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	<title>Yogawiki - Benutzerbeiträge [de]</title>
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		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=T%C3%BCbingen&amp;diff=1277085</id>
		<title>Tübingen</title>
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		<updated>2025-01-23T08:37:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: /* Leitung von Yoga Vidya Tübingen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Tübingen&#039;&#039;&#039; – eine junge und grüne Stadt, die vor allem als Universitätsstadt bekannt ist. Den vielen dort lebenden Studenten verdankt sie den jüngsten Altersdurchschnitt Deutschlands (39,1 Jahre am 31. Dezember 2015). Hip, in und nachhaltig, so präsentiert sich Tübingen seinen Besuchern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Tuebingen Neckarfront.jpg|thumb|Tübingen - die beschauliche Neckarfront]]&lt;br /&gt;
[[Datei:Tuebingen-1643-Merian.jpg|thumb|Tübingen im Jahr 1643]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obwohl mit seinen etwa 87.000 Einwohnern keine Großstadt, ist Tübingen weit über die [[Grenze]]n Baden-Württembergs bekannt als Universitätsstadt mit verwinkelten mittelalterlichen Altstadtgässchen. Die Neckarfront mit Hölderlinturm und davor der sanft fließende Fluss mit Stocherkähnen, das alles von der blumengeschmückten Neckarbrücke betrachtet: Manch einem mag dies zu beschaulich sein, aber bei genauerem Hinsehen entpuppt sich Tübingen als junge, dynamische, [[alternativ]]e und [[ökologisch]]e [[Stadt]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Beschreibung==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Stocherkahn kahn Tübingen.jpg|thumb| Die Stocherkähne warten auf ihren Einsatz]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tübingen wurde schon die grünste Stadt [[Deutschland]]s genannt und das liegt sicher nicht nur daran, dass sie seit 2007 einen grünen Oberbürgermeister hat. Viele Initiativen und Projekte im Bereich [[Umweltschutz|Umwelt]]- und Naturschutz haben schon seit vielen Jahren ihren festen Platz in Tübingen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Stadt selbst fördert mit der Initiative „Tübingen macht blau“ die Reduktion von CO2-Emmisionen, z.B. als erste Stadt Deutschlands mit einer Abwrackprämie für alte Mofas und Motorroller, wenn diese durch einen E-Roller oder ein E-Bike ersetzt werden.&lt;br /&gt;
Die Stadt Tübingen hat außerdem einen der niedrigsten Altersdurchschnitte in Deutschland vorzuweisen, was sicher auch an den etwa 28.000 Studierenden liegt. Aber auch einen richtigen Babyboom kann Tübingen in den letzten Jahren vorweisen: Die [[Geburt]]enrate stieg von 2004 bis 2014 um 18 Prozent. Trotzdem kann Tübingen seinen jüngsten Bewohnern die höchste Betreuungsquote für unter Dreijährige in Baden-Württemberg bieten. Für die älteren Kinder gibt es in Tübingen 30 [[Schule]]n, darunter auch drei Gemeinschaftsschulen, eine [[Waldorf]]schule und die Freie Aktive Schule.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Geschichte==&lt;br /&gt;
Im Jahre 1078 wurde Tübingen erstmals schriftlich erwähnt und erwarb im 12. Jahrhundert die Stadtrechte. &lt;br /&gt;
Ein wichtiges, wenn nicht sogar das wichtigste Ereignis für die Stadt war die Gründung der Universität im Jahre 1477, wodurch Tübingen eine der ältesten Universitätsstädte Deutschlands ist. Der Bau der Stifts[[kirche]], zahlreiche Vorlesungsgebäude, Studentenwohnheime und eine neue [[Brücke]] wurden gebaut und prägen bis heute das Bild der Stadt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im [[Evangelisch]]en Stift studierten viele bekannte und bedeutende Persönlichkeiten wie Johannes Kepler, Wilhelm Hauff, Eduard Mörike, Friedrich Hölderlin, Georg Wilhelm Friedrich Hegel u.a.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kraftorte==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Wurmlinger Kapelle.jpg|thumb|Die Wurmlinger Kapelle - der leuchtende Regenbogen entschädigt für die bedrohlichen Gewitterwolken [https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Wurmlinger Kapelle ist ein beliebtes Ziel für [[Wanderung|Wanderer]] und Spaziergänger in und um Tübingen und belohnt den Aufstieg mit einer überwältigenden Rundumsicht auf die Schwäbische Alb und das Umfeld von Tübingen. Vermutlich auf einem alten [[Kelten|keltischen]] [[Kult]]platz erbaut, steht die Kapelle weithin sichtbar auf einem Hügel am Ende des Spitzberges und kann vom Tübinger Schloss aus erwandert werden.&lt;br /&gt;
Tübingen liegt in der Nähe der Schwäbischen Alb, die mit zahlreichen Felsen und Höhlen viele tolle Aussichtspunkte und [[Kraftort]]e bietet. Viele der Höhlen (z.B. die Steinzeithöhlen Vogelherd bei Stetten, Hohlenstein im Lonetal, Geißenklösterle bei Blaubeuren) wurden schon 3.000 Jahre v. Chr. als Kultstätten genutzt, wovon zahlreiche Funde zeugen, darunter auch die ältesten bekannten [[Kunst]]werke und [[Musikinstrument]]e der [[Welt]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kirchen==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Stiftskirche===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Eingang Stiftskirche Tübingen.jpg|thumb|Der Eingang der Stiftskirche [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich der Gründung der Eberhard Karls Universität ließ Graf Eberhard im Bart von 1470 bis 1490 die Stiftskirche zu St. Georg errichten. Sie steht auf der Nordseite des Neckars auf einer Erhebung und ist somit weithin als [[Wahrzeichen]] der Stadt sichtbar. Sie wird heute als evangelische Kirche genutzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die drei Schiffe der spätgotischen Kirche sind gleich breit, das Mittelschiff ist höher und seitlich durch spitzbogige Arkaden begrenzt. Der Turm bietet in 45 Metern Höhe einen weiten Rundumblick über die Altstadt von Tübingen und das Umland.&lt;br /&gt;
Der Chorraum wurde zuerst erbaut, das ehemalige Chorgestühl ist heute noch im Kirchenschiff zu sehen. Nach der Reformation wurde die Trennung zwischen Chor und Kirchenschiff entfernt und Herzog Ulrich ließ im Chorraum die Grablege für das württembergische Herrscherhaus anlegen. Bedeutende [[Persönlichkeit]]en der württembergischen [[Geschichte]] haben hier ihre letzte Ruhe gefunden wie z.B. der Stifter Graf Eberhard selbst, Herzog Ulrich sowie deren Familienangehörige.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Malerei]]en der [[Fenster]] sind noch original erhalten, im Hauptfenster sind der Stifter Graf Eberhard, der [[Schutzpatron]] der Kirche St. Georg und die [[Maria|Marienlegende]] zu sehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Bemalung des Klappaltars von 1520 stammt von Hans Schäufelin, ein Schüler Dürers, und wurde 1960 restauriert.&lt;br /&gt;
Anfang der Sechziger Jahre wurde der Innenraum der Kirche umfassend renoviert. Aufgrund eines Luftschutzkellers aus dem Zweiten Weltkrieg, der unter dem südwestlichen Teil der Kirche verlief, kam es zu Setzungsbewegungen der Kirche. Nachdem der Bunker mit Beton verfüllt wurde, kam es zu keinen weiteren Schäden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kanzel wurde 1509 von Jörg Adler erbaut, der sich vermutlich mit dem Kanzelmännchen unterhalb der Treppe selbst ein Denkmal gesetzt hat.&lt;br /&gt;
Die Orgel wurde 1965 von Orgelbauer Weigle aus Echterdingen gebaut und umfasst nahezu 5000 Pfeifen und 63 Register.&lt;br /&gt;
Von den sieben noch geläuteten [[Glocke]]n der Stiftskirche stammt die älteste noch aus einer Vorgängerkirche und ist somit schon über 600 Jahre alt, die jüngste und gleichzeitig größte Glocke wurde 1963 gegossen. In der Turmlaterne befinden sich noch zwei kleinere Glocken, sie sind beide 700 Jahre alt, eine davon wird heute noch als Schlagglocke verwendet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Sonntagmorgen etwa um 8.30h spielen Bläser des Tübinger Posaunenchors vom Turm der Stiftskirche ein Wochenlied und je einen weiteren Choral in alle vier Himmelsrichtungen und somit in der ganzen Altstadt hörbar.&lt;br /&gt;
Samstags findet in der Stiftskirche jede Woche seit 1945 die Motette als Abend-Andacht statt.&lt;br /&gt;
Viele Chöre und Orchester nutzen die Stiftskirche für ihre Konzerte, auch Orgelkonzerte können regelmäßig besucht werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Jakobuskirche===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Johannes Kirche Tübingen.jpg|thumb|Die Johanneskirche vor der Stiftskirche. [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/de/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die romanische Kirche, die heute als evangelische Kirche genutzt wird, steht im historischen Zentrum der Tübinger Unterstadt.&lt;br /&gt;
Als romanische Kapelle ca. 1200 errichtet ist sie somit das älteste noch genutzte Gebäude Tübingens. Durch die Nähe zur Ammer war die Kirche häufigen [[Hochwasser]]n ausgesetzt und wurde daher 1500 um ca. 2,5 m aufgefüllt und gleichzeitig in ihre heutige Form umgebaut und mit einem Chor ergänzt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Nähe des Spitals gelegen, diente sie lange Zeit als Spitalskirche. Zwischen 1807 und 1878 wurde die Kirche sowohl von der evangelischen als auch von der [[katholisch]]en Gemeinde gemeinsam genutzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Johanneskirche===&lt;br /&gt;
Die Kirche wurde in den Jahren 1875-1878 erbaut, um der katholischen Gemeinde eine Kirche angemessener Größe zu bieten. Sie ist eines der bedeutendsten Bauwerke der Neugotik in Baden-Württemberg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wurmlinger Kapelle===&lt;br /&gt;
Weithin sichtbar steht die St.-Remigius-Kapelle auf einem 475m hohen Berg zwischen Neckar- und Ammertal. Der Stifter Graf Anselm von Calw ließ sie 1050 als [[Grab]]kapelle errichten, die romanische [[Krypta]] von 1150 ist bis heute erhalten geblieben. Danach wurde ein gotisches Bauwerk errichtet, das 1644 abbrannte und durch die heutige barocke [[Kapelle]] ersetzt wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yoga Vidya Tübingen==&lt;br /&gt;
===Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen – Meisterschule für Yoga und Ayurveda===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Warum sollte man in Tübingen, wo man bald an jeder Ecke über eine Yogaschule stolpert, den [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ueber-uns/anfahrt Weg] in den Vorort Unterjesingen auf sich nehmen, um das [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ Yoga-Vidya-Zentrum] zu besuchen?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zum einen, weil hier das größte [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/yoga Yoga] und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda Ayurveda] Gesundheits- und Ausbildungsangebot in Tübingen, Reutlingen und Umgebung zu finden ist. Das Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen bietet aber vor allem ein [[spirituell]]es [[Zuhause]] für all jene, die nicht nur ihren [[Körper]] auf der [[Yogamatte]] stählen wollen. Schon der [[Garten]] und das Treppenhaus sind liebevoll und [[achtsam]] gestaltet, kommt man zu einer [[Yogastunde]] geleiten einen [[Kerze]]n in den Yogaraum. Hier kann man erstmal in der Küche eine Tasse [[Tee]] genießen, ein nette Gespräch führen und sich willkommen fühlen. Vor oder nach der Yogastunde hat man noch die Möglichkeit, sich in der [https://shop.yoga-vidya.de/ Boutique] mit [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher Büchern], [https://shop.yoga-vidya.de/de/cds CD’s], [[Yogakleidung]], [[Matte]]n, [[Kissen]], [[Gurt]]en oder [https://blog.yoga-vidya.de/rezept-vegane-kokosmakronen/ leckeren Kleinigkeiten] zu versorgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Adresse:&lt;br /&gt;
Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen&lt;br /&gt;
Marion Azima Wiesner&lt;br /&gt;
Saarstraße 21&lt;br /&gt;
72070 Tübingen-Unterjesingen&lt;br /&gt;
Telefon: 07073 / 300 4 222&lt;br /&gt;
www.yoga-vidya-tuebingen.de/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kursangebot von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Neben dem regulären [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/kurse-events/kalender/month.calendar Kursplan] mit Yogastunden für Anfänger, Mittelstufe, Fortgeschrittene, [[Rückenyoga]] gibt es besondere Angebote wie [[Mantra Yoga]] und [[Nada Yoga|Klang Yoga]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das zweistündige wöchentliche Angebot „[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/component/jevents/icalrepeat.detail/2017/03/20/31007/-/yoga-fuer-die-seele?Itemid=108&amp;amp;filter_reset=1 Yoga für die Seele]“ sowie die vierstündige monatliche Meisterklasse bieten mit [[Asanas]], [[Pranayama]], [[Entspannung]], [[Meditation]], [[Kirtan|Mantra-Singen]] und [[Arati]] ein umfassendes Angebot des Integralen Yoga nach Swami [[Sivananda]].&lt;br /&gt;
Etwa alle zwei Wochen findet ein [[Satsang]] statt. Satsang bedeutet auf [[Sanskrit]] „[[Wahrheit]]“. In der Yogapraxis versteht man unter Satsang gemeinsame Meditation und Singen, um nach einem höheren [[Bewusstsein]] zu streben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein besonderes Angebot sind die Praxiskurse: Je 2-3 wöchentlich aufeinanderfolgende Termine zu bestimmten Themen aus den Bereichen [[Yogatherapie]], [[Heilung]], verschiedene Yogatechniken wie z.B. Yoga [[Nidra]], [[Chakra Yoga]], [[Hormon Yoga]], [[Kundalini Yoga]], [[Lach Yoga]], Meditation, Entspannung etc. Praxiskurse werden auch auf Wunsch zu noch nicht behandelten Themen angeboten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Bereich [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda Ayurveda] hat das Tübinger Center [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda/beratung Beratungen], [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda/massagen Massagen] und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen Ausbildungen] zu Ayurveda Massage und Ayurveda Gesundheitsberater im Angebot.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Center bietet außerdem viele verschiede Ausbildungen an:&lt;br /&gt;
•	[[Yogalehrer]] &lt;br /&gt;
•	[[Yogatherapie]] &lt;br /&gt;
•	[[Ayurveda Massage]] &lt;br /&gt;
•	[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-gesundheitsberater-ausbildung Ayurveda Gesundheitsberater Ausbildung]&lt;br /&gt;
•	[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/reikiausbildung Reikilehrer] &lt;br /&gt;
•	Mediales Heilertraining nach Natara&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Leitung von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Das Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen wird von Marion Azima Wiesner geleitet. Sie wird von einem großen Team an ausgebildeten Yogalehrer*innen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Marion Azima Wiesner====&lt;br /&gt;
Seit 2002 arbeitet [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ueber-uns/28-team/155-azima Azima] in ihrer eigenen Gesundheitspraxis „Lavyta – Zentrum für goldene Gesundheit“ in Tübingen-Unterjesingen. Ihre zahlreichen Ausbildungen fließen in ihre Heilarbeit und Unterrichtspraxis mit ein: &lt;br /&gt;
*Gesundheitspraktikerin DGAM&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrerin]/Therapeutin&lt;br /&gt;
*Ayurveda Wellness Therapeutin MI&lt;br /&gt;
*Marma &amp;amp; Mardhana Ausbilderin&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-weiterbildung/psychologische-yoga-therapie-ausbildung/ psychologische Yogatherapie]&lt;br /&gt;
*Klangyogalehrerin nach Peter Hess + Remo Rittiner&lt;br /&gt;
*[[Yoga Nidra]]&lt;br /&gt;
*Thai Yoga (passives Yoga)&lt;br /&gt;
*[[Reiki]] Meisterin/Lehrerin seit 1992&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/massage-ausbildung/kristall-akupunktur-ausbildung/ Kristall Akupunktur]&lt;br /&gt;
*Insha Heilerin (Atlantisches Heilwissen)&lt;br /&gt;
*Geistige Chirurgie mit Oronos&amp;amp; Mediale Heilerin &amp;amp; nach Natara ®,&lt;br /&gt;
*Herzens-Lichtkörpertrainerin nach Natara ®,&lt;br /&gt;
*Schamanische Integrationsarbeit&lt;br /&gt;
*Pranaheilung nach [[Satyananda]]&lt;br /&gt;
*Craniosacrale Yogatherapie&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Geschichte von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Im Jahre 2006 fasste Sarada Sonja Serra den Entschluss, ein Yoga Vidya [https://www.yoga-vidya.de/center/ Kooperationszentrum] zu gründen und unterschrieb 2007 den entsprechenden Vertrag. Sie lernte Azima im Juli 2007 kennen.  Nachdem zunächst Räumlichkeiten im Sudhaus für das neue Yogazentrum im Gespräch waren, beschloss Azima, die Räume ihrer bereits bestehenden Gesundheitspraxis dafür zur Verfügung zu stellen. Im Oktober 2007 fand dann das Einweihungsfest statt. Seit 2008 bietet das Zentrum [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/yogalehrer Yogalehrer-Ausbildungen] an, als erstes Zentrum damals in einer Morgen- und einer Abendgruppe. Im Jahr 2010 wurde das Zentrum erweitert, so dass jetzt auch zwei Veranstaltungen gleichzeitig stattfinden können.&lt;br /&gt;
Die Yogatherapie-Ausbildung wird seit 2010 angeboten, [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-massage Ayurveda-Massage-Ausbildung] seit 2012 und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-gesundheitsberater-ausbildung Ayurveda Gesundheitsberater-Ausbildung] seit 2017.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Azima ist seit 2022 alleinige Zentrumsleitung von Yoga Vidya Tübingen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beitrag von Yoga Vidya Tübingen für Yoga Vidya===&lt;br /&gt;
Sarada ist seit 2006 Referentin beim [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kongresse/ Yoga-Kongress]. Seit 2008 unterrichtet sie zweimal jährlich mit [[Sukadev]] die Yogalehrerweiterbildung „[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/yogalehrer-weiterbildung-yoga-fuer-menschen-mit-besonderen-beschwerden-b170416-2/Yoga für Menschen mit besonderen Beschwerden“] und seit 2016 ebenfalls mit Sukadev die Yogalehrerweiterbildung [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/spezielle-ausbildung/yoga-gesundheitsberater-ausbildung/ „Yoga Gesundheitsberater“]. &lt;br /&gt;
Azima bietet regelmäßig in Bad Meinberg die [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/ayurveda-ausbildung/mardhana-massage-ausbildung/ Mardhana Massage Ausbildung] an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Esoterikszene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Heilsteine.jpg|thumb|Hier ist für jeden ein Heilstein dabei. [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tübingen hat eine reichhaltige und weitverzweigte [[Esoterik]]szene. Bis vor wenigen Jahren fand hier noch jährlich eine große Esoterikmesse statt.&lt;br /&gt;
Viele Läden bieten z.B. Heilsteine an:&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Amasia Wohnkultur&#039;&#039; Schmiedtorstraße 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&#039;&#039;galerie-raumhoch&#039;&#039; Pfleghofstraße 4/2, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Internetseite www.heiler-finden.de verzeichnet in Tübingen 20 Heiler*innen. Das Angebot umfasst [[Matrix]] [[Transformation]], [[Chakren|Chakra-Arbeit]], Neurotraining, [[Kinesiologie]], One Light Healing Touch, [[Schamanismus|Schamanische Reisen]], Esoteric Soul Healing, [[Reiki]], Geistige Chirurgie, [[Handauflegen]], [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana]-Heilung, Energetische Wirbelsäulenbegradigungen, Maltherapie, Hypnotherapie u.v.a.m.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Spirituelle Szene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Tübingen befindet sich die [[Stiftung Weltethos]], die sich für [[interkulturell]]e und [[interreligiös]]e Forschung, Bildung und Begegnung engagiert. Der katholische Theologe Hans Küng forschte ausgehend von der These „Kein [[Weltfrieden]] ohne Religionsfrieden“ über interreligiöse Grundlagen. Er teilte die [[Religion]]en in drei religiöse Stromsysteme ein: die nahöstlich-prophetischen Religionen, die indisch-mystischen Religionen und die fernöstlich-weisheitlichen Religionen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele religiöse Gemeinschaften sind in Tübingen vertreten, darunter auch fünf verschiedene [[Buddhismus|buddhistische]]:&lt;br /&gt;
Die „Buddhistische Gemeinschaft Tübingen“ hat ihre Wurzeln in der Theravada-Tradition, im „Zen Dojo Tübingen“ wird [[Zen]]-Meditation geübt, das „Buddhistischen Zentrum Tübingen“ gehört der Karma Kagyü Linie an, die Yun Hwa Sangha orientiert sich an den Lehren der buddhistischen Meisterin Ji Kwang Dae Poep Sa Nim. Auch der Triratna-Orden bietet wöchentliche Treffen an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Sudhaus findet einmal im Monat ein offener [http://sangitamusic.de/singkreis.php Singkreis] statt, in dem [[Sanskrit]]-[[Mantren]] und andere [[spirituell]]e Lieder aus vielen Kulturen gemeinsam gesungen werden. Sangita begleitet den Gesang mit der Gitarre. Sie bietet auch Singkreise im Tipi und Sing-Wochenende an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yogaszene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Yoga-halbe-Taube.jpg|thumb|Die halbe [[Taube]] - gut zur Herzöffnung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nur 25 Autominuten bzw. 45 Busminuten von Tübingen entfernt, auf der Messe Stuttgart, findet jährlich die „Yogaworld – Die Mitmachmesse für Yoga und Ayurveda“ statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach einer Yogaschule muss man in Tübingen nicht lange suchen, von Ashtanga-Yoga über Hatha-Yoga, Iyengar, Kundalini-Yoga, Power-Yoga, [[Sivananda]]-[[Yoga]], Vinyasa Flow, [[Yin Yoga]] bis zu Yoga im Yoga-Vidya-Stil kann hier nahezu jeder Yogastil geübt werden.&lt;br /&gt;
*Ashtangayoga Tübingen im Ki-Dojo, Lorettoplatz 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Namaste Yoga Schule (Vinyasa Flow) an der Blauen Brücke, Friedrichstr. 19, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*YOGA LOFT Tübingen (Vinyasa, Ashtanga, Yin-Yoga, Hatha), Doblerstr. 1, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*yogaRaum Matthias Eisele, Biesinger Straße 10, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yoga Raum Tübingen (Hatha, Flow, Vinyasa, Yin Yoga), Westbahnhofstrasse 53, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yogaschule Tübingen (Hatha), Wilhelmstraße 3, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen (Yoga Vidya, viele Ausbildungen) in Unterjesingen, Saarstr. 21, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yogazentrum im Loretto (Iyengar), Gölzstr. 17, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer sich mit Yogamatten, Yoga Bekleidung, Büchern und CD’s zum Thema, Malas, Murtis und anderen nützlichen Yogadingen eindecken will, sollte die Boutique des Yoga und Ayurveda Zentrums, Saarstraße 21, 72070 Tübingen-Unterjesingen besuchen (vor und nach den Yogastunden und Events geöffnet).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Vegetarier – Szene== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Kartoffeln.jpg|thumb|Wer nicht selbst kochen möchte, lässt sich verwöhnen.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Vegi Tübingen&#039;&#039; (vegetarisch/vegan) - Falafel, vegane Kuchen und Cupcakes - Kornhausstraße 1, &lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Eiscafé San Marco&#039;&#039; (teilweise veganes Eis), Mühlstraße 14, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kichererbse&#039;&#039; - Falafel und Variationen - ,Metzgergasse 2, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kornblume Naturkost&#039;&#039; - vegetarischer Imbiss und Cafe, Haaggasse 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Restaurants bieten natürlich auch vegetarische Gerichte an, darunter auch einige indische Restaurants:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Delhi Palace&#039;&#039;, Gartenstr. 39, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Flavours of India&#039;&#039;, Mohlstraße 26, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Maharaja Imbiss&#039;&#039;, Schleifmühleweg 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Punjabi Rutbha&#039;&#039;, Arnoldsgasse 8, 72070 Tübingen/Unterjesingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Tulsi Palace&#039;&#039;, Wilhelmstr.88, 72074 Tubingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Öko-Szene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gemeinschaftlich leben:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Tübingen entstanden zahlreiche [https://wohnprojekte-tuebingen.mtmedia.org/tag/wohnprojekte/ Wohnprojekte] in denen die Bewohner*innen ihr Zusammenleben gemeinschaftlich und basisdemokratisch organisieren. Fünf Wohnprojekte sind Teil des Mietshäuser Syndikats. Seit bald 25 Jahren gibt es in Tübingen außerdem zwei Wagenburgen. Weitere Wohnprojekte entstanden aus ehemals besetzten Häusern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Französischen Viertel in Tübingen entstand 2002 ein [http://www.werkstadthaus.de/startseite.html Gemeinschaftshaus]. Es bietet offene Werkstätten für Holz, Fahrrad, Metall, Ton, Textil, die gegen eine geringe Gebühr mit und ohne Anleitung genutzt werden können. Regelmäßig wird auch ein Reparaturcafe angeboten, sowie verschiedene Workshops. Treffen unterschiedlicher Initiativen finden hier auch statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Alternative Ökonomie:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Münzen Pound.jpg|thumb|Eine eigene Währung für Tübingen?]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Transition Town Transition-Stadt-Initiative Tübingen bündelt verschiedene Wirkgruppen, Aktionen und Projekte und vernetzt diese miteinander.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder des [http://www.tauschring-tuebingen.de/ Tauschrings Tübingen] tauschen Dienstleistungen und Waren mit Hilfe des „Tübinger Talers“, eine virtuelle Währung die nur innerhalb des Tauschrings gilt. Etwa alle zwei Monate findet ein Tauschtreff im Werkstatthaus statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [https://sites.google.com/site/regiogeldtuebreut/  Regionalgeldinitiative Tübingen] möchte in Tübingen den NeckarTaler einführen. Regionalgeld ergänzt den EURO, aber ersetzt ihn nicht. Es ist ein System, bei dem eigene geldwerte Gutscheine in einem geographisch begrenzten Raum anstatt des EURO verwendet werden und das daher in jeder Region einen anderen Namen hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer gerne auf ein eigenes Auto verzichten will, hat es in Tübingen leicht. An 40 Stationen stehen 90 Fahrzeuge von teilAuto für die Mitglieder des Carsharing-Anbieters bereit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gemeinschaftlich Gärtnern:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unter dem Dach des Werkstatthauses, einem Gemeinschaftshaus im Französischen Viertel, entstand auch der Gemeinschaftsgarten „Wilde Linde“, in dem jeder mitgärtnern und mitgestalten kann. &lt;br /&gt;
Der Klimagarten ist ein selbstverwaltetes Projekt der Uni Tübingen, in dem nach Prinzipien des Klimafarmings und der Permakultur gegärtnert werden kann.&lt;br /&gt;
Unter dem Namen (M)ein Stück Tübingen kann jeder die Patenschaft für ein Stück Grünfläche übernehmen und dieses pflegen und gestalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Bioläden und Fairtrade:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Früchte Verkauf Markt.jpg|thumb|Frisch, bio, fair - was will man mehr?]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit 2010 ist Tübingen Fairtrade-Stadt. Zahlreiche Läden und Gastronomiebetriebe haben faire Produkte in ihrem Angebot, einmal im Jahr gibt es einen fairen Markt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;CONTIGO Fairtrade Shop&#039;&#039; Marktgasse 14, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Faire Kaufladen&#039;&#039; Marktgasse 12, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Weltladen&#039;&#039; Lange Gasse 64, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Solawi (Solidarische Landwirtschaft) Tübingen&#039;&#039; wird von zwei Bioland-Betrieben gebildet. Jeder kann Anteile erwerben, die der Gemüse bzw. Obstversorgung für ein Jahr entsprechen. Dadurch wird die kleinbäuerliche Landwirtschaft vor Ort unterstützt. &lt;br /&gt;
*Von mehreren landwirtschaftlichen Betrieben aus der Region kann man sich &#039;&#039;Bio Obst- und Gemüsekisten&#039;&#039; im Abo liefern lassen z.B. vom Obstgut Bläsiberg oder dem Hofladen Kilchberg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem Wochenmarkt bieten mittwochs und freitags auf dem Marktplatz, dienstags auf dem Lorettoplatz, sowie samstags an der Jakobus-Kirche einige Stände Produkte in Bio-Qualität an. Einige der vielen Tübinger Bioläden bieten auch kleine Gerichte und Snacks an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Tubingen-Marktplatz.jpg|thumb|Wochenmarkt in Tübingen.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Alnatura&#039;&#039; Hügelstr. 3, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Alnatura&#039;&#039; Pfleghofstr. 6/1, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bauernladen Bechtle&#039;&#039;, Waldhausen 11, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bäckerei Gehr&#039;&#039; – alles aus regionalem Biogetreide, 11 Verkaufsstellen in Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bio-Markt West&#039;&#039;, Herrenberger Straße 36, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Marktladen&#039;&#039;, Europaplatz 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Marktladen&#039;&#039; Vogelbeerweg 4, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Hofladen Kilchberg&#039;&#039; Bahnhofstr. 19, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Hofpfisterei&#039;&#039; Holzmarkt 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kornblume Naturkost&#039;&#039; Haaggasse 15, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Laden im Schafbühl&#039;&#039; Berliner Ring 65, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Obstgut Bläsiberg&#039;&#039; Bläsikelter 1, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Rote Rübe&#039;&#039; – Naturkost im Französischen Viertel, Aixerstr. 44, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachhaltigkeit und Ökosiegel werden auch bei Kleidung immer wichtiger, wie das Tagblatt in einem [http://www.tagblatt.de/Nachrichten/Immer-mehr-Menschen-achten-auf-nachhaltig-hergestellte-Kleidung-und-Schmuck-auch-das-Angebot-79849.html lesenswerten Artikel] schreibt. Hier einige Adressen für bewussten Shoppinggenuss: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Boutique des [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ Yoga und Ayurveda Zentrums]&#039;&#039;, Saarstraße 21, 72070 Tübingen-Unterjesingen (vor und nach den Yogastunden, Yogakleidung in Bio-Qualität)&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Engel GmbH&#039;&#039; Wörthstraße 155, 72793 Pfullingen (Fabrikverkauf, 20min von Tübingen)&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;S`Hääs Naturkleidung&#039;&#039; Kornhausstr. 7, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Style afFAIRe&#039;&#039; – green fashion boutique, Marktgasse 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Symbio-Natur&#039;&#039; - Ökologischer Baumarkt, Bismarkstraße 134&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
* [[Yoga Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga in Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Vidya Zentrum Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogaschule Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogastudio Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogazentrum Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Anfängerkurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Ausbildung Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogalehrer Ausbildung Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogatrainer Ausbildung]]&lt;br /&gt;
* [[Yogakurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Offene Yogastunde Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditation Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditationskurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditation lernen Tübingen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/goettliche-erkenntnis Swami Sivananda: Göttliche Erkenntnis]&lt;br /&gt;
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/inspirierende-geschichten Swami Sivananda: Inspirierende Geschichten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga Urlaub]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/ Yoga Ferien]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-reisen/ Yoga Reisen]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ayurveda-urlaub/ Ayurveda Urlaub]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/seminartipp/retreat/ Retreat]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Seminare==&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/ayurveda-ausbildung/ Ayurveda Ausbildungen]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/ayurveda-ausbildung/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/business-yoga/ Business Yoga]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/business-yoga/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung-4wo/ Yogalehrerausbildung 4 Wochen Intensiv]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung-4wo/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stadt]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yoga Vidya Zentrum]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yogaschule]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Deutschland]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Esoterik]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vegan]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Business Yoga]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zusammenfassung==&lt;br /&gt;
Tübingen bietet alles, was man sich wünschen kann, wenn man an Yoga, Nachhaltigkeit, alternativen Lebens- und Gesellschaftsmodellen und gesunder Ernährung interessiert ist.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=T%C3%BCbingen&amp;diff=1277084</id>
		<title>Tübingen</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=T%C3%BCbingen&amp;diff=1277084"/>
		<updated>2025-01-23T08:37:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: /* Yoga Vidya Tübingen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Tübingen&#039;&#039;&#039; – eine junge und grüne Stadt, die vor allem als Universitätsstadt bekannt ist. Den vielen dort lebenden Studenten verdankt sie den jüngsten Altersdurchschnitt Deutschlands (39,1 Jahre am 31. Dezember 2015). Hip, in und nachhaltig, so präsentiert sich Tübingen seinen Besuchern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Tuebingen Neckarfront.jpg|thumb|Tübingen - die beschauliche Neckarfront]]&lt;br /&gt;
[[Datei:Tuebingen-1643-Merian.jpg|thumb|Tübingen im Jahr 1643]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obwohl mit seinen etwa 87.000 Einwohnern keine Großstadt, ist Tübingen weit über die [[Grenze]]n Baden-Württembergs bekannt als Universitätsstadt mit verwinkelten mittelalterlichen Altstadtgässchen. Die Neckarfront mit Hölderlinturm und davor der sanft fließende Fluss mit Stocherkähnen, das alles von der blumengeschmückten Neckarbrücke betrachtet: Manch einem mag dies zu beschaulich sein, aber bei genauerem Hinsehen entpuppt sich Tübingen als junge, dynamische, [[alternativ]]e und [[ökologisch]]e [[Stadt]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Beschreibung==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Stocherkahn kahn Tübingen.jpg|thumb| Die Stocherkähne warten auf ihren Einsatz]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tübingen wurde schon die grünste Stadt [[Deutschland]]s genannt und das liegt sicher nicht nur daran, dass sie seit 2007 einen grünen Oberbürgermeister hat. Viele Initiativen und Projekte im Bereich [[Umweltschutz|Umwelt]]- und Naturschutz haben schon seit vielen Jahren ihren festen Platz in Tübingen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Stadt selbst fördert mit der Initiative „Tübingen macht blau“ die Reduktion von CO2-Emmisionen, z.B. als erste Stadt Deutschlands mit einer Abwrackprämie für alte Mofas und Motorroller, wenn diese durch einen E-Roller oder ein E-Bike ersetzt werden.&lt;br /&gt;
Die Stadt Tübingen hat außerdem einen der niedrigsten Altersdurchschnitte in Deutschland vorzuweisen, was sicher auch an den etwa 28.000 Studierenden liegt. Aber auch einen richtigen Babyboom kann Tübingen in den letzten Jahren vorweisen: Die [[Geburt]]enrate stieg von 2004 bis 2014 um 18 Prozent. Trotzdem kann Tübingen seinen jüngsten Bewohnern die höchste Betreuungsquote für unter Dreijährige in Baden-Württemberg bieten. Für die älteren Kinder gibt es in Tübingen 30 [[Schule]]n, darunter auch drei Gemeinschaftsschulen, eine [[Waldorf]]schule und die Freie Aktive Schule.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Geschichte==&lt;br /&gt;
Im Jahre 1078 wurde Tübingen erstmals schriftlich erwähnt und erwarb im 12. Jahrhundert die Stadtrechte. &lt;br /&gt;
Ein wichtiges, wenn nicht sogar das wichtigste Ereignis für die Stadt war die Gründung der Universität im Jahre 1477, wodurch Tübingen eine der ältesten Universitätsstädte Deutschlands ist. Der Bau der Stifts[[kirche]], zahlreiche Vorlesungsgebäude, Studentenwohnheime und eine neue [[Brücke]] wurden gebaut und prägen bis heute das Bild der Stadt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im [[Evangelisch]]en Stift studierten viele bekannte und bedeutende Persönlichkeiten wie Johannes Kepler, Wilhelm Hauff, Eduard Mörike, Friedrich Hölderlin, Georg Wilhelm Friedrich Hegel u.a.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kraftorte==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Wurmlinger Kapelle.jpg|thumb|Die Wurmlinger Kapelle - der leuchtende Regenbogen entschädigt für die bedrohlichen Gewitterwolken [https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Wurmlinger Kapelle ist ein beliebtes Ziel für [[Wanderung|Wanderer]] und Spaziergänger in und um Tübingen und belohnt den Aufstieg mit einer überwältigenden Rundumsicht auf die Schwäbische Alb und das Umfeld von Tübingen. Vermutlich auf einem alten [[Kelten|keltischen]] [[Kult]]platz erbaut, steht die Kapelle weithin sichtbar auf einem Hügel am Ende des Spitzberges und kann vom Tübinger Schloss aus erwandert werden.&lt;br /&gt;
Tübingen liegt in der Nähe der Schwäbischen Alb, die mit zahlreichen Felsen und Höhlen viele tolle Aussichtspunkte und [[Kraftort]]e bietet. Viele der Höhlen (z.B. die Steinzeithöhlen Vogelherd bei Stetten, Hohlenstein im Lonetal, Geißenklösterle bei Blaubeuren) wurden schon 3.000 Jahre v. Chr. als Kultstätten genutzt, wovon zahlreiche Funde zeugen, darunter auch die ältesten bekannten [[Kunst]]werke und [[Musikinstrument]]e der [[Welt]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kirchen==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Stiftskirche===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Eingang Stiftskirche Tübingen.jpg|thumb|Der Eingang der Stiftskirche [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich der Gründung der Eberhard Karls Universität ließ Graf Eberhard im Bart von 1470 bis 1490 die Stiftskirche zu St. Georg errichten. Sie steht auf der Nordseite des Neckars auf einer Erhebung und ist somit weithin als [[Wahrzeichen]] der Stadt sichtbar. Sie wird heute als evangelische Kirche genutzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die drei Schiffe der spätgotischen Kirche sind gleich breit, das Mittelschiff ist höher und seitlich durch spitzbogige Arkaden begrenzt. Der Turm bietet in 45 Metern Höhe einen weiten Rundumblick über die Altstadt von Tübingen und das Umland.&lt;br /&gt;
Der Chorraum wurde zuerst erbaut, das ehemalige Chorgestühl ist heute noch im Kirchenschiff zu sehen. Nach der Reformation wurde die Trennung zwischen Chor und Kirchenschiff entfernt und Herzog Ulrich ließ im Chorraum die Grablege für das württembergische Herrscherhaus anlegen. Bedeutende [[Persönlichkeit]]en der württembergischen [[Geschichte]] haben hier ihre letzte Ruhe gefunden wie z.B. der Stifter Graf Eberhard selbst, Herzog Ulrich sowie deren Familienangehörige.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Malerei]]en der [[Fenster]] sind noch original erhalten, im Hauptfenster sind der Stifter Graf Eberhard, der [[Schutzpatron]] der Kirche St. Georg und die [[Maria|Marienlegende]] zu sehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Bemalung des Klappaltars von 1520 stammt von Hans Schäufelin, ein Schüler Dürers, und wurde 1960 restauriert.&lt;br /&gt;
Anfang der Sechziger Jahre wurde der Innenraum der Kirche umfassend renoviert. Aufgrund eines Luftschutzkellers aus dem Zweiten Weltkrieg, der unter dem südwestlichen Teil der Kirche verlief, kam es zu Setzungsbewegungen der Kirche. Nachdem der Bunker mit Beton verfüllt wurde, kam es zu keinen weiteren Schäden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kanzel wurde 1509 von Jörg Adler erbaut, der sich vermutlich mit dem Kanzelmännchen unterhalb der Treppe selbst ein Denkmal gesetzt hat.&lt;br /&gt;
Die Orgel wurde 1965 von Orgelbauer Weigle aus Echterdingen gebaut und umfasst nahezu 5000 Pfeifen und 63 Register.&lt;br /&gt;
Von den sieben noch geläuteten [[Glocke]]n der Stiftskirche stammt die älteste noch aus einer Vorgängerkirche und ist somit schon über 600 Jahre alt, die jüngste und gleichzeitig größte Glocke wurde 1963 gegossen. In der Turmlaterne befinden sich noch zwei kleinere Glocken, sie sind beide 700 Jahre alt, eine davon wird heute noch als Schlagglocke verwendet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Sonntagmorgen etwa um 8.30h spielen Bläser des Tübinger Posaunenchors vom Turm der Stiftskirche ein Wochenlied und je einen weiteren Choral in alle vier Himmelsrichtungen und somit in der ganzen Altstadt hörbar.&lt;br /&gt;
Samstags findet in der Stiftskirche jede Woche seit 1945 die Motette als Abend-Andacht statt.&lt;br /&gt;
Viele Chöre und Orchester nutzen die Stiftskirche für ihre Konzerte, auch Orgelkonzerte können regelmäßig besucht werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Jakobuskirche===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Johannes Kirche Tübingen.jpg|thumb|Die Johanneskirche vor der Stiftskirche. [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/de/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die romanische Kirche, die heute als evangelische Kirche genutzt wird, steht im historischen Zentrum der Tübinger Unterstadt.&lt;br /&gt;
Als romanische Kapelle ca. 1200 errichtet ist sie somit das älteste noch genutzte Gebäude Tübingens. Durch die Nähe zur Ammer war die Kirche häufigen [[Hochwasser]]n ausgesetzt und wurde daher 1500 um ca. 2,5 m aufgefüllt und gleichzeitig in ihre heutige Form umgebaut und mit einem Chor ergänzt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Nähe des Spitals gelegen, diente sie lange Zeit als Spitalskirche. Zwischen 1807 und 1878 wurde die Kirche sowohl von der evangelischen als auch von der [[katholisch]]en Gemeinde gemeinsam genutzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Johanneskirche===&lt;br /&gt;
Die Kirche wurde in den Jahren 1875-1878 erbaut, um der katholischen Gemeinde eine Kirche angemessener Größe zu bieten. Sie ist eines der bedeutendsten Bauwerke der Neugotik in Baden-Württemberg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wurmlinger Kapelle===&lt;br /&gt;
Weithin sichtbar steht die St.-Remigius-Kapelle auf einem 475m hohen Berg zwischen Neckar- und Ammertal. Der Stifter Graf Anselm von Calw ließ sie 1050 als [[Grab]]kapelle errichten, die romanische [[Krypta]] von 1150 ist bis heute erhalten geblieben. Danach wurde ein gotisches Bauwerk errichtet, das 1644 abbrannte und durch die heutige barocke [[Kapelle]] ersetzt wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yoga Vidya Tübingen==&lt;br /&gt;
===Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen – Meisterschule für Yoga und Ayurveda===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Warum sollte man in Tübingen, wo man bald an jeder Ecke über eine Yogaschule stolpert, den [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ueber-uns/anfahrt Weg] in den Vorort Unterjesingen auf sich nehmen, um das [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ Yoga-Vidya-Zentrum] zu besuchen?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zum einen, weil hier das größte [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/yoga Yoga] und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda Ayurveda] Gesundheits- und Ausbildungsangebot in Tübingen, Reutlingen und Umgebung zu finden ist. Das Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen bietet aber vor allem ein [[spirituell]]es [[Zuhause]] für all jene, die nicht nur ihren [[Körper]] auf der [[Yogamatte]] stählen wollen. Schon der [[Garten]] und das Treppenhaus sind liebevoll und [[achtsam]] gestaltet, kommt man zu einer [[Yogastunde]] geleiten einen [[Kerze]]n in den Yogaraum. Hier kann man erstmal in der Küche eine Tasse [[Tee]] genießen, ein nette Gespräch führen und sich willkommen fühlen. Vor oder nach der Yogastunde hat man noch die Möglichkeit, sich in der [https://shop.yoga-vidya.de/ Boutique] mit [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher Büchern], [https://shop.yoga-vidya.de/de/cds CD’s], [[Yogakleidung]], [[Matte]]n, [[Kissen]], [[Gurt]]en oder [https://blog.yoga-vidya.de/rezept-vegane-kokosmakronen/ leckeren Kleinigkeiten] zu versorgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Adresse:&lt;br /&gt;
Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen&lt;br /&gt;
Marion Azima Wiesner&lt;br /&gt;
Saarstraße 21&lt;br /&gt;
72070 Tübingen-Unterjesingen&lt;br /&gt;
Telefon: 07073 / 300 4 222&lt;br /&gt;
www.yoga-vidya-tuebingen.de/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kursangebot von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Neben dem regulären [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/kurse-events/kalender/month.calendar Kursplan] mit Yogastunden für Anfänger, Mittelstufe, Fortgeschrittene, [[Rückenyoga]] gibt es besondere Angebote wie [[Mantra Yoga]] und [[Nada Yoga|Klang Yoga]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das zweistündige wöchentliche Angebot „[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/component/jevents/icalrepeat.detail/2017/03/20/31007/-/yoga-fuer-die-seele?Itemid=108&amp;amp;filter_reset=1 Yoga für die Seele]“ sowie die vierstündige monatliche Meisterklasse bieten mit [[Asanas]], [[Pranayama]], [[Entspannung]], [[Meditation]], [[Kirtan|Mantra-Singen]] und [[Arati]] ein umfassendes Angebot des Integralen Yoga nach Swami [[Sivananda]].&lt;br /&gt;
Etwa alle zwei Wochen findet ein [[Satsang]] statt. Satsang bedeutet auf [[Sanskrit]] „[[Wahrheit]]“. In der Yogapraxis versteht man unter Satsang gemeinsame Meditation und Singen, um nach einem höheren [[Bewusstsein]] zu streben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein besonderes Angebot sind die Praxiskurse: Je 2-3 wöchentlich aufeinanderfolgende Termine zu bestimmten Themen aus den Bereichen [[Yogatherapie]], [[Heilung]], verschiedene Yogatechniken wie z.B. Yoga [[Nidra]], [[Chakra Yoga]], [[Hormon Yoga]], [[Kundalini Yoga]], [[Lach Yoga]], Meditation, Entspannung etc. Praxiskurse werden auch auf Wunsch zu noch nicht behandelten Themen angeboten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Bereich [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda Ayurveda] hat das Tübinger Center [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda/beratung Beratungen], [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda/massagen Massagen] und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen Ausbildungen] zu Ayurveda Massage und Ayurveda Gesundheitsberater im Angebot.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Center bietet außerdem viele verschiede Ausbildungen an:&lt;br /&gt;
•	[[Yogalehrer]] &lt;br /&gt;
•	[[Yogatherapie]] &lt;br /&gt;
•	[[Ayurveda Massage]] &lt;br /&gt;
•	[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-gesundheitsberater-ausbildung Ayurveda Gesundheitsberater Ausbildung]&lt;br /&gt;
•	[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/reikiausbildung Reikilehrer] &lt;br /&gt;
•	Mediales Heilertraining nach Natara&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Leitung von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Das Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen wird von Marion Azima Wiesner geleitet. Sie wird von einem großen Team an ausgebildeten Yogalehrer*innen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Marion Azima Wiesner====&lt;br /&gt;
Seit 2002 arbeitet [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ueber-uns/28-team/155-azima Azima] in ihrer eigenen Gesundheitspraxis „Lavyta – Zentrum für goldene Gesundheit“ in Tübingen-Unterjesingen. Ihre zahlreichen Ausbildungen fließen in ihre Heilarbeit und Unterrichtspraxis mit ein: &lt;br /&gt;
*Gesundheitspraktikerin DGAM&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrerin]/Therapeutin&lt;br /&gt;
*Ayurveda Wellness Therapeutin MI&lt;br /&gt;
*Marma &amp;amp; Mardhana Ausbilderin&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-weiterbildung/psychologische-yoga-therapie-ausbildung/ psychologische Yogatherapie]&lt;br /&gt;
*Klangyogalehrerin nach Peter Hess + Remo Rittiner&lt;br /&gt;
*[[Yoga Nidra]]&lt;br /&gt;
*Thai Yoga (passives Yoga)&lt;br /&gt;
*[[Reiki]] Meisterin/Lehrerin seit 1992&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/massage-ausbildung/kristall-akupunktur-ausbildung/ Kristall Akupunktur]&lt;br /&gt;
*Insha Heilerin (Atlantisches Heilwissen)&lt;br /&gt;
*Geistige Chirurgie mit Oronos&amp;amp; Mediale Heilerin &amp;amp; nach Natara ®,&lt;br /&gt;
*Herzens-Lichtkörpertrainerin nach Natara ®,&lt;br /&gt;
*Schamanische Integrationsarbeit&lt;br /&gt;
*Pranaheilung nach [[Satyananda]]&lt;br /&gt;
*Craniosacrale Yogatherapie&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Geschichte von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Im Jahre 2006 fasste Sarada Sonja Serra den Entschluss, ein Yoga Vidya [https://www.yoga-vidya.de/center/ Kooperationszentrum] zu gründen und unterschrieb 2007 den entsprechenden Vertrag. Sie lernte Azima im Juli 2007 kennen.  Nachdem zunächst Räumlichkeiten im Sudhaus für das neue Yogazentrum im Gespräch waren, beschloss Azima, die Räume ihrer bereits bestehenden Gesundheitspraxis dafür zur Verfügung zu stellen. Im Oktober 2007 fand dann das Einweihungsfest statt. Seit 2008 bietet das Zentrum [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/yogalehrer Yogalehrer-Ausbildungen] an, als erstes Zentrum damals in einer Morgen- und einer Abendgruppe. Im Jahr 2010 wurde das Zentrum erweitert, so dass jetzt auch zwei Veranstaltungen gleichzeitig stattfinden können.&lt;br /&gt;
Die Yogatherapie-Ausbildung wird seit 2010 angeboten, [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-massage Ayurveda-Massage-Ausbildung] seit 2012 und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-gesundheitsberater-ausbildung Ayurveda Gesundheitsberater-Ausbildung] seit 2017.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Azima ist seit 2022 alleinige Zentrumsleitung von Yoga Vidya Tübingen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beitrag von Yoga Vidya Tübingen für Yoga Vidya===&lt;br /&gt;
Sarada ist seit 2006 Referentin beim [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kongresse/ Yoga-Kongress]. Seit 2008 unterrichtet sie zweimal jährlich mit [[Sukadev]] die Yogalehrerweiterbildung „[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/yogalehrer-weiterbildung-yoga-fuer-menschen-mit-besonderen-beschwerden-b170416-2/Yoga für Menschen mit besonderen Beschwerden“] und seit 2016 ebenfalls mit Sukadev die Yogalehrerweiterbildung [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/spezielle-ausbildung/yoga-gesundheitsberater-ausbildung/ „Yoga Gesundheitsberater“]. &lt;br /&gt;
Azima bietet regelmäßig in Bad Meinberg die [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/ayurveda-ausbildung/mardhana-massage-ausbildung/ Mardhana Massage Ausbildung] an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Esoterikszene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Heilsteine.jpg|thumb|Hier ist für jeden ein Heilstein dabei. [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tübingen hat eine reichhaltige und weitverzweigte [[Esoterik]]szene. Bis vor wenigen Jahren fand hier noch jährlich eine große Esoterikmesse statt.&lt;br /&gt;
Viele Läden bieten z.B. Heilsteine an:&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Amasia Wohnkultur&#039;&#039; Schmiedtorstraße 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&#039;&#039;galerie-raumhoch&#039;&#039; Pfleghofstraße 4/2, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Internetseite www.heiler-finden.de verzeichnet in Tübingen 20 Heiler*innen. Das Angebot umfasst [[Matrix]] [[Transformation]], [[Chakren|Chakra-Arbeit]], Neurotraining, [[Kinesiologie]], One Light Healing Touch, [[Schamanismus|Schamanische Reisen]], Esoteric Soul Healing, [[Reiki]], Geistige Chirurgie, [[Handauflegen]], [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana]-Heilung, Energetische Wirbelsäulenbegradigungen, Maltherapie, Hypnotherapie u.v.a.m.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Spirituelle Szene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Tübingen befindet sich die [[Stiftung Weltethos]], die sich für [[interkulturell]]e und [[interreligiös]]e Forschung, Bildung und Begegnung engagiert. Der katholische Theologe Hans Küng forschte ausgehend von der These „Kein [[Weltfrieden]] ohne Religionsfrieden“ über interreligiöse Grundlagen. Er teilte die [[Religion]]en in drei religiöse Stromsysteme ein: die nahöstlich-prophetischen Religionen, die indisch-mystischen Religionen und die fernöstlich-weisheitlichen Religionen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele religiöse Gemeinschaften sind in Tübingen vertreten, darunter auch fünf verschiedene [[Buddhismus|buddhistische]]:&lt;br /&gt;
Die „Buddhistische Gemeinschaft Tübingen“ hat ihre Wurzeln in der Theravada-Tradition, im „Zen Dojo Tübingen“ wird [[Zen]]-Meditation geübt, das „Buddhistischen Zentrum Tübingen“ gehört der Karma Kagyü Linie an, die Yun Hwa Sangha orientiert sich an den Lehren der buddhistischen Meisterin Ji Kwang Dae Poep Sa Nim. Auch der Triratna-Orden bietet wöchentliche Treffen an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Sudhaus findet einmal im Monat ein offener [http://sangitamusic.de/singkreis.php Singkreis] statt, in dem [[Sanskrit]]-[[Mantren]] und andere [[spirituell]]e Lieder aus vielen Kulturen gemeinsam gesungen werden. Sangita begleitet den Gesang mit der Gitarre. Sie bietet auch Singkreise im Tipi und Sing-Wochenende an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yogaszene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Yoga-halbe-Taube.jpg|thumb|Die halbe [[Taube]] - gut zur Herzöffnung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nur 25 Autominuten bzw. 45 Busminuten von Tübingen entfernt, auf der Messe Stuttgart, findet jährlich die „Yogaworld – Die Mitmachmesse für Yoga und Ayurveda“ statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach einer Yogaschule muss man in Tübingen nicht lange suchen, von Ashtanga-Yoga über Hatha-Yoga, Iyengar, Kundalini-Yoga, Power-Yoga, [[Sivananda]]-[[Yoga]], Vinyasa Flow, [[Yin Yoga]] bis zu Yoga im Yoga-Vidya-Stil kann hier nahezu jeder Yogastil geübt werden.&lt;br /&gt;
*Ashtangayoga Tübingen im Ki-Dojo, Lorettoplatz 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Namaste Yoga Schule (Vinyasa Flow) an der Blauen Brücke, Friedrichstr. 19, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*YOGA LOFT Tübingen (Vinyasa, Ashtanga, Yin-Yoga, Hatha), Doblerstr. 1, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*yogaRaum Matthias Eisele, Biesinger Straße 10, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yoga Raum Tübingen (Hatha, Flow, Vinyasa, Yin Yoga), Westbahnhofstrasse 53, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yogaschule Tübingen (Hatha), Wilhelmstraße 3, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen (Yoga Vidya, viele Ausbildungen) in Unterjesingen, Saarstr. 21, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yogazentrum im Loretto (Iyengar), Gölzstr. 17, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer sich mit Yogamatten, Yoga Bekleidung, Büchern und CD’s zum Thema, Malas, Murtis und anderen nützlichen Yogadingen eindecken will, sollte die Boutique des Yoga und Ayurveda Zentrums, Saarstraße 21, 72070 Tübingen-Unterjesingen besuchen (vor und nach den Yogastunden und Events geöffnet).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Vegetarier – Szene== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Kartoffeln.jpg|thumb|Wer nicht selbst kochen möchte, lässt sich verwöhnen.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Vegi Tübingen&#039;&#039; (vegetarisch/vegan) - Falafel, vegane Kuchen und Cupcakes - Kornhausstraße 1, &lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Eiscafé San Marco&#039;&#039; (teilweise veganes Eis), Mühlstraße 14, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kichererbse&#039;&#039; - Falafel und Variationen - ,Metzgergasse 2, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kornblume Naturkost&#039;&#039; - vegetarischer Imbiss und Cafe, Haaggasse 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Restaurants bieten natürlich auch vegetarische Gerichte an, darunter auch einige indische Restaurants:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Delhi Palace&#039;&#039;, Gartenstr. 39, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Flavours of India&#039;&#039;, Mohlstraße 26, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Maharaja Imbiss&#039;&#039;, Schleifmühleweg 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Punjabi Rutbha&#039;&#039;, Arnoldsgasse 8, 72070 Tübingen/Unterjesingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Tulsi Palace&#039;&#039;, Wilhelmstr.88, 72074 Tubingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Öko-Szene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gemeinschaftlich leben:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Tübingen entstanden zahlreiche [https://wohnprojekte-tuebingen.mtmedia.org/tag/wohnprojekte/ Wohnprojekte] in denen die Bewohner*innen ihr Zusammenleben gemeinschaftlich und basisdemokratisch organisieren. Fünf Wohnprojekte sind Teil des Mietshäuser Syndikats. Seit bald 25 Jahren gibt es in Tübingen außerdem zwei Wagenburgen. Weitere Wohnprojekte entstanden aus ehemals besetzten Häusern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Französischen Viertel in Tübingen entstand 2002 ein [http://www.werkstadthaus.de/startseite.html Gemeinschaftshaus]. Es bietet offene Werkstätten für Holz, Fahrrad, Metall, Ton, Textil, die gegen eine geringe Gebühr mit und ohne Anleitung genutzt werden können. Regelmäßig wird auch ein Reparaturcafe angeboten, sowie verschiedene Workshops. Treffen unterschiedlicher Initiativen finden hier auch statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Alternative Ökonomie:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Münzen Pound.jpg|thumb|Eine eigene Währung für Tübingen?]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Transition Town Transition-Stadt-Initiative Tübingen bündelt verschiedene Wirkgruppen, Aktionen und Projekte und vernetzt diese miteinander.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder des [http://www.tauschring-tuebingen.de/ Tauschrings Tübingen] tauschen Dienstleistungen und Waren mit Hilfe des „Tübinger Talers“, eine virtuelle Währung die nur innerhalb des Tauschrings gilt. Etwa alle zwei Monate findet ein Tauschtreff im Werkstatthaus statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [https://sites.google.com/site/regiogeldtuebreut/  Regionalgeldinitiative Tübingen] möchte in Tübingen den NeckarTaler einführen. Regionalgeld ergänzt den EURO, aber ersetzt ihn nicht. Es ist ein System, bei dem eigene geldwerte Gutscheine in einem geographisch begrenzten Raum anstatt des EURO verwendet werden und das daher in jeder Region einen anderen Namen hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer gerne auf ein eigenes Auto verzichten will, hat es in Tübingen leicht. An 40 Stationen stehen 90 Fahrzeuge von teilAuto für die Mitglieder des Carsharing-Anbieters bereit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gemeinschaftlich Gärtnern:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unter dem Dach des Werkstatthauses, einem Gemeinschaftshaus im Französischen Viertel, entstand auch der Gemeinschaftsgarten „Wilde Linde“, in dem jeder mitgärtnern und mitgestalten kann. &lt;br /&gt;
Der Klimagarten ist ein selbstverwaltetes Projekt der Uni Tübingen, in dem nach Prinzipien des Klimafarmings und der Permakultur gegärtnert werden kann.&lt;br /&gt;
Unter dem Namen (M)ein Stück Tübingen kann jeder die Patenschaft für ein Stück Grünfläche übernehmen und dieses pflegen und gestalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Bioläden und Fairtrade:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Früchte Verkauf Markt.jpg|thumb|Frisch, bio, fair - was will man mehr?]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit 2010 ist Tübingen Fairtrade-Stadt. Zahlreiche Läden und Gastronomiebetriebe haben faire Produkte in ihrem Angebot, einmal im Jahr gibt es einen fairen Markt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;CONTIGO Fairtrade Shop&#039;&#039; Marktgasse 14, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Faire Kaufladen&#039;&#039; Marktgasse 12, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Weltladen&#039;&#039; Lange Gasse 64, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Solawi (Solidarische Landwirtschaft) Tübingen&#039;&#039; wird von zwei Bioland-Betrieben gebildet. Jeder kann Anteile erwerben, die der Gemüse bzw. Obstversorgung für ein Jahr entsprechen. Dadurch wird die kleinbäuerliche Landwirtschaft vor Ort unterstützt. &lt;br /&gt;
*Von mehreren landwirtschaftlichen Betrieben aus der Region kann man sich &#039;&#039;Bio Obst- und Gemüsekisten&#039;&#039; im Abo liefern lassen z.B. vom Obstgut Bläsiberg oder dem Hofladen Kilchberg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem Wochenmarkt bieten mittwochs und freitags auf dem Marktplatz, dienstags auf dem Lorettoplatz, sowie samstags an der Jakobus-Kirche einige Stände Produkte in Bio-Qualität an. Einige der vielen Tübinger Bioläden bieten auch kleine Gerichte und Snacks an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Tubingen-Marktplatz.jpg|thumb|Wochenmarkt in Tübingen.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Alnatura&#039;&#039; Hügelstr. 3, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Alnatura&#039;&#039; Pfleghofstr. 6/1, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bauernladen Bechtle&#039;&#039;, Waldhausen 11, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bäckerei Gehr&#039;&#039; – alles aus regionalem Biogetreide, 11 Verkaufsstellen in Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bio-Markt West&#039;&#039;, Herrenberger Straße 36, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Marktladen&#039;&#039;, Europaplatz 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Marktladen&#039;&#039; Vogelbeerweg 4, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Hofladen Kilchberg&#039;&#039; Bahnhofstr. 19, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Hofpfisterei&#039;&#039; Holzmarkt 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kornblume Naturkost&#039;&#039; Haaggasse 15, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Laden im Schafbühl&#039;&#039; Berliner Ring 65, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Obstgut Bläsiberg&#039;&#039; Bläsikelter 1, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Rote Rübe&#039;&#039; – Naturkost im Französischen Viertel, Aixerstr. 44, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachhaltigkeit und Ökosiegel werden auch bei Kleidung immer wichtiger, wie das Tagblatt in einem [http://www.tagblatt.de/Nachrichten/Immer-mehr-Menschen-achten-auf-nachhaltig-hergestellte-Kleidung-und-Schmuck-auch-das-Angebot-79849.html lesenswerten Artikel] schreibt. Hier einige Adressen für bewussten Shoppinggenuss: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Boutique des [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ Yoga und Ayurveda Zentrums]&#039;&#039;, Saarstraße 21, 72070 Tübingen-Unterjesingen (vor und nach den Yogastunden, Yogakleidung in Bio-Qualität)&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Engel GmbH&#039;&#039; Wörthstraße 155, 72793 Pfullingen (Fabrikverkauf, 20min von Tübingen)&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;S`Hääs Naturkleidung&#039;&#039; Kornhausstr. 7, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Style afFAIRe&#039;&#039; – green fashion boutique, Marktgasse 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Symbio-Natur&#039;&#039; - Ökologischer Baumarkt, Bismarkstraße 134&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
* [[Yoga Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga in Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Vidya Zentrum Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogaschule Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogastudio Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogazentrum Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Anfängerkurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Ausbildung Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogalehrer Ausbildung Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogatrainer Ausbildung]]&lt;br /&gt;
* [[Yogakurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Offene Yogastunde Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditation Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditationskurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditation lernen Tübingen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/goettliche-erkenntnis Swami Sivananda: Göttliche Erkenntnis]&lt;br /&gt;
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/inspirierende-geschichten Swami Sivananda: Inspirierende Geschichten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga Urlaub]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/ Yoga Ferien]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-reisen/ Yoga Reisen]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ayurveda-urlaub/ Ayurveda Urlaub]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/seminartipp/retreat/ Retreat]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Seminare==&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/ayurveda-ausbildung/ Ayurveda Ausbildungen]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/ayurveda-ausbildung/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/business-yoga/ Business Yoga]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/business-yoga/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung-4wo/ Yogalehrerausbildung 4 Wochen Intensiv]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung-4wo/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stadt]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yoga Vidya Zentrum]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yogaschule]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Deutschland]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Esoterik]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vegan]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Business Yoga]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zusammenfassung==&lt;br /&gt;
Tübingen bietet alles, was man sich wünschen kann, wenn man an Yoga, Nachhaltigkeit, alternativen Lebens- und Gesellschaftsmodellen und gesunder Ernährung interessiert ist.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=T%C3%BCbingen&amp;diff=1277083</id>
		<title>Tübingen</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=T%C3%BCbingen&amp;diff=1277083"/>
		<updated>2025-01-23T08:34:35Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: /* Geschichte von Yoga Vidya Tübingen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Tübingen&#039;&#039;&#039; – eine junge und grüne Stadt, die vor allem als Universitätsstadt bekannt ist. Den vielen dort lebenden Studenten verdankt sie den jüngsten Altersdurchschnitt Deutschlands (39,1 Jahre am 31. Dezember 2015). Hip, in und nachhaltig, so präsentiert sich Tübingen seinen Besuchern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Tuebingen Neckarfront.jpg|thumb|Tübingen - die beschauliche Neckarfront]]&lt;br /&gt;
[[Datei:Tuebingen-1643-Merian.jpg|thumb|Tübingen im Jahr 1643]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obwohl mit seinen etwa 87.000 Einwohnern keine Großstadt, ist Tübingen weit über die [[Grenze]]n Baden-Württembergs bekannt als Universitätsstadt mit verwinkelten mittelalterlichen Altstadtgässchen. Die Neckarfront mit Hölderlinturm und davor der sanft fließende Fluss mit Stocherkähnen, das alles von der blumengeschmückten Neckarbrücke betrachtet: Manch einem mag dies zu beschaulich sein, aber bei genauerem Hinsehen entpuppt sich Tübingen als junge, dynamische, [[alternativ]]e und [[ökologisch]]e [[Stadt]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Beschreibung==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Stocherkahn kahn Tübingen.jpg|thumb| Die Stocherkähne warten auf ihren Einsatz]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tübingen wurde schon die grünste Stadt [[Deutschland]]s genannt und das liegt sicher nicht nur daran, dass sie seit 2007 einen grünen Oberbürgermeister hat. Viele Initiativen und Projekte im Bereich [[Umweltschutz|Umwelt]]- und Naturschutz haben schon seit vielen Jahren ihren festen Platz in Tübingen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Stadt selbst fördert mit der Initiative „Tübingen macht blau“ die Reduktion von CO2-Emmisionen, z.B. als erste Stadt Deutschlands mit einer Abwrackprämie für alte Mofas und Motorroller, wenn diese durch einen E-Roller oder ein E-Bike ersetzt werden.&lt;br /&gt;
Die Stadt Tübingen hat außerdem einen der niedrigsten Altersdurchschnitte in Deutschland vorzuweisen, was sicher auch an den etwa 28.000 Studierenden liegt. Aber auch einen richtigen Babyboom kann Tübingen in den letzten Jahren vorweisen: Die [[Geburt]]enrate stieg von 2004 bis 2014 um 18 Prozent. Trotzdem kann Tübingen seinen jüngsten Bewohnern die höchste Betreuungsquote für unter Dreijährige in Baden-Württemberg bieten. Für die älteren Kinder gibt es in Tübingen 30 [[Schule]]n, darunter auch drei Gemeinschaftsschulen, eine [[Waldorf]]schule und die Freie Aktive Schule.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Geschichte==&lt;br /&gt;
Im Jahre 1078 wurde Tübingen erstmals schriftlich erwähnt und erwarb im 12. Jahrhundert die Stadtrechte. &lt;br /&gt;
Ein wichtiges, wenn nicht sogar das wichtigste Ereignis für die Stadt war die Gründung der Universität im Jahre 1477, wodurch Tübingen eine der ältesten Universitätsstädte Deutschlands ist. Der Bau der Stifts[[kirche]], zahlreiche Vorlesungsgebäude, Studentenwohnheime und eine neue [[Brücke]] wurden gebaut und prägen bis heute das Bild der Stadt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im [[Evangelisch]]en Stift studierten viele bekannte und bedeutende Persönlichkeiten wie Johannes Kepler, Wilhelm Hauff, Eduard Mörike, Friedrich Hölderlin, Georg Wilhelm Friedrich Hegel u.a.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kraftorte==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Wurmlinger Kapelle.jpg|thumb|Die Wurmlinger Kapelle - der leuchtende Regenbogen entschädigt für die bedrohlichen Gewitterwolken [https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Wurmlinger Kapelle ist ein beliebtes Ziel für [[Wanderung|Wanderer]] und Spaziergänger in und um Tübingen und belohnt den Aufstieg mit einer überwältigenden Rundumsicht auf die Schwäbische Alb und das Umfeld von Tübingen. Vermutlich auf einem alten [[Kelten|keltischen]] [[Kult]]platz erbaut, steht die Kapelle weithin sichtbar auf einem Hügel am Ende des Spitzberges und kann vom Tübinger Schloss aus erwandert werden.&lt;br /&gt;
Tübingen liegt in der Nähe der Schwäbischen Alb, die mit zahlreichen Felsen und Höhlen viele tolle Aussichtspunkte und [[Kraftort]]e bietet. Viele der Höhlen (z.B. die Steinzeithöhlen Vogelherd bei Stetten, Hohlenstein im Lonetal, Geißenklösterle bei Blaubeuren) wurden schon 3.000 Jahre v. Chr. als Kultstätten genutzt, wovon zahlreiche Funde zeugen, darunter auch die ältesten bekannten [[Kunst]]werke und [[Musikinstrument]]e der [[Welt]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kirchen==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Stiftskirche===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Eingang Stiftskirche Tübingen.jpg|thumb|Der Eingang der Stiftskirche [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich der Gründung der Eberhard Karls Universität ließ Graf Eberhard im Bart von 1470 bis 1490 die Stiftskirche zu St. Georg errichten. Sie steht auf der Nordseite des Neckars auf einer Erhebung und ist somit weithin als [[Wahrzeichen]] der Stadt sichtbar. Sie wird heute als evangelische Kirche genutzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die drei Schiffe der spätgotischen Kirche sind gleich breit, das Mittelschiff ist höher und seitlich durch spitzbogige Arkaden begrenzt. Der Turm bietet in 45 Metern Höhe einen weiten Rundumblick über die Altstadt von Tübingen und das Umland.&lt;br /&gt;
Der Chorraum wurde zuerst erbaut, das ehemalige Chorgestühl ist heute noch im Kirchenschiff zu sehen. Nach der Reformation wurde die Trennung zwischen Chor und Kirchenschiff entfernt und Herzog Ulrich ließ im Chorraum die Grablege für das württembergische Herrscherhaus anlegen. Bedeutende [[Persönlichkeit]]en der württembergischen [[Geschichte]] haben hier ihre letzte Ruhe gefunden wie z.B. der Stifter Graf Eberhard selbst, Herzog Ulrich sowie deren Familienangehörige.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Malerei]]en der [[Fenster]] sind noch original erhalten, im Hauptfenster sind der Stifter Graf Eberhard, der [[Schutzpatron]] der Kirche St. Georg und die [[Maria|Marienlegende]] zu sehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Bemalung des Klappaltars von 1520 stammt von Hans Schäufelin, ein Schüler Dürers, und wurde 1960 restauriert.&lt;br /&gt;
Anfang der Sechziger Jahre wurde der Innenraum der Kirche umfassend renoviert. Aufgrund eines Luftschutzkellers aus dem Zweiten Weltkrieg, der unter dem südwestlichen Teil der Kirche verlief, kam es zu Setzungsbewegungen der Kirche. Nachdem der Bunker mit Beton verfüllt wurde, kam es zu keinen weiteren Schäden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kanzel wurde 1509 von Jörg Adler erbaut, der sich vermutlich mit dem Kanzelmännchen unterhalb der Treppe selbst ein Denkmal gesetzt hat.&lt;br /&gt;
Die Orgel wurde 1965 von Orgelbauer Weigle aus Echterdingen gebaut und umfasst nahezu 5000 Pfeifen und 63 Register.&lt;br /&gt;
Von den sieben noch geläuteten [[Glocke]]n der Stiftskirche stammt die älteste noch aus einer Vorgängerkirche und ist somit schon über 600 Jahre alt, die jüngste und gleichzeitig größte Glocke wurde 1963 gegossen. In der Turmlaterne befinden sich noch zwei kleinere Glocken, sie sind beide 700 Jahre alt, eine davon wird heute noch als Schlagglocke verwendet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Sonntagmorgen etwa um 8.30h spielen Bläser des Tübinger Posaunenchors vom Turm der Stiftskirche ein Wochenlied und je einen weiteren Choral in alle vier Himmelsrichtungen und somit in der ganzen Altstadt hörbar.&lt;br /&gt;
Samstags findet in der Stiftskirche jede Woche seit 1945 die Motette als Abend-Andacht statt.&lt;br /&gt;
Viele Chöre und Orchester nutzen die Stiftskirche für ihre Konzerte, auch Orgelkonzerte können regelmäßig besucht werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Jakobuskirche===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Johannes Kirche Tübingen.jpg|thumb|Die Johanneskirche vor der Stiftskirche. [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/de/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die romanische Kirche, die heute als evangelische Kirche genutzt wird, steht im historischen Zentrum der Tübinger Unterstadt.&lt;br /&gt;
Als romanische Kapelle ca. 1200 errichtet ist sie somit das älteste noch genutzte Gebäude Tübingens. Durch die Nähe zur Ammer war die Kirche häufigen [[Hochwasser]]n ausgesetzt und wurde daher 1500 um ca. 2,5 m aufgefüllt und gleichzeitig in ihre heutige Form umgebaut und mit einem Chor ergänzt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Nähe des Spitals gelegen, diente sie lange Zeit als Spitalskirche. Zwischen 1807 und 1878 wurde die Kirche sowohl von der evangelischen als auch von der [[katholisch]]en Gemeinde gemeinsam genutzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Johanneskirche===&lt;br /&gt;
Die Kirche wurde in den Jahren 1875-1878 erbaut, um der katholischen Gemeinde eine Kirche angemessener Größe zu bieten. Sie ist eines der bedeutendsten Bauwerke der Neugotik in Baden-Württemberg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wurmlinger Kapelle===&lt;br /&gt;
Weithin sichtbar steht die St.-Remigius-Kapelle auf einem 475m hohen Berg zwischen Neckar- und Ammertal. Der Stifter Graf Anselm von Calw ließ sie 1050 als [[Grab]]kapelle errichten, die romanische [[Krypta]] von 1150 ist bis heute erhalten geblieben. Danach wurde ein gotisches Bauwerk errichtet, das 1644 abbrannte und durch die heutige barocke [[Kapelle]] ersetzt wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yoga Vidya Tübingen==&lt;br /&gt;
===Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen – Meisterschule für Yoga und Ayurveda===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Warum sollte man in Tübingen, wo man bald an jeder Ecke über eine Yogaschule stolpert, den [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ueber-uns/anfahrt Weg] in den Vorort Unterjesingen auf sich nehmen, um das [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ Yoga-Vidya-Zentrum] zu besuchen?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zum einen, weil hier das größte [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/yoga Yoga] und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda Ayurveda] Gesundheits- und Ausbildungsangebot in Tübingen, Reutlingen und Umgebung zu finden ist. Das Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen bietet aber vor allem ein [[spirituell]]es [[Zuhause]] für all jene, die nicht nur ihren [[Körper]] auf der [[Yogamatte]] stählen wollen. Schon der [[Garten]] und das Treppenhaus sind liebevoll und [[achtsam]] gestaltet, kommt man zu einer [[Yogastunde]] geleiten einen [[Kerze]]n in den Yogaraum. Hier kann man erstmal in der Küche eine Tasse [[Tee]] genießen, ein nette Gespräch führen und sich willkommen fühlen. Vor oder nach der Yogastunde hat man noch die Möglichkeit, sich in der [https://shop.yoga-vidya.de/ Boutique] mit [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher Büchern], [https://shop.yoga-vidya.de/de/cds CD’s], [[Yogakleidung]], [[Matte]]n, [[Kissen]], [[Gurt]]en oder [https://blog.yoga-vidya.de/rezept-vegane-kokosmakronen/ leckeren Kleinigkeiten] zu versorgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Adresse:&lt;br /&gt;
Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen&lt;br /&gt;
Marion Azima Wiesner &amp;amp; Sonja Sarada Serra&lt;br /&gt;
Saarstraße 21&lt;br /&gt;
72070 Tübingen-Unterjesingen&lt;br /&gt;
Telefon: 07073 / 300 4 222&lt;br /&gt;
www.yoga-vidya-tuebingen.de/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kursangebot von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Neben dem regulären [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/kurse-events/kalender/month.calendar Kursplan] mit Yogastunden für Anfänger, Mittelstufe, Fortgeschrittene, [[Rückenyoga]] gibt es besondere Angebote wie [[Mantra Yoga]] und [[Nada Yoga|Klang Yoga]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das zweistündige wöchentliche Angebot „[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/component/jevents/icalrepeat.detail/2017/03/20/31007/-/yoga-fuer-die-seele?Itemid=108&amp;amp;filter_reset=1 Yoga für die Seele]“ sowie die vierstündige monatliche Meisterklasse bieten mit [[Asanas]], [[Pranayama]], [[Entspannung]], [[Meditation]], [[Kirtan|Mantra-Singen]] und [[Arati]] ein umfassendes Angebot des Integralen Yoga nach Swami [[Sivananda]].&lt;br /&gt;
Etwa alle zwei Wochen findet ein [[Satsang]] statt. Satsang bedeutet auf [[Sanskrit]] „[[Wahrheit]]“. In der Yogapraxis versteht man unter Satsang gemeinsame Meditation und Singen, um nach einem höheren [[Bewusstsein]] zu streben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein besonderes Angebot sind die Praxiskurse: Je 2-3 wöchentlich aufeinanderfolgende Termine zu bestimmten Themen aus den Bereichen [[Yogatherapie]], [[Heilung]], verschiedene Yogatechniken wie z.B. Yoga [[Nidra]], [[Chakra Yoga]], [[Hormon Yoga]], [[Kundalini Yoga]], [[Lach Yoga]], Meditation, Entspannung etc. Praxiskurse werden auch auf Wunsch zu noch nicht behandelten Themen angeboten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Bereich [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda Ayurveda] hat das Tübinger Center [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda/beratung Beratungen], [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda/massagen Massagen] und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen Ausbildungen] zu Ayurveda Massage und Ayurveda Gesundheitsberater im Angebot.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Center bietet außerdem viele verschiede Ausbildungen an:&lt;br /&gt;
•	[[Yogalehrer]] &lt;br /&gt;
•	[[Yogatherapie]] &lt;br /&gt;
•	[[Ayurveda Massage]] &lt;br /&gt;
•	[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-gesundheitsberater-ausbildung Ayurveda Gesundheitsberater Ausbildung]&lt;br /&gt;
•	[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/reikiausbildung Reikilehrer] &lt;br /&gt;
•	Mediales Heilertraining nach Natara&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Leitung von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Das Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen wird von Marion Azima Wiesner geleitet. Sie wird von einem großen Team an ausgebildeten Yogalehrer*innen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Marion Azima Wiesner====&lt;br /&gt;
Seit 2002 arbeitet [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ueber-uns/28-team/155-azima Azima] in ihrer eigenen Gesundheitspraxis „Lavyta – Zentrum für goldene Gesundheit“ in Tübingen-Unterjesingen. Ihre zahlreichen Ausbildungen fließen in ihre Heilarbeit und Unterrichtspraxis mit ein: &lt;br /&gt;
*Gesundheitspraktikerin DGAM&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrerin]/Therapeutin&lt;br /&gt;
*Ayurveda Wellness Therapeutin MI&lt;br /&gt;
*Marma &amp;amp; Mardhana Ausbilderin&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-weiterbildung/psychologische-yoga-therapie-ausbildung/ psychologische Yogatherapie]&lt;br /&gt;
*Klangyogalehrerin nach Peter Hess + Remo Rittiner&lt;br /&gt;
*[[Yoga Nidra]]&lt;br /&gt;
*Thai Yoga (passives Yoga)&lt;br /&gt;
*[[Reiki]] Meisterin/Lehrerin seit 1992&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/massage-ausbildung/kristall-akupunktur-ausbildung/ Kristall Akupunktur]&lt;br /&gt;
*Insha Heilerin (Atlantisches Heilwissen)&lt;br /&gt;
*Geistige Chirurgie mit Oronos&amp;amp; Mediale Heilerin &amp;amp; nach Natara ®,&lt;br /&gt;
*Herzens-Lichtkörpertrainerin nach Natara ®,&lt;br /&gt;
*Schamanische Integrationsarbeit&lt;br /&gt;
*Pranaheilung nach [[Satyananda]]&lt;br /&gt;
*Craniosacrale Yogatherapie&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Geschichte von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Im Jahre 2006 fasste Sarada Sonja Serra den Entschluss, ein Yoga Vidya [https://www.yoga-vidya.de/center/ Kooperationszentrum] zu gründen und unterschrieb 2007 den entsprechenden Vertrag. Sie lernte Azima im Juli 2007 kennen.  Nachdem zunächst Räumlichkeiten im Sudhaus für das neue Yogazentrum im Gespräch waren, beschloss Azima, die Räume ihrer bereits bestehenden Gesundheitspraxis dafür zur Verfügung zu stellen. Im Oktober 2007 fand dann das Einweihungsfest statt. Seit 2008 bietet das Zentrum [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/yogalehrer Yogalehrer-Ausbildungen] an, als erstes Zentrum damals in einer Morgen- und einer Abendgruppe. Im Jahr 2010 wurde das Zentrum erweitert, so dass jetzt auch zwei Veranstaltungen gleichzeitig stattfinden können.&lt;br /&gt;
Die Yogatherapie-Ausbildung wird seit 2010 angeboten, [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-massage Ayurveda-Massage-Ausbildung] seit 2012 und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-gesundheitsberater-ausbildung Ayurveda Gesundheitsberater-Ausbildung] seit 2017.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Azima ist seit 2022 alleinige Zentrumsleitung von Yoga Vidya Tübingen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beitrag von Yoga Vidya Tübingen für Yoga Vidya===&lt;br /&gt;
Sarada ist seit 2006 Referentin beim [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kongresse/ Yoga-Kongress]. Seit 2008 unterrichtet sie zweimal jährlich mit [[Sukadev]] die Yogalehrerweiterbildung „[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/yogalehrer-weiterbildung-yoga-fuer-menschen-mit-besonderen-beschwerden-b170416-2/Yoga für Menschen mit besonderen Beschwerden“] und seit 2016 ebenfalls mit Sukadev die Yogalehrerweiterbildung [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/spezielle-ausbildung/yoga-gesundheitsberater-ausbildung/ „Yoga Gesundheitsberater“]. &lt;br /&gt;
Azima bietet regelmäßig in Bad Meinberg die [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/ayurveda-ausbildung/mardhana-massage-ausbildung/ Mardhana Massage Ausbildung] an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Esoterikszene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Heilsteine.jpg|thumb|Hier ist für jeden ein Heilstein dabei. [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tübingen hat eine reichhaltige und weitverzweigte [[Esoterik]]szene. Bis vor wenigen Jahren fand hier noch jährlich eine große Esoterikmesse statt.&lt;br /&gt;
Viele Läden bieten z.B. Heilsteine an:&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Amasia Wohnkultur&#039;&#039; Schmiedtorstraße 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&#039;&#039;galerie-raumhoch&#039;&#039; Pfleghofstraße 4/2, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Internetseite www.heiler-finden.de verzeichnet in Tübingen 20 Heiler*innen. Das Angebot umfasst [[Matrix]] [[Transformation]], [[Chakren|Chakra-Arbeit]], Neurotraining, [[Kinesiologie]], One Light Healing Touch, [[Schamanismus|Schamanische Reisen]], Esoteric Soul Healing, [[Reiki]], Geistige Chirurgie, [[Handauflegen]], [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana]-Heilung, Energetische Wirbelsäulenbegradigungen, Maltherapie, Hypnotherapie u.v.a.m.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Spirituelle Szene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Tübingen befindet sich die [[Stiftung Weltethos]], die sich für [[interkulturell]]e und [[interreligiös]]e Forschung, Bildung und Begegnung engagiert. Der katholische Theologe Hans Küng forschte ausgehend von der These „Kein [[Weltfrieden]] ohne Religionsfrieden“ über interreligiöse Grundlagen. Er teilte die [[Religion]]en in drei religiöse Stromsysteme ein: die nahöstlich-prophetischen Religionen, die indisch-mystischen Religionen und die fernöstlich-weisheitlichen Religionen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele religiöse Gemeinschaften sind in Tübingen vertreten, darunter auch fünf verschiedene [[Buddhismus|buddhistische]]:&lt;br /&gt;
Die „Buddhistische Gemeinschaft Tübingen“ hat ihre Wurzeln in der Theravada-Tradition, im „Zen Dojo Tübingen“ wird [[Zen]]-Meditation geübt, das „Buddhistischen Zentrum Tübingen“ gehört der Karma Kagyü Linie an, die Yun Hwa Sangha orientiert sich an den Lehren der buddhistischen Meisterin Ji Kwang Dae Poep Sa Nim. Auch der Triratna-Orden bietet wöchentliche Treffen an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Sudhaus findet einmal im Monat ein offener [http://sangitamusic.de/singkreis.php Singkreis] statt, in dem [[Sanskrit]]-[[Mantren]] und andere [[spirituell]]e Lieder aus vielen Kulturen gemeinsam gesungen werden. Sangita begleitet den Gesang mit der Gitarre. Sie bietet auch Singkreise im Tipi und Sing-Wochenende an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yogaszene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Yoga-halbe-Taube.jpg|thumb|Die halbe [[Taube]] - gut zur Herzöffnung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nur 25 Autominuten bzw. 45 Busminuten von Tübingen entfernt, auf der Messe Stuttgart, findet jährlich die „Yogaworld – Die Mitmachmesse für Yoga und Ayurveda“ statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach einer Yogaschule muss man in Tübingen nicht lange suchen, von Ashtanga-Yoga über Hatha-Yoga, Iyengar, Kundalini-Yoga, Power-Yoga, [[Sivananda]]-[[Yoga]], Vinyasa Flow, [[Yin Yoga]] bis zu Yoga im Yoga-Vidya-Stil kann hier nahezu jeder Yogastil geübt werden.&lt;br /&gt;
*Ashtangayoga Tübingen im Ki-Dojo, Lorettoplatz 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Namaste Yoga Schule (Vinyasa Flow) an der Blauen Brücke, Friedrichstr. 19, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*YOGA LOFT Tübingen (Vinyasa, Ashtanga, Yin-Yoga, Hatha), Doblerstr. 1, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*yogaRaum Matthias Eisele, Biesinger Straße 10, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yoga Raum Tübingen (Hatha, Flow, Vinyasa, Yin Yoga), Westbahnhofstrasse 53, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yogaschule Tübingen (Hatha), Wilhelmstraße 3, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen (Yoga Vidya, viele Ausbildungen) in Unterjesingen, Saarstr. 21, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yogazentrum im Loretto (Iyengar), Gölzstr. 17, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer sich mit Yogamatten, Yoga Bekleidung, Büchern und CD’s zum Thema, Malas, Murtis und anderen nützlichen Yogadingen eindecken will, sollte die Boutique des Yoga und Ayurveda Zentrums, Saarstraße 21, 72070 Tübingen-Unterjesingen besuchen (vor und nach den Yogastunden und Events geöffnet).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Vegetarier – Szene== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Kartoffeln.jpg|thumb|Wer nicht selbst kochen möchte, lässt sich verwöhnen.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Vegi Tübingen&#039;&#039; (vegetarisch/vegan) - Falafel, vegane Kuchen und Cupcakes - Kornhausstraße 1, &lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Eiscafé San Marco&#039;&#039; (teilweise veganes Eis), Mühlstraße 14, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kichererbse&#039;&#039; - Falafel und Variationen - ,Metzgergasse 2, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kornblume Naturkost&#039;&#039; - vegetarischer Imbiss und Cafe, Haaggasse 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Restaurants bieten natürlich auch vegetarische Gerichte an, darunter auch einige indische Restaurants:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Delhi Palace&#039;&#039;, Gartenstr. 39, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Flavours of India&#039;&#039;, Mohlstraße 26, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Maharaja Imbiss&#039;&#039;, Schleifmühleweg 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Punjabi Rutbha&#039;&#039;, Arnoldsgasse 8, 72070 Tübingen/Unterjesingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Tulsi Palace&#039;&#039;, Wilhelmstr.88, 72074 Tubingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Öko-Szene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gemeinschaftlich leben:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Tübingen entstanden zahlreiche [https://wohnprojekte-tuebingen.mtmedia.org/tag/wohnprojekte/ Wohnprojekte] in denen die Bewohner*innen ihr Zusammenleben gemeinschaftlich und basisdemokratisch organisieren. Fünf Wohnprojekte sind Teil des Mietshäuser Syndikats. Seit bald 25 Jahren gibt es in Tübingen außerdem zwei Wagenburgen. Weitere Wohnprojekte entstanden aus ehemals besetzten Häusern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Französischen Viertel in Tübingen entstand 2002 ein [http://www.werkstadthaus.de/startseite.html Gemeinschaftshaus]. Es bietet offene Werkstätten für Holz, Fahrrad, Metall, Ton, Textil, die gegen eine geringe Gebühr mit und ohne Anleitung genutzt werden können. Regelmäßig wird auch ein Reparaturcafe angeboten, sowie verschiedene Workshops. Treffen unterschiedlicher Initiativen finden hier auch statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Alternative Ökonomie:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Münzen Pound.jpg|thumb|Eine eigene Währung für Tübingen?]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Transition Town Transition-Stadt-Initiative Tübingen bündelt verschiedene Wirkgruppen, Aktionen und Projekte und vernetzt diese miteinander.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder des [http://www.tauschring-tuebingen.de/ Tauschrings Tübingen] tauschen Dienstleistungen und Waren mit Hilfe des „Tübinger Talers“, eine virtuelle Währung die nur innerhalb des Tauschrings gilt. Etwa alle zwei Monate findet ein Tauschtreff im Werkstatthaus statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [https://sites.google.com/site/regiogeldtuebreut/  Regionalgeldinitiative Tübingen] möchte in Tübingen den NeckarTaler einführen. Regionalgeld ergänzt den EURO, aber ersetzt ihn nicht. Es ist ein System, bei dem eigene geldwerte Gutscheine in einem geographisch begrenzten Raum anstatt des EURO verwendet werden und das daher in jeder Region einen anderen Namen hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer gerne auf ein eigenes Auto verzichten will, hat es in Tübingen leicht. An 40 Stationen stehen 90 Fahrzeuge von teilAuto für die Mitglieder des Carsharing-Anbieters bereit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gemeinschaftlich Gärtnern:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unter dem Dach des Werkstatthauses, einem Gemeinschaftshaus im Französischen Viertel, entstand auch der Gemeinschaftsgarten „Wilde Linde“, in dem jeder mitgärtnern und mitgestalten kann. &lt;br /&gt;
Der Klimagarten ist ein selbstverwaltetes Projekt der Uni Tübingen, in dem nach Prinzipien des Klimafarmings und der Permakultur gegärtnert werden kann.&lt;br /&gt;
Unter dem Namen (M)ein Stück Tübingen kann jeder die Patenschaft für ein Stück Grünfläche übernehmen und dieses pflegen und gestalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Bioläden und Fairtrade:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Früchte Verkauf Markt.jpg|thumb|Frisch, bio, fair - was will man mehr?]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit 2010 ist Tübingen Fairtrade-Stadt. Zahlreiche Läden und Gastronomiebetriebe haben faire Produkte in ihrem Angebot, einmal im Jahr gibt es einen fairen Markt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;CONTIGO Fairtrade Shop&#039;&#039; Marktgasse 14, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Faire Kaufladen&#039;&#039; Marktgasse 12, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Weltladen&#039;&#039; Lange Gasse 64, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Solawi (Solidarische Landwirtschaft) Tübingen&#039;&#039; wird von zwei Bioland-Betrieben gebildet. Jeder kann Anteile erwerben, die der Gemüse bzw. Obstversorgung für ein Jahr entsprechen. Dadurch wird die kleinbäuerliche Landwirtschaft vor Ort unterstützt. &lt;br /&gt;
*Von mehreren landwirtschaftlichen Betrieben aus der Region kann man sich &#039;&#039;Bio Obst- und Gemüsekisten&#039;&#039; im Abo liefern lassen z.B. vom Obstgut Bläsiberg oder dem Hofladen Kilchberg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem Wochenmarkt bieten mittwochs und freitags auf dem Marktplatz, dienstags auf dem Lorettoplatz, sowie samstags an der Jakobus-Kirche einige Stände Produkte in Bio-Qualität an. Einige der vielen Tübinger Bioläden bieten auch kleine Gerichte und Snacks an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Tubingen-Marktplatz.jpg|thumb|Wochenmarkt in Tübingen.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Alnatura&#039;&#039; Hügelstr. 3, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Alnatura&#039;&#039; Pfleghofstr. 6/1, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bauernladen Bechtle&#039;&#039;, Waldhausen 11, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bäckerei Gehr&#039;&#039; – alles aus regionalem Biogetreide, 11 Verkaufsstellen in Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bio-Markt West&#039;&#039;, Herrenberger Straße 36, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Marktladen&#039;&#039;, Europaplatz 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Marktladen&#039;&#039; Vogelbeerweg 4, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Hofladen Kilchberg&#039;&#039; Bahnhofstr. 19, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Hofpfisterei&#039;&#039; Holzmarkt 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kornblume Naturkost&#039;&#039; Haaggasse 15, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Laden im Schafbühl&#039;&#039; Berliner Ring 65, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Obstgut Bläsiberg&#039;&#039; Bläsikelter 1, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Rote Rübe&#039;&#039; – Naturkost im Französischen Viertel, Aixerstr. 44, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachhaltigkeit und Ökosiegel werden auch bei Kleidung immer wichtiger, wie das Tagblatt in einem [http://www.tagblatt.de/Nachrichten/Immer-mehr-Menschen-achten-auf-nachhaltig-hergestellte-Kleidung-und-Schmuck-auch-das-Angebot-79849.html lesenswerten Artikel] schreibt. Hier einige Adressen für bewussten Shoppinggenuss: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Boutique des [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ Yoga und Ayurveda Zentrums]&#039;&#039;, Saarstraße 21, 72070 Tübingen-Unterjesingen (vor und nach den Yogastunden, Yogakleidung in Bio-Qualität)&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Engel GmbH&#039;&#039; Wörthstraße 155, 72793 Pfullingen (Fabrikverkauf, 20min von Tübingen)&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;S`Hääs Naturkleidung&#039;&#039; Kornhausstr. 7, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Style afFAIRe&#039;&#039; – green fashion boutique, Marktgasse 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Symbio-Natur&#039;&#039; - Ökologischer Baumarkt, Bismarkstraße 134&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
* [[Yoga Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga in Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Vidya Zentrum Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogaschule Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogastudio Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogazentrum Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Anfängerkurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Ausbildung Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogalehrer Ausbildung Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogatrainer Ausbildung]]&lt;br /&gt;
* [[Yogakurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Offene Yogastunde Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditation Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditationskurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditation lernen Tübingen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/goettliche-erkenntnis Swami Sivananda: Göttliche Erkenntnis]&lt;br /&gt;
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/inspirierende-geschichten Swami Sivananda: Inspirierende Geschichten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga Urlaub]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/ Yoga Ferien]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-reisen/ Yoga Reisen]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ayurveda-urlaub/ Ayurveda Urlaub]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/seminartipp/retreat/ Retreat]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Seminare==&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/ayurveda-ausbildung/ Ayurveda Ausbildungen]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/ayurveda-ausbildung/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/business-yoga/ Business Yoga]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/business-yoga/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung-4wo/ Yogalehrerausbildung 4 Wochen Intensiv]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung-4wo/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stadt]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yoga Vidya Zentrum]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yogaschule]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Deutschland]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Esoterik]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vegan]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Business Yoga]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zusammenfassung==&lt;br /&gt;
Tübingen bietet alles, was man sich wünschen kann, wenn man an Yoga, Nachhaltigkeit, alternativen Lebens- und Gesellschaftsmodellen und gesunder Ernährung interessiert ist.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=T%C3%BCbingen&amp;diff=1277082</id>
		<title>Tübingen</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=T%C3%BCbingen&amp;diff=1277082"/>
		<updated>2025-01-23T08:31:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: /* Geschichte von Yoga Vidya Tübingen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Tübingen&#039;&#039;&#039; – eine junge und grüne Stadt, die vor allem als Universitätsstadt bekannt ist. Den vielen dort lebenden Studenten verdankt sie den jüngsten Altersdurchschnitt Deutschlands (39,1 Jahre am 31. Dezember 2015). Hip, in und nachhaltig, so präsentiert sich Tübingen seinen Besuchern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Tuebingen Neckarfront.jpg|thumb|Tübingen - die beschauliche Neckarfront]]&lt;br /&gt;
[[Datei:Tuebingen-1643-Merian.jpg|thumb|Tübingen im Jahr 1643]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obwohl mit seinen etwa 87.000 Einwohnern keine Großstadt, ist Tübingen weit über die [[Grenze]]n Baden-Württembergs bekannt als Universitätsstadt mit verwinkelten mittelalterlichen Altstadtgässchen. Die Neckarfront mit Hölderlinturm und davor der sanft fließende Fluss mit Stocherkähnen, das alles von der blumengeschmückten Neckarbrücke betrachtet: Manch einem mag dies zu beschaulich sein, aber bei genauerem Hinsehen entpuppt sich Tübingen als junge, dynamische, [[alternativ]]e und [[ökologisch]]e [[Stadt]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Beschreibung==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Stocherkahn kahn Tübingen.jpg|thumb| Die Stocherkähne warten auf ihren Einsatz]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tübingen wurde schon die grünste Stadt [[Deutschland]]s genannt und das liegt sicher nicht nur daran, dass sie seit 2007 einen grünen Oberbürgermeister hat. Viele Initiativen und Projekte im Bereich [[Umweltschutz|Umwelt]]- und Naturschutz haben schon seit vielen Jahren ihren festen Platz in Tübingen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Stadt selbst fördert mit der Initiative „Tübingen macht blau“ die Reduktion von CO2-Emmisionen, z.B. als erste Stadt Deutschlands mit einer Abwrackprämie für alte Mofas und Motorroller, wenn diese durch einen E-Roller oder ein E-Bike ersetzt werden.&lt;br /&gt;
Die Stadt Tübingen hat außerdem einen der niedrigsten Altersdurchschnitte in Deutschland vorzuweisen, was sicher auch an den etwa 28.000 Studierenden liegt. Aber auch einen richtigen Babyboom kann Tübingen in den letzten Jahren vorweisen: Die [[Geburt]]enrate stieg von 2004 bis 2014 um 18 Prozent. Trotzdem kann Tübingen seinen jüngsten Bewohnern die höchste Betreuungsquote für unter Dreijährige in Baden-Württemberg bieten. Für die älteren Kinder gibt es in Tübingen 30 [[Schule]]n, darunter auch drei Gemeinschaftsschulen, eine [[Waldorf]]schule und die Freie Aktive Schule.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Geschichte==&lt;br /&gt;
Im Jahre 1078 wurde Tübingen erstmals schriftlich erwähnt und erwarb im 12. Jahrhundert die Stadtrechte. &lt;br /&gt;
Ein wichtiges, wenn nicht sogar das wichtigste Ereignis für die Stadt war die Gründung der Universität im Jahre 1477, wodurch Tübingen eine der ältesten Universitätsstädte Deutschlands ist. Der Bau der Stifts[[kirche]], zahlreiche Vorlesungsgebäude, Studentenwohnheime und eine neue [[Brücke]] wurden gebaut und prägen bis heute das Bild der Stadt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im [[Evangelisch]]en Stift studierten viele bekannte und bedeutende Persönlichkeiten wie Johannes Kepler, Wilhelm Hauff, Eduard Mörike, Friedrich Hölderlin, Georg Wilhelm Friedrich Hegel u.a.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kraftorte==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Wurmlinger Kapelle.jpg|thumb|Die Wurmlinger Kapelle - der leuchtende Regenbogen entschädigt für die bedrohlichen Gewitterwolken [https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Wurmlinger Kapelle ist ein beliebtes Ziel für [[Wanderung|Wanderer]] und Spaziergänger in und um Tübingen und belohnt den Aufstieg mit einer überwältigenden Rundumsicht auf die Schwäbische Alb und das Umfeld von Tübingen. Vermutlich auf einem alten [[Kelten|keltischen]] [[Kult]]platz erbaut, steht die Kapelle weithin sichtbar auf einem Hügel am Ende des Spitzberges und kann vom Tübinger Schloss aus erwandert werden.&lt;br /&gt;
Tübingen liegt in der Nähe der Schwäbischen Alb, die mit zahlreichen Felsen und Höhlen viele tolle Aussichtspunkte und [[Kraftort]]e bietet. Viele der Höhlen (z.B. die Steinzeithöhlen Vogelherd bei Stetten, Hohlenstein im Lonetal, Geißenklösterle bei Blaubeuren) wurden schon 3.000 Jahre v. Chr. als Kultstätten genutzt, wovon zahlreiche Funde zeugen, darunter auch die ältesten bekannten [[Kunst]]werke und [[Musikinstrument]]e der [[Welt]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kirchen==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Stiftskirche===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Eingang Stiftskirche Tübingen.jpg|thumb|Der Eingang der Stiftskirche [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich der Gründung der Eberhard Karls Universität ließ Graf Eberhard im Bart von 1470 bis 1490 die Stiftskirche zu St. Georg errichten. Sie steht auf der Nordseite des Neckars auf einer Erhebung und ist somit weithin als [[Wahrzeichen]] der Stadt sichtbar. Sie wird heute als evangelische Kirche genutzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die drei Schiffe der spätgotischen Kirche sind gleich breit, das Mittelschiff ist höher und seitlich durch spitzbogige Arkaden begrenzt. Der Turm bietet in 45 Metern Höhe einen weiten Rundumblick über die Altstadt von Tübingen und das Umland.&lt;br /&gt;
Der Chorraum wurde zuerst erbaut, das ehemalige Chorgestühl ist heute noch im Kirchenschiff zu sehen. Nach der Reformation wurde die Trennung zwischen Chor und Kirchenschiff entfernt und Herzog Ulrich ließ im Chorraum die Grablege für das württembergische Herrscherhaus anlegen. Bedeutende [[Persönlichkeit]]en der württembergischen [[Geschichte]] haben hier ihre letzte Ruhe gefunden wie z.B. der Stifter Graf Eberhard selbst, Herzog Ulrich sowie deren Familienangehörige.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Malerei]]en der [[Fenster]] sind noch original erhalten, im Hauptfenster sind der Stifter Graf Eberhard, der [[Schutzpatron]] der Kirche St. Georg und die [[Maria|Marienlegende]] zu sehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Bemalung des Klappaltars von 1520 stammt von Hans Schäufelin, ein Schüler Dürers, und wurde 1960 restauriert.&lt;br /&gt;
Anfang der Sechziger Jahre wurde der Innenraum der Kirche umfassend renoviert. Aufgrund eines Luftschutzkellers aus dem Zweiten Weltkrieg, der unter dem südwestlichen Teil der Kirche verlief, kam es zu Setzungsbewegungen der Kirche. Nachdem der Bunker mit Beton verfüllt wurde, kam es zu keinen weiteren Schäden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kanzel wurde 1509 von Jörg Adler erbaut, der sich vermutlich mit dem Kanzelmännchen unterhalb der Treppe selbst ein Denkmal gesetzt hat.&lt;br /&gt;
Die Orgel wurde 1965 von Orgelbauer Weigle aus Echterdingen gebaut und umfasst nahezu 5000 Pfeifen und 63 Register.&lt;br /&gt;
Von den sieben noch geläuteten [[Glocke]]n der Stiftskirche stammt die älteste noch aus einer Vorgängerkirche und ist somit schon über 600 Jahre alt, die jüngste und gleichzeitig größte Glocke wurde 1963 gegossen. In der Turmlaterne befinden sich noch zwei kleinere Glocken, sie sind beide 700 Jahre alt, eine davon wird heute noch als Schlagglocke verwendet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Sonntagmorgen etwa um 8.30h spielen Bläser des Tübinger Posaunenchors vom Turm der Stiftskirche ein Wochenlied und je einen weiteren Choral in alle vier Himmelsrichtungen und somit in der ganzen Altstadt hörbar.&lt;br /&gt;
Samstags findet in der Stiftskirche jede Woche seit 1945 die Motette als Abend-Andacht statt.&lt;br /&gt;
Viele Chöre und Orchester nutzen die Stiftskirche für ihre Konzerte, auch Orgelkonzerte können regelmäßig besucht werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Jakobuskirche===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Johannes Kirche Tübingen.jpg|thumb|Die Johanneskirche vor der Stiftskirche. [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/de/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die romanische Kirche, die heute als evangelische Kirche genutzt wird, steht im historischen Zentrum der Tübinger Unterstadt.&lt;br /&gt;
Als romanische Kapelle ca. 1200 errichtet ist sie somit das älteste noch genutzte Gebäude Tübingens. Durch die Nähe zur Ammer war die Kirche häufigen [[Hochwasser]]n ausgesetzt und wurde daher 1500 um ca. 2,5 m aufgefüllt und gleichzeitig in ihre heutige Form umgebaut und mit einem Chor ergänzt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Nähe des Spitals gelegen, diente sie lange Zeit als Spitalskirche. Zwischen 1807 und 1878 wurde die Kirche sowohl von der evangelischen als auch von der [[katholisch]]en Gemeinde gemeinsam genutzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Johanneskirche===&lt;br /&gt;
Die Kirche wurde in den Jahren 1875-1878 erbaut, um der katholischen Gemeinde eine Kirche angemessener Größe zu bieten. Sie ist eines der bedeutendsten Bauwerke der Neugotik in Baden-Württemberg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wurmlinger Kapelle===&lt;br /&gt;
Weithin sichtbar steht die St.-Remigius-Kapelle auf einem 475m hohen Berg zwischen Neckar- und Ammertal. Der Stifter Graf Anselm von Calw ließ sie 1050 als [[Grab]]kapelle errichten, die romanische [[Krypta]] von 1150 ist bis heute erhalten geblieben. Danach wurde ein gotisches Bauwerk errichtet, das 1644 abbrannte und durch die heutige barocke [[Kapelle]] ersetzt wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yoga Vidya Tübingen==&lt;br /&gt;
===Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen – Meisterschule für Yoga und Ayurveda===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Warum sollte man in Tübingen, wo man bald an jeder Ecke über eine Yogaschule stolpert, den [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ueber-uns/anfahrt Weg] in den Vorort Unterjesingen auf sich nehmen, um das [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ Yoga-Vidya-Zentrum] zu besuchen?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zum einen, weil hier das größte [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/yoga Yoga] und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda Ayurveda] Gesundheits- und Ausbildungsangebot in Tübingen, Reutlingen und Umgebung zu finden ist. Das Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen bietet aber vor allem ein [[spirituell]]es [[Zuhause]] für all jene, die nicht nur ihren [[Körper]] auf der [[Yogamatte]] stählen wollen. Schon der [[Garten]] und das Treppenhaus sind liebevoll und [[achtsam]] gestaltet, kommt man zu einer [[Yogastunde]] geleiten einen [[Kerze]]n in den Yogaraum. Hier kann man erstmal in der Küche eine Tasse [[Tee]] genießen, ein nette Gespräch führen und sich willkommen fühlen. Vor oder nach der Yogastunde hat man noch die Möglichkeit, sich in der [https://shop.yoga-vidya.de/ Boutique] mit [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher Büchern], [https://shop.yoga-vidya.de/de/cds CD’s], [[Yogakleidung]], [[Matte]]n, [[Kissen]], [[Gurt]]en oder [https://blog.yoga-vidya.de/rezept-vegane-kokosmakronen/ leckeren Kleinigkeiten] zu versorgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Adresse:&lt;br /&gt;
Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen&lt;br /&gt;
Marion Azima Wiesner &amp;amp; Sonja Sarada Serra&lt;br /&gt;
Saarstraße 21&lt;br /&gt;
72070 Tübingen-Unterjesingen&lt;br /&gt;
Telefon: 07073 / 300 4 222&lt;br /&gt;
www.yoga-vidya-tuebingen.de/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kursangebot von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Neben dem regulären [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/kurse-events/kalender/month.calendar Kursplan] mit Yogastunden für Anfänger, Mittelstufe, Fortgeschrittene, [[Rückenyoga]] gibt es besondere Angebote wie [[Mantra Yoga]] und [[Nada Yoga|Klang Yoga]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das zweistündige wöchentliche Angebot „[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/component/jevents/icalrepeat.detail/2017/03/20/31007/-/yoga-fuer-die-seele?Itemid=108&amp;amp;filter_reset=1 Yoga für die Seele]“ sowie die vierstündige monatliche Meisterklasse bieten mit [[Asanas]], [[Pranayama]], [[Entspannung]], [[Meditation]], [[Kirtan|Mantra-Singen]] und [[Arati]] ein umfassendes Angebot des Integralen Yoga nach Swami [[Sivananda]].&lt;br /&gt;
Etwa alle zwei Wochen findet ein [[Satsang]] statt. Satsang bedeutet auf [[Sanskrit]] „[[Wahrheit]]“. In der Yogapraxis versteht man unter Satsang gemeinsame Meditation und Singen, um nach einem höheren [[Bewusstsein]] zu streben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein besonderes Angebot sind die Praxiskurse: Je 2-3 wöchentlich aufeinanderfolgende Termine zu bestimmten Themen aus den Bereichen [[Yogatherapie]], [[Heilung]], verschiedene Yogatechniken wie z.B. Yoga [[Nidra]], [[Chakra Yoga]], [[Hormon Yoga]], [[Kundalini Yoga]], [[Lach Yoga]], Meditation, Entspannung etc. Praxiskurse werden auch auf Wunsch zu noch nicht behandelten Themen angeboten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Bereich [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda Ayurveda] hat das Tübinger Center [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda/beratung Beratungen], [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda/massagen Massagen] und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen Ausbildungen] zu Ayurveda Massage und Ayurveda Gesundheitsberater im Angebot.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Center bietet außerdem viele verschiede Ausbildungen an:&lt;br /&gt;
•	[[Yogalehrer]] &lt;br /&gt;
•	[[Yogatherapie]] &lt;br /&gt;
•	[[Ayurveda Massage]] &lt;br /&gt;
•	[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-gesundheitsberater-ausbildung Ayurveda Gesundheitsberater Ausbildung]&lt;br /&gt;
•	[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/reikiausbildung Reikilehrer] &lt;br /&gt;
•	Mediales Heilertraining nach Natara&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Leitung von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Das Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen wird von Marion Azima Wiesner geleitet. Sie wird von einem großen Team an ausgebildeten Yogalehrer*innen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Marion Azima Wiesner====&lt;br /&gt;
Seit 2002 arbeitet [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ueber-uns/28-team/155-azima Azima] in ihrer eigenen Gesundheitspraxis „Lavyta – Zentrum für goldene Gesundheit“ in Tübingen-Unterjesingen. Ihre zahlreichen Ausbildungen fließen in ihre Heilarbeit und Unterrichtspraxis mit ein: &lt;br /&gt;
*Gesundheitspraktikerin DGAM&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrerin]/Therapeutin&lt;br /&gt;
*Ayurveda Wellness Therapeutin MI&lt;br /&gt;
*Marma &amp;amp; Mardhana Ausbilderin&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-weiterbildung/psychologische-yoga-therapie-ausbildung/ psychologische Yogatherapie]&lt;br /&gt;
*Klangyogalehrerin nach Peter Hess + Remo Rittiner&lt;br /&gt;
*[[Yoga Nidra]]&lt;br /&gt;
*Thai Yoga (passives Yoga)&lt;br /&gt;
*[[Reiki]] Meisterin/Lehrerin seit 1992&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/massage-ausbildung/kristall-akupunktur-ausbildung/ Kristall Akupunktur]&lt;br /&gt;
*Insha Heilerin (Atlantisches Heilwissen)&lt;br /&gt;
*Geistige Chirurgie mit Oronos&amp;amp; Mediale Heilerin &amp;amp; nach Natara ®,&lt;br /&gt;
*Herzens-Lichtkörpertrainerin nach Natara ®,&lt;br /&gt;
*Schamanische Integrationsarbeit&lt;br /&gt;
*Pranaheilung nach [[Satyananda]]&lt;br /&gt;
*Craniosacrale Yogatherapie&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Geschichte von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Im Jahre 2006 fasste Sarada Sonja Serra den Entschluss, ein Yoga Vidya [https://www.yoga-vidya.de/center/ Kooperationszentrum] zu gründen und unterschrieb 2007 den entsprechenden Vertrag. Im Juli 2007 lernten sich die beiden Zentrumsleiterinnen kennen. Nachdem zunächst Räumlichkeiten im Sudhaus für das neue Yogazentrum im Gespräch waren, beschloss Azima, die Räume ihrer bereits bestehenden Gesundheitspraxis dafür zur Verfügung zu stellen. Im Oktober 2007 fand dann das Einweihungsfest statt. Seit 2008 bietet das Zentrum [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/yogalehrer Yogalehrer-Ausbildungen] an, als erstes Zentrum damals in einer Morgen- und einer Abendgruppe. Im Jahr 2010 wurde das Zentrum erweitert, so dass jetzt auch zwei Veranstaltungen gleichzeitig stattfinden können.&lt;br /&gt;
Die Yogatherapie-Ausbildung wird seit 2010 angeboten, [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-massage Ayurveda-Massage-Ausbildung] seit 2012 und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-gesundheitsberater-ausbildung Ayurveda Gesundheitsberater-Ausbildung] seit 2017.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beitrag von Yoga Vidya Tübingen für Yoga Vidya===&lt;br /&gt;
Sarada ist seit 2006 Referentin beim [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kongresse/ Yoga-Kongress]. Seit 2008 unterrichtet sie zweimal jährlich mit [[Sukadev]] die Yogalehrerweiterbildung „[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/yogalehrer-weiterbildung-yoga-fuer-menschen-mit-besonderen-beschwerden-b170416-2/Yoga für Menschen mit besonderen Beschwerden“] und seit 2016 ebenfalls mit Sukadev die Yogalehrerweiterbildung [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/spezielle-ausbildung/yoga-gesundheitsberater-ausbildung/ „Yoga Gesundheitsberater“]. &lt;br /&gt;
Azima bietet regelmäßig in Bad Meinberg die [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/ayurveda-ausbildung/mardhana-massage-ausbildung/ Mardhana Massage Ausbildung] an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Esoterikszene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Heilsteine.jpg|thumb|Hier ist für jeden ein Heilstein dabei. [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tübingen hat eine reichhaltige und weitverzweigte [[Esoterik]]szene. Bis vor wenigen Jahren fand hier noch jährlich eine große Esoterikmesse statt.&lt;br /&gt;
Viele Läden bieten z.B. Heilsteine an:&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Amasia Wohnkultur&#039;&#039; Schmiedtorstraße 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&#039;&#039;galerie-raumhoch&#039;&#039; Pfleghofstraße 4/2, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Internetseite www.heiler-finden.de verzeichnet in Tübingen 20 Heiler*innen. Das Angebot umfasst [[Matrix]] [[Transformation]], [[Chakren|Chakra-Arbeit]], Neurotraining, [[Kinesiologie]], One Light Healing Touch, [[Schamanismus|Schamanische Reisen]], Esoteric Soul Healing, [[Reiki]], Geistige Chirurgie, [[Handauflegen]], [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana]-Heilung, Energetische Wirbelsäulenbegradigungen, Maltherapie, Hypnotherapie u.v.a.m.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Spirituelle Szene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Tübingen befindet sich die [[Stiftung Weltethos]], die sich für [[interkulturell]]e und [[interreligiös]]e Forschung, Bildung und Begegnung engagiert. Der katholische Theologe Hans Küng forschte ausgehend von der These „Kein [[Weltfrieden]] ohne Religionsfrieden“ über interreligiöse Grundlagen. Er teilte die [[Religion]]en in drei religiöse Stromsysteme ein: die nahöstlich-prophetischen Religionen, die indisch-mystischen Religionen und die fernöstlich-weisheitlichen Religionen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele religiöse Gemeinschaften sind in Tübingen vertreten, darunter auch fünf verschiedene [[Buddhismus|buddhistische]]:&lt;br /&gt;
Die „Buddhistische Gemeinschaft Tübingen“ hat ihre Wurzeln in der Theravada-Tradition, im „Zen Dojo Tübingen“ wird [[Zen]]-Meditation geübt, das „Buddhistischen Zentrum Tübingen“ gehört der Karma Kagyü Linie an, die Yun Hwa Sangha orientiert sich an den Lehren der buddhistischen Meisterin Ji Kwang Dae Poep Sa Nim. Auch der Triratna-Orden bietet wöchentliche Treffen an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Sudhaus findet einmal im Monat ein offener [http://sangitamusic.de/singkreis.php Singkreis] statt, in dem [[Sanskrit]]-[[Mantren]] und andere [[spirituell]]e Lieder aus vielen Kulturen gemeinsam gesungen werden. Sangita begleitet den Gesang mit der Gitarre. Sie bietet auch Singkreise im Tipi und Sing-Wochenende an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yogaszene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Yoga-halbe-Taube.jpg|thumb|Die halbe [[Taube]] - gut zur Herzöffnung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nur 25 Autominuten bzw. 45 Busminuten von Tübingen entfernt, auf der Messe Stuttgart, findet jährlich die „Yogaworld – Die Mitmachmesse für Yoga und Ayurveda“ statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach einer Yogaschule muss man in Tübingen nicht lange suchen, von Ashtanga-Yoga über Hatha-Yoga, Iyengar, Kundalini-Yoga, Power-Yoga, [[Sivananda]]-[[Yoga]], Vinyasa Flow, [[Yin Yoga]] bis zu Yoga im Yoga-Vidya-Stil kann hier nahezu jeder Yogastil geübt werden.&lt;br /&gt;
*Ashtangayoga Tübingen im Ki-Dojo, Lorettoplatz 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Namaste Yoga Schule (Vinyasa Flow) an der Blauen Brücke, Friedrichstr. 19, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*YOGA LOFT Tübingen (Vinyasa, Ashtanga, Yin-Yoga, Hatha), Doblerstr. 1, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*yogaRaum Matthias Eisele, Biesinger Straße 10, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yoga Raum Tübingen (Hatha, Flow, Vinyasa, Yin Yoga), Westbahnhofstrasse 53, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yogaschule Tübingen (Hatha), Wilhelmstraße 3, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen (Yoga Vidya, viele Ausbildungen) in Unterjesingen, Saarstr. 21, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yogazentrum im Loretto (Iyengar), Gölzstr. 17, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer sich mit Yogamatten, Yoga Bekleidung, Büchern und CD’s zum Thema, Malas, Murtis und anderen nützlichen Yogadingen eindecken will, sollte die Boutique des Yoga und Ayurveda Zentrums, Saarstraße 21, 72070 Tübingen-Unterjesingen besuchen (vor und nach den Yogastunden und Events geöffnet).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Vegetarier – Szene== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Kartoffeln.jpg|thumb|Wer nicht selbst kochen möchte, lässt sich verwöhnen.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Vegi Tübingen&#039;&#039; (vegetarisch/vegan) - Falafel, vegane Kuchen und Cupcakes - Kornhausstraße 1, &lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Eiscafé San Marco&#039;&#039; (teilweise veganes Eis), Mühlstraße 14, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kichererbse&#039;&#039; - Falafel und Variationen - ,Metzgergasse 2, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kornblume Naturkost&#039;&#039; - vegetarischer Imbiss und Cafe, Haaggasse 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Restaurants bieten natürlich auch vegetarische Gerichte an, darunter auch einige indische Restaurants:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Delhi Palace&#039;&#039;, Gartenstr. 39, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Flavours of India&#039;&#039;, Mohlstraße 26, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Maharaja Imbiss&#039;&#039;, Schleifmühleweg 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Punjabi Rutbha&#039;&#039;, Arnoldsgasse 8, 72070 Tübingen/Unterjesingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Tulsi Palace&#039;&#039;, Wilhelmstr.88, 72074 Tubingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Öko-Szene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gemeinschaftlich leben:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Tübingen entstanden zahlreiche [https://wohnprojekte-tuebingen.mtmedia.org/tag/wohnprojekte/ Wohnprojekte] in denen die Bewohner*innen ihr Zusammenleben gemeinschaftlich und basisdemokratisch organisieren. Fünf Wohnprojekte sind Teil des Mietshäuser Syndikats. Seit bald 25 Jahren gibt es in Tübingen außerdem zwei Wagenburgen. Weitere Wohnprojekte entstanden aus ehemals besetzten Häusern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Französischen Viertel in Tübingen entstand 2002 ein [http://www.werkstadthaus.de/startseite.html Gemeinschaftshaus]. Es bietet offene Werkstätten für Holz, Fahrrad, Metall, Ton, Textil, die gegen eine geringe Gebühr mit und ohne Anleitung genutzt werden können. Regelmäßig wird auch ein Reparaturcafe angeboten, sowie verschiedene Workshops. Treffen unterschiedlicher Initiativen finden hier auch statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Alternative Ökonomie:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Münzen Pound.jpg|thumb|Eine eigene Währung für Tübingen?]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Transition Town Transition-Stadt-Initiative Tübingen bündelt verschiedene Wirkgruppen, Aktionen und Projekte und vernetzt diese miteinander.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder des [http://www.tauschring-tuebingen.de/ Tauschrings Tübingen] tauschen Dienstleistungen und Waren mit Hilfe des „Tübinger Talers“, eine virtuelle Währung die nur innerhalb des Tauschrings gilt. Etwa alle zwei Monate findet ein Tauschtreff im Werkstatthaus statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [https://sites.google.com/site/regiogeldtuebreut/  Regionalgeldinitiative Tübingen] möchte in Tübingen den NeckarTaler einführen. Regionalgeld ergänzt den EURO, aber ersetzt ihn nicht. Es ist ein System, bei dem eigene geldwerte Gutscheine in einem geographisch begrenzten Raum anstatt des EURO verwendet werden und das daher in jeder Region einen anderen Namen hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer gerne auf ein eigenes Auto verzichten will, hat es in Tübingen leicht. An 40 Stationen stehen 90 Fahrzeuge von teilAuto für die Mitglieder des Carsharing-Anbieters bereit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gemeinschaftlich Gärtnern:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unter dem Dach des Werkstatthauses, einem Gemeinschaftshaus im Französischen Viertel, entstand auch der Gemeinschaftsgarten „Wilde Linde“, in dem jeder mitgärtnern und mitgestalten kann. &lt;br /&gt;
Der Klimagarten ist ein selbstverwaltetes Projekt der Uni Tübingen, in dem nach Prinzipien des Klimafarmings und der Permakultur gegärtnert werden kann.&lt;br /&gt;
Unter dem Namen (M)ein Stück Tübingen kann jeder die Patenschaft für ein Stück Grünfläche übernehmen und dieses pflegen und gestalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Bioläden und Fairtrade:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Früchte Verkauf Markt.jpg|thumb|Frisch, bio, fair - was will man mehr?]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit 2010 ist Tübingen Fairtrade-Stadt. Zahlreiche Läden und Gastronomiebetriebe haben faire Produkte in ihrem Angebot, einmal im Jahr gibt es einen fairen Markt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;CONTIGO Fairtrade Shop&#039;&#039; Marktgasse 14, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Faire Kaufladen&#039;&#039; Marktgasse 12, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Weltladen&#039;&#039; Lange Gasse 64, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Solawi (Solidarische Landwirtschaft) Tübingen&#039;&#039; wird von zwei Bioland-Betrieben gebildet. Jeder kann Anteile erwerben, die der Gemüse bzw. Obstversorgung für ein Jahr entsprechen. Dadurch wird die kleinbäuerliche Landwirtschaft vor Ort unterstützt. &lt;br /&gt;
*Von mehreren landwirtschaftlichen Betrieben aus der Region kann man sich &#039;&#039;Bio Obst- und Gemüsekisten&#039;&#039; im Abo liefern lassen z.B. vom Obstgut Bläsiberg oder dem Hofladen Kilchberg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem Wochenmarkt bieten mittwochs und freitags auf dem Marktplatz, dienstags auf dem Lorettoplatz, sowie samstags an der Jakobus-Kirche einige Stände Produkte in Bio-Qualität an. Einige der vielen Tübinger Bioläden bieten auch kleine Gerichte und Snacks an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Tubingen-Marktplatz.jpg|thumb|Wochenmarkt in Tübingen.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Alnatura&#039;&#039; Hügelstr. 3, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Alnatura&#039;&#039; Pfleghofstr. 6/1, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bauernladen Bechtle&#039;&#039;, Waldhausen 11, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bäckerei Gehr&#039;&#039; – alles aus regionalem Biogetreide, 11 Verkaufsstellen in Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bio-Markt West&#039;&#039;, Herrenberger Straße 36, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Marktladen&#039;&#039;, Europaplatz 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Marktladen&#039;&#039; Vogelbeerweg 4, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Hofladen Kilchberg&#039;&#039; Bahnhofstr. 19, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Hofpfisterei&#039;&#039; Holzmarkt 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kornblume Naturkost&#039;&#039; Haaggasse 15, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Laden im Schafbühl&#039;&#039; Berliner Ring 65, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Obstgut Bläsiberg&#039;&#039; Bläsikelter 1, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Rote Rübe&#039;&#039; – Naturkost im Französischen Viertel, Aixerstr. 44, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachhaltigkeit und Ökosiegel werden auch bei Kleidung immer wichtiger, wie das Tagblatt in einem [http://www.tagblatt.de/Nachrichten/Immer-mehr-Menschen-achten-auf-nachhaltig-hergestellte-Kleidung-und-Schmuck-auch-das-Angebot-79849.html lesenswerten Artikel] schreibt. Hier einige Adressen für bewussten Shoppinggenuss: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Boutique des [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ Yoga und Ayurveda Zentrums]&#039;&#039;, Saarstraße 21, 72070 Tübingen-Unterjesingen (vor und nach den Yogastunden, Yogakleidung in Bio-Qualität)&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Engel GmbH&#039;&#039; Wörthstraße 155, 72793 Pfullingen (Fabrikverkauf, 20min von Tübingen)&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;S`Hääs Naturkleidung&#039;&#039; Kornhausstr. 7, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Style afFAIRe&#039;&#039; – green fashion boutique, Marktgasse 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Symbio-Natur&#039;&#039; - Ökologischer Baumarkt, Bismarkstraße 134&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
* [[Yoga Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga in Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Vidya Zentrum Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogaschule Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogastudio Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogazentrum Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Anfängerkurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Ausbildung Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogalehrer Ausbildung Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogatrainer Ausbildung]]&lt;br /&gt;
* [[Yogakurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Offene Yogastunde Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditation Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditationskurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditation lernen Tübingen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/goettliche-erkenntnis Swami Sivananda: Göttliche Erkenntnis]&lt;br /&gt;
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/inspirierende-geschichten Swami Sivananda: Inspirierende Geschichten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga Urlaub]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/ Yoga Ferien]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-reisen/ Yoga Reisen]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ayurveda-urlaub/ Ayurveda Urlaub]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/seminartipp/retreat/ Retreat]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Seminare==&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/ayurveda-ausbildung/ Ayurveda Ausbildungen]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/ayurveda-ausbildung/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/business-yoga/ Business Yoga]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/business-yoga/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung-4wo/ Yogalehrerausbildung 4 Wochen Intensiv]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung-4wo/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stadt]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yoga Vidya Zentrum]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yogaschule]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Deutschland]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Esoterik]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vegan]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Business Yoga]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zusammenfassung==&lt;br /&gt;
Tübingen bietet alles, was man sich wünschen kann, wenn man an Yoga, Nachhaltigkeit, alternativen Lebens- und Gesellschaftsmodellen und gesunder Ernährung interessiert ist.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=T%C3%BCbingen&amp;diff=1277081</id>
		<title>Tübingen</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=T%C3%BCbingen&amp;diff=1277081"/>
		<updated>2025-01-23T08:30:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: /* Leitung von Yoga Vidya Tübingen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Tübingen&#039;&#039;&#039; – eine junge und grüne Stadt, die vor allem als Universitätsstadt bekannt ist. Den vielen dort lebenden Studenten verdankt sie den jüngsten Altersdurchschnitt Deutschlands (39,1 Jahre am 31. Dezember 2015). Hip, in und nachhaltig, so präsentiert sich Tübingen seinen Besuchern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Tuebingen Neckarfront.jpg|thumb|Tübingen - die beschauliche Neckarfront]]&lt;br /&gt;
[[Datei:Tuebingen-1643-Merian.jpg|thumb|Tübingen im Jahr 1643]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obwohl mit seinen etwa 87.000 Einwohnern keine Großstadt, ist Tübingen weit über die [[Grenze]]n Baden-Württembergs bekannt als Universitätsstadt mit verwinkelten mittelalterlichen Altstadtgässchen. Die Neckarfront mit Hölderlinturm und davor der sanft fließende Fluss mit Stocherkähnen, das alles von der blumengeschmückten Neckarbrücke betrachtet: Manch einem mag dies zu beschaulich sein, aber bei genauerem Hinsehen entpuppt sich Tübingen als junge, dynamische, [[alternativ]]e und [[ökologisch]]e [[Stadt]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Beschreibung==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Stocherkahn kahn Tübingen.jpg|thumb| Die Stocherkähne warten auf ihren Einsatz]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tübingen wurde schon die grünste Stadt [[Deutschland]]s genannt und das liegt sicher nicht nur daran, dass sie seit 2007 einen grünen Oberbürgermeister hat. Viele Initiativen und Projekte im Bereich [[Umweltschutz|Umwelt]]- und Naturschutz haben schon seit vielen Jahren ihren festen Platz in Tübingen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Stadt selbst fördert mit der Initiative „Tübingen macht blau“ die Reduktion von CO2-Emmisionen, z.B. als erste Stadt Deutschlands mit einer Abwrackprämie für alte Mofas und Motorroller, wenn diese durch einen E-Roller oder ein E-Bike ersetzt werden.&lt;br /&gt;
Die Stadt Tübingen hat außerdem einen der niedrigsten Altersdurchschnitte in Deutschland vorzuweisen, was sicher auch an den etwa 28.000 Studierenden liegt. Aber auch einen richtigen Babyboom kann Tübingen in den letzten Jahren vorweisen: Die [[Geburt]]enrate stieg von 2004 bis 2014 um 18 Prozent. Trotzdem kann Tübingen seinen jüngsten Bewohnern die höchste Betreuungsquote für unter Dreijährige in Baden-Württemberg bieten. Für die älteren Kinder gibt es in Tübingen 30 [[Schule]]n, darunter auch drei Gemeinschaftsschulen, eine [[Waldorf]]schule und die Freie Aktive Schule.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Geschichte==&lt;br /&gt;
Im Jahre 1078 wurde Tübingen erstmals schriftlich erwähnt und erwarb im 12. Jahrhundert die Stadtrechte. &lt;br /&gt;
Ein wichtiges, wenn nicht sogar das wichtigste Ereignis für die Stadt war die Gründung der Universität im Jahre 1477, wodurch Tübingen eine der ältesten Universitätsstädte Deutschlands ist. Der Bau der Stifts[[kirche]], zahlreiche Vorlesungsgebäude, Studentenwohnheime und eine neue [[Brücke]] wurden gebaut und prägen bis heute das Bild der Stadt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im [[Evangelisch]]en Stift studierten viele bekannte und bedeutende Persönlichkeiten wie Johannes Kepler, Wilhelm Hauff, Eduard Mörike, Friedrich Hölderlin, Georg Wilhelm Friedrich Hegel u.a.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kraftorte==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Wurmlinger Kapelle.jpg|thumb|Die Wurmlinger Kapelle - der leuchtende Regenbogen entschädigt für die bedrohlichen Gewitterwolken [https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Wurmlinger Kapelle ist ein beliebtes Ziel für [[Wanderung|Wanderer]] und Spaziergänger in und um Tübingen und belohnt den Aufstieg mit einer überwältigenden Rundumsicht auf die Schwäbische Alb und das Umfeld von Tübingen. Vermutlich auf einem alten [[Kelten|keltischen]] [[Kult]]platz erbaut, steht die Kapelle weithin sichtbar auf einem Hügel am Ende des Spitzberges und kann vom Tübinger Schloss aus erwandert werden.&lt;br /&gt;
Tübingen liegt in der Nähe der Schwäbischen Alb, die mit zahlreichen Felsen und Höhlen viele tolle Aussichtspunkte und [[Kraftort]]e bietet. Viele der Höhlen (z.B. die Steinzeithöhlen Vogelherd bei Stetten, Hohlenstein im Lonetal, Geißenklösterle bei Blaubeuren) wurden schon 3.000 Jahre v. Chr. als Kultstätten genutzt, wovon zahlreiche Funde zeugen, darunter auch die ältesten bekannten [[Kunst]]werke und [[Musikinstrument]]e der [[Welt]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kirchen==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Stiftskirche===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Eingang Stiftskirche Tübingen.jpg|thumb|Der Eingang der Stiftskirche [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich der Gründung der Eberhard Karls Universität ließ Graf Eberhard im Bart von 1470 bis 1490 die Stiftskirche zu St. Georg errichten. Sie steht auf der Nordseite des Neckars auf einer Erhebung und ist somit weithin als [[Wahrzeichen]] der Stadt sichtbar. Sie wird heute als evangelische Kirche genutzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die drei Schiffe der spätgotischen Kirche sind gleich breit, das Mittelschiff ist höher und seitlich durch spitzbogige Arkaden begrenzt. Der Turm bietet in 45 Metern Höhe einen weiten Rundumblick über die Altstadt von Tübingen und das Umland.&lt;br /&gt;
Der Chorraum wurde zuerst erbaut, das ehemalige Chorgestühl ist heute noch im Kirchenschiff zu sehen. Nach der Reformation wurde die Trennung zwischen Chor und Kirchenschiff entfernt und Herzog Ulrich ließ im Chorraum die Grablege für das württembergische Herrscherhaus anlegen. Bedeutende [[Persönlichkeit]]en der württembergischen [[Geschichte]] haben hier ihre letzte Ruhe gefunden wie z.B. der Stifter Graf Eberhard selbst, Herzog Ulrich sowie deren Familienangehörige.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Malerei]]en der [[Fenster]] sind noch original erhalten, im Hauptfenster sind der Stifter Graf Eberhard, der [[Schutzpatron]] der Kirche St. Georg und die [[Maria|Marienlegende]] zu sehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Bemalung des Klappaltars von 1520 stammt von Hans Schäufelin, ein Schüler Dürers, und wurde 1960 restauriert.&lt;br /&gt;
Anfang der Sechziger Jahre wurde der Innenraum der Kirche umfassend renoviert. Aufgrund eines Luftschutzkellers aus dem Zweiten Weltkrieg, der unter dem südwestlichen Teil der Kirche verlief, kam es zu Setzungsbewegungen der Kirche. Nachdem der Bunker mit Beton verfüllt wurde, kam es zu keinen weiteren Schäden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kanzel wurde 1509 von Jörg Adler erbaut, der sich vermutlich mit dem Kanzelmännchen unterhalb der Treppe selbst ein Denkmal gesetzt hat.&lt;br /&gt;
Die Orgel wurde 1965 von Orgelbauer Weigle aus Echterdingen gebaut und umfasst nahezu 5000 Pfeifen und 63 Register.&lt;br /&gt;
Von den sieben noch geläuteten [[Glocke]]n der Stiftskirche stammt die älteste noch aus einer Vorgängerkirche und ist somit schon über 600 Jahre alt, die jüngste und gleichzeitig größte Glocke wurde 1963 gegossen. In der Turmlaterne befinden sich noch zwei kleinere Glocken, sie sind beide 700 Jahre alt, eine davon wird heute noch als Schlagglocke verwendet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Sonntagmorgen etwa um 8.30h spielen Bläser des Tübinger Posaunenchors vom Turm der Stiftskirche ein Wochenlied und je einen weiteren Choral in alle vier Himmelsrichtungen und somit in der ganzen Altstadt hörbar.&lt;br /&gt;
Samstags findet in der Stiftskirche jede Woche seit 1945 die Motette als Abend-Andacht statt.&lt;br /&gt;
Viele Chöre und Orchester nutzen die Stiftskirche für ihre Konzerte, auch Orgelkonzerte können regelmäßig besucht werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Jakobuskirche===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Johannes Kirche Tübingen.jpg|thumb|Die Johanneskirche vor der Stiftskirche. [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/de/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die romanische Kirche, die heute als evangelische Kirche genutzt wird, steht im historischen Zentrum der Tübinger Unterstadt.&lt;br /&gt;
Als romanische Kapelle ca. 1200 errichtet ist sie somit das älteste noch genutzte Gebäude Tübingens. Durch die Nähe zur Ammer war die Kirche häufigen [[Hochwasser]]n ausgesetzt und wurde daher 1500 um ca. 2,5 m aufgefüllt und gleichzeitig in ihre heutige Form umgebaut und mit einem Chor ergänzt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Nähe des Spitals gelegen, diente sie lange Zeit als Spitalskirche. Zwischen 1807 und 1878 wurde die Kirche sowohl von der evangelischen als auch von der [[katholisch]]en Gemeinde gemeinsam genutzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Johanneskirche===&lt;br /&gt;
Die Kirche wurde in den Jahren 1875-1878 erbaut, um der katholischen Gemeinde eine Kirche angemessener Größe zu bieten. Sie ist eines der bedeutendsten Bauwerke der Neugotik in Baden-Württemberg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wurmlinger Kapelle===&lt;br /&gt;
Weithin sichtbar steht die St.-Remigius-Kapelle auf einem 475m hohen Berg zwischen Neckar- und Ammertal. Der Stifter Graf Anselm von Calw ließ sie 1050 als [[Grab]]kapelle errichten, die romanische [[Krypta]] von 1150 ist bis heute erhalten geblieben. Danach wurde ein gotisches Bauwerk errichtet, das 1644 abbrannte und durch die heutige barocke [[Kapelle]] ersetzt wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yoga Vidya Tübingen==&lt;br /&gt;
===Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen – Meisterschule für Yoga und Ayurveda===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Warum sollte man in Tübingen, wo man bald an jeder Ecke über eine Yogaschule stolpert, den [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ueber-uns/anfahrt Weg] in den Vorort Unterjesingen auf sich nehmen, um das [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ Yoga-Vidya-Zentrum] zu besuchen?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zum einen, weil hier das größte [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/yoga Yoga] und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda Ayurveda] Gesundheits- und Ausbildungsangebot in Tübingen, Reutlingen und Umgebung zu finden ist. Das Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen bietet aber vor allem ein [[spirituell]]es [[Zuhause]] für all jene, die nicht nur ihren [[Körper]] auf der [[Yogamatte]] stählen wollen. Schon der [[Garten]] und das Treppenhaus sind liebevoll und [[achtsam]] gestaltet, kommt man zu einer [[Yogastunde]] geleiten einen [[Kerze]]n in den Yogaraum. Hier kann man erstmal in der Küche eine Tasse [[Tee]] genießen, ein nette Gespräch führen und sich willkommen fühlen. Vor oder nach der Yogastunde hat man noch die Möglichkeit, sich in der [https://shop.yoga-vidya.de/ Boutique] mit [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher Büchern], [https://shop.yoga-vidya.de/de/cds CD’s], [[Yogakleidung]], [[Matte]]n, [[Kissen]], [[Gurt]]en oder [https://blog.yoga-vidya.de/rezept-vegane-kokosmakronen/ leckeren Kleinigkeiten] zu versorgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Adresse:&lt;br /&gt;
Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen&lt;br /&gt;
Marion Azima Wiesner &amp;amp; Sonja Sarada Serra&lt;br /&gt;
Saarstraße 21&lt;br /&gt;
72070 Tübingen-Unterjesingen&lt;br /&gt;
Telefon: 07073 / 300 4 222&lt;br /&gt;
www.yoga-vidya-tuebingen.de/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kursangebot von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Neben dem regulären [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/kurse-events/kalender/month.calendar Kursplan] mit Yogastunden für Anfänger, Mittelstufe, Fortgeschrittene, [[Rückenyoga]] gibt es besondere Angebote wie [[Mantra Yoga]] und [[Nada Yoga|Klang Yoga]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das zweistündige wöchentliche Angebot „[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/component/jevents/icalrepeat.detail/2017/03/20/31007/-/yoga-fuer-die-seele?Itemid=108&amp;amp;filter_reset=1 Yoga für die Seele]“ sowie die vierstündige monatliche Meisterklasse bieten mit [[Asanas]], [[Pranayama]], [[Entspannung]], [[Meditation]], [[Kirtan|Mantra-Singen]] und [[Arati]] ein umfassendes Angebot des Integralen Yoga nach Swami [[Sivananda]].&lt;br /&gt;
Etwa alle zwei Wochen findet ein [[Satsang]] statt. Satsang bedeutet auf [[Sanskrit]] „[[Wahrheit]]“. In der Yogapraxis versteht man unter Satsang gemeinsame Meditation und Singen, um nach einem höheren [[Bewusstsein]] zu streben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein besonderes Angebot sind die Praxiskurse: Je 2-3 wöchentlich aufeinanderfolgende Termine zu bestimmten Themen aus den Bereichen [[Yogatherapie]], [[Heilung]], verschiedene Yogatechniken wie z.B. Yoga [[Nidra]], [[Chakra Yoga]], [[Hormon Yoga]], [[Kundalini Yoga]], [[Lach Yoga]], Meditation, Entspannung etc. Praxiskurse werden auch auf Wunsch zu noch nicht behandelten Themen angeboten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Bereich [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda Ayurveda] hat das Tübinger Center [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda/beratung Beratungen], [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda/massagen Massagen] und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen Ausbildungen] zu Ayurveda Massage und Ayurveda Gesundheitsberater im Angebot.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Center bietet außerdem viele verschiede Ausbildungen an:&lt;br /&gt;
•	[[Yogalehrer]] &lt;br /&gt;
•	[[Yogatherapie]] &lt;br /&gt;
•	[[Ayurveda Massage]] &lt;br /&gt;
•	[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-gesundheitsberater-ausbildung Ayurveda Gesundheitsberater Ausbildung]&lt;br /&gt;
•	[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/reikiausbildung Reikilehrer] &lt;br /&gt;
•	Mediales Heilertraining nach Natara&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Leitung von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Das Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen wird von Marion Azima Wiesner geleitet. Sie wird von einem großen Team an ausgebildeten Yogalehrer*innen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Marion Azima Wiesner====&lt;br /&gt;
Seit 2002 arbeitet [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ueber-uns/28-team/155-azima Azima] in ihrer eigenen Gesundheitspraxis „Lavyta – Zentrum für goldene Gesundheit“ in Tübingen-Unterjesingen. Ihre zahlreichen Ausbildungen fließen in ihre Heilarbeit und Unterrichtspraxis mit ein: &lt;br /&gt;
*Gesundheitspraktikerin DGAM&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrerin]/Therapeutin&lt;br /&gt;
*Ayurveda Wellness Therapeutin MI&lt;br /&gt;
*Marma &amp;amp; Mardhana Ausbilderin&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-weiterbildung/psychologische-yoga-therapie-ausbildung/ psychologische Yogatherapie]&lt;br /&gt;
*Klangyogalehrerin nach Peter Hess + Remo Rittiner&lt;br /&gt;
*[[Yoga Nidra]]&lt;br /&gt;
*Thai Yoga (passives Yoga)&lt;br /&gt;
*[[Reiki]] Meisterin/Lehrerin seit 1992&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/massage-ausbildung/kristall-akupunktur-ausbildung/ Kristall Akupunktur]&lt;br /&gt;
*Insha Heilerin (Atlantisches Heilwissen)&lt;br /&gt;
*Geistige Chirurgie mit Oronos&amp;amp; Mediale Heilerin &amp;amp; nach Natara ®,&lt;br /&gt;
*Herzens-Lichtkörpertrainerin nach Natara ®,&lt;br /&gt;
*Schamanische Integrationsarbeit&lt;br /&gt;
*Pranaheilung nach [[Satyananda]]&lt;br /&gt;
*Craniosacrale Yogatherapie&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Geschichte von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Im Jahre 2006 fasste Sarada den Entschluss, ein Yoga Vidya [https://www.yoga-vidya.de/center/ Kooperationszentrum] zu gründen und unterschrieb 2007 den entsprechenden Vertrag. Im Juli 2007 lernten sich die beiden Zentrumsleiterinnen kennen. Nachdem zunächst Räumlichkeiten im Sudhaus für das neue Yogazentrum im Gespräch waren, beschloss Azima, die Räume ihrer bereits bestehenden Gesundheitspraxis dafür zur Verfügung zu stellen. Im Oktober 2007 fand dann das Einweihungsfest statt. Seit 2008 bietet das Zentrum [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/yogalehrer Yogalehrer-Ausbildungen] an, als erstes Zentrum damals in einer Morgen- und einer Abendgruppe. Im Jahr 2010 wurde das Zentrum erweitert, so dass jetzt auch zwei Veranstaltungen gleichzeitig stattfinden können.&lt;br /&gt;
Die Yogatherapie-Ausbildung wird seit 2010 angeboten, [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-massage Ayurveda-Massage-Ausbildung] seit 2012 und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-gesundheitsberater-ausbildung Ayurveda Gesundheitsberater-Ausbildung] seit 2017.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beitrag von Yoga Vidya Tübingen für Yoga Vidya===&lt;br /&gt;
Sarada ist seit 2006 Referentin beim [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kongresse/ Yoga-Kongress]. Seit 2008 unterrichtet sie zweimal jährlich mit [[Sukadev]] die Yogalehrerweiterbildung „[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/yogalehrer-weiterbildung-yoga-fuer-menschen-mit-besonderen-beschwerden-b170416-2/Yoga für Menschen mit besonderen Beschwerden“] und seit 2016 ebenfalls mit Sukadev die Yogalehrerweiterbildung [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/spezielle-ausbildung/yoga-gesundheitsberater-ausbildung/ „Yoga Gesundheitsberater“]. &lt;br /&gt;
Azima bietet regelmäßig in Bad Meinberg die [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/ayurveda-ausbildung/mardhana-massage-ausbildung/ Mardhana Massage Ausbildung] an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Esoterikszene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Heilsteine.jpg|thumb|Hier ist für jeden ein Heilstein dabei. [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tübingen hat eine reichhaltige und weitverzweigte [[Esoterik]]szene. Bis vor wenigen Jahren fand hier noch jährlich eine große Esoterikmesse statt.&lt;br /&gt;
Viele Läden bieten z.B. Heilsteine an:&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Amasia Wohnkultur&#039;&#039; Schmiedtorstraße 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&#039;&#039;galerie-raumhoch&#039;&#039; Pfleghofstraße 4/2, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Internetseite www.heiler-finden.de verzeichnet in Tübingen 20 Heiler*innen. Das Angebot umfasst [[Matrix]] [[Transformation]], [[Chakren|Chakra-Arbeit]], Neurotraining, [[Kinesiologie]], One Light Healing Touch, [[Schamanismus|Schamanische Reisen]], Esoteric Soul Healing, [[Reiki]], Geistige Chirurgie, [[Handauflegen]], [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana]-Heilung, Energetische Wirbelsäulenbegradigungen, Maltherapie, Hypnotherapie u.v.a.m.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Spirituelle Szene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Tübingen befindet sich die [[Stiftung Weltethos]], die sich für [[interkulturell]]e und [[interreligiös]]e Forschung, Bildung und Begegnung engagiert. Der katholische Theologe Hans Küng forschte ausgehend von der These „Kein [[Weltfrieden]] ohne Religionsfrieden“ über interreligiöse Grundlagen. Er teilte die [[Religion]]en in drei religiöse Stromsysteme ein: die nahöstlich-prophetischen Religionen, die indisch-mystischen Religionen und die fernöstlich-weisheitlichen Religionen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele religiöse Gemeinschaften sind in Tübingen vertreten, darunter auch fünf verschiedene [[Buddhismus|buddhistische]]:&lt;br /&gt;
Die „Buddhistische Gemeinschaft Tübingen“ hat ihre Wurzeln in der Theravada-Tradition, im „Zen Dojo Tübingen“ wird [[Zen]]-Meditation geübt, das „Buddhistischen Zentrum Tübingen“ gehört der Karma Kagyü Linie an, die Yun Hwa Sangha orientiert sich an den Lehren der buddhistischen Meisterin Ji Kwang Dae Poep Sa Nim. Auch der Triratna-Orden bietet wöchentliche Treffen an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Sudhaus findet einmal im Monat ein offener [http://sangitamusic.de/singkreis.php Singkreis] statt, in dem [[Sanskrit]]-[[Mantren]] und andere [[spirituell]]e Lieder aus vielen Kulturen gemeinsam gesungen werden. Sangita begleitet den Gesang mit der Gitarre. Sie bietet auch Singkreise im Tipi und Sing-Wochenende an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yogaszene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Yoga-halbe-Taube.jpg|thumb|Die halbe [[Taube]] - gut zur Herzöffnung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nur 25 Autominuten bzw. 45 Busminuten von Tübingen entfernt, auf der Messe Stuttgart, findet jährlich die „Yogaworld – Die Mitmachmesse für Yoga und Ayurveda“ statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach einer Yogaschule muss man in Tübingen nicht lange suchen, von Ashtanga-Yoga über Hatha-Yoga, Iyengar, Kundalini-Yoga, Power-Yoga, [[Sivananda]]-[[Yoga]], Vinyasa Flow, [[Yin Yoga]] bis zu Yoga im Yoga-Vidya-Stil kann hier nahezu jeder Yogastil geübt werden.&lt;br /&gt;
*Ashtangayoga Tübingen im Ki-Dojo, Lorettoplatz 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Namaste Yoga Schule (Vinyasa Flow) an der Blauen Brücke, Friedrichstr. 19, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*YOGA LOFT Tübingen (Vinyasa, Ashtanga, Yin-Yoga, Hatha), Doblerstr. 1, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*yogaRaum Matthias Eisele, Biesinger Straße 10, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yoga Raum Tübingen (Hatha, Flow, Vinyasa, Yin Yoga), Westbahnhofstrasse 53, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yogaschule Tübingen (Hatha), Wilhelmstraße 3, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen (Yoga Vidya, viele Ausbildungen) in Unterjesingen, Saarstr. 21, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yogazentrum im Loretto (Iyengar), Gölzstr. 17, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer sich mit Yogamatten, Yoga Bekleidung, Büchern und CD’s zum Thema, Malas, Murtis und anderen nützlichen Yogadingen eindecken will, sollte die Boutique des Yoga und Ayurveda Zentrums, Saarstraße 21, 72070 Tübingen-Unterjesingen besuchen (vor und nach den Yogastunden und Events geöffnet).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Vegetarier – Szene== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Kartoffeln.jpg|thumb|Wer nicht selbst kochen möchte, lässt sich verwöhnen.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Vegi Tübingen&#039;&#039; (vegetarisch/vegan) - Falafel, vegane Kuchen und Cupcakes - Kornhausstraße 1, &lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Eiscafé San Marco&#039;&#039; (teilweise veganes Eis), Mühlstraße 14, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kichererbse&#039;&#039; - Falafel und Variationen - ,Metzgergasse 2, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kornblume Naturkost&#039;&#039; - vegetarischer Imbiss und Cafe, Haaggasse 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Restaurants bieten natürlich auch vegetarische Gerichte an, darunter auch einige indische Restaurants:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Delhi Palace&#039;&#039;, Gartenstr. 39, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Flavours of India&#039;&#039;, Mohlstraße 26, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Maharaja Imbiss&#039;&#039;, Schleifmühleweg 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Punjabi Rutbha&#039;&#039;, Arnoldsgasse 8, 72070 Tübingen/Unterjesingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Tulsi Palace&#039;&#039;, Wilhelmstr.88, 72074 Tubingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Öko-Szene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gemeinschaftlich leben:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Tübingen entstanden zahlreiche [https://wohnprojekte-tuebingen.mtmedia.org/tag/wohnprojekte/ Wohnprojekte] in denen die Bewohner*innen ihr Zusammenleben gemeinschaftlich und basisdemokratisch organisieren. Fünf Wohnprojekte sind Teil des Mietshäuser Syndikats. Seit bald 25 Jahren gibt es in Tübingen außerdem zwei Wagenburgen. Weitere Wohnprojekte entstanden aus ehemals besetzten Häusern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Französischen Viertel in Tübingen entstand 2002 ein [http://www.werkstadthaus.de/startseite.html Gemeinschaftshaus]. Es bietet offene Werkstätten für Holz, Fahrrad, Metall, Ton, Textil, die gegen eine geringe Gebühr mit und ohne Anleitung genutzt werden können. Regelmäßig wird auch ein Reparaturcafe angeboten, sowie verschiedene Workshops. Treffen unterschiedlicher Initiativen finden hier auch statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Alternative Ökonomie:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Münzen Pound.jpg|thumb|Eine eigene Währung für Tübingen?]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Transition Town Transition-Stadt-Initiative Tübingen bündelt verschiedene Wirkgruppen, Aktionen und Projekte und vernetzt diese miteinander.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder des [http://www.tauschring-tuebingen.de/ Tauschrings Tübingen] tauschen Dienstleistungen und Waren mit Hilfe des „Tübinger Talers“, eine virtuelle Währung die nur innerhalb des Tauschrings gilt. Etwa alle zwei Monate findet ein Tauschtreff im Werkstatthaus statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [https://sites.google.com/site/regiogeldtuebreut/  Regionalgeldinitiative Tübingen] möchte in Tübingen den NeckarTaler einführen. Regionalgeld ergänzt den EURO, aber ersetzt ihn nicht. Es ist ein System, bei dem eigene geldwerte Gutscheine in einem geographisch begrenzten Raum anstatt des EURO verwendet werden und das daher in jeder Region einen anderen Namen hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer gerne auf ein eigenes Auto verzichten will, hat es in Tübingen leicht. An 40 Stationen stehen 90 Fahrzeuge von teilAuto für die Mitglieder des Carsharing-Anbieters bereit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gemeinschaftlich Gärtnern:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unter dem Dach des Werkstatthauses, einem Gemeinschaftshaus im Französischen Viertel, entstand auch der Gemeinschaftsgarten „Wilde Linde“, in dem jeder mitgärtnern und mitgestalten kann. &lt;br /&gt;
Der Klimagarten ist ein selbstverwaltetes Projekt der Uni Tübingen, in dem nach Prinzipien des Klimafarmings und der Permakultur gegärtnert werden kann.&lt;br /&gt;
Unter dem Namen (M)ein Stück Tübingen kann jeder die Patenschaft für ein Stück Grünfläche übernehmen und dieses pflegen und gestalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Bioläden und Fairtrade:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Früchte Verkauf Markt.jpg|thumb|Frisch, bio, fair - was will man mehr?]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit 2010 ist Tübingen Fairtrade-Stadt. Zahlreiche Läden und Gastronomiebetriebe haben faire Produkte in ihrem Angebot, einmal im Jahr gibt es einen fairen Markt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;CONTIGO Fairtrade Shop&#039;&#039; Marktgasse 14, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Faire Kaufladen&#039;&#039; Marktgasse 12, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Weltladen&#039;&#039; Lange Gasse 64, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Solawi (Solidarische Landwirtschaft) Tübingen&#039;&#039; wird von zwei Bioland-Betrieben gebildet. Jeder kann Anteile erwerben, die der Gemüse bzw. Obstversorgung für ein Jahr entsprechen. Dadurch wird die kleinbäuerliche Landwirtschaft vor Ort unterstützt. &lt;br /&gt;
*Von mehreren landwirtschaftlichen Betrieben aus der Region kann man sich &#039;&#039;Bio Obst- und Gemüsekisten&#039;&#039; im Abo liefern lassen z.B. vom Obstgut Bläsiberg oder dem Hofladen Kilchberg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem Wochenmarkt bieten mittwochs und freitags auf dem Marktplatz, dienstags auf dem Lorettoplatz, sowie samstags an der Jakobus-Kirche einige Stände Produkte in Bio-Qualität an. Einige der vielen Tübinger Bioläden bieten auch kleine Gerichte und Snacks an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Tubingen-Marktplatz.jpg|thumb|Wochenmarkt in Tübingen.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Alnatura&#039;&#039; Hügelstr. 3, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Alnatura&#039;&#039; Pfleghofstr. 6/1, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bauernladen Bechtle&#039;&#039;, Waldhausen 11, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bäckerei Gehr&#039;&#039; – alles aus regionalem Biogetreide, 11 Verkaufsstellen in Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bio-Markt West&#039;&#039;, Herrenberger Straße 36, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Marktladen&#039;&#039;, Europaplatz 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Marktladen&#039;&#039; Vogelbeerweg 4, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Hofladen Kilchberg&#039;&#039; Bahnhofstr. 19, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Hofpfisterei&#039;&#039; Holzmarkt 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kornblume Naturkost&#039;&#039; Haaggasse 15, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Laden im Schafbühl&#039;&#039; Berliner Ring 65, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Obstgut Bläsiberg&#039;&#039; Bläsikelter 1, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Rote Rübe&#039;&#039; – Naturkost im Französischen Viertel, Aixerstr. 44, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachhaltigkeit und Ökosiegel werden auch bei Kleidung immer wichtiger, wie das Tagblatt in einem [http://www.tagblatt.de/Nachrichten/Immer-mehr-Menschen-achten-auf-nachhaltig-hergestellte-Kleidung-und-Schmuck-auch-das-Angebot-79849.html lesenswerten Artikel] schreibt. Hier einige Adressen für bewussten Shoppinggenuss: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Boutique des [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ Yoga und Ayurveda Zentrums]&#039;&#039;, Saarstraße 21, 72070 Tübingen-Unterjesingen (vor und nach den Yogastunden, Yogakleidung in Bio-Qualität)&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Engel GmbH&#039;&#039; Wörthstraße 155, 72793 Pfullingen (Fabrikverkauf, 20min von Tübingen)&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;S`Hääs Naturkleidung&#039;&#039; Kornhausstr. 7, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Style afFAIRe&#039;&#039; – green fashion boutique, Marktgasse 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Symbio-Natur&#039;&#039; - Ökologischer Baumarkt, Bismarkstraße 134&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
* [[Yoga Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga in Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Vidya Zentrum Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogaschule Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogastudio Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogazentrum Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Anfängerkurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Ausbildung Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogalehrer Ausbildung Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogatrainer Ausbildung]]&lt;br /&gt;
* [[Yogakurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Offene Yogastunde Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditation Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditationskurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditation lernen Tübingen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/goettliche-erkenntnis Swami Sivananda: Göttliche Erkenntnis]&lt;br /&gt;
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/inspirierende-geschichten Swami Sivananda: Inspirierende Geschichten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga Urlaub]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/ Yoga Ferien]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-reisen/ Yoga Reisen]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ayurveda-urlaub/ Ayurveda Urlaub]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/seminartipp/retreat/ Retreat]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Seminare==&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/ayurveda-ausbildung/ Ayurveda Ausbildungen]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/ayurveda-ausbildung/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/business-yoga/ Business Yoga]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/business-yoga/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung-4wo/ Yogalehrerausbildung 4 Wochen Intensiv]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung-4wo/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stadt]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yoga Vidya Zentrum]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yogaschule]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Deutschland]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Esoterik]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vegan]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Business Yoga]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zusammenfassung==&lt;br /&gt;
Tübingen bietet alles, was man sich wünschen kann, wenn man an Yoga, Nachhaltigkeit, alternativen Lebens- und Gesellschaftsmodellen und gesunder Ernährung interessiert ist.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=T%C3%BCbingen&amp;diff=1277037</id>
		<title>Tübingen</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=T%C3%BCbingen&amp;diff=1277037"/>
		<updated>2025-01-22T08:36:02Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: /* Leitung von Yoga Vidya Tübingen */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Tübingen&#039;&#039;&#039; – eine junge und grüne Stadt, die vor allem als Universitätsstadt bekannt ist. Den vielen dort lebenden Studenten verdankt sie den jüngsten Altersdurchschnitt Deutschlands (39,1 Jahre am 31. Dezember 2015). Hip, in und nachhaltig, so präsentiert sich Tübingen seinen Besuchern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Tuebingen Neckarfront.jpg|thumb|Tübingen - die beschauliche Neckarfront]]&lt;br /&gt;
[[Datei:Tuebingen-1643-Merian.jpg|thumb|Tübingen im Jahr 1643]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Obwohl mit seinen etwa 87.000 Einwohnern keine Großstadt, ist Tübingen weit über die [[Grenze]]n Baden-Württembergs bekannt als Universitätsstadt mit verwinkelten mittelalterlichen Altstadtgässchen. Die Neckarfront mit Hölderlinturm und davor der sanft fließende Fluss mit Stocherkähnen, das alles von der blumengeschmückten Neckarbrücke betrachtet: Manch einem mag dies zu beschaulich sein, aber bei genauerem Hinsehen entpuppt sich Tübingen als junge, dynamische, [[alternativ]]e und [[ökologisch]]e [[Stadt]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Beschreibung==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Stocherkahn kahn Tübingen.jpg|thumb| Die Stocherkähne warten auf ihren Einsatz]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tübingen wurde schon die grünste Stadt [[Deutschland]]s genannt und das liegt sicher nicht nur daran, dass sie seit 2007 einen grünen Oberbürgermeister hat. Viele Initiativen und Projekte im Bereich [[Umweltschutz|Umwelt]]- und Naturschutz haben schon seit vielen Jahren ihren festen Platz in Tübingen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Stadt selbst fördert mit der Initiative „Tübingen macht blau“ die Reduktion von CO2-Emmisionen, z.B. als erste Stadt Deutschlands mit einer Abwrackprämie für alte Mofas und Motorroller, wenn diese durch einen E-Roller oder ein E-Bike ersetzt werden.&lt;br /&gt;
Die Stadt Tübingen hat außerdem einen der niedrigsten Altersdurchschnitte in Deutschland vorzuweisen, was sicher auch an den etwa 28.000 Studierenden liegt. Aber auch einen richtigen Babyboom kann Tübingen in den letzten Jahren vorweisen: Die [[Geburt]]enrate stieg von 2004 bis 2014 um 18 Prozent. Trotzdem kann Tübingen seinen jüngsten Bewohnern die höchste Betreuungsquote für unter Dreijährige in Baden-Württemberg bieten. Für die älteren Kinder gibt es in Tübingen 30 [[Schule]]n, darunter auch drei Gemeinschaftsschulen, eine [[Waldorf]]schule und die Freie Aktive Schule.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Geschichte==&lt;br /&gt;
Im Jahre 1078 wurde Tübingen erstmals schriftlich erwähnt und erwarb im 12. Jahrhundert die Stadtrechte. &lt;br /&gt;
Ein wichtiges, wenn nicht sogar das wichtigste Ereignis für die Stadt war die Gründung der Universität im Jahre 1477, wodurch Tübingen eine der ältesten Universitätsstädte Deutschlands ist. Der Bau der Stifts[[kirche]], zahlreiche Vorlesungsgebäude, Studentenwohnheime und eine neue [[Brücke]] wurden gebaut und prägen bis heute das Bild der Stadt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im [[Evangelisch]]en Stift studierten viele bekannte und bedeutende Persönlichkeiten wie Johannes Kepler, Wilhelm Hauff, Eduard Mörike, Friedrich Hölderlin, Georg Wilhelm Friedrich Hegel u.a.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kraftorte==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Wurmlinger Kapelle.jpg|thumb|Die Wurmlinger Kapelle - der leuchtende Regenbogen entschädigt für die bedrohlichen Gewitterwolken [https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Wurmlinger Kapelle ist ein beliebtes Ziel für [[Wanderung|Wanderer]] und Spaziergänger in und um Tübingen und belohnt den Aufstieg mit einer überwältigenden Rundumsicht auf die Schwäbische Alb und das Umfeld von Tübingen. Vermutlich auf einem alten [[Kelten|keltischen]] [[Kult]]platz erbaut, steht die Kapelle weithin sichtbar auf einem Hügel am Ende des Spitzberges und kann vom Tübinger Schloss aus erwandert werden.&lt;br /&gt;
Tübingen liegt in der Nähe der Schwäbischen Alb, die mit zahlreichen Felsen und Höhlen viele tolle Aussichtspunkte und [[Kraftort]]e bietet. Viele der Höhlen (z.B. die Steinzeithöhlen Vogelherd bei Stetten, Hohlenstein im Lonetal, Geißenklösterle bei Blaubeuren) wurden schon 3.000 Jahre v. Chr. als Kultstätten genutzt, wovon zahlreiche Funde zeugen, darunter auch die ältesten bekannten [[Kunst]]werke und [[Musikinstrument]]e der [[Welt]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kirchen==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Stiftskirche===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Eingang Stiftskirche Tübingen.jpg|thumb|Der Eingang der Stiftskirche [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anlässlich der Gründung der Eberhard Karls Universität ließ Graf Eberhard im Bart von 1470 bis 1490 die Stiftskirche zu St. Georg errichten. Sie steht auf der Nordseite des Neckars auf einer Erhebung und ist somit weithin als [[Wahrzeichen]] der Stadt sichtbar. Sie wird heute als evangelische Kirche genutzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die drei Schiffe der spätgotischen Kirche sind gleich breit, das Mittelschiff ist höher und seitlich durch spitzbogige Arkaden begrenzt. Der Turm bietet in 45 Metern Höhe einen weiten Rundumblick über die Altstadt von Tübingen und das Umland.&lt;br /&gt;
Der Chorraum wurde zuerst erbaut, das ehemalige Chorgestühl ist heute noch im Kirchenschiff zu sehen. Nach der Reformation wurde die Trennung zwischen Chor und Kirchenschiff entfernt und Herzog Ulrich ließ im Chorraum die Grablege für das württembergische Herrscherhaus anlegen. Bedeutende [[Persönlichkeit]]en der württembergischen [[Geschichte]] haben hier ihre letzte Ruhe gefunden wie z.B. der Stifter Graf Eberhard selbst, Herzog Ulrich sowie deren Familienangehörige.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [[Malerei]]en der [[Fenster]] sind noch original erhalten, im Hauptfenster sind der Stifter Graf Eberhard, der [[Schutzpatron]] der Kirche St. Georg und die [[Maria|Marienlegende]] zu sehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Bemalung des Klappaltars von 1520 stammt von Hans Schäufelin, ein Schüler Dürers, und wurde 1960 restauriert.&lt;br /&gt;
Anfang der Sechziger Jahre wurde der Innenraum der Kirche umfassend renoviert. Aufgrund eines Luftschutzkellers aus dem Zweiten Weltkrieg, der unter dem südwestlichen Teil der Kirche verlief, kam es zu Setzungsbewegungen der Kirche. Nachdem der Bunker mit Beton verfüllt wurde, kam es zu keinen weiteren Schäden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Kanzel wurde 1509 von Jörg Adler erbaut, der sich vermutlich mit dem Kanzelmännchen unterhalb der Treppe selbst ein Denkmal gesetzt hat.&lt;br /&gt;
Die Orgel wurde 1965 von Orgelbauer Weigle aus Echterdingen gebaut und umfasst nahezu 5000 Pfeifen und 63 Register.&lt;br /&gt;
Von den sieben noch geläuteten [[Glocke]]n der Stiftskirche stammt die älteste noch aus einer Vorgängerkirche und ist somit schon über 600 Jahre alt, die jüngste und gleichzeitig größte Glocke wurde 1963 gegossen. In der Turmlaterne befinden sich noch zwei kleinere Glocken, sie sind beide 700 Jahre alt, eine davon wird heute noch als Schlagglocke verwendet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Am Sonntagmorgen etwa um 8.30h spielen Bläser des Tübinger Posaunenchors vom Turm der Stiftskirche ein Wochenlied und je einen weiteren Choral in alle vier Himmelsrichtungen und somit in der ganzen Altstadt hörbar.&lt;br /&gt;
Samstags findet in der Stiftskirche jede Woche seit 1945 die Motette als Abend-Andacht statt.&lt;br /&gt;
Viele Chöre und Orchester nutzen die Stiftskirche für ihre Konzerte, auch Orgelkonzerte können regelmäßig besucht werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Jakobuskirche===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Johannes Kirche Tübingen.jpg|thumb|Die Johanneskirche vor der Stiftskirche. [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/de/ Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die romanische Kirche, die heute als evangelische Kirche genutzt wird, steht im historischen Zentrum der Tübinger Unterstadt.&lt;br /&gt;
Als romanische Kapelle ca. 1200 errichtet ist sie somit das älteste noch genutzte Gebäude Tübingens. Durch die Nähe zur Ammer war die Kirche häufigen [[Hochwasser]]n ausgesetzt und wurde daher 1500 um ca. 2,5 m aufgefüllt und gleichzeitig in ihre heutige Form umgebaut und mit einem Chor ergänzt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der Nähe des Spitals gelegen, diente sie lange Zeit als Spitalskirche. Zwischen 1807 und 1878 wurde die Kirche sowohl von der evangelischen als auch von der [[katholisch]]en Gemeinde gemeinsam genutzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Johanneskirche===&lt;br /&gt;
Die Kirche wurde in den Jahren 1875-1878 erbaut, um der katholischen Gemeinde eine Kirche angemessener Größe zu bieten. Sie ist eines der bedeutendsten Bauwerke der Neugotik in Baden-Württemberg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Wurmlinger Kapelle===&lt;br /&gt;
Weithin sichtbar steht die St.-Remigius-Kapelle auf einem 475m hohen Berg zwischen Neckar- und Ammertal. Der Stifter Graf Anselm von Calw ließ sie 1050 als [[Grab]]kapelle errichten, die romanische [[Krypta]] von 1150 ist bis heute erhalten geblieben. Danach wurde ein gotisches Bauwerk errichtet, das 1644 abbrannte und durch die heutige barocke [[Kapelle]] ersetzt wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yoga Vidya Tübingen==&lt;br /&gt;
===Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen – Meisterschule für Yoga und Ayurveda===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Warum sollte man in Tübingen, wo man bald an jeder Ecke über eine Yogaschule stolpert, den [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ueber-uns/anfahrt Weg] in den Vorort Unterjesingen auf sich nehmen, um das [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ Yoga-Vidya-Zentrum] zu besuchen?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Zum einen, weil hier das größte [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/yoga Yoga] und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda Ayurveda] Gesundheits- und Ausbildungsangebot in Tübingen, Reutlingen und Umgebung zu finden ist. Das Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen bietet aber vor allem ein [[spirituell]]es [[Zuhause]] für all jene, die nicht nur ihren [[Körper]] auf der [[Yogamatte]] stählen wollen. Schon der [[Garten]] und das Treppenhaus sind liebevoll und [[achtsam]] gestaltet, kommt man zu einer [[Yogastunde]] geleiten einen [[Kerze]]n in den Yogaraum. Hier kann man erstmal in der Küche eine Tasse [[Tee]] genießen, ein nette Gespräch führen und sich willkommen fühlen. Vor oder nach der Yogastunde hat man noch die Möglichkeit, sich in der [https://shop.yoga-vidya.de/ Boutique] mit [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher Büchern], [https://shop.yoga-vidya.de/de/cds CD’s], [[Yogakleidung]], [[Matte]]n, [[Kissen]], [[Gurt]]en oder [https://blog.yoga-vidya.de/rezept-vegane-kokosmakronen/ leckeren Kleinigkeiten] zu versorgen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Adresse:&lt;br /&gt;
Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen&lt;br /&gt;
Marion Azima Wiesner &amp;amp; Sonja Sarada Serra&lt;br /&gt;
Saarstraße 21&lt;br /&gt;
72070 Tübingen-Unterjesingen&lt;br /&gt;
Telefon: 07073 / 300 4 222&lt;br /&gt;
www.yoga-vidya-tuebingen.de/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Kursangebot von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Neben dem regulären [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/kurse-events/kalender/month.calendar Kursplan] mit Yogastunden für Anfänger, Mittelstufe, Fortgeschrittene, [[Rückenyoga]] gibt es besondere Angebote wie [[Mantra Yoga]] und [[Nada Yoga|Klang Yoga]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das zweistündige wöchentliche Angebot „[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/component/jevents/icalrepeat.detail/2017/03/20/31007/-/yoga-fuer-die-seele?Itemid=108&amp;amp;filter_reset=1 Yoga für die Seele]“ sowie die vierstündige monatliche Meisterklasse bieten mit [[Asanas]], [[Pranayama]], [[Entspannung]], [[Meditation]], [[Kirtan|Mantra-Singen]] und [[Arati]] ein umfassendes Angebot des Integralen Yoga nach Swami [[Sivananda]].&lt;br /&gt;
Etwa alle zwei Wochen findet ein [[Satsang]] statt. Satsang bedeutet auf [[Sanskrit]] „[[Wahrheit]]“. In der Yogapraxis versteht man unter Satsang gemeinsame Meditation und Singen, um nach einem höheren [[Bewusstsein]] zu streben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ein besonderes Angebot sind die Praxiskurse: Je 2-3 wöchentlich aufeinanderfolgende Termine zu bestimmten Themen aus den Bereichen [[Yogatherapie]], [[Heilung]], verschiedene Yogatechniken wie z.B. Yoga [[Nidra]], [[Chakra Yoga]], [[Hormon Yoga]], [[Kundalini Yoga]], [[Lach Yoga]], Meditation, Entspannung etc. Praxiskurse werden auch auf Wunsch zu noch nicht behandelten Themen angeboten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Bereich [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda Ayurveda] hat das Tübinger Center [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda/beratung Beratungen], [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ayurveda/massagen Massagen] und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen Ausbildungen] zu Ayurveda Massage und Ayurveda Gesundheitsberater im Angebot.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Center bietet außerdem viele verschiede Ausbildungen an:&lt;br /&gt;
•	[[Yogalehrer]] &lt;br /&gt;
•	[[Yogatherapie]] &lt;br /&gt;
•	[[Ayurveda Massage]] &lt;br /&gt;
•	[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-gesundheitsberater-ausbildung Ayurveda Gesundheitsberater Ausbildung]&lt;br /&gt;
•	[http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/reikiausbildung Reikilehrer] &lt;br /&gt;
•	Mediales Heilertraining nach Natara&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Leitung von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Das Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen wird von  Azima Marion Wiesner geleitet. Sie wird von einem großen Team an ausgebildeten Yogalehrer*innen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
====Marion Azima Wiesner====&lt;br /&gt;
Seit 2002 arbeitet [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ueber-uns/28-team/155-azima Azima] in ihrer eigenen Gesundheitspraxis „Lavyta – Zentrum für goldene Gesundheit“ in Tübingen-Unterjesingen. Ihre zahlreichen Ausbildungen fließen in ihre Heilarbeit und Unterrichtspraxis mit ein: &lt;br /&gt;
*Gesundheitspraktikerin DGAM&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrerin]/Therapeutin&lt;br /&gt;
*Ayurveda Wellness Therapeutin MI&lt;br /&gt;
*Marma &amp;amp; Mardhana Ausbilderin&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-weiterbildung/psychologische-yoga-therapie-ausbildung/ psychologische Yogatherapie]&lt;br /&gt;
*Klangyogalehrerin nach Peter Hess + Remo Rittiner&lt;br /&gt;
*[[Yoga Nidra]]&lt;br /&gt;
*Thai Yoga (passives Yoga)&lt;br /&gt;
*[[Reiki]] Meisterin/Lehrerin seit 1992&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/massage-ausbildung/kristall-akupunktur-ausbildung/ Kristall Akupunktur]&lt;br /&gt;
*Insha Heilerin (Atlantisches Heilwissen)&lt;br /&gt;
*Geistige Chirurgie mit Oronos&amp;amp; Mediale Heilerin &amp;amp; nach Natara ®,&lt;br /&gt;
*Herzens-Lichtkörpertrainerin nach Natara ®,&lt;br /&gt;
*Schamanische Integrationsarbeit&lt;br /&gt;
*Pranaheilung nach [[Satyananda]]&lt;br /&gt;
*Craniosacrale Yogatherapie&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Geschichte von Yoga Vidya Tübingen===&lt;br /&gt;
Im Jahre 2006 fasste Sarada den Entschluss, ein Yoga Vidya [https://www.yoga-vidya.de/center/ Kooperationszentrum] zu gründen und unterschrieb 2007 den entsprechenden Vertrag. Im Juli 2007 lernten sich die beiden Zentrumsleiterinnen kennen. Nachdem zunächst Räumlichkeiten im Sudhaus für das neue Yogazentrum im Gespräch waren, beschloss Azima, die Räume ihrer bereits bestehenden Gesundheitspraxis dafür zur Verfügung zu stellen. Im Oktober 2007 fand dann das Einweihungsfest statt. Seit 2008 bietet das Zentrum [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/yogalehrer Yogalehrer-Ausbildungen] an, als erstes Zentrum damals in einer Morgen- und einer Abendgruppe. Im Jahr 2010 wurde das Zentrum erweitert, so dass jetzt auch zwei Veranstaltungen gleichzeitig stattfinden können.&lt;br /&gt;
Die Yogatherapie-Ausbildung wird seit 2010 angeboten, [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-massage Ayurveda-Massage-Ausbildung] seit 2012 und [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ausbildungen/ayurveda-gesundheitsberater-ausbildung Ayurveda Gesundheitsberater-Ausbildung] seit 2017.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Beitrag von Yoga Vidya Tübingen für Yoga Vidya===&lt;br /&gt;
Sarada ist seit 2006 Referentin beim [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kongresse/ Yoga-Kongress]. Seit 2008 unterrichtet sie zweimal jährlich mit [[Sukadev]] die Yogalehrerweiterbildung „[https://www.yoga-vidya.de/seminare/seminar/yogalehrer-weiterbildung-yoga-fuer-menschen-mit-besonderen-beschwerden-b170416-2/Yoga für Menschen mit besonderen Beschwerden“] und seit 2016 ebenfalls mit Sukadev die Yogalehrerweiterbildung [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/spezielle-ausbildung/yoga-gesundheitsberater-ausbildung/ „Yoga Gesundheitsberater“]. &lt;br /&gt;
Azima bietet regelmäßig in Bad Meinberg die [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/ayurveda-ausbildung/mardhana-massage-ausbildung/ Mardhana Massage Ausbildung] an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Esoterikszene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Heilsteine.jpg|thumb|Hier ist für jeden ein Heilstein dabei. [https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en Copyright]]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Tübingen hat eine reichhaltige und weitverzweigte [[Esoterik]]szene. Bis vor wenigen Jahren fand hier noch jährlich eine große Esoterikmesse statt.&lt;br /&gt;
Viele Läden bieten z.B. Heilsteine an:&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Amasia Wohnkultur&#039;&#039; Schmiedtorstraße 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&#039;&#039;galerie-raumhoch&#039;&#039; Pfleghofstraße 4/2, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Internetseite www.heiler-finden.de verzeichnet in Tübingen 20 Heiler*innen. Das Angebot umfasst [[Matrix]] [[Transformation]], [[Chakren|Chakra-Arbeit]], Neurotraining, [[Kinesiologie]], One Light Healing Touch, [[Schamanismus|Schamanische Reisen]], Esoteric Soul Healing, [[Reiki]], Geistige Chirurgie, [[Handauflegen]], [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana]-Heilung, Energetische Wirbelsäulenbegradigungen, Maltherapie, Hypnotherapie u.v.a.m.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Spirituelle Szene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Tübingen befindet sich die [[Stiftung Weltethos]], die sich für [[interkulturell]]e und [[interreligiös]]e Forschung, Bildung und Begegnung engagiert. Der katholische Theologe Hans Küng forschte ausgehend von der These „Kein [[Weltfrieden]] ohne Religionsfrieden“ über interreligiöse Grundlagen. Er teilte die [[Religion]]en in drei religiöse Stromsysteme ein: die nahöstlich-prophetischen Religionen, die indisch-mystischen Religionen und die fernöstlich-weisheitlichen Religionen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Viele religiöse Gemeinschaften sind in Tübingen vertreten, darunter auch fünf verschiedene [[Buddhismus|buddhistische]]:&lt;br /&gt;
Die „Buddhistische Gemeinschaft Tübingen“ hat ihre Wurzeln in der Theravada-Tradition, im „Zen Dojo Tübingen“ wird [[Zen]]-Meditation geübt, das „Buddhistischen Zentrum Tübingen“ gehört der Karma Kagyü Linie an, die Yun Hwa Sangha orientiert sich an den Lehren der buddhistischen Meisterin Ji Kwang Dae Poep Sa Nim. Auch der Triratna-Orden bietet wöchentliche Treffen an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Sudhaus findet einmal im Monat ein offener [http://sangitamusic.de/singkreis.php Singkreis] statt, in dem [[Sanskrit]]-[[Mantren]] und andere [[spirituell]]e Lieder aus vielen Kulturen gemeinsam gesungen werden. Sangita begleitet den Gesang mit der Gitarre. Sie bietet auch Singkreise im Tipi und Sing-Wochenende an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Yogaszene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Yoga-halbe-Taube.jpg|thumb|Die halbe [[Taube]] - gut zur Herzöffnung]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nur 25 Autominuten bzw. 45 Busminuten von Tübingen entfernt, auf der Messe Stuttgart, findet jährlich die „Yogaworld – Die Mitmachmesse für Yoga und Ayurveda“ statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach einer Yogaschule muss man in Tübingen nicht lange suchen, von Ashtanga-Yoga über Hatha-Yoga, Iyengar, Kundalini-Yoga, Power-Yoga, [[Sivananda]]-[[Yoga]], Vinyasa Flow, [[Yin Yoga]] bis zu Yoga im Yoga-Vidya-Stil kann hier nahezu jeder Yogastil geübt werden.&lt;br /&gt;
*Ashtangayoga Tübingen im Ki-Dojo, Lorettoplatz 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Namaste Yoga Schule (Vinyasa Flow) an der Blauen Brücke, Friedrichstr. 19, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*YOGA LOFT Tübingen (Vinyasa, Ashtanga, Yin-Yoga, Hatha), Doblerstr. 1, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*yogaRaum Matthias Eisele, Biesinger Straße 10, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yoga Raum Tübingen (Hatha, Flow, Vinyasa, Yin Yoga), Westbahnhofstrasse 53, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yogaschule Tübingen (Hatha), Wilhelmstraße 3, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yoga und Ayurveda Zentrum Tübingen (Yoga Vidya, viele Ausbildungen) in Unterjesingen, Saarstr. 21, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*Yogazentrum im Loretto (Iyengar), Gölzstr. 17, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer sich mit Yogamatten, Yoga Bekleidung, Büchern und CD’s zum Thema, Malas, Murtis und anderen nützlichen Yogadingen eindecken will, sollte die Boutique des Yoga und Ayurveda Zentrums, Saarstraße 21, 72070 Tübingen-Unterjesingen besuchen (vor und nach den Yogastunden und Events geöffnet).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Vegetarier – Szene== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Kartoffeln.jpg|thumb|Wer nicht selbst kochen möchte, lässt sich verwöhnen.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Vegi Tübingen&#039;&#039; (vegetarisch/vegan) - Falafel, vegane Kuchen und Cupcakes - Kornhausstraße 1, &lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Eiscafé San Marco&#039;&#039; (teilweise veganes Eis), Mühlstraße 14, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kichererbse&#039;&#039; - Falafel und Variationen - ,Metzgergasse 2, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kornblume Naturkost&#039;&#039; - vegetarischer Imbiss und Cafe, Haaggasse 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die meisten Restaurants bieten natürlich auch vegetarische Gerichte an, darunter auch einige indische Restaurants:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Delhi Palace&#039;&#039;, Gartenstr. 39, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Flavours of India&#039;&#039;, Mohlstraße 26, 72074 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Maharaja Imbiss&#039;&#039;, Schleifmühleweg 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Punjabi Rutbha&#039;&#039;, Arnoldsgasse 8, 72070 Tübingen/Unterjesingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Tulsi Palace&#039;&#039;, Wilhelmstr.88, 72074 Tubingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Öko-Szene==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gemeinschaftlich leben:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Tübingen entstanden zahlreiche [https://wohnprojekte-tuebingen.mtmedia.org/tag/wohnprojekte/ Wohnprojekte] in denen die Bewohner*innen ihr Zusammenleben gemeinschaftlich und basisdemokratisch organisieren. Fünf Wohnprojekte sind Teil des Mietshäuser Syndikats. Seit bald 25 Jahren gibt es in Tübingen außerdem zwei Wagenburgen. Weitere Wohnprojekte entstanden aus ehemals besetzten Häusern.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Im Französischen Viertel in Tübingen entstand 2002 ein [http://www.werkstadthaus.de/startseite.html Gemeinschaftshaus]. Es bietet offene Werkstätten für Holz, Fahrrad, Metall, Ton, Textil, die gegen eine geringe Gebühr mit und ohne Anleitung genutzt werden können. Regelmäßig wird auch ein Reparaturcafe angeboten, sowie verschiedene Workshops. Treffen unterschiedlicher Initiativen finden hier auch statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Alternative Ökonomie:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Münzen Pound.jpg|thumb|Eine eigene Währung für Tübingen?]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Transition Town Transition-Stadt-Initiative Tübingen bündelt verschiedene Wirkgruppen, Aktionen und Projekte und vernetzt diese miteinander.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Mitglieder des [http://www.tauschring-tuebingen.de/ Tauschrings Tübingen] tauschen Dienstleistungen und Waren mit Hilfe des „Tübinger Talers“, eine virtuelle Währung die nur innerhalb des Tauschrings gilt. Etwa alle zwei Monate findet ein Tauschtreff im Werkstatthaus statt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die [https://sites.google.com/site/regiogeldtuebreut/  Regionalgeldinitiative Tübingen] möchte in Tübingen den NeckarTaler einführen. Regionalgeld ergänzt den EURO, aber ersetzt ihn nicht. Es ist ein System, bei dem eigene geldwerte Gutscheine in einem geographisch begrenzten Raum anstatt des EURO verwendet werden und das daher in jeder Region einen anderen Namen hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer gerne auf ein eigenes Auto verzichten will, hat es in Tübingen leicht. An 40 Stationen stehen 90 Fahrzeuge von teilAuto für die Mitglieder des Carsharing-Anbieters bereit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Gemeinschaftlich Gärtnern:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Unter dem Dach des Werkstatthauses, einem Gemeinschaftshaus im Französischen Viertel, entstand auch der Gemeinschaftsgarten „Wilde Linde“, in dem jeder mitgärtnern und mitgestalten kann. &lt;br /&gt;
Der Klimagarten ist ein selbstverwaltetes Projekt der Uni Tübingen, in dem nach Prinzipien des Klimafarmings und der Permakultur gegärtnert werden kann.&lt;br /&gt;
Unter dem Namen (M)ein Stück Tübingen kann jeder die Patenschaft für ein Stück Grünfläche übernehmen und dieses pflegen und gestalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===Bioläden und Fairtrade:===&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Früchte Verkauf Markt.jpg|thumb|Frisch, bio, fair - was will man mehr?]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Seit 2010 ist Tübingen Fairtrade-Stadt. Zahlreiche Läden und Gastronomiebetriebe haben faire Produkte in ihrem Angebot, einmal im Jahr gibt es einen fairen Markt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;CONTIGO Fairtrade Shop&#039;&#039; Marktgasse 14, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Faire Kaufladen&#039;&#039; Marktgasse 12, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Weltladen&#039;&#039; Lange Gasse 64, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Solawi (Solidarische Landwirtschaft) Tübingen&#039;&#039; wird von zwei Bioland-Betrieben gebildet. Jeder kann Anteile erwerben, die der Gemüse bzw. Obstversorgung für ein Jahr entsprechen. Dadurch wird die kleinbäuerliche Landwirtschaft vor Ort unterstützt. &lt;br /&gt;
*Von mehreren landwirtschaftlichen Betrieben aus der Region kann man sich &#039;&#039;Bio Obst- und Gemüsekisten&#039;&#039; im Abo liefern lassen z.B. vom Obstgut Bläsiberg oder dem Hofladen Kilchberg.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf dem Wochenmarkt bieten mittwochs und freitags auf dem Marktplatz, dienstags auf dem Lorettoplatz, sowie samstags an der Jakobus-Kirche einige Stände Produkte in Bio-Qualität an. Einige der vielen Tübinger Bioläden bieten auch kleine Gerichte und Snacks an.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Tubingen-Marktplatz.jpg|thumb|Wochenmarkt in Tübingen.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Alnatura&#039;&#039; Hügelstr. 3, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Alnatura&#039;&#039; Pfleghofstr. 6/1, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bauernladen Bechtle&#039;&#039;, Waldhausen 11, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bäckerei Gehr&#039;&#039; – alles aus regionalem Biogetreide, 11 Verkaufsstellen in Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Bio-Markt West&#039;&#039;, Herrenberger Straße 36, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Marktladen&#039;&#039;, Europaplatz 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Der Marktladen&#039;&#039; Vogelbeerweg 4, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Hofladen Kilchberg&#039;&#039; Bahnhofstr. 19, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Hofpfisterei&#039;&#039; Holzmarkt 2, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Kornblume Naturkost&#039;&#039; Haaggasse 15, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Laden im Schafbühl&#039;&#039; Berliner Ring 65, 72076 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Obstgut Bläsiberg&#039;&#039; Bläsikelter 1, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Rote Rübe&#039;&#039; – Naturkost im Französischen Viertel, Aixerstr. 44, 72072 Tübingen&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachhaltigkeit und Ökosiegel werden auch bei Kleidung immer wichtiger, wie das Tagblatt in einem [http://www.tagblatt.de/Nachrichten/Immer-mehr-Menschen-achten-auf-nachhaltig-hergestellte-Kleidung-und-Schmuck-auch-das-Angebot-79849.html lesenswerten Artikel] schreibt. Hier einige Adressen für bewussten Shoppinggenuss: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Boutique des [http://www.yoga-vidya-tuebingen.de/ Yoga und Ayurveda Zentrums]&#039;&#039;, Saarstraße 21, 72070 Tübingen-Unterjesingen (vor und nach den Yogastunden, Yogakleidung in Bio-Qualität)&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Engel GmbH&#039;&#039; Wörthstraße 155, 72793 Pfullingen (Fabrikverkauf, 20min von Tübingen)&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;S`Hääs Naturkleidung&#039;&#039; Kornhausstr. 7, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Style afFAIRe&#039;&#039; – green fashion boutique, Marktgasse 15, 72070 Tübingen&lt;br /&gt;
*&#039;&#039;Symbio-Natur&#039;&#039; - Ökologischer Baumarkt, Bismarkstraße 134&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
* [[Yoga Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga in Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Vidya Zentrum Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogaschule Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogastudio Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogazentrum Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Anfängerkurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yoga Ausbildung Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogalehrer Ausbildung Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Yogatrainer Ausbildung]]&lt;br /&gt;
* [[Yogakurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Offene Yogastunde Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditation Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditationskurs Tübingen]]&lt;br /&gt;
* [[Meditation lernen Tübingen]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur==&lt;br /&gt;
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/goettliche-erkenntnis Swami Sivananda: Göttliche Erkenntnis]&lt;br /&gt;
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/inspirierende-geschichten Swami Sivananda: Inspirierende Geschichten]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Weblinks==&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga Urlaub]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/ Yoga Ferien]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-reisen/ Yoga Reisen]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ayurveda-urlaub/ Ayurveda Urlaub]&lt;br /&gt;
*[https://www.yoga-vidya.de/seminartipp/retreat/ Retreat]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Seminare==&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/ayurveda-ausbildung/ Ayurveda Ausbildungen]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/ayurveda-ausbildung/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/business-yoga/ Business Yoga]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/business-yoga/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung-4wo/ Yogalehrerausbildung 4 Wochen Intensiv]===&lt;br /&gt;
&amp;lt;rss max=2&amp;gt;https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung-4wo/rssfeed.xml&amp;lt;/rss&amp;gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stadt]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yoga Vidya Zentrum]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yogaschule]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Deutschland]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Esoterik]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vegan]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Business Yoga]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Zusammenfassung==&lt;br /&gt;
Tübingen bietet alles, was man sich wünschen kann, wenn man an Yoga, Nachhaltigkeit, alternativen Lebens- und Gesellschaftsmodellen und gesunder Ernährung interessiert ist.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Kategorie:Shankaracharya_Werke&amp;diff=1261946</id>
		<title>Kategorie:Shankaracharya Werke</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Kategorie:Shankaracharya_Werke&amp;diff=1261946"/>
		<updated>2024-01-25T09:35:50Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Shankaracharya Werke&#039;&#039;&#039;: Hier findest du Werke des großen [[Yogameister]]s [[Shankaracharya]], der im 8./9. Jahrhundert gelebt hat. Shankaracharya hat großartige Lehrgedichte und Gedichte zur [[Verehrung]] der verschiedenen Aspekte des Göttlichen geschrieben. Diese werden alle hier aufgenommen. Außerdem hat Shankara großartige Kommentare ([[Bhashya]]s) geschrieben zu wichtigen [[Vedanta]] Schriften wie [[Bhagavad Gita]], [[Brahma Sutra]], [[Upanishaden]]. Für Vedanta Aspirant:innen sind besonders die Lehrtexte wie [[Aparoksha Anubhuti]], [[Atma Bodha]], [[Tattwa Bodha]], [[Viveka Chudamani]] faszinierend.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yogameister]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yoga Werke]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yoga Buch]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yoga Schriften]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vedanta]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vedanta Schrift]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Eka_Shloki&amp;diff=1261945</id>
		<title>Eka Shloki</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Eka_Shloki&amp;diff=1261945"/>
		<updated>2024-01-25T09:34:52Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Eka Shloki&#039;&#039;&#039;: Ekashloki wird [[Adi]] [[Shankaracharya]] zugeschrieben und fasst die Essenz des [[Advaita Vedanta]] in einem Vers zusammen.  [[Eka]] ([[IAST]]:eka; [[Devanagari]]:एक) bedeutet eins oder einzeln und [[Shloka]] ([[IAST]]:śloka; [[Devanagari]]: श्लोक) steht für eine [[Hymne]] oder einen Lobpreisvers. Eka Shloki ist auch bekannt als Eka Sloka Prakaranam wobei Prakaranam (prakaraṇam - प्रकरणम्) für ein Gedicht steht. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anmerkung:&#039;&#039;&#039; [[Eka Shloki]] von [[Shankaracharya]] und [[Eka Shloki Gita]] sind zwei verschiedene Verse und sollten nicht verwechselt werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Eka Shloki  Vers sowohl in [[IAST]] als auch in [[Devanagari]] zusammen mit zwei Versionen von Übersetzungen:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:kiṃ jyotistavabhānumānahani me rātrau pradīpādikaṃ&lt;br /&gt;
:syādevaṃ ravidīpadarśanavidhau kiṃ jyotirākhyāhi me |&lt;br /&gt;
:cakṣustasya nimīlanādisamaye kiṃ dhīrdhiyo darśanekiṃ tatrāhamato :bhavānparamakaṃ jyotistadasmi prabho ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
iti śrīmatparamahaṃsaparivrājakācāryasya&lt;br /&gt;
śrīgovindabhagavatpūjyapādaśiṣyasya&lt;br /&gt;
śrīmacchaṅkarabhagavataḥ kṛtau ekaślokī sampūrṇā ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung (Version 1):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Welches Licht hilft dir? &lt;br /&gt;
:Am Tag ist es die [[Sonne]] und in der Nacht sind es vielleicht Lampen.&lt;br /&gt;
:Mit Hilfe welchen Lichts würdest du sowohl die Sonne als auch die Lampe sehen? &lt;br /&gt;
:Mit Hilfe des Auges,&lt;br /&gt;
:Was würdest du tun, wenn deine Augen geschlossen wären? &lt;br /&gt;
:Ich würde das [[Licht]] meiner [[Weisheit]] benutzen?&lt;br /&gt;
:Wie würdest du diese Weisheit sehen? &lt;br /&gt;
:Natürlich ist da meine [[Seele]] und so, oh Herr, ist die Seele das Allerhellste unter allen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Übersetzung geht davon aus, dass der Vers als ein Dialog zwischen einem [[Guru]] und seinem Schüler dargestellt wird.  Der Schüler stellt die Fragen, um zur [[Selbstverwirklichung]] zu verstehen. Die deutsche Übersetzung basiert auf dem englischen Original von P.R. Ramachander.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung (Version 2):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ist es dein Licht, das am Tag wie die Sonne scheint und in der Nacht wie eine helle&lt;br /&gt;
Lampe in der Nacht?  Lass es sein. Welches Licht leuchtet, wenn ich meine Augen schließe? Welches Licht leuchtet in meiner intellektuellen Wahrnehmung?&lt;br /&gt;
Du bist das höchste Licht, das das Bewusstsein von &amp;quot;[[aham]]&amp;quot; erhellt, und&lt;br /&gt;
ich bin dieses Licht.  Kurz gesagt: &amp;quot;Das, was du bist&amp;quot; oder &amp;quot;[[aham brahmasmi]]&amp;quot;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ich bin das [[Licht]], durch das die Welt am Tag erleuchtet wird und&lt;br /&gt;
die Nacht auch durch die Lampe, denn das [[Brahman]] ist die Quelle allen&lt;br /&gt;
Lichtes, [[Agni]] oder [[Surya]]. Er ist das Licht, durch das die [[Indriya]]s&lt;br /&gt;
funktionieren. Wenn die Augen geschlossen sind, gibt es keine Wahrnehmung, denn die Augen die Wahrnehmung durch alle [[Indriyas]], dann funktioniert der [[Geist]] mit Hilfe des Intellekts, der seinerseits&lt;br /&gt;
der wiederum durch das Licht des [[Atman]] funktioniert, der jenseits von [[Körper]], [[Geist]] und [[Intellekt]] ist, und das bin ich, die höchste [[Wirklichkeit]], [[Brahman]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Übersetzung ist ausführlicher und wird hier aus dem englischen Original von Dr. Saroja Ramanujam übersetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Eka Shloki Vers in [[Devanagari]] Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:किं ज्योतिस्तवभानुमानहनि मे रात्रौ प्रदीपादिकं&lt;br /&gt;
:स्यादेवं रविदीपदर्शनविधौ किं ज्योतिराख्याहि मे ।&lt;br /&gt;
:चक्षुस्तस्य निमीलनादिसमये किं धीर्धियो दर्शने&lt;br /&gt;
:किं तत्राहमतो भवान्परमकं ज्योतिस्तदस्मि प्रभो ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
इति श्रीमत्परमहंसपरिव्राजकाचार्यस्य&lt;br /&gt;
श्रीगोविन्दभगवत्पूज्यपादशिष्यस्य&lt;br /&gt;
श्रीमच्छङ्करभगवतः कृतौ एकश्लोकी सम्पूर्णा ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Quelle ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: Für Eka Shloki in [[Devanagari]] https://sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier eine Rezitation von Eka Shloki==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=LfdmPEHh7l8}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Yoga]]&lt;br /&gt;
* [[Raja Yoga]]&lt;br /&gt;
* [[Shankaracharya]]&lt;br /&gt;
* [[Mahavakyas]]&lt;br /&gt;
* [[Manisha Panchakam]]&lt;br /&gt;
* [[Vedische Arati]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Kategorie:Shankaracharya Werke]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Sanskrit Text]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Shankara]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dvadasha_Jyotirlinga_Stotram&amp;diff=1261944</id>
		<title>Dvadasha Jyotirlinga Stotram</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dvadasha_Jyotirlinga_Stotram&amp;diff=1261944"/>
		<updated>2024-01-25T09:33:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Dvadasha Jyotirlinga Stotram&#039;&#039;&#039; ist eine [[Hymne]] ([[Stotra]]/Stotram) zum Lob der zwölf [[Jyotirlinga]]s von [[Shiva]].  Kapitel eins der Kotirudrasamhita, die ein Teil der [[Shiva Purana]] ist, besagt, dass derjenige, der die zwölf Namen früh am Morgen liest oder rezitiert, von allen Sünden befreit wird und die Früchte aller [[Siddhi]]s erlangt.  Dvadasha ([[IAST]]:dvādaśa;[[Devanagari]]: द्वादश) bedeutet in der Sanskritsprache bestehend aus zwölf. Die zwölf Jyotirlingas sind [[Somanatha]] (somanātha - सोमनाथ) in Saurashtra, [[Mallikarjuna]] (mallikārjuna - मल्लिकार्जुन) in Srisaila, [[Mahakala]] (mahākāla) in Ujjayini, [[Parameshvara]] (Parameśvara - परमेश्वर) in Omkara, [[Kedara]] (kedāra - केदार) auf dem Himavat, [[Bhima Shankara]]/Bhimashankara (bhīmaśaṅkara - भीमशङ्कर) in Dakini, [[Vishvesha]] (viśveśa - विश्वेश) in Varanasi, [[Tryambaka]] (tryambaka -त्र्यम्बक) am Ufer des Gautami, [[Vaidyanatha]] (vaidyanātha -वैद्यनाथ) auf dem Verbrennungsplatz, [[Nagesha]] (nāgeśa - नागेश) im Daruka-Wald, [[Ramesha]] (rāmeśa - रामेश) in Setubandha und [[Ghushmesha]] (Ghuśmeśa - घुश्मेश) in [[Shivalaya]] Sarovar, ein See in der Nähe des Tempels.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Als Autor von Dvadasha Jyotirlinga Stotram gilt [[Shankaracharya]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anmerkung: Die Namen der [[Jyotirlinga]]s und die Orte haben sich seitdem wie folgt geändert:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* Somanatha in Gir Somnath im Bundesstaat [[Gujarat]]&lt;br /&gt;
* [[Mallikarjuna]] in Srisailam im Bundesstaat [[Andhra Pradesh]]&lt;br /&gt;
* Mahakaleshwara in Ujjain im Bundesstaat [[Madhya Pradesh]]&lt;br /&gt;
* [[Omkareshvara]] in Khandwa im Bundesstaat [[Madhya Pradesh]]&lt;br /&gt;
* [[Kedarnatha]] in der Himalaya-Region im Bundesstaat [[Uttarakhand]]&lt;br /&gt;
* Bhimashankara in Pune im Bundesstaat [[Maharashtra]]&lt;br /&gt;
* Kashi Vishwanatha in Varanasi im Bundesstaat [[Uttar Pradesh]]&lt;br /&gt;
* Trayambakeshwara in Nashik im Bundesstaat [[Maharashtra]]&lt;br /&gt;
* [[Vaidyanatha]] in Deogarh im Bundesstaat [[Jharkhand]]&lt;br /&gt;
* Nageshwara in Daruka Wald im Bundesstaat [[Gujarat]]&lt;br /&gt;
* Rameshwaram in [[Rameshwaram]] (Auf der Insel Pamban) im Bundesstaat [[Tamil Nadu]]&lt;br /&gt;
* Grishneshwara in Aurangabad im Bundesstaat [[Maharashtra]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Jyotirlinga.png|thumb| Somnatha Jyotirlinga in Gujarat, Indien.  Fotoquelle: https://commons.wikimedia.org]]&lt;br /&gt;
Die Tempel mit den oben genannten Jyotirlingas sind beliebte Pilgerziele.  Hier sind die 12 Verse des Stotrams in [[IAST]] und in [[Devanagari]]. Jede Strophe ist eine [[Hymne]] für jeden der zwölf [[Jyotirlinga]]s:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Dvadasha Jyotirlinga Stotram in [[IAST]]:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dvādaśa-jyotirliṅga-stotram &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:saurāṣṭradeśe viśade&#039;tiramye jyotirmayaṃ candrakalāvataṃsam |&lt;br /&gt;
:bhaktipradānāya kṛpāvatīrṇaṃ taṃ &#039;&#039;&#039;somanāthaṃ&#039;&#039;&#039; śaraṇaṃ prapadye || 1||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:śrīśailaśa‍्ṛṅge vibudhātisaṅge tulādrituṅge&#039;pi mudā vasantam |&lt;br /&gt;
:tamarjunaṃ &#039;&#039;&#039;mallikapūrvamekaṃ&#039;&#039;&#039; namāmi saṃsārasamudrasetum || 2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:avantikāyāṃ vihitāvatāraṃ muktipradānāya ca sajjanānām |&lt;br /&gt;
:akālamṛtyoḥ parirakṣaṇārthaṃ vande &#039;&#039;&#039;mahākālamahāsureśam&#039;&#039;&#039; || 3||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:kāverikānarmadayoḥ pavitre samāgame sajjanatāraṇāya |&lt;br /&gt;
:sadaivamāndhātṛpure &#039;&#039;&#039;vasantamoṅkāramīśaṃ&#039;&#039;&#039; śivamekamīḍe || 4||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:pūrvottare prajvalikānidhāne sadā vasantaṃ girijāsametam |&lt;br /&gt;
:surāsurārādhitapādapadmaṃ &#039;&#039;&#039;śrīvaidyanāthaṃ&#039;&#039;&#039; tamahaṃ namāmi || 5||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:yāmye sadaṅge nagare&#039;tiramye vibhūṣitāṅgaṃ vividhaiśca bhogaiḥ |&lt;br /&gt;
:sadbhaktimuktipradamīśamekaṃ &#039;&#039;&#039;śrīnāganāthaṃ&#039;&#039;&#039; śaraṇaṃ prapadye || 6||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mahādripārśve ca taṭe ramantaṃ sampūjyamānaṃ satataṃ munīndraiḥ |&lt;br /&gt;
:surāsurairyakṣa mahoragāḍhyaiḥ &#039;&#039;&#039;kedāramīśaṃ&#039;&#039;&#039; śivamekamīḍe || 7||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sahyādriśīrṣe vimale vasantaṃ godāvaritīrapavitradeśe |&lt;br /&gt;
:yaddharśanātpātakamāśu nāśaṃ prayāti taṃ &#039;&#039;&#039;tryambakamīśamīḍe&#039;&#039;&#039; || 8||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sutāmraparṇījalarāśiyoge nibadhya setuṃ viśikhairasaṃkhyaiḥ |&lt;br /&gt;
:śrīrāmacandreṇa samarpitaṃ taṃ &#039;&#039;&#039;rāmeśvarākhyaṃ&#039;&#039;&#039; niyataṃ namāmi || 9||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:yaṃ ḍākiniśākinikāsamāje niṣevyamāṇaṃ piśitāśanaiśca |&lt;br /&gt;
:sadaiva &#039;&#039;&#039;bhīmādipadaprasiddaṃ&#039;&#039;&#039; taṃ &#039;&#039;&#039;śaṅkaraṃ&#039;&#039;&#039; bhaktahitaṃ namāmi || 10||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sānandamānandavane vasantamānandakandaṃ hatapāpavṛndam |&lt;br /&gt;
:vārāṇasīnāthamanāthanāthaṃ &#039;&#039;&#039;śrīviśvanāthaṃ&#039;&#039;&#039; śaraṇaṃ prapadye || 11||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ilāpure ramyaviśālake&#039;smin samullasantaṃ ca jagadvareṇyam |&lt;br /&gt;
:vande mahodāratarasvabhāvaṃ &#039;&#039;&#039;ghṛṣṇeśvarākhyaṃ&#039;&#039;&#039; śaraṇam prapadye || 12||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:jyotirmayadvādaśaliṅgakānāṃ śivātmanāṃ proktamidaṃ krameṇa |&lt;br /&gt;
:stotraṃ paṭhitvā manujo&#039;tibhaktyā phalaṃ tadālokya nijaṃ bhajecca ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:|| iti śrīmadśaṅkarācāryaviracitaṃ dvādaśajyotirliṅgastotraṃ sampūrṇam ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Dvadasha Jyotirlinga Stotram in [[Devanagari]] Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;द्वादशज्योतिर्लिङ्गस्तोत्रम्&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सौराष्ट्रदेशे विशदेऽतिरम्ये ज्योतिर्मयं चन्द्रकलावतंसम् ।&lt;br /&gt;
:भक्तिप्रदानाय कृपावतीर्णं तं सोमनाथं शरणं प्रपद्ये ॥ १॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:श्रीशैलश‍ृङ्गे विबुधातिसङ्गे तुलाद्रितुङ्गेऽपि मुदा वसन्तम् ।&lt;br /&gt;
:तमर्जुनं मल्लिकपूर्वमेकं नमामि संसारसमुद्रसेतुम् ॥ २॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:अवन्तिकायां विहितावतारं मुक्तिप्रदानाय च सज्जनानाम् ।&lt;br /&gt;
:अकालमृत्योः परिरक्षणार्थं वन्दे महाकालमहासुरेशम् ॥ ३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:कावेरिकानर्मदयोः पवित्रे समागमे सज्जनतारणाय ।&lt;br /&gt;
:सदैवमान्धातृपुरे वसन्तमोङ्कारमीशं शिवमेकमीडे ॥ ४॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:पूर्वोत्तरे प्रज्वलिकानिधाने सदा वसन्तं गिरिजासमेतम् ।&lt;br /&gt;
:सुरासुराराधितपादपद्मं श्रीवैद्यनाथं तमहं नमामि ॥ ५॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:याम्ये सदङ्गे नगरेऽतिरम्ये विभूषिताङ्गं विविधैश्च भोगैः ।&lt;br /&gt;
:सद्भक्तिमुक्तिप्रदमीशमेकं श्रीनागनाथं शरणं प्रपद्ये ॥ ६॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:महाद्रिपार्श्वे च तटे रमन्तं सम्पूज्यमानं सततं मुनीन्द्रैः ।&lt;br /&gt;
:सुरासुरैर्यक्ष महोरगाढ्यैः केदारमीशं शिवमेकमीडे ॥ ७॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सह्याद्रिशीर्षे विमले वसन्तं गोदावरितीरपवित्रदेशे ।&lt;br /&gt;
:यद्धर्शनात्पातकमाशु नाशं प्रयाति तं त्र्यम्बकमीशमीडे ॥ ८॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सुताम्रपर्णीजलराशियोगे निबध्य सेतुं विशिखैरसंख्यैः ।&lt;br /&gt;
:श्रीरामचन्द्रेण समर्पितं तं रामेश्वराख्यं नियतं नमामि ॥ ९॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:यं डाकिनिशाकिनिकासमाजे निषेव्यमाणं पिशिताशनैश्च ।&lt;br /&gt;
:सदैव भीमादिपदप्रसिद्दं तं शङ्करं भक्तहितं नमामि ॥ १०॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सानन्दमानन्दवने वसन्तमानन्दकन्दं हतपापवृन्दम् ।&lt;br /&gt;
:वाराणसीनाथमनाथनाथं श्रीविश्वनाथं शरणं प्रपद्ये ॥ ११॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:इलापुरे रम्यविशालकेऽस्मिन् समुल्लसन्तं च जगद्वरेण्यम् ।&lt;br /&gt;
:वन्दे महोदारतरस्वभावं घृष्णेश्वराख्यं शरणम् प्रपद्ये ॥ १२॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ज्योतिर्मयद्वादशलिङ्गकानां शिवात्मनां प्रोक्तमिदं क्रमेण ।&lt;br /&gt;
:स्तोत्रं पठित्वा मनुजोऽतिभक्त्या फलं तदालोक्य निजं भजेच्च ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
॥ इति श्रीमद्शङ्कराचार्यविरचितं द्वादशज्योतिर्लिङ्गस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier ist ein Gesang des Jyotirlinga Stotra:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=5HszniVdZRI}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*Shiva Purana&lt;br /&gt;
*Sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Shiva]]&lt;br /&gt;
* [[Jyotirlinga]]&lt;br /&gt;
* [[Shiva Purana]]&lt;br /&gt;
* [[Shankaracharya]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit Text]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stotra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hinduismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Shankaracharya Werke]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Bhavani_Ashtakam&amp;diff=1261943</id>
		<title>Bhavani Ashtakam</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Bhavani_Ashtakam&amp;diff=1261943"/>
		<updated>2024-01-25T09:32:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Bhavani-Ashtakam&#039;&#039;&#039;:  Das [[Bhavani]]-[[Ashtakam]] (auch Bhavanyashtakam) wird [[Adi]] [[Shankaracharya]] zugeschrieben.  Die Geschichte besagt, dass Shankaracharya immer Debatten über die Überlegenheit von [[Shiva]] gegenüber [[Shakti]] gewann.  Eines Tages lag er völlig erschöpft auf dem Weg, als ein Mädchen vorbeikommen wollte, um Wasser aus dem nahe gelegenen [[Ganges]] zu holen.  Da Shankaracharya erschöpft war, sagte er, er könne sich nicht bewegen, und so bewegte das Mädchen seine Beine, machte sich Platz und holte das Wasser.  Auf dem Rückweg fragte Shankaracharya nach Wasser, woraufhin sie sagte, er solle es selbst holen oder seinen Herrn Shiva bitten, es für ihn zu holen.  Sie soll gesagt haben, ohne [[Shakti]] sei [[Shiva]] nur Shava (ein Leichnam). Dann sah er Licht aus ihren Augen strahlen und als er ihre Füße berühren wollte, verschwand sie.  So komponierte er das Bhavani Ashtakam zu Ehren von [[Shakti]] oder [[Devi]], hier [[Bhavani]].  &lt;br /&gt;
Bhavani (Bhavāni - भवानि), was wörtlich die Geberin der Schöpfung bedeutet, ist einer der Namen der [[Göttin]] [[Devi]], die in der [[Shakta]]-Philosophie als das weibliche Prinzip des Göttlichen angesehen wird; die Verkörperung der Energien der Götter.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Bhavani Ashtakam in [[IAST]] und in [[Devanagari]]-Schrift mit der Übersetzung:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bhavānī-Aṣṭakam:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:na tāto na mātā na bandhurna dātā&lt;br /&gt;
:na putro na putrī na bhṛtyo na bhartā |&lt;br /&gt;
:na jāyā na vidyā na vṛttirmamaiva&lt;br /&gt;
:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni ||1||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  &lt;br /&gt;
:1.1: Weder der Vater, noch die Mutter; weder der Verwandte und Freund, noch der Spender,&lt;br /&gt;
:1.2: Weder der Sohn, noch die Tochter; Weder der Diener, noch der Ehemann,&lt;br /&gt;
:1.3: Weder die Ehefrau, noch das (weltliche) Wissen, noch mein Beruf,&lt;br /&gt;
:1.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O&#039; Mutter [[Bhavani]]!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:bhavābdhāvapāre mahāduḥkhabhīru&lt;br /&gt;
:papāta prakāmī pralobhī pramattaḥ |&lt;br /&gt;
:kusaṃsārapāśaprabaddhaḥ sadāhaṃ&lt;br /&gt;
:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni ||2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  &lt;br /&gt;
:2.1: In diesem Ozean des weltlichen Daseins, der endlos ist, bin ich voller Kummer und sehr :ängstlich,&lt;br /&gt;
:2.2: Ich bin vor übermäßigem Verlangen und Gier gefallen, betrunken und berauscht,&lt;br /&gt;
:2.3: Immer in den Fesseln dieses elenden Samsara (weltliche Existenz) gefangen,&lt;br /&gt;
:2.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O&#039; Mutter [[Bhavani]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:na jānāmi dānaṃ na ca dhyānayogaṃ&lt;br /&gt;
:na jānāmi tantraṃ na ca stotramantram |&lt;br /&gt;
:na jānāmi pūjāṃ na ca nyāsayogaṃ&lt;br /&gt;
:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni ||3||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  &lt;br /&gt;
:3.1: Weder kenne ich Nächstenliebe noch [[Meditation]] und [[Yoga]],&lt;br /&gt;
:3.2: Weder kenne ich die Praxis des [[Tantra]], noch Hymnen und Gebete,&lt;br /&gt;
:3.3: Weder kenne ich Anbetung noch Hingabe an Yoga,&lt;br /&gt;
:3.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O&#039; Mutter [[Bhavani]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:na jānāmi puṇyaṃ na jānāmi tīrtha&lt;br /&gt;
:na jānāmi muktiṃ layaṃ vā kadācit |&lt;br /&gt;
:na jānāmi bhaktiṃ vrataṃ vāpi māta&lt;br /&gt;
:rgatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni ||4||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  &lt;br /&gt;
:4.1: Weder kenne ich tugendhafte Taten noch eine Pilgerreise,&lt;br /&gt;
:4.2: Ich kenne den Weg zur Befreiung nicht, und ich habe wenig Konzentration und Absorption,&lt;br /&gt;
:4.3: Ich kenne weder Hingabe noch religiöse Gelübde; dennoch, oh Mutter,&lt;br /&gt;
:4.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O&#039; Mutter [[Bhavani]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:kukarmī kusaṅgī kubuddhiḥ kudāsaḥ&lt;br /&gt;
:kulācārahīnaḥ kadācāralīnaḥ |&lt;br /&gt;
:kudṛṣṭiḥ kuvākyaprabandhaḥ sadāhaṃ&lt;br /&gt;
:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni ||5||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  &lt;br /&gt;
:5.1: Ich habe schlechte Taten vollbracht, war in schlechter Gesellschaft, hegte schlechte :Gedanken und war ein schlechter Diener,&lt;br /&gt;
:5.2: Ich habe meine traditionellen Pflichten nicht erfüllt, habe mich zutiefst in schlechte :Verhaltensweisen verstrickt,&lt;br /&gt;
:5.3: Meine Augen sahen mit schlechten Absichten, meine Zunge sprach immer schlechte Worte,&lt;br /&gt;
:5.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O&#039; Mutter [[Bhavani]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Eine Interpretation könnte sein, dass ich mich trotz all meiner schlechten Eigenschaften dir hingegeben habe und Zuflucht bei dir suche, O Mutter Bhavani.&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:prajeśaṃ rameśaṃ maheśaṃ sureśaṃ&lt;br /&gt;
:dineśaṃ niśītheśvaraṃ vā kadācit |&lt;br /&gt;
:na jānāmi cānyat sadāhaṃ śaraṇye&lt;br /&gt;
:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni ||6||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  &lt;br /&gt;
:6.1: Wenig weiß ich über den Herrn der Schöpfung (Brahma), den Herrn von Ramaa (Göttin :Lakshmi) (Vishnu), den Großen Herrn (Mahesha), den Herrn der Devas (Indra),&lt;br /&gt;
:6.2: Der Herr des Tages (Surya) oder der Herr der Nacht (Chandra),&lt;br /&gt;
:6.3: Ich weiß nichts von anderen Göttern, aber ich suche immer Deine Zuflucht,&lt;br /&gt;
:6.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O&#039; Mutter [[Bhavani]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anmerkung:&#039;&#039;&#039; Prajesha (Prajeśa - प्रजेश), wörtl. &amp;quot;der Herr der Menschen&amp;quot; bezieht sich auf [[Brahma]], [[Rama]] - (Ramā - रमा) ist ein Synonym für [[Lakshmi]] oder Mahālakṣmī und [[Ramesha]] bezeichnet ihren Ehemann; [[Mahesha]] ist ein Synonym für [[Shiva]]; [[Suresha]] ist ein Synonym für [[Indra]], der Herr der [[Devas]]; [[Dinesha]] ist die Sonne oder Gott, der den Tag macht, und Nishitheshvara bezieht sich wahrscheinlich auf [[Chandra]], der Mond.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:vivāde viṣāde pramāde pravāse&lt;br /&gt;
:jale cānale parvate śatrumadhye |&lt;br /&gt;
:araṇye śaraṇye sadā māṃ prapāhi&lt;br /&gt;
:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni ||7||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  &lt;br /&gt;
:7.1: Bei Streit und Zank, bei Verzweiflung und Niedergeschlagenheit, bei Rausch und Wahnsinn, :in fremdem Land,&lt;br /&gt;
:7.2: Im Wasser und im Feuer, in Bergen und Hügeln, inmitten von Feinden,&lt;br /&gt;
:7.3: Im Wald, bitte beschütze mich,&lt;br /&gt;
:7.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O&#039; Mutter [[Bhavani]].&lt;br /&gt;
oder&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Interpretation:&#039;&#039;&#039; Während ich mich in einem hitzigen Streit befinde, während ich in Kummer versinke, während ich einen Unfall erleide, während ich in der Ferne reise, während ich im Wasser oder im Feuer bin, während ich auf dem Gipfel eines Berges bin, während ich von Feinden umgeben bin, und wenn ich in einem tiefen Wald bin, oh [[Göttin]], ich verneige mich immer vor dir, so bist du meine Zuflucht und meine einzige Zuflucht, [[Bhavani]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:anātho daridro jarārogayukto&lt;br /&gt;
:mahākṣīṇadīnaḥ sadā jāḍyavaktraḥ |&lt;br /&gt;
:vipattau praviṣṭaḥ pranaṣṭaḥ sadāhaṃ&lt;br /&gt;
:gatistvaṃ gatistvaṃ tvamekā bhavāni ||8||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:8.1: Ich bin hilflos, arm, von Alter und Krankheit geplagt,&lt;br /&gt;
:8.2: Sehr schwach und elend, immer mit blasser Miene,&lt;br /&gt;
:8.3: Zerrissen, immer umgeben von und verloren in Sorgen und Elend,&lt;br /&gt;
:8.4: Du bist meine Zuflucht, Du allein bist meine Zuflucht, O&#039; Mutter [[Bhavani]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Bhavani Ashtakam in [[Devanagari]]-Schrift:-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:न तातो न माता न बन्धुर्न दाता&lt;br /&gt;
:न पुत्रो न पुत्री न भृत्यो न भर्ता ।&lt;br /&gt;
:न जाया न विद्या न वृत्तिर्ममैव&lt;br /&gt;
:गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥१॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:भवाब्धावपारे महादुःखभीरु&lt;br /&gt;
:पपात प्रकामी प्रलोभी प्रमत्तः ।&lt;br /&gt;
:कुसंसारपाशप्रबद्धः सदाहं&lt;br /&gt;
:गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥२॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:न जानामि दानं न च ध्यानयोगं&lt;br /&gt;
:न जानामि तन्त्रं न च स्तोत्रमन्त्रम् ।&lt;br /&gt;
:न जानामि पूजां न च न्यासयोगं&lt;br /&gt;
:गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:न जानामि पुण्यं न जानामि तीर्थ&lt;br /&gt;
:न जानामि मुक्तिं लयं वा कदाचित् ।&lt;br /&gt;
:न जानामि भक्तिं व्रतं वापि मात&lt;br /&gt;
:र्गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥४॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:कुकर्मी कुसङ्गी कुबुद्धिः कुदासः&lt;br /&gt;
:कुलाचारहीनः कदाचारलीनः ।&lt;br /&gt;
:कुदृष्टिः कुवाक्यप्रबन्धः सदाहं&lt;br /&gt;
:गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥५॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:प्रजेशं रमेशं महेशं सुरेशं&lt;br /&gt;
:दिनेशं निशीथेश्वरं वा कदाचित् ।&lt;br /&gt;
:न जानामि चान्यत् सदाहं शरण्ये&lt;br /&gt;
:गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥६॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:विवादे विषादे प्रमादे प्रवासे&lt;br /&gt;
:जले चानले पर्वते शत्रुमध्ये ।&lt;br /&gt;
:अरण्ये शरण्ये सदा मां प्रपाहि&lt;br /&gt;
:गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥७॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:अनाथो दरिद्रो जरारोगयुक्तो&lt;br /&gt;
:महाक्षीणदीनः सदा जाड्यवक्त्रः ।&lt;br /&gt;
:विपत्तौ प्रविष्टः प्रनष्टः सदाहं&lt;br /&gt;
:गतिस्त्वं गतिस्त्वं त्वमेका भवानि ॥८॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Quelle ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Bhavani Ashtakam in Sanskrit: www.sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
:Die Geschichte aus Principles of Tantra auf Englisch (with introductions by Arthur Avalon and Sriyukta Barada kanta Majumdar)&lt;br /&gt;
:Die Übersetzung erfolgte aus dem englischen Original ins Deutsche.&lt;br /&gt;
:Für die Übersetzung aus dem Sanskrit ins Englische, siehe: https://greenmesg.org/stotras/durga/bhavani_ashtakam.php&lt;br /&gt;
:Siehe auch die Übersetzung von P R Ramachander hier: https://rajathathablog.blogspot.com/2016/05/the-list-of-works-of-adhi-sankara.html&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier eine Rezitation von Bhavani-Ashtakam:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=9qne3rQXDLQ}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Bhavani]]&lt;br /&gt;
* [[Shakta]]&lt;br /&gt;
* [[Shakti]]&lt;br /&gt;
* [[Devi]]&lt;br /&gt;
* [[Shankaracharya]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Kategorie:Shankaracharya Werke]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Annapurna_Kavacham&amp;diff=1261942</id>
		<title>Annapurna Kavacham</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Annapurna_Kavacham&amp;diff=1261942"/>
		<updated>2024-01-25T09:30:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Annapurna Kavacham:&#039;&#039;&#039; Im [[Shaktismus]] ist Göttin [[Annapurna]] ([[IAST]]:annapūrṇā; [[Devanagari]]: अन्नपूर्णा), eine [[Göttin]], die als das weibliche Prinzip des Göttlichen betrachtet wird. Sie ist die Spenderin von Nahrung und im Fülle. Sie wird auch als eine Form der Göttin [[Durga]] angesehen. Sie ist die Spenderin von Nahrung, die eine wesentliche Voraussetzung für die Existenz ist. Das Annapurna [[Kavacha]]m und andere [[Stotra]]ms, die mit der [[Göttin]] [[Annapurna]] verbunden sind, werden [[Adi]] [[Shankaracharya]] zugeschrieben. [[Kavacha]] ist ein Schutzschild, das durch die Schwingungen eines [[Mantra]]s oder [[Stotra]]s entsteht, das wiederum einer bestimmten [[Gottheit]] im hinduistischen Pantheon der Götter und Göttinnen gewidmet ist. Im Allgemeinen besteht das Mantra/Stotra/Kavacha aus Gebetsformeln, in denen die [[Gottheit]] gebeten wird, jeden Teil des Körpers des Anhängers vor allen Arten von bösen Kräften zu schützen. Das hier vorgestellte Kavacham beginnt mit einem Gebet, gefolgt von Anganyasa, Karanyasana, Hridayadinyasa, Dhyanam und [[Mala Mantra]]. Der Teil, der Mala Mantra genannt wird, besteht aus mehreren [[Bija Mantra]]s.  Mala ([[IAST]]:mālā; [[Devanagari]]:माला) bedeutet eine Girlande und kann in diesem Zusammenhang als eine Abfolge von Bija Mantras gesehen werden, die wie die Perlen in einer Girlande wiederholt werden. Die [[Bija Mantra]]s sind [[Om]], [[Aim]], [[Hrim]], [[Shrim]] und [[Klim]], die in dieser Reihenfolge am Anfang und in umgekehrter Reihenfolge am Ende jeder Strophe des [[Mala Mantra]]s erscheinen. Nachfolgend der Text der [[Annapurna]] [[Kavacha]] in [[IAST]] und in [[Devanagari]]-Schrift:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Annapurna Kavacham Text in [[IAST]]:==&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;annapūrṇākavacam:&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dvātriṃśadvarṇamantro&#039;yaṃ śaṅkarapratibhāṣitaḥ |&lt;br /&gt;
:annapūrṇā mahāvidyā sarvamantrottamottamā || 1||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:pūrvamuttaramuccārya sampuṭīkaraṇamuttamam |&lt;br /&gt;
:stotramantrasya ṛṣirbrahmā chando triṣṭubudāhṛtaḥ || 2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:devatā annapūrṇā ca hrīṃ bījamambikā smṛtā |&lt;br /&gt;
:svāhā śaktiriti jñeyaṃ bhagavati kīlakaṃ matam || 3||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dharmā&#039;rtha-kāma-mokṣeṣu viniyoga udāhṛtaḥ |&lt;br /&gt;
:oṃ hrīṃ bhagavati māheśvari annapūrṇāyai svāhā |&lt;br /&gt;
:saptārṇavamanuṣyāṇāṃ japamantraḥ samāhitaḥ || 4||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:annapūrṇe imaṃ mantraṃ manusaptadaśākṣaram |&lt;br /&gt;
:sarva sampatprado nityaṃ sarvaviśvakarī tathā || 5||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:bhuvaneśvarīti vikhyātā sarvā&#039;bhīṣṭaṃ prayacchati |&lt;br /&gt;
:hṛllekheyamiti jñeyamoṅkārākṣararūpiṇī || 6||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:kānti-puṣṭi-dhanā-&#039;&#039;rogya yaśāṃsi labhate śriyam |&lt;br /&gt;
:asmin mantre rato nityaṃ vaśayedakhilaṃ jagat || 7||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:aṅganyāsaḥ&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:om asya śrīannapūrṇāmālāmantrasya brahmā ṛṣaye namaḥ śirasi | &lt;br /&gt;
:om annapūrṇādevatāyai namaḥ hṛdaye | oṃ hrīṃ bījāya namaḥ nābhau | &lt;br /&gt;
:oṃ svāhā śaktaye namaḥ pādayoḥ | &lt;br /&gt;
:oṃ dharmā-&#039;rtha-kāma-mokṣeṣu viniyogāya namaḥ sarvāṅge |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;karanyāsaḥ:&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:oṃ hrāṃ aṅguṣṭhābhyāṃ namaḥ | oṃ hrīṃ tarjanībhyāṃ namaḥ | &lt;br /&gt;
:oṃ hraṃ madhyamābhyāṃ namaḥ | oṃ hraiṃ anāmikābhyāṃ namaḥ |&lt;br /&gt;
:oṃ hrīṃ kaniṣṭhikābhyāṃ namaḥ | oṃ hraḥ karatalakarapṛṣṭhābhyāṃ namaḥ |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;hṛdayādinyāsaḥ:&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:oṃ hrāṃ hṛdayāya namaḥ | oṃ hrīṃ śirase svāhā | om iha śikhāyai vaṣaṭ | &lt;br /&gt;
:oṃ hraiṃ kavacāya hum | &lt;br /&gt;
:oṃ hrauṃ netratrayāya vauṣaṭ | oṃ hraḥ astrāya phaṭ |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;dhyānam:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:raktāṃ vicitravasanāṃ navacandracūḍāṃ&lt;br /&gt;
:annapradāna-niratāṃ stanabhāranamrām |&lt;br /&gt;
:nṛtyantamindu sakalābharaṇaṃ vilokya&lt;br /&gt;
:hṛṣṭāṃ bhaje bhagavatīṃ bhava-duḥkha-hantrīm |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;mālāmantraḥ:&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
om aiṃ hrīṃ śrīṃ klīṃ namo bhagavati māheśvari annapūrṇe ! mamā&#039;bhilaṣitamannaṃ dehi svāhā |&lt;br /&gt;
om aiṃ hrīṃ śrīṃ klīṃ mandāra-kalpa-haricandana-pārijāta-madhye&lt;br /&gt;
śaśāṅka-maṇimaṇḍita-vedisaṃsthe |&lt;br /&gt;
ardhendu-mauli-sulalāṭa-ṣaḍardhanetre bhikṣāṃ pradehi girije! kṣudhitāya mahyaṃ klīṃ śrīṃ hrīṃ aiṃ om || 1||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
om aiṃ hrīṃ śrīṃ klīṃ keyūra-hāra-kanakāṅgadakarṇapūre kāñcīkalāpa-maṇikānti-lasaddukūle | dugdhā-&#039;nnapātra-vara-kāñcana-darvihastebhikṣāṃ pradehi girije! kṣudhitāya mahyam &lt;br /&gt;
oṃ klīṃ śrī hrīṃ aiṃ om || 2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
om aiṃ hrīṃ śrīṃ klīṃ ālī kadambaparisevita-pārśvabhāge śakrādibhirmukulitāñjalibhiḥ purastāt | devi! tvadīyacaraṇau śaraṇaṃ&lt;br /&gt;
prapadye bhikṣāṃ pradehi girije! kṣudhitāya mahyaṃ&lt;br /&gt;
oṃ klīṃ śrīṃ hrīṃ aiṃ om || 3||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
om aiṃ hrīṃ śrīṃ klīṃ gandharva-devaṛṣi-nārada-kauśikā&#039;tri-vyāsā-&#039;mvarīṣa-kalaśodbhava-kaśyapādyāḥ |&lt;br /&gt;
bhaktyā stuvanti nigamā-&#039;&#039;gama-sūkta-mantrairbhikṣā pradehi girije! kṣudhitāya mahyaṃ klīṃ&lt;br /&gt;
oṃ śrīṃ hrīṃ aiṃ om || 4||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
om aiṃ hrīṃ śrīṃ klīṃ līlāvacāṃsi tava devi! ṛgādivedāḥ&lt;br /&gt;
sṛṣṭyādikarmaracanā bhavadīyaceṣṭā | tvattejasā jagadidaṃ pratibhāti&lt;br /&gt;
nityaṃ bhikṣāṃ pradehi girije! kṣudhitāya mahyaṃ klīṃ śrīṃ hrīṃ aiṃ om || 5||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
om aiṃ hrīṃ śrīṃ klīṃ śabdātmike śaśikalābharaṇārdhadehe śambho-&lt;br /&gt;
rurasthala-niketananityavāse | dāridrya-duḥkhabhayahāriṇi kā tvadanyā&lt;br /&gt;
bhikṣāṃ pradehi girije ! kṣudhitāya mahyaṃ klīṃ śrīṃ aiṃ om || 6||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
om aiṃ hrīṃ śrīṃ klīṃ sandhyātraye sakalabhūsurasevyamāne svāhā svadhāsi&lt;br /&gt;
pitṛdevagaṇārtihantrī | jāyā sutāḥ parijanātithayo&#039;nnakāmāḥ bhikṣāṃ&lt;br /&gt;
pradehi girije! kṣudhitāya mahyaṃ klīṃ śrīṃ hrīṃ aiṃ om || 7||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
om aiṃ hrīṃ śrīṃ klīṃ sadbhaktakalpalatike bhuvanaṃ kavandye bhūteśa-&lt;br /&gt;
hṛtkamalamagna-kucāgrabhṛṅge |&lt;br /&gt;
kāruṇyapūrṇanayane kimupekṣase māṃ bhikṣāṃ pradehi giraje kṣudhitāya mahyaṃ klīṃ śrīṃ hrīṃ aiṃ om || 8||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
om aiṃ hrīṃ śrīṃ klīṃ amba! tvadīya-caraṇāmbuja-saṃśrayeṇa brahmādayo-&lt;br /&gt;
&#039;pyavikalāṃ śriyamāśrayante | tasmādahaṃ tava nato&#039;smi padāravinde bhikṣāṃ pradehi girije! kṣudhitāya mahyaṃ klīṃ śrīṃ hrīṃ aiṃ om || 9||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
om aiṃ hrīṃ śrīṃ klīṃ ekāgramūlanilayasya maheśvarasya prāṇeśvari!&lt;br /&gt;
praṇata-bhaktajanāya śīghram | kāmākṣi-rakṣita-jagat-tritaye&#039;nnapūrṇe bhikṣāṃ pradehi girije! kṣudhitāya mahyaṃ klīṃ śrīṃ hrīṃ aiṃ om || 10||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
om aiṃ hrīṃ śrīṃ klīṃ bhaktyā paṭhanti girijādaśakaṃ prabhāte&lt;br /&gt;
mokṣārthino bahujanāḥ prathitānnakāmāḥ | prītā maheśavanitā himaśaila-kanyā teṣāṃ dadāti &lt;br /&gt;
sutarāṃ manasepsitāni klīṃ śrīṃ hrīṃ aiṃ om || 11||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
iti śrīśaṅkarācāryaviracitamannapūrṇākavacaṃ samāptam |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Annapurna Kavacham Text in [[Devanagari]]-Schrift:==&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;अन्नपूर्णाकवचम्:&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:द्वात्रिंशद्वर्णमन्त्रोऽयं शङ्करप्रतिभाषितः ।&lt;br /&gt;
:अन्नपूर्णा महाविद्या सर्वमन्त्रोत्तमोत्तमा ॥ १॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:पूर्वमुत्तरमुच्चार्य सम्पुटीकरणमुत्तमम् ।&lt;br /&gt;
:स्तोत्रमन्त्रस्य ऋषिर्ब्रह्मा छन्दो त्रिष्टुबुदाहृतः ॥ २॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:देवता अन्नपूर्णा च ह्रीं बीजमम्बिका स्मृता ।&lt;br /&gt;
:स्वाहा शक्तिरिति ज्ञेयं भगवति कीलकं मतम् ॥ ३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:धर्माऽर्थ-काम-मोक्षेषु विनियोग उदाहृतः ।&lt;br /&gt;
:ॐ ह्रीं भगवति माहेश्वरि अन्नपूर्णायै स्वाहा ।&lt;br /&gt;
:सप्तार्णवमनुष्याणां जपमन्त्रः समाहितः ॥ ४॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:अन्नपूर्णे इमं मन्त्रं मनुसप्तदशाक्षरम् ।&lt;br /&gt;
:सर्व सम्पत्प्रदो नित्यं सर्वविश्वकरी तथा ॥ ५॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:भुवनेश्वरीति विख्याता सर्वाऽभीष्टं प्रयच्छति ।&lt;br /&gt;
:हृल्लेखेयमिति ज्ञेयमोङ्काराक्षररूपिणी ॥ ६॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:कान्ति-पुष्टि-धना-ऽऽरोग्य यशांसि लभते श्रियम् ।&lt;br /&gt;
:अस्मिन् मन्त्रे रतो नित्यं वशयेदखिलं जगत् ॥ ७॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:अङ्गन्यासः &lt;br /&gt;
:ॐ अस्य श्रीअन्नपूर्णामालामन्त्रस्य ब्रह्मा ऋषये नमः शिरसि । &lt;br /&gt;
:ॐ अन्नपूर्णादेवतायै नमः हृदये । ॐ ह्रीं बीजाय नमः नाभौ । ॐ स्वाहा शक्तये नमः पादयोः । &lt;br /&gt;
:ॐ धर्मा-ऽर्थ-काम-मोक्षेषु विनियोगाय नमः सर्वाङ्गे ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:करन्यासः &lt;br /&gt;
:ॐ ह्रां अङ्गुष्ठाभ्यां नमः । ॐ ह्रीं तर्जनीभ्यां नमः । ॐ ह्रँ मध्यमाभ्यां नमः । ॐ ह्रैं अनामिकाभ्यां नमः ।&lt;br /&gt;
:ॐ ह्रीं कनिष्ठिकाभ्यां नमः । ॐ ह्रः करतलकरपृष्ठाभ्यां नमः ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:हृदयादिन्यासः &lt;br /&gt;
:ॐ ह्रां हृदयाय नमः । ॐ ह्रीं शिरसे स्वाहा । ॐ इह शिखायै वषट् । ॐ ह्रैं कवचाय हुम् । &lt;br /&gt;
:ॐ ह्रौं नेत्रत्रयाय वौषट् । ॐ ह्रः अस्त्राय फट् ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ध्यानम्:&lt;br /&gt;
रक्तां विचित्रवसनां नवचन्द्रचूडां&lt;br /&gt;
अन्नप्रदान-निरतां स्तनभारनम्राम् ।&lt;br /&gt;
नृत्यन्तमिन्दु सकलाभरणं विलोक्य&lt;br /&gt;
हृष्टां भजे भगवतीं भव-दुःख-हन्त्रीम् ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
मालामन्त्रः:  &lt;br /&gt;
ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं नमो भगवति माहेश्वरि अन्नपूर्णे ! ममाऽभिलषितमन्नं देहि स्वाहा ।&lt;br /&gt;
ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं मन्दार-कल्प-हरिचन्दन-पारिजात-मध्ये&lt;br /&gt;
शशाङ्क-मणिमण्डित-वेदिसंस्थे ।&lt;br /&gt;
अर्धेन्दु-मौलि-सुललाट-षडर्धनेत्रे भिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यं क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ १॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं केयूर-हार-कनकाङ्गदकर्णपूरे काञ्चीकलाप-मणिकान्ति-लसद्दुकूले । दुग्धा-ऽन्नपात्र-वर-काञ्चन-दर्विहस्तेभिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यम् &lt;br /&gt;
ॐ क्लीं श्री ह्रीं ऐं ॐ ॥ २॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं आली कदम्बपरिसेवित-पार्श्वभागे शक्रादिभिर्मुकुलिताञ्जलिभिः पुरस्तात् । देवि! त्वदीयचरणौ शरणं&lt;br /&gt;
प्रपद्ये भिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यं&lt;br /&gt;
ॐ क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ ३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं गन्धर्व-देवऋषि-नारद-कौशिकाऽत्रि-व्यासा-ऽम्वरीष-कलशोद्भव-कश्यपाद्याः ।&lt;br /&gt;
भक्त्या स्तुवन्ति निगमा-ऽऽगम-सूक्त-मन्त्रैर्भिक्षा प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यं क्लीं&lt;br /&gt;
ॐ श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ ४॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं लीलावचांसि तव देवि! ऋगादिवेदाः&lt;br /&gt;
सृष्ट्यादिकर्मरचना भवदीयचेष्टा । त्वत्तेजसा जगदिदं प्रतिभाति&lt;br /&gt;
नित्यं भिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यं क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ ५॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं शब्दात्मिके शशिकलाभरणार्धदेहे शम्भो-&lt;br /&gt;
रुरस्थल-निकेतननित्यवासे । दारिद्र्य-दुःखभयहारिणि का त्वदन्या&lt;br /&gt;
भिक्षां प्रदेहि गिरिजे ! क्षुधिताय मह्यं क्लीं श्रीं ऐं ॐ ॥ ६॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं सन्ध्यात्रये सकलभूसुरसेव्यमाने स्वाहा स्वधासि&lt;br /&gt;
पितृदेवगणार्तिहन्त्री । जाया सुताः परिजनातिथयोऽन्नकामाः भिक्षां&lt;br /&gt;
प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यं क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ ७॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं सद्भक्तकल्पलतिके भुवनं कवन्द्ये भूतेश-&lt;br /&gt;
हृत्कमलमग्न-कुचाग्रभृङ्गे ।&lt;br /&gt;
कारुण्यपूर्णनयने किमुपेक्षसे मां भिक्षां प्रदेहि गिरजे क्षुधिताय मह्यं क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ ८॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं अम्ब! त्वदीय-चरणाम्बुज-संश्रयेण ब्रह्मादयो-&lt;br /&gt;
ऽप्यविकलां श्रियमाश्रयन्ते । तस्मादहं तव नतोऽस्मि पदारविन्दे भिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यं क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ ९॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं एकाग्रमूलनिलयस्य महेश्वरस्य प्राणेश्वरि!&lt;br /&gt;
प्रणत-भक्तजनाय शीघ्रम् । कामाक्षि-रक्षित-जगत्-त्रितयेऽन्नपूर्णे भिक्षां प्रदेहि गिरिजे! क्षुधिताय मह्यं क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ १०॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं भक्त्या पठन्ति गिरिजादशकं प्रभाते&lt;br /&gt;
मोक्षार्थिनो बहुजनाः प्रथितान्नकामाः । प्रीता महेशवनिता हिमशैल-कन्या तेषां ददाति &lt;br /&gt;
सुतरां मनसेप्सितानि क्लीं श्रीं ह्रीं ऐं ॐ ॥ ११॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
इति श्रीशङ्कराचार्यविरचितमन्नपूर्णाकवचं समाप्तम् ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Video-Link zur Rezitation von Annapurna Kavacham:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hier kann man sich das Kavacham anhören (die einmalige Rezitation dauert bis zu 13 Minuten):&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=B9J6LQDIaR8}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
:für Kavacham auf Devanagari: sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Annapurna]]&lt;br /&gt;
*[[Devi]]&lt;br /&gt;
*[[Göttin]]&lt;br /&gt;
*[[Shaktismus]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Shankaracharya Werke]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Durga]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Kavacham]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mala Mantra]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Surya_Upanishad&amp;diff=1261941</id>
		<title>Surya Upanishad</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Surya_Upanishad&amp;diff=1261941"/>
		<updated>2024-01-25T09:26:26Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Surya Upanishad&#039;&#039;&#039;: Die [[Surya]] [[Upanishad]] ([[Devanagari]]: सूर्य उपनिषत्), oder Suryopanishad, ist eine der kleineren Upanishaden des [[Hinduismus]]. Sie gilt als Nummer 71 im [[Muktika]]-Kanon, einer in [[Telugu]] verfassten Anthologie eines Kanons von 108 Upaniṣhads, die wiederum Teil eines Dialogs zwischen [[Rama]] und [[Hanuman]] sein soll, der sich mit der Frage nach [[mukti]] in der [[Muktika Upanishad]] (108 in der Liste) befasst.  Diese Upanishad wird dem &#039;&#039;sāmānya vedānta&#039;&#039; (&amp;quot;allgemeiner Vedanta&amp;quot;) zugeordnet und ist dem [[Atharvaveda]] zuzuordnen.  Die Sonne (sūrya) wird als das Höchste Wesen gepriesen, aus dem die Wesen entstehen, von dem sie genährt werden und in das sie sich schließlich auflösen.  Die Surya Upanishad ist auch als Surya [[Atharvashirsha]] bekannt.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Surya]] [[Upanishad]] oder Suryopanishad oder Surya Atharvashirsha in [[IAST]] mit der Übersetzung:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
sūryopaniṣat sūryātharvaśīrṣam ca &lt;br /&gt;
:atharvavedīya sāmānyopaniṣat |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sūditasvātiriktārisūrinandātmabhāvitam |&lt;br /&gt;
:sūryanārāyaṇākāraṃ naumi citsūryavaibhavam ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;[[Om Bhadram Karnebhih - Shanti Mantra]]:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ bhadraṃ karṇebhiḥ śruṇuyāma devāḥ | &lt;br /&gt;
:bhadraṃ paśyemākṣabhiryajatrāḥ |&lt;br /&gt;
:sthirairaṅgaistuṣṭuvāṃsastanūbhirvyaśema devahitaṃ yadāyuḥ |&lt;br /&gt;
:svasti na indro vṛddhaśravāḥ |  svasti naḥ pūṣā viśvavedāḥ |&lt;br /&gt;
:svasti nastārkṣyo ariṣṭanemiḥ | svasti no bṛhaspatirdadhātu ||&lt;br /&gt;
:oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Suryopanishad:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:om&lt;br /&gt;
:atha sūryātharvāṅgirasaṃ vyākhyāsyāmaḥ |&lt;br /&gt;
:brahmā ṛṣiḥ | gāyatrī chandaḥ | ādityo devatā |&lt;br /&gt;
:haṃsaḥ so&#039;hamagninārāyaṇayuktaṃ bījam | hṛllekhā śaktiḥ |&lt;br /&gt;
:viyadādisargasaṃyuktaṃ kīlakam |&lt;br /&gt;
:caturvidhapuruṣārthasiddhyarthe japeviniyogaḥ |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  Nun werden wir die [[Mantra]]s des [[Atharva&lt;br /&gt;
Veda]] in Bezug auf die Sonne erklären: Der Seher dieses&lt;br /&gt;
Atharva Angirasa Mantras ist [[Brahma]], Meter&lt;br /&gt;
[[Gayatri]], [[Aditya]] die [[Gottheit]], &#039;Hamsas so&#039;ham &lt;br /&gt;
mit [[Agni]] und[[Narayana]] ist der Samen, die&lt;br /&gt;
Kraft ist hrillekha oder [[hrim]], die Nadel (kīlakam) ist die&lt;br /&gt;
Kraft im Prozess der Entfaltung des Himmels&lt;br /&gt;
usw., die Anwendung ist ihre Verwendung in der Wiederholung&lt;br /&gt;
zur Erreichung der vier menschlichen Ziele (d.h..&lt;br /&gt;
[[Dharma]], [[Artha]], [[Kama]] und [[Moksha]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ṣaṭsvarārūḍhena bījena ṣaḍaṅgaṃ raktāmbujasaṃsthitam |&lt;br /&gt;
:saptāśvarathinaṃ hiraṇyavarṇaṃ caturbhujaṃ&lt;br /&gt;
:padmadvayābhayavaradahastaṃ kālacakrapraṇetāraṃ&lt;br /&gt;
:śrīsūryanārāyaṇaṃ ya evaṃ veda sa vai brāhmaṇaḥ |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Die sechs Glieder bestehen aus dem Samen mit&lt;br /&gt;
sechs hinzugefügten Vokalen. Lord [[Suryanarayana]] sitzt auf einem Wagen, der von &lt;br /&gt;
sieben Pferden gezogen wird. Er ist von goldenem Teint und hat vier Arme. Er hält zwei Lotusblumen.  Seine Hand ist in abhaya ([[Abhaya Mudra]]) erhoben, um den Segen der Furchtlosigkeit zu gewähren, und die andere Hand ist in varada ([[Varada Mudra]]) erhoben, um Segen zu spenden. Er ist die treibende Kraft des Rades der Zeit.&lt;br /&gt;
Derjenige, der den Herrn (Suryanarayana, [[Surya]]) kennt, ist in der Tat der Gelehrte oder [[Brahmana]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ bhūrbhuvaḥsuvaḥ | oṃ tatsaviturvareṇyaṃ bhargo devasya&lt;br /&gt;
:dhīmahi | dhiyo yo naḥ pracodayāt |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Wir meditieren über den am meisten verehrten Höchsten Herrn, den Schöpfer, dessen Ausstrahlung (göttliches Licht) alle Bereiche (physische, mentale und spirituelle oder grobe, subtile und kausale Bereiche) erhellt. Möge dieses göttliche Licht unseren Intellekt erhellen.&lt;br /&gt;
(Siehe auch [[Gayatri Mantra]] in Yogawiki)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sūrya ātmā jagatastasthuṣaśca | sūryādvai khalvimāni bhūtāni jāyante |&lt;br /&gt;
:sūryādyajñaḥ parjanyo&#039;nnamātmā |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Die Sonne ist das Selbst (der [[Atman]]) der Welt, sowohl der belebten als auch der unbelebten.  Aus [[Surya]] entstehen alle Wesen, wie auch das [[Yajna]] (Opfer), [[Parjanya]] (Regen), Nahrung und [[Geist]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:namasta(e) āditya |&lt;br /&gt;
:tvameva pratyakṣaṃ karmakartāsi | tvameva pratyakṣaṃ brahmāsi |&lt;br /&gt;
:tvameva pratyakṣaṃ viṣṇurasi |&lt;br /&gt;
:tvameva pratyakṣaṃ rudro&#039;si | tvameva pratyakṣamṛgasi |&lt;br /&gt;
:tvameva pratyakṣaṃ yajurasi |&lt;br /&gt;
:tvameva pratyakṣaṃ sāmāsi | tvameva pratyakṣamatharvāsi |&lt;br /&gt;
:tvameva sarvaṃ chando&#039;si |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Ich verneige mich vor dir, [[Aditya]]; Du bist der Handelnde aller Handlungen; Du bist die Manifestation von [[Brahma]], [[Vishnu]], [[Rudra]]; Du bist in Wahrheit der [[Rigveda]], [[Yajurveda]], [[Samaveda]], [[Atharvaveda]], und alle [[Chanda]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ādityādvāyurjāyate | ādityādbhūmirjāyate | ādityādāpo&lt;br /&gt;
:jāyante | ādityājjyotirjāyate |&lt;br /&gt;
:ādityādvyoma diśo jāyante | ādityāddevā jāyante |&lt;br /&gt;
:ādityādvedā jāyante |&lt;br /&gt;
:ādityo vā eṣa etanmaṇḍalaṃ tapati | asāvādityo brahma |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Aus Aditya werden Luft ([[Vayu]]), Erde ([[Bhumi]]), Wasser ([[Apas]]), Licht ([[Jyoti]]), Richtungen ([[Disha]]), die Götter ([[Deva]]) und die [[Veden]] geboren. Die Sonne erwärmt diesen Globus.  Die Sonne selbst ist wirklich [[Brahman]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ādityo&#039;ntaḥkaraṇamanobuddhicittāhaṅkārāḥ | &lt;br /&gt;
:ādityo vai vyānaḥ samānodāno&#039;pānaḥ prāṇaḥ |&lt;br /&gt;
:ādityo vai śrotratvakcakṣūrasanaghrāṇāḥ | &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Ich verbeuge mich vor Aditya, der die Form von [[Antahkarana]] oder den inneren Organen des Geistes ([[Manas]]), des Intellekts ([[Buddhi]]), des Bewusstseins ([[Chitta]]) und des Egos ([[Ahankara]]) ist. Er ist in der Tat die fünf Atemzüge - [[Prana]], [[Apana]], [[Samana]], [[Vyana]] und [[Udana]] (alle fünf Luftströme, die sich im physischen Körper befinden).  Er ist die fünf Sinnesorgane, nämlich Ohren, Haut, Augen, Zunge und Nase, deren Modifikationen Klang, Berührung, Form, Geschmack, Aroma und Geruch sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ādityo vai vākpāṇipādapāyūpasthāḥ |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; [[Aditya]] ist wahrlich die fünf Handlungsorgane - Mund, Hände, Beine, Ausscheidungs- und Fortpflanzungsorgane (deren Modifikationen Sprache, Bewegung von Dingen durch die Hände, Bewegung des Körpers von Ort zu Ort durch die Beine, Ausscheidung und Fortpflanzung sind).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ādityo vai śabdasparśarūparasagandhāḥ |&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Aditya ist in der Tat Klang ([[Shabda]]) , Berührung ([[Sparsha]]), Sehkraft ([[Rupa]]), Geschmack ([[Rasa]]) und Geruch ([[Gandha]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ādityo vai vacanādānāgamanavisargānandāḥ |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  [[Aditya]] ist in der Tat die [[Glückseligkeit]], die während des Sprechens, des Innehaltens und der Bewegung erfahren wird (oft interpretiert als Chanten, Innehalten während des Chantens und der Fluss des Chantens).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ānandamayo jñānamayo vijñānānamaya ādityaḥ |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;   Aditya ist die Glückseligkeit und die geistige Hülle. Aditya ist reines Wissen. (Alternative: [[Glückseligkeit]], [[Wissen]] und [[Weisheit]] sind die [[Sonne]] selbst.)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:namo mitrāya bhānave mṛtyormā pāhi |&lt;br /&gt;
:bhrājiṣṇave viśvahetave namaḥ | &lt;br /&gt;
:sūryādbhavanti bhūtāni sūryeṇa pālitāni tu |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  Ich verbeuge mich vor [[Mitra]], [[Bhanu]], dem Leuchtenden, der Ursache des [[Universum]]s, und lasse mich von ihm mich vor dem [[Tod]] schützen. O Strahlender, du existierst für das Wohlergehen der ganzen Welt.&lt;br /&gt;
Alle Geschöpfe sind aus Surya geboren und werden von ihm beschützt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sūrye layaṃ prāpnuvanti yaḥ sūryaḥ so&#039;hameva ca | &lt;br /&gt;
:cakṣurno devaḥ savitā cakṣurna uta parvataḥ |&lt;br /&gt;
:cakṣurdhātā dadhātu naḥ | &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  Alle Wesen verschmelzen mit der Sonne, die die Verkörperung von [[Soham]] ist (Alternativ: Möge ich mit dir verschmelzen, der Verkörperung von Soham). Der Sonnengott [[Savita]] ist der Herr der Vision. Bitte gib uns die richtige Erkenntnis.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ādityāya vidmahe sahasrakiraṇāyadhīmahi | tannaḥ sūryaḥ pracodayāt |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Wir meditieren über [[Surya]], den Sonnengott, den Sohn der Ursprünglichen. Möge Er, der Tausend Strahlen hat, mir Klarheit geben. Oh Surya, bitte bringe mir Erleuchtung und Inspiration. (s. auch [[Surya Gayatri Mantra]] in Yogawiki).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:savitā paścāttātsavitā&lt;br /&gt;
:purastātsavitottarāttātsavitādharāttāt |&lt;br /&gt;
:savitā naḥ suvatu sarvatātiṃ savitā no rāsatāṃ dīrghamāyuḥ |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; [[Savita]] (Sonne) ist sowohl vor uns als auch&lt;br /&gt;
hinter uns, über uns und unter uns. Savita (Sonne) ist sowohl vor uns als auch&lt;br /&gt;
hinter uns, über uns und unter uns. Möge er uns von allen Seiten umhüllen und uns ein &lt;br /&gt;
langes Leben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:om ityekākṣaraṃ brahma | ghṛṇiriti dve akṣare | &lt;br /&gt;
:sūrya ityakṣaradvayam | āditya iti trīṇyakṣarāṇi |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  [[Brahman]] ist die einzelne Silbe [[Om]], &#039;[[Ghrini]]&#039; hat zwei Silben, &#039;[[Surya]]&#039;&lt;br /&gt;
hat ebenfalls zwei Silben. [[Aditya]]&amp;quot; hat drei Silben. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:etasyaiva sūryasyāṣṭākṣaro manuḥ | yaḥ sadāharaharjapati sa&lt;br /&gt;
:vai brāhmaṇo bhavati sa vai brāhmaṇo bhavati |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Dies ist das achtsilbige Mantra&lt;br /&gt;
(Om, Ghrinih Surya Aditya om). Dies ist Atharvaangiras Surya&lt;br /&gt;
Mantra. Derjenige, der dies täglich rezitiert, wird zu einem [[Brahman]].&lt;br /&gt;
Anmerkung:  siehe [[Om Ghrinih Surya Adityah Surya Moksha Mantra]] in Yogawiki.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sūryābhimukho japtvā mahāvyādhibhayātpramucyate |&lt;br /&gt;
:alakṣmīrnaśyati | abhakṣyabhakṣaṇātpūto bhavati |&lt;br /&gt;
:agamyāgamanātpūto bhavati | patitasambhāṣaṇātpūto bhavati |&lt;br /&gt;
:asatsambhāṣaṇātpūto bhavati |&lt;br /&gt;
:madhyāhne sūrābhimukhaḥ paṭhet |&lt;br /&gt;
:sadyotpannapañcamahāpātakātpramucyate |&lt;br /&gt;
:saiṣāṃ sāvitrīṃ vidyāṃ na kiñcidapi na kasmaicitpraśaṃsayet |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Wenn dieses [[Mantra]] mit Blick auf die Sonne rezitiert wird, wird man&lt;br /&gt;
wird man von der Angst vor großen Krankheiten befreit;&lt;br /&gt;
seine Armut verschwindet. Er wird frei&lt;br /&gt;
von verschiedenen Sünden wie dem Essen verbotener&lt;br /&gt;
Nahrung zu essen, verbotene Beziehungen zu haben,&lt;br /&gt;
der Unterhaltung mit Menschen nachgeben&lt;br /&gt;
die keinen Charakter haben.&lt;br /&gt;
Wenn man dies zur Mittagszeit mit Blick auf die Sonne rezitiert&lt;br /&gt;
wird er von den fünf großen Sünden befreit.&lt;br /&gt;
Er sollte darauf achten, dieses [[Savitri Vidya]] nicht an unverdiente Menschen weiterzugeben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ya etāṃ mahābhāgaḥ prātaḥ paṭhati sa bhāgyavāñjāyate |&lt;br /&gt;
:paśūnvindati | vedārthaṃ labhate |&lt;br /&gt;
:trikālametajjaptvā kratuśataphalamavāpnoti | &lt;br /&gt;
:yo hastāditye japati sa mahāmṛtyuṃ tarati ya evaṃ veda ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Derjenige, der bei Sonnenaufgang rezitiert, wird&lt;br /&gt;
glücklich, bekommt Lebendvieh, meistert [[Veda]]s; rezitiert er während der drei&lt;br /&gt;
Perioden (Morgengrauen, Mittag und Abenddämmerung) erhält er die Frucht &lt;br /&gt;
der Ausführung von hundert [[Yagna]]s; rezitiert er, wenn die Sonne in&lt;br /&gt;
[[Hasta]] [[Nakshatra]] steht, besiegt er den [[Tod]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ityupaniṣat ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das &#039;&#039;&#039;[[Om Bhadram Karnebhih - Shanti Mantra]]:&#039;&#039;&#039; wird hier wiederholt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:iti sūryopaniṣatsamāptā ||&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  So endet die Suryopanishad.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Surya Upanishad oder Suryopanishad oder Surya Atharvashirsha in [[Devanagari]] Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
सूर्योपनिषत् सूर्याथर्वशीर्षम् च &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:अथर्ववेदीय सामान्योपनिषत् ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सूदितस्वातिरिक्तारिसूरिनन्दात्मभावितम् ।&lt;br /&gt;
:सूर्यनारायणाकारं नौमि चित्सूर्यवैभवम् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ भद्रं कर्णेभिः श्रुणुयाम देवाः । भद्रं&lt;br /&gt;
:पश्येमाक्षभिर्यजत्राः ।&lt;br /&gt;
:स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवांसस्तनूभिर्व्यशेम देवहितं यदायुः ।&lt;br /&gt;
:स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः ।  स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः ।&lt;br /&gt;
:स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः । स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:अथ सूर्याथर्वाङ्गिरसं व्याख्यास्यामः ।&lt;br /&gt;
:ब्रह्मा ऋषिः । गायत्री छन्दः । आदित्यो देवता ।&lt;br /&gt;
:हंसः सोऽहमग्निनारायणयुक्तं बीजम् । हृल्लेखा शक्तिः ।&lt;br /&gt;
:वियदादिसर्गसंयुक्तं कीलकम् ।&lt;br /&gt;
:चतुर्विधपुरुषार्थसिद्ध्यर्थे विनियोगः ।&lt;br /&gt;
:षट्स्वरारूढेन बीजेन षडङ्गं रक्ताम्बुजसंस्थितम् ।&lt;br /&gt;
:सप्ताश्वरथिनं हिरण्यवर्णं चतुर्भुजं&lt;br /&gt;
:पद्मद्वयाभयवरदहस्तं कालचक्रप्रणेतारं&lt;br /&gt;
:श्रीसूर्यनारायणं य एवं वेद स वै ब्राह्मणः ।&lt;br /&gt;
:ॐ भूर्भुवःसुवः । ॐ तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य&lt;br /&gt;
:धीमहि । धियो यो नः प्रचोदयात् ।&lt;br /&gt;
:सूर्य आत्मा जगतस्तस्थुषश्च । सूर्याद्वै खल्विमानि&lt;br /&gt;
:भूतानि जायन्ते ।&lt;br /&gt;
:सूर्याद्यज्ञः पर्जन्योऽन्नमात्मा नमस्त आदित्य ।&lt;br /&gt;
:त्वमेव प्रत्यक्षं कर्मकर्तासि । त्वमेव प्रत्यक्षं ब्रह्मासि ।&lt;br /&gt;
:त्वमेव प्रत्यक्षं विष्णुरसि ।&lt;br /&gt;
:त्वमेव प्रत्यक्षं रुद्रोऽसि । त्वमेव प्रत्यक्षमृगसि ।&lt;br /&gt;
:त्वमेव प्रत्यक्षं यजुरसि ।&lt;br /&gt;
:त्वमेव प्रत्यक्षं सामासि । त्वमेव प्रत्यक्षमथर्वासि ।&lt;br /&gt;
:त्वमेव सर्वं छन्दोऽसि ।&lt;br /&gt;
:आदित्याद्वायुर्जायते । आदित्याद्भूमिर्जायते । आदित्यादापो&lt;br /&gt;
:जायन्ते । आदित्याज्ज्योतिर्जायते ।&lt;br /&gt;
:आदित्याद्व्योम दिशो जायन्ते । आदित्याद्देवा जायन्ते ।&lt;br /&gt;
:आदित्याद्वेदा जायन्ते ।&lt;br /&gt;
:आदित्यो वा एष एतन्मण्डलं तपति । असावादित्यो ब्रह्म ।&lt;br /&gt;
:आदित्योऽन्तःकरणमनोबुद्धिचित्ताहङ्काराः । आदित्यो वै&lt;br /&gt;
:व्यानः समानोदानोऽपानः प्राणः ।&lt;br /&gt;
:आदित्यो वै श्रोत्रत्वक्चक्षूरसनघ्राणाः । आदित्यो वै&lt;br /&gt;
:वाक्पाणिपादपायूपस्थाः ।&lt;br /&gt;
:आदित्यो वै शब्दस्पर्शरूपरसगन्धाः । आदित्यो वै&lt;br /&gt;
:वचनादानागमनविसर्गानन्दाः ।&lt;br /&gt;
:आनन्दमयो ज्ञानमयो विज्ञानानमय आदित्यः । नमो मित्राय&lt;br /&gt;
:भानवे मृत्योर्मा पाहि ।&lt;br /&gt;
:भ्राजिष्णवे विश्वहेतवे नमः । सूर्याद्भवन्ति भूतानि&lt;br /&gt;
:सूर्येण पालितानि तु ।&lt;br /&gt;
:सूर्ये लयं प्राप्नुवन्ति यः सूर्यः सोऽहमेव च । चक्षुर्नो&lt;br /&gt;
:देवः सविता चक्षुर्न उत पर्वतः ।&lt;br /&gt;
:चक्षुर्धाता दधातु नः । आदित्याय विद्महे सहस्रकिरणाय&lt;br /&gt;
:धीमहि । तन्नः सूर्यः प्रचोदयात् ।&lt;br /&gt;
:सविता पश्चात्तात्सविता&lt;br /&gt;
:पुरस्तात्सवितोत्तरात्तात्सविताधरात्तात् ।&lt;br /&gt;
:सविता नः सुवतु सर्वतातिं सविता नो रासतां दीर्घमायुः ।&lt;br /&gt;
:ॐइत्येकाक्षरं ब्रह्म । घृणिरिति द्वे अक्षरे । सूर्य&lt;br /&gt;
:इत्यक्षरद्वयम् । आदित्य इति त्रीण्यक्षराणि ।&lt;br /&gt;
:एतस्यैव सूर्यस्याष्टाक्षरो मनुः । यः सदाहरहर्जपति स&lt;br /&gt;
:वै ब्राह्मणो भवति स वै ब्राह्मणो भवति ।&lt;br /&gt;
:सूर्याभिमुखो जप्त्वा महाव्याधिभयात्प्रमुच्यते ।&lt;br /&gt;
:अलक्ष्मीर्नश्यति । अभक्ष्यभक्षणात्पूतो भवति ।&lt;br /&gt;
:अगम्यागमनात्पूतो भवति । पतितसम्भाषणात्पूतो भवति ।&lt;br /&gt;
:असत्सम्भाषणात्पूतो भवति ।&lt;br /&gt;
:मध्याह्ने सूराभिमुखः पठेत् ।&lt;br /&gt;
:सद्योत्पन्नपञ्चमहापातकात्प्रमुच्यते ।&lt;br /&gt;
:सैषां सावित्रीं विद्यां न किञ्चिदपि न&lt;br /&gt;
:कस्मैचित्प्रशंसयेत् ।&lt;br /&gt;
:य एतां महाभागः प्रातः पठति स भाग्यवाञ्जायते ।&lt;br /&gt;
:पशून्विन्दति । वेदार्थं लभते ।&lt;br /&gt;
:त्रिकालमेतज्जप्त्वा क्रतुशतफलमवाप्नोति । यो हस्तादित्ये&lt;br /&gt;
:जपति स महामृत्युं तरति य एवं वेद ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:इत्युपनिषत् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ भद्रं कर्णेभिः श्रुणुयाम देवाः । भद्रं&lt;br /&gt;
:पश्येमाक्षभिर्यजत्राः ।&lt;br /&gt;
:स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवांसस्तनूभिर्व्यशेम देवहितं यदायुः ।&lt;br /&gt;
:स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः ।  स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः ।&lt;br /&gt;
:स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः । स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:इति सूर्योपनिषत्समाप्ता ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Video-Link zur Rezitation der Suryopanishad:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=d7OglhZe21I}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Quelle:  für Suryopanishad auf Sanskrit:  https://sanskritdocuments.org/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Surya]]&lt;br /&gt;
*[[Surya Mantras]] &lt;br /&gt;
*[[Surya Namaskara mit Bija Mantras]]&lt;br /&gt;
*[[Surya Bija Mantra]] &lt;br /&gt;
*[[Navagraha Stotra]] &lt;br /&gt;
*[[Navagraha Bija Mantras]] &lt;br /&gt;
*[[Sandhya Vandana]] &lt;br /&gt;
*[[Sonnengruß]]&lt;br /&gt;
*[[Vedische Götter]]&lt;br /&gt;
*[[Muktika Upanishad]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Surya]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Surya Mantras]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Upanishaden]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dattatreya_Upanishad&amp;diff=1261940</id>
		<title>Dattatreya Upanishad</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dattatreya_Upanishad&amp;diff=1261940"/>
		<updated>2024-01-25T09:25:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;[[Dattatreya]] [[Upanishad]]:&#039;&#039;&#039; Die [[Dattatreya]] Upanishad ist eine kleinere Upanishad, die mit dem [[Atharvaveda]] verbunden ist. Der Autor des Textes ist unbekannt.  Die [[Upanishad]] scheint eine Synthese aus Vaishnava-, Shaiva- und [[Tantra]]-Traditionen zu sein. Die Dattatreya Upanishad gibt im Grunde eine Reihe von [[Mantra]]s für die Verehrung von Dattatreya.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Dattatreya]] wird beschrieben, dass er in der Lage ist, in der Form eines Kindes, eines Verrückten oder eines Dämons zu erscheinen, um seinen Anhängern zu helfen, [[Moksha]] zu erlangen (&#039;&#039;Dattatreya Hare Krishna Unmatananda-dayaka, Digambara, Mune, Bala, Pishacha, Jnana Sagara)&#039;&#039;, was nach Ansicht der Gelehrten ein [[Vaishnava]]-[[Mantra]] ist. Die [[Bija Mantras]] wie [[Shrim]], [[Hrim]] usw. in der Upanishad  stammen aus der [[Tantra]]-Tradition, und im dritten Teil der Upanishad wird Dattatreya mit [[Shiva]] durch das Mantra/die Salutation [[Om Namah Shivaya]] identifiziert, was auf eine Synthese von [[Vaishnavismus]], [[Shaivismus]] und [[Tantrismus]] hindeutet. Dattatreya wird auch als der oberste [[Guru]] oder der Guru der Gurus betrachtet, wie in &#039;&#039;dattabījasthaṃ sarvaṃ jagat&#039;&#039;, was bedeutet, dass Dattatreya das gesamte Universum repräsentiert.&lt;br /&gt;
Hier ist der Text der [[Dattatreya]] [[Upanishad]] in [[IAST]], dann in [[IAST]] mit Übersetzung und schließlich in der [[Devanagari]]-Schrift dargestellt. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Dattatreya Upanishad in [[IAST]]==&lt;br /&gt;
śrīdattātreyopaniṣat &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dattātreyībrahmavidyāsaṃvedyānandavigraham |&lt;br /&gt;
:tripānnārāyaṇākaraṃ dattātreyamupāsmahe ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ bhadraṃ karṇebhiḥ śruṇuyāma devā bhadraṃ paśyemākṣabhiryajatrāḥ |&lt;br /&gt;
:sthirairaṅgaistuṣṭuvāguṃsastanūbhirvyaśema devahitaṃ yadāyuḥ ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:svasti na indro vṛddhaśravāḥ  svasti naḥ pūṣā viśvavedāḥ |&lt;br /&gt;
:svasti nastārkṣyo ariṣṭanemiḥ  svasti no bṛhaspatirdadhātu ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:hariḥ oṃ || satyakṣetre brahmā nārāyaṇaṃ mahāsāmrājyaṃ kiṃ&lt;br /&gt;
:tārakaṃ tanno brūhi bhagavannityuktaḥ satyānanda sāttvikaṃ māmakaṃ&lt;br /&gt;
:dhāmopāsvetyāha | sadā datto&#039;hamasmīti pratyetatsaṃvadanti yena te&lt;br /&gt;
:saṃsāriṇo bhavanti nārāyaṇenaivaṃ vivakṣito brahmā viśvarūpadharaṃ&lt;br /&gt;
:viṣṇuṃ nārāyaṇaṃ dattātreayaṃ dhyātvā sadvadati | damiti haṃsaḥ |&lt;br /&gt;
:dāmiti dīrghaṃ tadbījaṃ nāma bījastham | dāmityekākṣaraṃ bhavati |&lt;br /&gt;
:tadetattārakaṃ bhavati | tadevopāsitavyaṃ vijñeyaṃ garbhāditāraṇam |&lt;br /&gt;
:gāyatrī chandaḥ | sadāśiva ṛṣiḥ | dattātreyo devatā | vaṭabījasthamiva&lt;br /&gt;
:dattabījasthaṃ sarvaṃ jagat | etadaivākṣaraṃ vyākhyātam | &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dattātreyaṣaḍakṣaramantraḥ&lt;br /&gt;
:vyākhyāsye ṣaḍakṣaram | omiti prathamam | śrīmiti dvitīyam |&lt;br /&gt;
:hrīmiti tṛtīyam | klīmiti caturtham | glaumiti pañcamam |&lt;br /&gt;
:drāmiti ṣaṭkam | ṣaḍakṣaro&#039;yaṃ bhavati | sarvasampadvṛddhikarī bhavati |&lt;br /&gt;
:yogānubhavo bhavati | gāyatrī chandaḥ | sadāśiva ṛṣiḥ | dattātreyo&lt;br /&gt;
:devatā | oṃ śrīṃ hrīṃ klīṃ glauṃ drāṃ iti ṣaḍakṣaro&#039;yaṃ bhavati |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dramityuktvā drāmityuktvā vā dattātreyāya nama ityaṣṭākṣaraḥ |&lt;br /&gt;
:dattātreyāyeti satyānandacidātmakam | nama iti pūrṇānandakavigraham |&lt;br /&gt;
:gāyatrī chandaḥ | sadāśiva ṛṣiḥ | dattātreyo devatā | dattātreyāyeti&lt;br /&gt;
:kīlakam | tadeva bījam | namaḥ śaktirbhavati | omiti prathamam | āmiti&lt;br /&gt;
:dvitīyam | hrīmiti tṛtīyam | kromiti caturtham | ehīti tadeva vadet |&lt;br /&gt;
:dattātreyeti svāheti mantrarājo&#039;yaṃ dvādaśākṣaraḥ | jagatī chandaḥ |&lt;br /&gt;
:sadāśiva ṛṣiḥ | dattātreyo devatā | omiti bījam |&lt;br /&gt;
:svāheti śaktiḥ | sambuddhiriti kīlakam | dramiti hṛdaye |&lt;br /&gt;
:hrīṃ klīmiti śīrṣe | ehīti śikhāyām | datteti kavace |&lt;br /&gt;
:ātreyeti cakṣuṣi | svāhetyastre | tanmayo bhavati |&lt;br /&gt;
:ya evaṃ veda | ṣoḍaśākṣaraṃ vyākhyāsye |&lt;br /&gt;
:prāṇaṃ deyam | mānaṃ deyam | cakṣurdeyam | śrotraṃ deyam |&lt;br /&gt;
:ṣaḍdaśaśiraśchinatti ṣoḍaśākṣaramantre na deyo bhavati |&lt;br /&gt;
:atisevāparabhaktaguṇavacchiṣyāya vadet | omiti prathamaṃ bhavati |&lt;br /&gt;
:aimiti dvitīyam | kromiti tṛtīyam | klīmiti caturtham |&lt;br /&gt;
:klūmiti pañcamam | hrāmiti ṣaṣṭham | hrīmiti&lt;br /&gt;
:saptamam | hrūmityaṣṭamam | sauriti navamam |&lt;br /&gt;
:dattātreyāyeti caturdaśam | svāheti ṣoḍaśam |&lt;br /&gt;
:gāyatrī chandaḥ | sadāśiva ṛṣiḥ | dattātreyo devatā |&lt;br /&gt;
:oṃ bījam | svāhā śaktiḥ | caturthyantaṃ kīlakam |&lt;br /&gt;
:omiti hṛdaye | klāṃ klīṃ klūmiti śikhāyām | sauriti&lt;br /&gt;
:kavace | caturthyantaṃ cakṣuṣi | svāhetyastre | yo&lt;br /&gt;
:nityamadhīyānaḥ saccidānanda sukhī mokṣī bhavati |&lt;br /&gt;
:saurityante śrīvaiṣṇava ityucyate | tajjāpī viṣṇurūpī&lt;br /&gt;
:bhavati | anuṣṭup chando vyākhyāsye | sarvatra&lt;br /&gt;
:sambuddhirimānītyucyante | dattātreya hare kṛṣṇa&lt;br /&gt;
:unmattānandadāyaka | digambara mune bālapiśāca&lt;br /&gt;
:jñānasāgara || 1|| ityupaniṣat | anuṣṭup chandaḥ |&lt;br /&gt;
:sadāśiva ṛṣiḥ | dattātreyo devatā dattātreyeti hṛdaye |&lt;br /&gt;
:hare kṛṣṇeti śīrṣe | unmattānandeti śikhāyām |&lt;br /&gt;
:dāyakamuna iti kavace | digambareti cakṣuṣi |&lt;br /&gt;
:piśācajñānasāgaretyastre | ānuṣṭubho&#039;yaṃ&lt;br /&gt;
:mayādhītaḥ | abrahmajanmadoṣāśca praṇaśyanti |&lt;br /&gt;
:sarvopakārī mokṣī bhavati | ya evaṃ vedetyupaniṣat || 1||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:iti prathamaḥ khaṇḍaḥ || 1||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:omiti vyāharet | oṃ namo bhagavate dattātreyāya&lt;br /&gt;
:smaraṇamātrasantuṣṭāya mahābhayanivāraṇāya&lt;br /&gt;
:mahājñānapradāya cidānandātmane bālonmatta-&lt;br /&gt;
:piśācaveṣāyeti mahāyogine&#039;vadhūtāyeti&lt;br /&gt;
:anasūyānandavardhanāyātriputrāyeti sarvakāmaphalapradāya omiti vyāharet | &lt;br /&gt;
:bhavabandhamocanāyetihrīmiti vyāharet | sakalavibhūti dāyeti kromiti vyāharet |&lt;br /&gt;
:sādhyākarṣaṇāyeti sauriti vyāharet | sarvamanaḥ-&lt;br /&gt;
:kṣobhaṇāyeti śrīmiti vyāharet | mahomiti vyāharet |&lt;br /&gt;
:cirañjīvine vaṣaḍiti vyāharet | vaśīkuruvaśīkuru&lt;br /&gt;
:vauṣaḍiti vyāharet | ākarṣayākarṣaya humiti&lt;br /&gt;
:vyāharet | vidveṣayavidveṣaya phaḍiti vyāharet |&lt;br /&gt;
:uccāṭayoccāṭaya ṭhaṭheti vyāharet | stambhaya-&lt;br /&gt;
:stambhaya khakheti vyāharet | mārayamāraya namaḥ&lt;br /&gt;
:sampannāya namaḥ sampannāya svāhā poṣayapoṣaya&lt;br /&gt;
:paramantraparayantraparatantrāṃśchindhicchindhi&lt;br /&gt;
:grahānnivārayanivāraya vyādhīnnivārayanivāraya duḥkhaṃ&lt;br /&gt;
:harayaharaya dāridryaṃ vidrāvayavidrāvaya dehaṃ&lt;br /&gt;
:poṣayapoṣaya cittaṃ toṣayatoṣayeti sarvamantra-&lt;br /&gt;
:sarvayantrasarvatantrasarvapallavasvarūpāyeti ॐ namaḥ&lt;br /&gt;
:śivāyetyupaniṣat || 2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:iti dvitīyaḥ khaṇḍaḥ || 2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ya evaṃ veda | anuṣṭup chandaḥ | sadāśiva ṛṣiḥ |&lt;br /&gt;
:dattātreyo devatā | omiti bījam | svāheti śaktiḥ |&lt;br /&gt;
:drāmiti kīlakam | aṣṭamūrtyaṣṭamantrā bhavanti |&lt;br /&gt;
:yo nityamadhīte vāyvagnisomādityabrahmaviṣṇurudraiḥ&lt;br /&gt;
:pūto bhavati | gāyatryā śatasahasraṃ japtaṃ bhavati |&lt;br /&gt;
:mahārudraśatasahasrajāpī bhavati | praṇavāyutakoṭijapto bhavati |&lt;br /&gt;
:śatapūrvāñchatāparānpunāti | sa paṅktipāvano bhavati |&lt;br /&gt;
:brahmahatyādipātakairmukto bhavati | gohatyādipātakairmukto bhavati |&lt;br /&gt;
:tulāpuruṣādidānaiḥ prapāpānataḥ pūto bhavati |&lt;br /&gt;
:aśeṣapāpānmukto bhavati | bhakṣyābhakṣyapāpairmukto bhavati |&lt;br /&gt;
:sarvamantrayogapārīṇo bhavati | sa eva brāhmaṇo bhavati |&lt;br /&gt;
:tasmācchiṣyaṃ bhaktaṃ pratigṛhṇīyāt | so&#039;nantaphalamaśnute |&lt;br /&gt;
:sa jīvanmukto bhavatītyāha bhagavānnārāyaṇo brahmāṇamityupaniṣat ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ bhadraṃ karṇebhiḥ śruṇuyāma devā bhadraṃ paśyemākṣabhiryajatrāḥ ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sthirairaṅgaistuṣṭuvāguṃsastanūbhirvyaśema devahitaṃ yadāyuḥ ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ svasti na indro vṛddhaśravāḥ  svasti naḥ pūṣā viśvavedāḥ |&lt;br /&gt;
:svasti nastārkṣyo ariṣṭanemiḥ svasti no bṛhaspatirdadhātu ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ || hariḥ oṃ tatsat ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:iti dattātreyopaniṣatsamāptā ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Dattatreya Upanishad in [[IAST]] mit Übersetzung in der Zusammenfassung==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
śrīdattātreyopaniṣat &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dattātreyībrahmavidyāsaṃvedyānandavigraham |&lt;br /&gt;
:tripānnārāyaṇākaraṃ dattātreyamupāsmahe ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ bhadraṃ karṇebhiḥ śruṇuyāma devā bhadraṃ paśyemākṣabhiryajatrāḥ |&lt;br /&gt;
:sthirairaṅgaistuṣṭuvāguṃsastanūbhirvyaśema devahitaṃ yadāyuḥ ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:svasti na indro vṛddhaśravāḥ  svasti naḥ pūṣā viśvavedāḥ |&lt;br /&gt;
:svasti nastārkṣyo ariṣṭanemiḥ  svasti no bṛhaspatirdadhātu ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  Om! O [[Deva]]s, mögen wir mit unseren Ohren hören, was verheißungsvoll ist;&lt;br /&gt;
Mögen wir mit unseren Augen sehen, was verheißungsvoll ist, oh ihr, die ihr verehrungswürdig seid!&lt;br /&gt;
Mögen wir die Lebenszeit genießen, die von den Devas zugewiesen wurde,&lt;br /&gt;
indem wir sie mit unserem Körper und unseren Gliedern stetig preisen!&lt;br /&gt;
Möge der glorreiche [[Indra]] uns segnen!&lt;br /&gt;
Möge die allwissende Sonne uns segnen!&lt;br /&gt;
Möge [[Garuda]], der Donnerkeil für das Böse, uns segnen!&lt;br /&gt;
Möge [[Brihaspati]] uns Wohlergehen schenken!&lt;br /&gt;
Om! Es möge Frieden in mir sein!&lt;br /&gt;
Lass Frieden in meiner Umgebung sein!&lt;br /&gt;
Lass [[Frieden]] in den Kräften sein, die auf mich einwirken!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:hariḥ om || satyakṣetre brahmā nārāyaṇaṃ mahāsāmrājyaṃ kiṃ&lt;br /&gt;
:tārakaṃ tanno brūhi bhagavannityuktaḥ satyānanda sāttvikaṃ māmakaṃ&lt;br /&gt;
:dhāmopāsvetyāha | sadā datto&#039;hamasmīti pratyetatsaṃvadanti yena te&lt;br /&gt;
:saṃsāriṇo bhavanti nārāyaṇenaivaṃ vivakṣito brahmā viśvarūpadharaṃ&lt;br /&gt;
:viṣṇuṃ nārāyaṇaṃ dattātreayaṃ dhyātvā sadvadati | damiti haṃsaḥ |&lt;br /&gt;
:dāmiti dīrghaṃ tadbījaṃ nāma bījastham | dāmityekākṣaraṃ bhavati |&lt;br /&gt;
:tadetattārakaṃ bhavati | tadevopāsitavyaṃ vijñeyaṃ garbhāditāraṇam |&lt;br /&gt;
:gāyatrī chandaḥ | sadāśiva ṛṣiḥ | dattātreyo devatā | vaṭabījasthamiva&lt;br /&gt;
:dattabījasthaṃ sarvaṃ jagat | etadaivākṣaraṃ vyākhyātam | &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dattātreyaṣaḍakṣaramantraḥ&lt;br /&gt;
:vyākhyāsye ṣaḍakṣaram | omiti prathamam | śrīmiti dvitīyam |&lt;br /&gt;
:hrīmiti tṛtīyam | klīmiti caturtham | glaumiti pañcamam |&lt;br /&gt;
:drāmiti ṣaṭkam | ṣaḍakṣaro&#039;yaṃ bhavati | sarvasampadvṛddhikarī bhavati |&lt;br /&gt;
:yogānubhavo bhavati | gāyatrī chandaḥ | sadāśiva ṛṣiḥ | dattātreyo&lt;br /&gt;
:devatā | oṃ śrīṃ hrīṃ klīṃ glauṃ drāṃ iti ṣaḍakṣaro&#039;yaṃ bhavati |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  Einst fragte [[Brahma]], der Schöpfer, Lord [[Narayana]] nach der Wirksamkeit des Taraka-Mantras, worauf dieser antwortete:&lt;br /&gt;
&amp;quot;Denke immer an Mich und Meine Herrlichkeit und sei mit Mir in Verbindung in der Haltung &#039;Ich bin Datta, der große Herr&#039;. Wer so meditiert, gerät nicht in den wiederkehrenden Lauf des weltlichen Daseins.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachdem er also über Lord [[Vishnu]] (Dattatreya) meditiert hatte, sagte [[Brahma]]: &amp;quot;Ja. Das [[Brahman]], das das Unendliche und Unvergleichliche ist, verbleibt allein als das Residuum nach der Negation von allem anderen.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die ein-, sechs-, acht-, zwölf- und sechzehnsilbigen [[Mantra]]s von [[Dattatreya]]:&lt;br /&gt;
Die einsilbige [[Taraka]] ist &#039;[[Daam]]&#039;. Er ist der in allen Wesen verankerte [[Hamsa]]. Daam&#039; in der verlängerten Form ist der Paramatman. Die sechssilbige Form ist &#039;[[Om]], [[Shrim]], [[Hrim]], [[Klim]], [[Glaum]], [[Dram]](drām)&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dramityuktvā drāmityuktvā vā dattātreyāya nama ityaṣṭākṣaraḥ |&lt;br /&gt;
:dattātreyāyeti satyānandacidātmakam | nama iti pūrṇānandakavigraham |&lt;br /&gt;
:gāyatrī chandaḥ | sadāśiva ṛṣiḥ | dattātreyo devatā | dattātreyāyeti&lt;br /&gt;
:kīlakam | tadeva bījam | namaḥ śaktirbhavati | omiti prathamam | āmiti&lt;br /&gt;
:dvitīyam | hrīmiti tṛtīyam | kromiti caturtham | ehīti tadeva vadet |&lt;br /&gt;
:dattātreyeti svāheti mantrarājo&#039;yaṃ dvādaśākṣaraḥ | jagatī chandaḥ |&lt;br /&gt;
:sadāśiva ṛṣiḥ | dattātreyo devatā | omiti bījam |&lt;br /&gt;
:svāheti śaktiḥ | sambuddhiriti kīlakam | dramiti hṛdaye |&lt;br /&gt;
:hrīṃ klīmiti śīrṣe | ehīti śikhāyām | datteti kavace |&lt;br /&gt;
:ātreyeti cakṣuṣi | svāhetyastre | tanmayo bhavati |&lt;br /&gt;
:ya evaṃ veda | ṣoḍaśākṣaraṃ vyākhyāsye |&lt;br /&gt;
:prāṇaṃ deyam | mānaṃ deyam | cakṣurdeyam | śrotraṃ deyam |&lt;br /&gt;
:ṣaḍdaśaśiraśchinatti ṣoḍaśākṣaramantre na deyo bhavati |&lt;br /&gt;
:atisevāparabhaktaguṇavacchiṣyāya vadet | omiti prathamaṃ bhavati |&lt;br /&gt;
:aimiti dvitīyam | kromiti tṛtīyam | klīmiti caturtham |&lt;br /&gt;
:klūmiti pañcamam | hrāmiti ṣaṣṭham | hrīmiti&lt;br /&gt;
:saptamam | hrūmityaṣṭamam | sauriti navamam |&lt;br /&gt;
:dattātreyāyeti caturdaśam | svāheti ṣoḍaśam |&lt;br /&gt;
:gāyatrī chandaḥ | sadāśiva ṛṣiḥ | dattātreyo devatā |&lt;br /&gt;
:oṃ bījam | svāhā śaktiḥ | caturthyantaṃ kīlakam |&lt;br /&gt;
:omiti hṛdaye | klāṃ klīṃ klūmiti śikhāyām | sauriti&lt;br /&gt;
:kavace | caturthyantaṃ cakṣuṣi | svāhetyastre | yo&lt;br /&gt;
:nityamadhīyānaḥ saccidānanda sukhī mokṣī bhavati |&lt;br /&gt;
:saurityante śrīvaiṣṇava ityucyate | tajjāpī viṣṇurūpī&lt;br /&gt;
:bhavati | anuṣṭup chando vyākhyāsye | sarvatra&lt;br /&gt;
:sambuddhirimānītyucyante | dattātreya hare kṛṣṇa&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;unmattānandadāyaka&#039;&#039;&#039; | &#039;&#039;&#039;digambara&#039;&#039;&#039; &#039;&#039;&#039;mune&#039;&#039;&#039; bālapiśāca&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;jñānasāgara&#039;&#039;&#039; || 1|| ityupaniṣat | anuṣṭup chandaḥ |&lt;br /&gt;
:sadāśiva ṛṣiḥ | dattātreyo devatā dattātreyeti hṛdaye |&lt;br /&gt;
:hare kṛṣṇeti śīrṣe | unmattānandeti śikhāyām |&lt;br /&gt;
:dāyakamuna iti kavace | digambareti cakṣuṣi |&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;piśācajñānasāgare&#039;&#039;&#039;tyastre | ānuṣṭubho&#039;yaṃ&lt;br /&gt;
:mayādhītaḥ | abrahmajanmadoṣāśca praṇaśyanti |&lt;br /&gt;
:sarvopakārī mokṣī bhavati | ya evaṃ vedetyupaniṣat || 1||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:iti prathamaḥ khaṇḍaḥ || 1||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Das Anushtubh-Mantra von Dattatreya&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Alle Teile des Mantras sollen in den Vokativformen &#039;Dattatreya Hare Krishna Unmatananda-dayaka, Digambara, Mune, Bala, Pishacha, Jnana Sagara&#039; durchgehend sein.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Ende des ersten Teils&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:omiti vyāharet | oṃ namo bhagavate dattātreyāya&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;smaraṇamātrasantuṣṭāya&#039;&#039;&#039; mahābhayanivāraṇāya&lt;br /&gt;
:mahājñānapradāya cidānandātmane bālonmatta-&lt;br /&gt;
:piśācaveṣāyeti mahāyogine&#039;vadhūtāyeti&lt;br /&gt;
:anasūyānandavardhanāyātriputrāyeti sarvakāmaphalapradāya omiti vyāharet | &lt;br /&gt;
:bhavabandhamocanāyetihrīmiti vyāharet | &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung: &#039;&#039;&#039;  Das Mula Mantra von Dattatreya.&lt;br /&gt;
Dieses wird dann wiedergegeben als:&lt;br /&gt;
&#039;Om Namo Bhagavate Dattatreyaya, &#039;&#039;&#039;Smarana-Matra-Samtushtaya&#039;&#039;&#039;!&lt;br /&gt;
&#039;OM Grüße an Lord Dattatreya, der durch Erinnerung (Hingabe) besänftigt wird,&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Maha-Bhaya-Nirvanaya, Maha-Jnana-Pradaya, Chidanandatmane&#039;&#039;&#039; - Das ist der Zerstreuer großer Ängste, der den höchsten Charakter von Empfindsamkeit und Glückseligkeit schenkt.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Balonmatta-Pishacha-Veshaya&#039;&#039;&#039; - Der in der Gestalt eines Kindes, eines Verrückten, eines Teufels ist.&lt;br /&gt;
So:&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Maha Yogine Avadhutaya, Anasuyananda-Vardhanayatri-Putraya&#039;&#039;&#039; - Ein großer Yogin, ist der Verstärker der Glückseligkeit von Anasuya (seiner Mutter), ist der Sohn des Weisen Atri.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Sarva-Kama-Phala-Pradaya, Bhava-Bandha-Mochanaya&#039;&#039;&#039; - Der die Früchte aller Wünsche des Herzens des Gottgeweihten schenkt, der Erlöser der Fesseln der weltlichen Existenz. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: sakalavibhūti dāyeti kromiti vyāharet |&lt;br /&gt;
:sādhyākarṣaṇāyeti sauriti vyāharet | sarvamanaḥ-&lt;br /&gt;
:kṣobhaṇāyeti śrīmiti vyāharet | mahomiti vyāharet |&lt;br /&gt;
:cirañjīvine vaṣaḍiti vyāharet | vaśīkuruvaśīkuru&lt;br /&gt;
:vauṣaḍiti vyāharet | ākarṣayākarṣaya humiti&lt;br /&gt;
:vyāharet | vidveṣayavidveṣaya phaḍiti vyāharet |&lt;br /&gt;
:uccāṭayoccāṭaya ṭhaṭheti vyāharet | stambhaya-&lt;br /&gt;
:stambhaya khakheti vyāharet | mārayamāraya namaḥ&lt;br /&gt;
:sampannāya namaḥ sampannāya svāhā poṣayapoṣaya&lt;br /&gt;
:paramantraparayantraparatantrāṃśchindhicchindhi&lt;br /&gt;
:grahānnivārayanivāraya vyādhīnnivārayanivāraya duḥkhaṃ&lt;br /&gt;
:harayaharaya dāridryaṃ vidrāvayavidrāvaya dehaṃ&lt;br /&gt;
:poṣayapoṣaya cittaṃ toṣayatoṣayeti sarvamantra-&lt;br /&gt;
:sarvayantrasarvatantrasarvapallavasvarūpāyeti oṃ namaḥ&lt;br /&gt;
:śivāyetyupaniṣat || 2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:iti dvitīyaḥ khaṇḍaḥ || 2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  &#039;&#039;Sakala-Vibhuti-Daya Sadhyakarshanaya Sarva-Manah-Kshobhanaya, Chiram-Jivane Vashi-Kuru, Vashi-Kuru, Akarshaya-Akarshaya, Vidveshaya, Vidveshaya, Uchataya-Uchataya, Stambhaya-Stambhaya, Maraya-Maraya Namah, Sampannaya, Namah Sampannaya, Svaha Poshaya, Poshaya, Para-Mantra Para-Yantra Para-Tantramsh Chindhi, Chindhi!&#039;&#039; Dieser Teil bildet das [[Mala Mantra]] von Dattatreya. Dieser Teil besagt, dass Dattatreya durch einfaches Erinnern besänftigt werden kann. Er ist der &amp;quot;Zerstreuer großer Ängste&amp;quot;, der Geber großen Wissens und derjenige, der im [[Bewusstsein]] und in der [[Glückseligkeit]] verweilt. Er wird &amp;quot;verrückt&amp;quot; (unmatta), Kind und Dämon genannt (wie in Teil I). Dattatreya wird als großer [[Yogi]], [[Avadhuta]] und Sohn des Weisen [[Atri]] und seiner Frau [[Anusuya]] gepriesen. Er wird als die Manifestation aller [[Mantra]]s (Beschwörungen), [[Tantra]]s (esoterische Schriften oder Wissen) und Kräfte beschrieben. Es heißt, er erfülle die Wünsche im Herzen eines Anhängers und  zerstöre weltliche Bindungen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Grahan Nivaraya; &#039;&#039;Nivaraya; Vyadhiin Nivaraya, Nivaraya; Dukham Haraya, Haraya; Daridriyam Vidravaya, Deham Poshaya, Poshaya; Citttam Toshhaya, Toshhaya!&#039;&#039; Dieseer Teil besagt wirke den bösartigen Einflüssen der Planeten entgegen, heile die Leiden, vertreibe die Ängste, schmelze alle Not weg, erfülle den [[Geist]] mit Freude.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Sarva Mantra Sarva Yantra Sarva Tantra Sarva Pallava Svaruupaya Iti Om Namah Shivaya Om!&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Zu Dir, der Du die wahre Form der Beschwörungen, alle mystischen Symbole und Kräfte, etc. Om Grüsse!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ende des zweiten Teils&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ya evaṃ veda | anuṣṭup chandaḥ | sadāśiva ṛṣiḥ |&lt;br /&gt;
:dattātreyo devatā | omiti bījam | svāheti śaktiḥ |&lt;br /&gt;
:drāmiti kīlakam | aṣṭamūrtyaṣṭamantrā bhavanti |&lt;br /&gt;
:yo nityamadhīte vāyvagnisomādityabrahmaviṣṇurudraiḥ&lt;br /&gt;
:pūto bhavati | gāyatryā śatasahasraṃ japtaṃ bhavati |&lt;br /&gt;
:mahārudraśatasahasrajāpī bhavati | praṇavāyutakoṭijapto bhavati |&lt;br /&gt;
:śatapūrvāñchatāparānpunāti | sa paṅktipāvano bhavati |&lt;br /&gt;
:brahmahatyādipātakairmukto bhavati | gohatyādipātakairmukto bhavati |&lt;br /&gt;
:tulāpuruṣādidānaiḥ prapāpānataḥ pūto bhavati |&lt;br /&gt;
:aśeṣapāpānmukto bhavati | bhakṣyābhakṣyapāpairmukto bhavati |&lt;br /&gt;
:sarvamantrayogapārīṇo bhavati | sa eva brāhmaṇo bhavati |&lt;br /&gt;
:tasmācchiṣyaṃ bhaktaṃ pratigṛhṇīyāt | so&#039;nantaphalamaśnute |&lt;br /&gt;
:sa jīvanmukto bhavatītyāha bhagavānnārāyaṇo brahmāṇamityupaniṣat ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Om grüßt Lord Dattatreya, der durch Erinnerung (Hingabe) besänftigt wird, der große Ängste zerstreut, der den höchsten Charakter von Empfindsamkeit und Glückseligkeit verleiht und der in der Gestalt eines Kindes, eines Verrückten der in der Gestalt eines Kindes, eines Verrückten, eines großen [[Yogi]]s auftritt, der die Glückseligkeit von [[Anasuya]] (seiner Mutter) verstärkt, der Sohn des Weisen [[Atri]] ist, der die Früchte aller Wünsche des Herzens des Verehrers schenkt, der Erlöser der Fesseln der weltlichen Existenz. Ernähre meinen Körper, wirke den bösartigen Einflüssen der Planeten entgegen, heile die Leiden, vertreibe die Qualen, schmelze alle Not weg, erfülle den Geist mit Freude ... zu Dir der wahren Form der Beschwörungen, aller mystischen Symbole und Kräfte, usw. Om Salutations!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer alles über dieses Vidya weiß und es praktiziert, wird heilig, und er erlangt die Früchte, wenn er das Gayatri, das Maha Rudra und das Pranava unzählige Male gemurmelt hat, und er wird von all seinen Sünden befreit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ bhadraṃ karṇebhiḥ śruṇuyāma devā bhadraṃ paśyemākṣabhiryajatrāḥ ||&lt;br /&gt;
:sthirairaṅgaistuṣṭuvāguṃsastanūbhirvyaśema devahitaṃ yadāyuḥ ||&lt;br /&gt;
:oṃ svasti na indro vṛddhaśravāḥ  svasti naḥ pūṣā viśvavedāḥ |&lt;br /&gt;
:svasti nastārkṣyo ariṣṭanemiḥ svasti no bṛhaspatirdadhātu ||&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  Om! O Devas, mögen wir mit unseren Ohren hören, was verheißungsvoll ist;&lt;br /&gt;
Mögen wir mit unseren Augen sehen, was verheißungsvoll ist, oh ihr, die ihr verehrungswürdig seid!&lt;br /&gt;
Mögen wir die Lebenszeit genießen, die uns die [[Deva]]s gewähren,&lt;br /&gt;
indem wir sie mit unserem Körper und unseren Gliedern stetig preisen!&lt;br /&gt;
Möge der glorreiche [[Indra]] uns segnen!&lt;br /&gt;
Möge die allwissende Sonne uns segnen!&lt;br /&gt;
Möge [[Garuda]], der Donnerkeil für das Böse, uns segnen!&lt;br /&gt;
Möge [[Brihaspati]] uns gut gewähren.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ || hariḥ oṃ tatsat ||&lt;br /&gt;
:iti dattātreyopaniṣatsamāptā ||&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  Es möge Frieden in meiner Umgebung herrschen!&lt;br /&gt;
Lass Frieden in den Kräften sein, die auf mich wirken!&lt;br /&gt;
Hier endet die Dattatreyopanishad, wie sie im Atharva-Veda enthalten ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Video Link zu einem Dattatreya-Mantra, das sowohl das Vishnu-Mantra als auch die Bija-Mantras enthält, wie in der Einleitung erklärt==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=y8qTlh4aALc}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Dattatreya Upanishad in [[Devanagari]]Schrift==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
श्रीदत्तात्रेयोपनिषत् &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:दत्तात्रेयीब्रह्मविद्यासंवेद्यानन्दविग्रहम् ।&lt;br /&gt;
:त्रिपान्नारायणाकरं दत्तात्रेयमुपास्महे ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ भद्रं कर्णेभिः श्रुणुयाम देवा भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः ।&lt;br /&gt;
:स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवागुंसस्तनूभिर्व्यशेम देवहितं यदायुः ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः  स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः ।&lt;br /&gt;
:स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः  स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:हरिः ॐ ॥ सत्यक्षेत्रे ब्रह्मा नारायणं महासाम्राज्यं किं&lt;br /&gt;
:तारकं तन्नो ब्रूहि भगवन्नित्युक्तः सत्यानन्द सात्त्विकं मामकं&lt;br /&gt;
:धामोपास्वेत्याह । सदा दत्तोऽहमस्मीति प्रत्येतत्संवदन्ति येन ते&lt;br /&gt;
:संसारिणो भवन्ति नारायणेनैवं विवक्षितो ब्रह्मा विश्वरूपधरं&lt;br /&gt;
:विष्णुं नारायणं दत्तात्रेअयं ध्यात्वा सद्वदति । दमिति हंसः ।&lt;br /&gt;
:दामिति दीर्घं तद्बीजं नाम बीजस्थम् । दामित्येकाक्षरं भवति ।&lt;br /&gt;
:तदेतत्तारकं भवति । तदेवोपासितव्यं विज्ञेयं गर्भादितारणम् ।&lt;br /&gt;
:गायत्री छन्दः । सदाशिव ऋषिः । दत्तात्रेयो देवता । वटबीजस्थमिव&lt;br /&gt;
:दत्तबीजस्थं सर्वं जगत् । एतदैवाक्षरं व्याख्यातम् । &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:दत्तात्रेयषडक्षरमन्त्रः&lt;br /&gt;
:व्याख्यास्ये षडक्षरम् । ओमिति प्रथमम् । श्रीमिति द्वितीयम् ।&lt;br /&gt;
:ह्रीमिति तृतीयम् । क्लीमिति चतुर्थम् । ग्लौमिति पञ्चमम् ।&lt;br /&gt;
:द्रामिति षट्कम् । षडक्षरोऽयं भवति । सर्वसम्पद्वृद्धिकरी भवति ।&lt;br /&gt;
:योगानुभवो भवति । गायत्री छन्दः । सदाशिव ऋषिः । दत्तात्रेयो&lt;br /&gt;
:देवता । ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं ग्लौं द्रां इति षडक्षरोऽयं भवति ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:द्रमित्युक्त्वा द्रामित्युक्त्वा वा दत्तात्रेयाय नम इत्यष्टाक्षरः ।&lt;br /&gt;
:दत्तात्रेयायेति सत्यानन्दचिदात्मकम् । नम इति पूर्णानन्दकविग्रहम् ।&lt;br /&gt;
:गायत्री छन्दः । सदाशिव ऋषिः । दत्तात्रेयो देवता । दत्तात्रेयायेति&lt;br /&gt;
:कीलकम् । तदेव बीजम् । नमः शक्तिर्भवति । ओमिति प्रथमम् । आमिति&lt;br /&gt;
:द्वितीयम् । ह्रीमिति तृतीयम् । क्रोमिति चतुर्थम् । एहीति तदेव वदेत् ।&lt;br /&gt;
:दत्तात्रेयेति स्वाहेति मन्त्रराजोऽयं द्वादशाक्षरः । जगती छन्दः ।&lt;br /&gt;
:सदाशिव ऋषिः । दत्तात्रेयो देवता । ओमिति बीजम् ।&lt;br /&gt;
:स्वाहेति शक्तिः । सम्बुद्धिरिति कीलकम् । द्रमिति हृदये ।&lt;br /&gt;
:ह्रीं क्लीमिति शीर्षे । एहीति शिखायाम् । दत्तेति कवचे ।&lt;br /&gt;
:आत्रेयेति चक्षुषि । स्वाहेत्यस्त्रे । तन्मयो भवति ।&lt;br /&gt;
:य एवं वेद । षोडशाक्षरं व्याख्यास्ये ।&lt;br /&gt;
:प्राणं देयम् । मानं देयम् । चक्षुर्देयम् । श्रोत्रं देयम् ।&lt;br /&gt;
:षड्दशशिरश्छिनत्ति षोडशाक्षरमन्त्रे न देयो भवति ।&lt;br /&gt;
:अतिसेवापरभक्तगुणवच्छिष्याय वदेत् । ओमिति प्रथमं भवति ।&lt;br /&gt;
:ऐमिति द्वितीयम् । क्रोमिति तृतीयम् । क्लीमिति चतुर्थम् ।&lt;br /&gt;
:क्लूमिति पञ्चमम् । ह्रामिति षष्ठम् । ह्रीमिति&lt;br /&gt;
:सप्तमम् । ह्रूमित्यष्टमम् । सौरिति नवमम् ।&lt;br /&gt;
:दत्तात्रेयायेति चतुर्दशम् । स्वाहेति षोडशम् ।&lt;br /&gt;
:गायत्री छन्दः । सदाशिव ऋषिः । दत्तात्रेयो देवता ।&lt;br /&gt;
:ॐ बीजम् । स्वाहा शक्तिः । चतुर्थ्यन्तं कीलकम् ।&lt;br /&gt;
:ओमिति हृदये । क्लां क्लीं क्लूमिति शिखायाम् । सौरिति&lt;br /&gt;
:कवचे । चतुर्थ्यन्तं चक्षुषि । स्वाहेत्यस्त्रे । यो&lt;br /&gt;
:नित्यमधीयानः सच्चिदानन्द सुखी मोक्षी भवति ।&lt;br /&gt;
:सौरित्यन्ते श्रीवैष्णव इत्युच्यते । तज्जापी विष्णुरूपी&lt;br /&gt;
:भवति । अनुष्टुप् छन्दो व्याख्यास्ये । सर्वत्र&lt;br /&gt;
:सम्बुद्धिरिमानीत्युच्यन्ते । दत्तात्रेय हरे कृष्ण&lt;br /&gt;
:उन्मत्तानन्ददायक । दिगम्बर मुने बालपिशाच&lt;br /&gt;
:ज्ञानसागर ॥ १॥ इत्युपनिषत् । अनुष्टुप् छन्दः ।&lt;br /&gt;
:सदाशिव ऋषिः । दत्तात्रेयो देवता दत्तात्रेयेति हृदये ।&lt;br /&gt;
:हरे कृष्णेति शीर्षे । उन्मत्तानन्देति शिखायाम् ।&lt;br /&gt;
:दायकमुन इति कवचे । दिगम्बरेति चक्षुषि ।&lt;br /&gt;
:पिशाचज्ञानसागरेत्यस्त्रे । आनुष्टुभोऽयं&lt;br /&gt;
:मयाधीतः । अब्रह्मजन्मदोषाश्च प्रणश्यन्ति ।&lt;br /&gt;
:सर्वोपकारी मोक्षी भवति । य एवं वेदेत्युपनिषत् ॥ १॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:इति प्रथमः खण्डः ॥ १॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ओमिति व्याहरेत् । ॐ नमो भगवते दत्तात्रेयाय&lt;br /&gt;
:स्मरणमात्रसन्तुष्टाय महाभयनिवारणाय&lt;br /&gt;
:महाज्ञानप्रदाय चिदानन्दात्मने बालोन्मत्त-&lt;br /&gt;
:पिशाचवेषायेति महायोगिनेऽवधूतायेति&lt;br /&gt;
:अनसूयानन्दवर्धनायात्रिपुत्रायेति सर्वकामफलप्रदाय ओमिति व्याहरेत् । &lt;br /&gt;
:भवबन्धमोचनायेतिह्रीमिति व्याहरेत् । सकलविभूति दायेति क्रोमिति व्याहरेत् ।&lt;br /&gt;
:साध्याकर्षणायेति सौरिति व्याहरेत् । सर्वमनः-&lt;br /&gt;
:क्षोभणायेति श्रीमिति व्याहरेत् । महोमिति व्याहरेत् ।&lt;br /&gt;
:चिरञ्जीविने वषडिति व्याहरेत् । वशीकुरुवशीकुरु&lt;br /&gt;
:वौषडिति व्याहरेत् । आकर्षयाकर्षय हुमिति&lt;br /&gt;
:व्याहरेत् । विद्वेषयविद्वेषय फडिति व्याहरेत् ।&lt;br /&gt;
:उच्चाटयोच्चाटय ठठेति व्याहरेत् । स्तम्भय-&lt;br /&gt;
:स्तम्भय खखेति व्याहरेत् । मारयमारय नमः&lt;br /&gt;
:सम्पन्नाय नमः सम्पन्नाय स्वाहा पोषयपोषय&lt;br /&gt;
:परमन्त्रपरयन्त्रपरतन्त्रांश्छिन्धिच्छिन्धि&lt;br /&gt;
:ग्रहान्निवारयनिवारय व्याधीन्निवारयनिवारय दुःखं&lt;br /&gt;
:हरयहरय दारिद्र्यं विद्रावयविद्रावय देहं&lt;br /&gt;
:पोषयपोषय चित्तं तोषयतोषयेति सर्वमन्त्र-&lt;br /&gt;
:सर्वयन्त्रसर्वतन्त्रसर्वपल्लवस्वरूपायेति ॐ नमः&lt;br /&gt;
:शिवायेत्युपनिषत् ॥ २॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:इति द्वितीयः खण्डः ॥ २॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:य एवं वेद । अनुष्टुप् छन्दः । सदाशिव ऋषिः ।&lt;br /&gt;
:दत्तात्रेयो देवता । ओमिति बीजम् । स्वाहेति शक्तिः ।&lt;br /&gt;
:द्रामिति कीलकम् । अष्टमूर्त्यष्टमन्त्रा भवन्ति ।&lt;br /&gt;
:यो नित्यमधीते वाय्वग्निसोमादित्यब्रह्मविष्णुरुद्रैः&lt;br /&gt;
:पूतो भवति । गायत्र्या शतसहस्रं जप्तं भवति ।&lt;br /&gt;
:महारुद्रशतसहस्रजापी भवति । प्रणवायुतकोटिजप्तो भवति ।&lt;br /&gt;
:शतपूर्वाञ्छतापरान्पुनाति । स पङ्क्तिपावनो भवति ।&lt;br /&gt;
:ब्रह्महत्यादिपातकैर्मुक्तो भवति । गोहत्यादिपातकैर्मुक्तो भवति ।&lt;br /&gt;
:तुलापुरुषादिदानैः प्रपापानतः पूतो भवति ।&lt;br /&gt;
:अशेषपापान्मुक्तो भवति । भक्ष्याभक्ष्यपापैर्मुक्तो भवति ।&lt;br /&gt;
:सर्वमन्त्रयोगपारीणो भवति । स एव ब्राह्मणो भवति ।&lt;br /&gt;
:तस्माच्छिष्यं भक्तं प्रतिगृह्णीयात् । सोऽनन्तफलमश्नुते ।&lt;br /&gt;
:स जीवन्मुक्तो भवतीत्याह भगवान्नारायणो ब्रह्माणमित्युपनिषत् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ भद्रं कर्णेभिः श्रुणुयाम देवा भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः ॥&lt;br /&gt;
:स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवागुंसस्तनूभिर्व्यशेम देवहितं यदायुः ॥&lt;br /&gt;
:ॐ स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः  स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः ।&lt;br /&gt;
:स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥ हरिः ॐ तत्सत् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:इति दत्तात्रेयोपनिषत्समाप्ता ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
:Für den Sanskrit-Text: sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
:Für die Übersetzung: Aus dem englischen Original, gefunden in der Vedanta Shastras Library (Link: www.shastras.com) und teilweise www.vyasaonline.com&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya]]&lt;br /&gt;
*[[Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Gayatri Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Gayatri Mantras]]&lt;br /&gt;
*[[Avadhuta Gita]]&lt;br /&gt;
*[[Shandilya Upanishad]]&lt;br /&gt;
*[[Bhagavata Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Vishnu Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Markandeya Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Mahabharata]]&lt;br /&gt;
*[[Dattamala Mantra]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Upanishaden]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Dattatreya]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Upanishaden]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Schriften]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hinduismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Glossar]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Indische Philosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yoga Upanishaden]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Ganapati_Upanishad&amp;diff=1261939</id>
		<title>Ganapati Upanishad</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Ganapati_Upanishad&amp;diff=1261939"/>
		<updated>2024-01-25T09:23:28Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Ganapati Upanishad:&#039;&#039;&#039; Die [[Ganapati]] Upanishad, auch bekannt als Ganapati [[Atharvashirsha]], ist eine kleinere [[Upanishad]]. Sie wird dem [[Atharvaveda]] zugeordnet und gilt als eine spätere Ergänzung. [[Atharvan]], der Sohn von [[Vasishtha]] (vasiṣṭha), war der Autor dieses [[Veda]]. Die Upanishad beginnt mit einem [[Shanti Mantra]], gefolgt von 10 Versen, und endet mit der [[Phalashruti]] (&amp;quot;Segen der [[Rezitation]]&amp;quot;). In den Versen wird Ganapati (hier: [[Ganesha]]) als das Höchste Wesen gepriesen, das alles und jeden in sich vereint. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kurze Erläuterung zur Entstehung von Ganapati als [[Gottheit]]:==&lt;br /&gt;
Es gibt keine eindeutige Erwähnung von [[Ganesha]] oder [[Ganapati]] als Gottheit im [[Rigveda]].  Wissenschaftler haben jedoch versucht, die Entwicklung von Ganapati, wie er heute verehrt wird, nachzuzeichnen.  Hier sind einige Beispiele, um diesen Punkt zu veranschaulichen: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach P. V. Kane, Autor des Magnum Opus &#039;&#039;History of Dharmashastra&#039;&#039;, wird das Wort [[Ganapati]] im [[Rigveda]] als Attribut von Brahamanaspati (brahmaṇaspati - dem Herrn des Gebets) verwendet. Für mehr über Brahmanaspati, klicke auf [[Brihaspati]] in Yogawiki.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Rudra]] wird in der Maitrayani Samhita (s.[[Maitrayanisanhita]] in Yogawiki) als [[karata]] (karāṭa - einer, der die Ohren eines Elefanten hat), hasti-mukha (mit Elefantengesicht) und dantin (einer, der Stoßzähne hat) beschrieben.  [[Ganapati]], der Anführer der [[Gana]]s, wurde mit Rudras Verbindung zu den Marutganas in Verbindung gebracht. Im [[Shaktismus]] bezieht sich [[Ganeshvara]] auf den elefantengesichtigen Meister von [[Shiva]]s [[Gana]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Kapitel 71, Verse 13 bis 16 des Vishnudharmottara (s. auch [[Vishnudharmottara Purana]] in Yogawiki), einem Text aus dem 5. bis 6. Jahrhundert, beschreibt der Weise [[Markandeya]], wie Bilder von Gottheiten hergestellt werden sollten.  Die Beschreibung für das Bild von [[Vinayaka]] (ein Beiname für Ganesha/Ganapati) besagt, dass &#039;&#039;er das Gesicht eines Elefanten und vier Hände haben sollte. Ein Dreizack und der Rosenkranz sollten in der rechten Hand gehalten werden, eine Axt und ein Gefäß mit Süßigkeiten in der linken Hand. O Zerstörer der Feinde, sein linker Stoßzahn sollte nicht gezeigt werden. (Er sollte) einen Schemel haben (und) ein Fuß sollte (nur) auf dem Sitz sein. Das Gefäß mit den Süßigkeiten (wie oben erwähnt) sollte in der Nähe des oberen Teils seines Oberkörpers gehalten werden.&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Ganesha]] in seinen verschiedenen Formen, einschließlich Ganapati, wird von fast allen [[Hindus]] in Indien verehrt.  Fast jede Zeremonie beginnt mit seiner Verehrung, denn es heißt, dass er alle Hindernisse beseitigt.  Allerdings wird Ganesha in seiner Form als Ganapati ausschließlich von den [[Ganapatya]]s verehrt, die [[Ganapati]] als das höchste Wesen ansehen. Diese exklusive Verehrung durch die Ganapatyas soll zwischen dem 6. und dem 9. Jahrhundert begonnen haben.  &lt;br /&gt;
In [[Indien]] wird Ganesha Atharvashirsha am Tag von [[Ganesha Chaturthi]] sowie während [[Homa]]s und [[Puja]]s rezitiert.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ganapati Atharvashirsha in [[IAST]] (mit Akzenten für die Rezitation):== &lt;br /&gt;
:gaṇeśātharvaśīrṣam:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Shanti Mantra:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ bha॒draṃ karṇe॑bhiḥ śa‍्ṛṇu॒yāma॑ devāḥ | &lt;br /&gt;
:bha॒draṃ pa॑śyemā॒kṣabhi॒ryaja॑trāḥ |&lt;br /&gt;
:sthi॒rairaṅgai᳚stuṣṭu॒vāꣳ sa॑sta॒nūbhiḥ॑ | &lt;br /&gt;
:vyaśe॑ma de॒vahi॑taṃ॒ yadāyuḥ॑ |&lt;br /&gt;
:sva॒sti na॒ indro॑ vṛ॒ddhaśra॑vāḥ | &lt;br /&gt;
:sva॒sti naḥ॑ pū॒ṣā vi॒śvave॑dāḥ |&lt;br /&gt;
:sva॒sti na॒stārkṣyo॒ ari॑ṣṭanemiḥ | &lt;br /&gt;
:sva॒sti no॒ bṛha॒spati॑rdadhātu ||&lt;br /&gt;
:oṃ śāntiḥ॒ śāntiḥ॒ śāntiḥ॑ ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung des Shanti Mantra:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:Om, O [[Deva]]s, mögen wir mit unseren Ohren hören, was verheißungsvoll ist,&lt;br /&gt;
:Mögen wir mit unseren Augen sehen, was vorteilhaft und bewundernswert ist,&lt;br /&gt;
:Mögen wir (im Leben) betend sein, mit Beständigkeit in unserem Körper (und [[Geist]]),&lt;br /&gt;
:Mögen wir unsere von den [[Deva]]s zugewiesene Lebensspanne (für den Dienst an Gott) opfern.&lt;br /&gt;
:Möge [[Indra]] (der Veden) von großer Weisheit und Herrlichkeit uns Wohlergehen gewähren (indem er Weisheit schenkt),&lt;br /&gt;
:Möge [[Pushan]] (der Sonnengott, der Ernährer) des großen Wissens uns Wohlergehen gewähren (indem er uns nährt und Wissen gewährt),&lt;br /&gt;
:Möge [[Tarksya]], der das Unglück wie ein Blitz niederschlägt, uns Wohlergehen gewähren.&lt;br /&gt;
:Möge [[Brihaspati]] (der [[Guru]] der [[Deva]]s) uns Wohlergehen gewähren,&lt;br /&gt;
:Om, Frieden, Frieden, Frieden (auf den Ebenen Adibhautika, Adidaivika und Adyatmika).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Verse 1 - 10 des Ganapati Atharvashirsham mit der Übersetzung Strophe für Strophe:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Strophe 1:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ nama॑ste ga॒ṇapa॑taye | &lt;br /&gt;
:tvame॒va pra॒tyakṣaṃ॒ tattva॑masi |&lt;br /&gt;
:tvame॒va ke॒valaṃ॒ kartā॑&#039;si | &lt;br /&gt;
:tvame॒va ke॒valaṃ॒ dhartā॑&#039;si | &lt;br /&gt;
:tvame॒va ke॒valaṃ॒ hartā॑&#039;si |&lt;br /&gt;
:tvameva sarvaṃ khalvidaṃ॑ brahmā॒si | &lt;br /&gt;
:tvaṃ sākṣādātmā॑&#039;si ni॒tyam || 1||&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung (Strophe 1):&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Die folgenden Zeilen von Strophe 1 sind alle an [[Ganapati]] gerichtet:&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Du bist in der Tat das sichtbare [[Tattva]]m (die bewusste Essenz, die allem zugrunde liegt),&lt;br /&gt;
:Du bist in der Tat der einzige Schöpfer ([[Karta]]) (durch dessen Kraft das Universum erschaffen wurde),&lt;br /&gt;
:Du bist in der Tat der einzige Erhalter ([[Dharta]]) (durch dessen Kraft das Universum erhalten wird),&lt;br /&gt;
:Du bist in der Tat der einzige Zerstörer([[Harta]]) (durch dessen Macht das Universum schließlich in seine bewusste Essenz aufgelöst wird),&lt;br /&gt;
:Du bist in der Tat all dies (das Universum); Du bist in der Tat das [[Brahman]] (das allem [[Bewusstsein]] gibt),&lt;br /&gt;
:Du bist der sichtbare [[Atman]], der Ewige (die zugrunde liegende Wirklichkeit).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Strophe2:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:ṛ॑taṃ va॒cmi | &lt;br /&gt;
:sa॑tyaṃ va॒cmi || 2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung (Strophe 2):&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:Ich spreche die kosmische Wahrheit.&lt;br /&gt;
:Ich spreche die weltliche Wahrheit.&lt;br /&gt;
:Anmerkung: Das oben genannte ist eine vereinfachte Übersetzung. Ritam und Satyam sind ausführliche Konzepte :im [[Rigveda]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Strophe 3:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:a॒va tvaṃ॒ mām | &lt;br /&gt;
:ava॑ va॒ktāram᳚ | &lt;br /&gt;
:ava॑ śro॒tāram᳚ | &lt;br /&gt;
:ava॑ dā॒tāram᳚ | &lt;br /&gt;
:ava॑ dhā॒tāram᳚ |&lt;br /&gt;
:avānūcānama॑va śi॒ṣyam | &lt;br /&gt;
:ava॑ pa॒ścāttā᳚t | &lt;br /&gt;
:ava॑ pu॒rastā᳚t | &lt;br /&gt;
:avotta॒rāttā᳚t |&lt;br /&gt;
:ava॑ dakṣi॒ṇāttā᳚t | &lt;br /&gt;
:ava॑ co॒rdhvāttā᳚t | &lt;br /&gt;
:avādha॒rāttā᳚t |&lt;br /&gt;
:sarvato māṃ pāhi pāhi॑ sama॒ntāt || 3||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung (Strophe 3):&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:O Ganapati, Beschütze mich (ich bekräftige die Wahrheit),&lt;br /&gt;
:Beschütze den Sprecher (Beschütze den Lehrer, der diese Wahrheit bekräftigt),&lt;br /&gt;
:Beschütze den Zuhörer (Beschütze den Schüler, der dieser Wahrheit zuhört),&lt;br /&gt;
:Beschütze den Geber (Beschütze den Geber des Wissens, der diese Wahrheit weitergibt),&lt;br /&gt;
:Beschütze den Erhalter (Beschütze den Erhalter, der diese Wahrheit im Gedächtnis bewahrt),&lt;br /&gt;
:Beschütze den Schüler (Beschütze den Schüler, der diese Wahrheit im Gefolge des Lehrers wiederholt),&lt;br /&gt;
:O Ganapati, beschütze mich vor dem Osten,&lt;br /&gt;
:Beschütze mich vor dem Süden,&lt;br /&gt;
:Beschütze mich vor dem Westen,&lt;br /&gt;
:Beschütze mich vor dem Norden,&lt;br /&gt;
:Beschütze mich von oben,&lt;br /&gt;
:Beschütze mich von unten,&lt;br /&gt;
:Bitte beschütze mich von allen Seiten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Strophe 4:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:tvaṃ vāṅmaya॑stvaṃ cinma॒yaḥ | &lt;br /&gt;
:tvamānandamaya॑stvaṃ :brahma॒mayaḥ | &lt;br /&gt;
:tvaṃ saccidānandā&#039;dvi॑tīyo॒&#039;si |&lt;br /&gt;
:tvaṃ pra॒tyakṣaṃ॒ brahmā॑si | &lt;br /&gt;
:tvaṃ jñānamayo vijñāna॑mayo॒&#039;si || 4||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung (Strophe 4):&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:Du bist von der Natur der Worte (Vangmaya), und Du bist von der Natur des Bewusstseins ([[Chinmaya]]) (welches die Quelle aller Worte ist) (Deshalb, O Ganapati, ist die Absolute Wahrheit, die ich gesprochen habe, von Dir gekommen),&lt;br /&gt;
:Du bist von der Natur der Glückseligkeit ([[Anandamaya]]), und Du bist von der Natur des [[Brahman]] (Brahmamaya) (welches die Quelle aller Glückseligkeit ist) (Deshalb, O Ganapati, wird die Absolute Wahrheit, die ich gesprochen habe, allen, die sie verwirklichen, Glückseligkeit geben),&lt;br /&gt;
:Du bist [[Sacchidananda]] (Sat-Chit-Ananda) (Existenz-Bewusstsein-Glückseligkeit), und Du bist der Eine ohne ein Zweites (deshalb, O Ganapati, wird die Absolute Wahrheit, die ich gesprochen habe, alle zum Größeren :Bewusstsein befreien, die sie erkennen),&lt;br /&gt;
:Du bist das sichtbare [[Brahman]] (manifestiert als das Universum) (Deshalb, O Ganapati, wird die Absolute Wahrheit, die ich gesprochen habe, die Realisierten dazu bringen, diese riesige Welt als von Sacchidananda :ausgehend zu sehen),&lt;br /&gt;
:Du bist von der Natur des [[Jnana]] (spirituelles Wissen) (das sich im Kern unseres Seins als Glücks-&lt;br /&gt;
:Bewusstsein manifestiert), und Du bist [[Vijnana]] (das die spirituelle Vision der ganzen Welt vom :Standpunkt des größeren [[Bewusstsein]]s aus gibt),(Deshalb, O Ganapati, beschütze die Absolute Wahrheit, die ich zum Wohle aller gesprochen habe)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Strophe 5:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:sarvaṃ jagadidaṃ tva॑tto jā॒yate | &lt;br /&gt;
:sarvaṃ jagadidaṃ tva॑ttasti॒ṣṭhati |&lt;br /&gt;
:sarvaṃ jagadidaṃ tvayi la॑yameṣya॒ti | &lt;br /&gt;
:sarvaṃ jagadidaṃ tvayi॑ pratye॒ti |&lt;br /&gt;
:tvaṃ bhūmirāpo&#039;nalo&#039;ni॑lo na॒bhaḥ | &lt;br /&gt;
:tvaṃ catvāri vā᳚kpadā॒ni || 5||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung (Strophe 5):&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:Das gesamte Universum ist aus Dir geboren &lt;br /&gt;
:Das gesamte Universum wird durch Deine Kraft aufrechterhalten &lt;br /&gt;
:Das gesamte Universum wird wieder in Dich aufgelöst &lt;br /&gt;
:So wird das gesamte Universum schließlich zu Dir zurückkehren &lt;br /&gt;
:Du (Ganapati) hast dich als [[Bhumi]] (Erde) manifestiert,&lt;br /&gt;
:Du hast dich als [[Apas]] (Wasser) manifestiert,&lt;br /&gt;
:Du hast dich als [[Anala]] (Feuer) manifestiert,&lt;br /&gt;
:Du hast Dich als [[Anila]] (Wind) manifestiert,&lt;br /&gt;
:Du hast dich als [[Nabha]] (Himmel oder Raum) manifestiert.&lt;br /&gt;
:Du bist die vier Arten der Sprache ([[Para]], [[Pashyanti]], [[Madhyama]] und [[Vaikhari]]),&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Strophe 6:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:tvaṃ gu॒ṇatra॑yātī॒taḥ | &lt;br /&gt;
:tvaṃ avasthātra॑yātī॒taḥ | &lt;br /&gt;
:tvaṃ de॒hatra॑yātī॒taḥ |&lt;br /&gt;
:tvaṃ kā॒latra॑yātī॒taḥ | &lt;br /&gt;
:tvaṃ mūlādhārasthito॑&#039;si ni॒tyam | &lt;br /&gt;
:tvaṃ śaktitra॑yātma॒kaḥ |&lt;br /&gt;
:tvāṃ yogino dhyāya॑nti ni॒tyam | &lt;br /&gt;
:tvaṃ brahmā tvaṃ viṣṇustvaṃ rudrastvamindrastvamagnistvaṃ&lt;br /&gt;
:vāyustvaṃ sūryastvaṃ candramāstvaṃ brahma॒ bhūrbhuvaḥ॒ svarom || 6||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung (Strophe 6):&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:Du bist jenseits der drei [[Guna]]s ([[Sattva]], [[Rajas]] und [[Tamas]]),&lt;br /&gt;
:Du bist jenseits der drei Zustände ([[Jagrat]], [[Svapna]] und [[Sushupti]]),&lt;br /&gt;
:Du bist jenseits der drei Körper ([[Sthula]], [[Sukshma]] und [[Karana]]),&lt;br /&gt;
:Du bist jenseits der drei Zeiten (Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft),&lt;br /&gt;
:Du verweilst immer im [[Muladhara Chakra]],&lt;br /&gt;
:Du bist aus den drei [[Shakti]]s zusammengesetzt ([[Iccha Shakti]], [[Kriya Shakti]] und [[Jnana Shakti]])&lt;br /&gt;
:Die Yogis meditieren immer über Dich.&lt;br /&gt;
:O [[Ganapati]], Du bist die Verkörperung von [[Brahma]], [[Vishnu]], [[Rudra]], [[Indra]], [[Agni]], :[[Vayu]], [[Surya und [[Chandrama]]; &lt;br /&gt;
:Du bist das Absolute [[Bewusstsein]] ([[Brahman]]), das die [[Loka]]s - [[Bhur]], [[Bhuvar]] und [[Swar]] :durchdringt.  &lt;br /&gt;
:Du bist der kosmische Klang [[OM]] selbst.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Strophe 7:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:ga॒ṇādiṃ᳚ pūrva॑muccā॒rya॒ va॒rṇādiṃ᳚stadana॒ntaram | &lt;br /&gt;
:anusvāraḥ pa॑rata॒raḥ | &lt;br /&gt;
:ardhe᳚ndula॒sitam |&lt;br /&gt;
:tāre॑ṇa ṛ॒ddham | &lt;br /&gt;
:etattava manu॑svarū॒pam | &lt;br /&gt;
:gakāraḥ pū᳚rvarū॒pam | &lt;br /&gt;
:akāro madhya॑marū॒pam |&lt;br /&gt;
:anusvāraścā᳚ntyarū॒pam | &lt;br /&gt;
:bindurutta॑rarū॒pam | &lt;br /&gt;
:nādaḥ॑ sandhā॒nam | &lt;br /&gt;
:saṃg-hitā sa॒ndhiḥ |&lt;br /&gt;
:saiṣā gaṇe॑śavi॒dyā | &lt;br /&gt;
:gaṇa॑ka ṛ॒ṣiḥ | &lt;br /&gt;
:nicṛdgāya॑trīccha॒ndaḥ |&lt;br /&gt;
:gaṇapati॑rdeva॒tā | &lt;br /&gt;
:oṃ gaṃ ga॒ṇapa॑taye namaḥ || 7||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung (Strophe 7):&#039;&#039;&#039;(&#039;&#039;Diese Strophe beschreibt das Mantra [[Svarupa]] von Ganapati:)&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:Die erste Silbe des Wortes [[Gana]] (d.h. &amp;quot;G&amp;quot;) ist zuerst auszusprechen; dann sollte das erste [[Varna]] (d.h. &amp;quot;A&amp;quot;) unmittelbar folgen (so dass &amp;quot;Ga&amp;quot; entsteht),&lt;br /&gt;
:Das [[Anusvara]] sollte als nächstes folgen (was &amp;quot;[[Gam]]&amp;quot; ergibt),&lt;br /&gt;
:der dann in der Form der Mondsichel erstrahlt (d.h. der Nasallaut von [[Chandrabindu]], was &amp;quot;Gang&amp;quot; ergibt),&lt;br /&gt;
:Geschmückt mit einem Stern ([[Tara]]),&lt;br /&gt;
:Dieser Klang &amp;quot;Gam&amp;quot; ist der Klang, der deine Form bezeichnet (Mantra Svarupa),&lt;br /&gt;
:Gakara (der Buchstabe ga) ist die erste Form,&lt;br /&gt;
:[[Akara]] ist die mittlere Form,&lt;br /&gt;
:[[Anusvara]] ist die letzte Form,&lt;br /&gt;
:Die [[Bindu]] ist die Form an der Spitze,&lt;br /&gt;
:[[Nada]] (Klang) ist das Medium, durch das sie gebunden sind&lt;br /&gt;
:Die Kombination (der oben genannten) ist kontinuierlich;&lt;br /&gt;
:Dies ist das Wissen, das einen auf den Weg zu Ganesha Vidya führt (ein Weg, der zur Erkenntnis des Selbst :durch die Verehrung von [[Ganesha]] durch Sein [[Mantra]] Svarupa führt)&lt;br /&gt;
:Der [[Rishi]], der dieses [[Vidya]] verwirklicht hat, ist Ganaka Rishi,&lt;br /&gt;
:Das [[Chhandas]] (Poetisches Metrum) ist Nicrdgayatri,&lt;br /&gt;
:Ganapati ist der [[Devata]] der Verehrung&lt;br /&gt;
:[[Om Gam Ganapataye Namaha]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Strophe 8:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:ekada॒ntāya॑ vi॒dmahe॑ vakratu॒ṇḍāya॑ dhīmahi | &lt;br /&gt;
:tanno॑ dantiḥ praco॒dayā᳚t || 8||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung (Strophe 8):&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:Wir erkennen den Herrn, der einen einzigen Stoßzahn hat;&lt;br /&gt;
:Und meditieren über den Herrn, der einen gekrümmten Rüssel hat.&lt;br /&gt;
:Möge der Herr Ganapati unseren Geist vom Grobstofflichen zum Feinstofflichen treiben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Strophe 9:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:ekada॒ntaṃ ca॑turha॒staṃ॒ pā॒śama॑ṅkuśa॒dhāri॑ṇam | &lt;br /&gt;
:radaṃ॑ ca॒ :vara॑daṃ ha॒stai॒rbi॒bhrāṇaṃ॑ mūṣa॒kadhva॑jam |&lt;br /&gt;
:raktaṃ॑ la॒mboda॑raṃ śū॒rpa॒ka॒rṇakaṃ॑ rakta॒vāsa॑sam | &lt;br /&gt;
:rakta॑ga॒ndhānu॑liptā॒ṅgaṃ॒ ra॒ktapu॑ṣpaiḥ su॒pūji॑tam |&lt;br /&gt;
:bhaktā॑nu॒kampi॑naṃ de॒vaṃ॒ ja॒gatkā॑raṇa॒macyu॑tam | &lt;br /&gt;
:āvi॑rbhū॒taṃ :ca॑ sṛ॒ṣṭyā॒dau॒ pra॒kṛteḥ᳚ puru॒ṣātpa॑ram |&lt;br /&gt;
:evaṃ॑ dhyā॒yati॑ yo ni॒tyaṃ॒ sa॒ yogī॑ yogi॒nāṃ va॑raḥ || 9||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung (Strophe 9):&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:Sein Gesicht ist ein einziger Stoßzahn; Er hat vier Hände;&lt;br /&gt;
:Mit zwei seiner Hände hält er die Schlinge und den Stachel;&lt;br /&gt;
:Mit seiner dritten Hand hält er einen Stoßzahn, und mit seiner vierten Hand ist er in der Geste des :segensreichen [[Varada Mudra]].&lt;br /&gt;
:Seine Flagge hat das Emblem einer Ratte/Maus&lt;br /&gt;
:Seine Gestalt hat einen rötlichen Schimmer, eine große Glocke und große Ohren wie Fächer; &lt;br /&gt;
:Er trägt rote Gewänder, seine Gestalt ist mit roter duftender Paste gesalbt und er wird mit roten Blumen :verehrt.&lt;br /&gt;
:Er ist gütig zu seinen Verehrern. Er ist die Ursache dieser [[Schöpfung]] und er ist unvergänglich.&lt;br /&gt;
:Er manifestierte sich zu Beginn der Schöpfung und ist jenseits der manifestierten Natur und des Purusha (alternative Interpretation: er manifestierte sich aus dem höchsten [[Purusha]])&lt;br /&gt;
:Wer ständig über Ihn meditiert, wird ein [[Yogi]] der höchsten Ordnung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Strophe 10:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:namo vrātapataye | &lt;br /&gt;
:namo gaṇapataye | &lt;br /&gt;
:namaḥ pramathapataye |&lt;br /&gt;
:namaste&#039;stu lambodarāyaikadantāya vighnavināśine śivasutāya :śrīvaradamūrtaye॒ namaḥ॑ || 10||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung (Strophe 10):&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:Anmerkung: Ganapati wird in seinen acht Namen gepriesen:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:Ehrerbietung an den Herrn aller Menschen ([[Vratapati]]),&lt;br /&gt;
:Ehrerbietung an den Herrn aller Ganas ([[Ganapati]]),&lt;br /&gt;
:Grüße an den Herrn aller [[Pramatha]]s (eine Klasse von Wesen, die Lord [[Shiva]] dienen),&lt;br /&gt;
:Grüße an Dich, den Einen mit einem großen Bauch ([[Lambodara]]) und einem einzigen Stoßzahn ([[Ekadanta]]),&lt;br /&gt;
:Grüße an den Einen, der der Entferner aller Hindernisse ([[Vighnavinashaka]]) ist , &lt;br /&gt;
:Grüße an denjenigen, der der Sohn von Lord [[Shiva]] ist, &lt;br /&gt;
:Grüße an den Herrn, der die Verkörperung des Wohlwollens/des Verleihers von Segen ([[Varada]]murti] ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Phalashruti]] mit der Übersetzung:==&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;phalaśruti:&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:etadatharvaśīrṣaṃ॑ yo&#039;dhī॒te | &lt;br /&gt;
:sa brahmabhūyā॑ya ka॒lpate | &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Wer dieses Atharvashirsha studiert, wird in die Lage versetzt, Brahman zu verwirklichen.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sa sarvavighnai᳚rna bā॒dhyate |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Er wird keine Hindernisse erfahren.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sa sarvataḥ sukha॑medha॒te | &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Er wird Glück/Freuden aller Art erfahren.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sa pañcamahāpāpā᳚t pramu॒cyate |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Er wird von den fünf großen Sünden befreit sein.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sā॒yama॑dhīyā॒no॒ divasakṛtaṃ pāpaṃ॑ nāśa॒yati |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Das Studium dieser (der Ganapati Upanishad) am Abend wird die Sünden, die während des Tages begangen wurden, beseitigen.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:prā॒tara॑dhīyā॒no॒ rātrikṛtaṃ pāpaṃ॑ nāśa॒yati |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Das Studium dieser (der Ganapati Upanishad) am Morgen wird die Sünden, die in der Nacht begangen wurden, beseitigen.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sāyaṃ prātaḥ pra॑yuñjā॒no॒ pāpo&#039;pā॑po bha॒vati |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Wenn man sie sowohl morgens als auch abends studiert, werden alle Sünden beseitigt.&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sarvatrādhīyāno&#039;pavi॑ghno bha॒vati |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Wenn man dies an allen Orten studiert, wird man von Hindernissen befreit, wo immer man sich befindet.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dharmārthakāmamokṣaṃ॑ ca vi॒ndati |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Und dann wird man die vier [[Purushartha]]s erlangen.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:idamatharvaśīrṣamaśiṣyāya॑ na de॒yam |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Diese Atharvashirsha darf nicht an Nicht-Schüler weitergegeben werden.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:yo yadi mo॑hād dā॒syati sa pāpī॑yān bha॒vati |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Wenn jemand dies aus Anhaftung an eine unwillige Person weitergibt, dann verursacht er [[papa]].&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sahasrāvartanādyaṃ yaṃ kāma॑madhī॒te taṃ tamane॑na sā॒dhayet || 11||&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Wenn 1000 [[Parayana]] (gründliches Studium) dieses Atharvashirsha gemacht werden, dann erlangt man [[Siddhi]].&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:anena gaṇapatima॑bhiṣi॒ñcati sa vā॑gmī bha॒vati |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Derjenige, der Ganapati mit dieser Upanishad verehrt, wird ein eloquenter Gelehrter.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:caturthyāmana॑śnan ja॒pati sa vidyā॑vān bha॒vati |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Wer am [[Chaturdashi]] fastet und diese Upanishad rezitiert, erlangt [[Vidya]] oder wahres Wissen.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:ityatharva॑ṇavā॒kyam |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Und so sprach [[Atharvana]] [[Rishi]].&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:brahmādyāvara॑ṇaṃ vi॒dyānna bibheti kadā॑cane॒ti || 12||&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Er (der Verehrer) erlangt Wissen über die wahre Natur [[Brahman]]s und wird dadurch für immer von seinen Ängsten befreit.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:yo dūrvāṅku॑rairya॒jati sa vaiśravaṇopa॑mo bha॒vati |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Derjenige, der Ganapati mit zartem [[Durva]]-Gras verehrt, wird wie [[Vaishravana]] (vaiśravaṇa) wohlhabend werden.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:yo lā॑jairya॒jati sa yaśo॑vān bha॒vati | &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Derjenige, der Ganapati mit getrocknetem Reis verehrt, erlangt großes Ansehen.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sa medhā॑vān bha॒vati |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Er wird einen brillanten Verstand erlangen.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:yo modakasahasre॑ṇa ya॒jati sa vāñchitaphalama॑vāpno॒ti |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Wer Ganapati mit tausend [[Modaka]]s verehrt, dem werden seine Wünsche erfüllt.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:yaḥ sājya sami॑dbhirya॒jati sa sarvaṃ labhate sa sa॑rvaṃ la॒bhate || 13||&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Wer Ganapati mit in Ghee getauchten Reisigzweigen verehrt, wird alles erlangen.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:aṣṭau brāhmaṇān samyag grā॑hayi॒tvā sūryavarca॑svī bha॒vati |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Derjenige, der diese Upanishad an 8 Brahmanen weitergibt, wird die erleuchtende Kraft der Sonne erlangen.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sūryagrahe ma॑hāna॒dyāṃ pratimāsannidhau vā ja॒ptvā :siddhama॑ntro bha॒vati |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Wer diese (Upanishad) während einer Sonnenfinsternis an den Ufern eines großen und heiligen Flusses oder vor einem Bildnis von Ganapati rezitiert, erlangt Mantra-siddhi dieses Mantras.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mahāvighnā᳚t pramu॒cyate | &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Er ist von den größten Hindernissen befreit.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mahādoṣā᳚t pramu॒cyate | &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Er ist von den größten Fehlern befreit.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anmerkung:  &#039;&#039;Dosha&#039;&#039; in Sanskrit bedeutet schädliche Eigenschaft; Übelstand; Schlechtigkeit, Sündhaftigkeit;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mahāpāpā᳚t pramu॒cyate |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Er ist von der größten aller Sünden befreit.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mahāpratyavāyā᳚t pramu॒cyate | &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Er wird frei vom größten aller Missgeschicke.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sa sarvavidbhavati sa sarva॑vidbha॒vati |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Er wird allwissend, er wird allwissend.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ya e॑vaṃ ve॒da | ityu॑pa॒niṣa॑t || 14||&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Dies ist in der Tat das ultimative Wissen. So endet die Upanishad.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ śāntiḥ॒ śāntiḥ॒ śāntiḥ॑ ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Shanti Mantra:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ bha॒draṃ karṇe॑bhiḥ śa‍्ṛṇu॒yāma॑ devāḥ | &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Oh Devas, mögen wir mit den Ohren hören, was angenehm ist.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:bha॒draṃ pa॑śyemā॒kṣabhi॒ryaja॑trāḥ |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Mögen wir mit den Augen sehen, was angenehm ist.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sthi॒rairaṅgai᳚stuṣṭu॒vāꣳ sa॑sta॒nūbhiḥ॑ |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Mit ruhigen (Sinnes-)Organen und einem Körper im Gebet (aufgrund des Hörens und Sehens des Verheißungsvollen) ...&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:vyaśe॑ma de॒vahi॑taṃ॒ yadāyuḥ॑ |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;...mögen wir den Herrn während der uns von den Göttern geschenkten Lebensspanne preisen.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sva॒sti na॒ indro॑ vṛ॒ddhaśra॑vāḥ | &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Möge [[Indra]], der Herr des Himmels (Vṛddhaśrava) uns Wohlergehen gewähren / uns segnen.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sva॒sti naḥ॑ pū॒ṣā vi॒śvave॑dāḥ |&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Möge [[Pushan]], der Allwissende, uns segnen und uns Wohlergehen gewähren.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sva॒sti na॒stārkṣyo॒ ari॑ṣṭanemiḥ | &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Möge [[Tarkshya]], der Zerstörer des Unglücks, uns Wohlergehen gewähren&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sva॒sti no॒ bṛha॒spati॑rdadhātu ||&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Möge [[Brihaspati]] uns Wohlergehen gewähren und uns beschützen.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ śāntiḥ॒ śāntiḥ॒ śāntiḥ॑ ||&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Om]] Frieden, Frieden, Frieden.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Ganapati Atharvashirsha in der [[Devanagari]]-Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
गणेशाथर्वशीर्षम्&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ भ॒द्रं कर्णे॑भिः श‍ृणु॒याम॑ देवाः । भ॒द्रं प॑श्येमा॒क्षभि॒र्यज॑त्राः ।&lt;br /&gt;
:स्थि॒रैरङ्गै᳚स्तुष्टु॒वाꣳ स॑स्त॒नूभिः॑ । व्यशे॑म दे॒वहि॑तं॒ यदायुः॑ ।&lt;br /&gt;
:स्व॒स्ति न॒ इन्द्रो॑ वृ॒द्धश्र॑वाः । स्व॒स्ति नः॑ पू॒षा वि॒श्ववे॑दाः ।&lt;br /&gt;
:स्व॒स्ति न॒स्तार्क्ष्यो॒ अरि॑ष्टनेमिः । स्व॒स्ति नो॒ बृह॒स्पति॑र्दधातु ॥ &lt;br /&gt;
:ॐ शान्तिः॒ शान्तिः॒ शान्तिः॑ ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ नम॑स्ते ग॒णप॑तये । त्वमे॒व प्र॒त्यक्षं॒ तत्त्व॑मसि ।&lt;br /&gt;
:त्वमे॒व के॒वलं॒ कर्ता॑ऽसि । त्वमे॒व के॒वलं॒ धर्ता॑ऽसि । त्वमे॒व के॒वलं॒ हर्ता॑ऽसि ।&lt;br /&gt;
:त्वमेव सर्वं खल्विदं॑ ब्रह्मा॒सि । त्वं साक्षादात्मा॑ऽसि नि॒त्यम् ॥ १॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ऋ॑तं व॒च्मि । स॑त्यं व॒च्मि ॥ २॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:अ॒व त्वं॒ माम् । अव॑ व॒क्तारम्᳚ । अव॑ श्रो॒तारम्᳚ । अव॑ दा॒तारम्᳚ । अव॑ धा॒तारम्᳚ ।&lt;br /&gt;
:अवानूचानम॑व शि॒ष्यम् । अव॑ प॒श्चात्ता᳚त् । अव॑ पु॒रस्ता᳚त् । अवोत्त॒रात्ता᳚त् ।&lt;br /&gt;
:अव॑ दक्षि॒णात्ता᳚त् । अव॑ चो॒र्ध्वात्ता᳚त् । अवाध॒रात्ता᳚त् ।&lt;br /&gt;
:सर्वतो मां पाहि पाहि॑ सम॒न्तात् ॥ ३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:त्वं वाङ्मय॑स्त्वं चिन्म॒यः । त्वमानन्दमय॑स्त्वं :ब्रह्म॒मयः । त्वं सच्चिदानन्दाऽद्वि॑तीयो॒ऽसि ।&lt;br /&gt;
:त्वं प्र॒त्यक्षं॒ ब्रह्मा॑सि । त्वं ज्ञानमयो विज्ञान॑मयो॒ऽसि ॥ ४॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सर्वं जगदिदं त्व॑त्तो जा॒यते । सर्वं जगदिदं त्व॑त्तस्ति॒ष्ठति ।&lt;br /&gt;
:सर्वं जगदिदं त्वयि ल॑यमेष्य॒ति । सर्वं जगदिदं त्वयि॑ प्रत्ये॒ति ।&lt;br /&gt;
:त्वं भूमिरापोऽनलोऽनि॑लो न॒भः । त्वं चत्वारि वा᳚क्पदा॒नि ॥ ५॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:त्वं गु॒णत्र॑याती॒तः । त्वं अवस्थात्र॑याती॒तः । त्वं दे॒हत्र॑याती॒तः ।&lt;br /&gt;
:त्वं का॒लत्र॑याती॒तः । त्वं मूलाधारस्थितो॑ऽसि नि॒त्यम् । त्वं शक्तित्र॑यात्म॒कः ।&lt;br /&gt;
:त्वां योगिनो ध्याय॑न्ति नि॒त्यम् । त्वं ब्रह्मा त्वं विष्णुस्त्वं रुद्रस्त्वमिन्द्रस्त्वमग्निस्त्वं&lt;br /&gt;
:वायुस्त्वं सूर्यस्त्वं चन्द्रमास्त्वं ब्रह्म॒ भूर्भुवः॒ स्वरोम् ॥ ६॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ग॒णादिं᳚ पूर्व॑मुच्चा॒र्य॒ व॒र्णादिं᳚स्तदन॒न्तरम् । अनुस्वारः प॑रत॒रः । अर्धे᳚न्दुल॒सितम् ।&lt;br /&gt;
:तारे॑ण ऋ॒द्धम् । एतत्तव मनु॑स्वरू॒पम् । गकारः पू᳚र्वरू॒पम् । अकारो मध्य॑मरू॒पम् ।&lt;br /&gt;
:अनुस्वारश्चा᳚न्त्यरू॒पम् । बिन्दुरुत्त॑ररू॒पम् । नादः॑ सन्धा॒नम् । सꣳहि॑ता स॒न्धिः ।&lt;br /&gt;
:सैषा गणे॑शवि॒द्या । गण॑क ऋ॒षिः । निचृद्गाय॑त्रीच्छ॒न्दः ।&lt;br /&gt;
:गणपति॑र्देव॒ता । ॐ गं ग॒णप॑तये नमः ॥ ७॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:एकद॒न्ताय॑ वि॒द्महे॑ वक्रतु॒ण्डाय॑ धीमहि । तन्नो॑ दन्तिः प्रचो॒दया᳚त् ॥ ८॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:एकद॒न्तं च॑तुर्ह॒स्तं॒ पा॒शम॑ङ्कुश॒धारि॑णम् । रदं॑ च॒ :वर॑दं ह॒स्तै॒र्बि॒भ्राणं॑ मूष॒कध्व॑जम् ।&lt;br /&gt;
:रक्तं॑ ल॒म्बोद॑रं शू॒र्प॒क॒र्णकं॑ रक्त॒वास॑सम् । :रक्त॑ग॒न्धानु॑लिप्ता॒ङ्गं॒ र॒क्तपु॑ष्पैः सु॒पूजि॑तम् ।&lt;br /&gt;
:भक्ता॑नु॒कम्पि॑नं दे॒वं॒ ज॒गत्का॑रण॒मच्यु॑तम् । आवि॑र्भू॒तं :च॑ सृ॒ष्ट्या॒दौ॒ प्र॒कृतेः᳚ पुरु॒षात्प॑रम् ।&lt;br /&gt;
:एवं॑ ध्या॒यति॑ यो नि॒त्यं॒ स॒ योगी॑ योगि॒नां व॑रः ॥ ९॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:नमो व्रातपतये । नमो गणपतये । नमः प्रमथपतये ।&lt;br /&gt;
:नमस्तेऽस्तु लम्बोदरायैकदन्ताय विघ्नविनाशिने शिवसुताय :श्रीवरदमूर्तये॒ नमः॑ ॥ १०॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: फलश्रुति:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:एतदथर्वशीर्षं॑ योऽधी॒ते । स ब्रह्मभूया॑य क॒ल्पते । स :सर्वविघ्नै᳚र्न बा॒ध्यते ।&lt;br /&gt;
:स सर्वतः सुख॑मेध॒ते । स पञ्चमहापापा᳚त् प्रमु॒च्यते ।&lt;br /&gt;
:सा॒यम॑धीया॒नो॒ दिवसकृतं पापं॑ नाश॒यति । प्रा॒तर॑धीया॒नो॒ रात्रिकृतं पापं॑ नाश॒यति ।&lt;br /&gt;
:सायं प्रातः प्र॑युञ्जा॒नो॒ पापोऽपा॑पो भ॒वति । :सर्वत्राधीयानोऽपवि॑घ्नो भ॒वति ।&lt;br /&gt;
:धर्मार्थकाममोक्षं॑ च वि॒न्दति । इदमथर्वशीर्षमशिष्याय॑ न दे॒यम् ।&lt;br /&gt;
:यो यदि मो॑हाद् दा॒स्यति स पापी॑यान् भ॒वति ।&lt;br /&gt;
:सहस्रावर्तनाद्यं यं काम॑मधी॒ते तं तमने॑न सा॒धयेत् ॥ ११॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:अनेन गणपतिम॑भिषि॒ञ्चति स वा॑ग्मी भ॒वति ।&lt;br /&gt;
:चतुर्थ्यामन॑श्नन् ज॒पति स विद्या॑वान् भ॒वति । :इत्यथर्व॑णवा॒क्यम् ।&lt;br /&gt;
:ब्रह्माद्यावर॑णं वि॒द्यान्न बिभेति कदा॑चने॒ति ॥ १२॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:यो दूर्वाङ्कु॑रैर्य॒जति स वैश्रवणोप॑मो भ॒वति ।&lt;br /&gt;
:यो ला॑जैर्य॒जति स यशो॑वान् भ॒वति । स मेधा॑वान् भ॒वति ।&lt;br /&gt;
:यो मोदकसहस्रे॑ण य॒जति स वाञ्छितफलम॑वाप्नो॒ति ।&lt;br /&gt;
:यः साज्य समि॑द्भिर्य॒जति स सर्वं लभते स स॑र्वं ल॒भते ॥ १३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:अष्टौ ब्राह्मणान् सम्यग् ग्रा॑हयि॒त्वा सूर्यवर्च॑स्वी भ॒वति ।&lt;br /&gt;
:सूर्यग्रहे म॑हान॒द्यां प्रतिमासन्निधौ वा ज॒प्त्वा :सिद्धम॑न्त्रो भ॒वति ।&lt;br /&gt;
:महाविघ्ना᳚त् प्रमु॒च्यते । महादोषा᳚त् प्रमु॒च्यते । महापापा᳚त् प्रमु॒च्यते ।&lt;br /&gt;
:महाप्रत्यवाया᳚त् प्रमु॒च्यते । स सर्वविद्भवति स सर्व॑विद्भ॒वति ।&lt;br /&gt;
:य ए॑वं वे॒द । इत्यु॑प॒निष॑त् ॥ १४॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ शान्तिः॒ शान्तिः॒ शान्तिः॑ ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ भ॒द्रं कर्णे॑भिः श‍ृणु॒याम॑ देवाः । भ॒द्रं प॑श्येमा॒क्षभि॒र्यज॑त्राः ।&lt;br /&gt;
:स्थि॒रैरङ्गै᳚स्तुष्टु॒वाꣳ स॑स्त॒नूभिः॑ । व्यशे॑म दे॒वहि॑तं॒ यदायुः॑ ।&lt;br /&gt;
:स्व॒स्ति न॒ इन्द्रो॑ वृ॒द्धश्र॑वाः । स्व॒स्ति नः॑ पू॒षा वि॒श्ववे॑दाः ।&lt;br /&gt;
:स्व॒स्ति न॒स्तार्क्ष्यो॒ अरि॑ष्टनेमिः । स्व॒स्ति नो॒ बृह॒स्पति॑र्दधातु ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ शान्तिः॒ शान्तिः॒ शान्तिः॑ ॥&lt;br /&gt;
==Link zum Lern-Video von Ganapati Atharvashirsha:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=IC3wsNe6410}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Referenzen:==  &lt;br /&gt;
:www.sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
:https://greenmesg.org&lt;br /&gt;
:The Sanskrit Channel&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==  &lt;br /&gt;
*[[Ganesha]]&lt;br /&gt;
*[[Ganapati]]&lt;br /&gt;
*[[Vinayaka]]&lt;br /&gt;
*[[Vighneshvara]]&lt;br /&gt;
*[[Rigveda]]&lt;br /&gt;
*[[Ganeshvara]]&lt;br /&gt;
*[[Gananayaka]]&lt;br /&gt;
*[[Markandeya]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Puja]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Ganesha]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Upanishaden]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Kali_Santarana_Upanishad&amp;diff=1261938</id>
		<title>Kali Santarana Upanishad</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Kali_Santarana_Upanishad&amp;diff=1261938"/>
		<updated>2024-01-25T09:22:15Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Kali Santarana Upanishad&#039;&#039;&#039; ([[IAST]]: kali-saṃtaraṇa-upaniṣad; [[Devanagari]]: कलि-सन्तरण-उपनिषद्) ist eine kleinere [[Upanishad]] des [[Krishna Yajurveda]].  Sie ist im Wesentlichen ein Dialog zwischen [[Brahma]] und [[Narada]], in dem Brahma das aus 16 Worten bestehende [[Hare Krishna Maha Mantra]] vorstellt. Kali (कलि) bedeutet hier Streit, Zank, Zwietracht, Auseinandersetzung und ist nicht zu verwechseln mit der Göttin Kali (Kālī (काली).  [[Kaliyuga]] (kaliyuga - कलियुग) bedeutet  Zeitalter von Kali, auch bekannt als das Zeitalter der Dunkelheit.  [[Yuga]] (yuga - युग) bezieht sich auf &amp;quot;ein Zeitalter innerhalb des Zyklus der universellen vier Zeitalter, genannt [[Satyayuga]], [[Tretayuga]], [[Dvaparayuga]] und [[Kaliyuga]].   Das Kaliyuga wird in verschiedenen alten Texten des [[Hinduismus]] erwähnt. Nach dem [[Srimad Bhagavatam]] (Canto 12 Kapitel 2) bezieht sich Kaliyuga  auf &amp;quot;das gegenwärtige Zeitalter des Streits und der Heuchelei&amp;quot;. Es soll 432.000 Jahre dauern, von denen jetzt etwa fünftausend vergangen sind. Santarana (saṃtaraṇa) bedeutet &amp;quot;befördern oder hinübertragen&amp;quot;. In der Übersetzung (siehe unten) kann man sehen, dass diese [[Upanishad]] davon handelt, die Hürden des [[Kaliyuga]] zu überwinden, um schließlich im [[Brahman]] aufzugehen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für eine Zusammenfassung der Kali Santarana Upanishad von [[Swami Sivananda]], siehe [[Kalisantarana Upanishad]] in Yogawiki.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kali Santarana Upanishad Text in [[IAST]] und in [[Devanagari]] Schrift zusammen mit der Übersetzung:== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dvāparānte nārado brahmāṇaṃ jagāma kathaṃ bhagavan gāṃ&lt;br /&gt;
:paryaṭan kaliṃ santareyamiti ।&lt;br /&gt;
:sa hovāca brahmā sādhu pṛṣṭo&#039;smi sarvaśrutirahasyaṃ gopyaṃ&lt;br /&gt;
:tacchṛṇu yena kalisaṃsāraṃ tariṣyasi ।&lt;br /&gt;
:bhagavata ādipuruṣasya nārāyanasya nāmoccāraṇamātreṇa&lt;br /&gt;
:nirdhṛtakalirbhavatīti ॥1॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:द्वापरान्ते नारदो ब्रह्माणं जगाम कथं भगवन् गां&lt;br /&gt;
:पर्यटन् कलिं सन्तरेयमिति ।&lt;br /&gt;
:स होवाच ब्रह्मा साधु पृष्टोऽस्मि सर्वश्रुतिरहस्यं गोप्यं&lt;br /&gt;
:तच्छृणु येन कलिसंसारं तरिष्यसि ।&lt;br /&gt;
:भगवत आदिपुरुषस्य नारायनस्य नामोच्चारणमात्रेण&lt;br /&gt;
:निर्धृतकलिर्भवतीति ॥१॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Am Ende des [[Dvapara Yuga]] ging [[Narada]] zu [[Brahma]] und sprach ihn so an: &amp;quot;Oh Herr, wie soll ich, der ich auf der Erde umherwandere[2], Kali überwinden können?&amp;quot; Darauf antwortete Brahma so: &amp;quot;Gut gefragt. Höre auf das, was alle [[Shruti]]s (die [[Veden]]) geheim und verborgen halten, wodurch man das [[Samsara]] (saṃsāra - weltliche Dasein) von Kali durchqueren kann. Er schüttelt (die bösen Wirkungen von) Kali durch das bloße Aussprechen des Namens des Herrn [[Narayana]] (nārāyaṇa) ab, der der ursprüngliche [[Purusha]] ist.&amp;quot; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:nāradaḥ punaḥ papraccha tannāma kimiti । &lt;br /&gt;
:sa hovāca hiraṇyagarbhaḥ ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:नारदः पुनः पप्रच्छ तन्नाम किमिति । &lt;br /&gt;
:स होवाच हिरण्यगर्भः ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Narada fragte erneut: &amp;quot;Was sind das für Namen?&amp;quot;&lt;br /&gt;
[[Brahma]] ([[Hiranyagarbha]]) antwortete:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:hare rāma hare rāma rāma rāma hare hare .&lt;br /&gt;
:hare kṛṣṇa hare kṛṣṇa kṛṣṇa kṛṣṇa hare hare ..&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे ।&lt;br /&gt;
:हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:iti ṣoḍaśakaṃ nāmnāṃ kalikalmaṣanāśanam ।&lt;br /&gt;
:nātaḥ parataropāyaḥ sarvavedeṣu dṛśyate ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:इति षोडशकं नाम्नां कलिकल्मषनाशनम् ।&lt;br /&gt;
:नातः परतरोपायः सर्ववेदेषु दृश्यते ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Diese sechzehn Namen (Worte) zerstören die bösen Auswirkungen von Kali. Kein besseres Mittel als dieses ist in allen Veden zu finden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ṣoḍaśakalāvṛtasya jīvasyāvaraṇavināśanam ।&lt;br /&gt;
:tataḥ prakāśate paraṃ brahma meghāpāye raviraśmimaṇḍalīveti ||2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:षोडशकलावृतस्य जीवस्यावरणविनाशनम् ।&lt;br /&gt;
:ततः प्रकाशते परं ब्रह्म मेघापाये रविरश्मिमण्डलीवेति ॥२॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Diese (sechzehn Namen) zerstören das [[Avarana]] (āvaraṇa) (oder die zentripetale Kraft, die das Gefühl der Individualität erzeugt) des [[Jiva]] (jīva), der von den sechzehn Kalas (kalās - Strahlen) umgeben ist. Dann leuchtet [[Parabrahman]] (allein) wie die Sphäre der Sonne, die voll erstrahlt, nachdem sich die Wolken (die sie abschirmen) aufgelöst haben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:punarnāradaḥ papraccha bhagavan ko&#039;sya vidhiriti ।&lt;br /&gt;
:taṃ hovāca nāsya vidhiriti ।&lt;br /&gt;
:sarvadā śuciraśucirvā paṭhan brāhmaṇaḥ salokatāṃ samīpatāṃ sarūpatāṃ sāyujyameti ।&lt;br /&gt;
:yadāsya ṣoḍaśakasya sārdhatrikoṭīrjapati tadā brahmahatyāṃ tarati ।&lt;br /&gt;
:tarati vīrahatyām ।&lt;br /&gt;
:svarṇasteyāt pūto bhavati ।&lt;br /&gt;
:vṛṣalīgamanāt pūto bhavati ।&lt;br /&gt;
:pitṛdevamanuṣyāṇāmapakārāt pūto bhavati ।&lt;br /&gt;
:sarvadharmaparityāgapāpāt sadyaḥ śucitāmāpnuyāt ।&lt;br /&gt;
:sadyo mucyate sadyo mucyate ityupaniṣat &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:पुनर्नारदः पप्रच्छ भगवन् कोऽस्य विधिरिति ।&lt;br /&gt;
:तं होवाच नास्य विधिरिति ।&lt;br /&gt;
:सर्वदा शुचिरशुचिर्वा पठन् ब्राह्मणः सलोकतां समीपतां सरूपतां सायुज्यमेति ।&lt;br /&gt;
:यदास्य षोडशकस्य सार्धत्रिकोटीर्जपति तदा ब्रह्महत्यां तरति ।&lt;br /&gt;
:तरति वीरहत्याम् ।&lt;br /&gt;
:स्वर्णस्तेयात् पूतो भवति ।&lt;br /&gt;
:वृषलीगमनात् पूतो भवति ।&lt;br /&gt;
:पितृदेवमनुष्याणामपकारात् पूतो भवति ।&lt;br /&gt;
:सर्वधर्मपरित्यागपापात् सद्यः शुचितामाप्नुयात् ।&lt;br /&gt;
:सद्यो मुच्यते सद्यो मुच्यते इत्युपनिषत् ॥३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;:  Wieder fragte Nārada: &amp;quot;O Herr, was sind die zu beachtenden Vorschriften (vidhi)?&amp;quot;&lt;br /&gt;
Brahma antwortete:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Es gibt keine Vorschriften. Wer auch immer in einem reinen oder unreinen Zustand diese Namen chantet - immer, erlangt die gleiche Welt (sālokya), die Nähe zu (sāmīpya), die gleiche Form wie (sārūpya) oder die Absorption in [[Brahman]] (sāyujya).&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wer dreieinhalb &#039;&#039;kotis&#039;&#039; (oder fünfunddreißig Millionen) Mal dieses [[Mantra]], das aus sechzehn Namen (oder Worten) besteht, ausspricht, überquert die Sünde des Mordes an einem Brāhmaṇa. Er wird gereinigt von der Sünde des Diebstahls von Gold. Er wird von sexuellem Fehlverhalten gereinigt. Er wird gereinigt von den Sünden des Unrechts, das er den Pitṛs, Devas und Menschen angetan hat. Nachdem er alle [[Dharma]]s aufgegeben hat, wird er sofort von allen Sünden befreit. Er ist mit einem Mal von allen Fesseln befreit. Dass er mit einem Mal von allen Fesseln befreit ist, ist die [[Upanishad]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Quelle für die Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Aus dem Sanskrit ins Englische von K. Narayanasvami Aiyar&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Krishna]]&lt;br /&gt;
*[[Krishna Yajurveda]]&lt;br /&gt;
*[[Yuga]]&lt;br /&gt;
*[[Bhagavata Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Mahabharata]]&lt;br /&gt;
*[[Mahamantra]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Upanishaden]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Schriften]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hinduismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Glossar]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Indische Philosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yoga Upanishaden]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Vallabhesha_Upanishad&amp;diff=1261937</id>
		<title>Vallabhesha Upanishad</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Vallabhesha_Upanishad&amp;diff=1261937"/>
		<updated>2024-01-25T09:21:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Vallabhesha Upanishad:&#039;&#039;&#039; Unter den Upanishaden ist die Vallabhesha [[Upanishad]] weitgehend unbekannt. Es soll eine tantrische Upanishad sein, die mit der Verehrung von [[Ganesha]] verbunden ist. Vallabhesha  Upanishad besteht aus vier Kapiteln und hat die Form eines Gesprächs zwischen [[Kashyapa]] und [[Marichi]].  Marichi wird hier als eine Form von [[Ganesha]] und als der Vater von Kashyapa angesehen.  Das erste Kapitel erklärt die Natur von Vallabha als [[Maya]]/[[Shakti]] und die von Vallabhesha als [[Brahman]] und die Bedeutung der Symbole in seiner Ikonographie. Für die [[Ganapatya]]s ist Mahaganapati das Höchste Wesen ([[Brahman]]). Vallabhesha wird als eine Form von [[Mahaganapati]] betrachtet. Tempel, die Vallabha Mahaganapati gewidmet sind, findet man vor allem im Süden Indiens. &lt;br /&gt;
[[Datei:Mahaganapati.png|thumb|Darstellung der Mahāganapati-Form von Ganesha, mit einer Shakti. Reproduktion aus der Sritattvanidhi (&amp;quot;Der erhabene Schatz der Realitäten&amp;quot;), einer ikonografischen Abhandlung, die im 19. Jahrhundert im Auftrag des damaligen Maharadschas von Mysore, Krishnaraja Wodeyar III (geb. 1794 - gest. 1868), in Karnataka, Indien, zusammengestellt wurde. Quelle: commons.wikimedia.org]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ikonographie von Vallabhesha (die der von [[Mahaganapati]] ähnelt)==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Vallabhesha wird mit dem Kopf eines Elefanten und 10 Armen beschrieben, die jeweils einen Streitkolben, ein Reisspross, einen Diskus, einen Lotus, einen Dreizack, eine Schlinge, eine Seerose, einen Bogen aus Zuckerrohr, eine Zitrusfrucht und einen Stoßzahn halten. Diese Gegenstände in seinen zehn Händen sind Geschenke der anderen Gottheiten [[Varaha]], [[Bhumi]], [[Vishnu]], [[Sri]], [[Rudra]], [[Gauri]], [[Rati]], [[Kama]], [[Pushti]] und [[Pushtipati]].  In seinem Rumpf befindet sich ein Gefäß mit Juwelen. Die hier vorgeschlagene Ikonographie ist der Ikonographie von [[Mahaganapati]] mehr oder weniger ähnlich. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Laut Royina Grewal, der Autorin des &#039;&#039;Book of Ganesha&#039;&#039;, ersetzt die Darstellung den Granatapfel (oder die Zitrusfrucht) durch eine Mango und die Keule durch eine Muschel und führt aus, dass das juwelenbesetzte Gefäß [[Amrita]] (Ambrosia) enthält. Die Gegenstände in seinen zehn Händen (wie oben beschrieben) sind Geschenke von anderen Gottheiten und symbolisieren seine Macht, die Aufgaben aller Gottheiten zu erfüllen, und seine Vormachtstellung über das Pantheon. Manchmal hält er eine Zitronenfrucht mit zahlreichen Samen, ein Symbol für die Macht der Schöpfung und eine Darstellung des Gottes [[Shiva]]. Der Bogen aus Zuckerrohr wird mit [[Kamadeva]], dem [[Gott]] der Liebe, in Verbindung gebracht, während der Reisspross wie ein Pfeil wirkt, der von der Erdgöttin [[Prithvi]] verliehen wird; beides Symbole der Fruchtbarkeit. Das [[Chakra]] ist eine gängige Waffe von [[Vishnu]], während das [[Gada]](Keule) seinen Eber-[[Avatar]] [[Varaha]] darstellt. Der mit Juwelen besetzte Topf - der in seinem Rumpf abgebildet sein kann - steht für [[Kubera]], den [[Gott]] des Reichtums. Er steht auch für den Reichtum und die Segnungen, die Mahaganapati seinen Anhängern gewährt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nach T. A. Gopinatha Rao ist [[Mahaganapati]] eine der fünf [[Shakti]]-[[Ganesha]]-Ikonen, bei denen [[Ganesha]] mit einer [[Shakti]], d. h. einer weiblichen Gefährtin, dargestellt wird.  Eine weiß gekleidete Shakti sitzt auf seinem linken Schoß. Sie hält einen [[Lotus]] (ein Symbol der Reinheit) in ihrer linken Hand und hat ihre andere Hand um [[Mahaganapati]] gelegt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Bija Mantras]] in der Vallabhesha [[Upanishad]]==  &lt;br /&gt;
Der Konsonant ga(ग) im [[Devanagari]]-Alphabet wird zusammen mit den Vokalen genommen und bildet [[Gaam]](gāṃ), [[Gim]](gīṃ), [[Guum]](gūṃ), [[Gaim]](gaiṃ), [[Gaum]] (gauṃ). Diese [[Bija Mantras]] erscheinen in Kapitel 4 der Vallabhesha Upanishad. Das vierte Kapitel enthält Einzelheiten zu [[Hymne]]n, Ritualen, [[Mantra]]s und [[Yantra]] für die Verehrung von Vallabhesha. Das Vallabhesha/Mahaganapati [[Yantra]] besteht aus einem Punkt in der Mitte, einem Dreieck, einem Sechseck, einer inneren Anordnung von 8-blättrigen Lotusblumen, einer äußeren Anordnung von 16-blättrigen Lotusblumen, drei Kreisen und dann den [[Bhupura]]s (äußeres Quadrat mit seinen Eingängen). In der Mitte auf dem Punkt steht [[Om]], [[Shrim]](śrīṃ), [[Hrim]](hrīṃ), [[Klim]](klīṃ), [[Glaum]](glauṃ) werden in die Mitte des Dreiecks geschrieben. [[Om]] [[Shrim]] [[Hrim]] [[Klim]] [[Glaum]] [[Gam]](gaṃ) wird in die Ecken des Sechsecks geschrieben. [[Gaam]](gāṃ), [[Gim]](gīṃ), [[Guum]](gūṃ), [[Gaim]](gaiṃ), [[Gaum]] (gauṃ), [[Gaḥ]](gaḥ - गः) stehen in den Gelenken des Sechsecks. In den acht Blütenblättern steht das [[Mantra]] von Vallabhesha geschrieben. Dieses Mantra ist das gleiche wie das [[Mahaganapati Mula Mantra]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Einige dieser [[Bija Mantra]]s sind Teil des [[Ganapati Mala Mantra]]s und erscheinen auch in anderen [[Mantra]]s, die sich auf [[Ganesha]] oder [[Ganapati]] beziehen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Anmerkung:&#039;&#039;&#039; In ihrer Forschungsarbeit zur Vallabhesha Upanishad weist Gudrun Bühnemann (s. unten) auf mehrere Unstimmigkeiten im ursprünglichen Sanskrit-Text der Hymnen und auch der Beschreibung des Yantra hin. Sie erwähnt auch, dass es keine Informationen über den Ursprung der Vallabhesha Upanishad gibt und fand ihre Erwähnung in dem südindischen Handbuch namens Sri Mahaganapati Saparya Paddhati, das die tantrische Verehrung von Ganesha beschreibt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur/Quelle==&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;The Vallabhesha Upanishad&#039;&#039;, recherchiert und veröffentlicht von Gudrun Bühnemann in der Indo-Iranian Journal, 30, 1987. Gudrun Bühnemann ist Professorin in der Abteilung für asiatische Sprachen und Kulturen an der Universität von Wisconsin, Madison.&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;The Book of Ganesha&#039;&#039; von Royina Grewal.&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;Elements of Hindu Iconography&#039;&#039; von T.A. Gopinatha Rao.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
* [[Mahaganapati]]&lt;br /&gt;
* [[Mahaganapati Bija Mantra]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Upanishaden]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Schriften]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hinduismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Glossar]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Indische Philosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Yoga Upanishaden]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Netropanishat&amp;diff=1261936</id>
		<title>Netropanishat</title>
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		<updated>2024-01-25T09:19:48Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Netropanishat: Das Netropanishat/Netropanishad ([[IAST]]:netropaniṣad;[[Devanagari]]:नेत्रोपनिषद् ) gilt als [[Mantra]] und/oder [[Stotra]]m zur Verehrung von [[Surya]], der Sonne, und die Veröffentlichung wird dem Pandit Dhundirajashastri Daate (panḍita dhuṃḍirājaśāstrī dāte) (30.3.1921 - 18.4.1995) zugeschrieben. Das Wort Netropanishat/Netropanishad setzt sich zusammen aus Netra (netra - नेत्र), was unter anderem das Auge bedeutet, und upanishat oder upanishad (upaniṣad - उपनिषद्), was in diesem Zusammenhang als eine mystische Schrift interpretiert werden könnte. (Siehe [[Upanishad]] für eine ausführliche Erklärung). Es ist auch als Chakshushopanishad oder Chakshushopanishat oder Chakshushmati [[Vidya]] (cakṣuṣmatī vidyā) bekannt. Das Wort [[Chakshu]] (cakṣu - चक्षु) ist ein Synonym für das Auge. Es wird geglaubt, dass das 12-malige Rezitieren (oder 28 Mal) dieses Mantras am Tag mit [[Hingabe]] und [[Glauben]] helfen kann, eine Augenkrankheit zu heilen.  Im Allgemeinen sollte das [[Mantra]] bei Sonnenaufgang rezitiert werden.  Es wird auch vorgeschlagen, etwas Wasser, vorzugsweise in einem Kupfergefäß, vor die Person zu halten, die das Mantra rezitiert, um das Wasser zu energetisieren.  Nach dem Rezitieren kann etwas Wasser auf die Augen aufgetragen oder zwei Tropfen in jedes Auge gegeben und der Rest des Wassers getrunken werden.  Es handelt sich um eine Art energetische Heilung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:cākṣuṣopaniṣada&lt;br /&gt;
:viniyogaḥ (Anwendung, Verwendung, Gebrauch - z. B. eines Verses im Ritual):&lt;br /&gt;
:om asyāścākṣuṣīvidyāyā ahirbudhnya ṛṣiḥ, gāyatrī chandaḥ, sūryo devatā, &lt;br /&gt;
:oṃ bījam namaḥ śaktiḥ, svāhā :kīlakam, cakṣuroga nivṛttaye jape viniyogaḥ&lt;br /&gt;
[[Datei:Netropanishat.jpg|thumb| &lt;br /&gt;
Ein Teil des Originalmanuskripts von Netropanishat. &lt;br /&gt;
Quelle: Lalchand Research Library, Ancient Indian Manuscript Collection]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Netropanishat ([[Mantra]]) Text (auch als cakṣuṣmatī vidyā bekannt) in [[IAST]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ cakṣuḥ cakṣuḥ cakṣuḥ &lt;br /&gt;
:teja sthiro bhava|&lt;br /&gt;
:māṃ pāhi pāhi|&lt;br /&gt;
:tvaritam cakṣurogān śamaya śamaya|&lt;br /&gt;
:mamājātarūpaṃ tejo darśaya darśaya|&lt;br /&gt;
:yathā ahamaṃdhonasyāṃ tathā kalpaya kalpaya |&lt;br /&gt;
:kalyāṇa(m) kuru kuru&lt;br /&gt;
:yāni mam pūrvajanmo pārjitāni &lt;br /&gt;
:cakṣuḥ pratirodhaka duṣkṛtāni &lt;br /&gt;
:sarvāṇi nirmūlaya nirmūlaya|&lt;br /&gt;
:oṃ namaḥ cakṣustejodātre divyāya bhāskarāya|&lt;br /&gt;
:oṃ namaḥ kalyāṇakarāya amṛtāya| &lt;br /&gt;
:oṃ namaḥ sūryāya|&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate sūryāya akṣitejase namaḥ|&lt;br /&gt;
:khecarāya namaḥ | mahate namaḥ| rajase namaḥ| tamase namaḥ |&lt;br /&gt;
:asato mā sada gamaya| tamaso mā jyotirgamaya| mṛtyormāṃ amṛtaṃ gamaya|&lt;br /&gt;
:uṣṇo bhagavānchucirūpaḥ| haṃso bhagavān śuci pratirūpaḥ |&lt;br /&gt;
:ya imāṃ cākṣuṣmatīṃ vidyāṃ brāhmaṇo nityam adhīyate na tasya akṣirogo bhavati| &lt;br /&gt;
:na tasya kule aṃdho bhavati|&lt;br /&gt;
:aṣṭau brāhmaṇān grāhayitvā vidyāsiddhirbhavati||&lt;br /&gt;
:viśvarūpaṃ ghṛṇinaṃ jātavedasaṃ hiraṇmayaṃ puruṣaṃ jyotirūpamaṃ tapantam&lt;br /&gt;
:sahasraraśmibhiḥ śatadhāvartamānaḥ&lt;br /&gt;
:śatadhāvartamānaḥ puraḥ prajānām udayatyeṣa sūryaḥ| oṃ namo bhagavate ādityāya||&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;(Video-Aufzählung nur bis zu diesem Punkt)&#039;&#039;&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;Optionale Verse:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate śrīsūryāya ādityāyā akṣi tejase aho vāhini vāhini svāhā||&lt;br /&gt;
:oṃ vayaḥ suparṇā upasedurindraṃ priyamedhā ṛṣayo nādhamānāḥ|&lt;br /&gt;
:apa dhvāntamūrṇuhi pūrdhi- cakṣum ugdhyasmānnidhayeva baddhān||&lt;br /&gt;
:oṃ puṇḍarīkākṣāya namaḥ| oṃ puṣkarekṣaṇāya namaḥ| oṃ kamalekṣaṇāya namaḥ| &lt;br /&gt;
:oṃ viśvarūpāya namaḥ| oṃ śrīmahāviṣṇave namaḥ|&lt;br /&gt;
:oṃ sūryanārāyaṇāya namaḥ|| oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:||iti stotram||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Swami [[Sivananda]] hat empfohlen, ein [[Mantra]] ständig zu wiederholen, damit der Sadhaka die Tugenden und Kräfte der Gottheit, die dem Mantra vorsteht, in sich aufnimmt. Die Wiederholung des [[Surya Mantra]]s verleiht Gesundheit, langes Leben, Kraft, Vitalität, Tejas oder Brillanz. Es beseitigt alle Krankheiten des Körpers und die Krankheiten des Auges. Kein Feind kann ihm etwas anhaben. Die Wiederholung von Aditya Hridayam am frühen Morgen ist sehr nützlich. Lord Rama besiegte Ravana durch die Wiederholung von [[Aditya Hridayam]], das von [[Agastya]] Rishi vermittelt wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Netropanishat ([[Mantra]]) Text (auch als cakṣuṣmatī vidyā bekannt) in [[Devanagari]]== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:चाक्षुषोपनिषद&lt;br /&gt;
:विनियोग&lt;br /&gt;
:ॐ अस्याश्चाक्षुषीविद्याया अहिर्बुध्न्य ऋषिः, गायत्री छन्दः, सूर्यो देवता, ॐ बीजम् नमः शक्तिः, स्वाहा :कीलकम्, चक्षुरोग निवृत्तये :जपे विनियोगः&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;चक्षुष्मती विद्या:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ चक्षुः चक्षुः चक्षुः &lt;br /&gt;
:तेज स्थिरो भव।&lt;br /&gt;
:मां पाहि पाहि।&lt;br /&gt;
:त्वरितम् चक्षुरोगान् शमय शमय।&lt;br /&gt;
:ममाजातरूपं तेजो दर्शय दर्शय।&lt;br /&gt;
:यथा अहमंधोनस्यां तथा कल्पय कल्पय ।&lt;br /&gt;
:कल्याण(म्) कुरु कुरु&lt;br /&gt;
:यानि मम् पूर्वजन्मो पार्जितानि &lt;br /&gt;
:चक्षुः प्रतिरोधक दुष्कृतानि &lt;br /&gt;
:सर्वाणि निर्मूलय निर्मूलय।&lt;br /&gt;
:ॐ नमः चक्षुस्तेजोदात्रे दिव्याय भास्कराय।&lt;br /&gt;
:ॐ नमः कल्याणकराय अमृताय। &lt;br /&gt;
:ॐ नमः सूर्याय।&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते सूर्याय अक्षितेजसे नमः।&lt;br /&gt;
:खेचराय नमः । महते नमः। रजसे नमः। तमसे नमः ।&lt;br /&gt;
:असतो मा सद गमय। तमसो मा ज्योतिर्गमय। मृत्योर्मां अमृतं गमय।&lt;br /&gt;
:उष्णो भगवान्छुचिरूपः। हंसो भगवान् शुचि प्रतिरूपः ।&lt;br /&gt;
:य इमां चाक्षुष्मतीं विद्यां ब्राह्मणो नित्यम् अधीयते न तस्य अक्षिरोगो भवति। &lt;br /&gt;
:न तस्य कुले अंधो भवति।&lt;br /&gt;
:अष्टौ ब्राह्मणान् ग्राहयित्वा विद्यासिद्धिर्भवति।&lt;br /&gt;
:विश्वरूपं घृणिनं जातवेदसं हिरण्मयं पुरुषं ज्योतिरूपमं तपन्तम्&lt;br /&gt;
:सहस्ररश्मिभिः शतधावर्तमानः&lt;br /&gt;
:पुरः प्रजानाम् उदयत्येष सूर्यः। :ॐ नमो भगवते आदित्याय॥&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;(Video-Aufzählung nur bis zu diesem Punkt)&#039;&#039;&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;Optionale Verse:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते श्रीसूर्याय आदित्याया अक्षि तेजसे अहो वाहिनि वाहिनि स्वाहा॥&lt;br /&gt;
:ॐ वयः सुपर्णा उपसेदुरिन्द्रं प्रियमेधा ऋषयो नाधमानाः।&lt;br /&gt;
:अप ध्वान्तमूर्णुहि पूर्धि- चक्षुम् उग्ध्यस्मान्निधयेव बद्धान्॥&lt;br /&gt;
:ॐ पुण्डरीकाक्षाय नमः। ओं पुष्करेक्षणाय नमः। :ॐ कमलेक्षणाय नमः। &lt;br /&gt;
:ॐ विश्वरूपाय नमः। ओं श्रीमहाविष्णवे नमः।&lt;br /&gt;
:ॐ सूर्यनारायणाय नमः॥ :ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:॥इति स्तोत्रम्॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier eine Aufzählung von Netropanishat Mantra/Stotra:== &lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://https://www.youtube.com/watch?v=-1rnk7iLgKw}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sukadev gibt eine Erklärung des Mantra/Stotra im folgenden Video:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=5yMCV0fbNA8}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle/Literatur==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:https://www.hindutsav.com&lt;br /&gt;
:https://sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
:Mantra Yoga Sadhana by Swami Sivananda&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==  &lt;br /&gt;
*[[Surya]]&lt;br /&gt;
*[[Surya Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Netra]]&lt;br /&gt;
*[[Rezitation]]&lt;br /&gt;
*[[Upanishad]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Surya]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Upanishaden]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sri_Surya_Panjara_Stotram&amp;diff=1261935</id>
		<title>Sri Surya Panjara Stotram</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sri_Surya_Panjara_Stotram&amp;diff=1261935"/>
		<updated>2024-01-25T09:19:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Sri Surya Panjara Stotram :&#039;&#039;&#039; [[Surya]] ([[IAST]]:sūrya; [[Devanagari]]: सूर्य) bedeutet in Sanskrit die Sonne.  Pañjara ([[Devanagari]]:पञ्जर) bedeutet u.a. den Körper.  Das [[Surya]] Panjara [[Stotra]]m ist eine [[Hymne]], die Schutz für die verschiedenen Teile des Körpers anruft.  Das [[Stotra]]m ist auch als [[Kavacha]] (Kavaca - कवच) bekannt, was &amp;quot;Rüstung&amp;quot; bedeutet.  [[Kavacha]] ist ein Schutzschild, das durch die Schwingungen eines [[Mantra]]s oder [[Stotra]]s entsteht, das wiederum einer bestimmten [[Gottheit]] im hinduistischen Pantheon der Götter und Göttinnen gewidmet ist. Im Allgemeinen besteht das Mantra/Stotra/Kavacha aus Gebetsformeln, in denen die [[Gottheit]] gebeten wird, jeden Teil des Körpers des Anhängers vor allen Arten von bösen Kräften zu schützen. Dieses Stotram besteht aus verschiedenen Strophen und enthält neben den Surya [[Bija Mantra]]s weitere [[Mantra]]s, die andere Gottheiten grüßen. Der Verehrer/in bittet um das Eingreifen der Sonne, um ihn/sie von allen Gebrechen zu heilen und seine/ihre Gesundheit wiederherzustellen. Der Verehrer/in bittet insbesondere um Schutz von der linken und rechten Seite, von vorne und von hinten, von oben und von unten.  Außerdem bittet der Verehrer/in um Schutz für bestimmte Körperteile und die Region um diesen Körperteil herum. Im Folgenden ist das [[Surya]] Panjara [[Stotra]]m sowohl in [[IAST]] als auch in [[Devanagari]]-Schrift dargestellt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sri Surya Panjara Stotram Text in [[IAST]]:== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ōm udayagirimupētaṃ bhāskaraṃ padmahastaṃ&lt;br /&gt;
:sakalabhuvananētraṃ ratnarajjūpamēyam ।&lt;br /&gt;
:timirakarimṛgēndraṃ bōdhakaṃ padminīnāṃ&lt;br /&gt;
:suravaramabhivandyaṃ sundaraṃ viśvadīpam ॥ 1 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ōṃ śikhāyāṃ bhāskarāya namaḥ ।&lt;br /&gt;
:lalāṭē sūryāya namaḥ ।&lt;br /&gt;
:bhrūmadhyē bhānavē namaḥ ।&lt;br /&gt;
:karṇayōḥ divākarāya namaḥ ।&lt;br /&gt;
:nāsikāyāṃ bhānavē namaḥ ।&lt;br /&gt;
:nētrayōḥ savitrē namaḥ ।&lt;br /&gt;
:mukhē bhāskarāya namaḥ ।&lt;br /&gt;
:ōṣṭhayōḥ parjanyāya namaḥ ।&lt;br /&gt;
:pādayōḥ prabhākarāya namaḥ ॥ 2 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ōṃ hrāṃ hrīṃ hrūṃ hraiṃ hrauṃ hraḥ ।&lt;br /&gt;
:ōṃ haṃsāṃ haṃsīṃ haṃsūṃ haṃsaiṃ haṃsauṃ haṃsaḥ ॥ 3 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ōṃ satyatējōjjvalajvālāmālinē maṇikumbhāya huṃ phaṭ svāhā ।&lt;br /&gt;
:ōṃ sthitirūpakakāraṇāya pūrvādigbhāgē māṃ rakṣatu ॥ 4 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ōṃ brahmatējōjjvalajvālāmālinē maṇikumbhāya huṃ phaṭ svāhā ।&lt;br /&gt;
:ōṃ tārakabrahmarūpāya parayantra-paratantra-paramantra-sarvōpadravanāśanārthaṃ :dakṣiṇadigbhāgē māṃ rakṣatu ॥ 5 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ōṃ viṣṇutējōjjvalajvālāmālinē maṇikumbhāya huṃ phaṭ svāhā ।&lt;br /&gt;
:ōṃ prachaṇḍamārtāṇḍa ugratējōrūpiṇē mukuravarṇāya tējōvarṇāya mama :sarvarājastrīpuruṣa-:vaśīkaraṇārthaṃ paśchimadigbhāgē māṃ rakṣatu ॥ 6 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ōṃ rudratējōjjvalajvālāmālinē maṇikumbhāya huṃ phaṭ svāhā ।&lt;br /&gt;
:ōṃ bhavāya rudrarūpiṇē uttaradigbhāgē sarvamṛtyōpaśamanārthaṃ māṃ rakṣatu ॥ 7 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ōm agnitējōjjvalajvālāmālinē maṇikumbhāya huṃ phaṭ svāhā ।&lt;br /&gt;
:ōṃ timiratējasē sarvarōganivāraṇāya ūrdhvadigbhāgē māṃ rakṣatu ॥ 8 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ōṃ sarvatējōjjvalajvālāmālinē maṇikumbhāya huṃ phaṭ svāhā ।&lt;br /&gt;
:ōṃ namaskārapriyāya śrīsūryanārāyaṇāya adhōdigbhāgē &lt;br /&gt;
:sarvābhīṣṭasiddhyarthaṃ māṃrakṣatu॥ 9 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mārtāṇḍāya namaḥ bhānavē namaḥ&lt;br /&gt;
:haṃsāya namaḥ sūryāya namaḥ&lt;br /&gt;
:divākarāya namaḥ tapanāya namaḥ&lt;br /&gt;
:bhāskarāya namaḥ māṃ rakṣatu ॥ 10 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mitra-ravi-sūrya-bhānu-khagapūṣa-hiraṇyagarbha-&lt;br /&gt;
:marīchyāditya-savitrarka-bhāskarēbhyō namaḥ śirasthānē māṃ rakṣatu ॥ 11 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sūryādi navagrahēbhyō namaḥ lalāṭasthānē māṃ rakṣatu ॥ 12 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dharāya namaḥ dhṛvāya namaḥ&lt;br /&gt;
:sōmāya namaḥ atharvāya namaḥ&lt;br /&gt;
:anilāya namaḥ analāya namaḥ&lt;br /&gt;
:pratyūṣāya namaḥ pratāpāya namaḥ&lt;br /&gt;
:mūrdhnisthānē māṃ rakṣatu ॥ 13 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:vīrabhadrāya namaḥ girīśāya namaḥ&lt;br /&gt;
:śambhavē namaḥ ajaikapadē namaḥ&lt;br /&gt;
:ahirbudhnē namaḥ pinākinē namaḥ&lt;br /&gt;
:bhuvanādhīśvarāya namaḥ diśāntapatayē namaḥ&lt;br /&gt;
:paśupatayē namaḥ sthāṇavē namaḥ&lt;br /&gt;
:bhavāya namaḥ lalāṭasthānē māṃ rakṣatu ॥ 14 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dhātrē namaḥ aṃśumatē namaḥ&lt;br /&gt;
:pūṣṇē namaḥ parjanyāya namaḥ&lt;br /&gt;
:viṣṇavē namaḥ nētrasthānē māṃ rakṣatu ॥ 15 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:aruṇāya namaḥ sūryāya namaḥ&lt;br /&gt;
:indrāya namaḥ ravayē namaḥ&lt;br /&gt;
:suvarṇarētasē namaḥ yamāya namaḥ&lt;br /&gt;
:divākarāya namaḥ karṇasthānē māṃ rakṣatu ॥ 16 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:asitāṅgabhairavāya namaḥ rurubhairavāya namaḥ&lt;br /&gt;
:chaṇḍabhairavāya namaḥ krōdhabhairavāya namaḥ&lt;br /&gt;
:unmattabhairavāya namaḥ bhīṣaṇabhairavāya namaḥ&lt;br /&gt;
:kālabhairavāya namaḥ saṃhārabhairavāya namaḥ&lt;br /&gt;
:mukhasthānē māṃ rakṣatu ॥ 17 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:brāhmyai namaḥ mahēśvaryai namaḥ&lt;br /&gt;
:kaumāryai namaḥ vaiṣṇavyai namaḥ&lt;br /&gt;
:varāhyai namaḥ indrāṇyai namaḥ&lt;br /&gt;
:chāmuṇḍāyai namaḥ kaṇṭhasthānē māṃ rakṣatu ॥ 18 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:indrāya namaḥ agnayē namaḥ&lt;br /&gt;
:yamāya namaḥ nir‍ṛtayē namaḥ&lt;br /&gt;
:varuṇāya namaḥ vāyavē namaḥ&lt;br /&gt;
:kubērāya namaḥ īśānāya namaḥ bāhusthānē māṃ rakṣatu ॥ 19 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mēṣādidvādaśarāśibhyō namaḥ hṛdayasthānē māṃ rakṣatu ॥ 20 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:vajrāyudhāya namaḥ śaktyāyudhāya namaḥ&lt;br /&gt;
:daṇḍāyudhāya namaḥ khaḍgāyudhāya namaḥ&lt;br /&gt;
:pāśāyudhāya namaḥ aṅkuśāyudhāya namaḥ&lt;br /&gt;
:gadāyudhāya namaḥ triśūlāyudhāya namaḥ&lt;br /&gt;
:padmāyudhāya namaḥ chakrāyudhāya namaḥ&lt;br /&gt;
:kaṭisthānē māṃ rakṣatu ॥ 21 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mitrāya namaḥ dakṣiṇahastē māṃ rakṣatu ।&lt;br /&gt;
:ravayē namaḥ vāmahastē māṃ rakṣatu ।&lt;br /&gt;
:sūryāya namaḥ hṛdayē māṃ rakṣatu ।&lt;br /&gt;
:bhānavē namaḥ mūrdhnisthānē māṃ rakṣatu ।&lt;br /&gt;
:khagāya namaḥ dakṣiṇapādē māṃ rakṣatu ।&lt;br /&gt;
:pūṣṇē namaḥ vāmapādē māṃ rakṣatu ।&lt;br /&gt;
:hiraṇyagarbhāya namaḥ nābhisthānē māṃ rakṣatu ।&lt;br /&gt;
:marīchayē namaḥ kaṇṭhasthānē māṃ rakṣatu ।&lt;br /&gt;
:ādityāya namaḥ dakṣiṇachakṣūṣi māṃ rakṣatu ।&lt;br /&gt;
:savitrē namaḥ vāmachakṣuṣi māṃ rakṣatu ।&lt;br /&gt;
:bhāskarāya namaḥ hastē māṃ rakṣatu ।&lt;br /&gt;
:arkāya namaḥ kavachē māṃ rakṣatu ॥ 22&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;Surya Gayatri Mantra zum Abschluss:&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;ōṃ bhāskarāya vidmahē mahādyutikarāya dhīmahi । tannō ādityaḥ prachōdayāt ॥ 23&#039;&#039; ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
iti śrī sūrya pañjara stōtram ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sri Surya Panjara Stotram Text in [[Devanagari]]:== &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;श्री सूर्य पञ्जर स्तोत्रम्&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ उदयगिरिमुपेतं भास्करं पद्महस्तं&lt;br /&gt;
:सकलभुवननेत्रं रत्नरज्जूपमेयम् ।&lt;br /&gt;
:तिमिरकरिमृगेन्द्रं बोधकं पद्मिनीनां&lt;br /&gt;
:सुरवरमभिवन्द्यं सुन्दरं विश्वदीपम् ॥ 1 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ शिखायां भास्कराय नमः ।&lt;br /&gt;
:ललाटे सूर्याय नमः ।&lt;br /&gt;
:भ्रूमध्ये भानवे नमः ।&lt;br /&gt;
:कर्णयोः दिवाकराय नमः ।&lt;br /&gt;
:नासिकायां भानवे नमः ।&lt;br /&gt;
:नेत्रयोः सवित्रे नमः ।&lt;br /&gt;
:मुखे भास्कराय नमः ।&lt;br /&gt;
:ओष्ठयोः पर्जन्याय नमः ।&lt;br /&gt;
:पादयोः प्रभाकराय नमः ॥ 2 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं ह्रैं ह्रौं ह्रः ।&lt;br /&gt;
:ॐ हंसां हंसीं हंसूं हंसैं हंसौं हंसः ॥ 3 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ सत्यतेजोज्ज्वलज्वालामालिने मणिकुम्भाय हुं फट् स्वाहा ।&lt;br /&gt;
:ॐ स्थितिरूपककारणाय पूर्वादिग्भागे मां रक्षतु ॥ 4 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ ब्रह्मतेजोज्ज्वलज्वालामालिने मणिकुम्भाय हुं फट् स्वाहा ।&lt;br /&gt;
:ॐ तारकब्रह्मरूपाय परयन्त्र-परतन्त्र-परमन्त्र-सर्वोपद्रवनाशनार्थं दक्षिणदिग्भागे मां रक्षतु ॥ 5 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ विष्णुतेजोज्ज्वलज्वालामालिने मणिकुम्भाय हुं फट् स्वाहा ।&lt;br /&gt;
:ॐ प्रचण्डमार्ताण्ड उग्रतेजोरूपिणे मुकुरवर्णाय तेजोवर्णाय मम सर्वराजस्त्रीपुरुष-वशीकरणार्थं पश्चिमदिग्भागे मां &lt;br /&gt;
:रक्षतु ॥ 6 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ रुद्रतेजोज्ज्वलज्वालामालिने मणिकुम्भाय हुं फट् स्वाहा ।&lt;br /&gt;
:ॐ भवाय रुद्ररूपिणे उत्तरदिग्भागे सर्वमृत्योपशमनार्थं मां रक्षतु ॥ 7 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ अग्नितेजोज्ज्वलज्वालामालिने मणिकुम्भाय हुं फट् स्वाहा ।&lt;br /&gt;
:ॐ तिमिरतेजसे सर्वरोगनिवारणाय ऊर्ध्वदिग्भागे मां रक्षतु ॥ 8 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ सर्वतेजोज्ज्वलज्वालामालिने मणिकुम्भाय हुं फट् स्वाहा ।&lt;br /&gt;
:ॐ नमस्कारप्रियाय श्रीसूर्यनारायणाय अधोदिग्भागे सर्वाभीष्टसिद्ध्यर्थं मां रक्षतु ॥ 9 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:मार्ताण्डाय नमः भानवे नमः&lt;br /&gt;
:हंसाय नमः सूर्याय नमः&lt;br /&gt;
:दिवाकराय नमः तपनाय नमः&lt;br /&gt;
:भास्कराय नमः मां रक्षतु ॥ 10 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:मित्र-रवि-सूर्य-भानु-खगपूष-हिरण्यगर्भ-&lt;br /&gt;
:मरीच्यादित्य-सवित्रर्क-भास्करेभ्यो नमः शिरस्थाने मां रक्षतु ॥ 11 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सूर्यादि नवग्रहेभ्यो नमः ललाटस्थाने मां रक्षतु ॥ 12 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:धराय नमः धृवाय नमः&lt;br /&gt;
:सोमाय नमः अथर्वाय नमः&lt;br /&gt;
:अनिलाय नमः अनलाय नमः&lt;br /&gt;
:प्रत्यूषाय नमः प्रतापाय नमः&lt;br /&gt;
:मूर्ध्निस्थाने मां रक्षतु ॥ 13 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:वीरभद्राय नमः गिरीशाय नमः&lt;br /&gt;
:शम्भवे नमः अजैकपदे नमः&lt;br /&gt;
:अहिर्बुध्ने नमः पिनाकिने नमः&lt;br /&gt;
:भुवनाधीश्वराय नमः दिशान्तपतये नमः&lt;br /&gt;
:पशुपतये नमः स्थाणवे नमः&lt;br /&gt;
:भवाय नमः ललाटस्थाने मां रक्षतु ॥ 14 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:धात्रे नमः अंशुमते नमः&lt;br /&gt;
:पूष्णे नमः पर्जन्याय नमः&lt;br /&gt;
:विष्णवे नमः नेत्रस्थाने मां रक्षतु ॥ 15 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:अरुणाय नमः सूर्याय नमः&lt;br /&gt;
:इन्द्राय नमः रवये नमः&lt;br /&gt;
:सुवर्णरेतसे नमः यमाय नमः&lt;br /&gt;
:दिवाकराय नमः कर्णस्थाने मां रक्षतु ॥ 16 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:असिताङ्गभैरवाय नमः रुरुभैरवाय नमः&lt;br /&gt;
:चण्डभैरवाय नमः क्रोधभैरवाय नमः&lt;br /&gt;
:उन्मत्तभैरवाय नमः भीषणभैरवाय नमः&lt;br /&gt;
:कालभैरवाय नमः संहारभैरवाय नमः&lt;br /&gt;
:मुखस्थाने मां रक्षतु ॥ 17 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ब्राह्म्यै नमः महेश्वर्यै नमः&lt;br /&gt;
:कौमार्यै नमः वैष्णव्यै नमः&lt;br /&gt;
:वराह्यै नमः इन्द्राण्यै नमः&lt;br /&gt;
:चामुण्डायै नमः कण्ठस्थाने मां रक्षतु ॥ 18 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:इन्द्राय नमः अग्नये नमः&lt;br /&gt;
:यमाय नमः निर्‍ऋतये नमः&lt;br /&gt;
:वरुणाय नमः वायवे नमः&lt;br /&gt;
:कुबेराय नमः ईशानाय नमः&lt;br /&gt;
:बाहुस्थाने मां रक्षतु ॥ 19 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:मेषादिद्वादशराशिभ्यो नमः हृदयस्थाने मां रक्षतु ॥ 20 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:वज्रायुधाय नमः शक्त्यायुधाय नमः&lt;br /&gt;
:दण्डायुधाय नमः खड्गायुधाय नमः&lt;br /&gt;
:पाशायुधाय नमः अङ्कुशायुधाय नमः&lt;br /&gt;
:गदायुधाय नमः त्रिशूलायुधाय नमः&lt;br /&gt;
:पद्मायुधाय नमः चक्रायुधाय नमः&lt;br /&gt;
:कटिस्थाने मां रक्षतु ॥ 21 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:मित्राय नमः दक्षिणहस्ते मां रक्षतु ।&lt;br /&gt;
:रवये नमः वामहस्ते मां रक्षतु ।&lt;br /&gt;
:सूर्याय नमः हृदये मां रक्षतु ।&lt;br /&gt;
:भानवे नमः मूर्ध्निस्थाने मां रक्षतु ।&lt;br /&gt;
:खगाय नमः दक्षिणपादे मां रक्षतु ।&lt;br /&gt;
:पूष्णे नमः वामपादे मां रक्षतु ।&lt;br /&gt;
:हिरण्यगर्भाय नमः नाभिस्थाने मां रक्षतु ।&lt;br /&gt;
:मरीचये नमः कण्ठस्थाने मां रक्षतु ।&lt;br /&gt;
:आदित्याय नमः दक्षिणचक्षूषि मां रक्षतु ।&lt;br /&gt;
:सवित्रे नमः वामचक्षुषि मां रक्षतु ।&lt;br /&gt;
:भास्कराय नमः हस्ते मां रक्षतु ।&lt;br /&gt;
:अर्काय नमः कवचे मां रक्षतु ॥ 22&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ भास्कराय विद्महे महाद्युतिकराय धीमहि । तन्नो आदित्यः प्रचोदयात् ॥ 23 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:इति श्री सूर्य पञ्जर स्तोत्रम् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier ist eine rezitation von Surya Panjara Stotram:==&lt;br /&gt;
Anmerkung: Rezitation mit Variationen hauptsächlich in den Strophen 1, 13, 14, 17 und 21: &lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=kz5a9Am4pvE}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: Für Stotram:  https://vignanam.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Surya]]&lt;br /&gt;
*[[Surya Namaskara mit Bija Mantras]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stotra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Bija Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hinduismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit Text]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Netropanishat&amp;diff=1261934</id>
		<title>Netropanishat</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Netropanishat&amp;diff=1261934"/>
		<updated>2024-01-25T09:17:31Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Netropanishat: Das Netropanishat/Netropanishad ([[IAST]]:netropaniṣad;[[Devanagari]]:नेत्रोपनिषद् ) gilt als [[Mantra]] und/oder [[Stotra]]m zur Verehrung von [[Surya]], der Sonne, und die Veröffentlichung wird dem Pandit Dhundirajashastri Daate (panḍita dhuṃḍirājaśāstrī dāte) (30.3.1921 - 18.4.1995) zugeschrieben. Das Wort Netropanishat/Netropanishad setzt sich zusammen aus Netra (netra - नेत्र), was unter anderem das Auge bedeutet, und upanishat oder upanishad (upaniṣad - उपनिषद्), was in diesem Zusammenhang als eine mystische Schrift interpretiert werden könnte. (Siehe [[Upanishad]] für eine ausführliche Erklärung). Es ist auch als Chakshushopanishad oder Chakshushopanishat oder Chakshushmati [[Vidya]] (cakṣuṣmatī vidyā) bekannt. Das Wort [[Chakshu]] (cakṣu - चक्षु) ist ein Synonym für das Auge. Es wird geglaubt, dass das 12-malige Rezitieren (oder 28 Mal) dieses Mantras am Tag mit [[Hingabe]] und [[Glauben]] helfen kann, eine Augenkrankheit zu heilen.  Im Allgemeinen sollte das [[Mantra]] bei Sonnenaufgang rezitiert werden.  Es wird auch vorgeschlagen, etwas Wasser, vorzugsweise in einem Kupfergefäß, vor die Person zu halten, die das Mantra rezitiert, um das Wasser zu energetisieren.  Nach dem Rezitieren kann etwas Wasser auf die Augen aufgetragen oder zwei Tropfen in jedes Auge gegeben und der Rest des Wassers getrunken werden.  Es handelt sich um eine Art energetische Heilung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:cākṣuṣopaniṣada&lt;br /&gt;
:viniyogaḥ (Anwendung, Verwendung, Gebrauch - z. B. eines Verses im Ritual):&lt;br /&gt;
:om asyāścākṣuṣīvidyāyā ahirbudhnya ṛṣiḥ, gāyatrī chandaḥ, sūryo devatā, &lt;br /&gt;
:oṃ bījam namaḥ śaktiḥ, svāhā :kīlakam, cakṣuroga nivṛttaye jape viniyogaḥ&lt;br /&gt;
[[Datei:Netropanishat.jpg|thumb| &lt;br /&gt;
Ein Teil des Originalmanuskripts von Netropanishat. &lt;br /&gt;
Quelle: Lalchand Research Library, Ancient Indian Manuscript Collection]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Netropanishat ([[Mantra]]) Text (auch als cakṣuṣmatī vidyā bekannt) in [[IAST]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ cakṣuḥ cakṣuḥ cakṣuḥ &lt;br /&gt;
:teja sthiro bhava|&lt;br /&gt;
:māṃ pāhi pāhi|&lt;br /&gt;
:tvaritam cakṣurogān śamaya śamaya|&lt;br /&gt;
:mamājātarūpaṃ tejo darśaya darśaya|&lt;br /&gt;
:yathā ahamaṃdhonasyāṃ tathā kalpaya kalpaya |&lt;br /&gt;
:kalyāṇa(m) kuru kuru&lt;br /&gt;
:yāni mam pūrvajanmo pārjitāni &lt;br /&gt;
:cakṣuḥ pratirodhaka duṣkṛtāni &lt;br /&gt;
:sarvāṇi nirmūlaya nirmūlaya|&lt;br /&gt;
:oṃ namaḥ cakṣustejodātre divyāya bhāskarāya|&lt;br /&gt;
:oṃ namaḥ kalyāṇakarāya amṛtāya| &lt;br /&gt;
:oṃ namaḥ sūryāya|&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate sūryāya akṣitejase namaḥ|&lt;br /&gt;
:khecarāya namaḥ | mahate namaḥ| rajase namaḥ| tamase namaḥ |&lt;br /&gt;
:asato mā sada gamaya| tamaso mā jyotirgamaya| mṛtyormāṃ amṛtaṃ gamaya|&lt;br /&gt;
:uṣṇo bhagavānchucirūpaḥ| haṃso bhagavān śuci pratirūpaḥ |&lt;br /&gt;
:ya imāṃ cākṣuṣmatīṃ vidyāṃ brāhmaṇo nityam adhīyate na tasya akṣirogo bhavati| &lt;br /&gt;
:na tasya kule aṃdho bhavati|&lt;br /&gt;
:aṣṭau brāhmaṇān grāhayitvā vidyāsiddhirbhavati||&lt;br /&gt;
:viśvarūpaṃ ghṛṇinaṃ jātavedasaṃ hiraṇmayaṃ puruṣaṃ jyotirūpamaṃ tapantam&lt;br /&gt;
:sahasraraśmibhiḥ śatadhāvartamānaḥ&lt;br /&gt;
:śatadhāvartamānaḥ puraḥ prajānām udayatyeṣa sūryaḥ| oṃ namo bhagavate ādityāya||&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;(Video-Aufzählung nur bis zu diesem Punkt)&#039;&#039;&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;Optionale Verse:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate śrīsūryāya ādityāyā akṣi tejase aho vāhini vāhini svāhā||&lt;br /&gt;
:oṃ vayaḥ suparṇā upasedurindraṃ priyamedhā ṛṣayo nādhamānāḥ|&lt;br /&gt;
:apa dhvāntamūrṇuhi pūrdhi- cakṣum ugdhyasmānnidhayeva baddhān||&lt;br /&gt;
:oṃ puṇḍarīkākṣāya namaḥ| oṃ puṣkarekṣaṇāya namaḥ| oṃ kamalekṣaṇāya namaḥ| &lt;br /&gt;
:oṃ viśvarūpāya namaḥ| oṃ śrīmahāviṣṇave namaḥ|&lt;br /&gt;
:oṃ sūryanārāyaṇāya namaḥ|| oṃ śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:||iti stotram||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Swami [[Sivananda]] hat empfohlen, ein [[Mantra]] ständig zu wiederholen, damit der Sadhaka die Tugenden und Kräfte der Gottheit, die dem Mantra vorsteht, in sich aufnimmt. Die Wiederholung des [[Surya Mantra]]s verleiht Gesundheit, langes Leben, Kraft, Vitalität, Tejas oder Brillanz. Es beseitigt alle Krankheiten des Körpers und die Krankheiten des Auges. Kein Feind kann ihm etwas anhaben. Die Wiederholung von Aditya Hridayam am frühen Morgen ist sehr nützlich. Lord Rama besiegte Ravana durch die Wiederholung von [[Aditya Hridayam]], das von [[Agastya]] Rishi vermittelt wurde.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Netropanishat ([[Mantra]]) Text (auch als cakṣuṣmatī vidyā bekannt) in [[Devanagari]]== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:चाक्षुषोपनिषद&lt;br /&gt;
:विनियोग&lt;br /&gt;
:ॐ अस्याश्चाक्षुषीविद्याया अहिर्बुध्न्य ऋषिः, गायत्री छन्दः, सूर्यो देवता, ॐ बीजम् नमः शक्तिः, स्वाहा :कीलकम्, चक्षुरोग निवृत्तये :जपे विनियोगः&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;चक्षुष्मती विद्या:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ चक्षुः चक्षुः चक्षुः &lt;br /&gt;
:तेज स्थिरो भव।&lt;br /&gt;
:मां पाहि पाहि।&lt;br /&gt;
:त्वरितम् चक्षुरोगान् शमय शमय।&lt;br /&gt;
:ममाजातरूपं तेजो दर्शय दर्शय।&lt;br /&gt;
:यथा अहमंधोनस्यां तथा कल्पय कल्पय ।&lt;br /&gt;
:कल्याण(म्) कुरु कुरु&lt;br /&gt;
:यानि मम् पूर्वजन्मो पार्जितानि &lt;br /&gt;
:चक्षुः प्रतिरोधक दुष्कृतानि &lt;br /&gt;
:सर्वाणि निर्मूलय निर्मूलय।&lt;br /&gt;
:ॐ नमः चक्षुस्तेजोदात्रे दिव्याय भास्कराय।&lt;br /&gt;
:ॐ नमः कल्याणकराय अमृताय। &lt;br /&gt;
:ॐ नमः सूर्याय।&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते सूर्याय अक्षितेजसे नमः।&lt;br /&gt;
:खेचराय नमः । महते नमः। रजसे नमः। तमसे नमः ।&lt;br /&gt;
:असतो मा सद गमय। तमसो मा ज्योतिर्गमय। मृत्योर्मां अमृतं गमय।&lt;br /&gt;
:उष्णो भगवान्छुचिरूपः। हंसो भगवान् शुचि प्रतिरूपः ।&lt;br /&gt;
:य इमां चाक्षुष्मतीं विद्यां ब्राह्मणो नित्यम् अधीयते न तस्य अक्षिरोगो भवति। &lt;br /&gt;
:न तस्य कुले अंधो भवति।&lt;br /&gt;
:अष्टौ ब्राह्मणान् ग्राहयित्वा विद्यासिद्धिर्भवति।&lt;br /&gt;
:विश्वरूपं घृणिनं जातवेदसं हिरण्मयं पुरुषं ज्योतिरूपमं तपन्तम्&lt;br /&gt;
:सहस्ररश्मिभिः शतधावर्तमानः&lt;br /&gt;
:पुरः प्रजानाम् उदयत्येष सूर्यः। :ॐ नमो भगवते आदित्याय॥&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;(Video-Aufzählung nur bis zu diesem Punkt)&#039;&#039;&lt;br /&gt;
: &#039;&#039;&#039;Optionale Verse:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते श्रीसूर्याय आदित्याया अक्षि तेजसे अहो वाहिनि वाहिनि स्वाहा॥&lt;br /&gt;
:ॐ वयः सुपर्णा उपसेदुरिन्द्रं प्रियमेधा ऋषयो नाधमानाः।&lt;br /&gt;
:अप ध्वान्तमूर्णुहि पूर्धि- चक्षुम् उग्ध्यस्मान्निधयेव बद्धान्॥&lt;br /&gt;
:ॐ पुण्डरीकाक्षाय नमः। ओं पुष्करेक्षणाय नमः। :ॐ कमलेक्षणाय नमः। &lt;br /&gt;
:ॐ विश्वरूपाय नमः। ओं श्रीमहाविष्णवे नमः।&lt;br /&gt;
:ॐ सूर्यनारायणाय नमः॥ :ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:॥इति स्तोत्रम्॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier eine Aufzählung von Netropanishat Mantra/Stotra:== &lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://https://www.youtube.com/watch?v=-1rnk7iLgKw}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sukadev gibt eine Erklärung des Mantra/Stotra im folgenden Video:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=5yMCV0fbNA8}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle/Literatur==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:https://www.hindutsav.com&lt;br /&gt;
:https://sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
:Mantra Yoga Sadhana by Swami Sivananda&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==  &lt;br /&gt;
*[[Surya]]&lt;br /&gt;
*[[Surya Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Netra]]&lt;br /&gt;
*[[Rezitation]]&lt;br /&gt;
*[[Upanishad]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Surya]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Upanishaden]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Guru_Paduka_Stotram&amp;diff=1261933</id>
		<title>Guru Paduka Stotram</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Guru_Paduka_Stotram&amp;diff=1261933"/>
		<updated>2024-01-25T09:15:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;[[Guru]] [[Paduka]] [[Stotra]]m&#039;&#039;&#039; : Die Werke von [[Adi]]  [[Shankaracharya]] lassen sich in drei Kategorien einteilen: Bhashya Granthas  (Kommentare),  Prakarana Granthas (philosophische Werke) und  [[Stotra]]s (Hymnen und Verse). [[Guru]] [[Paduka]] [[Stotra]] ist eine [[Hymne]] zum Lob des [[Guru]]s und insbesondere der Sandalan ([[Paduka]]s) des Gurus.   Hier sind die Verse in [[IAST]] mit Übersetzung, gefolgt von den Versen in [[Devanagari]]:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Guru Paduka Stotra/m: in [[IAST]] mit der Übersetzung:&#039;&#039;&#039;==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:anantasaṃsāra samudratāra naukāyitābhyāṃ gurubhaktidābhyām ।&lt;br /&gt;
:vairāgyasāmrājyadapūjanābhyāṃ namō namaḥ śrīgurupādukābhyām ॥ 1 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung&#039;&#039;&#039;: Ich grüße die Sandalen meines [[Guru]]s,&lt;br /&gt;
die ein Boot sind, das mir hilft, den endlosen Ozean des Lebens zu überqueren,die mich mit dem Gefühl der Hingabe an meinen Guru ausstattet, und durch dessen Verehrung ich die Herrschaft der Entsagung erreiche.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:kavitvavārāśiniśākarābhyāṃ daurbhāgyadāvāṃ budamālikābhyām ।&lt;br /&gt;
:dūrikṛtānamra vipattatibhyāṃ namō namaḥ śrīgurupādukābhyām ॥ 2 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung&#039;&#039;&#039;: Ich grüße die Sandalen meines [[Guru]]s, der der Ozean des Wissens ist, der dem Vollmond gleicht, der das Wasser ist, das das Feuer des Unglücks löscht,&lt;br /&gt;
und das die Leiden derer beseitigt, die sich vor ihm niederwerfen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:natā yayōḥ śrīpatitāṃ samīyuḥ kadāchidapyāśu daridravaryāḥ ।&lt;br /&gt;
:mūkāśrcha vāchaspatitāṃ hi tābhyāṃ namō namaḥ śrīgurupādukābhyām ॥ 3 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung&#039;&#039;&#039;: Gegrüßt seien die Sandalen meines [[Guru]]s, die diejenigen, die sich vor ihnen niederwerfen, dazu bringen, zu Besitzern von großem Reichtum machen, auch wenn sie sehr arm sind, und die sogar stumme Menschen zu großen Rednern macht. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:nālīkanīkāśa padāhṛtābhyāṃ nānāvimōhādi nivārikābhyām ।&lt;br /&gt;
:namajjanābhīṣṭatatipradābhyāṃ namō namaḥ śrīgurupādukābhyām ॥ 4 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung&#039;&#039;&#039;: Gegrüßt seien die Sandalen meines [[Guru]]s,&lt;br /&gt;
die uns zu den lotusähnlichen Füßen unseres Gurus locken,&lt;br /&gt;
die uns von unerwünschten Wünschen heilen,&lt;br /&gt;
und die helfen, die Wünsche derer zu erfüllen, die grüßen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:nṛpāli maulivrajaratnakānti saridvirājat jhaṣakanyakābhyām ।&lt;br /&gt;
:nṛpatvadābhyāṃ natalōkapaṅkatē: namō namaḥ śrīgurupādukābhyām ॥ 5 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung&#039;&#039;&#039;: Ich grüße die Sandalen meines [[Guru]]s,&lt;br /&gt;
die wie Edelsteine auf der Krone eines Königs glänzen,&lt;br /&gt;
die wie eine Jungfrau im krokodilverseuchten Fluss glänzen,&lt;br /&gt;
Und die die Verehrer den Status eines Königs erreichen lassen.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:pāpāndhakārārka paramparābhyāṃ tāpatrayāhīndra khagēśrvarābhyām ।&lt;br /&gt;
:jāḍyābdhi saṃśōṣaṇa vāḍavābhyāṃ namō namaḥ śrīgurupādukābhyām ॥ 6 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung&#039;&#039;&#039;: Ich grüße die Sandalen meines [[Guru]]s,&lt;br /&gt;
der wie eine Reihe von Sonnen ist und die dunklen Sünden vertreibt,&lt;br /&gt;
der wie der König der Adler ist, der die Kobra des Elends vertreibt,&lt;br /&gt;
Und der wie ein gewaltiges Feuer ist, das den Ozean der [[Unwissenheit]] austrocknet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:śamādiṣaṭka pradavaibhavābhyāṃ samādhidāna vratadīkṣitābhyām ।&lt;br /&gt;
:ramādhavāndhristhirabhaktidābhyāṃ namō namaḥ śrīgurupādukābhyām ॥ 7 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung&#039;&#039;&#039;: Gegrüßt seien die Sandalen meines Gurus,&lt;br /&gt;
der uns mit den glorreichen sechs Qualitäten ([[Shatsampat]]) ausstattet, die wie Schein sind, die den Schülern die Fähigkeit verleiht, in ewige Trance zu gehen, Und die hilft, ewige Hingabe zu den Füßen von [[Vishnu]] zu erlangen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:svārchāparāṇāṃ akhilēṣṭadābhyāṃ svāhāsahāyākṣadhurandharābhyām ।&lt;br /&gt;
:svāntāchChabhāvapradapūjanābhyāṃ namō namaḥ śrīgurupādukābhyām ॥ 8 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung&#039;&#039;&#039;: Ehrerbietung an die Sandalen meines [[Guru]]s&lt;br /&gt;
der alle Wünsche der dienenden Schüler erfüllt,&lt;br /&gt;
die immer die Last des Dienens tragen müssen&lt;br /&gt;
und die den Aspiranten zum Zustand der [[Verwirklichung]] verhilft.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:kāmādisarpa vrajagāruḍābhyāṃ vivēkavairāgya nidhipradābhyām ।&lt;br /&gt;
:bōdhapradābhyāṃ dṛtamōkṣadābhyāṃ namō namaḥ śrīgurupādukābhyām ॥ 9 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung&#039;&#039;&#039;: Grüße an die Sandalen meines [[Guru]]s&lt;br /&gt;
die der [[Garuda]] ist, der die Schlange der Leidenschaft vertreibt,&lt;br /&gt;
der einen mit dem Schatz der Weisheit und der Entsagung versorgt,&lt;br /&gt;
Der einen mit erleuchtetem Wissen segnet,&lt;br /&gt;
Und segnet den Aspiranten mit schneller Erlösung.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Guru Paduka Stotram auf [[Sanskrit]] in [[Devanagari]] Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:गुरु पादुका स्तोत्रम् &lt;br /&gt;
:अनन्तसंसार समुद्रतार नौकायिताभ्यां गुरुभक्तिदाभ्याम् । &lt;br /&gt;
:वैराग्यसाम्राज्यदपूजनाभ्यां नमो नमः श्रीगुरुपादुकाभ्याम् ॥ 1 ॥&lt;br /&gt;
:कवित्ववाराशिनिशाकराभ्यां दौर्भाग्यदावां बुदमालिकाभ्याम् । &lt;br /&gt;
:दूरिकृतानम्र विपत्ततिभ्यां नमो नमः श्रीगुरुपादुकाभ्याम् ॥ 2 ॥&lt;br /&gt;
:नता ययोः श्रीपतितां समीयुः कदाचिदप्याशु दरिद्रवर्याः । &lt;br /&gt;
:मूकाश्र्च वाचस्पतितां हि ताभ्यां नमो नमः श्रीगुरुपादुकाभ्याम् ॥ 3 ॥&lt;br /&gt;
:नालीकनीकाश पदाहृताभ्यां नानाविमोहादि निवारिकाभ्याम् । &lt;br /&gt;
:नमज्जनाभीष्टततिप्रदाभ्यां नमो नमः श्रीगुरुपादुकाभ्याम् ॥ 4 ॥&lt;br /&gt;
:नृपालि मौलिव्रजरत्नकान्ति सरिद्विराजत् झषकन्यकाभ्याम् । &lt;br /&gt;
:नृपत्वदाभ्यां नतलोकपङ्कते: नमो नमः श्रीगुरुपादुकाभ्याम् ॥ 5 ॥&lt;br /&gt;
:पापान्धकारार्क परम्पराभ्यां तापत्रयाहीन्द्र खगेश्र्वराभ्याम् । &lt;br /&gt;
:जाड्याब्धि संशोषण वाडवाभ्यां नमो नमः श्रीगुरुपादुकाभ्याम् ॥ 6 ॥&lt;br /&gt;
:शमादिषट्क प्रदवैभवाभ्यां समाधिदान व्रतदीक्षिताभ्याम् । &lt;br /&gt;
:रमाधवान्ध्रिस्थिरभक्तिदाभ्यां नमो नमः श्रीगुरुपादुकाभ्याम् ॥ 7 ॥&lt;br /&gt;
:स्वार्चापराणां अखिलेष्टदाभ्यां स्वाहासहायाक्षधुरन्धराभ्याम् । &lt;br /&gt;
:स्वान्ताच्छभावप्रदपूजनाभ्यां नमो नमः श्रीगुरुपादुकाभ्याम् ॥ 8 ॥&lt;br /&gt;
:कामादिसर्प व्रजगारुडाभ्यां विवेकवैराग्य निधिप्रदाभ्याम् । &lt;br /&gt;
:बोधप्रदाभ्यां दृतमोक्षदाभ्यां नमो नमः श्रीगुरुपादुकाभ्याम् ॥ 9 ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Quelle ==&lt;br /&gt;
: Devanagari und IAST:  https://vignanam.org&lt;br /&gt;
: Die Übersetzung erfolgte aus dem englischen Original ins Deutsche.&lt;br /&gt;
: Für die Übersetzung aus dem Sanskrit ins Englische, siehe:https://shlokam.org &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Video-Link zur Rezitation des [[Guru]] [[Paduka]] [[Stotra]]m:== &lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=pxuhFeKm5l0&amp;amp;list=RDpxuhFeKm5l0&amp;amp;start_radio=1}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Stotra]]&lt;br /&gt;
* [[Shankaracharya]]&lt;br /&gt;
* [[Shatsampat]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Kategorie:Shankaracharya Werke]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stotra]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sri_Ganesha_Pancharatna_Stotram&amp;diff=1261932</id>
		<title>Sri Ganesha Pancharatna Stotram</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sri_Ganesha_Pancharatna_Stotram&amp;diff=1261932"/>
		<updated>2024-01-25T09:13:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Sri Ganesha Pancharatna Stotram:&#039;&#039;&#039; Das [[Ganesha]] Pancharatna [[Stotra]]/m wird Sri [[Adi]] [[Shankaracharya]] zugeschrieben. [[Pancharatna]] ([[IAST]]: pañcaratna; [[Devanagari]]: पञ्चरत्न) setzt sich aus zwei Wörtern zusammen - &#039;&#039;pancha&#039;&#039;, was fünf bedeutet, und &#039;&#039;ratna&#039;&#039;, was Edelsteine bedeutet. Im vorliegenden Kontext ist Pancharatna eine Komposition, die aus fünf Edelsteinen in Form von fünf Strophen besteht. &lt;br /&gt;
Der 6. Strophe befasst sich mit der Ergebnisse der Rezitation und ist als [[Phalashruti]] bekannt. In jeder Strophe wird ein Loblied auf Lord [[Ganesha]] gesungen, bevor man sich ihm im Gebet hingibt. Nachstehend folgt die Ganesha Pancharatna Stotram in [[IAST]] mit der Übersetzung und in der [[Devanagari]]-Schrift.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ganesha Pancharatna [[Stotra]]m in [[IAST]] mit der Übersetzung (Hinweis: Die Übersetzung kann als &#039;&#039;semantische Übersetzung&#039;&#039; betrachtet werden):==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mudākarāttamodakaṃ sadāvimuktisādhakaṃ&lt;br /&gt;
:kalādharāvataṃsakaṃ vilāsilokarakṣakam | &lt;br /&gt;
:anāyakaikanāyakaṃ vināśitebhadaityakaṃ&lt;br /&gt;
:natāśubhāśunāśakaṃ namāmi taṃ vināyakam &#039;&#039;&#039;||1||&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung von Strophe 1:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:Demjenigen, der freudig süße Modaka (eine Süßigkeit, die Ganesha mag) in der Hand hält und der seinen Anhängern immer Erlösung ([[Vimukti]]) schenkt,&lt;br /&gt;
:demjenigen, der den Mond als Ornament* trägt und der der Beschützer aller Welten ist,&lt;br /&gt;
:demjenigen, der den mittellosen oder hilflosen Menschen als Führer dient und der der Zerstörer der Dämonen ([[Daityas]]) ist,&lt;br /&gt;
:vor dem, der das Schlechte und Unheilvolle in unserem Leben beseitigt, verneige ich mich vor dir, Lord [[Vinayaka]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anmerkung: * Ein Aspekt des Mondes ist als Chandra Kala bekannt und repräsentiert den [[Geist]] wie in Chandrama Manaso Jatah ([[IAST]]: candramā manaso jātaḥ - siehe [[Purusha Sukta]] im Yogawiki oder Nr. 692 im Yoga Vidya Kirtan Buch ).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Interpretation ist, dass [[Ganesha]], indem er den Mond als Ornament auf seinem Kopf/Stirn trägt, sicherstellt, dass der [[Geist]] seiner Anhänger auf dem richtigen Weg ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:natetarātibhīkaraṃ navoditārkabhāsvaraṃ&lt;br /&gt;
:namatsurārinirjaraṃ natādhikāpaduddharam |&lt;br /&gt;
:sureśvaraṃ nidhīśvaraṃ gajeśvaraṃ gaṇeśvaraṃ&lt;br /&gt;
:maheśvaraṃ tamāśraye parātparaṃ nirantaram &#039;&#039;&#039;||2||&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung von Strophe 2:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:(Gruß) an den, der unehrliche und arrogante Menschen in Angst versetzt, (und ) der wie eine aufgehende Sonne leuchtet,&lt;br /&gt;
:Ich grüße denjenigen, der die Feinde der Götter vernichtet und der denjenigen, der sich ihm hingibt, von Schwierigkeiten befreit und erhebt,&lt;br /&gt;
:der Gott der Devas [[Sureshvara]], der Gott des Wohlstands [[Nidhishvara]], der elefantengesichtige Gott [[Gajeshvara]] und der Gott der [[Gana]]s (himmlischen Diener) [[Ganeshvara]], &lt;br /&gt;
:der der Große Gott [[Maheshvara]] ist; ich suche Zuflucht bei diesem Höchsten Wesen in völliger [[Hingabe]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:samastalokaśaṅkaraṃ nirastadaityakuñjaraṃ&lt;br /&gt;
:daretarodaraṃ varaṃ varebhavaktramakṣaram |&lt;br /&gt;
:kṛpākaraṃ kṣamākaraṃ mudākaraṃ yaśaskaraṃ&lt;br /&gt;
:manaskaraṃ namaskṛtāṃ namaskaromi bhāsvaram &#039;&#039;&#039;||3||&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung von Strophe 3:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:(Grüße an) derjenige, der der ganzen Welt [[Glück]] schenkt und derjenige, der die Dämonen beseitigt, &lt;br /&gt;
:Dessen riesiger Körper Wohlstand und Segen bedeutet und dessen Gesicht seine unvergängliche Natur widerspiegelt.&lt;br /&gt;
:Der [[Gnade]] über seine Verehrer ausschüttet ([[Kripa]]kara), [[Vergebung]] über seine Verehrer ausschüttet ([[Kshama]]kara), [[Freude]] über seine Verehrer ausschüttet ([[Muda]]kara) und ewiger [[Ruhm]] über seine Verehrer ausschüttet ([[Yashas]]kara),&lt;br /&gt;
:Der Intelligenz und Weisheit denen schenkt ([[Manas]]kara), die Ihn mit [[Ehrerbietung]] grüßen; ich grüße Seine strahlende Gestalt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:akiñcanārtimārjanaṃ cirantanoktibhājanaṃ&lt;br /&gt;
:purāripūrvanandanaṃ surārigarvacarvaṇam |&lt;br /&gt;
:prapañcanāśabhīṣaṇaṃ dhanañjayādibhūṣaṇaṃ&lt;br /&gt;
:kapoladānavāraṇaṃ bhaje purāṇavāraṇam &#039;&#039;&#039;||4||&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung von Strophe 4:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Demjenigen, der die Leiden der Mittellosen, die zu ihm Zuflucht nehmen, auslöscht (und) der in den alten Texten gepriesen wird,&lt;br /&gt;
:Demjenigen, der der ältere Sohn des Feindes der Tripurasuras ([[Shiva]]) ist, demjenigen, der den Stolz und die Arroganz der Feinde der [[Deva]]s vernichtet,&lt;br /&gt;
:Der die schreckliche Macht ausübt, die Täuschung der fünf Elemente zu zerstören, aus denen die Welt besteht (aus dem Geist Seiner Anhänger); Der selbst mit den Kräften (hinter den fünf Elementen) wie [[Agni]] geschmückt ist, &lt;br /&gt;
:Von Seinen Wangen fließt der Saft der [[Gnade]] herab; Verehrung für Ihn, dessen Lob in ähnlicher Weise wie der Saft aus den [[Purana]]s herabfließt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:nitāntakāntadantakāntimantakāntakātmajaṃ&lt;br /&gt;
:acintyarūpamantahīnamantarāyakṛntanam |&lt;br /&gt;
:hṛdantare nirantaraṃ vasantameva yogināṃ&lt;br /&gt;
:tamekadantameva taṃ vicintayāmi santatam &#039;&#039;&#039;||5||&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung von Strophe 5:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Demjenigen, dessen schöne Form des [[Ekadanta]] von seinen Anhängern sehr geliebt wird und der der Sohn desjenigen ([[Shiva]]) ist, der [[Antaka]] (d.h. Yama) ein Ende gesetzt hat.&lt;br /&gt;
:Dessen essentielle Form unfassbar und grenzenlos ist, und der die Hindernisse Seiner Devotees beseitigt,&lt;br /&gt;
:Der ununterbrochen in der Höhle des Herzens der [[Yogi]]s verweilt.&lt;br /&gt;
:Ich meditiere über Ihn, den [[Ekadanta]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ergebnisse der Rezitation ([[Phalashruti]]):&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mahāgaṇeśapañcaratnamādareṇa yo&#039;nvahaṃ&lt;br /&gt;
:prajalpati prabhātake hṛdi smaran gaṇeśvaram |&lt;br /&gt;
:arogatāmadoṣatāṃ susāhitīṃ suputratāṃ&lt;br /&gt;
:samāhitāyuraṣṭabhūtimabhyupaiti so&#039;cirāt || 6|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung von Strophe 6 - [[Phalashruti]]:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diejenigen, die das Große Ganesha Pancharatnam mit [[Hingabe]] lesen,&lt;br /&gt;
:und dies am frühen Morgen in ihren Herzen in Anbetung von [[Ganeshvara]] aussprechen,&lt;br /&gt;
:werden von Krankheiten und Lastern frei, werden gute Ehepartner und gute Söhne bekommen, :und damit wird er bald langes Leben und die acht Kräfte erhalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:iti śrīśaṅkarabhagavataḥ kṛtau śrīgaṇeśapañcaratnastotraṃ sampūrṇam ||&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Jetzt ist das von [[Shankaracharya]] geschriebene [[Sri]] [[Ganesha]] [[Pancharatna]] [[Stotra]]m abgeschlossen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ganesha Pancharatna [[Stotra]]m in der [[Devanagari]]-Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:मुदाकरात्तमोदकं सदाविमुक्तिसाधकं&lt;br /&gt;
:कलाधरावतंसकं विलासिलोकरक्षकम् । &lt;br /&gt;
:अनायकैकनायकं विनाशितेभदैत्यकं&lt;br /&gt;
:नताशुभाशुनाशकं नमामि तं विनायकम् ॥ १॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:नतेतरातिभीकरं नवोदितार्कभास्वरं&lt;br /&gt;
:नमत्सुरारिनिर्जरं नताधिकापदुद्धरम् ।&lt;br /&gt;
:सुरेश्वरं निधीश्वरं गजेश्वरं गणेश्वरं&lt;br /&gt;
:महेश्वरं तमाश्रये परात्परं निरन्तरम् ॥ २॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:समस्तलोकशङ्करं निरस्तदैत्यकुञ्जरं&lt;br /&gt;
:दरेतरोदरं वरं वरेभवक्त्रमक्षरम् ।&lt;br /&gt;
:कृपाकरं क्षमाकरं मुदाकरं यशस्करं&lt;br /&gt;
:मनस्करं नमस्कृतां नमस्करोमि भास्वरम् ॥ ३॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:अकिञ्चनार्तिमार्जनं चिरन्तनोक्तिभाजनं&lt;br /&gt;
:पुरारिपूर्वनन्दनं सुरारिगर्वचर्वणम् ।&lt;br /&gt;
:प्रपञ्चनाशभीषणं धनञ्जयादिभूषणं&lt;br /&gt;
:कपोलदानवारणं भजे पुराणवारणम् ॥ ४॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:नितान्तकान्तदन्तकान्तिमन्तकान्तकात्मजं&lt;br /&gt;
:अचिन्त्यरूपमन्तहीनमन्तरायकृन्तनम् ।&lt;br /&gt;
:हृदन्तरे निरन्तरं वसन्तमेव योगिनां&lt;br /&gt;
:तमेकदन्तमेव तं विचिन्तयामि सन्ततम् ॥ ५॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:महागणेशपञ्चरत्नमादरेण योऽन्वहं&lt;br /&gt;
:प्रजल्पति प्रभातके हृदि स्मरन् गणेश्वरम् । &lt;br /&gt;
:अरोगतामदोषतां सुसाहितीं सुपुत्रतां&lt;br /&gt;
:समाहितायुरष्टभूतिमभ्युपैति सोऽचिरात् ॥ ६॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
इति श्रीशङ्करभगवतः कृतौ श्रीगणेशपञ्चरत्नस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Video-Link zur Rezitation des Ganesha Stotra:==&lt;br /&gt;
(von 0:00 bis 2:00 Minute)&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=AZUexnqa2DU}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
:https://www.kamakoti.org/kamakoti/books/ESSENCE%20OF%20GANESHA%20MAHIMA.pdf&lt;br /&gt;
:Kanchi Kamakoti Seva Foundation (https://kksfusa.org/wp-content/uploads/2021/04/Ganesa-Pancharathnam-Lecture-Notes.pdf)&lt;br /&gt;
:https://greenmesg.org&lt;br /&gt;
:https://www.hinduismoutlook.com&lt;br /&gt;
:https://tfi-store.com/mudakaratha-modakam-lyrics-with-meaning/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Ganesha]]&lt;br /&gt;
* [[Shankaracharya]]&lt;br /&gt;
* [[Ganapati Upanishad]]&lt;br /&gt;
* [[Shankara]]&lt;br /&gt;
* [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Sankara.html Sankara]&lt;br /&gt;
* [[Vedanta]]&lt;br /&gt;
* [[Jnana Yoga]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Shankaracharya Werke]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stotra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Sanskrit Text]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Shankara]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sri_Ganesha_Pancharatna_Stotram&amp;diff=1261931</id>
		<title>Sri Ganesha Pancharatna Stotram</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sri_Ganesha_Pancharatna_Stotram&amp;diff=1261931"/>
		<updated>2024-01-25T09:13:19Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Sri Ganesha Pancharatna Stotram:&#039;&#039;&#039; Das [[Ganesha]] Pancharatna [[Stotra]]/m wird Sri [[Adi]] [[Shankaracharya]] zugeschrieben. [[Pancharatna]] ([[IAST]]: pañcaratna [[Devanagari]]: पञ्चरत्न) setzt sich aus zwei Wörtern zusammen - &#039;&#039;pancha&#039;&#039;, was fünf bedeutet, und &#039;&#039;ratna&#039;&#039;, was Edelsteine bedeutet. Im vorliegenden Kontext ist Pancharatna eine Komposition, die aus fünf Edelsteinen in Form von fünf Strophen besteht. &lt;br /&gt;
Der 6. Strophe befasst sich mit der Ergebnisse der Rezitation und ist als [[Phalashruti]] bekannt. In jeder Strophe wird ein Loblied auf Lord [[Ganesha]] gesungen, bevor man sich ihm im Gebet hingibt. Nachstehend folgt die Ganesha Pancharatna Stotram in [[IAST]] mit der Übersetzung und in der [[Devanagari]]-Schrift.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ganesha Pancharatna [[Stotra]]m in [[IAST]] mit der Übersetzung (Hinweis: Die Übersetzung kann als &#039;&#039;semantische Übersetzung&#039;&#039; betrachtet werden):==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mudākarāttamodakaṃ sadāvimuktisādhakaṃ&lt;br /&gt;
:kalādharāvataṃsakaṃ vilāsilokarakṣakam | &lt;br /&gt;
:anāyakaikanāyakaṃ vināśitebhadaityakaṃ&lt;br /&gt;
:natāśubhāśunāśakaṃ namāmi taṃ vināyakam &#039;&#039;&#039;||1||&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung von Strophe 1:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:Demjenigen, der freudig süße Modaka (eine Süßigkeit, die Ganesha mag) in der Hand hält und der seinen Anhängern immer Erlösung ([[Vimukti]]) schenkt,&lt;br /&gt;
:demjenigen, der den Mond als Ornament* trägt und der der Beschützer aller Welten ist,&lt;br /&gt;
:demjenigen, der den mittellosen oder hilflosen Menschen als Führer dient und der der Zerstörer der Dämonen ([[Daityas]]) ist,&lt;br /&gt;
:vor dem, der das Schlechte und Unheilvolle in unserem Leben beseitigt, verneige ich mich vor dir, Lord [[Vinayaka]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anmerkung: * Ein Aspekt des Mondes ist als Chandra Kala bekannt und repräsentiert den [[Geist]] wie in Chandrama Manaso Jatah ([[IAST]]: candramā manaso jātaḥ - siehe [[Purusha Sukta]] im Yogawiki oder Nr. 692 im Yoga Vidya Kirtan Buch ).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Interpretation ist, dass [[Ganesha]], indem er den Mond als Ornament auf seinem Kopf/Stirn trägt, sicherstellt, dass der [[Geist]] seiner Anhänger auf dem richtigen Weg ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:natetarātibhīkaraṃ navoditārkabhāsvaraṃ&lt;br /&gt;
:namatsurārinirjaraṃ natādhikāpaduddharam |&lt;br /&gt;
:sureśvaraṃ nidhīśvaraṃ gajeśvaraṃ gaṇeśvaraṃ&lt;br /&gt;
:maheśvaraṃ tamāśraye parātparaṃ nirantaram &#039;&#039;&#039;||2||&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung von Strophe 2:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:(Gruß) an den, der unehrliche und arrogante Menschen in Angst versetzt, (und ) der wie eine aufgehende Sonne leuchtet,&lt;br /&gt;
:Ich grüße denjenigen, der die Feinde der Götter vernichtet und der denjenigen, der sich ihm hingibt, von Schwierigkeiten befreit und erhebt,&lt;br /&gt;
:der Gott der Devas [[Sureshvara]], der Gott des Wohlstands [[Nidhishvara]], der elefantengesichtige Gott [[Gajeshvara]] und der Gott der [[Gana]]s (himmlischen Diener) [[Ganeshvara]], &lt;br /&gt;
:der der Große Gott [[Maheshvara]] ist; ich suche Zuflucht bei diesem Höchsten Wesen in völliger [[Hingabe]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:samastalokaśaṅkaraṃ nirastadaityakuñjaraṃ&lt;br /&gt;
:daretarodaraṃ varaṃ varebhavaktramakṣaram |&lt;br /&gt;
:kṛpākaraṃ kṣamākaraṃ mudākaraṃ yaśaskaraṃ&lt;br /&gt;
:manaskaraṃ namaskṛtāṃ namaskaromi bhāsvaram &#039;&#039;&#039;||3||&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung von Strophe 3:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:(Grüße an) derjenige, der der ganzen Welt [[Glück]] schenkt und derjenige, der die Dämonen beseitigt, &lt;br /&gt;
:Dessen riesiger Körper Wohlstand und Segen bedeutet und dessen Gesicht seine unvergängliche Natur widerspiegelt.&lt;br /&gt;
:Der [[Gnade]] über seine Verehrer ausschüttet ([[Kripa]]kara), [[Vergebung]] über seine Verehrer ausschüttet ([[Kshama]]kara), [[Freude]] über seine Verehrer ausschüttet ([[Muda]]kara) und ewiger [[Ruhm]] über seine Verehrer ausschüttet ([[Yashas]]kara),&lt;br /&gt;
:Der Intelligenz und Weisheit denen schenkt ([[Manas]]kara), die Ihn mit [[Ehrerbietung]] grüßen; ich grüße Seine strahlende Gestalt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:akiñcanārtimārjanaṃ cirantanoktibhājanaṃ&lt;br /&gt;
:purāripūrvanandanaṃ surārigarvacarvaṇam |&lt;br /&gt;
:prapañcanāśabhīṣaṇaṃ dhanañjayādibhūṣaṇaṃ&lt;br /&gt;
:kapoladānavāraṇaṃ bhaje purāṇavāraṇam &#039;&#039;&#039;||4||&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung von Strophe 4:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Demjenigen, der die Leiden der Mittellosen, die zu ihm Zuflucht nehmen, auslöscht (und) der in den alten Texten gepriesen wird,&lt;br /&gt;
:Demjenigen, der der ältere Sohn des Feindes der Tripurasuras ([[Shiva]]) ist, demjenigen, der den Stolz und die Arroganz der Feinde der [[Deva]]s vernichtet,&lt;br /&gt;
:Der die schreckliche Macht ausübt, die Täuschung der fünf Elemente zu zerstören, aus denen die Welt besteht (aus dem Geist Seiner Anhänger); Der selbst mit den Kräften (hinter den fünf Elementen) wie [[Agni]] geschmückt ist, &lt;br /&gt;
:Von Seinen Wangen fließt der Saft der [[Gnade]] herab; Verehrung für Ihn, dessen Lob in ähnlicher Weise wie der Saft aus den [[Purana]]s herabfließt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:nitāntakāntadantakāntimantakāntakātmajaṃ&lt;br /&gt;
:acintyarūpamantahīnamantarāyakṛntanam |&lt;br /&gt;
:hṛdantare nirantaraṃ vasantameva yogināṃ&lt;br /&gt;
:tamekadantameva taṃ vicintayāmi santatam &#039;&#039;&#039;||5||&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung von Strophe 5:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Demjenigen, dessen schöne Form des [[Ekadanta]] von seinen Anhängern sehr geliebt wird und der der Sohn desjenigen ([[Shiva]]) ist, der [[Antaka]] (d.h. Yama) ein Ende gesetzt hat.&lt;br /&gt;
:Dessen essentielle Form unfassbar und grenzenlos ist, und der die Hindernisse Seiner Devotees beseitigt,&lt;br /&gt;
:Der ununterbrochen in der Höhle des Herzens der [[Yogi]]s verweilt.&lt;br /&gt;
:Ich meditiere über Ihn, den [[Ekadanta]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Ergebnisse der Rezitation ([[Phalashruti]]):&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mahāgaṇeśapañcaratnamādareṇa yo&#039;nvahaṃ&lt;br /&gt;
:prajalpati prabhātake hṛdi smaran gaṇeśvaram |&lt;br /&gt;
:arogatāmadoṣatāṃ susāhitīṃ suputratāṃ&lt;br /&gt;
:samāhitāyuraṣṭabhūtimabhyupaiti so&#039;cirāt || 6|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung von Strophe 6 - [[Phalashruti]]:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diejenigen, die das Große Ganesha Pancharatnam mit [[Hingabe]] lesen,&lt;br /&gt;
:und dies am frühen Morgen in ihren Herzen in Anbetung von [[Ganeshvara]] aussprechen,&lt;br /&gt;
:werden von Krankheiten und Lastern frei, werden gute Ehepartner und gute Söhne bekommen, :und damit wird er bald langes Leben und die acht Kräfte erhalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:iti śrīśaṅkarabhagavataḥ kṛtau śrīgaṇeśapañcaratnastotraṃ sampūrṇam ||&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Jetzt ist das von [[Shankaracharya]] geschriebene [[Sri]] [[Ganesha]] [[Pancharatna]] [[Stotra]]m abgeschlossen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Ganesha Pancharatna [[Stotra]]m in der [[Devanagari]]-Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:मुदाकरात्तमोदकं सदाविमुक्तिसाधकं&lt;br /&gt;
:कलाधरावतंसकं विलासिलोकरक्षकम् । &lt;br /&gt;
:अनायकैकनायकं विनाशितेभदैत्यकं&lt;br /&gt;
:नताशुभाशुनाशकं नमामि तं विनायकम् ॥ १॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:नतेतरातिभीकरं नवोदितार्कभास्वरं&lt;br /&gt;
:नमत्सुरारिनिर्जरं नताधिकापदुद्धरम् ।&lt;br /&gt;
:सुरेश्वरं निधीश्वरं गजेश्वरं गणेश्वरं&lt;br /&gt;
:महेश्वरं तमाश्रये परात्परं निरन्तरम् ॥ २॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:समस्तलोकशङ्करं निरस्तदैत्यकुञ्जरं&lt;br /&gt;
:दरेतरोदरं वरं वरेभवक्त्रमक्षरम् ।&lt;br /&gt;
:कृपाकरं क्षमाकरं मुदाकरं यशस्करं&lt;br /&gt;
:मनस्करं नमस्कृतां नमस्करोमि भास्वरम् ॥ ३॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:अकिञ्चनार्तिमार्जनं चिरन्तनोक्तिभाजनं&lt;br /&gt;
:पुरारिपूर्वनन्दनं सुरारिगर्वचर्वणम् ।&lt;br /&gt;
:प्रपञ्चनाशभीषणं धनञ्जयादिभूषणं&lt;br /&gt;
:कपोलदानवारणं भजे पुराणवारणम् ॥ ४॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:नितान्तकान्तदन्तकान्तिमन्तकान्तकात्मजं&lt;br /&gt;
:अचिन्त्यरूपमन्तहीनमन्तरायकृन्तनम् ।&lt;br /&gt;
:हृदन्तरे निरन्तरं वसन्तमेव योगिनां&lt;br /&gt;
:तमेकदन्तमेव तं विचिन्तयामि सन्ततम् ॥ ५॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:महागणेशपञ्चरत्नमादरेण योऽन्वहं&lt;br /&gt;
:प्रजल्पति प्रभातके हृदि स्मरन् गणेश्वरम् । &lt;br /&gt;
:अरोगतामदोषतां सुसाहितीं सुपुत्रतां&lt;br /&gt;
:समाहितायुरष्टभूतिमभ्युपैति सोऽचिरात् ॥ ६॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
इति श्रीशङ्करभगवतः कृतौ श्रीगणेशपञ्चरत्नस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Video-Link zur Rezitation des Ganesha Stotra:==&lt;br /&gt;
(von 0:00 bis 2:00 Minute)&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=AZUexnqa2DU}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
:https://www.kamakoti.org/kamakoti/books/ESSENCE%20OF%20GANESHA%20MAHIMA.pdf&lt;br /&gt;
:Kanchi Kamakoti Seva Foundation (https://kksfusa.org/wp-content/uploads/2021/04/Ganesa-Pancharathnam-Lecture-Notes.pdf)&lt;br /&gt;
:https://greenmesg.org&lt;br /&gt;
:https://www.hinduismoutlook.com&lt;br /&gt;
:https://tfi-store.com/mudakaratha-modakam-lyrics-with-meaning/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Ganesha]]&lt;br /&gt;
* [[Shankaracharya]]&lt;br /&gt;
* [[Ganapati Upanishad]]&lt;br /&gt;
* [[Shankara]]&lt;br /&gt;
* [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Galerien/Sankara.html Sankara]&lt;br /&gt;
* [[Vedanta]]&lt;br /&gt;
* [[Jnana Yoga]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Shankaracharya Werke]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stotra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Sanskrit Text]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Shankara]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Triveni_Stotram&amp;diff=1261929</id>
		<title>Triveni Stotram</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Triveni_Stotram&amp;diff=1261929"/>
		<updated>2024-01-25T09:11:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Triveni Stotram:&#039;&#039;&#039; Die Werke von [[Adi]] [[Shankaracharya]] lassen sich in drei Kategorien einteilen: Bhashya Granthas (Kommentare), Prakarana Granthas (philosophische Werke) und [[Stotra]]s (Hymnen und Verse). [[Triveni]] ([[IAST]]: triveṇī; [[Devanagari]]:त्रिवेणी) bedeutet &amp;quot;dreifach geflochten&amp;quot; und bezieht sich auf den Zusammenfluss der drei heiligen Flüsse von [[Indien]]: [[Ganga]], [[Yamuna]] und [[Saraswati]] bei [[Allahabad]], einem [[Wallfahrtsort]] Indien. Triveni symbolisiert auch die Vereinigung der drei wichtigsten [[Nadi|Nadi]]s: [[Ida]], [[Pingala]] und [[Sushumna]] im [[Trikuti]] oder Punkt zwischen den Augenbrauen. [[Tri]] bedeutet drei, [[Veni]] bedeutet u.a. einen kontinuierlichen Fluss.  Daraus kann gefolgert werden, dass Triveni die drei Energieströme symbolisiert. Triveni Stotram/Stotra ist eine [[Hymne]], die Triveni (auch bekannt als Triveni Sangam) gewidmet ist, einem Ort, der in Indien aufgrund seiner Erwähnung im [[Rigveda]] als heilig gilt. Alle 12 Jahre findet hier die [[Kumbha Mela]] statt.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Triveni Stotram in [[IAST]]:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:triveṇīstotram &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:muktāmayālaṅkṛtamudraveṇī bhaktābhayatrāṇasubaddhaveṇī |&lt;br /&gt;
:mattāliguñjanmakarandaveṇī śrīmatprayāge jayati triveṇī ||1||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:lokatrayaiśvaryanidānaveṇī tāpatrayoccāṭanabaddhaveṇī |&lt;br /&gt;
:dharmā-&#039;rthakāmākalanaikaveṇī śrīmatprayāge jayati triveṇī ||2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:muktāṅganāmohana-siddhaveṇī bhaktāntarānanda-subodhaveṇī |&lt;br /&gt;
:vṛttyantarodvegavivekaveṇī śrīmatprayāge jayati triveṇī ||3||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dugdhodadhisphūrjasubhadraveṇī nīlābhraśobhālalitā ca veṇī |&lt;br /&gt;
:svarṇaprabhābhāsuramadhyaveṇī śrīmatprayāge jayati triveṇī ||4||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:viśveśvarottuṅgakapardiveṇī viriñciviṣṇupraṇataikaveṇī |&lt;br /&gt;
:trayīpurāṇā surasārdhaveṇī śrīmatprayāge jayati triveṇī ||5||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:māṅgalyasampattisamṛddhaveṇī mātrāntaranyastanidānaveṇī |&lt;br /&gt;
:paramparāpātakahāriveṇī śrīmatprayāge jayati triveṇī ||6||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:nimajjadunmajjamanuṣyaveṇī trayodayobhāgyavivekaveṇī |&lt;br /&gt;
:vimuktajanmāvibhavaikaveṇī śrīmatprayāge jayati triveṇī ||7||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:saundaryaveṇī surasārdhaveṇī mādhuryaveṇī mahanīyaveṇī |&lt;br /&gt;
:ratnaikaveṇī ramaṇīyaveṇī śrīmatprayāge jayati triveṇī ||8||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sārasvatākāra-vighātaveṇī kālindakanyāmayalakṣyaveṇī |&lt;br /&gt;
:bhāgīrathīrūpa-maheśaveṇī śrīmatprayāge jayati triveṇī ||9||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:śrīmadbhavānībhavanaikaveṇī lakṣmīsarasvatyabhimānaveṇī |&lt;br /&gt;
:mātā triveṇī trayīratnaveṇī śrīmatprayāge jayati triveṇī ||10||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:triveṇīdaśakaṃ stotraṃ prātarnityaṃ paṭhennaraḥ |&lt;br /&gt;
:tasya veṇī prasannā syād viṣṇulokaṃ sa gacchati ||11||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:iti śrīmacchaṅkarācāryaviracitaṃ triveṇīstotraṃ sampūrṇam |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Triveni Stotram in [[Devanagari]] Schrift: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:त्रिवेणीस्तोत्रम् &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:मुक्तामयालङ्कृतमुद्रवेणी भक्ताभयत्राणसुबद्धवेणी ।&lt;br /&gt;
:मत्तालिगुञ्जन्मकरन्दवेणी श्रीमत्प्रयागे जयति त्रिवेणी ॥१॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:लोकत्रयैश्वर्यनिदानवेणी तापत्रयोच्चाटनबद्धवेणी ।&lt;br /&gt;
:धर्मा-ऽर्थकामाकलनैकवेणी श्रीमत्प्रयागे जयति त्रिवेणी ॥२॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:मुक्ताङ्गनामोहन-सिद्धवेणी भक्तान्तरानन्द-सुबोधवेणी ।&lt;br /&gt;
:वृत्त्यन्तरोद्वेगविवेकवेणी श्रीमत्प्रयागे जयति त्रिवेणी ॥३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:दुग्धोदधिस्फूर्जसुभद्रवेणी नीलाभ्रशोभाललिता च वेणी ।&lt;br /&gt;
:स्वर्णप्रभाभासुरमध्यवेणी श्रीमत्प्रयागे जयति त्रिवेणी ॥४॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:विश्वेश्वरोत्तुङ्गकपर्दिवेणी विरिञ्चिविष्णुप्रणतैकवेणी ।&lt;br /&gt;
:त्रयीपुराणा सुरसार्धवेणी श्रीमत्प्रयागे जयति त्रिवेणी ॥५॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:माङ्गल्यसम्पत्तिसमृद्धवेणी मात्रान्तरन्यस्तनिदानवेणी ।&lt;br /&gt;
:परम्परापातकहारिवेणी श्रीमत्प्रयागे जयति त्रिवेणी ॥ ६॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:निमज्जदुन्मज्जमनुष्यवेणी त्रयोदयोभाग्यविवेकवेणी ।&lt;br /&gt;
:विमुक्तजन्माविभवैकवेणी श्रीमत्प्रयागे जयति त्रिवेणी ॥७॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सौन्दर्यवेणी सुरसार्धवेणी माधुर्यवेणी महनीयवेणी ।&lt;br /&gt;
:रत्नैकवेणी रमणीयवेणी श्रीमत्प्रयागे जयति त्रिवेणी ॥८॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सारस्वताकार-विघातवेणी कालिन्दकन्यामयलक्ष्यवेणी ।&lt;br /&gt;
:भागीरथीरूप-महेशवेणी श्रीमत्प्रयागे जयति त्रिवेणी ॥९॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:श्रीमद्भवानीभवनैकवेणी लक्ष्मीसरस्वत्यभिमानवेणी ।&lt;br /&gt;
:माता त्रिवेणी त्रयीरत्नवेणी श्रीमत्प्रयागे जयति त्रिवेणी ॥१०॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:त्रिवेणीदशकं स्तोत्रं प्रातर्नित्यं पठेन्नरः ।&lt;br /&gt;
:तस्य वेणी प्रसन्ना स्याद् विष्णुलोकं स गच्छति ॥११॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
इति श्रीमच्छङ्कराचार्यविरचितं त्रिवेणीस्तोत्रं सम्पूर्णम् ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Quelle ==&lt;br /&gt;
: Stotram in [[Devanagari]]: https://sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier eine Rezitation von Triveni Stotra:== &lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https:www.youtube.com/watch?v=tqtOOi3xVPk//}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Stotra]]&lt;br /&gt;
* [[Shankaracharya]]&lt;br /&gt;
* [[Triveni]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Shankaracharya Werke]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stotra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit Text]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Kubera_Mantra&amp;diff=1261928</id>
		<title>Kubera Mantra</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Kubera_Mantra&amp;diff=1261928"/>
		<updated>2024-01-25T09:08:42Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Kubera Mantras&#039;&#039;&#039; sind [[Mantra]]s für [[Kubera]] ([[IAST]]:kubera; [[Devanagari]]: कुबेर), auch Kuvera genannt. Er ist auch bekannt als [[Vaishravana]] (vaiśravaṇa), der Sohn von Viśravas und Iḍaviḍā.  Kubera ist der Herr der [[Yaksha]]s (yakṣas). Im [[Mahabharata]], [[Ramayana]] und in den [[Purana]]s wird [[Kubera]] als ein Gott betrachtet. Die [[Bijakshara]]s/[[Bija Mantra]]s  [[Hrim]] (hrīṃ), [[Shrim]] (śrīṃ) und [[Krim]] (krīṃ) werden zu den [[Mantra]]s wie unten angegeben hinzugefügt.&lt;br /&gt;
Das Bijakshara wird als solches rezitiert, um die Gottheit anzurufen, wird aber auch mit anderen [[Bijakshara]]s/[[Bija Mantra]]s, einschließlich [[Om]], kombiniert, um ein längeres und kraftvolleres Mantra zu bilden.  Das längere Mantra enthält gewöhnlich den Namen der Gottheit und endet mit [[Namaha]] oder [[Svaha]]. Kubera Mantras werden gerne rezitiert für Reichtum und das Glück oder auch die Probleme im Leben zu beseitigen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Kubera Mantras in [[IAST]] und in [[Devanagari]] Schrift mit der Übersetzung:== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Mantra zur Verehrung von Kubera als [[Vaishravana]]:==&lt;br /&gt;
:oṃ yakṣāya kuberāya vaiśravaṇāya dhanadhānyādhipataye,&lt;br /&gt;
:dhanadhānyasamṛddhiṃ me dehi dāpaya svāhā &lt;br /&gt;
:[[Sanskrit]] in [[Devanagari]] Schrift: &lt;br /&gt;
:ॐ यक्षाय कुबेराय वैश्रवणाय धनधान्याधिपतये, &lt;br /&gt;
:धनधान्यसमृद्धिं मे देहि दापय स्वाहा &lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; &amp;quot;Ich meditiere über den König der [[Yaksha]]s und den Sohn von [[Vishrava]] (Ruhm und Ehre), Lord Kubera, der alle Reichtümer der Welt besitzt, um mich mit Reichtum und Erfolg im Leben zu segnen.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Mantra zur Verehrung von Kubera als [[Vitteshvara]]:==&lt;br /&gt;
oṃ śrīṃ hrīṃ klīṃ śrīṃ klīṃ vitteśvarāya namaḥ&lt;br /&gt;
:[[Sanskrit]] in [[Devanagari]] Schrift: &lt;br /&gt;
:ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्रीं क्लीं वित्तेश्वराय नम:  &lt;br /&gt;
:Dieses Mantra ist auch bekannt als Kubera Dhana Prapti Mantra.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; &amp;quot;Ich verneige mich vor Lord Kubera und bitte ihn, mich mit Ruhm und Reichtum zu segnen und alle Probleme meines Lebens zu beseitigen.&amp;quot;&lt;br /&gt;
:[[Vitteshvara]] (vitteśvara - वित्तेश्वर) ist ein anderer Name für [[Kubera]].&lt;br /&gt;
==Hier ist ein Video Link zu einer Variation dieses Mantras:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=Hkmhp-XElJU}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Mantra zur gemeinsamen Verehrung von Kubera und [[Ashta Lakshmi]]==&lt;br /&gt;
oṃ hrīṃ śrīṃ krīṃ śrīṃ kuberāya aṣṭa-lakṣmī mama gṛhe dhanaṃ puraya puraya namaḥ &lt;br /&gt;
:[[Sanskrit]] in [[Devanagari]] Schrift: &lt;br /&gt;
:ॐ ह्रीं श्रीं क्रीं श्रीं कुबेराय अष्ट-लक्ष्मी मम गृहे धनं पुरय पुरय नमः &lt;br /&gt;
:Dieses Mantra ist auch bekannt als Kubera Ashta Lakshmi Mantra.&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; &amp;quot;Ich bete zu Lord [[Kubera]] und der Göttin [[Lakshmi]], mir allen Reichtum und das Glück der Welt zu schenken.”&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier eine Rezitation zum Kubera Ashta-Lakshmi Mantra:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com//watch?v=sNf1D796dHs}}&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
für Mantras: https://www.drikpanchang.com/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Kubera]]&lt;br /&gt;
*[[Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Yaksha]]&lt;br /&gt;
*[[Bija Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Shrim]]&lt;br /&gt;
*[[Hrim]]&lt;br /&gt;
*[[Klim]]&lt;br /&gt;
*[[Krim]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Kubera Mantras]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Kubera Bija Mantras]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mantra mit Bija Mantra Shrim]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mantra mit Bija Mantra Hrim]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mantra mit Bija Mantra Klim]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mantra mit Bija Mantra Krim]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Hayagriva_Sampada_Stotram&amp;diff=1261927</id>
		<title>Hayagriva Sampada Stotram</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Hayagriva_Sampada_Stotram&amp;diff=1261927"/>
		<updated>2024-01-25T09:06:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Hayagriva Sampada Stotram:&#039;&#039;&#039; [[Hayagriva]] ([[IAST]]: hayagrīva; [[Devanagari]]: हयग्रीव) ist der pferdeköpfige [[Avatar]] von [[Vishnu]]. Hayagriva setzt sich aus zwei Wörtern zusammen, nämlich Haya (haya - हय), was Pferd bedeutet, und Griva ([[IAST]]:grīva/grīvā; [[Devanagari]]: ग्रीव/ग्रीवा), was Hals bedeutet. In diesem [[Avatar]] ist [[Vishnu]] also als der mit dem Pferdehals bekannt. Siehe [[Hayagriva]] für Legenden im Zusammenhang mit dieser Form von Vishnu.  [[Vishnu]] als [[Hayagriva]] wird als Gott des Lernens, des Wissens und der Weisheit verehrt. Das Hayagriva Sampada [[Stotra]]m wird einem großen Verehrer Hayagrivas namens Sri Vadiraja Tirtha (1480 - 1600) zugeschrieben, einem [[Dvaita]]-Polemiker aus der Region Udupi (einer kleinen Stadt im indischen Bundesstaat Karnataka).  Nachfolgend ist das [[Hayagriva]] Sampada Stotram in [[IAST]] und in [[Devanagari]] Schrift zusammen mit der Übersetzung:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hayagriva Sampada Stotram Text in [[IAST]] mit Übersetzung:==&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;hayagrīvasampadāstotram:&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:hayagrīva hayagrīva hayagrīveti vādinam |&lt;br /&gt;
:naraṃ muṃcanti pāpāni daridramiva yoṣitaḥ || 1||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  Der Mann, der Hayagriva, Hayagriva, Hayagriva singt,&lt;br /&gt;
würde von Sünden entkommen, so wie jemand, der eine Frau hat, von der Armut entkommt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:hayagrīva hayagrīva hayagrīveti yo vadet |&lt;br /&gt;
:tasya nissarate vāṇī jahnukanyā pravāhavat || 2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Die Sprache würde wie der Fluss [[Ganges]] zu demjenigen fließen, der immer wieder Hayagriva, Hayagriva, Hayagriva sagt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:hayagrīva hayagrīva hayagrīveti yo dhvaniḥ |&lt;br /&gt;
:viśobhate sa vaikuṇṭha kavāṭodghāṭanakṣamaḥ || 3||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Der Klang, der durch den Klang von hayagriva, hayagriva, hayagriva bereichert wird, öffnet das Tor zu [[Vaikuntha]], der Wohnstätte von Lord [[Vishnu]].&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Alternative Übersetzung&#039;&#039;&#039;: Der Klang von Hayagriva, Hayagriva , Hayagriva ,&lt;br /&gt;
würde [[Vaikuntha]] erhellen und seine Türen öffnen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ślokatrayamidaṃ puṇyaṃ hayagrīvapadāṃkitam&lt;br /&gt;
:vādirājayatiproktaṃ paṭhatāṃ sampadāṃ padam || 4||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  Diese drei heiligen Verse, die die Füße von [[Hayagriva]] schmücken, wurden von Vadiraja gesprochen/gelehrt und derjenige, der sie rezitiert, wird den Segen von Hayagriva erlangen (Alternative: wird Erfüllung erreichen/wird göttliches Wissen und höchsten Zustand erreichen).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
|| iti śrīmadvādirājapūjyacaraṇaviracitam hayagrīvasampadāstotraṃ sampūrṇam ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Hayagriva Sampada Stotram:Text in [[Devanagari]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;हयग्रीवसम्पदास्तोत्रम्:&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:हयग्रीव हयग्रीव हयग्रीवेति वादिनम् ।&lt;br /&gt;
:नरं मुंचन्ति पापानि दरिद्रमिव योषितः ॥ १॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:हयग्रीव हयग्रीव हयग्रीवेति यो वदेत् ।&lt;br /&gt;
:तस्य निस्सरते वाणी जह्नुकन्या प्रवाहवत् ॥ २॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:हयग्रीव हयग्रीव हयग्रीवेति यो ध्वनिः ।&lt;br /&gt;
:विशोभते स वैकुण्ठ कवाटोद्घाटनक्षमः ॥ ३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:श्लोकत्रयमिदं पुण्यं हयग्रीवपदांकितम्&lt;br /&gt;
:वादिराजयतिप्रोक्तं पठतां सम्पदां पदम् ॥ ४॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
॥ इति श्रीमद्वादिराजपूज्यचरणविरचितम् हयग्रीवसम्पदास्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Link zum Video==&lt;br /&gt;
Hier ist eine Rezitation von Hayagriva Sampada Stotram:&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=8vgqvvro8Jw}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
: Stotram auf Devanagari:  sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
=Siehe auch=&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Vamana Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Skanda Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Garuda Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Vishnu]]&lt;br /&gt;
*[[Hayagriva]]&lt;br /&gt;
*[[Dvaita]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stotra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hinduismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit Text]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dattatreya_Ashta_Chakra_Bija_Stotram&amp;diff=1261926</id>
		<title>Dattatreya Ashta Chakra Bija Stotram</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dattatreya_Ashta_Chakra_Bija_Stotram&amp;diff=1261926"/>
		<updated>2024-01-25T09:04:25Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Dattatreya Ashta Chakra Bija Stotram:&#039;&#039;&#039; Im Dattatreya [[Ashta]] [[Chakra]] [[Bija]] [[Stotra]]m wird Lord Dattatreya über die sieben Chakras meditiert und gleichzeitig gepriesen. Das [[Stotra]]m enthält die Bijas [[Vam]], [[Hum]], [[Ksham]] und [[Sam]]. [[Ashta]] bedeutet acht und dieses Stotram besteht hauptsächlich aus 8 Versen, von denen sich die ersten 7 auf die [[Meditation]] über die 7 [[Chakra]]s beziehen, wie unten angegeben. Im 8. Vers wird Dattatreya als die vollständige Verkörperung von [[Brahman]] gepriesen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Sri]] [[Dattatreya]] wird als die Inkarnation von [[Brahma]], [[Vishnu]] und [[Maheshwara]] angesehen. Dattatreya ist daher auch als Trinath bekannt. Er wird auch als der [[Guru]] der Gurus, Guru aller [[Yogis]] und [[Siddhas]] betrachtet. Dattatreya wird unter anderem im [[Ramayana]] und im [[Mahabharata]], in der [[Garuda Purana]], [[Brahmanda Purana]], der [[Shandilya Upanishad]] und natürlich der [[Dattatreya Upanishad]] erwähnt.  Dattatreya Mantras tragen Merkmale des [[Vaishnavismus]] und [[Tantrismus]]. Dattatreya wird im [[Shaivismus]], [[Vaishnavismus]] und [[Shaktismus]] verehrt. Siehe [[Dattatreya]] in Yogawiki für Legenden, die mit ihm verbunden sind und [[Dattatreya Bija Mantras]] und [[Dattatreya Gayatri Mantras]] für weitere Mantras. Die Rezitation von Dattatreya Mantras dient der Befreiung von den Zyklen von Geburt und Tod. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Dattatreya Ashta Chakra Bija Stotram in [[IAST]]:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Stotram beginnt mit einer [[Meditation]] (Dhyanam) als ein einleitendes Ritual, um die Aufmerksamkeit auf die Gottheit - in diesem Fall Lord Dattatreya - zu richten, wonach die Verse rezitiert werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
atha dhyānam |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:digambaraṃ bhasmasugandhalepanaṃ&lt;br /&gt;
:cakraṃ triśūlaṃ ḍamaruṃ gadāṃ ca |&lt;br /&gt;
:padmāsanasthaṃ r̥ṣidevavanditaṃ&lt;br /&gt;
:dattātreyadhyānamabhīṣṭasiddhidam ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Verse 1 bis 8:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Muladhara]] (mūlādhāra) Chakra&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:oṃ mūlādhāre vārijapatre sacatuṣke&lt;br /&gt;
:vaṃ śaṃ ṣaṃ saṃ varṇaviśālaṃ suviśālaiḥ |&lt;br /&gt;
:raktaṃ varṇaṃ śrī bhagavataṃ gaṇanāthaṃ&lt;br /&gt;
:dattātreyaṃ śrīgurūmūrtiṃ praṇato&#039;smi ||1|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Svadhishthana]] (svādhiṣṭhāna) Chakra&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:svādhiṣṭhāne ṣaṭdalapatre tanuliṅge&lt;br /&gt;
:bālāntetadvarṇaviśālaṃ suviśālaiḥ |&lt;br /&gt;
:pītaṃ varṇaṃ vākpatirūpaṃ druhiṇaṃ taṃ &lt;br /&gt;
:dattātreyaṃ śrīgurūmūrtiṃ praṇato&#039;smi ||2|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Manipura]] (maṇipūra) Chakra&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:nābhaupadmaṃ patradaśāṅkaṃ ḍaphavarṇaṃ &lt;br /&gt;
:lakṣmīkāntaṃ garuḍārūḍhaṃ maṇipūre|&lt;br /&gt;
:nīlaṃvarṇaṃ nirguṇarūpaṃ nigamākṣaṃ&lt;br /&gt;
:dattātreyaṃ śrīgurūmūrtiṃ praṇato&#039;smi ||3|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Anahata]] (anāhata) Chakra&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:hr̥tpadmāṃte dvādaśapatre ka ṭha varṇe&lt;br /&gt;
:anāhatāṃte vr̥ṣabhārūḍhaṃ śivarūpam |&lt;br /&gt;
:svargasthityaṃ kurvāṇaṃ dhavalāṃgaṃ&lt;br /&gt;
:dattātreyaṃ śrīgurūmūrtiṃ praṇato&#039;smi ||4|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Vishuddha]] (viśuddha) Chakra&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:kaṇṭhasthāne cakraviśuddhe kamalānte&lt;br /&gt;
:candrākāre ṣoḍaśapatre svaravarṇe |&lt;br /&gt;
:māyādhīśaṃ jīvaśivaṃ taṃ bhagavaṃtaṃ &lt;br /&gt;
:dattātreyaṃ śrīgurūmūrtiṃ praṇato&#039;smi ||5|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Ajna]] (ājñā) Chakra&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:ājñācakre bhr̥kuṭisthāne dvidalānte &lt;br /&gt;
:haṃ kṣaṃ bījaṃ jñānasamudraṃ gurūmūrtiṃ | &lt;br /&gt;
:vidyutvarṇaṃ jñānamayaṃ taṃ niṭilākṣaṃ&lt;br /&gt;
:dattātreyaṃ śrīgurūmūrtiṃ praṇato&#039;smi ||6|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Sahasrara]] (sahasrāra) Chakra&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:mūrdhnisthāne vārijapatre śaśibījaṃ&lt;br /&gt;
:śubhraṃ varṇaṃ patrasahasraṃ lalanākhye&lt;br /&gt;
:haṃ bījākhyaṃ varṇasahasraṃ turyāṃtaṃ&lt;br /&gt;
:dattātreyaṃ śrīgurūmūrtiṃ praṇato&#039;smi ||7|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Dattatreya als [[Purna]] [[Brahmasvarupa]] gepriesen:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:brahmānandaṃ brahmamukundaṃ bhagavantaṃ&lt;br /&gt;
:brahmajñānaṃ jñānamayaṃ taṃ svayameva(m) | &lt;br /&gt;
:(satyaṃ jñānaṃ satyamanantaṃ bhagarūpam)      Variation&lt;br /&gt;
:paramātmānaṃ brahmamunīndraṃ bhasitāṅgaṃ&lt;br /&gt;
:dattātreyaṃ śrīgurūmūrtiṃ praṇato&#039;smi ||8|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Da [[Dattatreya]] als [[Avatara]] von [[Brahma]], [[Vishnu]] und [[Shiva]] gilt, wird im 8. Vers oben Dattatreya als Brahma gepriesen, im 9. Vers unten Dattatreya als Vishnu und im 10. Vers als Shiva. &lt;br /&gt;
Die Verse 8, 9 und 10 werden zum Abschluss und als Option gesungen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:śāntākāraṃ śeṣaśayānaṃ suravandyaṃ&lt;br /&gt;
:kāntānāthaṃ komalagātraṃ kamalākṣam |&lt;br /&gt;
:cintāratnaṃ cidghanapūrṇaṃ dvijarājyaṃ (dvijarājaṃ)&lt;br /&gt;
:dattātreyaṃ śrīgurūmūrtiṃ praṇato&#039;smi ||9||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:citaōṃkāraṃ dhvanināde ca svacchande&lt;br /&gt;
:ākārānte’kṣaravaṇīte guṇarūpe .&lt;br /&gt;
:vedāntārthaṃ jñānasvarūpaṃ nijabodhaṃ&lt;br /&gt;
:dattātreyaṃ śrīgurūmūrtiṃ praṇato&#039;smi ||10||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:iti śrī ajapātantre dattātreyastōtraṃ sampūrṇam &lt;br /&gt;
:iti śrīdattātreya aṣṭacakrabījastōtraṃ (ajapājapastōtram) sampūrṇam &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Dattatreya Ashta Chakra Bija Stotram in [[Devanagari]] Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:दिगम्बरं भस्मसुगन्धलेपनं&lt;br /&gt;
:चक्रं त्रिशूलं डमरुं गदां च |&lt;br /&gt;
:पद्मासनस्थं र्̥षिदेववन्दितं&lt;br /&gt;
:दत्तात्रेयध्यानमभीष्टसिद्धिदम् ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;मूलाधार चक्र&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:ओं मूलाधारे वारिजपत्रे सचतुष्के&lt;br /&gt;
:वं शं षं सं वर्णविशालं सुविशालैः ।&lt;br /&gt;
:रक्तं वर्णं श्री भगवतं गणनाथं&lt;br /&gt;
:दत्तात्रेयं श्रीगुरूमूर्तिं प्रणतोऽस्मि ॥१॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;स्वाधिष्ठान चक्र&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:स्वाधिष्ठाने षट्दलपत्रे तनुलिङ्गे&lt;br /&gt;
:बालान्तेतद्वर्णविशालं सुविशालैः ।&lt;br /&gt;
:पीतं वर्णं वाक्पतिरूपं द्रुहिणं तं &lt;br /&gt;
:दत्तात्रेयं श्रीगुरूमूर्तिं प्रणतोऽस्मि ||२|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;मणिपूर चक्र&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:नाभौपद्मं पत्रदशाङ्कं डफवर्णं &lt;br /&gt;
:लक्ष्मीकान्तं गरुडारूढं मणिपूरे।&lt;br /&gt;
:नीलंवर्णं निर्गुणरूपं निगमाक्षं&lt;br /&gt;
:दत्तात्रेयं श्रीगुरूमूर्तिं प्रणतोऽस्मि ॥३॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;अनाहत चक्र&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:ह्र्̥त्पद्मांते द्वादशपत्रे क ठ वर्णे&lt;br /&gt;
:अनाहतांते व्र्̥षभारूढं शिवरूपम्&lt;br /&gt;
:स्वर्गस्थित्यं कुर्वाणं धवलांगं&lt;br /&gt;
:दत्तात्रेयं श्रीगुरूमूर्तिं प्रणतोऽस्मि ||४|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;विशुद्ध चक्र&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:कण्ठस्थाने चक्रविशुद्धे कमलान्ते&lt;br /&gt;
:चन्द्राकारे षोडशपत्रे स्वरवर्णे |&lt;br /&gt;
:मायाधीशं जीवशिवं तं भगवंतं &lt;br /&gt;
:दत्तात्रेयं श्रीगुरूमूर्तिं प्रणतोऽस्मि ||५|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;आज्ञा चक्र&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:आज्ञाचक्रे भ्र्̥कुटिस्थाने द्विदलान्ते &lt;br /&gt;
:हं क्षं बीजं ज्ञानसमुद्रं गुरूमूर्तिं | &lt;br /&gt;
:विद्युत्वर्णं ज्ञानमयं तं निटिलाक्षं)&lt;br /&gt;
:दत्तात्रेयं श्रीगुरूमूर्तिं प्रणतोऽस्मि ||६|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;सहस्रार चक्र&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:मूर्ध्निस्थाने वारिजपत्रे शशिबीजं&lt;br /&gt;
:शुभ्रं वर्णं पत्रसहस्रं ललनाख्ये&lt;br /&gt;
:हं बीजाख्यं वर्णसहस्रं तुर्यांतं&lt;br /&gt;
:दत्तात्रेयं श्रीगुरूमूर्तिं प्रणतोऽस्मि ||७|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;पूर्णब्रह्मस्वरूप&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:ब्रह्मानन्दं ब्रह्ममुकुन्दं भगवन्तं&lt;br /&gt;
:ब्रह्मज्ञानं ज्ञानमयं तं स्वयमेवम् | )&lt;br /&gt;
:(सत्यं ज्ञानं सत्यमनन्तं भगरूपम्)&lt;br /&gt;
:परमात्मानं ब्रह्ममुनीन्द्रं भसिताङ्गं&lt;br /&gt;
:दत्तात्रेयं श्रीगुरूमूर्तिं प्रणतोऽस्मि ||८|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:शान्ताकारं शेषशयानं सुरवन्द्यं&lt;br /&gt;
:कान्तानाथं कोमलगात्रं कमलाक्षम् |&lt;br /&gt;
:चिन्तारत्नं चिद्घनपूर्णं द्विजराज्यं (द्विजराजं)&lt;br /&gt;
:दत्तात्रेयं श्रीगुरूमूर्तिं प्रणतोऽस्मि ||१०||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Videolink zur Rezitation des Dattatreya Ashta Chakra Bija Stotram:== &lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=_eC0va56A3E&amp;amp;list=RD_eC0va56A3E&amp;amp;start_radio=1}}&lt;br /&gt;
Hinweis: In dem Video werden Dhyanam und nur die ersten 8 Strophen gesungen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya]]&lt;br /&gt;
*[[Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Gayatri Mantras]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Bija Mantras]]&lt;br /&gt;
*[[Avadhuta Gita]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Upanishad]]&lt;br /&gt;
*[[Shandilya Upanishad]]&lt;br /&gt;
*[[Bhagavata Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Vishnu Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Markandeya Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Garuda Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Brahmanda Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Ramayana]]&lt;br /&gt;
*[[Mahabharata]]&lt;br /&gt;
*[[Dattamala Mantra]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Stotra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Dattatreya]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Mahakala_Stotram&amp;diff=1261924</id>
		<title>Mahakala Stotram</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Mahakala_Stotram&amp;diff=1261924"/>
		<updated>2024-01-25T09:02:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Mahakala Stotram&#039;&#039;&#039;:- Mahakala ([[IAST]]: mahākāla; [[Devanagari]]: महाकाल) ist die dritte der zwölf [[Inkarnation]]en von [[Shiva]]. Er inkarnierte als [[Mahakala]] in der Stadt Ujjayini (dem heutigen Ujjain in Indien) und blieb dort in Form eines [[Jyotirlinga]]. Laut der [[Shiva Purana]], als der Dämon Dushana (dūṣaṇa) die Stadt Ujjayini erreichte und den Bewohnern Angst einflößte, reinkarnierte [[Shiva]] als [[Mahakala]] und verwandelte den Dämon mit einem einfachen Humkara (huṃkāra - हुंकार = Das Aussprechen des Klangs &#039;hum&#039;) in Asche und beschützte so die Bürger von Ujjayini.  Dies geschah, weil er von den vier Söhnen des vedischen Brahmanen Vedapriya meditiert wurde. Die vier Söhne waren Devapriya, Priyamedhas, Sukrta und Dharmavahin. Das Mahakala [[Stotra]]m, das auch als Mahakala-Bhairava-Stotra bekannt ist, preist [[Shiva]] als [[Mahakala]], der diejenigen beschützt, die ihn verehren und [[Erlösung]] erlangen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Mahakala]] [[Stotra]]m Text in [[IAST]], gefolgt von dem Text in [[Devanagari]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ mahākāla mahākāya mahākāla jagatpate |&lt;br /&gt;
:mahākāla mahāyogin mahākāla namo&#039;stu te || 1||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mahākāla mahādeva mahākāla mahāprabho |&lt;br /&gt;
:mahākāla mahārudra mahākāla namo&#039;stu te || 2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mahākāla mahājñāna mahākāla tamo&#039;pahan |&lt;br /&gt;
:mahākāla mahākāla mahākāla namo&#039;stu te || 3||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:bhavāya ca namastubhyaṃ śarvāya ca namo namaḥ |&lt;br /&gt;
:rudrāya ca namastubhyaṃ paśūnāṃ pataye namaḥ || 4||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ugrāya ca namastubhyaṃ mahādevāya vai namaḥ |&lt;br /&gt;
:bhīmāya ca namastubhyaṃ īśānāya namo namaḥ || 5||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:īśvarāya namastubhyaṃ tatpuruṣāya vai namaḥ || 6||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sadyojāta namastubhyaṃ śuklavarṇa namo namaḥ |&lt;br /&gt;
:adhaḥ kālāgnirudrāya rudrarūpāya vai namaḥ || 7||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sthityutpattilayānāṃ ca heturūpāya vai namaḥ |&lt;br /&gt;
:parameśvararūpastvaṃ nīla(kaṇṭha) evaṃ namo&#039;stu te || 8||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:pavanāya namastubhyaṃ hutāśana namo&#039;stu te |&lt;br /&gt;
:somarūpa namastubhyaṃ sūryarūpa namo&#039;stu te || 9||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:yajamāna namastubhyaṃ ākāśāya namo namaḥ |&lt;br /&gt;
:sarvarūpa namastubhyaṃ viśvarūpa namo&#039;stu te || 10||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:brahmarūpa namastubhyaṃ viṣṇurūpa namo&#039;stu te |&lt;br /&gt;
:rudrarūpa namastubhyaṃ mahākāla namo&#039;stu te || 11||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sthāvarāya namastubhyaṃ jaṅgamāya namo namaḥ |&lt;br /&gt;
:namaḥ sthāvarajaṅgamābhyāṃ śāśvatāya namo namaḥ || 12||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:huṃ huṅkāra namastubhyaṃ niṣkalāya namo namaḥ |&lt;br /&gt;
:anādyanta mahākāla nirguṇāya namo namaḥ || 13||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:prasīda me namo nityaṃ meghavarṇa namo&#039;stu te |&lt;br /&gt;
:prasīda me maheśāna digvāsāya namo namaḥ || 14||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ hrīṃ māyāsvarūpāya saccidānandatejase  |&lt;br /&gt;
:svāhā sampūrṇamantrāya so&#039;haṃ haṃsāya te namaḥ || 15||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:|| phalaśruti || (S. [[Phalashruti]] in Yogawiki)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ityevaṃ deva devasya mahākālasya bhairavi |&lt;br /&gt;
:kīrtitaṃ pūjanaṃ samyak sādhakānāṃ sukhāvaham || 16||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:|| śrīmahākālabhairavastotraṃ sampūrṇam ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: Auf [[Sanskrit]] in [[Devanagari]] Schrift:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ महाकाल महाकाय महाकाल जगत्पते ।&lt;br /&gt;
:महाकाल महायोगिन् महाकाल नमोऽस्तु ते ॥ १॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:महाकाल महादेव महाकाल महाप्रभो ।&lt;br /&gt;
:महाकाल महारुद्र महाकाल नमोऽस्तु ते ॥ २॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:महाकाल महाज्ञान महाकाल तमोऽपहन् ।&lt;br /&gt;
:महाकाल महाकाल महाकाल नमोऽस्तु ते ॥ ३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:भवाय च नमस्तुभ्यं शर्वाय च नमो नमः ।&lt;br /&gt;
:रुद्राय च नमस्तुभ्यं पशूनां पतये नमः ॥ ४॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:उग्राय च नमस्तुभ्यं महादेवाय वै नमः ।&lt;br /&gt;
:भीमाय च नमस्तुभ्यं ईशानाय नमो नमः ॥ ५॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ईश्वराय नमस्तुभ्यं तत्पुरुषाय वै नमः ॥ ६॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सद्योजात नमस्तुभ्यं शुक्लवर्ण नमो नमः ।&lt;br /&gt;
:अधः कालाग्निरुद्राय रुद्ररूपाय वै नमः ॥ ७॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:स्थित्युत्पत्तिलयानां च हेतुरूपाय वै नमः ।&lt;br /&gt;
:परमेश्वररूपस्त्वं नील(कण्ठ) एवं नमोऽस्तु ते ॥ ८॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:पवनाय नमस्तुभ्यं हुताशन नमोऽस्तु ते ।&lt;br /&gt;
:सोमरूप नमस्तुभ्यं सूर्यरूप नमोऽस्तु ते ॥ ९॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:यजमान नमस्तुभ्यं आकाशाय नमो नमः ।&lt;br /&gt;
:सर्वरूप नमस्तुभ्यं विश्वरूप नमोऽस्तु ते ॥ १०॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ब्रह्मरूप नमस्तुभ्यं विष्णुरूप नमोऽस्तु ते ।&lt;br /&gt;
:रुद्ररूप नमस्तुभ्यं महाकाल नमोऽस्तु ते ॥ ११॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:स्थावराय नमस्तुभ्यं जङ्गमाय नमो नमः ।&lt;br /&gt;
:नमः स्थावरजङ्गमाभ्यां शाश्वताय नमो नमः ॥ १२॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:हुं हुङ्कार नमस्तुभ्यं निष्कलाय नमो नमः ।&lt;br /&gt;
:अनाद्यन्त महाकाल निर्गुणाय नमो नमः ॥ १३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:प्रसीद मे नमो नित्यं मेघवर्ण नमोऽस्तु ते ।&lt;br /&gt;
:प्रसीद मे महेशान दिग्वासाय नमो नमः ॥ १४॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ ह्रीं मायास्वरूपाय सच्चिदानन्दतेजसे  ।&lt;br /&gt;
:स्वाहा सम्पूर्णमन्त्राय सोऽहं हंसाय ते नमः ॥ १५॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:॥ फलश्रुति ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:इत्येवं देव देवस्य महाकालस्य भैरवि ।&lt;br /&gt;
:कीर्तितं पूजनं सम्यक् साधकानां सुखावहम् ॥ १६॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:॥ श्रीमहाकालभैरवस्तोत्रं सम्पूर्णम् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Quelle ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: Stotram auf Sanskrit in Devanagari Schrift : sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
: Shiva Purana Teil III, Herausgegeben von Prof. J.L: Shastri, Erste Ausgabe 1969, Delhi&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Video-Link zur Rezitation des Mahakala-Stotrams:==  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anmerkung: Stotram beginnt ab 4:16 Minuten im Video. Davor werden Viniyogah, Dhyana und Manasa Puja Mantras rezitiert. &lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=_d0tnv8oWNQ}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Shiva]]&lt;br /&gt;
* [[Bhairava]]&lt;br /&gt;
* [[Mahakala]]&lt;br /&gt;
* [[Jyotirlinga]]&lt;br /&gt;
* [[Gott]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hinduismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stotra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit Text]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Shri_Chakra_Stotram&amp;diff=1261923</id>
		<title>Shri Chakra Stotram</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Shri_Chakra_Stotram&amp;diff=1261923"/>
		<updated>2024-01-25T08:59:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Das [[Sri]]/[[Shri]] [[Chakra]] ([[IAST]]:cakra; [[Devanagari]]: चक्र) [[Stotra]]m&#039;&#039;&#039; oder &#039;&#039;&#039;[[Sri]]/[[Shri Yantra]] [[Stotra]]m&#039;&#039;&#039; ist bekannt als  &#039;&#039;&#039;[[Sridevi]] Khadgamala Stotram&#039;&#039;&#039; und wird zum Lob der [[Göttin]] in Form von [[Tripura Sundari]] rezitiert.  Khaḍga (खड्ग) bedeutet Schwert, und Mālā (माला) bedeutet Girlande.  Es wird gesagt, dass die höchste [[Göttin]] den Verehrer mit einer Khadgamala ([[IAST]]:Khaḍgamālā; [[Devanagari]]:खड्गमाला) - eine Girlande aus Schwertern segnet, was unterschiedlich interpretiert wird, um zu bedeuten, dass man in der Lage ist, [[Anhaftung]]en und Fesseln zu lösen und [[Gottverwirklichung]] zu erlangen.  Einige der Texte, die sich mit dem Khadgamala Stotra beschäftigen, sind Tripurarnava Tantra, Tantraraja Tantra, Vamakeshwara Tantra, Rudrayamalas Rajarajeshwari Parishishtha und Lalita Tantra. Das Schwert ist ein Inbegriff für die Macht der [[Devi]], [[Vasana]]s wie [[Begierde]], [[Zorn]], [[Hass]], [[Gier]], [[Eifersucht]] und [[Verblendung]] niederzuschlagen.  Das [[Stotra]]m führt einen durch jeden Teil des [[Shri Yantra]], indem es die jeweilige darin enthaltene [[Gottheit]] anruft, und bittet so um Segen für spirituellen wie auch materiellen Fortschritt. Die Verehrung des Shri Chakra wird als die höchste Form der [[Devi]]-Verehrung angesehen. Das Sri Chakra repräsentiert die höchste spirituelle [[Kraft]] und den gesamten Kosmos. Es wird als wichtig erachtet, die Sitzung mit einem Gebet zu beginnen, gefolgt von Viniyogah und Dhyanam und dann das [[Shri Yantra]] systematisch wie folgt durchzugehen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;prārthanā (Das Gebet):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:oṃ hrīṅkārānanagarbhitānalaśikhāṃ sauḥ klīṅkalāṃ bibhratīṃ&lt;br /&gt;
:sauvarṇāmbaradhāriṇīṃ varasudhādhautāṃ trinetrojjvalām |&lt;br /&gt;
:vande pustakapāśamaṅkuśadharāṃ sragbhūṣitāmujjvalāṃ&lt;br /&gt;
:tvāṃ gaurīṃ tripurāṃ parātparakalāṃ śrīcakrasañcāriṇīm ||&lt;br /&gt;
[[Datei:Tripura sundari.jpg|200px|thumb|Tripura Sundari]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;viniyogaḥ (Anwendung, Verwendung, Gebrauch - z. B. eines Verses im Ritual):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:asya śrīśuddhaśaktimālāmahāmantrasya, upasthendriyādhiṣṭhāyī&lt;br /&gt;
:varuṇāditya ṛṣiḥ &lt;br /&gt;
:devī gāyatrī chandaḥ &lt;br /&gt;
:sātvikakakārabhaṭṭārakapīṭhasthita kāmeśvarāṅkanilayā mahākāmeśvarī &lt;br /&gt;
:śrī lalitā parābhaṭṭārikā devatā, aiṃ bījaṃ klīṃ śaktiḥ, sauḥ kīlakaṃ &lt;br /&gt;
:mamakhaḍgasiddhyarthe sarvābhīṣṭasiddhyarthe jape viniyogaḥ, &lt;br /&gt;
:mūlamantreṇa ṣaḍaṅganyāsaṃ kuryāt ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;dhyānam (Geistige Darstellung der Eigenschaften der Gottheit, die angebetet wird):&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:āraktābhāṃtrinetrāmaruṇimavasanāṃ ratnatāṭaṅkaramyāṃ&lt;br /&gt;
:hastāmbhojaissapāśāṅkuśamadanadhanussāyakairvisphurantīm |&lt;br /&gt;
:āpīnottuṅgavakṣo ruhakalaśaluṭhattārahārojjvalāṅgīṃ&lt;br /&gt;
:dhyāyedambhoruhasthāmaruṇimavasanāmīśvarīmīśvarāṇām ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:lamityādipañca pūjāṃ kuryāt, yathāśakti mūlamantraṃ japet |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;mānasa pūjā:&#039;&#039;&#039;- Dies ist optional.&lt;br /&gt;
:laṃ - pṛthivītattvātmikāyai śrīlalitātripurasundarī parābhaṭṭārikāyai &lt;br /&gt;
:gandhaṃ parikalpayāmi - namaḥ&lt;br /&gt;
:haṃ - ākāśatattvātmikāyai śrīlalitātripurasundarī parābhaṭṭārikāyai puṣpaṃ&lt;br /&gt;
:parikalpayāmi - namaḥ&lt;br /&gt;
:yaṃ - vāyutattvātmikāyai śrīlalitātripurasundarī parābhaṭṭārikāyai dhūpaṃ&lt;br /&gt;
:parikalpayāmi - namaḥ&lt;br /&gt;
:raṃ - tejastattvātmikāyai śrīlalitātripurasundarī parābhaṭṭārikāyai dīpaṃ&lt;br /&gt;
:parikalpayāmi - namaḥ&lt;br /&gt;
:vaṃ - amṛtatattvātmikāyai śrīlalitātripurasundarī parābhaṭṭārikāyai&lt;br /&gt;
:amṛtanaivedyaṃ parikalpayāmi - namaḥ&lt;br /&gt;
:saṃ - sarvatattvātmikāyai śrīlalitātripurasundarī parābhaṭṭārikāyai&lt;br /&gt;
:tāmbūlādisarvopacārān parikalpayāmi - namaḥ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei: Shri_Yantra_2.png |thumb|Shri Yantra (auch bekannt als Shri Chakra)]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Shri/Sri Chakra Stotra(m) Text in [[IAST]]:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;śrīdevī sambodhanaṃ - 1 (Verehrung der vorsitzenden weiblichen Gottheit, nämlich [[Tripura Sundari]] mit [[Bija Mantra]]s):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:om aiṃ hrīṃ śrīṃ aiṃ klīṃ sauḥ &lt;br /&gt;
:om namastripurasundari,&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;oder&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:om aiṃ hrīṃ śrīṃ namaḥ tripurasundari&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;nyāsāṅgadevatāḥ - 6 (Die 6 Gottheiten - hier in Form von [[Devi]] - die dem menschlichen Körper entsprechen):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:hṛdayadevi, śirodevi, śikhādevi, kavacadevi, netradevi, astradevi, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;tithinityādevatāḥ - 16 (Die 16 Gottheiten - hier in Form von [[Devi]] -, die den Mondphasen entsprechen):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:kāmeśvari, bhagamālini, nityaklinne, bheruṇḍe, &lt;br /&gt;
:vahnivāsini, mahāvajreśvari, śivadūti, tvarite, &lt;br /&gt;
:kulasundari, nitye, nīlapatāke, vijaye, &lt;br /&gt;
:sarvamaṅgale, jvālāmālini, citre, mahānitye,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;divyaughaguravaḥ - 7 ([[Devi]] als Manifestation eines jeden der 7 himmlischen [[Guru]]s):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:parameśvara-parameśvari, mitreśamayi, ṣaṣṭhīśamayi, uḍḍīśamayi, &lt;br /&gt;
:caryānāthamayi, lopāmudrāmayi, agastyamayi,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;siddhaughaguravaḥ - 4 ([[Devi]] als Manifestation eines jeden der 4 [[Guru]]s der Welt der [[Siddha]]s):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:kālatāpaśamayi, dharmācāryamayi, muktakeśīśvaramayi, dīpakalānāthamayi,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;mānavaughaguravaḥ - 8 ([[Devi]] als Manifestation jedes der 8 [[Guru]]s des menschlichen Daseins):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:viṣṇudevamayi, prabhākaradevamayi, tejodevamayi, manojadevamayi,&lt;br /&gt;
:kalyāṇadevamayi, ratnadevamayi, vāsudevamayi, śrīrāmānandamayi,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;śrīcakra prathamāvaraṇadevatāḥ - 32 (Die 32 Gottheiten, die dem ersten Umkreis des Shri Chakra entsprechen, d.h. den drei konzentrischen Randlinien):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:aṇimāsiddhe, laghimāsiddhe, garimāsiddhe, mahimāsiddhe,&lt;br /&gt;
:īśitvasiddhe, vaśitvasiddhe, prākāmyasiddhe, bhuktisiddhe,&lt;br /&gt;
:icchāsiddhe, prāptisiddhe, sarvakāmasiddhe, brāhmi,&lt;br /&gt;
:māheśvari, kaumāri, vaiṣṇavi, vārāhi, &lt;br /&gt;
:māhendri, cāmuṇḍe, mahālakṣmi, sarvasaṅkṣobhiṇi, &lt;br /&gt;
:sarvavidrāviṇi, sarvākarṣiṇi, sarvavaśaṅkari, sarvonmādini, &lt;br /&gt;
:sarvamahāṅkuśe, sarvakhecari, sarvabīje, sarvayone, &lt;br /&gt;
:sarvatrikhaṇḍe, trailokyamohana, cakrasvāmini, prakaṭayogini,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;śrīcakra dvitīyāvaraṇadevatāḥ - 18 (Die 18 Gottheiten, die dem zweiten Umfang des Shri Chakra entsprechen, d.h. dem 16-blättrigen [[Lotus]]):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:kāmākarṣiṇi, buddhyākarṣiṇi, ahaṃkārākarṣiṇi, śabdākarṣiṇi,&lt;br /&gt;
:sparśākarṣiṇi, rūpākarṣiṇi, rasākarṣiṇi, gandhākarṣiṇi,&lt;br /&gt;
:cittākarṣiṇi, dhairyākarṣiṇi, smṛtyākarṣiṇi, nāmākarṣiṇi,&lt;br /&gt;
:bījākarṣiṇi, ātmākarṣiṇi, amṛtākarṣiṇi, śarīrākarṣiṇi,&lt;br /&gt;
:sarvāśāparipūrakacakrasvāmini, guptayogini,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;śrīcakra tṛtīyāvaraṇadevatāḥ - 10 (Die 10 Gottheiten, die dem dritten Umfang des Shri Chakra entsprechen, d.h. dem 8-blättrigen [[Lotus]]):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:anaṅgakusume, anaṅgamekhale, anaṅgamadane, anaṅgamadanāture,&lt;br /&gt;
:anaṅgarekhe, anaṅgavegini, anaṅgāṅkuśe, anaṅgamālini,&lt;br /&gt;
:sarvasaṅkṣobhaṇacakrasvāmini, guptatarayogini,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;śrīcakra caturthāvaraṇadevatāḥ - 16 (Die 16 Gottheiten, die dem vierten Umfang des Shri Chakra entsprechen, d.h. den 14 spitzen Schnittpunkten der Dreiecke):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:sarvasaṅkṣobhiṇi, sarvavidrāvini, sarvākarṣiṇi, sarvahlādini, &lt;br /&gt;
:sarvasammohini, sarvastambhini, sarvajṛmbhiṇi, sarvavaśaṅkari, &lt;br /&gt;
:sarvarañjani, sarvonmādini, sarvārthasādhike, sarvasampattipūriṇi, &lt;br /&gt;
:sarvamantramayi, sarvadvandvakṣayaṅkari,&lt;br /&gt;
:sarvasaubhāgyadāyakacakrasvāmini, sampradāyayogini,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;śrīcakra pañcamāvaraṇadevatāḥ - 12 (Die 10 Gottheiten, die dem fünften Umfang des Shri Chakra entsprechen, d.h. der inneren 10-spitzigen Kreuzung von Dreiecken):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:sarvasiddhiprade, sarvasampatprade, sarvapriyaṅkari,&lt;br /&gt;
:sarvamaṅgalakāriṇi, sarvakāmaprade, sarvaduḥkhavimocani,&lt;br /&gt;
:sarvamṛtyupraśamani, sarvavighnanivāriṇi, sarvāṅgasundari,&lt;br /&gt;
:sarvasaubhāgyadāyini, sarvārthasādhakacakrasvāmini, kulottīrṇayogini,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;śrīcakra ṣaṣṭhāvaraṇadevatāḥ - 12 (Die 12 Gottheiten, die dem sechsten Umfang des Shri Chakra entsprechen, d.h. der inneren 10-spitzigen Kreuzung von Dreiecken):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:sarvajñe, sarvaśakte, sarvaiśvaryapradāyini, sarvajñānamayi,&lt;br /&gt;
:sarvavyādhivināśini, sarvādhārasvarūpe, sarvapāpahare,&lt;br /&gt;
:sarvānandamayī, sarvarakṣāsvarūpiṇi, sarvepsitaphalaprade,&lt;br /&gt;
:sarvarakṣākaracakrasvāmini, nigarbhayogini,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;śrīcakra saptamāvaraṇadevatāḥ - 10 (Die 10 Gottheiten, die dem siebten Umfang des Shri Chakra entsprechen, d.h. dem inneren 8-zackigen Schnittpunkt der Dreiecken):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:vaśini, kāmeśvari, modini, vimale, aruṇe, jayini,&lt;br /&gt;
:sarveśvari, kaulini, sarvarogaharacakrasvāmini, rahasyayogini,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;śrīcakra aṣṭamāvaraṇadevatāḥ - 9 ( Die 9 Gottheiten, die dem achten Umfang des Shri Chakra, d.h. dem innersten Dreieck, entsprechen):&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:bāṇini, cāpini, pāśini, aṅkuśini, mahākāmeśvari,&lt;br /&gt;
:mahāvajreśvari, mahābhagamālini, sarvasiddhipradacakrasvāmini, atirahasyayogini,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;śrīcakra navamāvaraṇadevatāḥ - 3 (Die 3 Gottheiten, die dem neunten Umfang des Shri Chakra entsprechen, d.h. dem Ursprungspunkt):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:śrī śrīmahābhaṭṭārike, sarvānandamayacakrasvāmini, parāparātirahasyayogini,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;navacakreśvarī nāmāni - 9 (Namen der neun Herrscherinnen des Shri Chakra):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:tripure, tripureśi, tripurasundari, tripuravāsini,&lt;br /&gt;
:tripurāśrīḥ, tripuramālini, tripurāsiddhe, tripurāmba, mahātripurasundari,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;śrīdevī viśeṣaṇāni - namaskāranavākṣarīca - 9 (9 Namen der [[Devi]], die sie durch Hervorhebung einer bestimmten Eigenschaft preisen):&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:mahāmaheśvari, mahāmahārājñi, mahāmahāśakte, mahāmahāgupte,&lt;br /&gt;
:mahāmahājñapte, mahāmahānande, mahāmahāskandhe, mahāmahāśaye,&lt;br /&gt;
:mahāmahā śrīcakranagarasāmrājñi, &lt;br /&gt;
:namaste namaste namaste namaḥ |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;[[Phalashruti]] (phalaśrutiḥ = Ergebnisse der Rezitation in Form von Belohnungen und Vorteilen):&#039;&#039;&#039; - Dies ist optional.&lt;br /&gt;
:eṣā vidyā mahāsiddhidāyinī smṛtimātrataḥ |&lt;br /&gt;
:agnivātamahākṣobhe rājārāṣṭrasya viplave ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:luṇṭhane taskarabhaye saṅgrāme salilaplave |&lt;br /&gt;
:samudrayānavikṣobhe bhūtapretādike bhaye ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:apasmārajvaravyādhimṛtyukṣāmādije bhaye |&lt;br /&gt;
:śākinī pūtanāyakṣarakṣaḥkūṣmāṇḍaje bhaye ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mitrabhede grahabhaye vyasaneṣvābhicārike |&lt;br /&gt;
:anyeṣvapi ca doṣeṣu mālāmantraṃ smarennaraḥ ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:tādṛśaṃ khaḍgamāpnoti yena hastasthitenavai |&lt;br /&gt;
:aṣṭādaśamahādvīpasamrāḍbhoktābhaviṣyati ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sarvopadravanirmuktassākṣācchivamayobhavet |&lt;br /&gt;
:āpatkāle nityapūjāṃ vistārātkartumārabhet ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ekavāraṃ japadhyānaṃ sarvapūjāphalaṃ labhet |&lt;br /&gt;
:navāvarṇadevīnāṃ lalitāyā mahaujasaḥ ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ekatra gaṇanārūpo vedavedāṅgagocaraḥ |&lt;br /&gt;
:sarvāgamarahasyārthaḥ smaraṇātpāpanāśinī ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:lalitāyā maheśānyā mālā vidyā mahīyasi |&lt;br /&gt;
:naravaśyaṃ narendrāṇāṃ vaśyaṃ nārīvaśaṅkaram ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:aṇimādiguṇaiśvaryaṃ rañjanaṃ pāpabhañjanam |&lt;br /&gt;
:tattadāvaraṇasthāyi devatāvṛndamantrakam ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mālāmantraṃ paraṃ guhyāṃ paraṃ dhāmaprakīrtitam |&lt;br /&gt;
:śaktimālā pañcadhā syācchivamālā ca tādṛśī ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:tasmādgopyatarādgopyaṃ rahasyaṃ bhuktimuktidam ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:iti śrīvāmakeśvaratantre umāmaheśvarasaṃvāde devīkhaḍgamālāstotraratnaṃ samāptam |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Shri Chakra Stotram Text in [[Devanagari]] Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;प्रार्थना (Gebet):&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:ॐ ह्रीङ्काराननगर्भितानलशिखां सौः क्लीङ्कलां बिभ्रतीं&lt;br /&gt;
:सौवर्णाम्बरधारिणीं वरसुधाधौतां त्रिनेत्रोज्ज्वलाम् ।&lt;br /&gt;
:वन्दे पुस्तकपाशमङ्कुशधरां स्रग्भूषितामुज्ज्वलां&lt;br /&gt;
:त्वां गौरीं त्रिपुरां परात्परकलां श्रीचक्रसञ्चारिणीम् ॥&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;विनियोगः (Viniyogah)&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:अस्य श्रीशुद्धशक्तिमालामहामन्त्रस्य, उपस्थेन्द्रियाधिष्ठायी&lt;br /&gt;
:वरुणादित्य ऋषिः देवी गायत्री छन्दः सात्विक&lt;br /&gt;
:ककारभट्टारकपीठस्थित कामेश्वराङ्कनिलया महाकामेश्वरी श्री&lt;br /&gt;
:ललिता पराभट्टारिका देवता, ऐं बीजं क्लीं शक्तिः, सौः कीलकं मम&lt;br /&gt;
:खड्गसिद्ध्यर्थे सर्वाभीष्टसिद्ध्यर्थे जपे विनियोगः, मूलमन्त्रेण&lt;br /&gt;
:षडङ्गन्यासं कुर्यात् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;ध्यानम्: (Dhyanam)&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:आरक्ताभांत्रिनेत्रामरुणिमवसनां रत्नताटङ्करम्यां&lt;br /&gt;
:हस्ताम्भोजैस्सपाशाङ्कुशमदनधनुस्सायकैर्विस्फुरन्तीम् ।&lt;br /&gt;
:आपीनोत्तुङ्गवक्षो रुहकलशलुठत्तारहारोज्ज्वलाङ्गीं&lt;br /&gt;
:ध्यायेदम्भोरुहस्थामरुणिमवसनामीश्वरीमीश्वराणाम् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:लमित्यादिपञ्च पूजां कुर्यात्, यथाशक्ति मूलमन्त्रं जपेत् ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;मानस पूजा: (Manasa Puja)&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:लं - पृथिवीतत्त्वात्मिकायै श्रीललितात्रिपुरसुन्दरी पराभट्टारिकायै &lt;br /&gt;
:गन्धं परिकल्पयामि - नमः&lt;br /&gt;
:हं - आकाशतत्त्वात्मिकायै श्रीललितात्रिपुरसुन्दरी पराभट्टारिकायै पुष्पं&lt;br /&gt;
:परिकल्पयामि - नमः&lt;br /&gt;
:यं - वायुतत्त्वात्मिकायै श्रीललितात्रिपुरसुन्दरी पराभट्टारिकायै धूपं&lt;br /&gt;
:परिकल्पयामि - नमः&lt;br /&gt;
:रं - तेजस्तत्त्वात्मिकायै श्रीललितात्रिपुरसुन्दरी पराभट्टारिकायै दीपं&lt;br /&gt;
:परिकल्पयामि - नमः&lt;br /&gt;
:वं - अमृततत्त्वात्मिकायै श्रीललितात्रिपुरसुन्दरी पराभट्टारिकायै&lt;br /&gt;
:अमृतनैवेद्यं परिकल्पयामि - नमः&lt;br /&gt;
:सं - सर्वतत्त्वात्मिकायै श्रीललितात्रिपुरसुन्दरी पराभट्टारिकायै&lt;br /&gt;
:ताम्बूलादिसर्वोपचारान् परिकल्पयामि - नमः&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:श्रीदेवी सम्बोधनं - १&lt;br /&gt;
:ओम् ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौः &lt;br /&gt;
:ओम् नमस्त्रिपुरसुन्दरि,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:न्यासाङ्गदेवताः - ६&lt;br /&gt;
:हृदयदेवि, शिरोदेवि, शिखादेवि, कवचदेवि, नेत्रदेवि,&lt;br /&gt;
:अस्त्रदेवि, &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:तिथिनित्यादेवताः - १६&lt;br /&gt;
:कामेश्वरि, भगमालिनि, नित्यक्लिन्ने, भेरुण्डे, &lt;br /&gt;
:वह्निवासिनि,महावज्रेश्वरि, शिवदूति, त्वरिते, &lt;br /&gt;
:कुलसुन्दरि, नित्ये,नीलपताके, विजये, &lt;br /&gt;
:सर्वमङ्गले, ज्वालामालिनि, चित्रे, महानित्ये,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:दिव्यौघगुरवः - ७&lt;br /&gt;
:परमेश्वरपरमेश्वरि, मित्रेशमयि, षष्ठीशमयि, उड्डीशमयि, &lt;br /&gt;
:चर्यानाथमयि, लोपामुद्रामयि, अगस्त्यमयि,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सिद्धौघगुरवः - ४&lt;br /&gt;
:कालतापशमयि, धर्माचार्यमयि, मुक्तकेशीश्वरमयि, दीपकलानाथमयि,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:मानवौघगुरवः - ८&lt;br /&gt;
:विष्णुदेवमयि, प्रभाकरदेवमयि, तेजोदेवमयि, मनोजदेवमयि,&lt;br /&gt;
:कल्याणदेवमयि, रत्नदेवमयि, वासुदेवमयि, श्रीरामानन्दमयि,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Shri/Sri Chakra Stotra(m) Text in [[Devanagari]]&lt;br /&gt;
:श्रीचक्र प्रथमावरणदेवताः - ३२&lt;br /&gt;
:अणिमासिद्धे, लघिमासिद्धे, गरिमासिद्धे, महिमासिद्धे,&lt;br /&gt;
:ईशित्वसिद्धे, वशित्वसिद्धे, प्राकाम्यसिद्धे, भुक्तिसिद्धे,&lt;br /&gt;
:इच्छासिद्धे, प्राप्तिसिद्धे, सर्वकामसिद्धे, ब्राह्मि,&lt;br /&gt;
:माहेश्वरि, कौमारि, वैष्णवि, वाराहि, &lt;br /&gt;
:माहेन्द्रि, चामुण्डे,महालक्ष्मि, सर्वसङ्क्षोभिणि, &lt;br /&gt;
:सर्वविद्राविणि, सर्वाकर्षिणि,सर्ववशङ्करि, सर्वोन्मादिनि, &lt;br /&gt;
:सर्वमहाङ्कुशे, सर्वखेचरि,सर्वबीजे, सर्वयोने, &lt;br /&gt;
:सर्वत्रिखण्डे, त्रैलोक्यमोहन, चक्रस्वामिनि, प्रकटयोगिनि,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:श्रीचक्र द्वितीयावरणदेवताः - १८&lt;br /&gt;
:कामाकर्षिणि, बुद्ध्याकर्षिणि, अहंकाराकर्षिणि, शब्दाकर्षिणि,&lt;br /&gt;
:स्पर्शाकर्षिणि, रूपाकर्षिणि, रसाकर्षिणि, गन्धाकर्षिणि,&lt;br /&gt;
:चित्ताकर्षिणि, धैर्याकर्षिणि, स्मृत्याकर्षिणि, नामाकर्षिणि,&lt;br /&gt;
:बीजाकर्षिणि, आत्माकर्षिणि, अमृताकर्षिणि, शरीराकर्षिणि,&lt;br /&gt;
:सर्वाशापरिपूरकचक्रस्वामिनि, गुप्तयोगिनि,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:श्रीचक्र तृतीयावरणदेवताः - १०&lt;br /&gt;
:अनङ्गकुसुमे, अनङ्गमेखले, अनङ्गमदने, अनङ्गमदनातुरे,&lt;br /&gt;
:अनङ्गरेखे, अनङ्गवेगिनि, अनङ्गाङ्कुशे, अनङ्गमालिनि,&lt;br /&gt;
:सर्वसङ्क्षोभणचक्रस्वामिनि, गुप्ततरयोगिनि,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:श्रीचक्र चतुर्थावरणदेवताः - १६&lt;br /&gt;
:सर्वसङ्क्षोभिणि, सर्वविद्राविनि, सर्वाकर्षिणि, सर्वह्लादिनि, &lt;br /&gt;
:सर्वसम्मोहिनि, सर्वस्तम्भिनि, सर्वजृम्भिणि, सर्ववशङ्करि, &lt;br /&gt;
:सर्वरञ्जनि, सर्वोन्मादिनि, सर्वार्थसाधिके, सर्वसम्पत्तिपूरिणि, &lt;br /&gt;
:सर्वमन्त्रमयि, सर्वद्वन्द्वक्षयङ्करि,&lt;br /&gt;
:सर्वसौभाग्यदायकचक्रस्वामिनि, सम्प्रदाययोगिनि,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:श्रीचक्र पञ्चमावरणदेवताः -१२&lt;br /&gt;
:सर्वसिद्धिप्रदे, सर्वसम्पत्प्रदे, सर्वप्रियङ्करि,&lt;br /&gt;
:सर्वमङ्गलकारिणि, सर्वकामप्रदे, सर्वदुःखविमोचनि,&lt;br /&gt;
:सर्वमृत्युप्रशमनि, सर्वविघ्ननिवारिणि, सर्वाङ्गसुन्दरि,&lt;br /&gt;
:सर्वसौभाग्यदायिनि, सर्वार्थसाधकचक्रस्वामिनि, कुलोत्तीर्णयोगिनि,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:श्रीचक्र षष्ठावरणदेवताः - १२&lt;br /&gt;
:सर्वज्ञे, सर्वशक्ते, सर्वैश्वर्यप्रदायिनि, सर्वज्ञानमयि,&lt;br /&gt;
:सर्वव्याधिविनाशिनि, सर्वाधारस्वरूपे, सर्वपापहरे,&lt;br /&gt;
:सर्वानन्दमयी, सर्वरक्षास्वरूपिणि, सर्वेप्सितफलप्रदे,&lt;br /&gt;
:सर्वरक्षाकरचक्रस्वामिनि, निगर्भयोगिनि,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:श्रीचक्र सप्तमावरणदेवताः - १०&lt;br /&gt;
:वशिनि, कामेश्वरि, मोदिनि, विमले, अरुणे, जयिनि,&lt;br /&gt;
:सर्वेश्वरि, कौलिनि, सर्वरोगहरचक्रस्वामिनि, रहस्ययोगिनि,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:श्रीचक्र अष्टमावरणदेवताः - ९&lt;br /&gt;
:बाणिनि, चापिनि, पाशिनि, अङ्कुशिनि, महाकामेश्वरि,&lt;br /&gt;
:महावज्रेश्वरि, महाभगमालिनि, सर्वसिद्धिप्रदचक्रस्वामिनि, अतिरहस्ययोगिनि,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:श्रीचक्र नवमावरणदेवताः - ३&lt;br /&gt;
:श्री श्रीमहाभट्टारिके, सर्वानन्दमयचक्रस्वामिनि, परापरातिरहस्ययोगिनि,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:नवचक्रेश्वरी नामानि - ९&lt;br /&gt;
:त्रिपुरे, त्रिपुरेशि, त्रिपुरसुन्दरि, त्रिपुरवासिनि,&lt;br /&gt;
:त्रिपुराश्रीः, त्रिपुरमालिनि, त्रिपुरासिद्धे, त्रिपुराम्ब, महात्रिपुरसुन्दरि,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:श्रीदेवी विशेषणानि - नमस्कारनवाक्षरीच - ९&lt;br /&gt;
:महामहेश्वरि, महामहाराज्ञि, महामहाशक्ते, महामहागुप्ते,&lt;br /&gt;
:महामहाज्ञप्ते, महामहानन्दे, महामहास्कन्धे, महामहाशये,&lt;br /&gt;
:महामहा श्रीचक्रनगरसाम्राज्ञि, &lt;br /&gt;
:नमस्ते नमस्ते नमस्ते नमः ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;फलश्रुतिः&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:एषा विद्या महासिद्धिदायिनी स्मृतिमात्रतः ।&lt;br /&gt;
:अग्निवातमहाक्षोभे राजाराष्ट्रस्य विप्लवे ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:लुण्ठने तस्करभये सङ्ग्रामे सलिलप्लवे ।&lt;br /&gt;
:समुद्रयानविक्षोभे भूतप्रेतादिके भये ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:अपस्मारज्वरव्याधिमृत्युक्षामादिजे भये ।&lt;br /&gt;
:शाकिनी पूतनायक्षरक्षःकूष्माण्डजे भये ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:मित्रभेदे ग्रहभये व्यसनेष्वाभिचारिके ।&lt;br /&gt;
:अन्येष्वपि च दोषेषु मालामन्त्रं स्मरेन्नरः ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:तादृशं खड्गमाप्नोति येन हस्तस्थितेनवै ।&lt;br /&gt;
:अष्टादशमहाद्वीपसम्राड्भोक्ताभविष्यति ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सर्वोपद्रवनिर्मुक्तस्साक्षाच्छिवमयोभवेत् ।&lt;br /&gt;
:आपत्काले नित्यपूजां विस्तारात्कर्तुमारभेत् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:एकवारं जपध्यानं सर्वपूजाफलं लभेत् ।&lt;br /&gt;
:नवावर्णदेवीनां ललिताया महौजसः ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:एकत्र गणनारूपो वेदवेदाङ्गगोचरः ।&lt;br /&gt;
:सर्वागमरहस्यार्थः स्मरणात्पापनाशिनी ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ललिताया महेशान्या माला विद्या महीयसि ।&lt;br /&gt;
:नरवश्यं नरेन्द्राणां वश्यं नारीवशङ्करम् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:अणिमादिगुणैश्वर्यं रञ्जनं पापभञ्जनम् ।&lt;br /&gt;
:तत्तदावरणस्थायि देवतावृन्दमन्त्रकम् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:मालामन्त्रं परं गुह्यां परं धामप्रकीर्तितम् ।&lt;br /&gt;
:शक्तिमाला पञ्चधा स्याच्छिवमाला च तादृशी ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:तस्माद्गोप्यतराद्गोप्यं रहस्यं भुक्तिमुक्तिदम् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:इति श्रीवामकेश्वरतन्त्रे उमामहेश्वरसंवादे देवीखड्गमालास्तोत्ररत्नं समाप्तम् ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Quelle für das Stotram in Devanagari-Schrift: https://sanskritdocuments.org/&lt;br /&gt;
:Quelle für englische Originalübersetzungen: https://www.youtube.com/c/TheSanskritChannel&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Video-Link zu einer der Versionen des Shri Chakra Stotram:==&lt;br /&gt;
Hierunter ist noch eine Version des Shri Chakra Stotram mit Prarthna, Viniyogah, Dhyanam, Stotram Text und Phalashruti, aber ohne Manasa Puja.  Bitte beachtet, dass, obwohl der Text im Großen und Ganzen wie oben geschrieben ist, der Sänger an einigen Stellen Synonyme verwendet. Die Stotram-Rezitation endet bei 12:13 Minuten  und wird dann wiederholt.&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=Gd2cZ1EwmNc}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier wird nur das Shri Chaktra Stotram (auch bekannt als Khadgamala Stotram) rezitiert.==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=Ro701GJzg4c}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Mahavidya]]&lt;br /&gt;
*[[Shri Vidya]]&lt;br /&gt;
*[[Bindu]]&lt;br /&gt;
*[[Tripura Rahasya]]&lt;br /&gt;
*[[Tripura Sundari]]&lt;br /&gt;
*[[Brahmanda Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Mahameru]]&lt;br /&gt;
*[[Shiva]]&lt;br /&gt;
*[[Shakti]]&lt;br /&gt;
*[[Shaktismus]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stotra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hinduismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Göttin]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hindu Göttin]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit Text]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Vishnu_Bhujangaprayata_Stotram&amp;diff=1261922</id>
		<title>Vishnu Bhujangaprayata Stotram</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Vishnu_Bhujangaprayata_Stotram&amp;diff=1261922"/>
		<updated>2024-01-25T08:57:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Das &#039;&#039;&#039;[[Vishnu]] Bhujangaprayata [[Stotra]]m&#039;&#039;&#039; wird [[Adi]] [[Shankaracharya]] zugeschrieben.   Die [[Hymne]] ist ein Lobgesang auf [[Vishnu]], durch den der Verehrer/in die [[Befreiung]] zu erlangen sucht. Bhujangaprayata ([[IAST]]: bhujaṅgaprayāta; [[Devanagari]]: भुजङ्गप्रयात) ist ein Sanskritmetrum und wird im [[Chandas]]-Glossar unterschiedlich definiert. Obwohl Shankaracharya die Lehre des [[Advaita Vedanta]] vertrat, soll er verschiedene [[Hymne]]n zum Lob vieler Gottheiten verfasst haben, bei denen man [[Zuflucht]] und [[Erlösung]] sucht.  Die Hymnen sollen auf einer Ebene den [[Dualismus]] vermitteln, auf einer tieferen Ebene jedoch die Essenz des [[Advaita]].&lt;br /&gt;
Dem Autor N. Ramesan zufolge herrschte zu Shankaracharyas Zeiten in [[Indien]] ein chaotisches Durcheinander religiösen Denkens, so dass [[Shankaracharya]] die Shanmatas oder die Verehrung der sechs alten Götter, nämlich des [[Shaiva]], des [[Shakta]], des [[Ganapatya]], des [[Vaishnava]], des [[Saura]] und des [[Kaumara]], wieder einführte und den Einfluss des [[Hinduismus]] unter den Menschen wiederherstellte, mit einem Glauben an sich selbst und an seine Fähigkeit, die religiösen Bedürfnisse seiner Anhänger zu befriedigen.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Vishnu]] Bhujangaprayata [[Stotra]]m in [[IAST]] und in [[Devanagari]] Schrift:==&lt;br /&gt;
:Text in [[IAST]]:&lt;br /&gt;
śrīviṣṇubhujaṅgaprayātastotram &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:cidaṃśaṃ vibhuṃ nirmalaṃ nirvikalpaṃ&lt;br /&gt;
:nirīhaṃ nirākāramoṅkāragamyam |&lt;br /&gt;
:guṇātītamavyaktamekaṃ turīyaṃ&lt;br /&gt;
:paraṃ brahma yaṃ veda tasmai namaste || 1||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:viśuddhaṃ śivaṃ śāntamādyantaśūnyaṃ&lt;br /&gt;
:jagajjīvanaṃ jyotirānandarūpam |&lt;br /&gt;
:adigdeśakālavyavacchedanīyaṃ&lt;br /&gt;
:trayī vakti yaṃ veda tasmai namaste || 2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:mahāyogapīṭhe paribhrājamāne&lt;br /&gt;
:dharaṇyāditattvātmake śaktiyukte |&lt;br /&gt;
:guṇāhaskare vahnibimbārdhamadhye&lt;br /&gt;
:samāsīnamoṅkarṇike&#039;ṣṭākṣarābje || 3||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:samānoditānekasūryendukoṭi-&lt;br /&gt;
:prabhāpūratulyadyutiṃ durnirīkṣam |&lt;br /&gt;
:na śītaṃ na coṣṇaṃ suvarṇāvadāta-&lt;br /&gt;
:prasannaṃ sadānandasaṃvitsvarūpam || 4||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sunāsāpuṭaṃ sundarabhrūlalāṭaṃ&lt;br /&gt;
:kirīṭocitākuñcitasnigdhakeśam |&lt;br /&gt;
:sphuratpuṇḍarīkābhirāmāyatākṣaṃ&lt;br /&gt;
:samutphullaratnaprasūnāvataṃsam || 5||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:lasatkuṇḍalāmṛṣṭagaṇḍasthalāntaṃ&lt;br /&gt;
:japārāgacorādharaṃ cāruhāsam |&lt;br /&gt;
:alivyākulāmolimandāramālaṃ&lt;br /&gt;
:mahorasphuratkaustubhodārahāram || 6||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:suratnāṅgadairanvitaṃ bāhudaṇḍai-&lt;br /&gt;
:ścaturbhiścalatkaṅkaṇālaṃkṛtāgraiḥ |&lt;br /&gt;
:udārodarālaṃkṛtaṃ pītavastraṃ&lt;br /&gt;
:padadvandvanirdhūtapadmābhirāmam || 7||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:svabhakteṣu sandarśitākāramevaṃ&lt;br /&gt;
:sadā bhāvayansaṃniruddhendriyāśvaḥ |&lt;br /&gt;
:durāpaṃ naro yāti saṃsārapāraṃ&lt;br /&gt;
:parasmai parebhyo&#039;pi tasmai namaste || 8||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:śriyā śātakumbhadyutisnigdhakāntyā&lt;br /&gt;
:dharaṇyā ca dūrvādalaśyāmalāṅgyā |&lt;br /&gt;
:kalatradvayenāmunā toṣitāya&lt;br /&gt;
:trilokīgṛhasthāya viṣṇo namaste || 9||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:śarīraṃ kalatraṃ sutaṃ bandhuvargaṃ&lt;br /&gt;
:vayasyaṃ dhanaṃ sadma bhṛtyaṃ bhuvaṃ ca |&lt;br /&gt;
:samastaṃ parityajya hā kaṣṭameko&lt;br /&gt;
:gamiṣyāmi duḥkhena dūraṃ kilāham || 10||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:jareyaṃ piśācīva hā jīvato me&lt;br /&gt;
:vasāmakti raktaṃ ca māṃsaṃ balaṃ ca |&lt;br /&gt;
:aho deva sīdāmi dīnānukampi-&lt;br /&gt;
:nkimadyāpi hanta tvayodāsitavyam || 11||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:kaphavyāhatoṣṇolbaṇaśvāsavega-&lt;br /&gt;
:vyathāvisphuratsarvamarmāsthibandhām |&lt;br /&gt;
:vicintyāhamantyāmasaṅkhyāmavasthāṃ&lt;br /&gt;
:bibhemi prabho kiṃ karomi prasīda || 12||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:lapannacyutānanta govinda viṣṇo&lt;br /&gt;
:murāre hare nātha nārāyaṇeti |&lt;br /&gt;
:yathānusmariṣyāmi bhaktyā bhavantaṃ&lt;br /&gt;
:tathā me dayāśīla deva prasīda || 13||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:bhujaṅgaprayātaṃ paṭhedyastu bhaktyā&lt;br /&gt;
:samādhāya citte bhavantaṃ murāre |&lt;br /&gt;
:sa mohaṃ vihāyāśu yuṣmatprasādā-&lt;br /&gt;
:tsamāśritya yogaṃ vrajatyacyutaṃ tvām || 14||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Text in [[Devanagari]] Schrift:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
श्रीविष्णुभुजङ्गप्रयातस्तोत्रम् &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:चिदंशं विभुं निर्मलं निर्विकल्पं&lt;br /&gt;
:निरीहं निराकारमोङ्कारगम्यम् ।&lt;br /&gt;
:गुणातीतमव्यक्तमेकं तुरीयं&lt;br /&gt;
:परं ब्रह्म यं वेद तस्मै नमस्ते ॥ १॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:विशुद्धं शिवं शान्तमाद्यन्तशून्यं&lt;br /&gt;
:जगज्जीवनं ज्योतिरानन्दरूपम् ।&lt;br /&gt;
:अदिग्देशकालव्यवच्छेदनीयं&lt;br /&gt;
:त्रयी वक्ति यं वेद तस्मै नमस्ते ॥ २॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:महायोगपीठे परिभ्राजमाने&lt;br /&gt;
:धरण्यादितत्त्वात्मके शक्तियुक्ते ।&lt;br /&gt;
:गुणाहस्करे वह्निबिम्बार्धमध्ये&lt;br /&gt;
:समासीनमोङ्कर्णिकेऽष्टाक्षराब्जे ॥ ३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:समानोदितानेकसूर्येन्दुकोटि-&lt;br /&gt;
:प्रभापूरतुल्यद्युतिं दुर्निरीक्षम् ।&lt;br /&gt;
:न शीतं न चोष्णं सुवर्णावदात-&lt;br /&gt;
:प्रसन्नं सदानन्दसंवित्स्वरूपम् ॥ ४॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सुनासापुटं सुन्दरभ्रूललाटं&lt;br /&gt;
:किरीटोचिताकुञ्चितस्निग्धकेशम् ।&lt;br /&gt;
:स्फुरत्पुण्डरीकाभिरामायताक्षं&lt;br /&gt;
:समुत्फुल्लरत्नप्रसूनावतंसम् ॥ ५॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:लसत्कुण्डलामृष्टगण्डस्थलान्तं&lt;br /&gt;
:जपारागचोराधरं चारुहासम् ।&lt;br /&gt;
:अलिव्याकुलामोलिमन्दारमालं&lt;br /&gt;
:महोरस्फुरत्कौस्तुभोदारहारम् ॥ ६॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सुरत्नाङ्गदैरन्वितं बाहुदण्डै-&lt;br /&gt;
:श्चतुर्भिश्चलत्कङ्कणालंकृताग्रैः ।&lt;br /&gt;
:उदारोदरालंकृतं पीतवस्त्रं&lt;br /&gt;
:पदद्वन्द्वनिर्धूतपद्माभिरामम् ॥ ७॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:स्वभक्तेषु सन्दर्शिताकारमेवं&lt;br /&gt;
:सदा भावयन्संनिरुद्धेन्द्रियाश्वः ।&lt;br /&gt;
:दुरापं नरो याति संसारपारं&lt;br /&gt;
:परस्मै परेभ्योऽपि तस्मै नमस्ते ॥ ८॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:श्रिया शातकुम्भद्युतिस्निग्धकान्त्या&lt;br /&gt;
:धरण्या च दूर्वादलश्यामलाङ्ग्या ।&lt;br /&gt;
:कलत्रद्वयेनामुना तोषिताय&lt;br /&gt;
:त्रिलोकीगृहस्थाय विष्णो नमस्ते ॥ ९॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:शरीरं कलत्रं सुतं बन्धुवर्गं&lt;br /&gt;
:वयस्यं धनं सद्म भृत्यं भुवं च ।&lt;br /&gt;
:समस्तं परित्यज्य हा कष्टमेको&lt;br /&gt;
:गमिष्यामि दुःखेन दूरं किलाहम् ॥ १०॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:जरेयं पिशाचीव हा जीवतो मे&lt;br /&gt;
:वसामक्ति रक्तं च मांसं बलं च ।&lt;br /&gt;
:अहो देव सीदामि दीनानुकम्पिन्किमद्यापि &lt;br /&gt;
:हन्त त्वयोदासितव्यम् ॥ ११॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:कफव्याहतोष्णोल्बणश्वासवेग-&lt;br /&gt;
:व्यथाविस्फुरत्सर्वमर्मास्थिबन्धाम् ।&lt;br /&gt;
:विचिन्त्याहमन्त्यामसङ्ख्यामवस्थां&lt;br /&gt;
:बिभेमि प्रभो किं करोमि प्रसीद ॥ १२॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:लपन्नच्युतानन्त गोविन्द विष्णो&lt;br /&gt;
:मुरारे हरे नाथ नारायणेति ।&lt;br /&gt;
:यथानुस्मरिष्यामि भक्त्या भवन्तं&lt;br /&gt;
:तथा मे दयाशील देव प्रसीद ॥ १३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:भुजङ्गप्रयातं पठेद्यस्तु भक्त्या&lt;br /&gt;
:समाधाय चित्ते भवन्तं मुरारे ।&lt;br /&gt;
:स मोहं विहायाशु युष्मत्प्रसादा-&lt;br /&gt;
:त्समाश्रित्य योगं व्रजत्यच्युतं त्वाम् ॥ १४॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier ist eine Rezitation des Vishnu Bhujangaprayata Stotrams:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=ROXra3uUThM}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: für Stotram in Devanagari: sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
: Artikel von N. Ramesan in dem Buch &#039;&#039;Preceptors of Advaita&#039;&#039; von T.M.P. Mahadevan (auf Englisch).&lt;br /&gt;
: für Bhujangaprayata: siehe wisdomlib.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Vishnu]]&lt;br /&gt;
* [[Shankaracharya]]&lt;br /&gt;
* [[Advaita Vedanta]]&lt;br /&gt;
* [[Dualismus]]&lt;br /&gt;
* [[Vaishnavismus]]&lt;br /&gt;
* [[Gott]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hinduismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stotra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit Text]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Nila_Saraswati_Stotram&amp;diff=1261921</id>
		<title>Nila Saraswati Stotram</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Nila_Saraswati_Stotram&amp;diff=1261921"/>
		<updated>2024-01-25T08:55:55Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Nila Saraswati Stotra&#039;&#039;&#039; oder &#039;&#039;Nila [[Sarasvati]] Stotra&#039;&#039;  ist im Brihad Nila Tantram zu finden, das die tantrische Methode der Verehrung der [[Göttin]] [[Kali]] und [[Tara]] beschreibt. Nila Saraswati wird auch im [[Rig Veda]], Meru Tantra erwähnt. Sie ist auch unter den Namen Aniruddha Sarasvati, Ugra Tara und Tarini bekannt.  Sie wird für Vak [[Siddhi]] (S. auch [[Vach]] in Yogawiki) verehrt, um das höhere Wissen zu erlangen und dadurch die Befreiung zu erlangen. In der [[Shakta]]-Philosophie ist [[Nila]] [[Saraswati]] die zweite der tantrischen Göttinnen, nach [[Kali]], gefolgt von [[Shodashi]], [[Bhuvaneshvari]], [[Chinnamasta]], [[Bhairavi]], [[Dhumavati]], [[Bagalamukhi]], [[Matangi]] und [[Kamala]], gemeinsam bekannt als die [[Dasha Mahavidyas]]. Das Wort Nila ([[IAST]]:nīla; [[Devanagari]]: नील) bedeutet dunkelblau und Nila Saraswati ist eine kraftvolle Form der Göttin [[Tara]], die dem Verehrer [[Jnana]] und [[Moksha]] schenkt. &lt;br /&gt;
Dieses [[Stotra]] ist ein [[Gebet]] an Nila Saraswati. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Nila Saraswati [[Stotra]]m in [[IAST]] mit Übersetzung, in [[IAST]] und in [[Devanagari]] Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ghorarūpe mahārāve sarvaśatruvaśaṅkarī | oder kṣayaṅkarī, bhayaṅkarī&lt;br /&gt;
:bhaktebhyo varade devi trāhi māṃ śaraṇāgatam ||1||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  Rette mich/hilf mir, der ich mich dir ergebe, Oh [[Göttin]] mit feuriger Gestalt und großem Klang, die für alle Feinde furchterregend ist, und die alle ihre Verehrer segnet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:surā&#039;surārcite devi siddhagandharvasevite |&lt;br /&gt;
:jāḍyapāpahare devi trāhi māṃ śaraṇāgatam ||2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Rette mich/hilf mir, der ich mich dir ergebe, Oh Göttin, die von [[Devas]] und [[Asuras]] verehrt wird, die von [[Siddhas]] und [[Gandharvas]] bedient wird, und die alle angesammelten Sünden vernichtet.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:jaṭājūṭasamāyukte lolajihvānukāriṇī |&lt;br /&gt;
:drutabuddhikare devi trāhi māṃ śaraṇāgatam ||3||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Rette mich/hilf mir, der sich dir hingibt, der mit verfilztem Haar,&lt;br /&gt;
der die Dunkelheit beendet, die durch eine unbeständige Zunge entsteht, und der unseren Intellekt zügig arbeiten lässt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:saumyarūpe ghorarūpe caṇḍarūpe namo&#039;stu te | oder  krodharūpe&lt;br /&gt;
:dṛṣṭirūpe namastubhyaṃ trāhi māṃ śaraṇāgatam ||4|| oder  sṛṣṭirūpe&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Rette mich/hilf mir, der sich dir hingibt, die die Form des Wutes wie auch der Gelassenheit hat, und die von [[Chanda]] und [[Munda]] verehrt wird. Mein Gruß an sie, die die Form der Schöpfung hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:jaḍānāṃ jaḍatāṃ hanti bhaktānāṃ bhaktavatsale | oder  jaḍatāṃ bhajatāṃ&lt;br /&gt;
:mūḍhatāṃ hara me devi trāhi māṃ śaraṇāgatam ||5||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Rette mich/hilf mir, der sich dir hingibt, die sowohl die Dummen als auch die Dummheit vernichtet,und die sehr lieb zu ihren Anhängern ist, bitte zerstöre meine Dummheit, Oh [[Göttin]]!&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:vam hrūṃ hrūṃkāramaye devi balihomapriye namaḥ |&lt;br /&gt;
:ugratāre namo nityam trāhi māṃ śaraṇāgatam ||6||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Rette mich/hilf mir, der sich dir hingibt, die den Gesang &amp;quot;vam hrum hrum&amp;quot; mag! Ich grüße sie, die Opfer und Opfergaben im Feuer mag. Ich grüße täglich die feurige [[Tara]] [[Devi]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:buddhiṃ dehi yaśo dehi kavitvaṃ dehi dehi me |&lt;br /&gt;
:kubuddhiṃ hara me devi trāhi māṃ śaraṇāgatam ||7|| oder  mūḍhatvaṃ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Rette mich/hilf mir, der ich mich dir hingebe! Gib mir Weisheit, Ruhm und die Fähigkeit, Gedichte zu schreiben,und bitte zerstöre die [[Unwissenheit]] in mir.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:indrādideva sadvṛndavandite karuṇāmayī | oder  indrādidiviṣad vṛnda&lt;br /&gt;
:tāre tārādhināthāsye trāhi māṃ śaraṇāgatam ||8||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Rohübersetzung:&#039;&#039;&#039;  Rette mich/hilf mir, der ich mich dir ergebe! Tara, die von [[Indra]] und anderen Gottheiten gegrüßt wird und die  barmherzig ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:|| atha phalaśrutiḥ ||&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Belohnungen, die sich aus dem Rezitieren des Nila Saraswati Stotra ergeben:&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Allgemeine Übersetzung der folgenden Zeilen:&#039;&#039;&#039;  Die Rezitation dieses Stotrams mit äußerster [[Hingabe]] soll Schülern  bei ihrer [[Konzentration]] und beim Lernen helfen.  Die [[Göttin]] soll ihre Verehrer vor allen Arten von Unglück und Feinden schützen und sie in jeder Hinsicht segnen.&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:aṣṭamyāṃ ca caturdaśyāṃ navamyāṃ yaḥ paṭhennaraḥ |  oder caikacetasaḥ&lt;br /&gt;
:ṣaṇmāsaiḥ siddhimāpnoti nā&#039;tra kāryā vicāraṇā ||1||&lt;br /&gt;
:mokṣārthī labhate mokṣaṃ dhanārthī dhanamāpnuyāt |&lt;br /&gt;
:vidyārthī labhate vidyāṃ tarkavyākaraṇādikām ||2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:idaṃ stotraṃ paṭhedyastu satataṃ śraddhayānvitaḥ |  oder sadhanaṃ labhate naraḥ |&lt;br /&gt;
:tasya śatruḥ kṣayaṃ yāti mahāprajñā ca jāyate ||3||&lt;br /&gt;
:pīḍāyāṃ vāpi saṅgrāme japye dāne tathā bhaye |&lt;br /&gt;
:ya idaṃ paṭhati stotraṃ śubhaṃ tasya na saṃśayaḥ ||4||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:stotreṇānena deveśi stutvā devīṃ sureśvarīm |&lt;br /&gt;
:sarvakāmamavāpnoti sarvavidyānidhirbhavet ||5|| oder sarvān kāmānavāpnoti&lt;br /&gt;
:iti te kathitaṃ divyaṃ stotraṃ sārasvatapradam |&lt;br /&gt;
:asmātparataraṃ nāsti stotraṃ tantre maheśvarī ||6||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:|| iti bṛhannilatantre dvitīyapaṭale tāriṇīnīlasarasvatīstotraṃ samāptam ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: Auf [[Sanskrit]] in Devanagari Schrift:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:घोररूपे महारावे सर्वशत्रुवशङ्करी । oder क्षयङ्करी, भयङ्करी&lt;br /&gt;
:भक्तेभ्यो वरदे देवि त्राहि मां शरणागतम् ॥ १॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सुराऽसुरार्चिते देवि सिद्धगन्धर्वसेविते ।&lt;br /&gt;
:जाड्यपापहरे देवि त्राहि मां शरणागतम् ॥ २॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:जटाजूटसमायुक्ते लोलजिह्वानुकारिणी ।&lt;br /&gt;
:द्रुतबुद्धिकरे देवि त्राहि मां शरणागतम् ॥ ३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सौम्यरूपे घोररूपे चण्डरूपे नमोऽस्तु ते । oder  क्रोधरूपे&lt;br /&gt;
:दृष्टिरूपे नमस्तुभ्यं त्राहि मां शरणागतम् ॥ ४॥ oder  सृष्टिरूपे&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:जडानां जडतां हन्ति भक्तानां भक्तवत्सले । oder  जडतां भजतां&lt;br /&gt;
:मूढतां हर मे देवि त्राहि मां शरणागतम् ॥ ५॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ह्रूं ह्रूंकारमये देवि बलिहोमप्रिये नमः ।&lt;br /&gt;
:उग्रतारे नमस्तुभ्यं त्राहि मां शरणागतम् ॥ ६॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:बुद्धिं देहि यशो देहि कवित्वं देहि देहि मे ।&lt;br /&gt;
:कुबुद्धिं हर मे देवि त्राहि मां शरणागतम् ॥ ७॥ oder मूढत्वं&lt;br /&gt;
:इन्द्रादिदेव सद्वृन्दवन्दिते करुणामयी । oder  इन्द्रादिदिविषद् वृन्द&lt;br /&gt;
:तारे ताराधिनाथास्ये त्राहि मां शरणागतम् ॥ ८॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:॥ अथ फलश्रुतिः ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:अष्टम्यां च चतुर्दश्यां नवम्यां यः पठेन्नरः । oder चैकचेतसः&lt;br /&gt;
:षण्मासैः सिद्धिमाप्नोति नाऽत्र कार्या विचारणा ॥ १॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:मोक्षार्थी लभते मोक्षं धनार्थी धनमाप्नुयात् ।&lt;br /&gt;
:विद्यार्थी लभते विद्यां तर्कव्याकरणादिकाम् ॥ २॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:इदं स्तोत्रं पठेद्यस्तु सततं श्रद्धयान्वितः । oder सधनं लभते नरः ।&lt;br /&gt;
:तस्य शत्रुः क्षयं याति महाप्रज्ञा च जायते ॥ ३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:पीडायां वापि सङ्ग्रामे जप्ये दाने तथा भये ।&lt;br /&gt;
:य इदं पठति स्तोत्रं शुभं तस्य न संशयः ॥ ४॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:स्तोत्रेणानेन देवेशि स्तुत्वा देवीं सुरेश्वरीम् ।&lt;br /&gt;
:सर्वकाममवाप्नोति सर्वविद्यानिधिर्भवेत् ॥ ५॥ oder सर्वान् कामानवाप्नोति&lt;br /&gt;
:इति ते कथितं दिव्यं स्तोत्रं सारस्वतप्रदम् ।&lt;br /&gt;
:अस्मात्परतरं नास्ति स्तोत्रं तन्त्रे महेश्वरी ॥ ६॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:॥ इति बृहन्निलतन्त्रे द्वितीयपटले तारिणीनीलसरस्वतीस्तोत्रं समाप्तम् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Quelle ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
: Die Übersetzung basiert auf P. R. Ramachanders Übersetzung der Sanskrit-Verse ins Englische. &lt;br /&gt;
: Querverweise:  Brihad Nila Tantra und Tara Rahasya (Ausgabe 1970) von Brahmanandagiri.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier eine Rezitation von Nila Saraswati Stotra/m:== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anmerkung: In dieser Version unterscheiden sich einige Worte von denen im obigen Stotra, vermitteln aber die gleiche Bedeutung und Essenz. Auch im Video wird dies als [[Mantra]] bezeichnet, obwohl es eigentlich ein [[Stotra]] ist.&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=4koR8WKxHmc}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Dasha Mahavidya]]&lt;br /&gt;
* [[Sarasvati]]&lt;br /&gt;
* [[Tara]]&lt;br /&gt;
* [[Tara Gayatri Mantra]]&lt;br /&gt;
* [[Tara Bija Mantras]]&lt;br /&gt;
* [[Tantra]]&lt;br /&gt;
* [[Shaktismus]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hinduismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Saraswati]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Göttin]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hindu Göttin]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stotra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit Text]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dakshinamurti_Stotram&amp;diff=1261920</id>
		<title>Dakshinamurti Stotram</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dakshinamurti_Stotram&amp;diff=1261920"/>
		<updated>2024-01-25T08:54:16Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Dakshinamurti Stotra/m:&#039;&#039;&#039; Diese Hymne ([[Stotra]]) an [[Dakshinamurti]] ([[IAST]]:dakṣiṇāmūrti; [[Devanagari]]: दक्षिणामूर्ति) wird als ein authentisches Werk von [[Adi]] [[Shankaracharya]] selbst angesehen. Sie gibt das Wesentliche des [[Advaita]] wieder. Die [[Hymne]] ist an [[Dakshinamurti]] gerichtet, der das höchste [[Selbst]] repräsentiert, ob er nun [[Gott]], [[Guru]] oder [[Selbst]] genannt wird. Unter anderem stellt [[Dakshinamurti]] eine der Formen von [[Shiva]] dar. In dieser Hymne verwendet [[Shankaracharya]] Begriffe aus dem [[Kashmir Shaivismus]], einer nondualistischen Tradition des [[Shaiva]]-[[Shakta]]-[[Tantra]], die um 850 n. Chr. begann. Die Hymne wird auch Dakshinamurti [[Ashtakam]] genannt. &lt;br /&gt;
==Dakshinamurti Stotram in [[IAST]] und in [[Devanagari]] mit der Übersetzung:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Hymne beginnt mit einer [[Dhyana Shloka]], die wie folgt lautet:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:maunavyākhyā prakaṭita parabrahmatattvaṃ yuvānaṃ&lt;br /&gt;
:varṣiṣṭhāṃte vasad ṛṣigaṇaiḥ āvṛtaṃ brahmaniṣṭhaiḥ |&lt;br /&gt;
:ācāryendraṃ karakalita cinmudramānaṃdamūrtiṃ&lt;br /&gt;
:svātmārāmaṃ muditavadanaṃ dakṣiṇāmūrtimīḍe ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  Ich preise und grüße diesen [[Dakshinamurti]], der dem Süden zugewandt ist,&lt;br /&gt;
der die wahre Natur des höchsten [[Brahman]] erklärt, durch seinen Zustand der Stille. Der jung im Aussehen ist, der von Schülern umgeben ist, die alte Weisen sind, deren [[Geist]] auf [[Brahman]] fixiert ist, der der größte aller Lehrer ist, der das [[Chin Mudra]] durch seine Hand zeigt, der die Personifikation des Glücks ist, der sich im Zustand äußerster Freude in sich selbst befindet, und der ein lächelndes Gesicht hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: Auf [[Sanskrit]] in [[Devanagari]] Schrift:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:मौनव्याख्या प्रकटित परब्रह्मतत्त्वं युवानं&lt;br /&gt;
:वर्षिष्ठांते वसद् ऋषिगणैः आवृतं ब्रह्मनिष्ठैः ।&lt;br /&gt;
:आचार्येन्द्रं करकलित चिन्मुद्रमानंदमूर्तिं&lt;br /&gt;
:स्वात्मारामं मुदितवदनं दक्षिणामूर्तिमीडे ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Dakshinamurti Stotra:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:viśvaṃ darpaṇadṛśyamānanagarītulyaṃ nijāntargataṃ&lt;br /&gt;
:paśyannātmani māyayā bahirivodbhūtaṃ yathā nidrayā |&lt;br /&gt;
:yaḥ sākṣātkurute prabodhasamaye svātmānamevādvayaṃ&lt;br /&gt;
:tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye || 1|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Ähnlich wie das Bild einer Stadt, das man im Spiegel sieht,&lt;br /&gt;
wenn man das Bild der Welt in sich selbst sieht, erscheint die Welt, als wäre sie draußen. Es ist ähnlich wie sein Sehen aufgrund von [[Illusion]], im Zustand des Schlafes, dass die eine wirkliche Tatsache als viele verschiedene Wahrheiten erscheint, und er erkennt, wenn er aufwacht und die Realität sieht, dass er wirklich die eine und einzige [[Seele]] ist. Gruß an den [[Gott]], der dem Süden zugewandt ist,der der größte Lehrer ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:bījasyāntarivāṅkuro jagadidaṃ prāṅnirvikalpaṃ punaḥ&lt;br /&gt;
:māyākalpitadeśakālakalanāvaicitryacitrīkṛtam |&lt;br /&gt;
:māyāvīva vijṛmbhayatyapi mahāyogīva yaḥ svecchayā&lt;br /&gt;
:tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye ||2||  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; So wie der Keim im Inneren des Samens sein Teil ist, aber wird anders nach der Entwicklung, die vielen Orte und Zeiten, die vor uns sind, werden von der [[Illusion]] auf dem Brett des Lebens auf eine besondere Weise gezeichnet, von einem großen Gelehrten oder einem erfahrenen [[Siddha]], der sie nach seinem Willen erschaffen kann. Verehrung für den [[Gott]], der nach Süden schaut, der der größte Lehrer ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:yasyaiva sphuraṇaṃ sadātmakamasatkalpārthakaṃ bhāsate&lt;br /&gt;
:sākṣāttattvamasīti vedavacasā yo bodhayatyāśritān |&lt;br /&gt;
:yatsākṣātkaraṇādbhavenna punarāvṛttirbhavāmbhonidhau&lt;br /&gt;
:tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye ||3|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Er, der als das wahre [[Licht]] der Wahrheit existiert, und in der falschen Welt des Scheins leuchtet, und Er, der die Jünger den großen Spruch lehrt,&lt;br /&gt;
&amp;quot;Du bist das&amp;quot;, nachdem er seine Bedeutung erkannt hat, entkommt dem Kreislauf von Leben und Tod. Gruß an den [[Gott]], der dem Süden zugewandt ist, der der größte Lehrer ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:nānācchidraghaṭodarasthitamahādīpaprabhābhāsvaraṃ&lt;br /&gt;
:jñānaṃ yasya tu cakṣurādikaraṇadvārā bahiḥ spandate |&lt;br /&gt;
:jānāmīti tameva bhāntamanubhātyetatsamastaṃ jagat&lt;br /&gt;
:tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye ||4||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039;  Wie das Licht, das von einer Lampe ausgeht, die in einem Topf mit vielen Löchern aufbewahrt wird, geht es in alle Richtungen aus - in der Person, in der die Weisheit ausgeht - durch die Öffnungen von Ohr, Auge, Mund und Gedanken, und wenn diese Person erkennt: &amp;quot;Ich kenne mich selbst&amp;quot;,erstrahlt das ganze Universum nach ihm allein, der im [[Bewusstsein]] als der Wissende leuchtet. Verehrung für den [[Gott]], der nach Süden schaut, der der größte Lehrer ist.&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
:dehaṃ prāṇamapīndriyāṇyapi calāṃ buddhiṃ ca śūnyaṃ viduḥ&lt;br /&gt;
:strībālāndhajaḍopamāstvahamiti bhrāntā bhṛśaṃ vādinaḥ |&lt;br /&gt;
:māyāśaktivilāsakalpitamahā vyāmohasaṃhāriṇe&lt;br /&gt;
:tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye ||5|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Jene großen Philosophen, die meinen, dass, der Körper, die Seele und der wankelmütige Intellekt, der Begriff der Leere und alles andere Nichts,&lt;br /&gt;
sind nichts als sie selbst, sind den weiblichen Kindern, Blinden und Unwissenden ähnlich.&lt;br /&gt;
Es ist nur Er, der diesen Schleier der [[Unwissenheit]] zerstören kann, und uns aus diesem Zustand der Täuschung aufwecken. Gruß an den [[Gott]], der dem Süden zugewandt ist,&lt;br /&gt;
der der größte Lehrer ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:rāhugrastadivākarendusadṛśo māyāsamācchādanāt&lt;br /&gt;
:sanmātraḥ karaṇopasaṃharaṇato yo&#039;bhūtsuṣuptaḥ pumān |&lt;br /&gt;
:prāgasvāpsamiti prabodhasamaye yaḥ pratyabhijñāyate&lt;br /&gt;
:tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye ||6||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Ähnlich wie die Sonne, wenn sie von der Schlange [[Rahu]] verdeckt wird,&lt;br /&gt;
weiß, dass sie existierte, sobald die Verfinsterung vorbei ist. Der Mensch, dessen Sinne unterdrückt sind wenn er schlafend ist, wegen des Schleiers der [[Illusion]], erkennt, dass er sich im Zustand des Schlafes befand, wenn er aufwacht. Gruß an den [[Gott]], der dem Süden zugewandt ist, der der größte Lehrer ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:bālyādiṣvapi jāgradādiṣu tathā sarvāsvavasthāsvapi&lt;br /&gt;
:vyāvṛttāsvanuvartamānamahamityantaḥ sphurantaṃ sadā |&lt;br /&gt;
:svātmānaṃ prakaṭīkaroti bhajatāṃ yo mudrayā bhadrayā&lt;br /&gt;
:tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye ||7|| &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Grüße an den, der leuchtet und sich zeigt, sich selbst durch das selige [[Chin Mudra]] der Hand, dass er in den Menschen als [[Selbst]] existiert, Ewig und unveränderlich, sogar während der wechselnden Zustände von Kindheit, Jugend und Alterund sogar während der Zustände von Schlaf, Traum und Wachsein. Gruß an den [[Gott]], der dem Süden zugewandt ist, der der größte Lehrer ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:viśvaṃ paśyati kāryakāraṇatayā svasvāmisaṃbandhataḥ&lt;br /&gt;
:śiṣyācāryatayā tathaiva pitṛputrādyātmanā bhedataḥ |&lt;br /&gt;
:svapne jāgrati vā ya eṣa puruṣo māyāparibhrāmitaḥ&lt;br /&gt;
:tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye ||8||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Die Welt sieht das als Ursache und Wirkung, die Unterschiede zwischen uns und unserem Herrn, der Unterschied zwischen dem Lehrer und dem Gelehrten, den Unterschied zwischen Vater und Sohn,und so wird der Mensch von der Illusion verwirrt,&lt;br /&gt;
und glaubt an diese Unterschiede, in den Zeiten des Traumes und des Wachseins.&lt;br /&gt;
Gruß an den [[Gott]], der dem Süden zugewandt ist, der der größte Lehrer ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:bhūrambhāṃsyanalo&#039;nilo&#039;mbaramaharnātho himāṃśuḥ pumān&lt;br /&gt;
:ityābhāti carācarātmakamidaṃ yasyaiva mūrtyaṣṭakam |&lt;br /&gt;
:nānyatkiñcana vidyate vimṛśatāṃ yasmātparasmādvibhoḥ&lt;br /&gt;
:tasmai śrīgurumūrtaye nama idaṃ śrīdakṣiṇāmūrtaye ||9||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Dem höchsten [[Brahman]] zuliebe, leuchtet das [[Universum]] als [[Selbst]],&lt;br /&gt;
das beweglich und unbeweglich ist, mit seinen Aspekten? Von Wasser, Feuer, Luft, Raum,&lt;br /&gt;
der Sonne, des Mondes und der individuellen Seele, und auch denen, die die Wahrheit dahinter untersuchen, die Bedeutung dieses Universums und finden, dass es aus nichts anderem besteht als dem [[Gott]], der überall ist. Gruß an den Gott, der nach Süden schaut, der der größte Lehrer ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:sarvātmatvamiti sphuṭīkṛtamidaṃ yasmādamuṣmin stave&lt;br /&gt;
:tenāsya śravaṇāttadarthamananāddhyānācca saṅkīrtanāt |&lt;br /&gt;
:sarvātmatvamahāvibhūtisahitaṃ syādīśvaratvaṃ svataḥ  var  tataḥ&lt;br /&gt;
:siddhyettatpunaraṣṭadhā pariṇataṃ caiśvaryamavyāhatam ||10||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Das Konzept des [[Atma]], das in diesem Gedicht des Lobpreises erklärt wird,&lt;br /&gt;
welches hören, welches verstehen, welches meditieren und welches singen, würde man den Zustand der Göttlichkeit erlangen, und den großen Zustand der [[Selbstverwirklichung]], und man würde auch die acht Kräfte des Okkulten erhalten, ohne irgendwelche Probleme dazwischen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: Sanskrit: दक्षिणामूर्ति स्तोत्र:&lt;br /&gt;
:विश्वं दर्पणदृश्यमाननगरीतुल्यं निजान्तर्गतं&lt;br /&gt;
:पश्यन्नात्मनि मायया बहिरिवोद्भूतं यथा निद्रया ।&lt;br /&gt;
:यः साक्षात्कुरुते प्रबोधसमये स्वात्मानमेवाद्वयं&lt;br /&gt;
:तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ १॥  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:बीजस्यान्तरिवाङ्कुरो जगदिदं प्राङ्निर्विकल्पं पुनः&lt;br /&gt;
:मायाकल्पितदेशकालकलनावैचित्र्यचित्रीकृतम् ।&lt;br /&gt;
:मायावीव विजृम्भयत्यपि महायोगीव यः स्वेच्छया&lt;br /&gt;
:तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ २॥  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:यस्यैव स्फुरणं सदात्मकमसत्कल्पार्थकं भासते&lt;br /&gt;
:साक्षात्तत्त्वमसीति वेदवचसा यो बोधयत्याश्रितान् ।&lt;br /&gt;
:यत्साक्षात्करणाद्भवेन्न पुनरावृत्तिर्भवाम्भोनिधौ&lt;br /&gt;
:तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ ३॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:नानाच्छिद्रघटोदरस्थितमहादीपप्रभाभास्वरं&lt;br /&gt;
:ज्ञानं यस्य तु चक्षुरादिकरणद्वारा बहिः स्पन्दते ।&lt;br /&gt;
:जानामीति तमेव भान्तमनुभात्येतत्समस्तं जगत्&lt;br /&gt;
:तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ ४॥  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:देहं प्राणमपीन्द्रियाण्यपि चलां बुद्धिं च शून्यं विदुः&lt;br /&gt;
:स्त्रीबालान्धजडोपमास्त्वहमिति भ्रान्ता भृशं वादिनः ।&lt;br /&gt;
:मायाशक्तिविलासकल्पितमहा व्यामोहसंहारिणे&lt;br /&gt;
:तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ ५॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:राहुग्रस्तदिवाकरेन्दुसदृशो मायासमाच्छादनात्&lt;br /&gt;
:सन्मात्रः करणोपसंहरणतो योऽभूत्सुषुप्तः पुमान् ।&lt;br /&gt;
:प्रागस्वाप्समिति प्रबोधसमये यः प्रत्यभिज्ञायते&lt;br /&gt;
:तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ ६॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:बाल्यादिष्वपि जाग्रदादिषु तथा सर्वास्ववस्थास्वपि&lt;br /&gt;
:व्यावृत्तास्वनुवर्तमानमहमित्यन्तः स्फुरन्तं सदा ।&lt;br /&gt;
:स्वात्मानं प्रकटीकरोति भजतां यो मुद्रया भद्रया&lt;br /&gt;
:तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ ७॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:विश्वं पश्यति कार्यकारणतया स्वस्वामिसंबन्धतः&lt;br /&gt;
:शिष्याचार्यतया तथैव पितृपुत्राद्यात्मना भेदतः ।&lt;br /&gt;
:स्वप्ने जाग्रति वा य एष पुरुषो मायापरिभ्रामितः&lt;br /&gt;
:तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ ८॥ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:भूरम्भांस्यनलोऽनिलोऽम्बरमहर्नाथो हिमांशुः पुमान्&lt;br /&gt;
:इत्याभाति चराचरात्मकमिदं यस्यैव मूर्त्यष्टकम् ।&lt;br /&gt;
:नान्यत्किञ्चन विद्यते विमृशतां यस्मात्परस्माद्विभोः&lt;br /&gt;
:तस्मै श्रीगुरुमूर्तये नम इदं श्रीदक्षिणामूर्तये ॥ ९॥  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:सर्वात्मत्वमिति स्फुटीकृतमिदं यस्मादमुष्मिन् स्तवे&lt;br /&gt;
:तेनास्य श्रवणात्तदर्थमननाद्ध्यानाच्च सङ्कीर्तनात् ।&lt;br /&gt;
:सर्वात्मत्वमहाविभूतिसहितं स्यादीश्वरत्वं स्वतः  वर्  ततः&lt;br /&gt;
:सिद्ध्येत्तत्पुनरष्टधा परिणतं चैश्वर्यमव्याहतम् ॥ १०॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier eine Rezitation zum [[Dakshinamurti]] [[Stotra]]/[[Ashtakam]]:== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Anmerkung: Stotra von 01:00 bis 9:55 Minuten (ohne Dhyana Shloka) im Video: &lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=qRzBL-Ce4UI}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Quelle ==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: Stotram/Ashtakam auf Sanskrit: https://sanskritdocuments.org/&lt;br /&gt;
: Die vorliegende Übersetzung stammt aus der Sanskrit-Übersetzung ins Englische von P. R. Ramachander.&lt;br /&gt;
: Querverweis:  The Hymns of Shankara (Ausgabe 1970) von Dr T.M.P. Mahadevan&lt;br /&gt;
: Querverweis:  sringeri.net. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Advaita]]&lt;br /&gt;
* [[Shankaracharya]]&lt;br /&gt;
* [[Dakshinamurti]]&lt;br /&gt;
* [[Kashmir Shaivismus]]&lt;br /&gt;
* [[Stotra]]&lt;br /&gt;
* [[Ashtakam]]&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
[[Kategorie:Shankaracharya Werke]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hinduismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stotra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit Text]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sri_Hanumat_Pancharatna_Stotram&amp;diff=1261919</id>
		<title>Sri Hanumat Pancharatna Stotram</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sri_Hanumat_Pancharatna_Stotram&amp;diff=1261919"/>
		<updated>2024-01-25T08:52:32Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;Das &#039;&#039;&#039;Hanumat Pancharatna [[Stotra]]m&#039;&#039;&#039; wird [[Sri]] [[Adi]] [[Shankaracharya]] zugeschrieben. Pancharatna ([[IAST]]:pañcaratna; [[Devanagari]]: पञ्चरत्न) setzt sich aus zwei Wörtern zusammen - pancha, was fünf bedeutet, und ratna, was Edelsteine bedeutet. Im vorliegenden Kontext ist Pancharatna eine Komposition, die aus fünf Edelsteinen in Form von fünf Strophen besteht.  In jeder Strophe wird [[Hanuman]] gepriesen und seine Eigenschaften der Macht und des Schutzes hervorgehoben. Die 6. Strophe beschreibt die Früchte, die man erhält, wenn man das Sri Hanumat Pancharatna Stotra singt. Hier ist das Hanumat Pancharatna [[Stotra]]m in [[IAST]] und in der [[Devanagari]]-Schrift: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hanumat Pancharatna Text in [[IAST]]:==&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:śrīhanumat pañcaratnam:&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:vītākhila-viṣayecchaṃ jātānandāśra pulakamatyaccham |&lt;br /&gt;
:sītāpati dūtādyaṃ vātātmajamadya bhāvaye hṛdyam || 1||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:taruṇāruṇa mukha-kamalaṃ karuṇā-rasapūra-pūritāpāṅgam |&lt;br /&gt;
:sañjīvanamāśāse mañjula-mahimānamañjanā-bhāgyam || 2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:śambaravairi-śarātigamambujadala-vipula-locanodāram |&lt;br /&gt;
:kambugalamaniladiṣṭam bimba-jvalitoṣṭhamekamavalambe || 3||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dūrīkṛta-sītārtiḥ prakaṭīkṛta-rāmavaibhava-sphūrtiḥ |&lt;br /&gt;
:dārita-daśamukha-kīrtiḥ purato mama bhātu hanumato mūrtiḥ || 4||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:vānara-nikarādhyakṣaṃ dānavakula-kumuda-ravikara-sadṛśam |&lt;br /&gt;
:dīna-janāvana-dīkṣaṃ pavana tapaḥ pākapuñjamadrākṣam || 5||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:etat-pavana-sutasya stotraṃ yaḥ paṭhati pañcaratnākhyam |&lt;br /&gt;
:ciramiha-nikhilān bhogān bhuṅktvā śrīrāma-bhakti-bhāg-bhavati || 6||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:iti śrīmacchaṅkara-bhagavataḥ kṛtau hanumat-pañcaratnaṃ sampūrṇam ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Text in [[Devanagari]] Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:श्रीहनुमत् पञ्चरत्नम्:&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:वीताखिल-विषयेच्छं जातानन्दाश्र पुलकमत्यच्छम् ।&lt;br /&gt;
:सीतापति दूताद्यं वातात्मजमद्य भावये हृद्यम् ॥ १॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:तरुणारुण मुख-कमलं करुणा-रसपूर-पूरितापाङ्गम् ।&lt;br /&gt;
:सञ्जीवनमाशासे मञ्जुल-महिमानमञ्जना-भाग्यम् ॥ २॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:शम्बरवैरि-शरातिगमम्बुजदल-विपुल-लोचनोदारम् ।&lt;br /&gt;
:कम्बुगलमनिलदिष्टम् बिम्ब-ज्वलितोष्ठमेकमवलम्बे ॥ ३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:दूरीकृत-सीतार्तिः प्रकटीकृत-रामवैभव-स्फूर्तिः ।&lt;br /&gt;
:दारित-दशमुख-कीर्तिः पुरतो मम भातु हनुमतो मूर्तिः ॥ ४॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:वानर-निकराध्यक्षं दानवकुल-कुमुद-रविकर-सदृशम् ।&lt;br /&gt;
:दीन-जनावन-दीक्षं पवन तपः पाकपुञ्जमद्राक्षम् ॥ ५॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:एतत्-पवन-सुतस्य स्तोत्रं यः पठति पञ्चरत्नाख्यम् ।&lt;br /&gt;
:चिरमिह-निखिलान् भोगान् भुङ्क्त्वा श्रीराम-भक्ति-भाग्-भवति ॥ ६॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:इति श्रीमच्छङ्कर-भगवतः कृतौ हनुमत्-पञ्चरत्नं सम्पूर्णम् ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier wird das Sri Hanumat Pancharatna Stotram rezitiert:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|www.youtube.com/watch?v=s2aecGkEnqY}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Deutsche Übersetzung des Hanuman Pancharatna Stotra:==&lt;br /&gt;
1. Strophe:&lt;br /&gt;
:Ich denke an den Sohn von [[Vayu]] in meinem [[Geist]],&lt;br /&gt;
:der frei von allen Wünschen nach Vergnügen ist,&lt;br /&gt;
:Der reichlich Tränen der [[Freude]] vergießt,&lt;br /&gt;
:Dessen Haare sich bei seinem Gedanken aufrichten,&lt;br /&gt;
:Und der ist der große Abgesandte des Gatten von [[Sita]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2. Strophe:&lt;br /&gt;
:Mein ganzes Leben lang sehne ich mich danach, diesen [[Hanuman]] zu sehen,&lt;br /&gt;
:Der das Glück von [[Anjana]] ist,&lt;br /&gt;
:Dessen Gesicht so rot ist wie die aufgehende [[Sonne]],&lt;br /&gt;
:Dessen Blicke voller [[Barmherzigkeit]] sind,&lt;br /&gt;
:Der die Toten in der Schlacht zurückbrachte,&lt;br /&gt;
:Und dessen Ruhm groß ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3. Strophe:&lt;br /&gt;
:Meine einzige Zuflucht ist [[Hanuman]],&lt;br /&gt;
:der rötliche Lippen hatte wie die Bimba-Frucht,&lt;br /&gt;
:Er ist der Feind der Pfeile von [[Manmatha]],&lt;br /&gt;
:Der große Augen wie Lotusblätter hat,&lt;br /&gt;
:und dessen Hals wie eine Muschel ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4. Strophe:&lt;br /&gt;
:Lass die Form von [[Hanuman]] vor mir scheinen,&lt;br /&gt;
:die den Kummer von [[Sita]] vertrieben hat,&lt;br /&gt;
:Die die Tapferkeit von [[Rama]] bekannt gemacht,&lt;br /&gt;
:Und die den Ruhm des zehnköpfigen [[Ravana]] zerstörte,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5. Strophe:&lt;br /&gt;
:Ich habe Lord [[Hanuman]] gesehen,&lt;br /&gt;
:das das Ergebnis der Askese des Gottes des Windes ist,&lt;br /&gt;
:Der der Anführer aller Affen ist,&lt;br /&gt;
:Der dem [[Sonnengott]] und der Seerose ähnlich ist,&lt;br /&gt;
:Der die Horden der [[Rakshasa]]s besiegt,&lt;br /&gt;
:Und der der Beschützer der leidenden Menschen ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6. Strophe:&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Ergebnis der Rezitation des Stotra:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:Wer diese fünf Edelsteine liest,&lt;br /&gt;
:Welche voll sind mit Versen gewidmet&lt;br /&gt;
:dem Sohn des [[Windgott]]es,&lt;br /&gt;
:wird ein Verehrer von Lord [[Rama]] werden,&lt;br /&gt;
:Und wird sein Leben für eine lange Zeit genießen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
:für Stotra in Devanagari: sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Stotra]]&lt;br /&gt;
*[[Hanuman]]&lt;br /&gt;
*[[Ramayana]]&lt;br /&gt;
*[[Rama]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hinduismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stotra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit Text]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Vishnu_Panjara_Stotram&amp;diff=1261918</id>
		<title>Vishnu Panjara Stotram</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Vishnu_Panjara_Stotram&amp;diff=1261918"/>
		<updated>2024-01-25T08:51:17Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Vishnu Panjara Stotram :&#039;&#039;&#039; Panjara ([[IAST]]: pañjara; [[Devanagari]]: पञ्जर) bedeutet unter anderem den Körper. Das [[Vishnu]] Panjara [[Stotra]]m ist eine [[Hymne]], die Schutz für die verschiedenen Teile des Körpers erbittet. Das [[Stotra]] wird auch als [[Kavacha]] ([[IAST]]:Kavaca; [[Devanagari]]:- कवच) bezeichnet, was &amp;quot;Rüstung&amp;quot; bedeutet.   In diesem Zusammenhang ist [[Kavacha]] ein Schutzschild, das durch die Schwingungen eines [[Mantra]]s oder [[Stotra]]s entsteht, das wiederum einer bestimmten [[Gottheit]] im hinduistischen Pantheon der Götter und Göttinnen gewidmet ist. Im Allgemeinen besteht das Mantra/Stotra aus Gebetsformeln, in denen die Gottheit gebeten wird, jeden Teil des Körpers des Anhängers vor allen Arten von bösen Kräften zu schützen. Das [[Vishnu]] Panjara Stotram preist die Tugenden [[Vishnu]]s und bittet gleichzeitig um seinen Schutz. Es gibt verschiedene Versionen des Vishnu Panjara Stotram im [[Agni Purana]], [[Brahma Purana]], [[Garuda Purana]] und [[Vamana Purana]].  Die folgende Version stammt aus dem [[Garuda Purana]] in [[IAST]] und in [[Devanagari]] Schrift:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Vishnu]] Panjara [[Stotra]]m in [[IAST]] und in [[Devanagari]] Schrift:==&lt;br /&gt;
:śrīviṣṇupañjarastotram &lt;br /&gt;
:hariruvāca |&lt;br /&gt;
:pravakṣyāmyadhunā hyetadvaiṣṇavaṃ pañjaraṃ śubham |&lt;br /&gt;
:namonamaste govinda cakraṃ gṛhya sudarśanam || 1||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:prācyāṃ rakṣasva māṃ viṣṇo ! tvāmahaṃ śaraṇaṃ gataḥ |&lt;br /&gt;
:gadāṃ kaumodakīṃ gṛhṇa padmanābha namo&#039;sta te || 2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:yāmyāṃ rakṣasva māṃ viṣṇo ! tvāmahaṃ śaraṇaṃ gataḥ |&lt;br /&gt;
:halamādāya saunande namaste puruṣottama || 3||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:pratīcyāṃ rakṣa māṃ viṣṇo ! tvāmaha śaraṇaṃ gataḥ |&lt;br /&gt;
:musalaṃ śātanaṃ gṛhya puṇḍarīkākṣa rakṣa mām || 4||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:uttarasyāṃ jagannātha ! bhavantaṃ śaraṇaṃ gataḥ |&lt;br /&gt;
:khaḍgamādāya carmātha astraśastrādikaṃ hare ! || 5||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:namaste rakṣa rakṣoghna ! aiśānyāṃ śaraṇaṃ gataḥ |&lt;br /&gt;
:pāñcajanyaṃ mahāśaṅkhamanughoṣyaṃ ca paṅkajam || 6||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:pragṛhya rakṣa māṃ viṣṇo āgnyeyyāṃ rakṣa sūkara |&lt;br /&gt;
:candrasūryaṃ samāgṛhya khaḍgaṃ cāndramasaṃ tathā || 7||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:nairṛtyāṃ māṃ ca rakṣasva divyamūrte nṛkesarin |&lt;br /&gt;
:vaijayantīṃ sampragṛhya śrīvatsaṃ kaṇṭhabhūṣaṇam || 8||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:vāyavyāṃ rakṣa māṃ deva hayagrīva namo&#039;stu te |&lt;br /&gt;
:vainateyaṃ samāruhya tvantarikṣe janārdana ! || 9||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:māṃ rakṣasvājita sadā namaste&#039;stvaparājita |&lt;br /&gt;
:viśālākṣaṃ samāruhya rakṣa māṃ tvaṃ rasātale || 10||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:akūpāra namastubhyaṃ mahāmīna namo&#039;stu te |&lt;br /&gt;
:karaśīrṣādyaṅgulīṣu satya tvaṃ bāhupañjaram || 11||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:kṛtvā rakṣasva māṃ viṣṇo namaste puruṣottama |&lt;br /&gt;
:etaduktaṃ śaṅkarāya vaiṣṇavaṃ pañjaraṃ mahat || 12||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:purā rakṣārthamīśānyāḥ kātyāyanyā vṛṣadhvaja |&lt;br /&gt;
:nāśāyāmāsa sā yena cāmarānmahiṣāsuram || 13||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dānavaṃ raktabījaṃ ca anyāṃśca surakaṇṭakān |&lt;br /&gt;
:etajjapannaro bhaktyā śatrūnvijayate sadā || 14||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:iti śrīgāruḍe pūrvakhaṇḍe prathamāṃśākhye ācārakāṇḍe&lt;br /&gt;
:viṣṇupañjarastotraṃ nāma trayodaśo&#039;dhyāyaḥ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
in [[Devanagari]]:&lt;br /&gt;
:श्रीविष्णुपञ्जरस्तोत्रम् &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:हरिरुवाच ।&lt;br /&gt;
:प्रवक्ष्याम्यधुना ह्येतद्वैष्णवं पञ्जरं शुभम् ।&lt;br /&gt;
:नमोनमस्ते गोविन्द चक्रं गृह्य सुदर्शनम् ॥ १॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:प्राच्यां रक्षस्व मां विष्णो ! त्वामहं शरणं गतः ।&lt;br /&gt;
:गदां कौमोदकीं गृह्ण पद्मनाभ नमोऽस्त ते ॥ २॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:याम्यां रक्षस्व मां विष्णो ! त्वामहं शरणं गतः ।&lt;br /&gt;
:हलमादाय सौनन्दे नमस्ते पुरुषोत्तम ॥ ३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:प्रतीच्यां रक्ष मां विष्णो ! त्वामह शरणं गतः ।&lt;br /&gt;
:मुसलं शातनं गृह्य पुण्डरीकाक्ष रक्ष माम् ॥ ४॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:उत्तरस्यां जगन्नाथ ! भवन्तं शरणं गतः ।&lt;br /&gt;
:खड्गमादाय चर्माथ अस्त्रशस्त्रादिकं हरे ! ॥ ५॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:नमस्ते रक्ष रक्षोघ्न ! ऐशान्यां शरणं गतः ।&lt;br /&gt;
:पाञ्चजन्यं महाशङ्खमनुघोष्यं च पङ्कजम् ॥ ६॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:प्रगृह्य रक्ष मां विष्णो आग्न्येय्यां रक्ष सूकर ।&lt;br /&gt;
:चन्द्रसूर्यं समागृह्य खड्गं चान्द्रमसं तथा ॥ ७॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:नैरृत्यां मां च रक्षस्व दिव्यमूर्ते नृकेसरिन् ।&lt;br /&gt;
:वैजयन्तीं सम्प्रगृह्य श्रीवत्सं कण्ठभूषणम् ॥ ८॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:वायव्यां रक्ष मां देव हयग्रीव नमोऽस्तु ते ।&lt;br /&gt;
:वैनतेयं समारुह्य त्वन्तरिक्षे जनार्दन ! ॥ ९॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:मां रक्षस्वाजित सदा नमस्तेऽस्त्वपराजित ।&lt;br /&gt;
:विशालाक्षं समारुह्य रक्ष मां त्वं रसातले ॥ १०॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:अकूपार नमस्तुभ्यं महामीन नमोऽस्तु ते ।&lt;br /&gt;
:करशीर्षाद्यङ्गुलीषु सत्य त्वं बाहुपञ्जरम् ॥ ११॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:कृत्वा रक्षस्व मां विष्णो नमस्ते पुरुषोत्तम ।&lt;br /&gt;
:एतदुक्तं शङ्कराय वैष्णवं पञ्जरं महत् ॥ १२॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:पुरा रक्षार्थमीशान्याः कात्यायन्या वृषध्वज ।&lt;br /&gt;
:नाशायामास सा येन चामरान्महिषासुरम् ॥ १३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:दानवं रक्तबीजं च अन्यांश्च सुरकण्टकान् ।&lt;br /&gt;
:एतज्जपन्नरो भक्त्या शत्रून्विजयते सदा ॥ १४॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:इति श्रीगारुडे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे&lt;br /&gt;
:विष्णुपञ्जरस्तोत्रं नाम त्रयोदशोऽध्यायः&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier wird das Vishnu Panjara Stotram rezitiert:== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(ab 1:00 Minute):&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://https://www.youtube.com/watch?v=VV4zsEE_rHs}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
:für Stotra in Devanagari: sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Stotra]]&lt;br /&gt;
*[[Vishnu]]&lt;br /&gt;
*[[Vishnu Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Agni Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Brahma Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Garuda Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Vamana Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Vaishnavismus]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hinduismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Stotra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Kavacham]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit Text]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Purna_Kumbha_Mantra&amp;diff=1261914</id>
		<title>Purna Kumbha Mantra</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Purna_Kumbha_Mantra&amp;diff=1261914"/>
		<updated>2024-01-23T16:42:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Purna Kumbha [[Mantra]]:&#039;&#039;&#039;  [[Purna]] [[Kumbha]] bzw. [[Purnakumbha]] ([[IAST]]:pūrṇakumbha; [[Devanagari]]: पूर्णकुम्भ), bedeutet &amp;quot;die volle Vase&amp;quot; und  symbolisiert Fülle und geistige Vollkommenheit, die überfließt, um allen Wesen zu dienen. Es wird auch als [[Kalasha]] bezeichnet. Einem [[Sanyasi]]/[[Sannyasi]] wird das [[Purnakumbha]] überreicht, während dessen das [[Sanyasa Suktam]]/[[Sannyasa Suktam]] rezitiert wird.  Daher ist das Sanyasa Suktam auch als Purna Kumbha Mantra bekannt.  Die 4 Verse, die das [[Sanyasa]]/[[Sannyasa]] Suktam bilden, sind die Verse 14, 15, 16 und 17 aus Kapitel 12 der [[Maha Narayana Upanishad]] und auch das Purna Kumbha Mantra bilden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Purna Kumbha ist Teil hinduistischer Rituale und wird mit großer Sorgfalt vorbereitet und zu verschiedenen Zeremonien mitgenommen, wie z.B. [[Puja]]s bei einer Hauseinweihung, einem Geburtstag, einer Hochzeit, bei der Begrüßung eines [[Sannyasi]], während einer Namensgebungszeremonie, [[Homa]] und sogar in ein leeres Haus gelegt, wenn man verreist ist, um alle negativen Energien zu absorbieren. Das [[Purnakumbha]] gilt in den [[Veden]] als Symbol der Fülle und &amp;quot;Quelle des Lebens&amp;quot;. Durch das Chanten entsprechender [[Mantra]]s werden die [[Götter]], die Veden, die Ozeane, die Flüsse, das [[Gayatri]] und [[Savitri]] eingeladen, in dem Topf zu wohnen. Er kann auf einen mit [[Reis]] gefüllten Teller gestellt werden. Der menschliche Körper wird mit dem Topf verglichen und ein menschlicher Körper, der mit dem göttlichen Lebensfunken gefüllt ist, wird dann zum [[purnakumbha]].  Das purnakumbha bedeutet also die Fülle oder Vollständigkeit des Lebens.&lt;br /&gt;
Der Purnakumbha und eine Blumengirlande oder ein Blumenstrauß werden dem [[Sannyasi]] zum Singen des vedischen [[Arati]] überreicht (s. [[Vedische Arati]] in Yogawiki).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Der [[Kalasha]] bzw. Vase/Topf ist mit Wasser gefüllt, einem Symbol für reichlichen [[Wohlstand]] in einer traditionellen, auf Landwirtschaft basierenden Wirtschaft. Der Topf wird mit dem Symbol der [[Sonne]] aus [[Kumkum]] und [[Kurkuma]], einer [[Kokosnuss]] und Mangoblättern geschmückt. &lt;br /&gt;
Manchmal wird die Kalasha statt mit Wasser auch mit Münzen, Getreide, Edelsteinen, Gold oder einer Kombination aus diesen Gegenständen gefüllt. Der Kranz aus 5, 7 oder 11 Mangoblättern wird so platziert, dass die Spitzen der Blätter das Wasser in der [[Kalasha]] berühren. Die Kokosnuss wird manchmal mit einem roten Tuch und einem roten Faden umwickelt; die Spitze der [[Kokosnuss]] (Shira genannt - wörtlich &amp;quot;Kopf&amp;quot;) bleibt unbedeckt. Ein heiliger Faden wird um den Metalltopf gebunden. Die [[Shira]] wird mit dem Gesicht zum Himmel gehalten.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Nachfolgend die Verse in [[IAST]], in IAST mit Übersetzung und in [[Devanagari]]-Schrift sowie einen Videolink zur [[Rezitation]] des Purna Kumbha [[Mantra]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Purna Kumbha [[Mantra]] in [[IAST]]:==&lt;br /&gt;
:na karmaṇā na prajayā dhanena tyāgenaike amṛtatvamānaśuḥ |&lt;br /&gt;
:pareṇa nākaṃ nihitaṃ guhāyāṃ vibhrājade tadyatayo viśanti ||1||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:vedāntavijñānasuniścitārthāḥ saṃnyāsa yogādyataya śuddhasattvāḥ |&lt;br /&gt;
:tebrahmaloke tu parāntakāle parāmṛtātparimucyanti sarve ||2||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dahraṃ vipāpaṃ parameśmabhūtaṃ yatpuṇḍarīkaṃ puramadhyasaggastham |&lt;br /&gt;
:tatrāpi dahraṃ gaganaṃ viśokastasmin yadantastadupāsitavyam ||3||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:yovedādau svaraḥ prokto vedānte ca pratiṣṭhitaḥ |&lt;br /&gt;
:tasya prakṛtilīnasya yaḥ paraḥ sa maheśvaraḥ ||4||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Purna Kumbha [[Mantra]] in [[IAST]] mit der Übersetzung:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:na karmaṇā na prajayā dhanena tyāgenaike amṛtatvamānaśuḥ |&lt;br /&gt;
:pareṇa nākaṃ nihitaṃ guhāyāṃ vibhrājade tadyatayo viśanti ||2||   &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung (Strophe 2):&#039;&#039;&#039; Weder durch [[Handlung]]en noch durch (den Erwerb von) Nachkommenschaft und Reichtum, sondern allein durch [[Entsagung]] wird [[Unsterblichkeit]] erlangt. (Dieser Höchste Zustand) liegt weit jenseits des höchsten Himmels, und die Entsagenden erfahren ihn als hell leuchtend und verborgen in der Höhle des [[Herzen]]s.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:vedāntavijñānasuniścitārthāḥ saṃnyāsa yogādyataya śuddhasattvāḥ |&lt;br /&gt;
:tebrahmaloke tu parāntakāle parāmṛtātparimucyanti sarve ||3||&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung (Strophe 3):&#039;&#039;&#039; Diejenigen, die ein klares [[Verständnis]] der Prinzipien des [[Vedanta]] haben, die sich durch den [[Yoga]] der [[Entsagung]] (durch ein Leben in [[Sanyasa]]) geläutert haben und die (so) im Zustand höchster [[Glückseligkeit]] verankert sind, werden zum Zeitpunkt der Auflösung des Körpers (Zeitpunkt des Todes=&#039;&#039;paranta-kala&#039;&#039; wie in der [[Mundaka Upanishad]]) vollständig in [[Brahman]] befreit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:dahraṃ vipāpaṃ parameśmabhūtaṃ yatpuṇḍarīkaṃ puramadhyasaggastham |&lt;br /&gt;
:tatrāpi dahraṃ gaganaṃ viśokastasmin yadantastadupāsitavyam ||4||&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung (Strophe 4):&#039;&#039;&#039; In der Mitte des Tempels des Körpers befindet sich der subtile [[Lotus]] des Herzens, rein und unbefleckt, der die Wohnstätte des Höchsten ist. Meditiere über das höchste Wesen, das in dieser inneren Weite wohnt, die subtil und frei von [[Kummer]] ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:yovedādau svaraḥ prokto vedānte ca pratiṣṭhitaḥ |&lt;br /&gt;
:tasya prakṛtilīnasya yaḥ paraḥ sa maheśvaraḥ ||5||&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung (Strophe 5):&#039;&#039;&#039; Das, was am Anfang der [[Veden]] als Urlaut ([[om]]) beschrieben wird, ist am Ende der [[Veden]] ([[Upanishaden]]) als die höchste Wahrheit vollständig etabliert (oder fest verankert ist),  derjenige, der dieses Höchste Prinzip erkennt, ist jenseits der Grenzen derjenigen, die völlig in die physischen Realitäten eingetaucht sind. Er ist in der Tat nichts anderes als der höchste Herr ([[Maheshvara]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Purna Kumbha [[Mantra]] in [[Devanagari]]-Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:न कर्मणा न प्रजया धनेन त्यागेनैके अमृतत्वमानशुः ।&lt;br /&gt;
:परेण नाकं निहितं गुहायां विभ्राजदे तद्यतयो विशन्ति ॥1॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:वेदान्तविज्ञानसुनिश्चितार्थाः संन्यास योगाद्यतय शुद्धसत्त्वाः ।&lt;br /&gt;
:तेब्रह्मलोके तु परान्तकाले परामृतात्परिमुच्यन्ति सर्वे ॥2॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:दह्रं विपापं परमेश्मभूतं यत्पुण्डरीकं पुरमध्यसग्गस्थम् ।&lt;br /&gt;
:तत्रापि दह्रं गगनं विशोकस्तस्मिन् यदन्तस्तदुपासितव्यम् ॥3॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:योवेदादौ स्वरः प्रोक्तो वेदान्ते च प्रतिष्ठितः ।&lt;br /&gt;
:तस्य प्रकृतिलीनस्य यः परः स महेश्वरः ॥4॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Video-Link zur Rezitation des Purnakumbha Mantras:== &lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=oOVHMQNfTDo}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Video, das zeigt, wie Swami Mitranandaji von der Chinmaya Mission, Indien, bei seinem Besuch in Dubai im Januar 2012 mit dem Purna Kumbha und Purna Kumbha Mantra empfangen wird:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=f8WcX78MU38}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Referenzen:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: Mahanarayana Upanishad&lt;br /&gt;
: Kaivalya Upanishad&lt;br /&gt;
: Chinmaya.com&lt;br /&gt;
: wisdomlib.org&lt;br /&gt;
: wikipedia.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch:==&lt;br /&gt;
*[[Upanishad]]&lt;br /&gt;
*[[Vedanta]]&lt;br /&gt;
*[[Vedische Arati]]&lt;br /&gt;
*[[Yogasutra]]&lt;br /&gt;
*[[Bhakta]]&lt;br /&gt;
*[[Aspirant]]&lt;br /&gt;
*[[Swami]]&lt;br /&gt;
*[[Mönch]]&lt;br /&gt;
*[[Höchste Hingabe]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Philosophie]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Veda]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit Text]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Karkati-Mantra_f%C3%BCr_durch_Viren_verursachte_Krankheiten&amp;diff=1261913</id>
		<title>Karkati-Mantra für durch Viren verursachte Krankheiten</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Karkati-Mantra_f%C3%BCr_durch_Viren_verursachte_Krankheiten&amp;diff=1261913"/>
		<updated>2024-01-23T16:40:37Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;[[Karkati]] [[Mantra]]&#039;&#039;&#039; ist ein Mantra aus dem [[Yoga Vasishtha]], das zur Beseitigung von Karkati ( [[IAST]]: Karkaṭī; [[Devanagari]]: कर्कटी), einem [[Rakshasi]], der die Menschen in Form eines Virus befällt, vorgeschrieben ist.  Kapitel LXVIII (Kapitel 68) von Buch III des Yoga Vasishtha beginnt mit der Beschreibung der Rakshasi, die auch das Virus ist. Sie war immer hungrig.  In Vers 10 heißt es, dass nichts den unstillbaren Hunger dieses dickbäuchigen Ungeheuers stillen konnte; auch nicht ihre leckende Zunge, die immer wie eine Feuerflamme ausgestreckt war. So dachte [[Karkati]] daran, alle Menschen zu verzehren, damit ihr Hunger gestillt würde. Sie fragte sich, wie sie das tun könnte, da viele der Menschen aufgrund ihrer [[Verehrung]], [[Mantra]]s, [[Gebete]], Medizin und [[Hingabe]] von den Göttern beschützt werden.  Daher beschloss sie, unermessliche Buße zu tun, mit dem Gedanken, dass Arbeit alles besiegt. Nach 1000 Jahren intensiver [[Tapas]] auf einem Berg erschien [[Brahma]] vor ihr und gewährte ihr auf ihre Bitte hin als Belohnung für ihre 1000-jährige Buße den Segen, eine stecknadelartige, schmerzverursachende Kreatur zu werden, die als [[Vishuchika]] bekannt ist. Gleichzeitig gab [[Brahma]] ein [[Mantra]], um die von [[Vishuchika]] geplagten Weisen zu heilen.  Karkati wurde jedoch erst später erleuchtet.  Hier ist das Karkati Mantra in [[IAST]] mit der Übersetzung und in  [[Devanagari]] Schrift:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Karkati Mantra in [[IAST]]:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:viṣūcikābhidhānā sā nāmnāpyanyāyabādhikā |&lt;br /&gt;
:tasyā mantraḥ |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;oṃ hrīṃ hrāṃ rīṃ rāṃ viṣṇuśaktaye namaḥ |&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;oṃ namo bhagavati viṣṇuśaktimenāṃ&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;oṃ harahara nayanaya pacapaca mathamatha utsādaya utsādaya dūrekuru svāhā himavantaṃ gaccha&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;jīva saḥ saḥ saḥ&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;candramaṇḍalagato&#039;si svāhā |&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:iti mantrī mahāmantraṃ nyasya vāmakarodare |&lt;br /&gt;
:mārjayedāturākāraṃ tena hastena saṃyutaḥ ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Karkati Mantra-Übersetzung:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Im Norden des schneebedeckten Berges lebt Karkati, die [[Rakshasi]]; ihr Name ist [[Visuchika]], und um ihre Macht abzuwehren, wiederhole ich dieses Mantra: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:&#039;&#039;&#039;Om, ich verbeuge mich vor [[Hrim]], [[Hram]] und [[Rim]], [[Ram]] - den Mächten [[Vishnu]]s - und rufe die [[Vishnu]]-Kräfte an, um diesen cholerischen Schmerz zu entfernen, zu zerstören, auszurotten, zu vertreiben, weit über den [[Himalaya]] hinaus und weit weg zur Mondkugel. [[Om]] und [[Svaha]]-  so sei es&amp;quot;&#039;&#039;&#039;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Diese Zeilen sollen als Amulett am linken Arm getragen werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Karkati Mantra in [[Devanagari]]-Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:विषूचिकाभिधाना सा नाम्नाप्यन्यायबाधिका ।&lt;br /&gt;
:तस्या मन्त्रः ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ ह्रीं ह्रां रीं रां विष्णुशक्तये नमः ।&lt;br /&gt;
:ॐ  नमो भगवति विष्णुशक्तिमेनां &lt;br /&gt;
:ॐ हरहर नयनय पचपच मथमथ उत्सादय उत्सादय दूरेकुरु स्वाहा हिमवन्तं गच्छ &lt;br /&gt;
:जीव सः सः सः चन्द्रमण्डलगतोऽसि स्वाहा ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:इति मन्त्री महामन्त्रं न्यस्य वामकरोदरे ।&lt;br /&gt;
:मार्जयेदातुराकारं तेन हस्तेन संयुतः ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Videolink zur Rezitation des Karkati Mantra:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=i3EFZiO7yRg}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Referenzen:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Yoga Vasistha (auf Sanskrit und Englisch) von Vihari-Lala Mitra&lt;br /&gt;
:Yoga Vasishtha auf Deutsch (in der Übersetzung von Swami Venkatesananda), Yoga Vidya Verlag &lt;br /&gt;
:www.wisdomlib.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* [[Heilung]]&lt;br /&gt;
* [[Gesundheit]]&lt;br /&gt;
* [[Heilmeditation]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Gesundheit]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Heilung]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Mrityunjaya_Mala_Mantra&amp;diff=1261912</id>
		<title>Mrityunjaya Mala Mantra</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Mrityunjaya_Mala_Mantra&amp;diff=1261912"/>
		<updated>2024-01-23T16:38:23Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Mrityunjaya Mala  Mantra&#039;&#039;&#039; - ist ein [[Mantra]] zum Lobpreis von [[Mrityunjaya]]. Mrityunjaya  ([[IAST]]: mṛtyuñjaya; [[Devanagari]]: मृत्युञ्जय), bedeutet wörtlich &amp;quot;Bezwinger des Todes&amp;quot;und  bezieht sich unter anderem auf [[Shiva]], der den Tod besiegt hat und [[Yama]], dem Gott des Todes, überlegen ist. [[Mala]] (mālā - माला) bedeutet unter anderem nicht nur eine Girlande oder ein Rosenkranz, sondern auch eine Reihe, eine Sammlung, eine Reihe von Beinamen. Man kann sagen, dass ein Mālāmantra (मालामन्त्र) eigentlich ein heiliger Text oder Zauberspruch ist, der in Form einer Girlande geschrieben wurde.&lt;br /&gt;
Im Kapitel 293 der [[Agni Purana]] beschreibt der Gott des Feuers, nämlich [[Agni]], die verschiedenen Mantras. Das [[Mala Mantra]]/Malamantra besteht aus mehr als 20 Buchstaben, während die Vija (Vija ist ein Synonym für [[Bija]]) Mantras aus weniger als zehn Buchstaben und die Arvak Mantras aus mehr als zehn Buchstaben bestehen.  &lt;br /&gt;
Nachfolgend ist das Mrityunjaya Mala Mantra in [[IAST]] und in [[Devanagari]].  Der Text besteht aus verschiedenen Namen von [[Mrityunjaya]] in seinem Lobpreis zusammen mit einer Reihe von [[Bija Mantra]]s.  Es gibt sechzehn Strophen mit einem Refrain nach jeder Strophe.  Während die Verse überwiegend aus den verschiedenen Namen Mrityunjayas bestehen und seine verschiedenen Attribute hervorheben, besteht der Refrain aus Gebetszeilen, in denen um Schutz, Linderung und Heilung aller Arten von Krankheiten, die Beseitigung der [[Angst]] vor dem [[Tod]] und ein langes Leben gebeten wird. Das [[Mala Mantra]] schließt mit dem Mrityunjaya [[Gayatri Mantra]] ab. Nachstehend ist der Text in [[IAST]] und in [[Devanagari]]-Schrift wiedergegeben:&lt;br /&gt;
==[[Mrityunjaya]] [[Mala Mantra]] Text in [[IAST]]==&lt;br /&gt;
:1)&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuñjayeśvarāya&lt;br /&gt;
:oṃ hāṃ hauṃ naṃ maṃ śiṃ vaṃ yaṃ hauṃ hāṃ &lt;br /&gt;
:oṃ ślīṃ paṃ śuṃ huṃ juṃ saḥ māṃ pālaya pālaya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya ātmānaṃ rakṣa rakṣa&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:Refrain:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:sarvagrahān bandhaya bandhaya staṃbhaya staṃbhaya&lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayamūrtaye rakṣa rakṣa &lt;br /&gt;
:sarvarogāriṣṭaṃ nivāraya nivāraya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyubhayaṃ nivāraya nivāraya &lt;br /&gt;
:arogadṛḍhagātradīrghāyuṣyaṃ kuru kuru &lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuñjayeśvarāya huṃ phaṭ svāhā&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:2)&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuñjayeśvarāya candraśekharāya&lt;br /&gt;
:jaṭāmakuṭadhāraṇāya amṛtakalaśahastāya amṛteśvarāya sarvātmarakṣakāya&lt;br /&gt;
:oṃ hāṃ hauṃ naṃ maṃ śiṃ vaṃ yaṃ hauṃ hāṃ &lt;br /&gt;
:oṃ ślīṃ paṃ śuṃ huṃ juṃ saḥ māṃ pālaya pālaya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya ātmānaṃ rakṣa rakṣa&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:Refrain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:3)&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuñjatheśvarāya pārvatīmanoharāya&lt;br /&gt;
:amṛtasvarūpāya kālāntakāya karuṇākarāya gaṅgādharāya&lt;br /&gt;
:oṃ hāṃ hauṃ naṃ maṃ śiṃ vaṃ yaṃ hauṃ hāṃ &lt;br /&gt;
:oṃ ślīṃ paṃ śuṃ huṃ juṃ saḥ māṃ pālaya pālaya&lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya ātmānaṃ rakṣa rakṣa&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:Refrain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:4)&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyujayeśvarāya jaṭāmakuṭadhāraṇāya&lt;br /&gt;
:candraśekharāya śrīmahāviṣṇuvallabhāya pārvatīmanoharāya&lt;br /&gt;
:pañcākṣara paripūrṇāya parameśvarāya bhaktātmaparipālanāya&lt;br /&gt;
:paramānandāya parabrahmaparāparāya  &lt;br /&gt;
:oṃ hāṃ hauṃ naṃ maṃ śiṃ vaṃ yaṃ hauṃ hāṃ &lt;br /&gt;
:oṃ ślīṃ paṃ śuṃ huṃ juṃ saḥ māṃ pālaya pālaya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya laṃ laṃ lauṃ indradvāraṃ bandhaya bandhaya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya ātmānaṃ rakṣa rakṣa&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:Refrain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:5)&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuñjayeśvarāya,&lt;br /&gt;
:kālakālasaṃhārarudrāya vyāghracarmāṃbaradharāya&lt;br /&gt;
:kṛṣṇasarpayajñopavītāya anekakoṭibrahmakapālālaṅkṛtāya &lt;br /&gt;
:oṃ hāṃ hauṃ naṃ maṃ śiṃ vaṃ yaṃ hauṃ hāṃ &lt;br /&gt;
:oṃ ślīṃ paṃ śuṃ huṃ juṃ saḥ māṃ pālaya pālaya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya raṃ raṃ rauṃ agnidvāraṃ bandhaya bandhaya&lt;br /&gt;
:ātmānaṃ rakṣa rakṣa&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:Refrain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:6)&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuñjayeśvarāya trinetrāya&lt;br /&gt;
:kālakālāntakāya ātmarakṣākarāya lokeśvarāya amṛtasvarūpāya &lt;br /&gt;
:oṃ hāṃ hauṃ naṃ maṃ śiṃ vaṃ yaṃ hauṃ hāṃ &lt;br /&gt;
:oṃ ślīṃ paṃ śuṃ huṃ juṃ saḥ māṃ pālaya pālaya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya haṃ haṃ hauṃ yamadvāraṃ bandhaya bandhaya&lt;br /&gt;
:ātmānaṃ rakṣa rakṣa&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:Refrain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:7)&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuñjayeśvarāya triśūla ḍamarukapāla&lt;br /&gt;
:mālikāvyāghracarmāṃbaradharāya paraśuhastāya śrīnīlakaṇṭhāya&lt;br /&gt;
:nirañjanāya kālakālāntakāya bhaktātmaparipālakāya&lt;br /&gt;
:amṛteśvarāya &lt;br /&gt;
:oṃ hāṃ hauṃ naṃ maṃ śiṃ vaṃ yaṃ hauṃ hāṃ &lt;br /&gt;
:oṃ ślīṃ paṃ śuṃ huṃ juṃ saḥ māṃ pālaya pālaya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya ṣaṃ ṣaṃ ṣauṃ nirṛtidvāraṃ bandhaya bandhaya &lt;br /&gt;
:ātmānaṃ rakṣa rakṣa &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:Refrain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:8)&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuṃjayeśvarāya mahārudrāya&lt;br /&gt;
:sarvalokarakṣākarāya candraśekharāya kālakaṇṭhāya ānanda&lt;br /&gt;
:bhuvanāya amṛteśvarāya kālakālāntakāya karuṇākarāya kalyāṇaguṇāya bhaktātmaparipālakāya&lt;br /&gt;
:oṃ hāṃ hauṃ naṃ maṃ śiṃ vaṃ yaṃ hauṃ hāṃ &lt;br /&gt;
:oṃ ślīṃ paṃ śuṃ huṃ juṃ saḥ māṃ pālaya pālaya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya paṃ paṃ pauṃ varuṇadvāraṃ bandhaya bandhaya &lt;br /&gt;
:ātmānaṃ rakṣa rakṣa &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:Refrain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:9)&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuñjayeśvarāya gaṅgādharāya&lt;br /&gt;
:paraśuhastāya pārvatīmanoharāya bhaktaparipālanāya parameśvarāya&lt;br /&gt;
:paramānandāya &lt;br /&gt;
:oṃ hāṃ hauṃ naṃ maṃ śiṃ vaṃ yaṃ hauṃ hāṃ &lt;br /&gt;
:oṃ ślīṃ paṃ śuṃ huṃ juṃ saḥ māṃ pālaya pālaya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya yaṃ yaṃ yauṃ vāyudvāraṃ bandhaya bandhaya,&lt;br /&gt;
:ātmānaṃ rakṣa rakṣa&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:Refrain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:10)&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuñjayeśvarāya candraśekharāya&lt;br /&gt;
:uragamaṇibhūṣitāya śārdūlacarmāṃbaradharāya sarvamṛtyuharāya&lt;br /&gt;
:pāpadhvaṃsanāya ātmarakṣakāya&lt;br /&gt;
:oṃ hāṃ hauṃ naṃ maṃ śiṃ vaṃ yaṃ hauṃ hāṃ &lt;br /&gt;
:oṃ ślīṃ paṃ śuṃ huṃ juṃ saḥ māṃ pālaya pālaya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya saṃ saṃ sauṃ kuberadvāraṃ bandhaya bandhaya &lt;br /&gt;
:ātmānaṃ rakṣa rakṣa &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:Refrain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:11)&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuñjayeśvarāya sarvātmarakṣākarāya&lt;br /&gt;
:karuṇāmṛtasāgarāya pārvatīmanoharāya aghoravīrabhadrāṭṭahāsāya&lt;br /&gt;
:kālarakṣākarāya acañcalasvarūpāya pralayakālāgnirudrāya&lt;br /&gt;
:ātmānandāya sarvapāpaharāya bhaktaparipālanāya pañcākṣarasvarūpāya&lt;br /&gt;
:bhaktavatsalāya paramānandāya &lt;br /&gt;
:oṃ hāṃ hauṃ naṃ maṃ śiṃ vaṃ yaṃ hauṃ hāṃ &lt;br /&gt;
:oṃ ślīṃ paṃ śuṃ huṃ juṃ saḥ māṃ pālaya pālaya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya śaṃ śaṃ śauṃ īśānadvāraṃ bandhaya bandhaya&lt;br /&gt;
:ātmānaṃ rakṣa rakṣa&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:Refrain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:12)&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuñjayeśvarāya&lt;br /&gt;
:ākāśatatvabhuvaneśvarāya amṛtodbhavāya nandivāhanāya&lt;br /&gt;
:ākāśagamanapriyāya gajacarmadhāraṇātha kālakālāya bhūtātmakāya&lt;br /&gt;
:mahādevāya bhūtagaṇasevitāya&lt;br /&gt;
:oṃ hāṃ hauṃ naṃ maṃ śiṃ vaṃ yaṃ hauṃ hāṃ &lt;br /&gt;
:oṃ ślīṃ paṃ śuṃ huṃ juṃ saḥ māṃ pālaya pālaya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya ṭaṃ ṭaṃ ṭauṃ ākāśadvāraṃ bandhaya bandhaya&lt;br /&gt;
:ātmānaṃ rakṣa rakṣa&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:Refrain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:13)&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuñjayeśvarāya mahārudrāya kālāgni&lt;br /&gt;
:rudrabhuvanāya mahāpralayatāṇḍaveśvarāya apamṛtyuvināśanāya&lt;br /&gt;
:kālakāleśvarāya kālamṛtyu saṃhāraṇāya anekakoṭibhūtapretapiśāca brahmarākṣasayakṣarākṣas&lt;br /&gt;
:agaṇadhvaṃsanāya ātmarakṣākarāya sarvātmapāpaharāya &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ hāṃ hauṃ naṃ maṃ śiṃ vaṃ yaṃ hauṃ hāṃ &lt;br /&gt;
:oṃ ślīṃ paṃ śuṃ huṃ juṃ saḥ māṃ pālaya pālaya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya kṣaṃ kṣaṃ kṣauṃ antarikṣadvāraṃ bandhaya bandhaya&lt;br /&gt;
:ātmānaṃ rakṣa rakṣa&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:Refrain&#039;&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:14)&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuñjayeśvarāya sadāśivāya&lt;br /&gt;
:pārvatīparameśvarāya mahādevāya sakalatatvātmarūpāya&lt;br /&gt;
:śaśāṅkaśekharāya tejomayāya sarvasākṣibhūtāya&lt;br /&gt;
:pañcākṣarāya paścabhūteśvarāya paramānandāya paramāya&lt;br /&gt;
:parāparāya parañjyotiḥsvarūpāya&lt;br /&gt;
:oṃ hāṃ hauṃ naṃ maṃ śiṃ vaṃ yaṃ hauṃ hāṃ &lt;br /&gt;
:oṃ ślīṃ paṃ śuṃ huṃ juṃ saḥ māṃ pālaya pālaya&lt;br /&gt;
:ātmānaṃ rakṣa rakṣa &lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:Refrain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:15)&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuñjayeśvarāya lokeśvarāya&lt;br /&gt;
:sarvarakṣākarāya candraśekharāya gaṅgādharāya nandivāhanāya&lt;br /&gt;
:amṛtasvarūpāya anekakoṭibhūtagaṇasevitāya kālabhairava kapālabhairava kalpāntabhairava &lt;br /&gt;
:mahābhairavādi aṣṭatriṃśatkoṭibhairavamūrtaye&lt;br /&gt;
:kapālamālādhara khaṭvāṅgacarmakhaḍgadhara paraśupāśāṅkuśaḍamaruka&lt;br /&gt;
:triśūla cāpa bāṇa gadā śakti bhiṇḍi mudgaraprāsa parighā śataghnī&lt;br /&gt;
:cakrāyudhabhīṣaṇākāra sahasramukha daṃṣṭrākarālavadana vikaṭāṭṭahāsa&lt;br /&gt;
:visphāṭita brahmāṇḍamaṇḍala nāgendrakuṇḍala nāgendravalaya nāgendrahāra &lt;br /&gt;
:nāgendrakuṇḍala alaṅkṛta mahārudrāya mṛtyuñjaya tryaṃbaka&lt;br /&gt;
:tripurāntaka virūpākṣa viśveśvara vṛṣabhavāhana viśvarūpa&lt;br /&gt;
:viśvatomukha sarvatomukha&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ hāṃ hauṃ naṃ maṃ śiṃ vaṃ yaṃ hauṃ hāṃ &lt;br /&gt;
:oṃ ślīṃ paṃ śuṃ huṃ juṃ saḥ māṃ pālaya pālaya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya rogabhayaṃ utsādaya utsādaya&lt;br /&gt;
:viṣādisarpabhayaṃ śamaya śamaya corān māraya māraya&lt;br /&gt;
:sarvabhūtapretapiśāca brahmarākṣasādi sarvāriṣṭagrahagaṇān&lt;br /&gt;
:uccāṭaya uccāṭaya  mama abhayaṃ kuru kuru &lt;br /&gt;
:māṃ sañjīvaya sañjīvaya śivakavacena māṃ rakṣa rakṣa &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya ātmānaṃ rakṣa rakṣa&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;:Refrain&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:16)&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuñjayeśvarāya amṛteśvarāya&lt;br /&gt;
:akhilalokapālakāya ātmanāthāya sarvasaṅkaṭanivāraṇāya pārvatīparameśvarāya &lt;br /&gt;
:oṃ hāṃ hauṃ naṃ maṃ śiṃ vaṃ yaṃ hauṃ hāṃ &lt;br /&gt;
:oṃ ślīṃ paṃ śuṃ huṃ juṃ saḥ māṃ pālaya pālaya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayāya ātmānaṃ rakṣa rakṣa bandhaya bandhaya staṃbhaya staṃbhaya  &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjayamūrtaye rakṣa rakṣa &lt;br /&gt;
:sarvasaṅkaṭaṃ nivāraya nivāraya sarvarogāriṣṭaṃ nivāraya nivāraya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyubhayaṃ nivāraya nivāraya &lt;br /&gt;
:sakaladuṣṭagrahagaṇopadravaṃ nivāraya nivāraya  &lt;br /&gt;
:aṣṭa mahārogaṃ nivāraya nivāraya  &lt;br /&gt;
:sarvarogopadravaṃ nivāraya nivāraya &lt;br /&gt;
:mahāmṛtyuñjaya mūrtaye arogadṛḍhagātra dīrghāyuṣyaṃ kuru kuru &lt;br /&gt;
:dārāputrapautra sabāndhava janān rakṣa rakṣa, dhana dhānya kanaka bhūṣaṇa&lt;br /&gt;
:vastu vāhana kṛṣiṃ gṛha grāmarāmādīn rakṣa rakṣa &lt;br /&gt;
:sarvatra kriyānukūlajayakaraṃ kuru kuru āyurabhivṛddhiṃ kuru kuru &lt;br /&gt;
:juṃ saḥ juṃ saḥ juṃ saḥ&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāmṛtyuñjayeśvarāya huṃ phaṭ svāhā &lt;br /&gt;
:oṃ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Mrityunjaya [[Gayatri Mantra]]&lt;br /&gt;
:oṃ mṛtyuñjayāya vidmahe&lt;br /&gt;
:bhīmarudrāya dhīmahi &lt;br /&gt;
:tanno rudraḥ pracodayāt &lt;br /&gt;
:oṃ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Link zum Video:==&lt;br /&gt;
Hier ist eine Aufzählung des Mritunjaya Mala Mantra von [[Ram Vakkalanka]].  Das Mala Mantra beginnt bei 3:00 Minuten. Davor werden ein Gebet, Viniyogah und Dhyana-Mantras rezitiert.  &lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=IXOaNSFH0Bo}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Mrityunjaya Mala Mantra Text in [[Devanagari]] Schrift==&lt;br /&gt;
:१)&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युञ्जयेश्वराय&lt;br /&gt;
:ॐ हां हौं नं मं शिं वं यं हौं हां &lt;br /&gt;
:ॐ श्लीं पं शुं हुं जुं सः मां पालय पालय &lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय आत्मानं रक्ष रक्ष&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Refrain:&lt;br /&gt;
:सर्वग्रहान् बन्धय बन्धय स्तंभय स्तंभय&lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयमूर्तये रक्ष रक्ष &lt;br /&gt;
:सर्वरोगारिष्टं निवारय निवारय &lt;br /&gt;
:महामृत्युभयं निवारय निवारय &lt;br /&gt;
:अरोगदृढगात्रदीर्घायुष्यं कुरु कुरु &lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युञ्जयेश्वराय हुं फट् स्वाहा&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:२)&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युञ्जयेश्वराय चन्द्रशेखराय&lt;br /&gt;
:जटामकुटधारणाय अमृतकलशहस्ताय अमृतेश्वराय सर्वात्मरक्षकाय&lt;br /&gt;
:ॐ हां हौं नं मं शिं वं यं हौं हां &lt;br /&gt;
:ॐ श्लीं पं शुं हुं जुं सः मां पालय पालय &lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय आत्मानं रक्ष रक्ष&lt;br /&gt;
:Refrain&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:३)&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युञ्जथेश्वराय पार्वतीमनोहराय&lt;br /&gt;
:अमृतस्वरूपाय कालान्तकाय करुणाकराय गङ्गाधराय&lt;br /&gt;
:ॐ हां हौं नं मं शिं वं यं हौं हां &lt;br /&gt;
:ॐ श्लीं पं शुं हुं जुं सः मां पालय पालय&lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय आत्मानं रक्ष रक्ष&lt;br /&gt;
:Refrain&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:४)&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युजयेश्वराय जटामकुटधारणाय&lt;br /&gt;
:चन्द्रशेखराय श्रीमहाविष्णुवल्लभाय पार्वतीमनोहराय&lt;br /&gt;
:पञ्चाक्षर परिपूर्णाय परमेश्वराय भक्तात्मपरिपालनाय&lt;br /&gt;
:परमानन्दाय परब्रह्मपरापराय  &lt;br /&gt;
:ॐ हां हौं नं मं शिं वं यं हौं हां &lt;br /&gt;
:ॐ श्लीं पं शुं हुं जुं सः मां पालय पालय &lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय लं लं लौं इन्द्रद्वारं बन्धय बन्धय &lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय आत्मानं रक्ष रक्ष&lt;br /&gt;
:Refrain&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:५)&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युञ्जयेश्वराय,&lt;br /&gt;
:कालकालसंहाररुद्राय व्याघ्रचर्मांबरधराय&lt;br /&gt;
:कृष्णसर्पयज्ञोपवीताय अनेककोटिब्रह्मकपालालङ्कृताय &lt;br /&gt;
:ॐ हां हौं नं मं शिं वं यं हौं हां &lt;br /&gt;
:ॐ श्लीं पं शुं हुं जुं सः मां पालय पालय &lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय रं रं रौं अग्निद्वारं बन्धय बन्धय&lt;br /&gt;
:आत्मानं रक्ष रक्ष&lt;br /&gt;
:Refrain&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:६)&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युञ्जयेश्वराय त्रिनेत्राय&lt;br /&gt;
:कालकालान्तकाय आत्मरक्षाकराय लोकेश्वराय अमृतस्वरूपाय&lt;br /&gt;
:ॐ हां हौं नं मं शिं वं यं हौं हां&lt;br /&gt;
:ॐ श्लीं पं शुं हुं जुं सः मां पालय पालय&lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय हं हं हौं यमद्वारं बन्धय बन्धय&lt;br /&gt;
:आत्मानं रक्ष रक्ष&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Refrain&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:७)&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युञ्जयेश्वराय त्रिशूल डमरुकपाल&lt;br /&gt;
:मालिकाव्याघ्रचर्मांबरधराय परशुहस्ताय श्रीनीलकण्ठाय&lt;br /&gt;
:निरञ्जनाय कालकालान्तकाय भक्तात्मपरिपालकाय&lt;br /&gt;
:अमृतेश्वराय&lt;br /&gt;
:ॐ हां हौं नं मं शिं वं यं हौं हां&lt;br /&gt;
:ॐ श्लीं पं शुं हुं जुं सः मां पालय पालय&lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय षं षं षौं निरृतिद्वारं बन्धय बन्धय&lt;br /&gt;
:आत्मानं रक्ष रक्ष&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Refrain&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:८)&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युंजयेश्वराय महारुद्राय&lt;br /&gt;
:सर्वलोकरक्षाकराय चन्द्रशेखराय कालकण्ठाय आनन्द&lt;br /&gt;
:भुवनाय अमृतेश्वराय कालकालान्तकाय करुणाकराय कल्याणगुणाय भक्तात्मपरिपालकाय&lt;br /&gt;
:ॐ हां हौं नं मं शिं वं यं हौं हां&lt;br /&gt;
:ॐ श्लीं पं शुं हुं जुं सः मां पालय पालय&lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय पं पं पौं वरुणद्वारं बन्धय बन्धय&lt;br /&gt;
:आत्मानं रक्ष रक्ष&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Refrain&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:९)&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युञ्जयेश्वराय गङ्गाधराय&lt;br /&gt;
:परशुहस्ताय पार्वतीमनोहराय भक्तपरिपालनाय परमेश्वराय&lt;br /&gt;
:परमानन्दाय&lt;br /&gt;
:ॐ हां हौं नं मं शिं वं यं हौं हां&lt;br /&gt;
:ॐ श्लीं पं शुं हुं जुं सः मां पालय पालय&lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय यं यं यौं वायुद्वारं बन्धय बन्धय,&lt;br /&gt;
:आत्मानं रक्ष रक्ष&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Refrain&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:१०)&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युञ्जयेश्वराय चन्द्रशेखराय&lt;br /&gt;
:उरगमणिभूषिताय शार्दूलचर्मांबरधराय सर्वमृत्युहराय&lt;br /&gt;
:पापध्वंसनाय आत्मरक्षकाय&lt;br /&gt;
:ॐ हां हौं नं मं शिं वं यं हौं हां&lt;br /&gt;
:ॐ श्लीं पं शुं हुं जुं सः मां पालय पालय&lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय सं सं सौं कुबेरद्वारं बन्धय बन्धय&lt;br /&gt;
:आत्मानं रक्ष रक्ष&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Refrain&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:११)&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युञ्जयेश्वराय सर्वात्मरक्षाकराय&lt;br /&gt;
:करुणामृतसागराय पार्वतीमनोहराय अघोरवीरभद्राट्टहासाय&lt;br /&gt;
:कालरक्षाकराय अचञ्चलस्वरूपाय प्रलयकालाग्निरुद्राय&lt;br /&gt;
:आत्मानन्दाय सर्वपापहराय भक्तपरिपालनाय पञ्चाक्षरस्वरूपाय&lt;br /&gt;
:भक्तवत्सलाय परमानन्दाय&lt;br /&gt;
:ॐ हां हौं नं मं शिं वं यं हौं हां&lt;br /&gt;
:ॐ श्लीं पं शुं हुं जुं सः मां पालय पालय&lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय शं शं शौं ईशानद्वारं बन्धय बन्धय&lt;br /&gt;
:आत्मानं रक्ष रक्ष&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Refrain&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:१२)&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युञ्जयेश्वराय&lt;br /&gt;
:आकाशतत्वभुवनेश्वराय अमृतोद्भवाय नन्दिवाहनाय&lt;br /&gt;
:आकाशगमनप्रियाय गजचर्मधारणाथ कालकालाय भूतात्मकाय&lt;br /&gt;
:महादेवाय भूतगणसेविताय&lt;br /&gt;
:ॐ हां हौं नं मं शिं वं यं हौं हां&lt;br /&gt;
:ॐ श्लीं पं शुं हुं जुं सः मां पालय पालय&lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय टं टं टौं आकाशद्वारं बन्धय बन्धय&lt;br /&gt;
:आत्मानं रक्ष रक्ष&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Refrain&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:१३)&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युञ्जयेश्वराय महारुद्राय कालाग्नि&lt;br /&gt;
:रुद्रभुवनाय महाप्रलयताण्डवेश्वराय अपमृत्युविनाशनाय&lt;br /&gt;
:कालकालेश्वराय कालमृत्यु संहारणाय अनेककोटिभूतप्रेतपिशाच ब्रह्मराक्षसयक्षराक्षस्&lt;br /&gt;
:अगणध्वंसनाय आत्मरक्षाकराय सर्वात्मपापहराय &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ हां हौं नं मं शिं वं यं हौं हां &lt;br /&gt;
:ॐ श्लीं पं शुं हुं जुं सः मां पालय पालय &lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय क्षं क्षं क्षौं अन्तरिक्षद्वारं बन्धय बन्धय&lt;br /&gt;
:आत्मानं रक्ष रक्ष&lt;br /&gt;
:Refrain &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:१४)&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युञ्जयेश्वराय सदाशिवाय&lt;br /&gt;
:पार्वतीपरमेश्वराय महादेवाय सकलतत्वात्मरूपाय&lt;br /&gt;
:शशाङ्कशेखराय तेजोमयाय सर्वसाक्षिभूताय&lt;br /&gt;
:पञ्चाक्षराय पश्चभूतेश्वराय परमानन्दाय परमाय&lt;br /&gt;
:परापराय परञ्ज्योतिःस्वरूपाय&lt;br /&gt;
:ॐ हां हौं नं मं शिं वं यं हौं हां &lt;br /&gt;
:ॐ श्लीं पं शुं हुं जुं सः मां पालय पालय&lt;br /&gt;
:आत्मानं रक्ष रक्ष &lt;br /&gt;
:Refrain&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:१५)&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युञ्जयेश्वराय लोकेश्वराय&lt;br /&gt;
:सर्वरक्षाकराय चन्द्रशेखराय गङ्गाधराय नन्दिवाहनाय&lt;br /&gt;
:अमृतस्वरूपाय अनेककोटिभूतगणसेविताय कालभैरव कपालभैरव कल्पान्तभैरव &lt;br /&gt;
:महाभैरवादि अष्टत्रिंशत्कोटिभैरवमूर्तये&lt;br /&gt;
:कपालमालाधर खट्वाङ्गचर्मखड्गधर परशुपाशाङ्कुशडमरुक&lt;br /&gt;
:त्रिशूल चाप बाण गदा शक्ति भिण्डि मुद्गरप्रास परिघा शतघ्नी&lt;br /&gt;
:चक्रायुधभीषणाकार सहस्रमुख दंष्ट्राकरालवदन विकटाट्टहास&lt;br /&gt;
:विस्फाटित ब्रह्माण्डमण्डल नागेन्द्रकुण्डल नागेन्द्रवलय नागेन्द्रहार &lt;br /&gt;
:नागेन्द्रकुण्डल अलङ्कृत महारुद्राय मृत्युञ्जय त्र्यंबक&lt;br /&gt;
:त्रिपुरान्तक विरूपाक्ष विश्वेश्वर वृषभवाहन विश्वरूप&lt;br /&gt;
:विश्वतोमुख सर्वतोमुख&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ हां हौं नं मं शिं वं यं हौं हां &lt;br /&gt;
:ॐ श्लीं पं शुं हुं जुं सः मां पालय पालय &lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय रोगभयं उत्सादय उत्सादय&lt;br /&gt;
:विषादिसर्पभयं शमय शमय चोरान् मारय मारय&lt;br /&gt;
:सर्वभूतप्रेतपिशाच ब्रह्मराक्षसादि सर्वारिष्टग्रहगणान्&lt;br /&gt;
:उच्चाटय उच्चाटय  मम अभयं कुरु कुरु &lt;br /&gt;
:मां सञ्जीवय सञ्जीवय शिवकवचेन मां रक्ष रक्ष &lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय आत्मानं रक्ष रक्ष&lt;br /&gt;
:Refrain&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:१६)&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युञ्जयेश्वराय अमृतेश्वराय&lt;br /&gt;
:अखिललोकपालकाय आत्मनाथाय सर्वसङ्कटनिवारणाय पार्वतीपरमेश्वराय &lt;br /&gt;
:ॐ हां हौं नं मं शिं वं यं हौं हां &lt;br /&gt;
:ॐ श्लीं पं शुं हुं जुं सः मां पालय पालय &lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयाय आत्मानं रक्ष रक्ष बन्धय बन्धय स्तंभय स्तंभय  &lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जयमूर्तये रक्ष रक्ष &lt;br /&gt;
:सर्वसङ्कटं निवारय निवारय सर्वरोगारिष्टं निवारय निवारय &lt;br /&gt;
:महामृत्युभयं निवारय निवारय &lt;br /&gt;
:सकलदुष्टग्रहगणोपद्रवं निवारय निवारय  &lt;br /&gt;
:अष्ट महारोगं निवारय निवारय  &lt;br /&gt;
:सर्वरोगोपद्रवं निवारय निवारय &lt;br /&gt;
:महामृत्युञ्जय मूर्तये अरोगदृढगात्र दीर्घायुष्यं कुरु कुरु &lt;br /&gt;
:दारापुत्रपौत्र सबान्धव जनान् रक्ष रक्ष, धन धान्य कनक भूषण&lt;br /&gt;
:वस्तु वाहन कृषिं गृह ग्रामरामादीन् रक्ष रक्ष &lt;br /&gt;
:सर्वत्र क्रियानुकूलजयकरं कुरु कुरु आयुरभिवृद्धिं कुरु कुरु &lt;br /&gt;
:जुं सः जुं सः जुं सः&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महामृत्युञ्जयेश्वराय हुं फट् स्वाहा &lt;br /&gt;
:ॐ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ मृत्युञ्जयाय विद्महे&lt;br /&gt;
:भीमरुद्राय धीमहि &lt;br /&gt;
:तन्नो रुद्रः प्रचोदयात् &lt;br /&gt;
:ॐ&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: für den Mala-Mantra Text: srividyatantram.com&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Mrityunjaya]]&lt;br /&gt;
*[[Maha Mrityunjaya Bija Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Mahadeva]]&lt;br /&gt;
*[[Shiva]]&lt;br /&gt;
*[[Rigveda]]&lt;br /&gt;
*[[Shiva Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Mala Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mala Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mrityunjaya Mantras]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Mala_Mantra&amp;diff=1261911</id>
		<title>Mala Mantra</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Mala_Mantra&amp;diff=1261911"/>
		<updated>2024-01-23T16:33:59Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;[[Mala]] [[Mantra]]:&#039;&#039;&#039; [[Mala]] ([[IAST]]:mālā; [[Devanagari]]:माला) bedeutet unter anderem nicht nur eine Girlande oder ein Rosenkranz, sondern auch eine Reihe, eine Sammlung, eine Reihe von Beinamen. Man kann sagen, dass ein Mala Mantra/Malamantra (mālāmantra - मालामन्त्र) eigentlich ein heiliger Text oder Zauberspruch ist, der in Form einer Girlande geschrieben wurde. Im Kapitel 293 der [[Agni Purana]] beschreibt der Gott des Feuers, nämlich [[Agni]], die verschiedenen Mantras. Das Mala Mantra besteht aus mehr als zwanzig Buchstaben, während die Vija (Vija ist ein Synonym für Bija) Mantras aus weniger als zehn Buchstaben und die Arvak Mantras aus mehr als zehn Buchstaben bestehen. Im Nitya [[Tantra]] wird ein einsilbiges Mantra &#039;&#039;Pinda&#039;&#039; (piṇḍa - पिण्ड) genannt, ein dreisilbiges &#039;&#039;Kartari&#039;&#039; (Kartarī - कर्तरी), ein vier- bis neunsilbiges Mantra wird &#039;&#039;Vija&#039;&#039; (vīja - वीज) genannt, ein zehn- bis zwanzigsilbiges Mantra wird [[Mantra]] genannt und ein Mantra mit mehr als zwanzig Silben wird auch &#039;&#039;Mala&#039;&#039; genannt (siehe Tantra der großen Befreiung (Mahanirvana Tantra) von [[Arthur Avalon]]). Einige Kavachams wie das [[Vaishnava Kavacha]](m) und [[Annapurna Kavacham]] haben das Mala Mantra als Teil des gesamten Kavachams.  Der Mala Mantra Teil wird oft während [[Homa]] Zeremonien zu Ehren der jeweiligen Gottheiten rezitiert. Nach [[Ram Vakkalanka]] ist ein Mala Mantra eine Sammlung vieler [[Mantra]]s, die einer Perlenkette (Mala) gleicht, wobei jede Perle wiederum als eine einzelne Komponente des gesamten Mantras aufgefasst werden kann. Mit anderen Worten, eine Perle steht für eine Zeile des Mantras. Das Mala Mantra kann als Ganzes gesungen werden oder nur bestimmte Komponenten können gesungen werden.  Man kann zum Beispiel das [[Vishnu Sahasranama Stotra]] als ganze Einheit chanten oder nur eine [[Shloka]] mit [[Bhakti]] chanten und trotzdem gute Ergebnisse erzielen. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Parvati fragt Shiva: &amp;quot;Wie kann man die 1000 Namen Vishnus schnell und zügig rezitieren?==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In Vers 26 des letzten Teils des [[Vishnu Sahasranama Stotra]] fragt [[Parvati]] [[Shiva]], wie die [[Pandit]]s(Gelehrter) die tausend Namen [[Vishnu]]s in einer kurzen und schnellen Weise chanten können. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:kenopāyena laghunā viṣṇornāmasahasrakam |&lt;br /&gt;
:paṭhyate paṇḍitairnityaṃ śrotumicchāmyahaṃ prabho ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:केनोपायेन लघुना विष्णोर्नामसहस्रकम् ।&lt;br /&gt;
:पठ्यते पण्डितैर्नित्यं श्रोतुमिच्छाम्यहं प्रभो ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Darauf antwortet Śiva in Vers 27: &amp;quot;O Entzückender, ich erfreue mich an dem entzückenden [[Rama]](rāma), [indem ich] &#039;Śrīrāma&#039;, &#039;Rāma&#039;, &#039;Rāma&#039; sage. Alle tausend Namen zusammengenommen sind gleich dem Namen &#039;Rāma&#039;, o du Wunderschöne!&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:श्रीराम ! राम ! रामेति रमे रामे मनोरमे ।&lt;br /&gt;
:सहस्रनाम तत्तुल्यं रामनाम वरानने ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Śrīrāma! Rāma! Rāmê! &#039;ti rame Rāme manorame/&lt;br /&gt;
sahasra-nāma tat-tulyaṃ Rāma-nāma varânane //&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es ist zu beachten, dass Mantras wie das [[Gayatri Mantra]] oder das [[Maha Mantra]] offenbarte [[Mantra]]s sind und als Ganzes rezitiert werden müssen.  Daher können sie nicht als Mala Mantras betrachtet werden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sri Aurobindo über Mantradrashta==&lt;br /&gt;
Was ist mit offenbartem Mantra gemeint?  [[Sri Aurobindo]] erklärt es auf folgende Weise:  Der [[Rishi]] war nicht der individuelle Komponist der [[Hymne]], sondern der Seher (draṣṭā) einer ewigen Wahrheit und eines unpersönlichen Wissens. Die Sprache des [[Veda]] selbst ist [[Shruti]](śruti), ein nicht vom Intellekt komponierter, sondern gehörter Rhythmus, ein göttliches Wort, das vibrierend aus dem Unendlichen zum inneren Publikum des Menschen kam, der sich zuvor für das unpersönliche Wissen fit gemacht hatte. Die Worte selbst, dṛṣṭi und śruti, Sehen und Hören, sind vedische Ausdrücke; diese und verwandte Worte bezeichnen in der esoterischen Terminologie der Hymnen Offenbarungswissen und den Inhalt der Inspiration.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der vedischen Vorstellung von Offenbarung gibt es keinen Hinweis auf das Wunderbare oder Übernatürliche. Der [[Rishi]], der diese Fähigkeiten einsetzte, hatte sie durch eine fortschreitende Selbstkultivierung erworben. Das Wissen selbst war ein Reisen und ein Erreichen, oder ein Finden und ein Gewinnen; die Offenbarung kam erst am Ende, das Licht war der Preis eines endgültigen Sieges. In den Veden findet sich immer wieder dieses Bild der Reise, des Marsches der [[Seele]] auf dem Pfad der Wahrheit. Auf diesem Weg steigt sie, während sie vorankommt, auch auf; neue Perspektiven der Macht und des Lichts öffnen sich ihrem Streben; sie gewinnt durch eine heroische Anstrengung ihre erweiterten geistigen Besitztümer.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Weisesten verließen sich damals auf die innere Erfahrung und die Anregungen des intuitiven Verstandes, um all das [[Wissen]] zu erlangen, das über die gewöhnlichen Wahrnehmungen und täglichen Aktivitäten der Menschen hinausging. Ihr Ziel war die [[Erleuchtung]], nicht die logische Überzeugung, ihr Ideal war der inspirierte Seher, nicht der genaue Denker. Die indische Tradition hat diesen Bericht über den Ursprung der Veden treu bewahrt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Literatur/Quelle==&lt;br /&gt;
: [[Agni Purana]]&lt;br /&gt;
: Mahanirvana Tantra von [[Arthur Avalon]]&lt;br /&gt;
: [[Ram Vakkalanka]] (im Gespräch)&lt;br /&gt;
: Internet Beiträge von Gokul Madhavan (Ehemaliger Dozent für Sanskrit, Harvard University)&lt;br /&gt;
: Kapitel II in &#039;&#039;The Secret of the Veda&#039;&#039; von [[Sri Aurobindo]] (Aurobindo Ashram, Pondicherry, Indien).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mala Mantra]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dattatreya_Gayatri_Mantras&amp;diff=1261910</id>
		<title>Dattatreya Gayatri Mantras</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dattatreya_Gayatri_Mantras&amp;diff=1261910"/>
		<updated>2024-01-23T16:32:40Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: /* Siehe auch */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Dattatreya [[Gayatri Mantra]]s&#039;&#039;&#039; sind Mantras für [[Dattatreya]]. Dattatreya wird als die Inkarnation von [[Brahma]], [[Vishnu]] und [[Maheshwara]] angesehen.  Er wird auch als der [[Guru]] der Gurus, Guru aller [[Yogis]] und [[Siddhas]] betrachtet. Das Singen des Dattatreya [[Gayatri Mantra]]s hilft einem, sich fest in der Einheit des &amp;quot;[[Selbst]]&amp;quot; zu verankern und Befreiung zu erlangen. Es wird auch gesagt, dass eine Person alle ihre Wünsche erfüllt bekommen kann, wenn sie eines der Dattatreya Gayatri Mantras rezitiert. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einige [[Dattatreya]] [[Gayatri Mantra]]s  in [[IAST]] und in [[Devanagari]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) oṃ dattātreyāya vidmahe&#039;atriputrāya dhīmahi / tanno datta pracodayāt //&lt;br /&gt;
:  ॐ दत्तात्रेयाय विद्महे&#039; अत्रिपुत्राय धीमहि / तन्नो दत्त प्रचोदयात् //&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) oṃ digambarāya vidmahe&#039; yogarūḍhāya dhīmahi /  tanno datta pracodayāt //&lt;br /&gt;
:  ॐ दिगम्बराय विद्महे&#039; योगरूढाय धीमहि / तन्नो दत्त प्रचोदयात् //&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) oṃ dattātreyāya vidmahe&#039; avadhūtāya  dhīmahi /  tanno datta pracodayāt //&lt;br /&gt;
:  ॐ दत्तात्रेयाय विद्महे&#039; अवधूताय धीमहि / तन्नो दत्त प्रचोदयात् //&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) oṃ dattātreyāya vidmahe&#039;digambarāya dhīmahi / tanno datta pracodayāt //&lt;br /&gt;
:  ॐ दत्तात्रेयाय विद्महे&#039;दिगम्बराय धीमहि / तन्नो दत्त प्रचोदयात् //&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) oṃ  vidmahe&#039;digambarāya dhīmahi / tanno datta pracodayāt //&lt;br /&gt;
:  ॐ परमहंसाय  विद्महे&#039; अवधूताय धीमहि / तन्नो दत्त प्रचोदयात् //&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
:für Mantras : www.dhevee.org&lt;br /&gt;
:Siehe auch Artikel über Dattatreya von Swami Sivananda&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier eine Rezitation zum oṃ dattātreyāya vidmahe&#039;digambarāya dhīmahi / tanno datta pracodayāt //==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=Wbdkxc83LIY}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya]]&lt;br /&gt;
*[[Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Mantras]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Bija Mantras]]&lt;br /&gt;
*[[Dattamala Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Gayatri Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Avadhuta Gita]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Upanishad]]&lt;br /&gt;
*[[Shandilya Upanishad]]&lt;br /&gt;
*[[Bhagavata Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Vishnu Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Markandeya Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Mahabharata]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Gayatri Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Dattatreya]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Dattatreya Mantras]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dattatreya_Gayatri_Mantras&amp;diff=1261909</id>
		<title>Dattatreya Gayatri Mantras</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dattatreya_Gayatri_Mantras&amp;diff=1261909"/>
		<updated>2024-01-23T16:32:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Dattatreya [[Gayatri Mantra]]s&#039;&#039;&#039; sind Mantras für [[Dattatreya]]. Dattatreya wird als die Inkarnation von [[Brahma]], [[Vishnu]] und [[Maheshwara]] angesehen.  Er wird auch als der [[Guru]] der Gurus, Guru aller [[Yogis]] und [[Siddhas]] betrachtet. Das Singen des Dattatreya [[Gayatri Mantra]]s hilft einem, sich fest in der Einheit des &amp;quot;[[Selbst]]&amp;quot; zu verankern und Befreiung zu erlangen. Es wird auch gesagt, dass eine Person alle ihre Wünsche erfüllt bekommen kann, wenn sie eines der Dattatreya Gayatri Mantras rezitiert. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Einige [[Dattatreya]] [[Gayatri Mantra]]s  in [[IAST]] und in [[Devanagari]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1) oṃ dattātreyāya vidmahe&#039;atriputrāya dhīmahi / tanno datta pracodayāt //&lt;br /&gt;
:  ॐ दत्तात्रेयाय विद्महे&#039; अत्रिपुत्राय धीमहि / तन्नो दत्त प्रचोदयात् //&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) oṃ digambarāya vidmahe&#039; yogarūḍhāya dhīmahi /  tanno datta pracodayāt //&lt;br /&gt;
:  ॐ दिगम्बराय विद्महे&#039; योगरूढाय धीमहि / तन्नो दत्त प्रचोदयात् //&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) oṃ dattātreyāya vidmahe&#039; avadhūtāya  dhīmahi /  tanno datta pracodayāt //&lt;br /&gt;
:  ॐ दत्तात्रेयाय विद्महे&#039; अवधूताय धीमहि / तन्नो दत्त प्रचोदयात् //&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
4) oṃ dattātreyāya vidmahe&#039;digambarāya dhīmahi / tanno datta pracodayāt //&lt;br /&gt;
:  ॐ दत्तात्रेयाय विद्महे&#039;दिगम्बराय धीमहि / तन्नो दत्त प्रचोदयात् //&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5) oṃ  vidmahe&#039;digambarāya dhīmahi / tanno datta pracodayāt //&lt;br /&gt;
:  ॐ परमहंसाय  विद्महे&#039; अवधूताय धीमहि / तन्नो दत्त प्रचोदयात् //&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
:für Mantras : www.dhevee.org&lt;br /&gt;
:Siehe auch Artikel über Dattatreya von Swami Sivananda&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier eine Rezitation zum oṃ dattātreyāya vidmahe&#039;digambarāya dhīmahi / tanno datta pracodayāt //==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=Wbdkxc83LIY}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya]]&lt;br /&gt;
*[[Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Mantras]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Bija Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Dattamala Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Gayatri Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Avadhuta Gita]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Upanishad]]&lt;br /&gt;
*[[Shandilya Upanishad]]&lt;br /&gt;
*[[Bhagavata Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Vishnu Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Markandeya Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Mahabharata]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Gayatri Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Dattatreya]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Dattatreya Mantras]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dattamala_Mantra&amp;diff=1261908</id>
		<title>Dattamala Mantra</title>
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		<updated>2024-01-23T16:30:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Dattamala Mantra&#039;&#039;&#039; - Das Dattamala [[Mantra]] oder [[Datta]] [[Mala Mantra]] ist ein Mantra zum Lobpreis von Lord [[Dattatreya]] und soll sehr mächtig sein, um die Anhänger aus ihrem Elend zu befreien. Dattamala [[Mantra]] hat seinen Ursprung in der [[Dattatreya]] [[Upanishad]]. [[Mala]] (mālā - माला) bedeutet unter anderem nicht nur eine Girlande oder ein Rosenkranz, sondern auch eine Reihe, eine Sammlung, eine Reihe von Beinamen. Man kann sagen, dass ein Malamantra ([[IAST]]:mālāmantra; [[Devanagari]]:मालामन्त्र) eigentlich ein heiliger Text oder Zauberspruch ist, der in Form einer Girlande geschrieben wurde.&lt;br /&gt;
Im Kapitel 293 der [[Agni Purana]] beschreibt der Gott des Feuers, nämlich [[Agni]], die verschiedenen Mantras. Das Malamantra besteht aus mehr als 20 Buchstaben, während die Vija (Vija ist ein Synonym für [[Bija]]) Mantras aus weniger als zehn Buchstaben und die Arvak Mantras aus mehr als zehn Buchstaben bestehen. [[Datei: Dattatreya_Tempel_.png |thumb| Die Girnar-Hügel in Junagadh im indischen Bundesstaat Gujarat sind eine der heiligsten Pilgerrouten für [[Jains]] und [[Hindus]].  Es gibt fünf Hauptgipfel und auf einem dieser Gipfel (auf ca. 1066 Metern) befindet sich der Tempel, der Lord [[Dattatreya]] gewidmet ist. Der Zugang zu den verschiedenen Tempeln auf diesen Gipfeln erfolgt über gewundene Steintreppen, die aus Tausenden von Stufen bestehen (ca. 10000). Foto:  karan Sodha, frei zu verwenden unter der Unsplash-Lizenz.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das [[Datta]]  [[Mala Mantra]] besteht aus einigen [[Bija Mantras]], die sich auf Lord [[Dattatreya]] beziehen. Die Bija Mantras sind [[Om]](om), [[Am]](āṃ), [[Hrim]](hrīṃ), [[Kraum]](krauṃ), [[Aim]](aiṃ), [[Klim]](klīṃ), Sauh(sauḥ),  [[Shrim]](śrīṃ), [[Glaum]](glauṃ), [[Dram]](drāṃ) u.A.  Hier ist das Dattamala Mantra in [[IAST]] und in [[Devanagari]]: &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Datta]] [[Mala Mantra]] Text in [[IAST]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate dattātreyāya, smaraṇamātrasantuṣṭāya,&lt;br /&gt;
:mahābhayanivāraṇāya mahājñānapradāya, cidānandātmane,&lt;br /&gt;
:bālonmattapiśācaveṣāya, mahāyogine, avadhūtāya, &lt;br /&gt;
:anasūyānandavardhanāya atriputrāya, sarvakāmaphalapradāya,&lt;br /&gt;
:oṃ bhavabandhavimocanāya, āṃ asādhyasādhanāya,&lt;br /&gt;
:hrīṃ sarvavibhūtidāya, krauṃ asādhyākarṣaṇāya,&lt;br /&gt;
:aiṃ vākpradāya, klīṃ jagatrayavaśīkaraṇāya,&lt;br /&gt;
:sauḥ sarvamanaḥkṣobhaṇāya, śrīṃ mahāsampatpradāya,&lt;br /&gt;
:glauṃ bhūmaṃḍalādhipatyapradāya, drāṃ ciraṃjīvine,&lt;br /&gt;
:vaṣaṭvaśīkuru vaśīkuru, vauṣaṭ ākarṣaya ākarṣaya,&lt;br /&gt;
:huṃ vidveṣaya vidveṣaya, phaṭ uccāṭaya uccāṭaya,&lt;br /&gt;
:ṭhaḥ ṭhaḥ staṃbhaya staṃbhaya, kheṃ kheṃ māraya māraya,&lt;br /&gt;
:namaḥ sampannaya sampannaya, svāhā poṣaya poṣaya,&lt;br /&gt;
:paramantraparayantraparatantrāṇi chiṃdhi chiṃdhi,&lt;br /&gt;
:grahānnivāraya nivāraya, vyādhīn vināśaya vināśaya,&lt;br /&gt;
:duḥkhaṃ hara hara, dāridryaṃ vidrāvaya vidrāvaya,&lt;br /&gt;
:dehaṃ poṣaya poṣaya, cittaṃ toṣaya toṣaya,&lt;br /&gt;
:sarvamantrasvarūpāya, sarvayantrasvarūpāya,&lt;br /&gt;
:sarvatantrasvarūpāya, sarvapallavasvarūpāya,&lt;br /&gt;
:oṃ namo mahāsiddhāya svāhā | &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Datta]] [[Mala Mantra]] Text in [[Devanagari]]==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:in [[Devanagari]] Schrift:&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते दत्तात्रेयाय, स्मरणमात्रसन्तुष्टाय,&lt;br /&gt;
:महाभयनिवारणाय महाज्ञानप्रदाय, चिदानन्दात्मने,&lt;br /&gt;
:बालोन्मत्तपिशाचवेषाय, महायोगिने, अवधूताय, &lt;br /&gt;
:अनसूयानन्दवर्धनाय अत्रिपुत्राय, सर्वकामफलप्रदाय,&lt;br /&gt;
:ॐ भवबन्धविमोचनाय, आं असाध्यसाधनाय,&lt;br /&gt;
:ह्रीं सर्वविभूतिदाय, क्रौं असाध्याकर्षणाय,&lt;br /&gt;
:ऐं वाक्प्रदाय, क्लीं जगत्रयवशीकरणाय,&lt;br /&gt;
:सौः सर्वमनःक्षोभणाय, श्रीं महासम्पत्प्रदाय,&lt;br /&gt;
:ग्लौं भूमंडलाधिपत्यप्रदाय, द्रां चिरंजीविने,&lt;br /&gt;
:वषट्वशीकुरु वशीकुरु, वौषट् आकर्षय आकर्षय,&lt;br /&gt;
:हुं विद्वेषय विद्वेषय, फट् उच्चाटय उच्चाटय,&lt;br /&gt;
:ठः ठः स्तंभय स्तंभय, खें खें मारय मारय,&lt;br /&gt;
:नमः सम्पन्नय सम्पन्नय, स्वाहा पोषय पोषय,&lt;br /&gt;
:परमन्त्रपरयन्त्रपरतन्त्राणि छिंधि छिंधि,&lt;br /&gt;
:ग्रहान्निवारय निवारय, व्याधीन् विनाशय विनाशय,&lt;br /&gt;
:दुःखं हर हर, दारिद्र्यं विद्रावय विद्रावय,&lt;br /&gt;
:देहं पोषय पोषय, चित्तं तोषय तोषय,&lt;br /&gt;
:सर्वमन्त्रस्वरूपाय, सर्वयन्त्रस्वरूपाय,&lt;br /&gt;
:सर्वतन्त्रस्वरूपाय, सर्वपल्लवस्वरूपाय,&lt;br /&gt;
:ॐ नमो महासिद्धाय स्वाहा ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
Mantra auf Sanskrit ([Devanagari]):  https://sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier eine Rezitation zum Dattamala Mantra (ab 0:19)==&lt;br /&gt;
:(Hinweis: &#039;&#039;sarvakāmaphalapradāya&#039;&#039; wird in der Rezitation weggelassen)&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=yHeVtYuFfuI}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya]]&lt;br /&gt;
*[[Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Mala Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Bija Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Am]]&lt;br /&gt;
*[[Hrim]]&lt;br /&gt;
*[[Kraum]]&lt;br /&gt;
*[[Aim]]&lt;br /&gt;
*[[Klim]]&lt;br /&gt;
*[[Shrim]]&lt;br /&gt;
*[[Sauh]]&lt;br /&gt;
*[[Glaum]]&lt;br /&gt;
*[[Dram]]&lt;br /&gt;
*[[Avadhuta Gita]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Upanishad]]&lt;br /&gt;
*[[Shandilya Upanishad]]&lt;br /&gt;
*[[Bhagavata Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Vishnu Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Markandeya Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Mahabharata]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Dattatreya]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Dattatreya Mantras]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Bija Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Dattatreya Bija Mantras]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Am]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Hrim]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Kraum]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Aim]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Klim]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Shrim]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Sauh]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Glaum]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Dram]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mala Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra Seiten auszubauen]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dattatreya_Mantra&amp;diff=1261907</id>
		<title>Dattatreya Mantra</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dattatreya_Mantra&amp;diff=1261907"/>
		<updated>2024-01-23T16:27:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Dattatreya Mantras&#039;&#039;&#039;: Lord  [[Dattatreya]] wird als die Inkarnation von [[Brahma]], [[Vishnu]] und [[Maheshwara]] angesehen. Dattatreya ist daher auch als Trinath bekannt. Er wird auch als der [[Guru]] der Gurus, Guru aller [[Yogis]] und [[Siddhas]] betrachtet. Dattatreya wird unter anderem im [[Ramayana]] und im [[Mahabharata]], in der [[Garuda Purana]], [[Brahmanda Purana]], der [[Shandilya Upanishad]] und natürlich der [[Dattatreya Upanishad]] erwähnt.  Dattatreya Mantras tragen Merkmale des [[Vaishnavismus]] und [[Tantrismus]]. Dattatreya wird im [[Shaivismus]], [[Vaishnavismus]] und [[Shaktismus]] verehrt. Siehe [[Dattatreya]] in Yogawiki für Legenden, die mit ihm verbunden sind und [[Dattatreya Bija Mantras]] und [[Dattatreya Gayatri Mantras]] für weitere Mantras. Die Rezitation von Dattatreya Mantras dient der [[Befreiung]] von den Zyklen von [[Geburt]] und [[Tod]]. Nachfolgend ein [[Dattatreya]] [[Mantra]], gesungen zum Lobpreis von Dattatreya als [[Avadhuta]] und [[Digambara]] in [[IAST]] und [[Devanagari]]-Schrift:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Dattatreya Mantra in [[IAST]] und [[Devanagari]]-Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:śrī avadhūta ciṃtana gurudevadatta, trimukha digambara sadgurudatta&lt;br /&gt;
:śrī pāda vallabha sarvasvadatta, brahmahari śivayogeśadatta&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:श्री अवधूत चिंतन गुरुदेवदत्त, त्रिमुख दिगम्बर सद्गुरुदत्त&lt;br /&gt;
:श्री पाद वल्लभ सर्वस्वदत्त, ब्रह्महरि शिवयोगेशदत्त&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier wird das o.g. Dattatreya Mantra rezitiert:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=EDVYRw4KXBA}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya]]&lt;br /&gt;
*[[Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Gayatri Mantras]]&lt;br /&gt;
*[[Avadhuta Gita]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Upanishad]]&lt;br /&gt;
*[[Shandilya Upanishad]]&lt;br /&gt;
*[[Bhagavata Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Vishnu Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Markandeya Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Garuda Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Brahmanda Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Ramayana]]&lt;br /&gt;
*[[Mahabharata]]&lt;br /&gt;
*[[Dattamala Mantra]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Dattatreya]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Dattatreya Mantras]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dattatreya_Bija_Mantras&amp;diff=1261906</id>
		<title>Dattatreya Bija Mantras</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dattatreya_Bija_Mantras&amp;diff=1261906"/>
		<updated>2024-01-23T16:25:57Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Dattatreya [[Bija Mantras]]&#039;&#039;&#039; sind [[Mantra]]s für [[Dattatreya]]. Dattatreya wird als die [[Inkarnation]] von [[Brahma]], [[Vishnu]] und [[Maheshwara]] angesehen.  Er wird auch als der [[Guru]] der Gurus, Guru aller [[Yogis]] und [[Siddhas]] betrachtet. Die [[Rezitation]] von Dattatreya Mantras dient der [[Befreiung]] von den Zyklen von [[Geburt]] und [[Tod]]. Das mit [[Dattatreya]] verbundene [[Bijakshara]]/[[Bija Mantra]] ist [[Dram]] (drāṃ). Das Bijakshara wird als solches rezitiert, um die Gottheit anzurufen, wird aber auch mit anderen [[Bijakshara]]s/[[Bija Mantra]]s, einschließlich [[Om]], kombiniert, um ein längeres und kraftvolleres Mantra zu bilden.  Das längere Mantra enthält gewöhnlich den Namen der Gottheit und endet mit [[Namaha]] oder [[Svaha]]. Im vorliegenden Fall kann man sehen, dass die [[Bijakshara]]s/[[Bija Mantra]]s [[Am]], [[Hrim]], [[Krom]], [[Klim]], [[Klum]], [[Hram]], [[Hrum]] hinzugefügt werden, um das [[Mantra]] wie unten angegeben zu bilden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Dattatreya]] [[Bija Mantra]]s in [[IAST]] und [[Devanagari]]==&lt;br /&gt;
1) om āṃ hrīṃ kroṃ ehi dat‍tātreyāya s‍vāhā&lt;br /&gt;
:  Devanagari: ॐ आं ह्रीं क्रों एहि दत्‍तात्रेयाय स्‍वाहा &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) om aiṃ kroṃ k‍līṃ k‍lūṃ hrāṃ hrīṃ hrūṃ sauh dat‍tātreyāya s‍vāhā &lt;br /&gt;
:  Devanagari: ॐ ऐं क्रों क्‍लीं क्‍लूं ह्रां ह्रीं ह्रूं सौ: दत्‍तात्रेयाय स्‍वाहा &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) oṃ drām dattātreyāya namaḥ&lt;br /&gt;
:  Devanagari: ॐ द्राम् दत्तात्रेयाय नम:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier ist ein Dattatreya Mantra mit 6 Silben aus der Dattatreya Upanishad:&lt;br /&gt;
4)  oṃ śrīṃ hrīṃ klīṃ glauṃ drāṃ&lt;br /&gt;
: Devanagari: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं ग्लौं द्रां&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Wichtiger Hinweis:&#039;&#039;&#039; Mantras (insbesondere solche, die Bija-Mantras enthalten) sollten vorsichtig verwendet werden. Bija Mantras sollten nicht von Menschen gesungen werden, die nicht gut mit ihnen vertraut sind, denn alle [[Bija Mantra]]s sind sehr stark und mächtig. Außerdem müssen solche Mantras nach den Anweisungen und Verfahren rezitiert werden, die in den entsprechenden Texten wie Mahidharas [[Mantra Mahodadhih]] und/oder von einem autorisierten Lehrer/Guru gegeben werden. Siehe auch Video von Sukadev {{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=MFx1CzlXWtQ&amp;amp;t=99s}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier eine Rezitation zum oṃ drām dattātreyāya namaḥ:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=NPptzn6MA8M}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
http://www.hindupedia.com&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya]]&lt;br /&gt;
*[[Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Gayatri Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Gayatri Mantras]]&lt;br /&gt;
*[[Avadhuta Gita]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Upanishad]]&lt;br /&gt;
*[[Shandilya Upanishad]]&lt;br /&gt;
*[[Bhagavata Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Vishnu Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Markandeya Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Mahabharata]]&lt;br /&gt;
*[[Dattamala Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Aam]]&lt;br /&gt;
*[[Hrim]]&lt;br /&gt;
*[[Krom]]&lt;br /&gt;
*[[Klim]]&lt;br /&gt;
*[[Klum]]&lt;br /&gt;
*[[Hram]]&lt;br /&gt;
*[[Hrum]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Dattatreya]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Dattatreya Mantras]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Bija Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Aam]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Hrim]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Krom]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Klim]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Klum]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Hram]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Hrum]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dattatreya_Bija_Mantras&amp;diff=1261905</id>
		<title>Dattatreya Bija Mantras</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dattatreya_Bija_Mantras&amp;diff=1261905"/>
		<updated>2024-01-23T16:24:39Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: /* Hier eine Rezitation zum oṃ drām dattātreyāya namaḥ: */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Dattatreya [[Bija Mantras]]&#039;&#039;&#039; sind [[Mantra]]s für [[Dattatreya]]. Dattatreya wird als die [[Inkarnation]] von [[Brahma]], [[Vishnu]] und [[Maheshwara]] angesehen.  Er wird auch als der [[Guru]] der Gurus, Guru aller [[Yogis]] und [[Siddhas]] betrachtet. Die [[Rezitation]] von Dattatreya Mantras dient der Befreiung von den Zyklen von Geburt und Tod. Das mit [[Dattatreya]] verbundene [[Bijakshara]]/[[Bija Mantra]] ist [[Dram]] (drāṃ). Das Bijakshara wird als solches rezitiert, um die Gottheit anzurufen, wird aber auch mit anderen [[Bijakshara]]s/[[Bija Mantra]]s, einschließlich [[Om]], kombiniert, um ein längeres und kraftvolleres Mantra zu bilden.  Das längere Mantra enthält gewöhnlich den Namen der Gottheit und endet mit [[Namaha]] oder [[Svaha]]. Im vorliegenden Fall kann man sehen, dass die [[Bijakshara]]s/[[Bija Mantra]]s [[Am]], [[Hrim]], [[Krom]], [[Klim]], [[Klum]], [[Hram]], [[Hrum]] hinzugefügt werden, um das [[Mantra]] wie unten angegeben zu bilden.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Dattatreya]] [[Bija Mantra]]s in [[IAST]] und [[Devanagari]]==&lt;br /&gt;
1) om āṃ hrīṃ kroṃ ehi dat‍tātreyāya s‍vāhā&lt;br /&gt;
:  Devanagari: ॐ आं ह्रीं क्रों एहि दत्‍तात्रेयाय स्‍वाहा &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2) om aiṃ kroṃ k‍līṃ k‍lūṃ hrāṃ hrīṃ hrūṃ sauh dat‍tātreyāya s‍vāhā &lt;br /&gt;
:  Devanagari: ॐ ऐं क्रों क्‍लीं क्‍लूं ह्रां ह्रीं ह्रूं सौ: दत्‍तात्रेयाय स्‍वाहा &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3) oṃ drām dattātreyāya namaḥ&lt;br /&gt;
:  Devanagari: ॐ द्राम् दत्तात्रेयाय नम:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Hier ist ein Dattatreya Mantra mit 6 Silben aus der Dattatreya Upanishad:&lt;br /&gt;
4)  oṃ śrīṃ hrīṃ klīṃ glauṃ drāṃ&lt;br /&gt;
: Devanagari: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं ग्लौं द्रां&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Wichtiger Hinweis:&#039;&#039;&#039; Mantras (insbesondere solche, die Bija-Mantras enthalten) sollten vorsichtig verwendet werden. Bija Mantras sollten nicht von Menschen gesungen werden, die nicht gut mit ihnen vertraut sind, denn alle [[Bija Mantra]]s sind sehr stark und mächtig. Außerdem müssen solche Mantras nach den Anweisungen und Verfahren rezitiert werden, die in den entsprechenden Texten wie Mahidharas [[Mantra Mahodadhih]] und/oder von einem autorisierten Lehrer/Guru gegeben werden. Siehe auch Video von Sukadev {{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=MFx1CzlXWtQ&amp;amp;t=99s}}.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier eine Rezitation zum oṃ drām dattātreyāya namaḥ:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=NPptzn6MA8M}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
http://www.hindupedia.com&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya]]&lt;br /&gt;
*[[Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Gayatri Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Gayatri Mantras]]&lt;br /&gt;
*[[Avadhuta Gita]]&lt;br /&gt;
*[[Dattatreya Upanishad]]&lt;br /&gt;
*[[Shandilya Upanishad]]&lt;br /&gt;
*[[Bhagavata Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Vishnu Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Markandeya Purana]]&lt;br /&gt;
*[[Mahabharata]]&lt;br /&gt;
*[[Dattamala Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Aam]]&lt;br /&gt;
*[[Hrim]]&lt;br /&gt;
*[[Krom]]&lt;br /&gt;
*[[Klim]]&lt;br /&gt;
*[[Klum]]&lt;br /&gt;
*[[Hram]]&lt;br /&gt;
*[[Hrum]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Dattatreya]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Dattatreya Mantras]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Bija Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Aam]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Hrim]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Krom]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Klim]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Klum]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Hram]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Hrum]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Asana_Shuddhi_Mantra&amp;diff=1261902</id>
		<title>Asana Shuddhi Mantra</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Asana_Shuddhi_Mantra&amp;diff=1261902"/>
		<updated>2024-01-23T16:12:10Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Asana [[Shuddhi]] Mantra&#039;&#039;&#039; ist ein [[Mantra]], das verwendet wird, um den Sitz, auf dem der Verehrer sitzt, zu reinigen (heiligen), bevor er ein Ritual wie eine [[Puja]] oder eine [[Homa]] durchführt.   Asana bedeutet hier einen Sitz. Der Sitz ist traditionell [[Kushasana]], aber auch ein Holzbrett wird verwendet. Das Holzbrett wird nach den in der jeweiligen Tradition vorgeschriebenen Maßen angefertigt. Zu Hause kann es auch eine Matte aus Naturfasern sein.   Nach der Reinigung des Platzes (Sthala Shuddhi) und der Hände durch [[Achamana]] wird das Asana gereinigt, indem man es berührt (meistens mit der rechten Hand), während man das folgende [[Mantra]] chantet. So wie man sein Haus/seinen Wohnort aufräumt und alle notwendigen Vorkehrungen für einen Gast trifft, tut man dasselbe für [[Gott]]/[[Gottheit]], der wie ein lieber Gast begrüßt wird.  Je nach Tradition kann das Asana mit gereinigtem Wasser besprengt und mit [[Tulasi]]blättern und Blumen bestreut werden, und es kann auch ein Mantra darunter geschrieben werden.   &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Puja_Asana.jpg|thumb|Ein Beispiel für den hölzernen Sitz, auf dem der Priester bei der Durchführung der Puja sitzt. Dieses Bild stammt von einer Website (https://www.cycle.in), die solche Sitze in Indien verkauft. Dieser wird hier verwendet nur zu Informationszwecken und nicht zur Werbung für eine Website oder ein Produkt.]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die vier Hauptreinigungsverfahren  ([[Shuddhi]]) sind: [[Sthala]] Shuddhi (Reinigung und Läuterung des Ortes des Rituals wie [[Puja]] oder [[Homa]]), Asana Shuddhi (Reinigung und Läuterung des Sitzes), [[Bhuta]] Shuddhi (Reinigung und Läuterung der fünf Elemente im Körper des Verehrers) und [[Chitta]] Shuddhi (Reinigung und Läuterung des Chitta).&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
==Asana Shuddhi Mantra in [[IAST]] und in [[Devanagari]] Schrift mit der Übersetzung:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:pṛthvī tvayā dhṛtā lokā devi tvaṃ viṣṇunā dhṛtā ।&lt;br /&gt;
:tvaṃ ca dhāraya māṃ nityaṃ pavitraṃ kurucāsanaṃ  ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:पृथ्वी त्वया धृता लोका देवि त्वं विष्णुना धृता ।&lt;br /&gt;
:त्वं च धारय मां नित्यं पवित्रं  कुरुचासनं ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Übersetzung: &amp;quot;O [[Prithvi]] [[Devi]] (Mutter Erde), du stützt alle Menschen der Welt, und [[Vishnu]] stützt dich. O [[Göttin]], bitte unterstütze mich immer und heilige dieses Asana.&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Video-Link zur Rezitation des Asana Shuddhi Mantra:== &lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=rqvb26I23kc}}&lt;br /&gt;
Anmerkung:  Im Video wird &#039;&#039;nityaṃ&#039;&#039; durch &#039;&#039;devi&#039;&#039; ersetzt.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
* [[Upachara]]&lt;br /&gt;
* [[Puja]]&lt;br /&gt;
* [[Homa]]&lt;br /&gt;
* [[Yajna]]&lt;br /&gt;
* [[Diksha]]&lt;br /&gt;
* [[Mantraweihe]]&lt;br /&gt;
* [[Ritual]]&lt;br /&gt;
* [[Reinigung]]&lt;br /&gt;
* [[Sthalasana]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Hinduismus]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Glossar]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sudarshana_Maha_Mantra&amp;diff=1261898</id>
		<title>Sudarshana Maha Mantra</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Sudarshana_Maha_Mantra&amp;diff=1261898"/>
		<updated>2024-01-23T16:07:51Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;[[Sudarshana]] Maha [[Mantra]]&#039;&#039;&#039; ist in der Ahirbudhnya [[Samhita]] zu finden, die eine der etwa 200 Samhitas ist, die wiederum das [[Pancharatra]] bilden. Das [[Sudarshana Chakra]] ist ein Diskus, der sowohl von [[Vishnu]] als auch von seinem [[Avatar]] Lord [[Krishna]] als Waffe benutzt wird. Es wird gesagt, dass [[Shiva]] ihn [[Vishnu]] geschenkt hat, der ihn mit großer Hingabe in [[Kashi]] verehrt hat. [[Sudarshana]] ist auch einer der [[108]] Namen von [[Krishna]]. Krishna hält das Sudarshan Chakra normalerweise an Seinem kleinen Finger, während Vishnu es an Seinem Zeigefinger hält. Wenn es losgelassen wird, wird der Feind vernichtet und das [[Sudarshana Chakra]] kehrt zu demjenigen zurück, der es gehalten hat. Auch nach dem Loslassen bleibt es unter der Kontrolle desjenigen, der es eingesetzt hat. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Es gibt viele Geschichten in Epen wie dem [[Mahabharata]] und [[Ramayana]], in denen das [[Sudarshana Chakra]] ins Spiel kommt, um den Feind in Form eines Dämons und anderer böser Kräfte zu vernichten. Dies wird im Allgemeinen so interpretiert, dass es die Zerstörung aller Negativität um uns herum und in uns bedeutet, damit wir auf dem spirituellen Weg zu [[Moksha]] schnell voranschreiten können.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Sudarshana Maha Mantra, das auch als Sudarshana Mula Mantra bekannt ist, wird hauptsächlich dazu verwendet, sich vor allen Arten von negativen Einflüssen zu schützen. Es wird empfohlen, dieses [[Mantra]] [[108]] Mal täglich während [[Brahma Muhurta]] zu rezitieren. [[Bijakshara]]s/[[Bija Mantra]]s [[Klim]] und [[Hum]] sind ein Teil dieses Mantras.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sudarshana Maha-Mantra in [[IAST]]:== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ k‍līṃ kṛṣṇāya govindāya gopījanavallabhāya&lt;br /&gt;
:parāyā param puruṣāya paramātmane&lt;br /&gt;
:parakarmā mantra yantra auṣadha astra śastrāṇī&lt;br /&gt;
:saṃhāra saṃhāra mṛtyor mocaya mocaya&lt;br /&gt;
:oṃ namo bhagavate mahāsudarśanāya dīptre&lt;br /&gt;
:jvālā paritāya sarvadigśobhana (sarvadigśobhaṇa) karāya&lt;br /&gt;
:huṃ phaṭ brahmane &lt;br /&gt;
:param jyotiṣye svāhā&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Sudarshana Maha-Mantra auf [[Sanskrit]] in [[Devanagari]]-Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ क्‍लीं कृष्णाय गोविन्दाय गोपीजनवल्लभाय&lt;br /&gt;
:पराया परम् पुरुषाय परमात्मने&lt;br /&gt;
:परकर्मा मन्त्र यन्त्र औषध अस्त्र शस्त्राणी&lt;br /&gt;
:संहार संहार मृत्योर् मोचय मोचय&lt;br /&gt;
:ॐ नमो भगवते महासुदर्शनाय दीप्त्रे&lt;br /&gt;
:ज्वाला परिताय सर्वदिग्शोभन (सर्वदिग्शोभण) कराय&lt;br /&gt;
:हुं फट् ब्रह्मने &lt;br /&gt;
:परम् ज्योतिष्ये स्वाहा&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Video-Link zur Rezitation des Sudarshana Maha Mantra:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=zk7lmiJrvu8}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Sudarshana]]&lt;br /&gt;
*[[Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Vishnu]]&lt;br /&gt;
*[[Krishna]]&lt;br /&gt;
*[[Ahirbudhnyasanhita]]&lt;br /&gt;
*[[Agama]]&lt;br /&gt;
*[[Sudarshana Chakra]]&lt;br /&gt;
*[[Sudarshana Ashtakam]]&lt;br /&gt;
*[[Mahabharata]]&lt;br /&gt;
*[[Ramayana]]&lt;br /&gt;
*[[Klim]]&lt;br /&gt;
*[[Hum]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Sudarshana Maha Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Krishna Mantra]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Surya_Namaskara_mit_Bija_Mantras&amp;diff=1261871</id>
		<title>Surya Namaskara mit Bija Mantras</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Surya_Namaskara_mit_Bija_Mantras&amp;diff=1261871"/>
		<updated>2024-01-23T15:24:57Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;[[Surya Namaskara]]&#039;&#039;&#039; mit [[Bija Mantras]]: &#039;&#039;The Ten Point Way to Health , Surya Namaskars von  Shrimant Balasaheb Pant Pratinidhi, Raja of Aundh&#039;&#039; (Deutscher Titel: Das Sonnengebt, G.E. Schroeder Verlag) veröffentlicht im Jahr 1938, beschreibt die verschiedenen Stellungen, die das [[Surya Namaskar]]a bilden.  In diesem Buch erzählt der Radscha der Journalistin, dass er in den letzten 28 Jahren seines Lebens nie krank wurde und dank der täglichen Praxis von Surya Namasakaras nicht einmal eine Erkältung bekam. Der Autor war ein Radscha im damaligen Aundh, das heute ein Gebiet in und um Mumbai in [[Indien]] ist. Er sagt (siehe Seiten 32 und 33 im Original):&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Wir müssen in diesem einleitenden Kapitel die Aufmerksamkeit auch auf die unerläßliche Wichtigkeit des Sprechens in Verbindung mit den [[Surya Namaskar]]s (Namaskaras) lenken.  Der Körper tritt nicht vollständig in Funktion, wenn die Stimmbänder stumm bleiben.  Überdies schicken die vibrierenden Stimmbänder ihre Wirkung bis in die letzten Winkel des Körpers.  In Indien sprechen die [[Hindu]]s [[Hymne]]n und Namen der Sonne aus den Veden, wenn sie ihrre Übungen ausführen. Den Nicht-Hindus, die aus religiösen Gründen etwas gegen die Rezitation dieser Hymnen haben oder gar meinen, das Wiederholden der Sonnennamen wie &#039;&#039;Mitraya Namaha&#039;&#039; oder &#039;&#039;Ravaye Namaha&#039;&#039; hätte einen Beigeschmack von Gotteslästerung, empfehlen wir die Anwendung einzelner Silben, die keine Bedeutung haben, wie die bereits erwähnten [[Mantra]]s - es handelt sich, wie man beim Aussprechen merken wird, um kurze Laute mit ausgestoßenem stummen Vorlaut - wie [[Hram]], [[Hrim]], [[Hrum]], [[Hraim]], [[Hraum]] und [[Hrah]].  Diese Töne besitzen eine innewohnende gesundheitsspendende Kraft und sind in ihrer physischen Wirkung auf den Körper zu wertvoll, um übergangen zu werden - welches auch der Glaube und die Religion des Ausübenden sei!  Es wird angenommen, dass der Shrimant Balasaheb Pant Pratinidhi  die Abfolge der Surya Namaskara Haltungen erfunden hat.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Datei:Shrimant_Balasaheb_Pant_Pratinidhi.jpg|thumb|Shrimant Balasaheb Pant Pratinidhi (1868 - 1951) war auch bekannt als Raja of Aundh. Bildquelle: Wikimedia]] &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Die gesundheitlichen Vorteile von Surya Namaskara Bija Mantras (aus dem o.g. Buch):&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Dies wird weiter wie folgt erläutert: &lt;br /&gt;
:1) hrāṃ : Der langausgehaltene Vokal ā in hrāṃ kräftigt die Rippen, reinigt den Verdauungskanal von Giften, vertreibt die Lethargie und fegt den oberen Teil der Lungen aus, indem er sie anregt. Das Bija Mantra hrāṃ hat sich als Heilmittel gegen Asthma, Bronchitis und die Anlage zur Tuberkulose erwiesen.  &lt;br /&gt;
:2) hrīṃ: Der lange Vokalton ī in hrīṃ regt die Tätigkeit der Kehle, des Gaumens, der Nase und der oberen Partien des Herzens an. Die Wiederholung von hrīṃ reinigt die Atmungs und Verdauungsorgane vom Schleim, der sich dort ausgeschieden oder gesammelt hat. &lt;br /&gt;
:3) hrūṃ : Der lange Vokalton ū in hrūṃ regt sehr wirksam Leber, Milz, Magen und Eingeweide an and verringert die Fettleibigkeit.  Frauen, die ständig an Unterleibsbeschwerden leiden, werden besonderen Nutzen davon haben, daß sie das hrūṃ laut und mit vollem Ton wiederholden. &lt;br /&gt;
:4) hraiṃ: Der zusammengesetzte Vokalton der Silbe hraiṃ wirkt auf Mastdarm und Aftermündung und trägt zu ihrer normalen Funktion bei.  &lt;br /&gt;
:5) hrauṃ: Nicht erwähnt.&lt;br /&gt;
:6) hraḥ: Die letzte Silbe ist hraḥ; Kehle und Brust werden durch sie zum Schwingen gebracht. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Auf diese Weise dienen diese anscheinend sinnlosen Laute dazu, verschiedene lebenswichtige Teile des Körpers in [[Schwingung]]en zu versetzen, sie anzuregen, das Blut des Körpers zu reinigen und folglich Unregelmäßigkeiten, Schmerzen und Krankheiten dieser Teile zu beheben.  &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Diese Silben sollen laut und deutlich mehrmals wiederholt werden, während man die erste Stellung eines jeden Surya Namaskars einnimmt:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: oṃ hrāṃ  |&lt;br /&gt;
: oṃ hrīṃ  |&lt;br /&gt;
: oṃ hrūṃ  |&lt;br /&gt;
: oṃ hraiṃ |&lt;br /&gt;
: oṃ hrauṃ |&lt;br /&gt;
: oṃ hraḥ  |&lt;br /&gt;
: oṃ hrāṃ  |&lt;br /&gt;
: oṃ hrīṃ  |&lt;br /&gt;
: oṃ hrūṃ  |&lt;br /&gt;
: oṃ hraiṃ |&lt;br /&gt;
: oṃ hrauṃ |&lt;br /&gt;
: oṃ hraḥ  |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Surya Namaskara mit Bija Mantras und zwölf Namen der Sonne in [[IAST]] und in [[Devanagari]] Schrift:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
Die 6 [[Bija Mantras]] werden zweimal in einem Zyklus von [[Surya Namaskar]]a wiederholt.  Eine volle Runde mit dem linken und dem rechten Bein ergibt dann 24 Bija Mantras zusammen mit den zwölf Namen der Sonne.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: oṃ hrāṃ mitrāya namaḥ |&lt;br /&gt;
: oṃ hrīṃ ravaye namaḥ |&lt;br /&gt;
: oṃ hrūṃ sūryāya namaḥ |&lt;br /&gt;
: oṃ hraiṃ bhānave namaḥ |&lt;br /&gt;
: oṃ hrauṃ khagāya namaḥ |&lt;br /&gt;
: oṃ hraḥ pūṣṇe namaḥ |&lt;br /&gt;
: oṃ hrāṃ hiraṇyagarbhāya namaḥ |&lt;br /&gt;
: oṃ hrīṃ marīcaye namaḥ |&lt;br /&gt;
: oṃ hrūṃ ādityāya namaḥ |&lt;br /&gt;
: oṃ hraiṃ savitre namaḥ |&lt;br /&gt;
: oṃ hrauṃ arkāya namaḥ |&lt;br /&gt;
: oṃ hraḥ bhāskarāya namaḥ |&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: oṃ hrāṃ hrīṃ hrūṃ hraiṃ hrauṃ hraḥ&lt;br /&gt;
: oṃ śrīsavitṛsūryanārāyaṇāya namaḥ ||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: Auf Sanskrit in [[Devanagari]] Schrift:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: ॐ ह्रां मित्राय नमः ।&lt;br /&gt;
: ॐ ह्रीं रवये नमः ।&lt;br /&gt;
: ॐ ह्रूं सूर्याय नमः ।&lt;br /&gt;
: ॐ ह्रैं भानवे नमः ।&lt;br /&gt;
: ॐ ह्रौं खगाय नमः ।&lt;br /&gt;
: ॐ ह्रः पूष्णे नमः ।&lt;br /&gt;
: ॐ ह्रां हिरण्यगर्भाय नमः ।&lt;br /&gt;
: ॐ ह्रीं मरीचये नमः ।&lt;br /&gt;
: ॐ ह्रूं आदित्याय नमः ।&lt;br /&gt;
: ॐ ह्रैं सवित्रे नमः ।&lt;br /&gt;
: ॐ ह्रौं अर्काय नमः ।&lt;br /&gt;
: ॐ ह्रः भास्कराय नमः ।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं ह्रैं ह्रौं ह्रः&lt;br /&gt;
:ॐ श्रीसवितृसूर्यनारायणाय नमः ॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
= Quelle =&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Das Buch : &#039;&#039;The Ten Point Way to Health , Surya Namaskars von  Shrimant Balasaheb Pant Pratinidhi, Raja of Aundh&#039;&#039; &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Für das Mantra in [[Devanagari]] https://sanskritdocuments.org/&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hier ein Video des Sonnengrußes mit Bija Mantras im Yoga Vidya Stil (ab 1:05):&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=azckg8foDx8}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
*[[Surya Namaskara]]&lt;br /&gt;
*[[Surya Namaskar]]&lt;br /&gt;
*[[Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Bija Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Surya]]&lt;br /&gt;
*[[Yoga]]&lt;br /&gt;
*[[Asanas]]&lt;br /&gt;
*[[Hram]]&lt;br /&gt;
*[[Hrim]]&lt;br /&gt;
*[[Hrum]]&lt;br /&gt;
*[[Hraim]]&lt;br /&gt;
*[[Hraum]]&lt;br /&gt;
*[[Hrah]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Surya Namasakara Bija Mantras]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Sonnengebet Mantras]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Surya Namasakara Bija Mantras mit Hram]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Surya Namasakara Bija Mantras mit Hrim]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Surya Namasakara Bija Mantras mit Hrum]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Surya Namasakara Bija Mantras mit Hraim]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Surya Namasakara Bija Mantras mit Hraum]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Surya Namasakara Bija Mantras mit Hrah]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Bija Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Hram]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Hrim]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Hrum]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Hraim]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Hraum]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra mit Bija Mantra Hrah]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Chaturvimshati_Mantra&amp;diff=1261868</id>
		<title>Chaturvimshati Mantra</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Chaturvimshati_Mantra&amp;diff=1261868"/>
		<updated>2024-01-23T15:13:45Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Chaturvimshati Mantra&#039;&#039;&#039; : Chaturvimshati ([[IAST]]:caturviṃśati; [[Devanagari]]:चतुर्विंशति) bedeutet in Sanskrit vierundzwanzig. Laut Sadguru Sant Keshavadas in seinem Buch &#039;&#039;Gayatri&#039;&#039; (erstmals 1978 veröffentlicht) ist dies ein Teil des [[Sandhya Vandanam]] oder der Verehrung Gottes während der Begegnungszeiten von Tag und Nacht.  Traditionell wird das Chaturvimshati Mantra am Tag der Zeremonie des [[Upanayana]] gesungen, kurz bevor das [[Gayatri]] [[Mantra]] gesungen wird.  Jede der 24 Zeilen kann auch einzeln gesungen werden ([[Japa]]). Im [[Pancharatra]] umfassen die 24 Formen von Lord [[Vishnu]] - [[Keshava]], [[Narayana]], [[Madhava]], [[Govinda]], [[Madhusudana]], [[Trivikrama]], [[Vamana]], [[Sridhara]], [[Hrishikesha]], [[Padmanabha]], [[Damodara]], [[Purushottama]], [[Narasimha]], [[Achyuta]], [[Janardana]], [[Hari]], [[Krishna]], [[Adhoksaja]] und [[Upendra]]. [[Vasudeva]], [[Sankarshana]], [[Pradyumna]] und [[Aniruddha]] werden als sekundäre Formen betrachtet. Im [[Pancharatra]] werden die primären Emanationen (ausgehend von den sechs Qualitäten (ṣaḍguṇa) als [[Vyuha]] (व्यूह vyūha) bezeichnet, was die &amp;quot;Aufspaltung&amp;quot; der sechs Qualitäten in drei Paare bedeutet: Erstens Sankarshana (ein anderer Name für [[Krishna]]s Bruder [[Balarama]]) und identifiziert mit der [[Prakriti]] oder Urmaterie. Zweiter als [[Krishna]]s Sohn, bekannt als [[Pradyumna]], identifiziert mit [[Manas]] oder dem [[Geist]], und der dritte als [[Krishna]]s Enkel, [[Aniruddha]], identifiziert mit [[Ahankara]] oder dem [[Selbstbewusstsein]]. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die vier [[Vyuha]]s (vyūhas) sind: [[Vasudeva]] (वासुदेव, vāsudeva, &amp;quot;Derjenige, der alles durchdringt&amp;quot;), [[Sankarshana]] (सङ्कर्षण, saṅkarṣaṇa, &amp;quot;Derjenige, der andere zu sich zieht&amp;quot;), [[Pradyumna]] (प्रद्युम्न, pradyumna, &amp;quot;Der Erleuchter&amp;quot;) und [[Aniruddha]] (अनिरुद्ध, aniruddha, &amp;quot;Der Unwiderstehliche&amp;quot;). &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Die Vorteile, die sich aus dem Singen jeder einzelnen Zeile ergeben, sind im Folgenden ebenfalls aus dem genannten Buch wiedergegeben. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&#039;&#039;&#039;Chaturvimshati [[Mantra]] in [[IAST]] und in [[Devanagari]]:&#039;&#039;&#039;== &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:oṃ śrī keśavāya namaḥ| &#039;&#039;Ewige Weisheit&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī nārāyaṇāya namaḥ| &#039;&#039;Letzte Seligpreisung&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī mādhavāya namaḥ|  &#039;&#039;Wohlstand&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī govindāya namaḥ| &#039;&#039;Beseitigung von Hindernissen&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:oṃ śrī viṣṇave namaḥ| &#039;&#039;Kosmisches Bewußtsein&#039;&#039; &lt;br /&gt;
:oṃ śrī madhusūdanāya namaḥ| &#039;&#039;Ausrottung des Ego&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī trivikramāya namaḥ| &#039;&#039;Wissen über alle Welten&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī vāmanāya namaḥ| &#039;&#039;Demut und Tugenden&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī śrīdharāya namaḥ| &#039;&#039;Reichtum, sowohl spirituell als auch materiell&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī hṛṣīkeśāya namaḥ| &#039;&#039;Kontrolle der Sinne&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī padmanābhāya namaḥ| &#039;&#039;Verwirklichung von Vishnu als [[Padmanabha]]&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī dāmodarāya namaḥ| &#039;&#039;Verwirklichung von Vishnu als [[Damodara]]&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī saṃkarṣaṇāya namaḥ| &#039;&#039;Höchste Anziehungskraft&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī vāsudevāya namaḥ| &#039;&#039;Verwirklichung der Alldurchdringung Gottes&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī pradyumnāya namaḥ| &#039;&#039;Zum Sohn Gottes werden&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī aniruddhāya namaḥ| &#039;&#039;Erleben Sie das Licht Gottes&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī puruṣottamāya namaḥ|&#039;&#039;Verwirklichung des höchsten Gotteswesens&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī adhokṣajāya namaḥ| &#039;&#039;Öffnung des dritten Auges zwischen den Augenbrauen&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī narasiṃhāya namaḥ| &#039;&#039;Zerstörung der bösen Neigungen&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī acyutāya namaḥ| &#039;&#039;Unbesiegbar werden&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī janārdanāya namaḥ| &#039;&#039;Gott in allem sehen&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī upendrāya namaḥ| &#039;&#039;Ehrerbietung an Vishnu als [[Upendra]]&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī haraye namaḥ| &#039;&#039;Transzendentale Glückseligkeit&#039;&#039;&lt;br /&gt;
:oṃ śrī kṛṣṇāya namaḥ| &#039;&#039;Verwirklichung von Lord [[Krishna]]&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&lt;br /&gt;
: Devanagari:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: ॐ श्री केशवाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री नारायणाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री माधवाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री गोविन्दाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री विष्णवे नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री मधुसूदनाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री त्रिविक्रमाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री वामनाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री श्रीधराय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री हृषीकेशाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री पद्मनाभाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री दामोदराय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री संकर्षणाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री वासुदेवाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री प्रद्युम्नाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री अनिरुद्धाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री पुरुषोत्तमाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री अधोक्षजाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री नरसिंहाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री अच्युताय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री जनार्दनाय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री उपेन्द्राय नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री हरये नमः।&lt;br /&gt;
: ॐ श्री कृष्णाय नमः।&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
== Quelle==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Das Buch &#039;&#039;Gayatri, The Highest Meditation&#039;&#039; (1978)  auf Englisch von Sadguru Sant Keshavadas&lt;br /&gt;
:Das Buch &#039;&#039;The Wonder that was India&#039;&#039; auf Englisch (1954) von A.L. Basham.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Sandhya Vandanam]]&lt;br /&gt;
*[[Vishnu]] &lt;br /&gt;
*[[Keshava]]&lt;br /&gt;
*[[Narayana]]&lt;br /&gt;
*[[Madhava]] &lt;br /&gt;
*[[Govinda]] &lt;br /&gt;
*[[Madhusudana]]&lt;br /&gt;
*[[Trivikrama]]&lt;br /&gt;
*[[Vamana]]&lt;br /&gt;
*[[Sridhara]]&lt;br /&gt;
*[[Hrishikesha]]&lt;br /&gt;
*[[Padmanabha]]&lt;br /&gt;
*[[Damodara]]&lt;br /&gt;
*[[Purushottama]] &lt;br /&gt;
*[[Narasimha]] &lt;br /&gt;
*[[Achyuta]] &lt;br /&gt;
*[[Janardana]] &lt;br /&gt;
*[[Hari]] &lt;br /&gt;
*[[Krishna]]&lt;br /&gt;
*[Adhoksaja]]&lt;br /&gt;
*[[Upendra]] &lt;br /&gt;
*[[Vasudeva]]&lt;br /&gt;
*[[Sankarshana]]&lt;br /&gt;
*[[Pradyumna]] &lt;br /&gt;
*[[Aniruddha]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Krishna]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Narayana]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Vasudevaya]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Sanskrit]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Kshama_Mantras_-_Mantras_f%C3%BCr_Vergebung&amp;diff=1261859</id>
		<title>Kshama Mantras - Mantras für Vergebung</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Kshama_Mantras_-_Mantras_f%C3%BCr_Vergebung&amp;diff=1261859"/>
		<updated>2024-01-23T14:46:11Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: /* Siehe auch */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Kshama]] Mantras - Mantras für Vergebung: [[Kshama]] ([[IAST]]:kṣamā; [[Devanagari]]:क्षमा) bedeutet [[Vergebung]] in [[Sanskrit]]. In seinem Buch mit dem Titel &#039;&#039;Bliss Divine&#039;&#039; (Göttliche Glückseligkeit) fordert [[Swami Sivananda]] uns auf, uns nicht zu schämen, zu gestehen, dass wir im Unrecht waren. Wenn wir unsere bösen [[Handlung]]en bekennen, haben wir jetzt mehr Verstand als vorher, um unseren Fehler zu erkennen. Wenn wir unsere falschen Taten bekennen, beginnen wir unsere Reise zur [[Emanzipation]]. Er sagt, dass sogar ein böser Mensch durch [[Reue]], [[Gebet]] und [[Meditation]] Gemeinschaft mit [[Gott]] haben kann. Siehe auch [[Kshama]] in Yogawiki.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Kshama]] [[Mantra]]s aus verschiedenen Quellen in [[IAST]] und in [[Devanagari]]-Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1) Strophe 16 (letzte Strophe) des Shiva Aparadha Kshamapana Stotra (wird [[Adi]] [[Shankaracharya]] zugeschrieben):&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:karacaraṇa kṛtaṃ vākkāyajaṃ karmajaṃ vā|&lt;br /&gt;
:śravaṇanayanajaṃ vā mānasaṃ vāparādhaṃ|&lt;br /&gt;
:vihitaṃ&#039;vihitaṃ vā sarvametatkṣamasva&lt;br /&gt;
:jaya jaya karuṇābdhe śrīmahādeva śambho||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:करचरण कृतं वाक्कायजं कर्मजं वा।&lt;br /&gt;
:श्रवणनयनजं वा मानसं वापराधं।&lt;br /&gt;
:विहितंऽविहितं वा सर्वमेतत्क्षमस्व&lt;br /&gt;
:जय जय करुणाब्धे श्रीमहादेव शम्भो॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Welche Sünden (Fehler) ich auch immer begangen habe, mit Hand oder Fuß, in Wort oder Tat, mit Ohren oder Augen, in Geist oder Körper, bewusst oder unbewusst, möge mir für sie alle vergeben werden, durch den immer siegreichen Shri [[Mahadeva]] ([[Shiva]]), der [[Shambhu]] (selbst manifestiert) ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Link zum Video für die Rezitation des Verses 16 aus dem Shiva Aparadha Kshamapana Stotra==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=EBqHjJtzzaM}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2) Strophe 3 Kapitel 16 aus der Bhagavad Gita:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:teja: kṣamā dhṛti: śaucamadrohonātimānitā |&lt;br /&gt;
:bhavanti sampadaṃ daivīmabhijātasya bhārata ||3||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:तेज: क्षमा धृति: शौचमद्रोहोनातिमानिता ।&lt;br /&gt;
:भवन्ति सम्पदं दैवीमभिजातस्य भारत ॥३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Stärke, Versöhnlichkeit, seelische Kraft, Reinheit, Fehlen von Haß, Fehlen von Stolz - diese besitzt ein Mensch, der für einen göttlichen Zustand beforen ist, Oh [[Arjuna]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Erläuterung:&#039;&#039;&#039;  [[Tejas]]; Stärke, [[Energie]], Strahlen und Glänzen der Haut.  Der Suchende, der die Absicht hat, die Rettung zur erlangen, geht am spirituellen Weg kühn voran.  Nichts kann ihn in Versuchung führen oder seinen Fortschritt verzögern.  Sein ununterbrochenes Fortschreiten zur Verwirklichung des Selbst oder des Absoluten ist Glanz.  Er überwindet das nach unten ziehende [[Tamas]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Kshama]]&#039;&#039;&#039;: Versöhnlichkeit.  Wer diese Tugend besitzt, zeigt keinen Zorn, wenn man ihn beleidigt, beschimpft oder schlägt, auch wenn er stark genug ist, un sich zu rächen.  Beleidigung und Verletzung berühren ihn nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Dhriti]]&#039;&#039;&#039;: Der Weise nimmt alles Unglück in sich auf.  Er ist fest, auch in sehr widrigen und schwierigen Situationen: das ist eine besonders sattvige [[Vritti]], ein Geisteszustand, der Niedergeschlagenheit oder Erschöpfung von Körper und Sinnen beseitigt, wenn diese nach unten sinken.  Ein Suchender, der diese göttliche Eigenschaft besitzt, ist niemals entmutigt, auch nicht unter schweren Prüfungen, Schwierigkeiten oder Widrigkeiten.  Dhriti ist ein göttliches &#039;&#039;Stärkungsmittel&#039;&#039; (ein Tonikum), wenn Körper und Sinne in einem niedergeschlagenen Zustand oder in Verzweiflung sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Shaucha]]m:&#039;&#039;&#039; Reinheit.  Es gibt zwei Arten, nämlich äußerlich und innerlich.  Die äußere [[Reinheit]] wird erreicht mit Erde und Wasser, [[Geist]] und Herz (der Verstand) werden von [[Maya]] (Täuschung, Lust, Zorn, Gier, Stolz, Eifersucht, Heuchelei, Zu- und Abneigungen) befreit durch Einhalten des Zölibats, Versöhnlichkeit, Freundlichkeit, Barmherzigkeit, Demut, Edelmut, Liebe, Wohlbehangen, Mitgefühl, usw. - das ist innere Reinheit.  Sie ist wichtiger als äußere Reinheit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Adroha]]:&#039;&#039;&#039; Freisein von Haß, Freisein vom Wunsch, andere zu verletzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Atimanita]]&#039;&#039;&#039; ist großer Stolz.  Ein stolzer Mensch denkt, daß er anderen überlegen ist, und daß andere ihm Ehre erweisen müßten. Naatimanita ist das Gegenteil davon.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Link zum Video für die Rezitation von Vers 3, Kapitel 16 aus der Bhagavad Gita (von 0:06 bis 0:25 Sekunden, danach Erklärung in Hindi:== &lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=XetuP6agt0k}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
:https://sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
:https://srath.com&lt;br /&gt;
:Shrimad Bhagavad Gita - Text und Erläuterung von Swami Sivananda (die Übersetzung aus dem Englischen besorgte das Sivananda Yoga Vedanta Zentrum München)&lt;br /&gt;
:https://www.holy-bhagavad-gita.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Shiva Aparadha Kshamapana Stotram]]&lt;br /&gt;
*[[Devi Kshama Prarthna Stotram]]&lt;br /&gt;
*[[Shiva Gayatri Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Bhagavad Gita Einführung]]&lt;br /&gt;
*[[Bhagavad Gita Sanskrit Text]]&lt;br /&gt;
*[[Mahabharata]]&lt;br /&gt;
*[[Krishna]]&lt;br /&gt;
*[[Arjuna]]&lt;br /&gt;
*[[Essenz der Bhagavad Gita]]&lt;br /&gt;
*[[Handeln]]&lt;br /&gt;
*[[Yoga Schriften]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Stotra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantras aus der Bhagavad Gita]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Kshama_Mantras_-_Mantras_f%C3%BCr_Vergebung&amp;diff=1261856</id>
		<title>Kshama Mantras - Mantras für Vergebung</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Kshama_Mantras_-_Mantras_f%C3%BCr_Vergebung&amp;diff=1261856"/>
		<updated>2024-01-23T14:45:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: /* Kshama Mantras aus verschiedenen Quellen in IAST und in Devanagari-Schrift: */&lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;[[Kshama]] Mantras - Mantras für Vergebung: [[Kshama]] ([[IAST]]:kṣamā; [[Devanagari]]:क्षमा) bedeutet [[Vergebung]] in [[Sanskrit]]. In seinem Buch mit dem Titel &#039;&#039;Bliss Divine&#039;&#039; (Göttliche Glückseligkeit) fordert [[Swami Sivananda]] uns auf, uns nicht zu schämen, zu gestehen, dass wir im Unrecht waren. Wenn wir unsere bösen [[Handlung]]en bekennen, haben wir jetzt mehr Verstand als vorher, um unseren Fehler zu erkennen. Wenn wir unsere falschen Taten bekennen, beginnen wir unsere Reise zur [[Emanzipation]]. Er sagt, dass sogar ein böser Mensch durch [[Reue]], [[Gebet]] und [[Meditation]] Gemeinschaft mit [[Gott]] haben kann. Siehe auch [[Kshama]] in Yogawiki.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==[[Kshama]] [[Mantra]]s aus verschiedenen Quellen in [[IAST]] und in [[Devanagari]]-Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;1) Strophe 16 (letzte Strophe) des Shiva Aparadha Kshamapana Stotra (wird [[Adi]] [[Shankaracharya]] zugeschrieben):&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:karacaraṇa kṛtaṃ vākkāyajaṃ karmajaṃ vā|&lt;br /&gt;
:śravaṇanayanajaṃ vā mānasaṃ vāparādhaṃ|&lt;br /&gt;
:vihitaṃ&#039;vihitaṃ vā sarvametatkṣamasva&lt;br /&gt;
:jaya jaya karuṇābdhe śrīmahādeva śambho||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:करचरण कृतं वाक्कायजं कर्मजं वा।&lt;br /&gt;
:श्रवणनयनजं वा मानसं वापराधं।&lt;br /&gt;
:विहितंऽविहितं वा सर्वमेतत्क्षमस्व&lt;br /&gt;
:जय जय करुणाब्धे श्रीमहादेव शम्भो॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Welche Sünden (Fehler) ich auch immer begangen habe, mit Hand oder Fuß, in Wort oder Tat, mit Ohren oder Augen, in Geist oder Körper, bewusst oder unbewusst, möge mir für sie alle vergeben werden, durch den immer siegreichen Shri [[Mahadeva]] ([[Shiva]]), der [[Shambhu]] (selbst manifestiert) ist.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Link zum Video für die Rezitation des Verses 16 aus dem Shiva Aparadha Kshamapana Stotra==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=EBqHjJtzzaM}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;2) Strophe 3 Kapitel 16 aus der Bhagavad Gita:&#039;&#039;&#039;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:teja: kṣamā dhṛti: śaucamadrohonātimānitā |&lt;br /&gt;
:bhavanti sampadaṃ daivīmabhijātasya bhārata ||3||&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:तेज: क्षमा धृति: शौचमद्रोहोनातिमानिता ।&lt;br /&gt;
:भवन्ति सम्पदं दैवीमभिजातस्य भारत ॥३॥&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Übersetzung:&#039;&#039;&#039; Stärke, Versöhnlichkeit, seelische Kraft, Reinheit, Fehlen von Haß, Fehlen von Stolz - diese besitzt ein Mensch, der für einen göttlichen Zustand beforen ist, Oh [[Arjuna]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;Erläuterung:&#039;&#039;&#039;  [[Tejas]]; Stärke, [[Energie]], Strahlen und Glänzen der Haut.  Der Suchende, der die Absicht hat, die Rettung zur erlangen, geht am spirituellen Weg kühn voran.  Nichts kann ihn in Versuchung führen oder seinen Fortschritt verzögern.  Sein ununterbrochenes Fortschreiten zur Verwirklichung des Selbst oder des Absoluten ist Glanz.  Er überwindet das nach unten ziehende [[Tamas]].&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Kshama]]&#039;&#039;&#039;: Versöhnlichkeit.  Wer diese Tugend besitzt, zeigt keinen Zorn, wenn man ihn beleidigt, beschimpft oder schlägt, auch wenn er stark genug ist, un sich zu rächen.  Beleidigung und Verletzung berühren ihn nicht.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Dhriti]]&#039;&#039;&#039;: Der Weise nimmt alles Unglück in sich auf.  Er ist fest, auch in sehr widrigen und schwierigen Situationen: das ist eine besonders sattvige [[Vritti]], ein Geisteszustand, der Niedergeschlagenheit oder Erschöpfung von Körper und Sinnen beseitigt, wenn diese nach unten sinken.  Ein Suchender, der diese göttliche Eigenschaft besitzt, ist niemals entmutigt, auch nicht unter schweren Prüfungen, Schwierigkeiten oder Widrigkeiten.  Dhriti ist ein göttliches &#039;&#039;Stärkungsmittel&#039;&#039; (ein Tonikum), wenn Körper und Sinne in einem niedergeschlagenen Zustand oder in Verzweiflung sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Shaucha]]m:&#039;&#039;&#039; Reinheit.  Es gibt zwei Arten, nämlich äußerlich und innerlich.  Die äußere [[Reinheit]] wird erreicht mit Erde und Wasser, [[Geist]] und Herz (der Verstand) werden von [[Maya]] (Täuschung, Lust, Zorn, Gier, Stolz, Eifersucht, Heuchelei, Zu- und Abneigungen) befreit durch Einhalten des Zölibats, Versöhnlichkeit, Freundlichkeit, Barmherzigkeit, Demut, Edelmut, Liebe, Wohlbehangen, Mitgefühl, usw. - das ist innere Reinheit.  Sie ist wichtiger als äußere Reinheit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Adroha]]:&#039;&#039;&#039; Freisein von Haß, Freisein vom Wunsch, andere zu verletzen.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&#039;&#039;&#039;[[Atimanita]]&#039;&#039;&#039; ist großer Stolz.  Ein stolzer Mensch denkt, daß er anderen überlegen ist, und daß andere ihm Ehre erweisen müßten. Naatimanita ist das Gegenteil davon.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Link zum Video für die Rezitation von Vers 3, Kapitel 16 aus der Bhagavad Gita (von 0:06 bis 0:25 Sekunden, danach Erklärung in Hindi:== &lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|https://www.youtube.com/watch?v=XetuP6agt0k}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
:https://sanskritdocuments.org&lt;br /&gt;
:https://srath.com&lt;br /&gt;
:Shrimad Bhagavad Gita - Text und Erläuterung von Swami Sivananda (die Übersetzung aus dem Englischen besorgte das Sivananda Yoga Vedanta Zentrum München)&lt;br /&gt;
:https://www.holy-bhagavad-gita.org&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Shiva Aparadha Kshamapana Stotram]]&lt;br /&gt;
*[[Devi Kshama Prarthna Stotram]]&lt;br /&gt;
*[[Shiva Gayatri Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Kshama Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Bhagavad Gita Einführung]]&lt;br /&gt;
*[[Bhagavad Gita Sanskrit Text]]&lt;br /&gt;
*[[Mahabharata]]&lt;br /&gt;
*[[Krishna]]&lt;br /&gt;
*[[Arjuna]]&lt;br /&gt;
*[[Essenz der Bhagavad Gita]]&lt;br /&gt;
*[[Handeln]]&lt;br /&gt;
*[[Yoga Schriften]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Stotra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie: Mantras aus der Bhagavad Gita]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Hare_Krishna_Maha_Mantra&amp;diff=1261844</id>
		<title>Hare Krishna Maha Mantra</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Hare_Krishna_Maha_Mantra&amp;diff=1261844"/>
		<updated>2024-01-23T14:33:49Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Sumangala: &lt;/p&gt;
&lt;hr /&gt;
&lt;div&gt;&#039;&#039;&#039;Hare Krishna Maha Mantra:&#039;&#039;&#039; Das Hare Krishna Maha Mantra erscheint in der [[Kali Santarana Upanishad]] ([[IAST]]: kali-saṃtaraṇa-upaniṣad; [[Devanagari]]: कलि-सन्तरण-उपनिषद्), die eine der 33 Upanishads ist, die Teil des [[Krishna Yajurveda]] sind. Für eine ausführliche Erklärung dieser Upanishad, klicke auf [[Kalisantarana Upanishad]] im Yogawiki. Für Sanskrit Text und Übersetzung, klicke auf [[Kali Santarana Upanishad]] in Yogawiki.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
In der [[Bhagavata Purana]], die auch als [[Srimad Bhagavatam]] bekannt ist, kann der höchste Herr entweder durch die Bhagavata Marga (bhāgavata-mārga) oder die Pancharatrika Vidhi (pāñcarātrika-vidhi) angesprochen werden.   Während das Pacharatrika Vidhi die Verfahren zur Verehrung durch Rituale wie [[Puja]] und [[Homa]] vorgibt, fördert das Bhagavata Marga das Chanten des Hare Krishna Maha Mantra als Mittel zur [[Reinigung]] und [[Gottesverwirklichung]].  Für eine ausführliche Erklärung, klicke auf das Folgende in Yogawiki:  &lt;br /&gt;
:[[Mahamantra]]&lt;br /&gt;
:[[Maha Mantra Meditation]]&lt;br /&gt;
:[[Maha Mantra Singen]]&lt;br /&gt;
:[[Chaitanya Mahaprabhu]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hare Krishna Maha Mantra in [[IAST]] und in [[Devanagari]]-Schrift:==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:hare rāma hare rāma&lt;br /&gt;
:rāma rāma hare hare&lt;br /&gt;
:hare kṛṣṇa hare kṛṣṇa&lt;br /&gt;
:kṛṣṇa kṛṣṇa hare hare&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:हरे राम हरे राम&lt;br /&gt;
:राम राम हरे हरे&lt;br /&gt;
:हरे कृष्ण हरे कृष्ण&lt;br /&gt;
:कृष्ण कृष्ण हरे हरे&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Hier eine Darbietung des Maha Mantra bei Yoga Vidya in Horn-Bad Meinberg:==&lt;br /&gt;
{{#ev:youtube|www.youtube.com/watch?v=Wu9aqaoB_vU}}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Quelle==&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: Kali Santarana Upanishad&lt;br /&gt;
: Srimad Bhagavatam - Kanto 4&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==Siehe auch==&lt;br /&gt;
*[[Mantra]]&lt;br /&gt;
*[[Sankirtan]]&lt;br /&gt;
*[[Krishna]]&lt;br /&gt;
*[[Mahabharata]]&lt;br /&gt;
*[[Rama]]&lt;br /&gt;
*[[Ramayana]]&lt;br /&gt;
*[[Bhakti]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Mantra]]&lt;br /&gt;
[[Kategorie:Krishna Mantra]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Sumangala</name></author>
	</entry>
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