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Shankara: Textersetzung - „/?type=1655882548“ durch „/rssfeed.xml“

2023-07-29T14:32:30Z

Textersetzung - „/?type=1655882548</rss>“ durch „/rssfeed.xml</rss>“

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	==Seminare==		==Seminare==
	===Jnana Yoga, Philosophie===		===Jnana Yoga, Philosophie===
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	===Seminare zum Thema indische Schriften===		===Seminare zum Thema indische Schriften===
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Shankara: Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548“

2022-08-02T08:15:08Z

Textersetzung - „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=([^ ]*)type=2365 max=([0-9]+)“ durch „<rss max=${2}>https://www.yoga-vidya.de/seminare/${1}type=1655882548</rss>“

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	==Seminare==		==Seminare==
	===Jnana Yoga, Philosophie===		===Jnana Yoga, Philosophie===
	~~Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung~~: ~~url=~~interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/?type=~~2365 max=2~~		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/?type=1655882548</rss>
	===Seminare zum Thema indische Schriften===		===Seminare zum Thema indische Schriften===
	~~Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung~~: ~~url=~~interessengebiet/indische-schriften/?type=~~2365 max=2~~		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/?type=1655882548</rss>

Shankara: Textersetzung - „])>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<])<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“

2022-06-20T09:47:33Z

Textersetzung - „<rss([^>]*)>https:\/\/www.yoga-vidya.de\/seminare\/([^<]*)<\/rss>“ durch „Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=${2}${1}“

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	==Seminare==		==Seminare==
	===Jnana Yoga, Philosophie===		===Jnana Yoga, Philosophie===
	~~<rss max~~=~~2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/~~interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/?type=2365~~</rss>~~		Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/?type=2365 max=2
	===Seminare zum Thema indische Schriften===		===Seminare zum Thema indische Schriften===
	~~<rss max~~=~~2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/~~interessengebiet/indische-schriften/?type=2365~~</rss>~~		Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=interessengebiet/indische-schriften/?type=2365 max=2

Sukadev: Textersetzung - „http://www.yoga-vidya.de/de/service/blog“ durch „https://blog.yoga-vidya.de“

2018-05-26T09:22:35Z

Textersetzung - „http://www.yoga-vidya.de/de/service/blog“ durch „https://blog.yoga-vidya.de“

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	==Weblinks==		==Weblinks==
	* [~~http~~://~~www~~.yoga-vidya.de~~/de/service/blog~~/category/podcast/meditationsanleitung/ Meditation Anleitungen, darunter einige abstrakte Techniken aus dem Vedanta]		* [https://blog.yoga-vidya.de/category/podcast/meditationsanleitung/ Meditation Anleitungen, darunter einige abstrakte Techniken aus dem Vedanta]
	* [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_vedanta.html Artikel von Swami Sivananda: Vedanta]		* [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_vedanta.html Artikel von Swami Sivananda: Vedanta]
	* [http://www.sivananda.org/ Divine Life Society - Sivananda Ashram]		* [http://www.sivananda.org/ Divine Life Society - Sivananda Ashram]

Sukadev: Textersetzung - „Kategorie: D“ durch „Kategorie:D“

2017-07-14T08:39:35Z

Textersetzung - „Kategorie: D“ durch „Kategorie:D“

← Nächstältere Version		Version vom 14. Juli 2017, 10:39 Uhr
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	[[Kategorie:Hinduismus]]		[[Kategorie:Hinduismus]]
	[[Kategorie:Sanskrit]]		[[Kategorie:Sanskrit]]
	[[Kategorie: Deussen Vedantasystem]]		[[Kategorie:Deussen Vedantasystem]]
	[[Kategorie:Vedanta]]		[[Kategorie:Vedanta]]

Sanskrit: Textersetzung - „“ durch „“

2016-03-13T09:49:08Z

Textersetzung - „<rss max=3>“ durch „<rss max=2>“

← Nächstältere Version		Version vom 13. März 2016, 11:49 Uhr
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	==Seminare==		==Seminare==
	===Jnana Yoga, Philosophie===		===Jnana Yoga, Philosophie===
	<rss max=3>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/?type=2365</rss>		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/?type=2365</rss>
	===Seminare zum Thema indische Schriften===		===Seminare zum Thema indische Schriften===
	<rss max=3>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/?type=2365</rss>		<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/?type=2365</rss>

Sanskrit am 11. August 2014 um 10:10 Uhr

2014-08-11T10:10:35Z

← Nächstältere Version		Version vom 11. August 2014, 12:10 Uhr
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	'''1)''' Das erste ist: "Unterscheidung der ewigen und der nichtewigen Substanz" ([[Nitya]] [[Anitya]] [[Vastu]] [[Viveka]]), wobei unter der ewigen [[Substanz]] das [[Brahman]], unter der nichtewigen alles übrige zu verstehen ist. Da diese [[Unterscheidung]] im vollen Sinne des [[Wort]]es erst das letzte Resultat unserer Wissenschaft ist, so kann unter derselben hier, wo sie als Voraussetzung derselben auftritt, nur die allgemeine metaphysische Anlage verstanden werden, vermöge deren man ein [[Bewusstsein]] hat von einem unwandelbaren [[Sein]] im [[Gegensatz]]e zu der Wandelbarkeit aller weltlichen Dinge und Verhältnisse; in diesem Sinne stimmt die genannte Vorbedingung des Vedanta genau zu der Frage, mit welcher [[Platon]] seine Darstellung der [[Metaphysik]] anhebt, und welche das [[Bewusstsein]] eben jenes Unterschiedes auch schon voraussetzt.		'''1)''' Das erste ist: "Unterscheidung der ewigen und der nichtewigen Substanz" ([[Nitya]] [[Anitya]] [[Vastu]] [[Viveka]]), wobei unter der ewigen [[Substanz]] das [[Brahman]], unter der nichtewigen alles übrige zu verstehen ist. Da diese [[Unterscheidung]] im vollen Sinne des [[Wort]]es erst das letzte Resultat unserer Wissenschaft ist, so kann unter derselben hier, wo sie als Voraussetzung derselben auftritt, nur die allgemeine metaphysische Anlage verstanden werden, vermöge deren man ein [[Bewusstsein]] hat von einem unwandelbaren [[Sein]] im [[Gegensatz]]e zu der Wandelbarkeit aller weltlichen Dinge und Verhältnisse; in diesem Sinne stimmt die genannte Vorbedingung des Vedanta genau zu der Frage, mit welcher [[Platon]] seine Darstellung der [[Metaphysik]] anhebt, und welche das [[Bewusstsein]] eben jenes Unterschiedes auch schon voraussetzt.

	'''2)''' Einen hohen Begriff von dem [[Ernst]]e indischen [[Denken]]s gibt uns das Erfordernis, welches SHankara und (besser, weil ohne [[Artha]]) Sadananda an zweiter Stelle nennen: "Verzichtung auf [[Genuss]] des Lohnes hier und im [[Jenseits]]" (Iha Amutra Artha Phala Bhoga Viraga). Nur soweit wir [[Philosophie]] treiben ohne das Bewusstsein, materielle [[Zweck]]e mit ihr zu verfolgen, nur so weit treiben wir sie würdig und recht, — und nur der darf hoffen, über die höchsten Fragen des [[Dasein]]s einen Aufschluss zu gewinnen, der auch über alles Hoffen und Sehnen des [[~~Herzen~~]]s zu reiner [[Objektivität]] des [[Geist]]es sich zu erheben gelernt hat.		'''2)''' Einen hohen Begriff von dem [[Ernst]]e indischen [[Denken]]s gibt uns das Erfordernis, welches SHankara und (besser, weil ohne [[Artha]]) Sadananda an zweiter Stelle nennen: "Verzichtung auf [[Genuss]] des Lohnes hier und im [[Jenseits]]" (Iha Amutra Artha Phala Bhoga Viraga). Nur soweit wir [[Philosophie]] treiben ohne das Bewusstsein, materielle [[Zweck]]e mit ihr zu verfolgen, nur so weit treiben wir sie würdig und recht, — und nur der darf hoffen, über die höchsten Fragen des [[Dasein]]s einen Aufschluss zu gewinnen, der auch über alles Hoffen und Sehnen des [[Herz]]ens zu reiner [[Objektivität]] des [[Geist]]es sich zu erheben gelernt hat.

	'''3)''' Bedenklicher steht es mit dem dritten Erfordernis, als welches Shankara "die Erlangung der [sechs] Mittel, [[Ruhe]], Bezähmung usw" (Rama Dama Adi [[Sadhana]] Sampad) bezeichnet. Dasselbe gründet sich auf eine Stelle in der Brih. Up., wo es in einer wunderbar herrlichen Schilderung des [[Akamayamana]], d. h. des [[Mensch]]en, der schon in diesem [[Leben]] zur [[Befreiung]] von allem Begehren kraft der [[Erkenntnis]] durchgedrungen ist, zum Schlusse (Brih. 4,4,23) heißt: "Darum wer solches weiß, der ist beruhigt, bezähmt, entsagend, geduldig und gesammelt; nur in dem [[Selbst]]e sieht er das Selbst, alles sieht er an als das Selbst (die [[Seele]], [[Atman]]), nicht überwindet ihn das Böse, er überwindet alles Böse; nicht verbrennet ihn das Böse, er verbrennet alles Böse; frei von [[Leidenschaft]] und frei von [[Zweifel]] wird er ein [[Brahmana]], er, dessen [[Welt]] das Brahman ist." — So passend dieses alles von dem Heiligen gesagt wird, der die Welt überwunden hat, so seltsam erscheint es, wenn die Vedantisten, auf diese Stelle gestützt, als Vorbedingung für die Erkenntnis die Erlangung folgender sechs Mittel aufstellen:		'''3)''' Bedenklicher steht es mit dem dritten Erfordernis, als welches Shankara "die Erlangung der [sechs] Mittel, [[Ruhe]], Bezähmung usw" (Rama Dama Adi [[Sadhana]] Sampad) bezeichnet. Dasselbe gründet sich auf eine Stelle in der Brih. Up., wo es in einer wunderbar herrlichen Schilderung des [[Akamayamana]], d. h. des [[Mensch]]en, der schon in diesem [[Leben]] zur [[Befreiung]] von allem Begehren kraft der [[Erkenntnis]] durchgedrungen ist, zum Schlusse (Brih. 4,4,23) heißt: "Darum wer solches weiß, der ist beruhigt, bezähmt, entsagend, geduldig und gesammelt; nur in dem [[Selbst]]e sieht er das Selbst, alles sieht er an als das Selbst (die [[Seele]], [[Atman]]), nicht überwindet ihn das Böse, er überwindet alles Böse; nicht verbrennet ihn das Böse, er verbrennet alles Böse; frei von [[Leidenschaft]] und frei von [[Zweifel]] wird er ein [[Brahmana]], er, dessen [[Welt]] das Brahman ist." — So passend dieses alles von dem Heiligen gesagt wird, der die Welt überwunden hat, so seltsam erscheint es, wenn die Vedantisten, auf diese Stelle gestützt, als Vorbedingung für die Erkenntnis die Erlangung folgender sechs Mittel aufstellen:

Sanskrit: /* Seminare */

2014-05-22T14:23:30Z

Seminare

← Nächstältere Version		Version vom 22. Mai 2014, 16:23 Uhr
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	==Seminare==		==Seminare==
	*[https://www.yoga-vidya.de/seminare/~~stichwortsuche/dfu/0/dtu/0/ex/0/fu~~/jnana~~%2Byoga/ro/s/ Seminare zum Thema „Jnana Yoga“]~~		===Jnana Yoga, Philosophie===
	*[https://www.yoga-~~vidya.de~~/~~seminare/stichwortsuche/dfu/0/dtu/0/ex/0/fu/Vedanta/ro/s~~/ Seminare zum Thema ~~„Vedanta“]~~		<rss max=3>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/jnana-yoga-philosophie/?type=2365</rss>
	<rss max=3>https://www.yoga-vidya.de/seminare/~~stichwortsuche~~/~~dfu/0/dtu/0/ex/0/fu/Vedanta/ro/s~~/?type=2365</rss>		===Seminare zum Thema indische Schriften===
			<rss max=3>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/?type=2365</rss>


	[[Kategorie:Indische Philosophie]]		[[Kategorie:Indische Philosophie]]

Sanskrit: /* Literatur */

2013-11-02T07:45:24Z

Literatur

← Nächstältere Version		Version vom 2. November 2013, 09:45 Uhr
Zeile 81:		Zeile 81:
	*Wilfried Huchzermeyer: ''Die heiligen Schriften Indiens - Geschichte der Sanskrit-Literatur.''(edition-sawitri.de) ISBN 3-931172-22-8		*Wilfried Huchzermeyer: ''Die heiligen Schriften Indiens - Geschichte der Sanskrit-Literatur.''(edition-sawitri.de) ISBN 3-931172-22-8
	* Moritz Winternitz: ''Geschichte der Indischen Literatur'', Leipzig, 1905 - 1922, Vol. I - III. Reprint in englischer Übersetzung: Maurice Winternitz: ''History of Indian Literatur'', Motilal Barnarsidass, Delhi, 1985, Vol I - III		* Moritz Winternitz: ''Geschichte der Indischen Literatur'', Leipzig, 1905 - 1922, Vol. I - III. Reprint in englischer Übersetzung: Maurice Winternitz: ''History of Indian Literatur'', Motilal Barnarsidass, Delhi, 1985, Vol I - III
	*[[~~Sri~~ Aurobindo]]: ''Das Geheimnis des Veda'', 2. Auflage 1997, Hinder + Deelmann, ISBN 3-873481-65-0		*[[Aurobindo]]: ''Das Geheimnis des Veda'', 2. Auflage 1997, Hinder + Deelmann, ISBN 3-873481-65-0
	*Lokamanya Bâl Gangâdhar Tilak: ''Orion ou Recherches sur l'Antiquité des Védas'', Milan, Éditions Archè, 1989		*Lokamanya Bâl Gangâdhar Tilak: ''Orion ou Recherches sur l'Antiquité des Védas'', Milan, Éditions Archè, 1989

Sanskrit: /* Weblinks */

2013-11-01T08:41:10Z

Weblinks

← Nächstältere Version		Version vom 1. November 2013, 10:41 Uhr
Zeile 88:		Zeile 88:
	* [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_vedanta.html Artikel von Swami Sivananda: Vedanta]		* [http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Artikel/Art-Artikel/art_vedanta.html Artikel von Swami Sivananda: Vedanta]
	* [http://www.sivananda.org/ Divine Life Society - Sivananda Ashram]		* [http://www.sivananda.org/ Divine Life Society - Sivananda Ashram]

			==Seminare==
			*[https://www.yoga-vidya.de/seminare/stichwortsuche/dfu/0/dtu/0/ex/0/fu/jnana%2Byoga/ro/s/ Seminare zum Thema „Jnana Yoga“]
			*[https://www.yoga-vidya.de/seminare/stichwortsuche/dfu/0/dtu/0/ex/0/fu/Vedanta/ro/s/ Seminare zum Thema „Vedanta“]
			<rss max=3>https://www.yoga-vidya.de/seminare/stichwortsuche/dfu/0/dtu/0/ex/0/fu/Vedanta/ro/s/?type=2365</rss>

	[[Kategorie:Indische Philosophie]]		[[Kategorie:Indische Philosophie]]