Absolute - Versionsgeschichte

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	[[Kategorie:Philosophie]]		[[Kategorie:Philosophie]]
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2022-08-02T08:10:49Z

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	[[Kategorie:Philosophie]]		[[Kategorie:Philosophie]]
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2022-06-20T09:43:36Z

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	[[Kategorie:Philosophie]]		[[Kategorie:Philosophie]]
	[[Kategorie:Metaphysik]]		[[Kategorie:Metaphysik]]

Sanatani: /* „Bejahende“ und „Verneinende“ Meditation */

2021-09-10T15:20:21Z

„Bejahende“ und „Verneinende“ Meditation

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	== „Bejahende“ und „Verneinende“ Meditation ==		== „Bejahende“ und „Verneinende“ Meditation ==
	[[Datei:~~Swami-Sivananda-Konzentration-und-Meditation~~.jpg\|thumb\|~~Swami Sivananda~~]]		[[Datei:Erde Weltall Sterne Universum All Galaxy Schönheit Phantasie Traum Schlaf .jpg\|thumb\|Alles ist in mir enthalten]]
	'''- Auszug aus dem Buch "Konzentration und Meditation" von [[Swami Sivananda]] -'''		'''- Auszug aus dem Buch "Konzentration und Meditation" von [[Swami Sivananda]] -'''

Sanatani: /* „Bejahende“ und „Verneinende“ Meditation */

2021-09-10T15:18:14Z

„Bejahende“ und „Verneinende“ Meditation

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	'''- Auszug aus dem Buch "Konzentration und Meditation" von [[Swami Sivananda]] -'''		'''- Auszug aus dem Buch "Konzentration und Meditation" von [[Swami Sivananda]] -'''

	Klassischerweise gibt es zwei Arten, sich dem Absoluten, das nicht in Worte gefasst werden kann, in der Meditation zu nähern: Einmal die „positive“ Annäherung, indem man über eine Vorstellung meditiert, die das Absolute annähernd zu beschreiben versucht. Oder die „negative“ Annäherung, die alles verneint, da nichts, was benennbar ist, das Absolute sein kann.		Klassischerweise gibt es zwei Arten, sich dem Absoluten, das nicht in Worte gefasst werden kann, in der [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] zu nähern: Einmal die „positive“ Annäherung, indem man über eine [[Vorstellung]] meditiert, die das Absolute annähernd zu beschreiben versucht. Oder die „negative“ Annäherung, die alles verneint, da nichts, was benennbar ist, das Absolute sein kann.

	=== „Positive“ Meditation ===		=== „Positive“ Meditation ===

	* Ich bin alles (sarvata),		* Ich bin alles ([[sarvata]]),
	* Ich bin in allem/allen (sarvatmika).		* Ich bin in allem/allen (sarvatmika).

	Bei einer Meditation über diese Gedanken werden Körper und Welt als brahman kontempliert. Als Ausdruck brahmans sind sie im Absoluten enthalten. Es ist absurd, anzunehmen, brahman an sich sei reine Wonne und all seine Manifestationen nur Leiden, Mühe und Kummer. Letzteres ist jiva-srishti, die Wahrnehmung aus der Sicht des ~~Individuums~~. Aus göttlicher Sicht, ishvara-sristhi, gibt es nichts Falsches und kein Leid. Es sind Wünsche, Ärger, die Vorstellung von Wünschen, von Mein, Dein, „Ich bin der ~~Handelnde“~~ und so weiter, die die Probleme schaffen. Und dies wiederum ist zurückzuführen auf Ajnana, Unwissenheit, welche zur Identifikation mit dem begrenzten Geist-Psyche-System führt.		Bei einer [[Meditation]] über diese [[Gedanken]] werden Körper und [[Welt]] als [[brahman]] kontempliert. Als Ausdruck brahmans sind sie im Absoluten enthalten. Es ist absurd, anzunehmen, brahman an sich sei reine [[Wonne]] und all seine Manifestationen nur [[Leiden]], [[Mühe]] und [[Kummer]]. Letzteres ist [[jiva]]-[[srishti]], die [[Wahrnehmung]] aus der Sicht des [[Individuum]]s. Aus göttlicher Sicht, [[ishvara]]-sristhi, gibt es nichts Falsches und kein [[Leid]]. Es sind [[Wünsche]], [[Ärger]], die Vorstellung von Wünschen, von Mein, Dein, „Ich bin der [[Handelnde]]“ und so weiter, die die Probleme schaffen. Und dies wiederum ist zurückzuführen auf [[Ajnana]], [[Unwissenheit]], welche zur [[Identifikation]] mit dem begrenzten Geist-[[Psyche]]-System führt.

	Habe als ~~geistigen~~ Gedankenhintergrund diese obigen Vorstellungen. Spüre, dass du alles bist, dass deine Shakti in allen Körpern wirkt. Reflektiere immer wieder über: „Die ganze Welt ist mein Körper. Alle Körper, alles Leben, alles Leiden, alle ~~Freuden~~ sind meine.“ Eifersucht, Ärger, Hass, Selbstsucht werden schwinden.		Habe als [[geistig]]en Gedankenhintergrund diese obigen Vorstellungen. Spüre, dass du alles bist, dass deine [[Shakti]] in allen Körpern wirkt. Reflektiere immer wieder über: „Die ganze [[Welt]] ist mein [[Körper]]. Alle Körper, alles [[Leben]], alles Leiden, alle [[Freude]]n sind meine.“ [[Eifersucht]], [[Ärger]], [[Hass]], [[Selbstsucht]] werden schwinden.
	Im ~~samadhi~~ dieser Art von Meditation erkennt man in sich die ganze Welt als Bewusstsein, als Gedankenschwingungen – gleichzeitig sowohl mit relativen Attributen wie auch als das Absolute (saguna-nirguna).
			Im [[Samadhi]] dieser Art von Meditation erkennt man in sich die ganze Welt als [[Bewusstsein]], als Gedankenschwingungen – gleichzeitig sowohl mit relativen Attributen wie auch als das Absolute ([[saguna]]-[[nirguna]]).

	=== „Negative“ Meditation ===		=== „Negative“ Meditation ===

	„Ich bin nicht der Körper. Ich bin nicht der Geist. Ich bin reiner ~~sat-chit-ananda“~~.		„Ich bin nicht der Körper. Ich bin nicht der Geist. Ich bin reiner [[Sat Chit Ananda]]“.

	Meditiere darüber. Fühle, dass deine Natur immer reines Sein, Bewusstsein und reine Wonne ist – alle 24 Stunden des Tages. Negiere die Körper-Identifikation. Es braucht anhaltende Sadhana, um die Körper-Identifikation (deha-adhyasa) zu überwinden, welche auf undenkliche Zeiten zurückgeht (anadi samskaras). Wenn du über das Körperbewusstsein hinausgehen kannst, mit deinem Bewusstsein den Körper willentlich verlassen kannst, hast du drei Viertel deiner Sadhana erreicht. Es ist nur noch wenig übrig: Den Vorhang zurückzuziehen, den Schleier von ~~avidya~~ zu beseitigen. Das kann dann recht leicht geschehen. Was immer du tust – wenn du gehst, dich bewegst, arbeitest ~~usw.~~ – fühle immer, dass du das alldurchdringende, ~~unendliche~~ brahman bist. Denken, Konzentration und das Bemühen, zu erkennen, dass du nicht der Körper bist, sollten zusammengehen.		Meditiere darüber. Fühle, dass deine Natur immer reines [[Sein]], [[Bewusstsein]] und reine Wonne ist – alle vierundzwanzig Stunden des Tages. Negiere die Körper-Identifikation. Es braucht anhaltende [[Sadhana]], um die Körper-Identifikation ([[Deha Adhyasa\|deha-adhyasa]]) zu überwinden, welche auf undenkliche Zeiten zurückgeht ([[anadi]] [[samskaras]]). Wenn du über das [[Körperbewusstsein]] hinausgehen kannst, mit deinem Bewusstsein den Körper willentlich verlassen kannst, hast du drei Viertel deiner Sadhana erreicht. Es ist nur noch wenig übrig: Den Vorhang zurückzuziehen, den Schleier von [[Avidya]] zu beseitigen. Das kann dann recht leicht geschehen. Was immer du tust – wenn du gehst, dich bewegst, arbeitest und so weiter – fühle immer, dass du das alldurchdringende, [[unendlich]]e brahman bist. [[Denken]], [[Konzentration]] und das [[Bemühen]], zu erkennen, dass du nicht der Körper bist, sollten zusammengehen.

	Bei dieser Art von Meditation verweilt man im reinen abstrakten Absoluten (shuddha nirguna brahman)und ist sich keiner Welt mehr bewusst.		Bei dieser Art von [[Meditation]] verweilt man im reinen abstrakten Absoluten ([[shuddha]] nirguna brahman) und ist sich keiner Welt mehr [[bewusst]].

	== Viveka Chudamani – Brahma Aham – Ich bin das Absolute ==		== Viveka Chudamani – Brahma Aham – Ich bin das Absolute ==

Sanatani am 10. September 2021 um 07:22 Uhr

2021-09-10T07:22:35Z

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 Dies ist so, da die Wahrnehmung einer äußeren Mannigfaltigkeit der Gesellschaft (bestehend aus menschlichen und anderen Lebewesen) eben dieser umgedrehten Wahrnehmung entspringt, verursacht durch die Entfremdung des Einzelnen von der Gesamtheit des Absoluten.
 Sich selbst zu erschaffen, in einem Bewusstseinszustand welcher unser Sein in der reinen Subjektivität des [[Ego]]s verfestigt, ist ein sicherer Weg, um das endliche Leben kummervoll zu gestalten. Dies ist die bedeutende [[Meditation]], auf die jede Seele sich, während ihres gesamten Werdeganges im Leben, einlassen sollte. Das ist die letzte Pflicht, die untrennbar mit dem menschlichen Streben verbunden ist, oder sogar die einzige Pflicht im Leben.
 == Viveka Chudamani – Brahma Aham – Ich bin das Absolute ==
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 [[Kategorie:Artikel von Swami Krishnananda]]
 [[Kategorie:Viveka Chudamani]]
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Sanatani: /* Viveka Chudamani - Du bist das Absolute - jederzeit */

2021-01-18T11:42:31Z

Viveka Chudamani - Du bist das Absolute - jederzeit

← Nächstältere Version		Version vom 18. Januar 2021, 13:42 Uhr
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	== Viveka Chudamani - Du bist das Absolute - jederzeit ==		== Viveka Chudamani - Du bist das Absolute - jederzeit ==
	[[Datei:~~Befreiung Freiheit Himmlisch Befreit~~.jpg\|thumb\|~~Richte deinen Geist~~ auf ~~Befreiung aus~~]]		[[Datei:Galaxy Universum Planeten Farben.jpg\|thumb\|[[Konzentrieren\|Konzentriere]] dich auf das was du bist - Das Absolute]]
	'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers ~~500~~ von Sukadev Bretz -'''		'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 533 von Sukadev Bretz -'''

	''„Ich bin Devadatta“, diese Erkenntnis ist von keiner anderen Erkenntnis abhängig. Genau so verhält es sich auch mit der Erkenntnis des Erleuchteten: „Ich bin das Absolute“.''		''„Ich bin Devadatta“, diese Erkenntnis ist von keiner anderen Erkenntnis abhängig. Genau so verhält es sich auch mit der Erkenntnis des Erleuchteten: „Ich bin das Absolute“.''

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Du bist das Absolute - jederzeit */

2020-12-11T13:14:09Z

Viveka Chudamani - Du bist das Absolute - jederzeit

← Nächstältere Version		Version vom 11. Dezember 2020, 15:14 Uhr
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	''„Ich bin Devadatta“, diese Erkenntnis ist von keiner anderen Erkenntnis abhängig. Genau so verhält es sich auch mit der Erkenntnis des Erleuchteten: „Ich bin das Absolute“.''		''„Ich bin Devadatta“, diese Erkenntnis ist von keiner anderen Erkenntnis abhängig. Genau so verhält es sich auch mit der Erkenntnis des Erleuchteten: „Ich bin das Absolute“.''

			=== Die Erkenntnis kann dir in jedem Moment kommen ===

	Es bezieht sich auf eine bestimmte [[Vedanta]] Geschichte. Es gibt verschiedene Vedanta [[Geschichten]]. Nehmen wir mal an du hast vorübergehend einen Gedächtnisschwund. Du hattest vielleicht einen Unfall. Vielleicht hast du einen Schlag auf den Kopf bekommen und weißt nicht, wer du bist. Plötzlich kommt dir schlagartig die [[Erkenntnis]]: ich bin [[Devadatta]]. Ich bin dieser.		Es bezieht sich auf eine bestimmte [[Vedanta]] Geschichte. Es gibt verschiedene Vedanta [[Geschichten]]. Nehmen wir mal an du hast vorübergehend einen Gedächtnisschwund. Du hattest vielleicht einen Unfall. Vielleicht hast du einen Schlag auf den Kopf bekommen und weißt nicht, wer du bist. Plötzlich kommt dir schlagartig die [[Erkenntnis]]: ich bin [[Devadatta]]. Ich bin dieser.

	Diese Erkenntnis kann dir in jedem [[Moment]] kommen. Sie hängt nicht davon ab, wo du bist. Ob du in einem [[Tempel]] bist, an einer vielbefahrenen Straße bist, dich gerade an alle [[Sattva]]-Regeln hältst. In dem Moment, in dem dein [[Geist]] wieder [[klar]] ist, erkennst du, dass du devadatta bist und genauso ist es auch mit der Erkenntnis des [[Selbst]]. Die Erkenntnis des Selbst ist von nichts abhängig. Die Erkenntnis des Selbst braucht nichts außer die [[Selbsterkenntnis]]. In dem Moment, wo dein Geist klar ist, weißt du, dass du das [[unsterbliche Selbst]] bist. Daher ist es zwar gut und richtig und wichtig, ein gutes [[Leben]] zu führen und auf [[Fleisch]], [[Fisch]], [[Alkohol]], [[Drogen]] und [[Zigaretten]] zu verzichten. Es ist gut viel Frischkost zu haben, [[Salate]], [[Obst]] und es ist wichtig, Vollkornprodukte zu [[essen]]. Es ist wichtig, aus [[ethisch]]en Gründen auf [[Milchprodukte]] zu verzichten. Es ist wichtig, täglich [[Asanas]] und [[Pranayama]] zu [[praktizieren]]. Es ist wichtig, [[uneigennützig]] zu [[dienen]], und es ist besonders gut, in einem [[Ashram]] zu leben. Aber wenn das alles nicht möglich ist, dann nutze es nicht als Ausrede dafür, dass du denkst, du kannst das Selbst nicht verwirklichen.		Diese Erkenntnis kann dir in jedem [[Moment]] kommen. Sie hängt nicht davon ab, wo du bist. Ob du in einem [[Tempel]] bist, an einer vielbefahrenen Straße bist, dich gerade an alle [[Sattva]]-Regeln hältst. In dem Moment, in dem dein [[Geist]] wieder [[klar]] ist, erkennst du, dass du devadatta bist und genauso ist es auch mit der Erkenntnis des [[Selbst]]. Die Erkenntnis des Selbst ist von nichts abhängig. Die Erkenntnis des Selbst braucht nichts außer die [[Selbsterkenntnis]]. In dem Moment, wo dein Geist klar ist, weißt du, dass du das [[unsterbliche Selbst]] bist.

			* Daher ist es zwar gut und richtig und wichtig, ein gutes [[Leben]] zu führen und auf [[Fleisch]], [[Fisch]], [[Alkohol]], [[Drogen]] und [[Zigaretten]] zu verzichten.
			* Es ist gut viel Frischkost zu haben, [[Salate]], [[Obst]] und es ist wichtig, Vollkornprodukte zu [[essen]].
			* Es ist wichtig, aus [[ethisch]]en Gründen auf [[Milchprodukte]] zu verzichten.
			* Es ist wichtig, täglich [[Asanas]] und [[Pranayama]] zu [[praktizieren]].
			* Es ist wichtig, [[uneigennützig]] zu [[dienen]],
			* und es ist besonders gut, in einem [[Ashram]] zu leben.

			Aber wenn das alles nicht möglich ist, dann nutze es nicht als Ausrede dafür, dass du denkst, du kannst das Selbst nicht [[Verwirklichung\|verwirklichen]].

			=== Alles was nötig ist, ist Klarheit des Geistes ===

	Du bist das Selbst und es braucht nichts, um das Selbst zu verwirklichen außer der [[Klarheit]] des Geistes. Die äußeren Dinge erleichtern die Erkenntnis des Selbst. Aber außerhalb von äußeren Dingen spüre immer wieder die [[Einheit]] des Selbst mit dem Selbst.		Du bist das Selbst und es braucht nichts, um das Selbst zu verwirklichen außer der [[Klarheit]] des Geistes. Die äußeren Dinge erleichtern die Erkenntnis des Selbst. Aber außerhalb von äußeren Dingen spüre immer wieder die [[Einheit]] des Selbst mit dem Selbst.

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Das Ego identifiziert sich mit dem Körper */

2020-12-11T13:10:43Z

Viveka Chudamani - Das Ego identifiziert sich mit dem Körper

← Nächstältere Version		Version vom 11. Dezember 2020, 15:10 Uhr
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	So ähnlich wird das Universum nie zum Universum. Es ist nur Brahman. Das Universum scheint von [[Brahma]] oder [[Ishvara]] geträumt zu werden, dem [[Schöpfer]], aber das Universum ist trotzdem nur Brahman. So wie dein [[Traum]] nur aus deinem [[Bewusstsein]] besteht, also aus dem Bewusstsein des Träumenden, so existiert dieses Universums nur aus Brahman, dem Bewusstsein des scheinbaren Schöpfers Brahma. Mache dir [[bewusst]], dass alles um dich herum nur Traum [[Gottes]] ist.		So ähnlich wird das Universum nie zum Universum. Es ist nur Brahman. Das Universum scheint von [[Brahma]] oder [[Ishvara]] geträumt zu werden, dem [[Schöpfer]], aber das Universum ist trotzdem nur Brahman. So wie dein [[Traum]] nur aus deinem [[Bewusstsein]] besteht, also aus dem Bewusstsein des Träumenden, so existiert dieses Universums nur aus Brahman, dem Bewusstsein des scheinbaren Schöpfers Brahma. Mache dir [[bewusst]], dass alles um dich herum nur Traum [[Gottes]] ist.

	== Viveka Chudamani - ~~Das Ego identifiziert sich mit dem Körper~~ ==		== Viveka Chudamani - Du bist das Absolute - jederzeit ==
	[[Datei:Befreiung Freiheit Himmlisch Befreit.jpg\|thumb\|Richte deinen Geist auf Befreiung aus]]		[[Datei:Befreiung Freiheit Himmlisch Befreit.jpg\|thumb\|Richte deinen Geist auf Befreiung aus]]
	'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 500 von Sukadev Bretz -'''		'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 500 von Sukadev Bretz -'''

	„Ich bin Devadatta“, diese Erkenntnis ist von keiner anderen Erkenntnis abhängig. Genau so verhält es sich auch mit der Erkenntnis des Erleuchteten: „Ich bin das Absolute“.		''„Ich bin Devadatta“, diese Erkenntnis ist von keiner anderen Erkenntnis abhängig. Genau so verhält es sich auch mit der Erkenntnis des Erleuchteten: „Ich bin das Absolute“.''

	Es bezieht sich auf eine bestimmte Vedanta Geschichte. Es gibt verschiedene Vedanta Geschichten. Nehmen wir mal an du hast ~~vorrübergehend~~ einen Gedächtnisschwund. Du hattest vielleicht einen Unfall. Vielleicht hast du einen Schlag auf den Kopf bekommen und weißt nicht, wer du bist. Plötzlich kommt dir schlagartig die Erkenntnis: ich bin ~~devatta~~. Ich bin dieser.		Es bezieht sich auf eine bestimmte [[Vedanta]] Geschichte. Es gibt verschiedene Vedanta [[Geschichten]]. Nehmen wir mal an du hast vorübergehend einen Gedächtnisschwund. Du hattest vielleicht einen Unfall. Vielleicht hast du einen Schlag auf den Kopf bekommen und weißt nicht, wer du bist. Plötzlich kommt dir schlagartig die [[Erkenntnis]]: ich bin [[Devadatta]]. Ich bin dieser.

	Diese Erkenntnis kann dir in jedem Moment kommen. Sie hängt nicht davon ab, wo du bist. Ob du in einem Tempel bist, an einer vielbefahrenen Straße bist, dich gerade an alle Sattva-Regeln hältst. In dem Moment, in dem dein Geist wieder klar ist, erkennst du, dass du devadatta bist und genauso ist es auch mit der Erkenntnis des Selbst. Die Erkenntnis des Selbst ist von nichts abhängig. Die Erkenntnis des Selbst braucht nichts außer die Selbsterkenntnis. In dem Moment, wo dein Geist klar ist, weißt du, dass du das unsterbliche Selbst bist. Daher ist es zwar gut und richtig und wichtig, ein gutes Leben zu führen und auf Fleisch, Fisch, Alkohol, Drogen und Zigaretten zu verzichten. Es ist gut viel Frischkost zu haben, Salate, Obst und es ist wichtig, Vollkornprodukte zu essen. Es ist wichtig, aus ~~ethischen~~ Gründen auf Milchprodukte zu verzichten. Es ist wichtig, täglich Asanas und Pranayama zu praktizieren. Es ist wichtig, uneigennützig zu dienen, und es ist besonders gut, in einem Ashram zu leben. Aber wenn das alles nicht möglich ist, dann nutze es nicht als Ausrede dafür, dass du denkst, du kannst das Selbst nicht verwirklichen.		Diese Erkenntnis kann dir in jedem [[Moment]] kommen. Sie hängt nicht davon ab, wo du bist. Ob du in einem [[Tempel]] bist, an einer vielbefahrenen Straße bist, dich gerade an alle [[Sattva]]-Regeln hältst. In dem Moment, in dem dein [[Geist]] wieder [[klar]] ist, erkennst du, dass du devadatta bist und genauso ist es auch mit der Erkenntnis des [[Selbst]]. Die Erkenntnis des Selbst ist von nichts abhängig. Die Erkenntnis des Selbst braucht nichts außer die [[Selbsterkenntnis]]. In dem Moment, wo dein Geist klar ist, weißt du, dass du das [[unsterbliche Selbst]] bist. Daher ist es zwar gut und richtig und wichtig, ein gutes [[Leben]] zu führen und auf [[Fleisch]], [[Fisch]], [[Alkohol]], [[Drogen]] und [[Zigaretten]] zu verzichten. Es ist gut viel Frischkost zu haben, [[Salate]], [[Obst]] und es ist wichtig, Vollkornprodukte zu [[essen]]. Es ist wichtig, aus [[ethisch]]en Gründen auf [[Milchprodukte]] zu verzichten. Es ist wichtig, täglich [[Asanas]] und [[Pranayama]] zu [[praktizieren]]. Es ist wichtig, [[uneigennützig]] zu [[dienen]], und es ist besonders gut, in einem [[Ashram]] zu leben. Aber wenn das alles nicht möglich ist, dann nutze es nicht als Ausrede dafür, dass du denkst, du kannst das Selbst nicht verwirklichen.

	Du bist das Selbst und es braucht nichts, um das Selbst zu verwirklichen außer der Klarheit des Geistes. Die äußeren Dinge erleichtern die Erkenntnis des Selbst. Aber außerhalb von äußeren Dingen spüre immer wieder die Einheit des Selbst mit dem Selbst.		Du bist das Selbst und es braucht nichts, um das Selbst zu verwirklichen außer der [[Klarheit]] des Geistes. Die äußeren Dinge erleichtern die Erkenntnis des Selbst. Aber außerhalb von äußeren Dingen spüre immer wieder die [[Einheit]] des Selbst mit dem Selbst.

	In diesem Sinne mache dir bewusst: Tat tvam asi – das bist du. Aham ~~brahma asmi~~ – ich bin das Selbst.		In diesem Sinne mache dir bewusst: [[Tat tvam asi]] – das bist du. [[Aham brahmasmi]] – ich bin das Selbst.

	[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg\|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]		[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg\|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]

Sanatani am 11. Dezember 2020 um 08:44 Uhr

2020-12-11T08:44:02Z

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 So ähnlich wird das Universum nie zum Universum. Es ist nur Brahman. Das Universum scheint von [[Brahma]] oder [[Ishvara]] geträumt zu werden, dem [[Schöpfer]], aber das Universum ist trotzdem nur Brahman. So wie dein [[Traum]] nur aus deinem [[Bewusstsein]] besteht, also aus dem Bewusstsein des Träumenden, so existiert dieses Universums nur aus Brahman, dem Bewusstsein des scheinbaren Schöpfers Brahma. Mache dir [[bewusst]], dass alles um dich herum nur Traum [[Gottes]] ist.
 [[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]
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 ===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/ Indische Schriften]===
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 [[Kategorie:Philosophie]]
 [[Kategorie:Metaphysik]]

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Sanatani: /* „Bejahende“ und „Verneinende“ Meditation */

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Sanatani am 10. September 2021 um 07:22 Uhr

Sanatani: /* Viveka Chudamani - Du bist das Absolute - jederzeit */

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Sanatani am 11. Dezember 2020 um 08:44 Uhr

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