab ihm Gelegenheit sich durchzusetzen. Diese Persönlichkeit ist sehr stark geworden. Es wird schwierig, diese Persönlichkeit zu biegen und sie formbar und dehnbar zu machen. Der von sich selbst eingenommene Mensch möchte andere dominieren. Er möchte die Meinungen und Argumente anderer nicht hören, auch wenn diese logisch und begründet sind. Er hat einen voreingenommenen Blick mit Timira . Er wird sagen: „ Was immer ich auch sage, es stimmt. Was immer ich auch tue, es ist richtig. Die Handlungen und Ansichten anderer sind falsch. Ich bin unfehlbar.“ Nie wird er seine Fehler zugeben. Er tut alles, um seine launenhaften Ansichten durch krumme Argumente und Gedankengänge zu rechtfertigen. Scheitern seine Argumente, greift er auf Verunglimpfungen und Handgreiflichkeiten zurück. Zeigen ihm die Menschen keinen Respekt und erweisen ihm keine Ehre, gerät er in einen Zustand der Raserei. Es gefällt ihm ungemein, wenn ihm jemand schmeichelt. Ihm ist jede Lüge recht sich zu rechtfertigen. Selbstrechtfertigung geht Hand in Hand mit Selbsteingenommenheit. Dies ist eine sehr gefährliche Angewohnheit. Er kann nie spirituell und meditativ reifen, so lange er die von sich selbst eingenommene Art und die Rechtfertigungen beibehält. Der von sich selbst eingenommene Mensch sollte seine geistige Einstellung ändern. Er muss die Gewohnheit entwickeln, die Dinge aus dem Blickwinkel anderer zu sehen. Er muss eine neue Haltung der Aufrichtigkeit und Wahrhaftigkeit entwickeln. Ein Aspirant sollte Respekt und Ehre als Abfall und Gift behandeln und Kritik und Beleidigungen als Zierde und als Nektar.

Sanatani am 7. März 2022 um 08:41 Uhr

2022-03-07T08:41:56Z

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Sanatani am 28. Februar 2022 um 14:17 Uhr

2022-02-28T14:17:07Z

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	{{#ev:youtube\|oWfck-o17GM}}		{{#ev:youtube\|oWfck-o17GM}}

	==Video Aspirant ==		== Aspirant - Video und Audio von Sukadev Bretz ==

			===Video - Aspirant ===

	Videovortrag mit dem Thema '' Aspirant '':		Videovortrag mit dem Thema '' Aspirant '':
Zeile 56:		Zeile 58:
	Autor/Sprecher: [[Sukadev Bretz]], Seminarleiter zu den Themen [https://www.yoga-vidya.de/yoga Yoga] und [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation].		Autor/Sprecher: [[Sukadev Bretz]], Seminarleiter zu den Themen [https://www.yoga-vidya.de/yoga Yoga] und [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation].

	== ~~Aspirant~~ Audio Vortrag==		=== Audio Vortrag - Aspirant ===

	Hier die Audiospur des oberen Videos zu '' Aspirant '':		Hier die Audiospur des oberen Videos zu '' Aspirant '':

Aspirant - Versionsgeschichte

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Sanatani: /* Anweisungen für Aspiranten */

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Sanatani am 7. März 2022 um 08:41 Uhr

Sanatani am 28. Februar 2022 um 14:17 Uhr

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