Architektur - Versionsgeschichte

Vayu am 3. März 2016 um 07:43 Uhr

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	'''Architektur''': Die Wissenschaft von der Baukunst existiert in Indien unter den Namen Sthapatya-Veda, Vastu-Jnana und Vastu-Vidya. Sie zählt zu den [[Upaveda]]s und sekundären [[Veda]]s. Sie wurde nach alter Lehre vom göttlichen Urarchitekten, [[Vishvakarman]], den Menschen überbracht. Dieses Wissen wurde erst im 4. Jahrhndert schriftlich festgehalten. Es beschäftigt sich sowohl mit materiellen als auch mit immateriellen Themen. Es geht dabei also auch um die Kunst der optimalen Anordnung von Räumen oder um die Einweihung eines Baus, die sich an astrologischen Konstellationen orientiert.		'''Architektur''': Die Wissenschaft von der Baukunst existiert in Indien unter den Namen Sthapatya-Veda, Vastu-Jnana und Vastu-Vidya. Sie zählt zu den [[Upaveda]]s und sekundären [[Veda]]s. Sie wurde nach alter Lehre vom göttlichen Urarchitekten, [[Vishvakarman]], den Menschen überbracht. Dieses Wissen wurde erst im 4. Jahrhndert schriftlich festgehalten. Es beschäftigt sich sowohl mit materiellen als auch mit immateriellen Themen. Es geht dabei also auch um die Kunst der optimalen Anordnung von Räumen oder um die Einweihung eines Baus, die sich an astrologischen Konstellationen orientiert.

	[[Bild:~~Sivanda-ashram_Rishikesh_yoga-vidya~~.jpg\|thumb\|~~Sivananda Ashram Rishikesh~~]]		[[Bild:Taj Mahal.jpg\|thumb\|Taj Mahal, Indien]]

	==Tantra Architektur==		==Tantra Architektur==

Vayu am 27. Februar 2016 um 12:18 Uhr

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	'''Architektur''': Die Wissenschaft von der Baukunst existiert in Indien unter den Namen Sthapatya-Veda, Vastu-Jnana und Vastu-Vidya. Sie zählt zu den [[Upaveda]]s und sekundären [[Veda]]s. Sie wurde nach alter Lehre vom göttlichen Urarchitekten, [[Vishvakarman]], den Menschen überbracht. Dieses Wissen wurde erst im 4. Jahrhndert schriftlich festgehalten. Es beschäftigt sich sowohl mit materiellen als auch mit immateriellen Themen. Es geht dabei also auch um die Kunst der ~~otpimalen~~ Anordnung von Räumen oder um die Einweihung eines Baus, die sich an astrologischen Konstellationen orientiert.		'''Architektur''': Die Wissenschaft von der Baukunst existiert in Indien unter den Namen Sthapatya-Veda, Vastu-Jnana und Vastu-Vidya. Sie zählt zu den [[Upaveda]]s und sekundären [[Veda]]s. Sie wurde nach alter Lehre vom göttlichen Urarchitekten, [[Vishvakarman]], den Menschen überbracht. Dieses Wissen wurde erst im 4. Jahrhndert schriftlich festgehalten. Es beschäftigt sich sowohl mit materiellen als auch mit immateriellen Themen. Es geht dabei also auch um die Kunst der optimalen Anordnung von Räumen oder um die Einweihung eines Baus, die sich an astrologischen Konstellationen orientiert.

	[[Bild:Sivanda-ashram_Rishikesh_yoga-vidya.jpg\|thumb\|Sivananda Ashram Rishikesh]]		[[Bild:Sivanda-ashram_Rishikesh_yoga-vidya.jpg\|thumb\|Sivananda Ashram Rishikesh]]

Vayu: /* Tantra Architektur */

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Tantra Architektur

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	Die Architektur Indiens wurde vom Tantra beeinflusst, insbesondere indische [[Tempel]] weisen tantrische Elemente auf.		Die Architektur Indiens wurde vom Tantra beeinflusst, insbesondere indische [[Tempel]] weisen tantrische Elemente auf.

	In diesem Zusammenhang ist besonders die Architektur von [[Orissas]] zu erwähnen. In dieser Region sind zwei Hauptstile der Tempelarchitektur vorherrschend: [[Rekha]] und [[Bhadra]]. Der Rekha-Stil widmet sich [[männlich]]en Aspekten, Bhadra dem [[weiblich]]en Prinzip. Beide vereint werden als Braut und Bräutigam verstanden, deren Gewänder zusammengebunden sind.		In diesem Zusammenhang ist besonders die Architektur von [[Orissas]] (Subarnapur) im Osten Indiens zu erwähnen. In dieser Region sind zwei Hauptstile der Tempelarchitektur vorherrschend: [[Rekha]] und [[Bhadra]]. Der Rekha-Stil widmet sich [[männlich]]en Aspekten, Bhadra dem [[weiblich]]en Prinzip. Beide vereint werden als Braut und Bräutigam verstanden, deren Gewänder zusammengebunden sind.

	Im Hooghly Distrikt West[[bengalen]]s ist der Hamsesvar [[Tempel]] in Bansberia ein ideales Beispiel für eine durch die tantrische Tradition inspirierte Tempelarchitektur. Das Innere des Tempels entspricht den sechs [[Chakren]] in Gestalt der [[Göttin]] Hamsesvari, durch welche die [[Kundalini]] aufsteigt. Neben den drei tantrischen Nervenströmen [[Ida]], [[Pingala]] and [[Sushumna]] werden auch [[Vajrakhya]] and Citrini angedeutet.		Im Hooghly Distrikt West[[bengalen]]s ist der Hamsesvar [[Tempel]] in Bansberia ein ideales Beispiel für eine durch die tantrische Tradition inspirierte Tempelarchitektur. Das Innere des Tempels entspricht den sechs [[Chakren]] in Gestalt der [[Göttin]] Hamsesvari, durch welche die [[Kundalini]] aufsteigt. Neben den drei tantrischen Nervenströmen [[Ida]], [[Pingala]] and [[Sushumna]] werden auch [[Vajrakhya]] and Citrini angedeutet.

Vayu: /* Tantra Architektur */

2016-02-27T12:11:51Z

Tantra Architektur

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	In diesem Zusammenhang ist besonders die Architektur von [[Orissas]] zu erwähnen. In dieser Region sind zwei Hauptstile der Tempelarchitektur vorherrschend: [[Rekha]] und [[Bhadra]]. Der Rekha-Stil widmet sich [[männlich]]en Aspekten, Bhadra dem [[weiblich]]en Prinzip. Beide vereint werden als Braut und Bräutigam verstanden, deren Gewänder zusammengebunden sind.		In diesem Zusammenhang ist besonders die Architektur von [[Orissas]] zu erwähnen. In dieser Region sind zwei Hauptstile der Tempelarchitektur vorherrschend: [[Rekha]] und [[Bhadra]]. Der Rekha-Stil widmet sich [[männlich]]en Aspekten, Bhadra dem [[weiblich]]en Prinzip. Beide vereint werden als Braut und Bräutigam verstanden, deren Gewänder zusammengebunden sind.

	Im Hooghly Distrikt West[[bengalen]]s ist der Hamsesvar [[Tempel]] in Bansberia ein ideales Beispiel für eine durch die tantrische Tradition inspirierte Tempelarchitektur. Das Innere des Tempels entspricht den sechs [[Chakren]] in Gestalt der [[Göttin]] [[Hamsesvari]], durch welche die [[Kundalini]] aufsteigt. Neben den drei tantrischen Nervenströmen [[Ida]], [[Pingala]] and [[Sushumna]] werden auch [[Vajrakhya]] and [[Citrini]] angedeutet.		Im Hooghly Distrikt West[[bengalen]]s ist der Hamsesvar [[Tempel]] in Bansberia ein ideales Beispiel für eine durch die tantrische Tradition inspirierte Tempelarchitektur. Das Innere des Tempels entspricht den sechs [[Chakren]] in Gestalt der [[Göttin]] Hamsesvari, durch welche die [[Kundalini]] aufsteigt. Neben den drei tantrischen Nervenströmen [[Ida]], [[Pingala]] and [[Sushumna]] werden auch [[Vajrakhya]] and Citrini angedeutet.
	Die Göttin Hamsesvari sitzt auf einem Lotus und ruht auf einem Stengel, der aus dem Nabel von [[Shiva]] aufsteigt. Shiva seinerseits sitzt auf einem Trikona-[[Yantra]]. In ihrer unteren linken Hand hält Hamsesvari ein menschliches Haupt, ihre obere rechte [[Hand]] befindet sich in der Haltung des Abhaya-[[Mudra]]s. In den weiteren Händen befindet sich ein Schwert und eine Muschel. Der Name Hamsesvari ist tantrischen Ursprungs.		Die Göttin Hamsesvari sitzt auf einem Lotus und ruht auf einem Stengel, der aus dem Nabel von [[Shiva]] aufsteigt. Shiva seinerseits sitzt auf einem Trikona-[[Yantra]]. In ihrer unteren linken Hand hält Hamsesvari ein menschliches Haupt, ihre obere rechte [[Hand]] befindet sich in der Haltung des Abhaya-[[Mudra]]s. In den weiteren Händen befindet sich ein Schwert und eine Muschel. Der Name Hamsesvari ist tantrischen Ursprungs.

Vayu: /* Tantra Architektur */

2016-02-27T12:11:17Z

Tantra Architektur

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	==Tantra Architektur==		==Tantra Architektur==
	Tantra ~~beeinflusste auch die [[Architektur]]~~, insbesondere indische [[Tempel]] weisen tantrische Elemente auf.		Die Architektur Indiens wurde vom Tantra beeinflusst, insbesondere indische [[Tempel]] weisen tantrische Elemente auf.

	In diesem Zusammenhang ist besonders die Architektur von [[Orissas]] zu erwähnen. In dieser Region sind zwei Hauptstile der Tempelarchitektur vorherrschend: [[Rekha]] und [[Bhadra]]. Der Rekha-Stil widmet sich [[männlich]]en Aspekten, Bhadra dem [[weiblich]]en Prinzip. Beide vereint werden als Braut und Bräutigam verstanden, deren Gewänder zusammengebunden sind.		In diesem Zusammenhang ist besonders die Architektur von [[Orissas]] zu erwähnen. In dieser Region sind zwei Hauptstile der Tempelarchitektur vorherrschend: [[Rekha]] und [[Bhadra]]. Der Rekha-Stil widmet sich [[männlich]]en Aspekten, Bhadra dem [[weiblich]]en Prinzip. Beide vereint werden als Braut und Bräutigam verstanden, deren Gewänder zusammengebunden sind.

Vayu: /* Tantra Architektur */

2016-02-27T07:56:14Z

Tantra Architektur

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	==Tantra Architektur==		==Tantra Architektur==
	Tantra beeinflusste auch die Architektur, indische Tempel weisen tantrische Elemente auf.		Tantra beeinflusste auch die [[Architektur]], insbesondere indische [[Tempel]] weisen tantrische Elemente auf.

	In diesem Zusammenhang ~~muss~~ besonders die Architektur Orissas ~~erwähnt werden~~. ~~Zwei Hauptstile von Tempelarchitektur in~~ dieser Region sind Rekha und Bhadra. Der Rekha Stil ~~will~~ männlich, Bhadra weiblich ~~sein~~. Beide vereint werden als Braut und Bräutigam verstanden, deren Gewänder zusammengebunden sind.		In diesem Zusammenhang ist besonders die Architektur von [[Orissas]] zu erwähnen. In dieser Region sind zwei Hauptstile der Tempelarchitektur vorherrschend: [[Rekha]] und [[Bhadra]]. Der Rekha-Stil widmet sich [[männlich]]en Aspekten, Bhadra dem [[weiblich]]en Prinzip. Beide vereint werden als Braut und Bräutigam verstanden, deren Gewänder zusammengebunden sind.

	Im Hooghly Distrikt ~~Westbengalens~~ ist der Hamsesvar Tempel in Bansberia ein ideales Beispiel durch tantrische Tradition ~~inspirierter~~ Tempelarchitektur. Das Innere entspricht den sechs Chakren in ~~der~~ Gestalt der Göttin Hamsesvari, durch welche die Kundalini aufsteigt. Neben den drei tantrischen Nervenströmen Ida, Pingala and ~~Susumna~~ werden auch Vajrakhya and Citrini angedeutet.		Im Hooghly Distrikt West[[bengalen]]s ist der Hamsesvar [[Tempel]] in Bansberia ein ideales Beispiel für eine durch die tantrische Tradition inspirierte Tempelarchitektur. Das Innere des Tempels entspricht den sechs [[Chakren]] in Gestalt der [[Göttin]] [[Hamsesvari]], durch welche die [[Kundalini]] aufsteigt. Neben den drei tantrischen Nervenströmen [[Ida]], [[Pingala]] and [[Sushumna]] werden auch [[Vajrakhya]] and [[Citrini]] angedeutet.
			Die Göttin Hamsesvari sitzt auf einem Lotus und ruht auf einem Stengel, der aus dem Nabel von [[Shiva]] aufsteigt. Shiva seinerseits sitzt auf einem Trikona-[[Yantra]]. In ihrer unteren linken Hand hält Hamsesvari ein menschliches Haupt, ihre obere rechte [[Hand]] befindet sich in der Haltung des Abhaya-[[Mudra]]s. In den weiteren Händen befindet sich ein Schwert und eine Muschel. Der Name Hamsesvari ist tantrischen Ursprungs.
	Die Göttin sitzt auf einem Lotus und ruht auf einem Stengel, der aus dem Nabel ~~eines~~ auf einem Trikona Yantra ~~ruhenden Shivas aufsteigt~~. In ihrer unteren linken Hand hält ~~sie~~ ein menschliches Haupt, ihre obere rechte Hand ~~ist im abhayamudra~~. In ~~ihren anderen~~ Händen ~~hält sie~~ Schwert und Muschel. Der Name Hamsesvari ist ~~tantrisch~~.

	Die tantrische Repräsentation in der Architektur war zweifach motiviert. Zum einen religiös, zum anderen weltlich. Weltlich gesehen kann der visuelle Ausdruck der leidenschaftlichen Gefühle des Architekten sein Werk motiviert haben.		Die tantrische Repräsentation in der Architektur war zweifach motiviert. Zum einen religiös, zum anderen weltlich. Weltlich gesehen kann der visuelle Ausdruck der leidenschaftlichen Gefühle des Architekten sein Werk motiviert haben.

Sanskrit am 26. Februar 2016 um 12:16 Uhr

2016-02-26T12:16:48Z

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	'''Architektur''': Die Wissenschaft von der Baukunst existiert in Indien unter den Namen Sthapatya-Veda, Vastu-Jnana und Vastu-Vidya. Sie zählt zu den [[Upaveda]]s und sekundären [[Veda]]s. Sie wurde nach alter Lehre vom göttlichen Urarchitekten, [[Vishvakarman]], den Menschen überbracht. Dieses Wissen wurde erst im 4. Jahrhndert schriftlich festgehalten. Es beschäftigt sich sowohl mit materiellen als auch mit immateriellen Themen. Es geht dabei also auch um die Kunst der otpimalen Anordnung von Räumen oder um die Einweihung eines Baus, die sich an astrologischen Konstellationen orientiert.		'''Architektur''': Die Wissenschaft von der Baukunst existiert in Indien unter den Namen Sthapatya-Veda, Vastu-Jnana und Vastu-Vidya. Sie zählt zu den [[Upaveda]]s und sekundären [[Veda]]s. Sie wurde nach alter Lehre vom göttlichen Urarchitekten, [[Vishvakarman]], den Menschen überbracht. Dieses Wissen wurde erst im 4. Jahrhndert schriftlich festgehalten. Es beschäftigt sich sowohl mit materiellen als auch mit immateriellen Themen. Es geht dabei also auch um die Kunst der otpimalen Anordnung von Räumen oder um die Einweihung eines Baus, die sich an astrologischen Konstellationen orientiert.

	~~https~~:~~//wiki.yoga-vidya.de/images/5/5a/~~Sivanda-ashram_Rishikesh_yoga-vidya.jpg		[[Bild:Sivanda-ashram_Rishikesh_yoga-vidya.jpg\|thumb\|Sivananda Ashram Rishikesh]]
	Sivananda Ashram Rishikesh
			==Tantra Architektur==
			Tantra beeinflusste auch die Architektur, indische Tempel weisen tantrische Elemente auf.

			In diesem Zusammenhang muss besonders die Architektur Orissas erwähnt werden. Zwei Hauptstile von Tempelarchitektur in dieser Region sind Rekha und Bhadra. Der Rekha Stil will männlich, Bhadra weiblich sein. Beide vereint werden als Braut und Bräutigam verstanden, deren Gewänder zusammengebunden sind.

			Im Hooghly Distrikt Westbengalens ist der Hamsesvar Tempel in Bansberia ein ideales Beispiel durch tantrische Tradition inspirierter Tempelarchitektur. Das Innere entspricht den sechs Chakren in der Gestalt der Göttin Hamsesvari, durch welche die Kundalini aufsteigt. Neben den drei tantrischen Nervenströmen Ida, Pingala and Susumna werden auch Vajrakhya and Citrini angedeutet.

			Die Göttin sitzt auf einem Lotus und ruht auf einem Stengel, der aus dem Nabel eines auf einem Trikona Yantra ruhenden Shivas aufsteigt. In ihrer unteren linken Hand hält sie ein menschliches Haupt, ihre obere rechte Hand ist im abhayamudra. In ihren anderen Händen hält sie Schwert und Muschel. Der Name Hamsesvari ist tantrisch.

			Die tantrische Repräsentation in der Architektur war zweifach motiviert. Zum einen religiös, zum anderen weltlich. Weltlich gesehen kann der visuelle Ausdruck der leidenschaftlichen Gefühle des Architekten sein Werk motiviert haben.

	==Literatur==		==Literatur==

Sanskrit am 3. Oktober 2012 um 12:35 Uhr

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	https://wiki.yoga-vidya.de/images/5/5a/Sivanda-ashram_Rishikesh_yoga-vidya.jpg		https://wiki.yoga-vidya.de/images/5/5a/Sivanda-ashram_Rishikesh_yoga-vidya.jpg
			Sivananda Ashram Rishikesh

	==Literatur==		==Literatur==

Sanskrit am 3. Oktober 2012 um 12:35 Uhr

2012-10-03T12:35:08Z

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	'''Architektur''': Die Wissenschaft von der Baukunst existiert in Indien unter den Namen Sthapatya-Veda, Vastu-Jnana und Vastu-Vidya. Sie zählt zu den [[Upaveda]]s und sekundären [[Veda]]s. Sie wurde nach alter Lehre vom göttlichen Urarchitekten, Vishvakarman, den Menschen überbracht. Dieses Wissen wurde erst im 4. Jahrhndert schriftlich festgehalten. es beschäftigt sich sowohl mit materiellen als auch mit immateriellen Themen. Es geht dabei also auch um die Kunst der otpimalen Anordnung von Räumen oder um die Einweihung eines Baus, die sich an astrologischen Konstellationen orientiert.		'''Architektur''': Die Wissenschaft von der Baukunst existiert in Indien unter den Namen Sthapatya-Veda, Vastu-Jnana und Vastu-Vidya. Sie zählt zu den [[Upaveda]]s und sekundären [[Veda]]s. Sie wurde nach alter Lehre vom göttlichen Urarchitekten, [[Vishvakarman]], den Menschen überbracht. Dieses Wissen wurde erst im 4. Jahrhndert schriftlich festgehalten. Es beschäftigt sich sowohl mit materiellen als auch mit immateriellen Themen. Es geht dabei also auch um die Kunst der otpimalen Anordnung von Räumen oder um die Einweihung eines Baus, die sich an astrologischen Konstellationen orientiert.

			https://wiki.yoga-vidya.de/images/5/5a/Sivanda-ashram_Rishikesh_yoga-vidya.jpg

	==Literatur==		==Literatur==

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'''Architektur''': Die Wissenschaft von der Baukunst existiert in Indien unter den Namen Sthapatya-Veda, Vastu-Jnana und Vastu-Vidya. Sie zählt zu den [[Upaveda]]s und sekundären [[Veda]]s. Sie wurde nach alter Lehre vom göttlichen Urarchitekten, Vishvakarman, den Menschen überbracht. Dieses Wissen wurde erst im 4. Jahrhndert schriftlich festgehalten. es beschäftigt sich sowohl mit materiellen als auch mit immateriellen Themen. Es geht dabei also auch um die Kunst der otpimalen Anordnung von Räumen oder um die Einweihung eines Baus, die sich an astrologischen Konstellationen orientiert.

==Literatur==
*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p848_Das-Yoga-Lexikon/ ''Das Yoga-Lexikon''] von Wilfried Hunzermeyer, ISBN 978-3-931172-28-2, Edition Sawitri.

[[Kategorie:Glossar]]
[[Kategorie:Sanskrit]]
[[Kategorie:Indische Philosophie]]
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