https://wiki.yoga-vidya.de/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=RatnaYogawiki - Benutzerbeiträge [de]2026-06-10T02:19:45ZBenutzerbeiträgeMediaWiki 1.43.6https://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Liebe&diff=11362Liebe2010-07-04T16:03:31Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div>'''Liebe'''<br />
<br />
als Heilmittel für die Verhaftung am Nirvana und Samsara<br />
<br />
'''„Nirvana“''' ist der Ort wo höchste Freude und Erkenntnis erfahren wird „SEIN“ !<br />
<br />
'''„Samsara“''' ist der Ort wo karmische zusammenhänge erfahren werden, ein beständiges wandern durch die Kalpas !<br />
<br />
Beide Orte bedingen sich Gegenseitig und sind voneinander nicht getrennt.<br />
<br />
<br />
'''Was verstehen wir unter „Haften am friedvollen Glück“ ?'''<br />
<br />
Der Wunsch ausschließlich für uns spirituelle Aspiranten „Nirvana - die Befreiung von Leid“<br />
erlangen zu wollen. Aus mangelnder Liebe für die übrigen Wesen nicht für das Wohl ihrer zu handeln.<br />
<br />
Um unser Wohles willen müssen wir das Wohl anderer - obwohl sie viele sind - fallenlassen.<br />
Wenn wir unser eigenem Wohl den Vorrang geben, wird es sch am besten verwirklichen.<br />
<br />
Wenn Liebe und Mitgefühl in uns erwacht, können wir es Zuneigung zu anderen Wesen nicht ertragen nur für uns Befreiung zufinden. <br />
Daher meditieren wir über Liebe und Mitgefühl.<br />
<br />
Wir spirituelle Aspiranten sollten uns auch nicht für einen Augenblick von Liebe und Mitgefühl trennen.<br />
<br />
Das Wohl anderer bewirken wir nicht durch „Hass“ sondern indem wir uns mit Liebe und Mitgefühl um sie kümmern.<br />
<br />
<br />
'''Das Entwickeln von Liebe'''<br />
<br />
'''Drei Arten von Liebe:'''<br />
<br />
Liebe, die auf Lebewesen ausgerichtet ist.<br />
Liebe, die auf die Dinge der Natur ausgerichtet ist.<br />
Liebe, die frei von Bezugspunkt ist.<br />
<br />
Auf die Lebewesen ausgerichtete Liebe finden wir bei spirituellen Aspiranten, die beginnen ihren Geist zu reinigen.<br />
<br />
Auf die Natur der Dinge ausgerichtete Liebe finden wir bei spirituellen Aspiranten, die ihren Geist bereits gereinigt haben.<br />
<br />
Liebe die frei von Bezugspunkten ist finden wir bei spirituellen Aspiranten, die die Gegenwart (Jetzt) klar erfassen können.<br />
<br />
Wie finden wir einen Bezug zur Liebe ?<br />
Unsere Familie (Wegbereiter) sind es die uns auf unserem Lebensweg Liebe entgegen bringen und einen Bezugspunkt zur Liebe herstellen.<br />
<br />
Wie ist der Ausdruck von Liebe ?<br />
Liebevolle Handlungen mit dem Wunsch das auch andere Glück finden mögen.<br />
<br />
<br />
'''Die liebende Güte unserer Eltern'''<br />
Dankbarkeit ist die Wurzel der Liebe.<br />
Bedenken wir daher die Güte und Fürsorge der anderen Wesen.<br />
Von allen Wesen, erwiesen unsere Eltern die größte Güte in diesem Leben.<br />
<br />
Was ist die Güte unserer Eltern ?<br />
<br />
Sie ist vierfach:<br />
Die Güte, unseren Körper hervorzubringen.<br />
Die Güte, unser willen große Mühe auf sich zu nehmen.<br />
Die Güte, unser Leben zu schützen.<br />
Die Güte, uns mit der Welt vertraut zu machen.<br />
<br />
Wieso ?<br />
Unsere Eltern brachten uns auf die Welt und<br />
haben dadurch viel Mühsam auf sich genommen.<br />
Sie schützten unser Leben und<br />
machten uns mit allem Wichtigen in der Welt vertraut.<br />
<br />
<br />
'''Die liebende Güte, unseren Körper hervorzubringen'''<br />
Dieser Körper in dem wir Jetzt wohnen, brauchte Zeit zum Reifen.<br />
Er wuchs heran durch das zusammen kommen von Vater und Mutter,<br />
im Bauch unserer Mutter wo Embryo und Herz zusammen wuchsen <br />
und das Bewusstsein in unserem Körper manifestierte, <br />
die aus ihrem Fleisch und Blut stammten und aus ihrer Nahrung gestärkt wurde.<br />
<br />
Während unser Körper entstand, ertrugen unsere Eltern so manches an Scham, <br />
Unwohlsein und Leid. Auch nach unserer Geburt waren sie es die uns Kleinen nährten und schützten, <br />
bis wir so stark waren um unseren Alltagsaufgaben zu bewältigen.<br />
<br />
<br />
'''Die liebende Güte, Mühe auf sich zunehmen'''<br />
Wir waren nackt als wir auf die Welt kamen und hatten nichts, <br />
außer einem schreienden Mund und einem leeren Magen, <br />
waren völlig hilflos und unbedarft. Wir kamen in diese Welt, <br />
sie versorgten uns mit Essen damit wir kein Hunger litten. <br />
Gaben uns zu trinken damit wir nicht verdursten. <br />
Kleideten und beschenkten uns damit uns die Armut nicht anzusehen war.<br />
Um uns diese Geschenke wie Nahrung, Kleidung <br />
und Geschenke die wir zum Leben brauchten zu ermöglichen, <br />
verzichteten sie auch auf ihr eigenes Wohl <br />
ohne an Karmische Früchte wie besseres Leben in künftigen Leben zu denken.<br />
Tatsächlich widmen sich Eltern mit all ihre habe zum Wohl des Kindes, <br />
ohne auf ihr eigenes gegenwärtiges und zukünftiges Glück zu achten.<br />
<br />
Das Wohlergehen ihres Kindes war unseren Eltern so wichtig, <br />
das sie sogar uns zuliebe schwere Arbeiten auf sich nahmen. <br />
Gingen die Ehe ein, so lehrten sie uns den Umgang mit anderen, <br />
die zusammen Arbeit untereinander und dadurch auch an sich selbst zu arbeiten <br />
und selber bewusst zu werden über ethische Werte und vieles mehr.<br />
<br />
Zudem behandelten sie uns irgend wo daher kommenden unbeholfenen Fremdling mit mehr Fürsorge und Liebe, <br />
als jeden andern auf der Welt den sie kannten, wie gütig diese auch sein mochten. <br />
Liebevoll blickten sie auf ihr Kind, wiegten es Liebevoll, neckten, streichelten, <br />
hegten und pflegten es mit sanfter Stimme. „Freude, mein Glück, mein Sonnenschein, Engel, Schatz, mein Lieber.<br />
Wie machen wir unsere Eltern Glücklich !<br />
<br />
<br />
'''Die liebende Güte, unser Leben zu schützen'''<br />
Als wir klein und schwach waren wussten wir nicht mit den Händen und Füßen umzugehen <br />
und hatten weder die Fähigkeit noch die Kraft für irgendwelche Aufgaben. <br />
Als wir klein und schwach waren, nichts zu gebrauchen, unfähig im denken, <br />
haben sie uns nicht im Stich gelassen und sogar uns mit allen Mitteln versorgt was nötig war. <br />
Sie hielten uns fern vom allem schädlichem, was hätte uns Leid zufügen können und beteten für unser Glück.<br />
Aus Angst wir könnten krankwerden oder sterben, holten sie geistigen Beistand, <br />
ließen sich Horoskope erstellen von uns, machten Schutzgebete und religiöse Zeremonien. <br />
Es ist kaum zu glauben, an was sie gedacht haben um ihr Kind am Leben zu erhalten und in die Gesellschaft zu integrieren.<br />
<br />
<br />
'''Die liebedne Güte, uns mit der Welt vertraut zu machen'''<br />
Als wir auf die Welt kamen waren wir ohne große Unterscheidungskraft in unserer Sinnes Wahrnehmung, <br />
daher ohne geschulte Augen die Dinge klar zu erkennen wie sie sind, konnten nicht sprechen und die Worte verstehen.<br />
Außer zu weinen und nach Fürsorglicher Hilfe zu schreien konnten wir nichts.<br />
<br />
Als wir nicht wussten wie man isst lehrten sie uns essen.<br />
Als wir nicht wussten wie man sich Kleidung anzieht, brachten sie uns bei wie man Kleidung anzieht.<br />
Wir konnten nicht gehen, sie lehrten uns laufen.<br />
Wir konnten nicht sprechen, sie lehrten uns sprechen.<br />
Sie brachten uns alles praktisches und nützliche Dinge bei, bis wir in diese Dinge genauso geschickt wurden wie Sie.<br />
<br />
<br />
'''Das Maß der Entwicklung'''<br />
Wo der Himmelsraum seine Grenzen erreicht „keine Elemente mehr vorhanden sind“ sind auch die Grenzen aller Wesen.<br />
<br />
Wir Wesen leben seid Beginn des Zeitraums im Universum miteinander ohne Ausnahme.<br />
<br />
Spirituelle Aspiranten behandeln daher, alle Wesen ohne Ausnahme wie ihre eigenen Kinder.<br />
<br />
Liebe ist groß, wenn Tränen über unsere Wangen treiben oder die Härchen unserer Haut sich aufstellten.<br />
<br />
Liebe ist unermesslich, wenn sie in dieser weise für alle Wesen entsteht.<br />
<br />
Liebe ist voll entwickelt, wenn wir gleichmäßig zum Glück aller Wesen streben damit wir alle glücklich werden.<br />
<br />
<br />
Ihre Qualität<br />
Von den unzähligen Übungswegen ist nicht einer annähernd so stark an Wirkung, wie das sich üben in liebender Güte.<br />
Liebende Güte umfasst alle spirituelle Übungswege mit ein.<br />
Einen Augenblick lang Liebende Güte zu praktizieren, wirkt auf tausende Leben heilsam in unser aller Vergangenheit.<br />
So wie am ende des Winters die Sonne am klaren Wolkenlosen Himmel aufsteigt mit ihrem strahlendem Licht <br />
die Dunkelheit und Kälte vertreibt oder am ende einer finsteren Nacht der Morgenstern (Sonne) erstrahlt, <br />
so besitzt liebende Güte die Kraft selbst Götter günstig zustimmen.<br />
<br />
Liebende Güte vereinigt alle spirituellen Wege und überstrahlt die Welt Brahmas mit ihrem Glanz.<br />
<br />
<br />
Ratna</div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Liebe&diff=11361Liebe2010-07-04T16:02:43Z<p>Ratna: Die Seite wurde neu angelegt: „'''Liebe und Mitgefühl''' als Heilmittel für die Verhaftung am Nirvana und Samsara '''„Nirvana“''' ist der Ort wo höchste Freude und Erkenntnis erfahren …“</p>
<hr />
<div>'''Liebe und Mitgefühl'''<br />
<br />
als Heilmittel für die Verhaftung am Nirvana und Samsara<br />
<br />
'''„Nirvana“''' ist der Ort wo höchste Freude und Erkenntnis erfahren wird „SEIN“ !<br />
<br />
'''„Samsara“''' ist der Ort wo karmische zusammenhänge erfahren werden, ein beständiges wandern durch die Kalpas !<br />
<br />
Beide Orte bedingen sich Gegenseitig und sind voneinander nicht getrennt.<br />
<br />
<br />
'''Was verstehen wir unter „Haften am friedvollen Glück“ ?'''<br />
<br />
Der Wunsch ausschließlich für uns spirituelle Aspiranten „Nirvana - die Befreiung von Leid“<br />
erlangen zu wollen. Aus mangelnder Liebe für die übrigen Wesen nicht für das Wohl ihrer zu handeln.<br />
<br />
Um unser Wohles willen müssen wir das Wohl anderer - obwohl sie viele sind - fallenlassen.<br />
Wenn wir unser eigenem Wohl den Vorrang geben, wird es sch am besten verwirklichen.<br />
<br />
Wenn Liebe und Mitgefühl in uns erwacht, können wir es Zuneigung zu anderen Wesen nicht ertragen nur für uns Befreiung zufinden. <br />
Daher meditieren wir über Liebe und Mitgefühl.<br />
<br />
Wir spirituelle Aspiranten sollten uns auch nicht für einen Augenblick von Liebe und Mitgefühl trennen.<br />
<br />
Das Wohl anderer bewirken wir nicht durch „Hass“ sondern indem wir uns mit Liebe und Mitgefühl um sie kümmern.<br />
<br />
<br />
'''Das Entwickeln von Liebe'''<br />
<br />
'''Drei Arten von Liebe:'''<br />
<br />
Liebe, die auf Lebewesen ausgerichtet ist.<br />
Liebe, die auf die Dinge der Natur ausgerichtet ist.<br />
Liebe, die frei von Bezugspunkt ist.<br />
<br />
Auf die Lebewesen ausgerichtete Liebe finden wir bei spirituellen Aspiranten, die beginnen ihren Geist zu reinigen.<br />
<br />
Auf die Natur der Dinge ausgerichtete Liebe finden wir bei spirituellen Aspiranten, die ihren Geist bereits gereinigt haben.<br />
<br />
Liebe die frei von Bezugspunkten ist finden wir bei spirituellen Aspiranten, die die Gegenwart (Jetzt) klar erfassen können.<br />
<br />
Wie finden wir einen Bezug zur Liebe ?<br />
Unsere Familie (Wegbereiter) sind es die uns auf unserem Lebensweg Liebe entgegen bringen und einen Bezugspunkt zur Liebe herstellen.<br />
<br />
Wie ist der Ausdruck von Liebe ?<br />
Liebevolle Handlungen mit dem Wunsch das auch andere Glück finden mögen.<br />
<br />
<br />
'''Die liebende Güte unserer Eltern'''<br />
Dankbarkeit ist die Wurzel der Liebe.<br />
Bedenken wir daher die Güte und Fürsorge der anderen Wesen.<br />
Von allen Wesen, erwiesen unsere Eltern die größte Güte in diesem Leben.<br />
<br />
Was ist die Güte unserer Eltern ?<br />
<br />
Sie ist vierfach:<br />
Die Güte, unseren Körper hervorzubringen.<br />
Die Güte, unser willen große Mühe auf sich zu nehmen.<br />
Die Güte, unser Leben zu schützen.<br />
Die Güte, uns mit der Welt vertraut zu machen.<br />
<br />
Wieso ?<br />
Unsere Eltern brachten uns auf die Welt und<br />
haben dadurch viel Mühsam auf sich genommen.<br />
Sie schützten unser Leben und<br />
machten uns mit allem Wichtigen in der Welt vertraut.<br />
<br />
<br />
'''Die liebende Güte, unseren Körper hervorzubringen'''<br />
Dieser Körper in dem wir Jetzt wohnen, brauchte Zeit zum Reifen.<br />
Er wuchs heran durch das zusammen kommen von Vater und Mutter,<br />
im Bauch unserer Mutter wo Embryo und Herz zusammen wuchsen <br />
und das Bewusstsein in unserem Körper manifestierte, <br />
die aus ihrem Fleisch und Blut stammten und aus ihrer Nahrung gestärkt wurde.<br />
<br />
Während unser Körper entstand, ertrugen unsere Eltern so manches an Scham, <br />
Unwohlsein und Leid. Auch nach unserer Geburt waren sie es die uns Kleinen nährten und schützten, <br />
bis wir so stark waren um unseren Alltagsaufgaben zu bewältigen.<br />
<br />
<br />
'''Die liebende Güte, Mühe auf sich zunehmen'''<br />
Wir waren nackt als wir auf die Welt kamen und hatten nichts, <br />
außer einem schreienden Mund und einem leeren Magen, <br />
waren völlig hilflos und unbedarft. Wir kamen in diese Welt, <br />
sie versorgten uns mit Essen damit wir kein Hunger litten. <br />
Gaben uns zu trinken damit wir nicht verdursten. <br />
Kleideten und beschenkten uns damit uns die Armut nicht anzusehen war.<br />
Um uns diese Geschenke wie Nahrung, Kleidung <br />
und Geschenke die wir zum Leben brauchten zu ermöglichen, <br />
verzichteten sie auch auf ihr eigenes Wohl <br />
ohne an Karmische Früchte wie besseres Leben in künftigen Leben zu denken.<br />
Tatsächlich widmen sich Eltern mit all ihre habe zum Wohl des Kindes, <br />
ohne auf ihr eigenes gegenwärtiges und zukünftiges Glück zu achten.<br />
<br />
Das Wohlergehen ihres Kindes war unseren Eltern so wichtig, <br />
das sie sogar uns zuliebe schwere Arbeiten auf sich nahmen. <br />
Gingen die Ehe ein, so lehrten sie uns den Umgang mit anderen, <br />
die zusammen Arbeit untereinander und dadurch auch an sich selbst zu arbeiten <br />
und selber bewusst zu werden über ethische Werte und vieles mehr.<br />
<br />
Zudem behandelten sie uns irgend wo daher kommenden unbeholfenen Fremdling mit mehr Fürsorge und Liebe, <br />
als jeden andern auf der Welt den sie kannten, wie gütig diese auch sein mochten. <br />
Liebevoll blickten sie auf ihr Kind, wiegten es Liebevoll, neckten, streichelten, <br />
hegten und pflegten es mit sanfter Stimme. „Freude, mein Glück, mein Sonnenschein, Engel, Schatz, mein Lieber.<br />
Wie machen wir unsere Eltern Glücklich !<br />
<br />
<br />
'''Die liebende Güte, unser Leben zu schützen'''<br />
Als wir klein und schwach waren wussten wir nicht mit den Händen und Füßen umzugehen <br />
und hatten weder die Fähigkeit noch die Kraft für irgendwelche Aufgaben. <br />
Als wir klein und schwach waren, nichts zu gebrauchen, unfähig im denken, <br />
haben sie uns nicht im Stich gelassen und sogar uns mit allen Mitteln versorgt was nötig war. <br />
Sie hielten uns fern vom allem schädlichem, was hätte uns Leid zufügen können und beteten für unser Glück.<br />
Aus Angst wir könnten krankwerden oder sterben, holten sie geistigen Beistand, <br />
ließen sich Horoskope erstellen von uns, machten Schutzgebete und religiöse Zeremonien. <br />
Es ist kaum zu glauben, an was sie gedacht haben um ihr Kind am Leben zu erhalten und in die Gesellschaft zu integrieren.<br />
<br />
<br />
'''Die liebedne Güte, uns mit der Welt vertraut zu machen'''<br />
Als wir auf die Welt kamen waren wir ohne große Unterscheidungskraft in unserer Sinnes Wahrnehmung, <br />
daher ohne geschulte Augen die Dinge klar zu erkennen wie sie sind, konnten nicht sprechen und die Worte verstehen.<br />
Außer zu weinen und nach Fürsorglicher Hilfe zu schreien konnten wir nichts.<br />
<br />
Als wir nicht wussten wie man isst lehrten sie uns essen.<br />
Als wir nicht wussten wie man sich Kleidung anzieht, brachten sie uns bei wie man Kleidung anzieht.<br />
Wir konnten nicht gehen, sie lehrten uns laufen.<br />
Wir konnten nicht sprechen, sie lehrten uns sprechen.<br />
Sie brachten uns alles praktisches und nützliche Dinge bei, bis wir in diese Dinge genauso geschickt wurden wie Sie.<br />
<br />
<br />
'''Das Maß der Entwicklung'''<br />
Wo der Himmelsraum seine Grenzen erreicht „keine Elemente mehr vorhanden sind“ sind auch die Grenzen aller Wesen.<br />
<br />
Wir Wesen leben seid Beginn des Zeitraums im Universum miteinander ohne Ausnahme.<br />
<br />
Spirituelle Aspiranten behandeln daher, alle Wesen ohne Ausnahme wie ihre eigenen Kinder.<br />
<br />
Liebe ist groß, wenn Tränen über unsere Wangen treiben oder die Härchen unserer Haut sich aufstellten.<br />
<br />
Liebe ist unermesslich, wenn sie in dieser weise für alle Wesen entsteht.<br />
<br />
Liebe ist voll entwickelt, wenn wir gleichmäßig zum Glück aller Wesen streben damit wir alle glücklich werden.<br />
<br />
<br />
Ihre Qualität<br />
Von den unzähligen Übungswegen ist nicht einer annähernd so stark an Wirkung, wie das sich üben in liebender Güte.<br />
Liebende Güte umfasst alle spirituelle Übungswege mit ein.<br />
Einen Augenblick lang Liebende Güte zu praktizieren, wirkt auf tausende Leben heilsam in unser aller Vergangenheit.<br />
So wie am ende des Winters die Sonne am klaren Wolkenlosen Himmel aufsteigt mit ihrem strahlendem Licht <br />
die Dunkelheit und Kälte vertreibt oder am ende einer finsteren Nacht der Morgenstern (Sonne) erstrahlt, <br />
so besitzt liebende Güte die Kraft selbst Götter günstig zustimmen.<br />
<br />
Liebende Güte vereinigt alle spirituellen Wege und überstrahlt die Welt Brahmas mit ihrem Glanz.<br />
<br />
<br />
Ratna</div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Bewusstsein&diff=11044Bewusstsein2010-06-26T11:33:24Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div>'''Das Bewusstsein erkennt den Geist''' <br />
<br />
'''Die fünf spirituellen Wege'''<br />
<br />
Wir Wesen tragen das Bewusstsein und das Bewusstsein durchdringt vollkommen alle Wesen! <br />
Der Grund für die Befreiung ist das unser Bewusstsein das Leid erkennt in dem wir leben!<br />
Um das Leid zuerkennen in dem wir Leben und um uns daraus zubefreien, haben spirituelle Meister ihre Erfahrungen uns mitgeteilt, wie wir uns aus dem Leiden befreien können!<br />
<br />
Wenn wir erkennen das wir leiden und uns aus diesem Kreis des Leidens befreien müssen, um die Freiheiten zuerlangen. <br />
<br />
Stellt sich die Frage : Können wir Wesen uns aus dem Leiden befreien durch eigenständige Bemühungen ? <br />
Und wenn wir uns aufrichtig bemühen, wieso sollten wir die Befreiung nicht finden ?<br />
<br />
Wir Wesen sind aus dem gleichen Grund hier in dieser Lebenslage und haben daher den gleichen Grund um uns aus ungewollten Situationen zu befreien.<br />
Z.B.: Salzwasser enthält Salz ! <br />
So wie hier das Salz im Wasser ist, sind wir Wesen mit unserem materiellen Körper verbunden.<br />
Um Befreiung zuerlangen ist es erst wichtig, das wir das Wasser und das Salz darin unterscheiden lernen. Hierdurch entsteht das Bewusstsein, das Wasser und Salz unabhängig voneinander Existieren können. <br />
<br />
Werden wir uns klar über dieses Phänomen, können wir unser Bewusst - “Sein“ erkennen und verstehen. <br />
<br />
Das Bedeutet: Das Bewusstsein das durch die Geburt in einen materiellem Körper gelangt, gilt es zuerkennen, um schließlich in einem vollkommenen „Sein“ zugelangen ! <br />
<br />
„Nirvana“ (bedeutet Wörtlich - „Frei sein vom Leid“)<br />
<br />
Das Bewusstsein ist in allen Lebewesen ohne Ausnahme gleich, nur im Seinszustand ist ein unterschied vorhanden. Wer seinen Geist durch das Bewusstsein erkennt, kann die Befreiung erlangen und in einem vollkommen „Seinszustand“ eintreten. <br />
<br />
<br />
'''Gründe'''<br />
<br />
Die Wesen sind durch das Bewusstsein (Wahrnehmung durch den Köper) mit der "Gegenwart" verbunden.<br />
<br />
Das Bewusstsein nimmt die gegenwärtige Situation wahr, aber das klare Erkennen setzt eine vorurteilslose Haltung voraus die ohne falsche Ansichten sein sollte. <br />
Es ist die Akzeptanz unseres eigenen Seinszustandes das es uns ermöglicht Zufriedenheit zu erlangen, weil diese Zufriedenheit uns ermöglicht Glücklich zuwerden. Erst aus dem Zustand des Glücklichseins erkennen wir was uns Unglücklich gemacht hat. Die Geistesstruktur können wir im Nachhinein durch heilsame Handlung bereinigen.<br />
<br />
<br />
Der erste Grund, dass wir Wesen uns Bewusst sind ist, das unser Bewusstsein die Gegenwart wahrnimmt und erkennt. Dies betrifft alle Wesen und daher tragen wir Wesen das Bewusstsein das uns zum Leid freien „Sein“ führen kann.<br />
<br />
Der zweite Grund, zwischen dem Bewusstsein eines spirituellen Meisters und dem Bewusstsein normaler Wesen die noch Vorurteile und falsche Ansichten haben besteht nur der Unterschied das ein Meister sich Überbewusst ist und sein Seinszustand völlig erlangt hat. Daher sind wir uns Wesen eigentlich alle unterschiedslos gleich, weil wir alle das Bewusstsein tragen das zu einem völligen freien Seinszustand führt.<br />
<br />
Der dritte Grund, dass wir Wesen durch Bewusstsein Leidfreiheit erlangen können ist, dass wir ein Erleuchtungsweg, spirituellen Freund oder ein spirituellen Lehrer kennen der uns Anleitet. <br />
<br />
<br />
'''Der abgetrennte Weg'''<br />
<br />
Diejenigen die ihr Sein unterdrücken, haben folgende Merkmale im Bewusstsein:<br />
<br />
Sie sehen das Leid, aber fühlen sich nicht betroffen.<br />
Sie hören von der Leidbefreiung, aber haben nicht das geringste Vertrauen darin dies zu erlangen.<br />
Sie schämen sich nicht über ihre unheilsamen Handlungen. <br />
Die Leidbefreiung erlagen sie indem sie nichtheilsame Handlungen aufgeben und sich dem heilsamen Handlungen widmen.<br />
<br />
Einige von von ihnen tun nur negatives verkennen das Gute und unterdrücken ihre positiven Eigenschaften die zur Leidbefreiung führt.<br />
Sie machen keine heilsamen Handlungen sehen sich getrennt von ihrer Umwelt, was sie eigentlich umgibt und durchdringt.<br />
<br />
Wenn sie diese Merkmale haben bedeutet es : „Unterdrückt Sein oder abgetrennt Sein“. <br />
Das bedeutet: Sie leben im dunklem Licht und haben keine wirkliche Einsicht in den Dingen was sie tun, weil sie im dunkeln Licht leben. Um Leidbefreiung zu erlangen müssten sie auf das Licht zustreben und sich darüber klar werden das sie in einer Dunkeln Lebenslage sich befinden. <br />
Sie müssten unheilsame Handlung aufgeben und heilsame Handlungen vollbringen.<br />
<br />
Wenn sie erleuchteten Wesen begegnen, werden sie durch ihre Gegenwart inspiriert dem heilsamen Lebensweg zufolgen und erlangen „Nirvana - frei „Sein“.<br />
<br />
<br />
'''Der unbewusste Weg'''<br />
<br />
Diejenigen mit einem unklarem Bewusstsein machen sich durch äußeren Bedingungen abhängig:<br />
<br />
Wenn sie ein spirituellen Lehrer oder spirituellen Freund kennen - der sich auf dem Erleuchtungswegen sich befindet, dann fassen sie Vertrauen das sie auch einen heilsamen Weg folgen können. Oder durch das hören oder in schriftlicher form die Lehren der spirituellen Meister und durch ihre Gegenwart werden sie ermutigt ihnen zufolgen.<br />
<br />
<br />
'''Der bewusste Weg'''<br />
<br />
Die den bewussten Weg folgen haben folgende Merkmale:<br />
<br />
Sie wollen heilsam Handeln, aus diesem Grund glauben sie das sich aus eigener Kraft befreien können. Sie haben Mitgefühl mit denen die Leiden und folgen denen die den Weg zu Erleuchtung gehen.<br />
<br />
Sie haben Mitgefühl mit Jenen die in den niederen Existenzbereichen leben.<br />
Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch ihre Handlung in niedere Existenzbereiche gelangen.<br />
Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch ihr altern Leid erfahren.<br />
Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch Krankheit Leid erfahren.<br />
Sie haben Mitgefühl mit sterbenden.<br />
<br />
Sie haben tiefes Vertrauen in den Erleuchtungsweg und zeigen Interesse am eigenem Wohl und am Wohl anderer.<br />
<br />
<br />
'''Der bewusste Weg der Alleinverwirklicher'''<br />
<br />
Alleinverwirklicher kennen die spirituelle Wege und sind ihren spirituellen Übungen ergeben. Haben großen Respekt vor ihren Meistern und Lehren., aber halten ihre Übungen Geheim.<br />
<br />
Der Äußeren Welt abgewandt und ihrer inneren Welt zugewandt, streben sie nach Erleuchtung. <br />
Ihr Mitgefühl ist auf die eigene Befreiung gerichtet, ihre Übungen halten sie Geheim und sie ziehen es vor allein zu üben.<br />
<br />
Die die den bewussten Weg gehen und jene Alleinverwirklicher ihren Weg folgen, ihre Übungen vollenden erlangen sie die Erleuchtung.<br />
Durch ihrer spirituellen Erkenntnisse lösen sich nach und nach alle ihre Intellektschleier, Emotionalschleier, Gefühlsschleier und sie können klare heilsame Handlungen ausführen.<br />
<br />
Wenn ihnen am Ende ihres Weges die bevorzugte Erleuchtung erlangen, haben sie die Möglichkeit andere die nach Erleuchtung streben richtig anzuleiten. So das diese nicht in niedere Existenzbereiche zurückfallen und nicht mehr vom richtigen Weg abkommen.<br />
<br />
Klares Licht strahlt von ihnen aus, sie können durch ihre Anwesenheit andere ermutigen und führen sie zur geistigen Reife.<br />
<br />
Ihre Aufgaben:<br />
Sie Erkennen das heilsame Handlungen zur Erleuchtung führen, praktizieren heilsame Handlungen und geben nicht heilsame Handlungen auf.<br />
<br />
Die „Erkenntnis“ ist das erste Ziel, die „Verwirklichung“ der Erkenntnis das endgültige Ziel. <br />
Um ihre Erleuchtung zu Verwirklichung bringen sie immerwährende freudevolle Praxis hervor.<br />
<br />
Wenn sie die Erleuchtung erlangt haben, helfen sie anderen Wesen dem Erleuchtungsweg zu folgen, so das sie durch selbstständig Praxis Befreiung erlangen.<br />
<br />
<br />
'''Der mittlere Weg'''<br />
<br />
Der mittlere Weg hat zwei Aspekte: <br />
Die auf natürliche Art erlangte Befreiung und das durch die spirituelle Praxis erlangte Befreiung.<br />
<br />
Die natürliche Art die Befreiung zur erlangen trägt jeder von Uns, seit Anbeginn der Zeit. <br />
Das durch die spirituelle Praxis erlangte Befreiung entsteht durch spirituelle Praxis. <br />
<br />
Das bedeutet: Wenn diese beiden Aspekte von Befreiung gemeinsam vorhanden sind können wir die Erleuchtung schnell verwirklichen.<br />
<br />
Der mittlere Weg, beinhaltet die Erleuchtung und damit das Erkennen anderen spiritueller Wege. <br />
Auf diesem Weg werden alle Arten von Verdunklungen des Geistes völlig durchleuchtet und aufgelöst. Das Bedeutet: Die Gefühlsschleier, Emotionsschleier und der Intellektschleier werden vollkommen erkannt, gereinigt und abgeschüttelt.<br />
<br />
Wenn wir die Befreiung das auf natürliche Art und Weise entsteht beachten, wird das Leid sichtbar in dem wir uns befanden.<br />
Wenn wir diese Schleier nicht selbst auflösen können um das Leid zuerkennen, brauchen wir einen „spirituellen Freund“ dem wir uns Anvertrauen können, der uns weiterhilft und korrekte Anweisung gibt auf dem Erleuchtungsweg.<br />
<br />
Welche Bedingungen brauchen wir, damit wir die Verdunklungen unseres Geistes durch spirituelle Praxis befreien können?<br />
Die Verdunklungen werden sichtbar, wenn wir von inneren Vorstellungen und äußeren Hindernisse frei werden.<br />
<br />
Wir können vier hinderlichen Umständen begegnen:<br />
Unfreie Umstände, mangelhafte Neigung sich aus dem Leid zu befreien, widersprüchlichen Wegen folgen und durch Verdunklungen getäuscht sein.<br />
<br />
Zwei günstigen Bedingungen können wir begegnen:<br />
Die geistige Weg werden öffentlich auf korrekte Weise gelehrt und wir haben dazu die richtige Geisteshaltung diesem Weg zu folgen.<br />
<br />
Wenn wir uns spirituell entwickelten werden Zeichen sichtbar:<br />
Wir empfinden Freude und Zufriedenheit und die Weisheit nimmt zu wie der werdende Vollmond.<br />
Wir haben eine natürlich mitfühlende Art in unserem Verhalten und Rede.<br />
Unsere Geisteshaltung wird aufrichtig und haben Mitgefühl für die Wesen auch für uns selbst.<br />
Unsere Sichtweise wird immer klarer.<br />
Empfinden aufrichtige Hingabe für die Wesen. <br />
Vollkommene Hingabe auf dem Erleuchtungsweg.<br />
Mit unermesslicher Kraft und auf klare Weise, können wir unser und das Schicksal anderer Wesen zu Herzen nehmen. <br />
<br />
<br />
'''Betrachtung'''<br />
<br />
Wir alle tragen das Bewusstsein das zur Befreiung von Leid führt. Dieses ist die Ursache für die Erleuchtung. Wir alle werden früher oder später die Erleuchtung erlangen. Auch wenn wir uns manchmal von der Natur aus getrennt betrachten sind wir nicht ausgeschlossen, das wir uns aus Leid befreien können, auch wenn wir uns manchmal sehr weit davon entfernt betrachten, können wir diese dunklen Schleier erkennen, durchleuchten und lösen.<br />
<br />
Wir alle besitzen die Fähigkeit uns aus eigener Kraft zu befreien. Der Grund ist das wir uns in unfreiwilligen Handlungen begeben haben und daher können wir uns auch logischerweise befreien.<br />
<br />
In Salzwasser ist Salz, in Oliven ist Olivenöl enthalten und aus Milch kann Joghurt werden. So ist es möglich Wasser mit Salz „in Salzwasser“ zu verwandeln, Öl aus Oliven zu pressen, sowie Milch sich in Joghurt verwandeln kann, wenn wir es über Nacht stehen lassen.<br />
<br />
<br />
<br />
Unterweisungen und Zusammenstellungen von meinem Lehrer Gampopa 1079 - 1153, durch die Mündliche Übertragungslinie der Mönche. Schriftliche und mündliche Unterweisungen durch meinen Lehrer Mönch Garchen Rinpoche. <br />
<br />
Frei formuliert Rechtschreibfehler entschuldigt<br />
Ratna</div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Bewusstsein&diff=11043Bewusstsein2010-06-26T11:31:33Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div>'''Das Bewusstsein erkennt den Geist''' <br />
<br />
'''Die fünf spirituellen Wege'''<br />
<br />
Wir Wesen tragen das Bewusstsein und das Bewusstsein durchdringt vollkommen alle Wesen! <br />
Der Grund für die Befreiung ist das unser Bewusstsein das Leid erkennt in dem wir leben!<br />
Um das Leid zuerkennen in dem wir Leben und um uns daraus zubefreien, haben spirituelle Meister ihre Erfahrungen uns mitgeteilt, wie wir uns aus dem Leiden befreien können!<br />
<br />
Wenn wir erkennen das wir leiden und uns aus diesem Kreis des Leidens befreien müssen, um die Freiheiten zuerlangen. <br />
<br />
Stellt sich die Frage : Können wir Wesen uns aus dem Leiden befreien durch eigenständige Bemühungen ? <br />
Und wenn wir uns aufrichtig bemühen, wieso sollten wir die Befreiung nicht finden ?<br />
<br />
Wir Wesen sind aus dem gleichen Grund hier in dieser Lebenslage und haben daher den gleichen Grund um uns aus ungewollten Situationen zu befreien.<br />
Z.B.: Salzwasser enthält Salz ! <br />
So wie hier das Salz im Wasser ist, sind wir Wesen mit unserem materiellen Körper verbunden.<br />
Um Befreiung zuerlangen ist es erst wichtig, das wir das Wasser und das Salz darin unterscheiden lernen. Hierdurch entsteht das Bewusstsein, das Wasser und Salz unabhängig voneinander Existieren können. <br />
<br />
Werden wir uns klar über dieses Phänomen, können wir unser Bewusst - “Sein“ erkennen und verstehen. <br />
<br />
Das Bedeutet: Das Bewusstsein das durch die Geburt in einen materiellem Körper gelangt, gilt es zuerkennen, um schließlich in einem vollkommenen „Sein“ zugelangen ! <br />
<br />
„Nirvana“ (bedeutet Wörtlich - „Frei sein vom Leid“)<br />
<br />
Das Bewusstsein ist in allen Lebewesen ohne Ausnahme gleich, nur im Seinszustand ist ein unterschied vorhanden. Wer seinen Geist durch das Bewusstsein erkennt, kann die Befreiung erlangen und in einem vollkommen „Seinszustand“ eintreten. <br />
<br />
<br />
'''Gründe'''<br />
<br />
Die Wesen sind durch das Bewusstsein (Wahrnehmung durch den Köper) mit der "Gegenwart" verbunden.<br />
<br />
Das Bewusstsein nimmt die gegenwärtige Situation wahr, aber das klare Erkennen setzt eine vorurteilslose Haltung voraus die ohne falsche Ansichten sein sollte. <br />
Es ist die Akzeptanz unseres eigenen Seinszustandes das es uns ermöglicht Zufriedenheit zu erlangen, weil diese Zufriedenheit uns ermöglicht Glücklich zuwerden. Erst aus dem Zustand des Glücklichseins erkennen wir was uns Unglücklich gemacht hat. Die Geistesstruktur können wir im Nachhinein durch heilsame Handlung bereinigen.<br />
<br />
<br />
Der erste Grund, dass wir Wesen uns Bewusst sind ist, das unser Bewusstsein die Gegenwart wahrnimmt und erkennt. Dies betrifft alle Wesen und daher tragen wir Wesen das Bewusstsein das uns zum Leid freien „Sein“ führen kann.<br />
<br />
Der zweite Grund, zwischen dem Bewusstsein eines spirituellen Meisters und dem Bewusstsein normaler Wesen die noch Vorurteile und falsche Ansichten haben besteht nur der Unterschied das ein Meister sich Überbewusst ist und sein Seinszustand völlig erlangt hat. Daher sind wir uns Wesen eigentlich alle unterschiedslos gleich, weil wir alle das Bewusstsein tragen das zu einem völligen freien Seinszustand führt.<br />
<br />
Der dritte Grund, dass wir Wesen durch Bewusstsein Leidfreiheit erlangen können ist, dass wir ein Erleuchtungsweg, spirituellen Freund oder ein spirituellen Lehrer kennen der uns Anleitet. <br />
<br />
<br />
'''Der abgetrennte Weg'''<br />
Diejenigen die ihr Sein unterdrücken, haben folgende Merkmale im Bewusstsein:<br />
<br />
Sie sehen das Leid, aber fühlen sich nicht betroffen.<br />
Sie hören von der Leidbefreiung, aber haben nicht das geringste Vertrauen darin dies zu erlangen.<br />
Sie schämen sich nicht über ihre unheilsamen Handlungen. <br />
Die Leidbefreiung erlagen sie indem sie nichtheilsame Handlungen aufgeben und sich dem heilsamen Handlungen widmen.<br />
<br />
Einige von von ihnen tun nur negatives verkennen das Gute und unterdrücken ihre positiven Eigenschaften die zur Leidbefreiung führt.<br />
Sie machen keine heilsamen Handlungen sehen sich getrennt von ihrer Umwelt, was sie eigentlich umgibt und durchdringt.<br />
<br />
Wenn sie diese Merkmale haben bedeutet es : „Unterdrückt Sein oder abgetrennt Sein“. <br />
Das bedeutet: Sie leben im dunklem Licht und haben keine wirkliche Einsicht in den Dingen was sie tun, weil sie im dunkeln Licht leben. Um Leidbefreiung zu erlangen müssten sie auf das Licht zustreben und sich darüber klar werden das sie in einer Dunkeln Lebenslage sich befinden. <br />
Sie müssten unheilsame Handlung aufgeben und heilsame Handlungen vollbringen.<br />
<br />
Wenn sie erleuchteten Wesen begegnen, werden sie durch ihre Gegenwart inspiriert dem heilsamen Lebensweg zufolgen und erlangen „Nirvana - frei „Sein“.<br />
<br />
<br />
'''Der unbewusste Weg'''<br />
Diejenigen mit einem unklarem Bewusstsein machen sich durch äußeren Bedingungen abhängig:<br />
<br />
Wenn sie ein spirituellen Lehrer oder spirituellen Freund kennen - der sich auf dem Erleuchtungswegen sich befindet, dann fassen sie Vertrauen das sie auch einen heilsamen Weg folgen können. Oder durch das hören oder in schriftlicher form die Lehren der spirituellen Meister und durch ihre Gegenwart werden sie ermutigt ihnen zufolgen.<br />
<br />
<br />
'''Der bewusste Weg'''<br />
Die den bewussten Weg folgen haben folgende Merkmale:<br />
<br />
Sie wollen heilsam Handeln, aus diesem Grund glauben sie das sich aus eigener Kraft befreien können. Sie haben Mitgefühl mit denen die Leiden und folgen denen die den Weg zu Erleuchtung gehen.<br />
<br />
Sie haben Mitgefühl mit Jenen die in den niederen Existenzbereichen leben.<br />
Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch ihre Handlung in niedere Existenzbereiche gelangen.<br />
Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch ihr altern Leid erfahren.<br />
Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch Krankheit Leid erfahren.<br />
Sie haben Mitgefühl mit sterbenden.<br />
<br />
Sie haben tiefes Vertrauen in den Erleuchtungsweg und zeigen Interesse am eigenem Wohl und am Wohl anderer.<br />
<br />
<br />
'''Der bewusste Weg der Alleinverwirklicher'''<br />
<br />
Alleinverwirklicher kennen die spirituelle Wege und sind ihren spirituellen Übungen ergeben. Haben großen Respekt vor ihren Meistern und Lehren., aber halten ihre Übungen Geheim.<br />
<br />
Der Äußeren Welt abgewandt und ihrer inneren Welt zugewandt, streben sie nach Erleuchtung. <br />
Ihr Mitgefühl ist auf die eigene Befreiung gerichtet, ihre Übungen halten sie Geheim und sie ziehen es vor allein zu üben.<br />
<br />
Die die den bewussten Weg gehen und jene Alleinverwirklicher ihren Weg folgen, ihre Übungen vollenden erlangen sie die Erleuchtung.<br />
Durch ihrer spirituellen Erkenntnisse lösen sich nach und nach alle ihre Intellektschleier, Emotionalschleier, Gefühlsschleier und sie können klare heilsame Handlungen ausführen.<br />
<br />
Wenn ihnen am Ende ihres Weges die bevorzugte Erleuchtung erlangen, haben sie die Möglichkeit andere die nach Erleuchtung streben richtig anzuleiten. So das diese nicht in niedere Existenzbereiche zurückfallen und nicht mehr vom richtigen Weg abkommen.<br />
<br />
Klares Licht strahlt von ihnen aus, sie können durch ihre Anwesenheit andere ermutigen und führen sie zur geistigen Reife.<br />
<br />
Ihre Aufgaben:<br />
Sie Erkennen das heilsame Handlungen zur Erleuchtung führen, praktizieren heilsame Handlungen und geben nicht heilsame Handlungen auf.<br />
<br />
Die „Erkenntnis“ ist das erste Ziel, die „Verwirklichung“ der Erkenntnis das endgültige Ziel. <br />
Um ihre Erleuchtung zu Verwirklichung bringen sie immerwährende freudevolle Praxis hervor.<br />
<br />
Wenn sie die Erleuchtung erlangt haben, helfen sie anderen Wesen dem Erleuchtungsweg zu folgen, so das sie durch selbstständig Praxis Befreiung erlangen.<br />
<br />
<br />
'''Der mittlere Weg'''<br />
<br />
Der mittlere Weg hat zwei Aspekte: <br />
Die auf natürliche Art erlangte Befreiung und das durch die spirituelle Praxis erlangte Befreiung.<br />
<br />
Die natürliche Art die Befreiung zur erlangen trägt jeder von Uns, seit Anbeginn der Zeit. <br />
Das durch die spirituelle Praxis erlangte Befreiung entsteht durch spirituelle Praxis. <br />
<br />
Das bedeutet: Wenn diese beiden Aspekte von Befreiung gemeinsam vorhanden sind können wir die Erleuchtung schnell verwirklichen.<br />
<br />
Der mittlere Weg, beinhaltet die Erleuchtung und damit das Erkennen anderen spiritueller Wege. <br />
Auf diesem Weg werden alle Arten von Verdunklungen des Geistes völlig durchleuchtet und aufgelöst. Das Bedeutet: Die Gefühlsschleier, Emotionsschleier und der Intellektschleier werden vollkommen erkannt, gereinigt und abgeschüttelt.<br />
<br />
Wenn wir die Befreiung das auf natürliche Art und Weise entsteht beachten, wird das Leid sichtbar in dem wir uns befanden.<br />
Wenn wir diese Schleier nicht selbst auflösen können um das Leid zuerkennen, brauchen wir einen „spirituellen Freund“ dem wir uns Anvertrauen können, der uns weiterhilft und korrekte Anweisung gibt auf dem Erleuchtungsweg.<br />
<br />
Welche Bedingungen brauchen wir, damit wir die Verdunklungen unseres Geistes durch spirituelle Praxis befreien können?<br />
Die Verdunklungen werden sichtbar, wenn wir von inneren Vorstellungen und äußeren Hindernisse frei werden.<br />
<br />
Wir können vier hinderlichen Umständen begegnen:<br />
Unfreie Umstände, mangelhafte Neigung sich aus dem Leid zu befreien, widersprüchlichen Wegen folgen und durch Verdunklungen getäuscht sein.<br />
<br />
Zwei günstigen Bedingungen können wir begegnen:<br />
Die geistige Weg werden öffentlich auf korrekte Weise gelehrt und wir haben dazu die richtige Geisteshaltung diesem Weg zu folgen.<br />
<br />
Wenn wir uns spirituell entwickelten werden Zeichen sichtbar:<br />
Wir empfinden Freude und Zufriedenheit und die Weisheit nimmt zu wie der werdende Vollmond.<br />
Wir haben eine natürlich mitfühlende Art in unserem Verhalten und Rede.<br />
Unsere Geisteshaltung wird aufrichtig und haben Mitgefühl für die Wesen auch für uns selbst.<br />
Unsere Sichtweise wird immer klarer.<br />
Empfinden aufrichtige Hingabe für die Wesen. <br />
Vollkommene Hingabe auf dem Erleuchtungsweg.<br />
Mit unermesslicher Kraft und auf klare Weise, können wir unser und das Schicksal anderer Wesen zu Herzen nehmen. <br />
<br />
<br />
'''Betrachtung'''<br />
<br />
Wir alle tragen das Bewusstsein das zur Befreiung von Leid führt. Dieses ist die Ursache für die Erleuchtung. Wir alle werden früher oder später die Erleuchtung erlangen. Auch wenn wir uns manchmal von der Natur aus getrennt betrachten sind wir nicht ausgeschlossen, das wir uns aus Leid befreien können, auch wenn wir uns manchmal sehr weit davon entfernt betrachten, können wir diese dunklen Schleier erkennen, durchleuchten und lösen.<br />
<br />
Wir alle besitzen die Fähigkeit uns aus eigener Kraft zu befreien. Der Grund ist das wir uns in unfreiwilligen Handlungen begeben haben und daher können wir uns auch logischerweise befreien.<br />
<br />
In Salzwasser ist Salz, in Oliven ist Olivenöl enthalten und aus Milch kann Joghurt werden. So ist es möglich Wasser mit Salz „in Salzwasser“ zu verwandeln, Öl aus Oliven zu pressen, sowie Milch sich in Joghurt verwandeln kann, wenn wir es über Nacht stehen lassen.<br />
<br />
<br />
<br />
Unterweisungen und Zusammenstellungen von meinem Lehrer Gampopa 1079 - 1153, durch die Mündliche Übertragungslinie der Mönche. Schriftliche und mündliche Unterweisungen durch meinen Lehrer Mönch Garchen Rinpoche. <br />
<br />
Frei formuliert Rechtschreibfehler entschuldigt<br />
Ratna</div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Bewusstsein&diff=11042Bewusstsein2010-06-26T11:24:29Z<p>Ratna: </p>
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<div><p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Verdana"><font class="Apple-style-span" size="5"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 18px;"><b></b></span></font></p><font class="Apple-style-span" size="5"><b><p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Das Bewusstsein erkennt den Geist&nbsp;</b></span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'; min-height: 16.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"><b></b></span><br></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Die fünf spirituellen Wege</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wir Wesen&nbsp; tragen das Bewusstsein und das Bewusstsein durchdringt vollkommen alle Wesen!&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Der Grund für die Befreiung ist das unser Bewusstsein das Leid erkennt in dem wir leben!</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Um das Leid zuerkennen in dem wir Leben und um uns daraus zubefreien, haben spirituelle Meister ihre Erfahrungen uns mitgeteilt, wie wir uns aus dem Leiden befreien können!</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn wir erkennen das wir leiden und uns aus diesem Kreis des Leidens befreien müssen, um die Freiheiten zuerlangen.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'; min-height: 16.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Stellt sich die Frage : Können wir Wesen uns aus dem Leiden befreien durch eigenständige Bemühungen ?&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Und wenn wir uns aufrichtig bemühen, wieso sollten wir die Befreiung nicht finden ?</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wir Wesen sind aus dem gleichen Grund hier in dieser Lebenslage und haben daher den gleichen Grund um uns aus ungewollten Situationen zu befreien.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Z.B.: Salzwasser enthält Salz !&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">So wie hier das Salz im Wasser ist, sind wir Wesen mit unserem materiellen Körper verbunden.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Um Befreiung zuerlangen ist es erst wichtig, das wir das Wasser und das Salz darin unterscheiden lernen. Hierdurch entsteht das Bewusstsein, das Wasser und Salz unabhängig voneinander Existieren können.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'; min-height: 16.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Werden wir uns klar über dieses Phänomen, können wir unser Bewusst - “Sein“ erkennen und verstehen. &nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'; min-height: 16.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Das Bedeutet: Das Bewusstsein das durch die Geburt in einen materiellem Körper gelangt,&nbsp; gilt es zuerkennen, um schließlich in einem vollkommenen „Sein“ zugelangen !&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'; min-height: 16.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>„Nirvana“ (bedeutet Wörtlich - „Frei sein vom Leid“)</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Das Bewusstsein ist in allen Lebewesen ohne Ausnahme gleich, nur im Seinszustand ist ein unterschied vorhanden. Wer seinen Geist durch das Bewusstsein erkennt, kann die Befreiung&nbsp; erlangen und in einem vollkommen „Seinszustand“ eintreten. &nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Gründe</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Die Wesen sind durch das Bewusstsein (Wahrnehmung durch den Köper) mit der "Gegenwart" verbunden.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Das Bewusstsein nimmt&nbsp; die gegenwärtige Situation wahr, aber das klare Erkennen setzt eine vorurteilslose Haltung voraus die ohne falsche Ansichten sein sollte.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Es ist die Akzeptanz unseres eigenen Seinszustandes das es uns ermöglicht Zufriedenheit zu erlangen, weil diese Zufriedenheit uns ermöglicht Glücklich zuwerden. Erst aus dem Zustand des Glücklichseins erkennen wir was uns Unglücklich gemacht hat. Die Geistesstruktur können wir im Nachhinein durch heilsame Handlung bereinigen.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">&nbsp;</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b><i>Der erste Grund</i></b><i>,</i> dass wir Wesen uns Bewusst sind ist, das unser Bewusstsein die Gegenwart&nbsp; wahrnimmt und erkennt. Dies betrifft alle Wesen und&nbsp; daher tragen wir Wesen das Bewusstsein das uns zum Leid freien „Sein“ führen kann.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b><i>Der zweite Grund</i></b><i>,</i> zwischen dem Bewusstsein eines spirituellen Meisters und dem Bewusstsein normaler Wesen die noch Vorurteile und falsche Ansichten haben besteht nur der Unterschied das&nbsp; ein Meister sich Überbewusst ist und sein Seinszustand völlig erlangt hat. Daher sind wir uns Wesen&nbsp; eigentlich alle unterschiedslos gleich, weil wir alle das Bewusstsein tragen das zu einem völligen freien Seinszustand führt.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b><i>Der dritte Grund</i></b><i>,</i> dass wir Wesen durch Bewusstsein Leidfreiheit erlangen können ist,&nbsp; dass wir ein Erleuchtungsweg, spirituellen Freund oder ein spirituellen Lehrer kennen der uns Anleitet. </span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Der abgetrennte Weg</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Diejenigen die ihr Sein unterdrücken, haben folgende Merkmale im Bewusstsein:</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie sehen das Leid, aber fühlen sich nicht betroffen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie hören von der Leidbefreiung,&nbsp; aber haben nicht das geringste Vertrauen darin dies zu erlangen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie schämen sich nicht über ihre unheilsamen Handlungen.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Die Leidbefreiung erlagen sie indem sie nichtheilsame Handlungen aufgeben und sich dem heilsamen Handlungen widmen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Einige von von ihnen tun nur negatives verkennen das Gute und unterdrücken ihre positiven Eigenschaften die zur Leidbefreiung führt.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie machen keine heilsamen Handlungen sehen sich getrennt von ihrer Umwelt, was sie eigentlich umgibt und durchdringt.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn sie diese Merkmale haben bedeutet es : „Unterdrückt Sein oder abgetrennt Sein“.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Das bedeutet: Sie&nbsp; leben im dunklem Licht und haben keine wirkliche Einsicht in den Dingen was sie tun, weil sie im dunkeln Licht leben. Um Leidbefreiung zu erlangen müssten sie auf das Licht zustreben und sich darüber klar werden das sie in einer Dunkeln Lebenslage sich befinden.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie müssten&nbsp; unheilsame Handlung aufgeben und heilsame Handlungen vollbringen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn sie erleuchteten Wesen begegnen,&nbsp; werden sie durch ihre Gegenwart inspiriert dem heilsamen Lebensweg zufolgen und erlangen „Nirvana - frei „Sein“.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Der unbewusste Weg</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Diejenigen mit einem unklarem Bewusstsein machen sich durch äußeren Bedingungen abhängig:</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn sie ein spirituellen Lehrer oder spirituellen Freund kennen - der sich auf dem Erleuchtungswegen sich befindet, dann fassen sie Vertrauen das sie auch einen heilsamen Weg folgen können. Oder durch das hören oder in schriftlicher form die Lehren der spirituellen Meister und durch ihre Gegenwart werden sie ermutigt ihnen zufolgen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Der bewusste Weg</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Die den bewussten Weg folgen haben folgende Merkmale:</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie wollen heilsam Handeln, aus diesem Grund glauben sie das sich aus eigener Kraft befreien &nbsp; können. Sie haben Mitgefühl mit denen die Leiden und folgen denen die den Weg zu Erleuchtung gehen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie haben Mitgefühl mit Jenen die in den niederen Existenzbereichen leben.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch ihre Handlung in niedere Existenzbereiche gelangen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch ihr altern Leid erfahren.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch Krankheit Leid erfahren.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie haben Mitgefühl mit sterbenden.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie haben tiefes Vertrauen in den Erleuchtungsweg und zeigen Interesse am eigenem Wohl und am Wohl anderer.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Der bewusste Weg der Alleinverwirklicher</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Alleinverwirklicher kennen die spirituelle Wege und sind ihren spirituellen Übungen ergeben. Haben großen Respekt vor ihren Meistern und Lehren., aber halten ihre Übungen Geheim.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
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</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Der Äußeren Welt abgewandt und ihrer inneren Welt zugewandt, streben sie nach Erleuchtung.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Ihr Mitgefühl ist auf die eigene Befreiung gerichtet, ihre Übungen halten sie Geheim und sie ziehen es vor allein zu üben.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Die die den bewussten Weg gehen und jene Alleinverwirklicher ihren Weg folgen, ihre Übungen vollenden erlangen sie die Erleuchtung.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Durch ihrer spirituellen Erkenntnisse lösen sich nach und nach alle ihre Intellektschleier, Emotionalschleier, Gefühlsschleier und sie können klare heilsame Handlungen ausführen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn ihnen am Ende ihres Weges die bevorzugte Erleuchtung erlangen, haben sie die Möglichkeit andere die nach Erleuchtung streben richtig anzuleiten. So das diese nicht in niedere Existenzbereiche zurückfallen und nicht mehr vom richtigen Weg abkommen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Klares Licht strahlt von ihnen aus, sie können durch ihre Anwesenheit andere ermutigen und führen sie zur geistigen Reife.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b><i>Ihre Aufgaben:</i></b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie Erkennen das heilsame Handlungen zur Erleuchtung führen, praktizieren heilsame Handlungen und geben nicht heilsame Handlungen auf.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Die „Erkenntnis“ ist das erste Ziel, die „Verwirklichung“ der Erkenntnis das endgültige Ziel.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Um ihre Erleuchtung zu Verwirklichung bringen sie immerwährende freudevolle Praxis hervor.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn sie die Erleuchtung erlangt haben, helfen sie anderen Wesen dem Erleuchtungsweg zu folgen,&nbsp; so das sie durch selbstständig Praxis Befreiung erlangen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Der mittlere Weg</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Der mittlere Weg hat zwei Aspekte:&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Die auf natürliche Art erlangte Befreiung und das durch die spirituelle Praxis erlangte Befreiung.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Die natürliche Art die Befreiung zur erlangen trägt jeder von Uns, seit Anbeginn der Zeit. &nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Das durch die spirituelle Praxis erlangte Befreiung entsteht durch spirituelle Praxis.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'; min-height: 16.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Das bedeutet: Wenn diese beiden Aspekte von Befreiung gemeinsam vorhanden sind können wir die Erleuchtung schnell verwirklichen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Der mittlere Weg, beinhaltet die Erleuchtung und damit das Erkennen anderen spiritueller Wege.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Auf diesem Weg werden alle Arten von Verdunklungen des Geistes völlig durchleuchtet und aufgelöst. Das Bedeutet: Die Gefühlsschleier, Emotionsschleier und der Intellektschleier werden vollkommen erkannt, gereinigt und abgeschüttelt.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn wir die Befreiung das auf natürliche Art und Weise entsteht beachten, wird das Leid sichtbar in dem wir uns befanden.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn wir diese Schleier nicht selbst auflösen können um das Leid zuerkennen, brauchen wir einen „spirituellen Freund“ dem wir uns Anvertrauen können, der uns weiterhilft und korrekte Anweisung gibt auf dem Erleuchtungsweg.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Welche Bedingungen brauchen wir, damit wir die Verdunklungen unseres Geistes durch spirituelle Praxis befreien können?</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Die Verdunklungen werden sichtbar, wenn wir von inneren Vorstellungen und äußeren Hindernisse frei werden.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wir können vier hinderlichen Umständen begegnen:</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Unfreie Umstände, mangelhafte Neigung sich aus dem Leid zu befreien, widersprüchlichen Wegen folgen und durch Verdunklungen getäuscht sein.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Zwei günstigen Bedingungen können wir begegnen:</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Die geistige Weg werden öffentlich auf korrekte Weise gelehrt und wir haben dazu die richtige Geisteshaltung diesem Weg zu folgen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn wir uns spirituell entwickelten werden Zeichen sichtbar:</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Wir empfinden Freude und Zufriedenheit und die Weisheit nimmt zu wie der werdende Vollmond.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wir haben eine natürlich mitfühlende Art in unserem Verhalten und Rede.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Unsere Geisteshaltung wird aufrichtig und haben Mitgefühl für die Wesen auch für uns selbst.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Unsere Sichtweise wird immer klarer.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Empfinden aufrichtige Hingabe für die Wesen.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Vollkommene Hingabe auf dem Erleuchtungsweg.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Mit unermesslicher Kraft und auf klare Weise, können wir unser und das Schicksal anderer Wesen zu Herzen nehmen. </span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Betrachtung</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wir alle tragen das Bewusstsein das zur Befreiung von Leid führt. Dieses ist die Ursache für die Erleuchtung. Wir alle werden früher oder später die Erleuchtung erlangen. Auch wenn wir uns manchmal von der Natur aus getrennt betrachten sind wir nicht ausgeschlossen, das wir uns aus Leid befreien können, auch wenn wir uns manchmal sehr weit davon entfernt betrachten, können wir diese dunklen Schleier erkennen, durchleuchten und lösen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wir alle besitzen die Fähigkeit uns aus&nbsp; eigener Kraft zu befreien. Der Grund ist das wir uns in&nbsp; unfreiwilligen Handlungen begeben haben und daher können wir uns auch logischerweise befreien.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">In Salzwasser ist Salz, in Oliven ist Olivenöl enthalten und aus Milch kann Joghurt werden. So ist es möglich Wasser mit Salz „in Salzwasser“ zu verwandeln, Öl aus Oliven zu pressen, sowie Milch sich in Joghurt verwandeln kann, wenn wir es über Nacht stehen lassen.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'; min-height: 16.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'; min-height: 16.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Unterweisungen und Zusammenstellungen von meinem Meister Gampopa 1079 - 1153, durch die Mündliche Übertragungslinie der Meister. Schriftliche und mündliche Unterweisungen durch meinen Meister Mönch Garchen Rinpoche.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Lucida Grande'"><span style="letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Frei formuliert</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Tri Ratna Dharmadhatu</span></p></b></font><p></p></div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Bewusstsein&diff=11041Bewusstsein2010-06-26T11:21:39Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div><p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px Verdana"><font class="Apple-style-span" size="5"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 18px;"><b><p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Das Bewusstsein erkennt den Geist&nbsp;</b></span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'; min-height: 16.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"><b></b></span><br></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Die fünf spirituellen Wege</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wir Wesen&nbsp; tragen das Bewusstsein und das Bewusstsein durchdringt vollkommen alle Wesen!&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Der Grund für die Befreiung ist das unser Bewusstsein das Leid erkennt in dem wir leben!</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Um das Leid zuerkennen in dem wir Leben und um uns daraus zubefreien, haben spirituelle Meister ihre Erfahrungen uns mitgeteilt, wie wir uns aus dem Leiden befreien können!</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn wir erkennen das wir leiden und uns aus diesem Kreis des Leidens befreien müssen, um die Freiheiten zuerlangen.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'; min-height: 16.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Stellt sich die Frage : Können wir Wesen uns aus dem Leiden befreien durch eigenständige Bemühungen ?&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Und wenn wir uns aufrichtig bemühen, wieso sollten wir die Befreiung nicht finden ?</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wir Wesen sind aus dem gleichen Grund hier in dieser Lebenslage und haben daher den gleichen Grund um uns aus ungewollten Situationen zu befreien.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Z.B.: Salzwasser enthält Salz !&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">So wie hier das Salz im Wasser ist, sind wir Wesen mit unserem materiellen Körper verbunden.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Um Befreiung zuerlangen ist es erst wichtig, das wir das Wasser und das Salz darin unterscheiden lernen. Hierdurch entsteht das Bewusstsein, das Wasser und Salz unabhängig voneinander Existieren können.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'; min-height: 16.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Werden wir uns klar über dieses Phänomen, können wir unser Bewusst - “Sein“ erkennen und verstehen. &nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'; min-height: 16.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Das Bedeutet: Das Bewusstsein das durch die Geburt in einen materiellem Körper gelangt,&nbsp; gilt es zuerkennen, um schließlich in einem vollkommenen „Sein“ zugelangen !&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'; min-height: 16.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>„Nirvana“ (bedeutet Wörtlich - „Frei sein vom Leid“)</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Das Bewusstsein ist in allen Lebewesen ohne Ausnahme gleich, nur im Seinszustand ist ein unterschied vorhanden. Wer seinen Geist durch das Bewusstsein erkennt, kann die Befreiung&nbsp; erlangen und in einem vollkommen „Seinszustand“ eintreten. &nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Gründe</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Die Wesen sind durch das Bewusstsein (Wahrnehmung durch den Köper) mit der "Gegenwart" verbunden.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Das Bewusstsein nimmt&nbsp; die gegenwärtige Situation wahr, aber das klare Erkennen setzt eine vorurteilslose Haltung voraus die ohne falsche Ansichten sein sollte.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Es ist die Akzeptanz unseres eigenen Seinszustandes das es uns ermöglicht Zufriedenheit zu erlangen, weil diese Zufriedenheit uns ermöglicht Glücklich zuwerden. Erst aus dem Zustand des Glücklichseins erkennen wir was uns Unglücklich gemacht hat. Die Geistesstruktur können wir im Nachhinein durch heilsame Handlung bereinigen.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">&nbsp;</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b><i>Der erste Grund</i></b><i>,</i> dass wir Wesen uns Bewusst sind ist, das unser Bewusstsein die Gegenwart&nbsp; wahrnimmt und erkennt. Dies betrifft alle Wesen und&nbsp; daher tragen wir Wesen das Bewusstsein das uns zum Leid freien „Sein“ führen kann.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b><i>Der zweite Grund</i></b><i>,</i> zwischen dem Bewusstsein eines spirituellen Meisters und dem Bewusstsein normaler Wesen die noch Vorurteile und falsche Ansichten haben besteht nur der Unterschied das&nbsp; ein Meister sich Überbewusst ist und sein Seinszustand völlig erlangt hat. Daher sind wir uns Wesen&nbsp; eigentlich alle unterschiedslos gleich, weil wir alle das Bewusstsein tragen das zu einem völligen freien Seinszustand führt.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b><i>Der dritte Grund</i></b><i>,</i> dass wir Wesen durch Bewusstsein Leidfreiheit erlangen können ist,&nbsp; dass wir ein Erleuchtungsweg, spirituellen Freund oder ein spirituellen Lehrer kennen der uns Anleitet. </span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Der abgetrennte Weg</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Diejenigen die ihr Sein unterdrücken, haben folgende Merkmale im Bewusstsein:</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie sehen das Leid, aber fühlen sich nicht betroffen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie hören von der Leidbefreiung,&nbsp; aber haben nicht das geringste Vertrauen darin dies zu erlangen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie schämen sich nicht über ihre unheilsamen Handlungen.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Die Leidbefreiung erlagen sie indem sie nichtheilsame Handlungen aufgeben und sich dem heilsamen Handlungen widmen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Einige von von ihnen tun nur negatives verkennen das Gute und unterdrücken ihre positiven Eigenschaften die zur Leidbefreiung führt.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie machen keine heilsamen Handlungen sehen sich getrennt von ihrer Umwelt, was sie eigentlich umgibt und durchdringt.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn sie diese Merkmale haben bedeutet es : „Unterdrückt Sein oder abgetrennt Sein“.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Das bedeutet: Sie&nbsp; leben im dunklem Licht und haben keine wirkliche Einsicht in den Dingen was sie tun, weil sie im dunkeln Licht leben. Um Leidbefreiung zu erlangen müssten sie auf das Licht zustreben und sich darüber klar werden das sie in einer Dunkeln Lebenslage sich befinden.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie müssten&nbsp; unheilsame Handlung aufgeben und heilsame Handlungen vollbringen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn sie erleuchteten Wesen begegnen,&nbsp; werden sie durch ihre Gegenwart inspiriert dem heilsamen Lebensweg zufolgen und erlangen „Nirvana - frei „Sein“.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Der unbewusste Weg</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Diejenigen mit einem unklarem Bewusstsein machen sich durch äußeren Bedingungen abhängig:</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn sie ein spirituellen Lehrer oder spirituellen Freund kennen - der sich auf dem Erleuchtungswegen sich befindet, dann fassen sie Vertrauen das sie auch einen heilsamen Weg folgen können. Oder durch das hören oder in schriftlicher form die Lehren der spirituellen Meister und durch ihre Gegenwart werden sie ermutigt ihnen zufolgen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Der bewusste Weg</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Die den bewussten Weg folgen haben folgende Merkmale:</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie wollen heilsam Handeln, aus diesem Grund glauben sie das sich aus eigener Kraft befreien &nbsp; können. Sie haben Mitgefühl mit denen die Leiden und folgen denen die den Weg zu Erleuchtung gehen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie haben Mitgefühl mit Jenen die in den niederen Existenzbereichen leben.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch ihre Handlung in niedere Existenzbereiche gelangen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch ihr altern Leid erfahren.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch Krankheit Leid erfahren.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie haben Mitgefühl mit sterbenden.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie haben tiefes Vertrauen in den Erleuchtungsweg und zeigen Interesse am eigenem Wohl und am Wohl anderer.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Der bewusste Weg der Alleinverwirklicher</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Alleinverwirklicher kennen die spirituelle Wege und sind ihren spirituellen Übungen ergeben. Haben großen Respekt vor ihren Meistern und Lehren., aber halten ihre Übungen Geheim.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Der Äußeren Welt abgewandt und ihrer inneren Welt zugewandt, streben sie nach Erleuchtung.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Ihr Mitgefühl ist auf die eigene Befreiung gerichtet, ihre Übungen halten sie Geheim und sie ziehen es vor allein zu üben.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Die die den bewussten Weg gehen und jene Alleinverwirklicher ihren Weg folgen, ihre Übungen vollenden erlangen sie die Erleuchtung.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Durch ihrer spirituellen Erkenntnisse lösen sich nach und nach alle ihre Intellektschleier, Emotionalschleier, Gefühlsschleier und sie können klare heilsame Handlungen ausführen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn ihnen am Ende ihres Weges die bevorzugte Erleuchtung erlangen, haben sie die Möglichkeit andere die nach Erleuchtung streben richtig anzuleiten. So das diese nicht in niedere Existenzbereiche zurückfallen und nicht mehr vom richtigen Weg abkommen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Klares Licht strahlt von ihnen aus, sie können durch ihre Anwesenheit andere ermutigen und führen sie zur geistigen Reife.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b><i>Ihre Aufgaben:</i></b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie Erkennen das heilsame Handlungen zur Erleuchtung führen, praktizieren heilsame Handlungen und geben nicht heilsame Handlungen auf.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Die „Erkenntnis“ ist das erste Ziel, die „Verwirklichung“ der Erkenntnis das endgültige Ziel.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Um ihre Erleuchtung zu Verwirklichung bringen sie immerwährende freudevolle Praxis hervor.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn sie die Erleuchtung erlangt haben, helfen sie anderen Wesen dem Erleuchtungsweg zu folgen,&nbsp; so das sie durch selbstständig Praxis Befreiung erlangen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Der mittlere Weg</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Der mittlere Weg hat zwei Aspekte:&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Die auf natürliche Art erlangte Befreiung und das durch die spirituelle Praxis erlangte Befreiung.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Die natürliche Art die Befreiung zur erlangen trägt jeder von Uns, seit Anbeginn der Zeit. &nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Das durch die spirituelle Praxis erlangte Befreiung entsteht durch spirituelle Praxis.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'; min-height: 16.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Das bedeutet: Wenn diese beiden Aspekte von Befreiung gemeinsam vorhanden sind können wir die Erleuchtung schnell verwirklichen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Der mittlere Weg, beinhaltet die Erleuchtung und damit das Erkennen anderen spiritueller Wege.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Auf diesem Weg werden alle Arten von Verdunklungen des Geistes völlig durchleuchtet und aufgelöst. Das Bedeutet: Die Gefühlsschleier, Emotionsschleier und der Intellektschleier werden vollkommen erkannt, gereinigt und abgeschüttelt.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn wir die Befreiung das auf natürliche Art und Weise entsteht beachten, wird das Leid sichtbar in dem wir uns befanden.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn wir diese Schleier nicht selbst auflösen können um das Leid zuerkennen, brauchen wir einen „spirituellen Freund“ dem wir uns Anvertrauen können, der uns weiterhilft und korrekte Anweisung gibt auf dem Erleuchtungsweg.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Welche Bedingungen brauchen wir, damit wir die Verdunklungen unseres Geistes durch spirituelle Praxis befreien können?</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Die Verdunklungen werden sichtbar, wenn wir von inneren Vorstellungen und äußeren Hindernisse frei werden.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wir können vier hinderlichen Umständen begegnen:</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Unfreie Umstände, mangelhafte Neigung sich aus dem Leid zu befreien, widersprüchlichen Wegen folgen und durch Verdunklungen getäuscht sein.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Zwei günstigen Bedingungen können wir begegnen:</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Die geistige Weg werden öffentlich auf korrekte Weise gelehrt und wir haben dazu die richtige Geisteshaltung diesem Weg zu folgen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wenn wir uns spirituell entwickelten werden Zeichen sichtbar:</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Wir empfinden Freude und Zufriedenheit und die Weisheit nimmt zu wie der werdende Vollmond.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wir haben eine natürlich mitfühlende Art in unserem Verhalten und Rede.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Unsere Geisteshaltung wird aufrichtig und haben Mitgefühl für die Wesen auch für uns selbst.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Unsere Sichtweise wird immer klarer.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Empfinden aufrichtige Hingabe für die Wesen.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Vollkommene Hingabe auf dem Erleuchtungsweg.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Mit unermesslicher Kraft und auf klare Weise, können wir unser und das Schicksal anderer Wesen zu Herzen nehmen. </span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Betrachtung</b></span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wir alle tragen das Bewusstsein das zur Befreiung von Leid führt. Dieses ist die Ursache für die Erleuchtung. Wir alle werden früher oder später die Erleuchtung erlangen. Auch wenn wir uns manchmal von der Natur aus getrennt betrachten sind wir nicht ausgeschlossen, das wir uns aus Leid befreien können, auch wenn wir uns manchmal sehr weit davon entfernt betrachten, können wir diese dunklen Schleier erkennen, durchleuchten und lösen.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Wir alle besitzen die Fähigkeit uns aus&nbsp; eigener Kraft zu befreien. Der Grund ist das wir uns in&nbsp; unfreiwilligen Handlungen begeben haben und daher können wir uns auch logischerweise befreien.</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
<br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">In Salzwasser ist Salz, in Oliven ist Olivenöl enthalten und aus Milch kann Joghurt werden. So ist es möglich Wasser mit Salz „in Salzwasser“ zu verwandeln, Öl aus Oliven zu pressen, sowie Milch sich in Joghurt verwandeln kann, wenn wir es über Nacht stehen lassen.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'; min-height: 16.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'; min-height: 16.0px"><span style="letter-spacing: 0.0px"></span><br></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span><span style="letter-spacing: 0.0px">Unterweisungen und Zusammenstellungen von meinem Meister Gampopa 1079 - 1153, durch die Mündliche Übertragungslinie der Meister. Schriftliche und mündliche Unterweisungen durch meinen Meister Mönch Garchen Rinpoche.&nbsp;</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Lucida Grande'"><span style="letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Frei formuliert</span><span style="font: 13.0px 'Lucida Grande'; letter-spacing: 0.0px"><br><br />
</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 13.0px 'Times New Roman'"><span style="letter-spacing: 0.0px">Tri Ratna Dharmadhatu</span></p></b></span></font></p></div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Dharma&diff=11040Dharma2010-06-26T11:17:45Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div>'''Dharma''' ([[Sanskrit]]: धर्म dharma ''m.'' "Lehre, Ordnung, Gesetz, Pflicht") ist die [[Ethik]], nach der Menschen sich verhalten sollten; die [[Tugend]]haftigkeit - dem eigenen [[Sinn|Gewissen]] zu folgen. ''Dharma'' ist das Gesetz [[Gott]]es.<br />
<br />
<br />
Der bedeutende Begriff ''Dharma'' sowohl im [[Hinduismus]] als auch im [[Buddhismus]] ([[Sanskrit]], m., धर्म, dharma; [[Pali]]: ''Dhamma'') schließt Gesetz, Recht und Sitte, ethische und religiöse Verpflichtungen ein. Englisch oft einengend mit ''Religion'' übersetzt, steht es auch für [[Ethik]] und [[Moral]].<br />
<br />
Im [[Hinduismus]] abgeleitet von der Wurzel 'Dhr' (halten): ''Dharma'' bestimmt die hinduistische Ethik, das Leben eines Hindu vielfältig. Persönliche Gewohnheiten, soziale und familiäre Bindungen, Fasten und Feste, religiöse [[Ritual]]e, [[Gerechtigkeit]] und [[Moral]], oft sogar die Regeln der persönlichen [[Hygiene]] und Essenzubereitung werden durch den Dharma bestimmt. Hindus sehen die Beachtung des Dharmas nicht nur als Voraussetzung für soziales Wohlergehen, sondern auch für eine gute persönliche Entwicklung. <br />
<br />
Von der Erfüllung des Dharmas hängt für sie das [[Karma]] ab, das die aus den Taten des [[Individuum]]s entstandenen [[Kausalität|Resultate]] beinhaltet (Ursache und Wirkung).<br />
Dennoch haben Hindus keinen bestimmten, allgemein gültigen [[Kodex]], keine bestimmte Sammlung von Gesetzen, die für alle gleichermaßen verbindlich wären, wie etwa die [[Zehn Gebote]] der Juden und Christen. <br />
<br />
Im [[Buddhismus]] ist ''Dharma'' das vom Buddha erkannte und verkündete Daseinsgesetz - die Lehre von den [[Vier Edle Wahrheiten|Vier Edlen Wahrheiten]] und bildet in der Zufluchtsformel „Ich nehme Zuflucht zu Buddha, Dharma und [[Sangha]]“ eines der [[Drei Juwelen]]. Darüber ist es unter Buddhisten als Sammelbezeichnung für die Gesamtheit aller [[Phänomen]]e gebräuchlich. <br />
<br />
== ''Dharma'' im Hinduismus ==<br />
=== Arten des ''Dharma'' ===<br />
Grundsätzlich enthält der ''Dharma''begriff einige verschiedene Aspekte. Zwei Definitionen unterscheiden einerseits die kosmische, andererseits die menschliche Ordnung. Beide gehen ineinander über:<br/> <br />
<br />
==== Sanatana-''Dharma''====<br />
<br />
Der ewige, unveränderliche ''Dharma'' (''Sanatana-Dharma'') bezeichnet die kosmische Ordnung, die das gesamte [[Universum]] erhält. Dazu gehören sowohl die [[Naturgesetz]]e als auch die Weisheiten der [[Veden]], der wichtigsten „Heiligen Schriften“ der Hindus. Nicht nur Menschen unterliegen dem ''Sanatana-Dharma'', auch Tiere und sogar Pflanzen, sowie das gesamte Universum. Nach Auffassung der Gläubigen geht ''Dharma'' aus dem [[Brahman (Philosophie)|Brahman]] hervor, dem Absoluten. <br/> <br />
''Sanatana-Dharma'', „ewige Ordnung“, ist auch die Eigenbezeichnung der Hindus für ihre [[Religion]].<br/><br />
<br />
==== ''Dharma'' als Ordnung der Gesellschaft ====<br />
<br />
Auf menschlicher Ebene ist ''Dharma'' die ''Ordnung der Gesellschaft'', mit verschiedenen Aspekten. Prinzipiell kennt die hinduistische Tradition ''dreierlei Verpflichtungen'': <br />
*gegenüber Göttern, von denen die Menschen alles bekommen - z.B. durch [[Gebet]]e und Verehrung <br/> <br />
*gegenüber den Rishis (den Weisen und den [[Guru]]s) - z.B. durch Studium der Schriften<br/> <br />
*gegenüber den [[Vorfahren]], von denen die Menschen ihre Körper haben - wird erfüllt z.B. durch das Aufziehen von [[Nachkommen]]<br/> <br />
<br />
Die sozialen Pflichten und Verantwortungen des ''Varnashrama-Dharma'' hängen vom Alter, Lebensstadium, Geschlecht, von der [[Kaste]] und dem sozialen Status ab. Es gibt unterschiedliche Ordnungen und Gesetze für Personen in einer bestimmten Lebensstufe (''Ashrama''), sowie verschiedene Vorschriften für die einzelnen Mitglieder der vier Stände der Gesellschaft, die ''[[Kaste|Varnas]]''. <br/> <br />
Das in den Schriften beschriebene Ideal der ''vier Lebensstadien'' (Ashrama) ist mit bestimmten sozialen Pflichten verbunden. Es teilt das Leben eines jeden Menschen in vier Phasen ein:<br/> <br />
*''Brahmacarin'' (Schüler) <br/> <br />
*''Grihastha'' (Haushalter) <br/> <br />
*''Vanaprastha'' (in die Waldeinsamkeit Gehender)<br/> <br />
*''Samnyasin'' (die Welt Aufgebender) <br/> <br />
<br />
Die Pflicht des Schülers ist, zu lernen und soziale Dienste zu leisten. Als „Haushalter“ soll man heiraten, Kinder haben, die Familie versorgen, den Bedürftigen geben, den sozialen und politischen Bedürfnissen der Gemeinschaft dienen. In die „Waldeinsamkeit“ soll man erst gehen, wenn die familiären Pflichten erfüllt sind. Dann kann man sich von materiellen Dingen lösen und seine eigene [[Philosophie]] finden. Die allerletzte Lebensphase ist der Zeitpunkt, die Welt aufzugeben und sein Ziel in der [[Moksha|Erlösung]] zu finden. <br/> <br />
Die ersten beiden Stufen, ''Brahmacarin'' und ''Grihastha'' sind in den Hindu-Alltag integriert, selten jedoch geht jemand wirklich in die „Waldeinsamkeit“ oder zieht sich von der Welt völlig zurück. Weit verbreitet ist aber auch in der modernen Welt die Sitte, dass die Älteren alle Aufgaben abgeben und sich innerhalb des Hauses zurückziehen, um sich religiösen Aktivitäten zu widmen. <br/> <br />
<br />
Der ''Kastendharma'' beinhaltet unterschiedliche Gesetze für jede Gruppe der Gesellschaft: Hier weisen die hinduistische [[Tradition]] sowie die alten ''Gesetzgeber'' jedem innerhalb der Gesellschaft eine bestimmte Aufgabe sowie spezifische moralische Anforderungen zu. Früher musste beispielsweise jeder den Beruf und die Pflichten seiner Familie, seiner Kaste übernehmen. Diese Tradition ist noch immer lebendig, jedoch längst nicht mehr unumstößlich. Wenn die Voraussetzungen gegeben sind, kann heute jeder jeden Beruf ergreifen. <br/> <br />
<br />
==== Allgemeine Dharmas ====<br />
<br />
Viele Regeln sind auf jeweils eine bestimmte Gruppe von Menschen zugeschnitten, dagegen gelten folgende ''Sadharana Dharmas'' als allgemeine Verhaltensregeln für jeden. Sie kommen in den verschiedenen Schriften an vielen Stellen als besonders wichtige [[Tugend]]en regelmäßig vor. Besonders häufig scheinen auf:<br/> <br />
Wahrhaftigkeit (''satyam''), Enthaltung von Gewalt (''ahimsa''), Zornlosigkeit (''akrodha''), Freigebigkeit (''danam''), Enthaltung von Diebstahl (''asteyam''), rituelle, geistige u. körperliche Reinheit (''saucam''), Zügelung der Sinne (''indriya-nigraha''), Nachsichtigkeit und Verzeihung (''ksama''), Selbstkontrolle (''dama''), Urteilskraft (''dhi''), Mildtätigkeit (''dana''), Mitleid (''daya''), Gastfreundschaft (''atithi''). Die Auswahl enthält keine Rangordnung. Ähnliche Regeln sind im [[Yoga]] in den [[Yama]]s und [[Niyama]]s formuliert.<br />
<br />
Die [[Bhagavadgita]] geht an mehreren Stellen auf wichtige Tugenden ein:<br/> <br />
''Gewaltlosigkeit ([[Ahimsa]]), Wahrhaftigkeit, Zornlosigkeit, Entsagung, Frieden, Nicht-Verleumdung, Mitleid mit den Lebewesen, Begierdelosigkeit, Milde, Bescheidenheit, Lichtvolle Stärke, Vergebung, Beständigkeit, Reinheit, Fehlen von Feindseligkeit, Nicht-Hochmut – dies sind die Gaben des Menschen von göttlicher Natur''. (Kap. 16.2–3).<br/> <br />
<br />
Auch die [[Sorge]] um den Mitmenschen ist ein besonders wichtiges Kriterium des Hindu-''Dharma'': So postuliert etwas das [[Mahabharata]]: ''Mitgefühl und Güte ist der höchste Dharma der Guten'' (Kap. 13.5–23).<br />
<br />
Jeder Hindu kann die ''„sechs Feinde“'' aufzählen: [[Kama (Indien)|"kama"]] (weltliche Begierden) ''krodha'' (Zorn), ''lobha'' (Gier,Geiz), ''moha'' (Verblendung, geistige Dunkelheit), ''mada'' (Hochmut) sowie ''matsarya'' (Eifersucht und Neid).<br />
Deutlich erinnern diese Übel an die „sieben [[Todsünde]]n“ der Katholiken und an die [[Drei Geistesgifte]] der Buddhisten.<br />
<br />
=== Vier legitime Ziele===<br />
<br />
''Dharma'' ist eines von ''vier legitimen Zielen'' im menschlichen Leben, wobei die beiden letzten Ziele als die höchsten gelten:<br />
<br />
*[[Kama (Indien)|Kama]]: weltlicher Genuss, Lust, Sexualität<br />
*[[Artha]]: Wohlstand und Erfolg <br />
*Dharma: Kosmisches und soziales Gesetz, Tugend, Moral<br />
*[[Moksha]]: Erlösung<br />
<br />
Hindus lehnen weltliches Streben, Lust und Streben nach Wohlstand nicht als unmoralisch ab, jedoch haben die beiden letzteren Ziele einen höheren Stellenwert. Für das tägliche Leben ist die Erfüllung des ''Dharma'' das wichtigste Leitziel.<br />
<br />
=== Quellen des Hindu-Dharma ===<br />
<br />
Wichtige Quellen zum Erlernen des ''Dharma''s sind die eigene Tradition, die Vorfahren sowie die Anleitungen eines [[Guru]]s, immer jedoch im Einklang mit den [[Veden]]. Unverzichtbare Anleitungen findet man auch in den [[Puranas]], den alten Büchern über die Götter, in den Epen [[Ramayana]] sowie [[Mahabharata]], die in hinduistischen Ländern einen hohen Stellenwert haben. Sie geben jedem in der Gesellschaft einen Leitfaden - ohne jedoch für alle verbindliche Gesetze vorzuschreiben. Durch diese freie Entscheidung kann auch der Widerspruch zwischen dem Anspruch der überlieferten Tradition und den Erfordernissen des modernen Lebens gelöst werden. <br />
<br />
Alte Rechtsbücher sind die ''Dharmashastras'' von verschiedenen ''Gesetzgebern'', wovon [[Manusmriti|Manu]] (zwischen 200 v. Chr. und 200 n. Chr.) der bekannteste ist. Dort sind genaue Regeln für alle Lebensabschnitte, alle Kasten sowie für Männer und Frauen festgehalten. Obwohl Manu noch heute große Verehrung zukommt, erheben Hindus keinen Anspruch auf Erfüllung seiner alten Gesetze. Zwar suchen viele Hindus heute noch Richtlinien darin und zitieren ihn, keiner jedoch würde heutzutage diese Schriften noch als allgemein gültige Anweisung verstehen. Frauenrechtlerinnen und Kastengegnern sind seine Vorschriften oft ein Dorn im Auge.<br/> <br />
<br />
''Dharmashastras'', die Epen, Puranas und Gesetzbücher, gehören nicht zu den [[Shruti]]s und sind darum nicht von unumstößlicher Autorität. Ausdrücklich gehen Hindus davon aus, dass der ''Dharma'' zwar ewig sei, inhaltlich jedoch veränderbar und nicht zu allen Zeiten gleich. War etwa bei den Helden des Mahabharata noch die Vielehe üblich, würde das heute gegen die sozialen Sitten der Hindus verstoßen; wurde früher Dieben noch die Hand abgehackt, ist eine solch radikale Strafmaßnahme heute undenkbar.<br />
<br />
== ''Dharma'' im Buddhismus ==<br />
''Dharma'' ([[Sanskrit]]) bzw. ''Dhamma'' ([[Pali]]) hat im [[Buddhismus]] eine ganze Reihe von verschiedenen, kontextabhängigen Bedeutungen. In einer der möglichen Lesarten bezeichnet er die Lehre [[Buddha]]s. Der Dharma als das vom Buddha erkannte und verkündete Daseinsgesetz schliesst die Lehre von den [[Vier Edle Wahrheiten|Vier Edlen Wahrheiten]] ein und bildet in der Zufluchtsformel „Ich nehme Zuflucht zu Buddha, Dharma und [[Sangha]]“ eines der [[Drei Juwelen]], die auch als die ''Drei Zufluchtsobjekte'' bezeichnet werden. So gilt der Dharma als ein Meditationsobjekt der [[Anussati|Zehn Betrachtungen]] (anussati). Im [[Mahayana]] und [[Vajrayana]] verweist der Begriff neben der Lehre Buddhas zudem auf die Lehren der großen [[Bodhisattva]]s und aller Meister, die in der Nachfolge Buddhas [[Bodhi|Erleuchtung]] erlangt haben. Darüber hinaus ist das Wort als Sammelbezeichnung für die Gesamtheit aller [[Phänomen]]e gebräuchlich. <br />
<br />
===Philosophische Bedeutung=== <br />
<br />
In seiner ''philosophischen Bedeutung'', die insbesondere im Zuge der [[Abhidharma]]-Scholastik herausgearbeitet wurde, bezieht sich der Begriff ''dharma'' - hier klein geschrieben und meist im [[Plural]] verwendet - auf die grundlegenden, nicht weiter reduzierbaren Elemente, aus denen sich die menschliche Erfahrungswelt mit ihren mentalen und materiell-physischen Gegebenheiten zusammensetzt. Diese ''Bausteine der Realität'', für die sich in der buddhistischen Terminologie im deutschsprachigen Raum der von [[Helmuth von Glasenapp]] vorgeschlagene Fachausdruck ''Daseinsfaktoren'' weitgehend durchgesetzt hat, sind aufgrund ihrer unmittelbaren Einbindung in die buddhistische Heilslehre jedoch nicht mit [[Atom]]en im Sinne [[Demokrit]]s vergleichbar, da sie grundsätzlich keine [[Substanz]] aufweisen. Ihre Darlegung soll weniger eine [[Ontologie|ontologische]] Welterklärung liefern, als vielmehr den Praktizierenden vor dem Hintergrund der [[Anatta]]-Lehre aufklären, wie die Annahme eines beständigen Erfahrungsträgers - eines [[Selbst]] - zustande kommt und ihm einen praktisch nachvollziehbaren Leitfaden zur Seite stellen, um die Annahme als eine auf Anhaftung beruhende Interpretation des bedingten Zusammenspiels der Daseinsfaktoren zu durchschauen, und sie auf dem Wege der meditativen Analyse schließlich leichter aufgeben zu können. <br />
<br />
====Bedingte/Unbedingte Daseinsfaktoren====<br />
<br />
Es wird bei der Klassifizierung eine grundlegende Unterscheidung zwischen ''bedingten'' und ''unbedingten'' Daseinsfaktoren vorgenommen. Die ''bedingten'' tragen die [[drei Daseinsmerkmale]] - sie treten in ständig wechselnden Kombinationen zusammen und werden als fluktuierende Potentialitäten verstanden, als punktuelle Kraft- oder Energiekonzentrationen, welche im Bedingungszusammenhang des [[Bedingtes Entstehen|Entstehens in Abhängigkeit]] (pratityasamutpada) sowie dem Gesetz des [[Karma]] folgend aufeinander einwirken und dadurch beim Menschen den Eindruck einer der Welt gegenüberstehenden, beständigen Person (pudgal) erwecken, dabei ebenso veränderlich sind wie das vielschichtige Spektrum an beobachtbaren Phänomenen, Zuständen und Ereignissen, das ihr Zusammenspiel in gegenseitiger Abhängigkeit hervorbringt. Auf die ''unbedingten'' dharmas, zu denen je nach Auslegung der einzelnen Schule das [[Nirwana|Nirvana]] und/oder der [[Sunyata]] gezählt wird, treffen die Aspekte der [[Dukkha|Leidhaftigkeit]] und [[Anicca|Vergänglichkeit]] hingegen nicht zu. Sie nehmen hier insofern eine Sonderrolle ein, als sie dem dynamischen Prozess von Entstehen und Vergehen nicht unterworfen sind. Auch die [[Buddhanatur]] gilt als unvergänglich bzw. ewig. Die Buddhanatur wird in manchen buddhistischen Lehrsystemen als die Natur des Geistes oder als klares Licht ursprünglichen Gewahrseins bezeichnet. Im Nirvana-Sutra wird die Buddha-Natur (Buddha-dhatu) vom Buddha selber als „das wahre Selbst“ Buddhas erklärt und als "beständig, fest und ewig" (nitya, dhruva, sasvata) beschrieben. Sie wird auch mit dem [[Dharmakaya]] gleichgesetzt.<br />
<br />
====Entwicklung der Dharma-Lehre====<br />
<br />
Die ''Dharma-Lehre'' in ihrer Form als komplex gegliedertes System konkretisierte sich erstmals im [[Abhidhammapitaka|Korb der Abhandlungen]] des [[Pali-Kanon]], der an den von Buddha [[Shakyamuni]] überlieferten Lehrreden anknüpft und diese durch eine nach bestimmten Themengebieten geordnete Zusammenfassung näher erläutert. Diese von Buddhas Schülern vorgenommene ausführliche Klassifizierung der dharmas sollte dazu dienen, eine analytische Grundlage für die Meditationspraxis zu schaffen und war somit als didaktisches Hilfsmittel gedacht. Auf diese Weise wird die ''Dharma''-Lehre auch heute nach wie vor im [[Theravada]] gelehrt und praktiziert. Sie ist damit eine konsequente Fortführung der bereits über die zahlreichen Lehrreden Buddhas hinweg angesprochenen Kategorien ''nama'' (Bewusstsein und Geistesfaktoren) und ''rupa'' (Körperlichkeit), die in fünf Aneignungsgruppen ([[Skandhas]]) untergliedert und schließlich in viele weitere Kategorien aufgefächert werden. Dazu gehören:<br />
<br />
* die ''sechs Elemente (dhatus)'' – Erde, Feuer, Wasser, Luft, Raum und Bewusstsein<br />
* die ''zwölf Sinnesfelder (ayatanas)'' – die sechs Sinnesorgane: Auge, Ohr, Nase, Zunge, Körper, Geist, und die sechs Sinnesobjekte: Sehobjekt, Klang, Geruch, Geschmack, Berührung, Denken, sowie <br />
* die ''achtzehn Elemente (dhatus)'', welche die zwölf Sinnesfelder zuzüglich der ihnen entsprechenden Bewusstseinsarten umfassen<br />
<br />
Es gibt im Buddhismus keine einheitliche Gesamtzahl aller dharmas, sie variiert jeweils von Schule zu Schule und reicht dabei verschiedenen Auflistungen von 75 (im Sarvastivada) über 82 (Theravada) und 84 (Sautrantika), bis hin zu 100 (im Yogacara). Die einzelnen Faktoren wurden zusätzlich mit den ihnen entsprechenden Kennzeichen ''heilsam'', ''unheilsam'' und ''neutral'' versehen. <br />
<br />
Die Dharmatheorie wurde später von den scholastisch ausgerichteten [[Hinayana]]-Schulen weiter ausgearbeitet und auch von den nachfolgenden Strömungen des [[Mahayana]] übernommen, wobei hinsichtlich Natur und Status der dharmas stark voneinander abweichende Auffassungen vertreten wurden. Während die zum Hinayana zählenden Schulen des [[Sautrantika]] und des [[Sarvastivada]] einen Disput darüber führten, ob die dharmas nur in der Gegenwart oder in allen drei Zeitabschnitten wirksam seien, bzw. ob sie ''letztendliche Wirklichkeiten'' (paramattha) oder bloße ''Momente'' (kshanika) darstellten, wurden in den Schulen des Mahayana ausnahmslos alle dharmas für ''leer'' (sunya) von einer Eigennatur (svabhava) erklärt und die strikte dichotome Trennung zwischen Bedingtem und Unbedingtem auf diese Weise relativiert. Die radikale Ausweitung der ''Leerheit'' ([[Shunyata|sunyata]]) auf alle Daseinsfaktoren (dharmasunyata), welche sich ansatzweise bereits im [[Mahasanghika]] abzeichnete, geht neben dem zunehmenden Einfluss der [[Prajnaparamita]]-Literatur auf die Auseinandersetzungen zurück, die [[Nagarjuna]], dessen Wirken die Grundlage für die dem Mahayana zugehörige Schule des Mittleren Weges ([[Madhyamaka]]) bildete, insbesondere mit Vertretern des Sautrantika und des Sarvastivada führte.<br />
<br />
====Zwei Wahrheiten====<br />
<br />
Im Zuge der Klassifizierung der Daseinsfaktoren nach Buddhas Tod wurde außerdem die für den Buddhismus charakteristische Lehre von den ''Zwei Wahrheiten'' entwickelt, in der zwischen der Ebene der relativen, verhüllten Wirklichkeit (samutti sacca) und der Ebene der höchsten Wirklichkeit (paramattha sacca) unterschieden wird. Den Daseinsfaktoren kommt in dieser erstmaligen Formulierung der ''Zwei Wahrheiten'' höchste Wirklichkeit zu, sie werden daher auch ''paramattha dhammas'' genannt. Die alltägliche Vorstellung von ''ich'', ''mein'' sowie von konkreten, substanzhaften, voneinander unabhängigen Dingen und Personen wird hingegen der Ebene der ''verhüllten Wirklichkeit'' zugeordnet. [[Nagarjuna]] griff diese Methodik auf, veränderte dabei jedoch, nun unter Verwendung der Sanskrit-Begriffe ''samvritti satya'' und ''paramartha satya'', die Einteilung der Wahrheitsgrade grundlegend. Die zuvor noch im abhidharmischen Sinne als ''höchste Wirklichkeit'' beschriebenen Daseinsfaktoren verlegte er – wie alles sprachlich Ausdrückbare – auf die Ebene der ''samvritti satya''. <br />
<br />
Mit der Abwandlung der Verfahrensweise in bezug auf die ''Zwei Wahrheiten'' verfolgte Nagarjuna vor dem Hintergrund der zu seiner Zeit geführten Diskussionen über den Realitätsstatus der dharmas das Ziel, ausdrücklich darauf hinzuweisen, dass sich ''letztendliche Wahrheit'' nur in der ''Leerheit'' zeigt, jedoch nicht verbal beschrieben werden kann, da jede Aussageweise eine ''bedingte Wahrheit'' zum Ausdruck bringt, die als solche keine [[Das Absolute|absolute]] Gültigkeit besitzt. Der Praktizierende könne daher durch eine Aussageweise, wenn sie das Kriterium eines ''geschickten Mittels'' (upaya) erfüllt, lediglich auf den ''Mittleren Weg'' hingeführt werden, um dann schließlich selbst, als Folge einer durch Praxis zur Reife gelangten tiefgehenden Einsicht, jedwedes Anhaften an Konzepten im Bereich der gedanklichen Entfaltung (prapanca) aufzugeben und inneren Frieden zu erfahren. In der Schule des [[Yogacara]] wurde diese Tendenz beibehalten, von der ausschließlich verneinenden Aussageweise, wie sie Nagarjuna einsetzte, wurde hingegen abgewichen, um die Anwendung des vom Madhyamaka in seiner Deutung weiter ausgebauten Leerheitsbegriffes mittels positiver Formulierung auf die im [[Yogacara]] behandelte Bewusstseinsanalyse zu ermöglichen.<br />
<br />
{{Deutsche Wikipedia}}<br />
<br />
==Siehe auch==<br />
[[Acaradharma]]<br />
<br />
[[Kategorie:Diverses]]<br />
[[Kategorie:Sanskrit]]</div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Buddha&diff=11039Buddha2010-06-26T11:15:27Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div>[[Bild:BuddhaBodhgaya.png|thumb|250px|''Buddhastatue in Bodhgaya (Bihar) in Indien'']]<br />
'''Buddha''': ([[Sanskrit]]: बुद्ध buddha ''m.'' "Erwachter")<br />
*1) Bezeichnung eines vollkommen Erwachten<br />
*2) Der historische [[Siddhartha Gautama]]<br />
*3) Auch ein [[Dashavatar|Avatar]] von [[Vishnu]] und identisch mit dem historischen Buddha.<br />
<br />
Die Bezeichnung Erleuchteter bezieht sich darauf das Buddha eine Meditation praktizierte die tiefe Erleuchtung hieß, dabei ging es ihm in dieser Samadhi die Dinge (Elemente) der Natur tiefgründig zu untersuchen. <br />
<br />
{{Navigationsleiste Dashavatar}}<br />
<br />
[[Kategorie:Glossar]]<br />
[[Kategorie:Sanskrit]]</div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Samsara&diff=11038Samsara2010-06-26T11:09:37Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div>'''Samsara''' ([[Sanskrit]]: संसार saṃsāra ''m.'') Kreislauf von Geburt, Alter, Krankheit und Tod<br />
"Samsara (wörtlich)- Beständiges wandern" <br />
<br />
<br />
<br />
[[Kategorie:Glossar]]<br />
[[Kategorie:Sanskrit]]</div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Nirvana&diff=11037Nirvana2010-06-26T11:03:49Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div>'''Nirvana''' ([[Sanskrit]]: nirvāṇa ''n.''; [[Pali]]: nibbāna "Erlöschen") wörtlich: Nichts; Zustand der Selbstverwirklichung, durch nichts mehr beschränkt.<br />
<br />
"Nirvana - Frei Sein vom Leid", das Erlöschen bezieht sich auf das Leid und bedeutet das erlöschen allen´s Leid. <br />
Auch das wir in einem vollkommen Sein eintreten und nicht das das Sein erlischt!<br />
<br />
<br />
<br />
[[Kategorie:Glossar]]<br />
[[Kategorie:Sanskrit]]<br />
{{dnf}}</div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Nirvana&diff=11036Nirvana2010-06-26T11:02:23Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div>'''Nirvana''' ([[Sanskrit]]: nirvāṇa ''n.''; [[Pali]]: nibbāna "Erlöschen") wörtlich: Nichts; Zustand der Selbstverwirklichung, durch nichts mehr beschränkt.<br />
<br />
"Nirvana" frei Sein vom Leid, das erlöschen bezieht sich auf das Leid und bedeutet das erlöschen allen´s Leid. <br />
Daher bezieht es sich auch das wir in einem vollkommen Sein eintreten.<br />
<br />
<br />
<br />
[[Kategorie:Glossar]]<br />
[[Kategorie:Sanskrit]]<br />
{{dnf}}</div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Geduld&diff=11035Geduld2010-06-26T10:47:57Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div>'''"Geduld"<br />
<br />
Nachteile und Vorteile'''<br />
<br />
Wenn es uns an Geduld mangelt, werden Ärger und Zorn in uns entstehen, auch wenn wir Hingabe und Disziplin besitzen. <br />
Und ein einziger Augenblick von Zorn kann alles Positive vernichten, das über lange Zeit durch Freigebigkeit, <br />
[[Disziplin]] und dergleichen aufgebaut wurde.<br />
<br />
Wenn wir uns nicht in Geduld üben, können unsere Gefühle leicht aufgewühlt werden und dadurch können wir die Situation, <br />
in der wir uns befinden, nicht so gut einschätzen; so dass das erkennen von Glück, Freude, Frieden kaum möglich ist.<br />
<br />
Freunde und Verwandte, mit denen wir glücklich und in Frieden lebten, können uns nicht mehr verstehen, <br />
auch wenn wir es wieder gut machen möchten, glauben sie uns nicht.<br />
<br />
Durch mangelnde Geduld zornig zu werden, bringt andere auch zornig zu werden.<br />
<br />
Ohne Geduld sind die andern Tugenden, die zur Klarheit führen, mangelhaft und wir können die höchst geistigen Erkenntnisse nicht erreichen.<br />
<br />
Kein Übel ist wie Zorn und keine Stärke wie Geduld. Daher üben Yogis und Bodhisattvas ernsthaft mit allen Mitteln in Geduld.<br />
<br />
Wer geduldig ist, erlangt die vortreffliche Erkenntnis des immer währenden Glücks und [[Santosha|Zufriedenheit]] im Leben.<br />
<br />
Wer entschlossen den Ärger mit dem Bewusstsein erkennt und befriedet, ist jetzt - und später glücklich.<br />
<br />
Die höchste Erkenntnis wird erlangt, wenn Ärger als der [[Tao|Weg]] erkannt wird <br />
- der nicht zu Befreiung führt und damit auch zu höchsten Erkenntnisse.<br />
<br />
<br />
<b>Die Essenz von Geduld</b><br />
<br />
Die Essenz von Geduld ist, durch nichts aus der [[Ruhe]] gebracht zu werden, <br />
daher ist der Geist frei von streben nach persönlichem Vorteil und ist voller Tugend.<br />
<br />
<br />
<b>Gliederung<br />
<br />
<br />
Es gibt drei Formen der Geduld</b><br />
<br />
die Geduld Gleichmütig zu bleiben bei Leid, das uns andere zufügen, entsteht aus dem untersuchen der Wesen die uns Leid Zufügen.<br />
<br />
die Geduld im annehmen von Leid, das ohne das Zutun anderer auftaucht, entsteht durch das Untersuchen der Natur von Leid.<br />
<br />
Die Geduld im Streben nach Verwirklichung der höchsten Erkenntnis, entsteht durch das einführender Untersuchen der Phänomene in der Natur des Geistes.<br />
<br />
Die ersten beiden Formen der Geduld gehören zu relative Ebene, die dritte zur höchsten Ebene.<br />
<br />
<br />
<b>Merkmale<br />
<br />
Geduld Gleichmütig zu bleiben bei Leid, das uns andere zufügen.</b><br />
<br />
Gleichmütige Geduld ist, geduldig zubleiben, wenn wir oder unsere Angehörige beleidigt, beschimpft, bloßgestellt oder geschlagen werden, <br />
wenn andere unsere Wünsche vereiteln und dergleichen unangenehme Dinge passieren. <br />
Was bedeutet hierbei Geduld? Sich nicht aufzuregen, Leid nicht zurückzuzahlen und unter keinem Umständen Ärger festzuhalten <br />
– das bedeutet Geduld.<br />
<br />
<br />
<b>Ansichten für das Entwickeln von Geduld</b><br />
<br />
Wir können Geduld entwickeln, indem wir beherzigen, daß diejenigen, die uns Leid zufügen, unfrei und nicht glücklich sind,<br />
daß unser handeln aus Selbstwillen verantwortlich ist für unser Leid. Und daß unser Körper und unser Geist verantwortlich sind, <br />
daß es in solchen Situationen, diejenigen, die uns Leid zufügen, uns einen großen Dienst der Güte uns erweisen, das die Praxis von Geduld<br />
freudevoll nutzen für die Höchste Erkenntnis entstehen lässt.<br />
<br />
<br />
<i><b>Die Betrachtung der Unfreiheit jener, die uns Leid zufügen</b></i><br />
Aufgrund von Hass sind wir nicht mehr Herr über das Bewusstsein. Dadurch können sie nicht verhindern, <br />
daß Abneigung durch die Begegnung mit etwas Unangenehmen in ihnen entsteht. <br />
Da sie selbst also unfrei sind, ist es nicht gerechtfertigt, auf das von ihnen zugefügte Leid mit Vergeltung zu antworten.<br />
Das bedeutet: Diejenigen sind unter dem Einfluss von etwas anderem und unter diesen Einfluss sind sie selbst machtlos. <br />
Wenn wir das verstehen, werden wir uns nicht mehr wie eine Schlange über alles aufregen.<br />
<br />
<br />
<i><b>Die Betrachtung, daß unser [[Karma]] verantwortlich ist</b></i><br />
Alles was wir jetzt an Unangenehmen erfahren ist die Folge ähnlicher Handlung unsererseits. <br />
Da eigentlich unsere eigenen schädlichen Handlungen verantwortlich sind, ist es nicht gerechtfertigt, auf zugefügtes Leid mit Vergeltung zu zu rechtfertigen.<br />
Das bedeutet: Da wir früher Lebewesen ähnliches Leid zugefügt haben, ist es begreiflich, daß wir dementsprechend Leid nun selbst erfahren.<br />
<br />
<br />
<i><b>Die Betrachtung, daß unser Körper verantwortlich ist</b></i><br />
Wenn es diesen Körper nicht gäbe, wäre es gar nicht möglich, daß ihm andere schaden könnten. <br />
Da Schmerzen nur entstehen können, weil wir diesen Körper haben, ist es nicht gerechtfertigt, uns zugefügtes Leid mit Vergeltung zu antworten.<br />
Das bedeutet: Die Waffe und der [[Leib|Körper]] sind Voraussetzungen für Leid, auf wenn sollen wir da Böse sein.<br />
<br />
<b><br />
<i>Die Betrachtung, daß unser Geist verantwortlich ist</i></b><br />
Das Bewusstsein hat einen verletzbaren, empfindlichen Körper angenommen, der Schmerzen erleiden kann. <br />
Für den ist unser Bewusstsein Verantwortlich und aus diesem Grund ist es nicht gut, auf von anderen uns zugefügtes Leiden mit Vergeltung zu antworten.<br />
Das bedeutet: Da wir es waren, der diesen Körper angenommen haben, auf wenn sollen wir denn zornig werden.<br />
<br />
<br />
<i><b>Die Betrachtung, daß es keinen Unschuldigen gibt</b></i><br />
Aus Verblendung tut der eine Negatives, ein anderer wird zornig aus Verblendung. <br />
Keiner von beiden ist frei von Fehlern, wie soll es da einen Unschuldigen geben.<br />
Das bedeutet: Wir vermeiden Fehler durch das Üben von Geduld.<br />
<br />
<br />
<b><i>Die Betrachtung, der Nützlichkeit der Widersacher</i></b><br />
Dank anderer, die uns Schwierigkeiten bereiten, können wir Geduld üben. <br />
Durch [[Abhyasa|Üben]] von Geduld, wird unsere Negativität gereinigt. <br />
Indem unsere Negativität gereinigt wird, vervollständigen wir unsere Sammlung und erlangen die höchste Erkenntnis. <br />
Diejenigen, die uns Schwierigkeiten bereiten, sind von großem Nutzen, daher üben wir Geduld mit ihnen.<br />
Das bedeutet: Indem wir Geduld mit denjenigen üben, reinigen wir unser Bewusstsein von Negativität.<br />
<br />
<br />
<i><b>Die Betrachtung der großen Güte derer, die uns Probleme machen</b></i><br />
Ohne die befreiende Qualität der Geduld können wir nicht die höchste Erkenntnis Verwirklichen. <br />
Und ohne die, die uns Schwierigkeiten bereiten, können wir keine Geduld üben. <br />
Da die, die uns Schwierigkeiten machen, gütige Helfer sind in unserer Yoga- und Dharmapraxis, üben wir Geduld in Schwierigkeiten.<br />
Das bedeutet: Wir sollten uns freuen, Feinde zu haben, denn sie helfen uns, tugendhaftes Verhalten zu [[Abhyasa|üben]]. <br />
Dank ihrer können wir Geduld praktizieren und so sollten die Wirkung derer, <br />
zuallererst zu gute kommen, denn sie sind die Quelle unserer Geduld.<br />
<br />
<br />
<b><i>Die Betrachtung, wie unsere Geduld die Buddhas und Götter erfreut</i></b><br />
Was wären wir ohne die Hilfe, der unerschütterlichen Helfer, ihnen gebührt unser Dank,<br />
die unermessliche Hingabe bewirken, gebührt Dank.<br />
<br />
<br />
<i><b>Die Betrachtung, welch großer Nutzen durch Geduld entsteht</b></i><br />
Indem wir die Wesen immer wieder glücklich machen, erlangen wir die Höchste Verwirklichung.<br />
<br />
<br />
<br />
<b>Geduld üben durch das Bewusst werden von fünf Dingen<br />
<br />
<i>Diejenigen, die uns Leid zufügen, sind unsere nächsten Angehörigen</i></b><br />
Unter den Wesen, die uns Leid zufügen, waren sie uns Vater, Mutter, Bruder, Schwester, Freund und Lehrer. <br />
Und die Güte, die wir von ihnen erfahren haben ist unschätzbar. <br />
Aus diesem Grund sollten wir liebende Geduld mit ihnen üben, wenn sie uns Leid zufügen.<br />
<br />
<br />
<b><i>Diejenigen die uns Leid zufügen, sind eine Abfolge von Karma</i></b><br />
Die, die uns Schwierigkeiten machen, sind Ausdruck des Zusammentreffens momentaner Bedingungen. <br />
Sie sind nichts als Wahrnehmungen in unserem Geist, Phänomene. <br />
Die uns schlagen, provozieren oder unsere Fehler bloßstellen, existieren von daher gar nicht als ein Bewusstsein, <br />
konkretes Wesen, Persönlichkeit oder als Individuum. Daher bedenken wir dies und üben uns in Geduld.<br />
<br />
<br />
<i><b>Diejenigen die uns Leid zufügen, sind vergänglich</b></i><br />
Lebewesen sind dem ständigen Wandel unterworfen und daher dem Tod. <br />
Ihnen das Leben zu nehmen, ist das Schlimmste was sie erfahren können, und der Tod setzt ihrem Leben letztendlich auf natürliche Weise ein Ende. <br />
Daher bedenken wir, wie unangebracht es ist, Lebewesen zu töten, und üben uns in Geduld.<br />
<br />
<br />
<i><b>Diejenigen die uns Leid zufügen, leiden selbst</b></i><br />
Alle Wesen sind unterschiedlichen Arten von Leiden unterworfen. <br />
Wir besinnen uns darauf: <br />
Wir sollten ihnen helfen - sich daraus zu befreien und ihrem Leid kein weiteres hinzufügen, <br />
so entwickeln wir ein Bewusstsein für ihr Leid und entwickeln Geduld in Schwierigkeiten.<br />
<br />
<br />
<i><b>Das völlige annehmen jener, die uns Leid zufügen</b></i><br />
Wir sollten Mitgefühl entwickeln: Wir entwickeln den Erkenntnisgeist, und sollten daher auf das Wohlergehen der Wesen ausgerichtet sein. <br />
Wir sollten uns aller Wesen vollständig annehmen, so als wären sie unsere spirituellen Freunde. <br />
Nehmen wir sie vollständig derart an, ist es absurd, ihnen etwas heimzuzahlen. Bedenken wir dies und üben uns in Geduld.<br />
<br />
<br />
<br />
<b>Die Geduld im Annehmen von Leid</b><br />
<br />
Diese Form der Geduld ist eine Einstellung von Freude im Annehmen von allem Ungemach, <br />
das beim Verwirklichen der höchsten Erkenntnis entsteht, ohne sich je zu beklagen.<br />
Das bedeutet: Die Leiden, die wir für das Verwirklichen der höchsten Erkenntnis zu ertragen haben, sind begrenzt. <br />
Sie sind wie die Leiden einer Operation, die eine schmerzhafte, innere Krankheit beendet.<br />
<br />
Wenn wir die Schwierigkeiten der Yogapraxis auf uns nehmen, besiegen wir die Armeen des Daseinskreislaufes. <br />
Wir bezwingen unsere eigene emotionale Verblendung und erlangen tiefes Vertrauen auf dem spirituellen Weg. <br />
Das bedeutet: Diejenigen, die aus ihrem und dem Leid der anderen Mitgefühl entstehen lassen, sind wahre [[Held]]en.<br />
<br />
Die Geduld des Strebens nach Gewissheit über den Weg der höchsten Erkenntnis<br />
Das bedeutet: Geduld zu erlangen durch das Streben nach höchster Erkenntnis im Rückblick auf die Existenz, <br />
diese wird dadurch frei von den beiden Arten der Bewusstseinsschleier<br />
<br />
<br />
<b>Das Verstärken der Geduld</b><br />
<br />
Das Verstärken der Geduld geschieht, so wie bei Hingabe beschrieben ist, durch [[Achtsamkeit|achtsames]] Gewahrsein, [[Weisheit]] und Hingabe.<br />
<br />
<br />
<b>Das Reinigen der Geduld</b><br />
<br />
Das Reinigen der Geduld wird, wie in der Hingabe beschrieben ist, durch Weisheit und Mitgefühl bewirkt.<br />
<br />
<br />
<b>Die Wirkung der Geduld</b><br />
<br />
Die Wirkung der Geduld ist zweifach, das vorläufige und das letztendliche.<br />
<br />
Die vorläufige Wirkung ist, das wir – in allen künftigen Leben eine schöne äußere Erscheinung haben, <br />
gesund sind, Ansehen genießen, lange leben und höchste Erkenntnis erlangen.<br />
Das bedeutet: Solange wir noch im Kreis der Geburt weilen, bewirkt Geduld Schönheit, Gesundheit, <br />
guten Ruf und ähnliches, wodurch wir lange leben und das große Glück der höchsten Erkenntnis erlangen.<br />
<br />
Die letztendliche Wirkung ist das Verwirklichen der höchsten Erkenntnis.<br />
Das bedeutet: Grenzenlose, unermessliche Geduld bringt die Wirkung der höchsten Erkenntnis und ihre Verwirklichung zutage. <br />
Diejenigen die sich in Geduld üben, erlangen die höchste Erkenntnis und ihre Verwirklichung.<br />
<br />
Unterweisungen durch Meister Gampopa, durch meinem Lehrer Mönch Garchen Rinpoche, <br />
Frei formuliert, Rechtschreibfehler entschuldigt. <br />
<br />
Tri Ratna Dharmadhatu<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
P.S. von... Hari Om: Geduld auch sich selbst gegenüber... <br />
<br />
[[Kategorie:Diverses]]</div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Bewusstsein&diff=10855Bewusstsein2010-06-19T16:41:46Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div><div>'''Das Bewusstsein erkennt den Geist'''&nbsp;</div><div><br></div><div>'''Die fünf spirituellen Wege'''</div><div> Wir Wesen &nbsp;tragen das Bewusstsein und das Bewusstsein durchdringt vollkommen alle Wesen!&nbsp;</div><div>Der Grund für die Befreiung ist das unser Bewusstsein das Leid erkennt in dem wir leben! </div><div>Um das Leid zuerkennen in dem wir Leben und um uns daraus zubefreien,&nbsp;</div><div>haben spirituelle Meister ihre Erfahrungen uns mitgeteilt, wie wir uns aus dem Leiden befreien können!</div><div><br></div><div> Wenn wir erkennen das wir leiden und uns aus diesem Kreis des Leidens befreien wollen um die Freiheiten zuerlangen.&nbsp;</div><div><br></div><div>Stellt sich die Frage : Können wir Wesen uns aus dem Leiden befreien durch eigenständige Bemühungen ?&nbsp;</div><div>Und wenn wir uns aufrichtig bemühen, wieso sollten wir die Befreiung nicht finden ?</div><div><br></div><div> Wir Wesen sind aus dem gleichen Grund hier in dieser Lebenslage und haben daher den gleichen Grund,&nbsp;</div><div>um uns aus ungewollten Situationen zu befreien. </div><div><br></div><div>Sowie Salzwasser Salz enthält!&nbsp;</div><div>So wie hier das Salz im Wasser ist, sind wir Wesen mit unserem materiellen Körper angeschlossen.</div><div>Um Befreiung zuerlangen ist es erst wichtig, das wir das &nbsp;Wasser und das Salz darin unterscheiden lernen.&nbsp;</div><div>Hierdurch entsteht das Bewusstsein " Wasser und Salz" können unabhängig voneinander Existieren.&nbsp;</div><div><br></div><div>Werden wir uns klar über dieses Phänomen, können wir unser Bewusstsein“ in ein „Seinszustand" führen,&nbsp;</div><div>dass Frei ist von Verhaftung und Ablehnung .</div><div><br></div><div>Das Bedeutet:&nbsp;</div><div>Wenn das Bewusstsein das durch die Geburt mit einem materiellem Körper verbunden hat,&nbsp;</div><div>entsteht ein neuer Geist, der durch das zusammen kommen von Energie und Materie &nbsp;entstanden ist.</div><div>Dieser ist bei jeder Geburt anders durch ihre Zusammensetzung.&nbsp;</div><div>Diesen Geist der zusammengesetzt entstanden ist gilt es zuerkennen um schließlich in freien Zustand zugelangen!&nbsp;</div><div><br></div><div>'''„Nirvana“ bedeutet Wörtlich - „Frei sein vom Leid“'''</div><div> Das Bewusstsein ist in allen Lebewesen ohne Ausnahme gleich, nur im Seinszustand ist ein unterschied vorhanden.&nbsp;</div><div>Wenn wir unseren Geist durch das Bewusstsein erkennen,&nbsp;</div><div>können wir Befreiung erlangen und in einem vollkommen „Seinszustand“ (Samadhi) eintreten. &nbsp;</div><div><br></div><div><br></div><div>''' Gründe '''</div><div>Wir Wesen sind durch das Bewusstsein mit der "Gegenwart" verbunden. </div><div>Das Bewusstsein nimmt die gegenwärtige Situation wahr,&nbsp;</div><div>aber das klare Erkennen setzt eine vorurteilslose Haltung voraus die ohne falsche Ansichten ist.&nbsp;</div><div><br></div><div>Es ist die Akzeptanz unseres eigenen Seinzustandes das es uns ermöglicht Zufriedenheit zu erlangen,&nbsp;</div><div>weil diese Zufriedenheit uns erst ermöglicht Glücklich zuwerden.&nbsp;</div><div>Aus dem Zustand des Glücklichseins, erkennen wir was uns Unglücklich gemacht hat und</div><div>wir können unsere Geistesstruktur durch heilsame Handlung reinigen um Klarheit zuerlangen.</div><div><br></div><div> '''Der erste Grund''',&nbsp;</div><div>dass wir Wesen uns Bewusst sind ist, das unser Bewusstsein die Gegenwart &nbsp;wahrnimmt und erkennt.&nbsp;</div><div>Dies betrifft alle Wesen und daher tragen wir Wesen das Bewusstsein das uns zur Freiheit von Leid führen kann. </div><div><br></div><div>'''Der zweite Grund,'''&nbsp;</div><div>Wir Wesen sind von Natur aus alle unterschiedslos gleich,&nbsp;</div><div>wir alle tragen Bewusstsein das zu einem völligen freien Seinszustand führt. ,</div><div>nur befinden wir uns auf unterschiedlichen Entwicklungsstufen.</div><div><br></div><div>'''Der dritte Grund''',</div><div>dass wir Wesen durch das Bewusstsein Leidfreiheit erlangen können ist,&nbsp;</div><div>dass wir bereits auf dem Erleuchtungsweg befinden oder einen spirituellen Freund kennen der uns Anleitet. </div><div><br></div><div><br></div><div>'''Der abgetrennte Weg '''</div><div>Diejenigen die ihr Seinszustand unterdrücken, haben folgende Merkmale: </div><div>Sie sehen das Leid, aber fühlen sich nicht betroffen. &nbsp;</div><div>Sie hören von der Leidbefreiung, aber haben nicht das geringste Vertrauen darin dies zu erlangen. &nbsp;</div><div>Sie schämen sich nicht über ihre unheilsamen Handlungen.&nbsp;</div><div>Die Leidbefreiung erlagen sie indem sie nichtheilsame Handlungen aufgeben und&nbsp;</div><div>sich dem heilsamen Handlungen widmen. </div><div>Einige von von ihnen tun nur negatives verkennen das Gute und&nbsp;</div><div>unterdrücken ihre positiven Eigenschaften die zur Leidbefreiung führt.</div><div> Sie machen keine heilsamen Handlungen sehen sich getrennt von ihrer Umwelt,</div><div>was sie eigentlich umgibt und durchdringt. </div><div><br></div><div>Wenn wir diese Merkmale haben bedeutet es:&nbsp;</div><div>„Unterdrückt Sein oder abgetrennt Sein“.&nbsp;</div><div><br></div><div>Wir leben dann im dunklem Licht und&nbsp;</div><div>haben keine wirkliche Einsicht in den Dingen was wir tun, weil es zu dunkel ist.&nbsp;</div><div>Die Leidbefreiung zu erlangen müssten wir auf das Licht zustreben und&nbsp;</div><div>uns darüber klar werden, das wir in einer Dunkeln Lebenslage uns befinden.&nbsp;</div><div>Wir müssen diese unheilsame Handlung erkennen, aufgeben und heilsame Handlungen vollbringen,</div><div>um uns zu reinigen.</div><div>Wenn wir erleuchteten Wesen begegnen, werden wir durch ihre Gegenwart inspiriert&nbsp;</div><div>dem heilsamen Lebensweg zufolgen und erlangen schlussendlich die Erleuchtung. </div><div><br></div><div>&nbsp;</div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div>'''In Arbeit'''</div><div><br></div><div>'''Der unbewusste Weg '''</div><div>Diejenigen mit einem unklarem Bewusstsein machen sich durch äußeren Bedingungen abhängig: Wenn sie ein spirituellen Lehrer oder spirituellen Freund kennen - der sich auf dem Erleuchtungswegen sich befindet, dann fassen sie Vertrauen das sie auch einen heilsamen Weg folgen können. Oder durch das hören oder in schriftlicher form die Lehren der spirituellen Meister und durch ihre Gegenwart werden sie ermutigt ihnen zufolgen. Der bewusste Weg Die den bewussten Weg folgen haben folgende Merkmale: Sie wollen heilsam Handeln, aus diesem Grund glauben sie das sich aus eigener Kraft befreien &nbsp; können. Sie haben Mitgefühl mit denen die Leiden und folgen denen die den Weg zu Erleuchtung gehen. Sie haben Mitgefühl mit Jenen die in den niederen Existenzbereichen leben. Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch ihre Handlung in niedere Existenzbereiche gelangen. Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch ihr altern Leid erfahren. Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch Krankheit Leid erfahren. Sie haben Mitgefühl mit sterbenden. Sie haben tiefes Vertrauen in den Erleuchtungsweg und zeigen Interesse am eigenem Wohl und am Wohl anderer. Der bewusste Weg der Alleinverwirklicher Alleinverwirklicher kennen die spirituelle Wege und sind ihren spirituellen Übungen ergeben. Haben großen Respekt vor ihren Meistern und Lehren., aber halten ihre Übungen Geheim. Der Äußeren Welt abgewandt und ihrer inneren Welt zugewandt, streben sie nach Erleuchtung.&nbsp;</div><div>Ihr Mitgefühl ist auf die eigene Befreiung gerichtet, ihre Übungen halten sie Geheim und sie ziehen es vor allein zu üben. Die die den bewussten Weg gehen und jene Alleinverwirklicher ihren Weg folgen, ihre Übungen vollenden erlangen sie die Erleuchtung. Durch ihrer spirituellen Erkenntnisse lösen sich nach und nach alle ihre Intellektschleier, Emotionalschleier, Gefühlsschleier und sie können klare heilsame Handlungen ausführen. Wenn ihnen am Ende ihres Weges die bevorzugte Erleuchtung erlangen, haben sie die Möglichkeit andere die nach Erleuchtung streben richtig anzuleiten. So das diese nicht in niedere Existenzbereiche zurückfallen und nicht mehr vom richtigen Weg abkommen. Klares Licht strahlt von ihnen aus, sie können durch ihre Anwesenheit andere ermutigen und führen sie zur geistigen Reife. </div><div> Ihre Aufgaben: Sie Erkennen das heilsame Handlungen zur Erleuchtung führen, praktizieren heilsame Handlungen und geben nicht heilsame Handlungen auf. Die „Erkenntnis“ ist das erste Ziel, die „Verwirklichung“ der Erkenntnis das endgültige Ziel.&nbsp;</div><div>Um ihre Erleuchtung zu Verwirklichung bringen sie immerwährende freudevolle Praxis hervor. Wenn sie die Erleuchtung erlangt haben, helfen sie anderen Wesen dem Erleuchtungsweg zu folgen, &nbsp;so das sie durch selbstständig Praxis Befreiung erlangen. Der mittlere Weg Der mittlere Weg hat zwei Aspekte:&nbsp;</div><div>Die auf natürliche Art erlangte Befreiung und das durch die spirituelle Praxis erlangte Befreiung. Die natürliche Art die Befreiung zur erlangen trägt jeder von Uns, seit Anbeginn der Zeit. &nbsp;</div><div>Das durch die spirituelle Praxis erlangte Befreiung entsteht durch spirituelle Praxis.&nbsp;</div><div><br></div><div>Das bedeutet: Wenn diese beiden Aspekte von Befreiung gemeinsam vorhanden sind können wir die Erleuchtung schnell verwirklichen. Der mittlere Weg, beinhaltet die Erleuchtung und damit das Erkennen anderen spiritueller Wege.&nbsp;</div><div>Auf diesem Weg werden alle Arten von Verdunklungen des Geistes völlig durchleuchtet und aufgelöst. Das Bedeutet: Die Gefühlsschleier, Emotionsschleier und der Intellektschleier werden vollkommen erkannt, gereinigt und abgeschüttelt. Wenn wir die Befreiung das auf natürliche Art und Weise entsteht beachten, wird das Leid sichtbar in dem wir uns befanden. Wenn wir diese Schleier nicht selbst auflösen können um das Leid zuerkennen, brauchen wir einen „spirituellen Freund“ dem wir uns Anvertrauen können, der uns weiterhilft und korrekte Anweisung gibt auf dem Erleuchtungsweg. Welche Bedingungen brauchen wir, damit wir die Verdunklungen unseres Geistes durch spirituelle Praxis befreien können? Die Verdunklungen werden sichtbar, wenn wir von inneren Vorstellungen und äußeren Hindernisse frei werden. Wir können vier hinderlichen Umständen begegnen: Unfreie Umstände, mangelhafte Neigung sich aus dem Leid zu befreien, widersprüchlichen Wegen folgen und durch Verdunklungen getäuscht sein. Zwei günstigen Bedingungen können wir begegnen:</div><div>Die geistige Weg werden öffentlich auf korrekte Weise gelehrt und wir haben dazu die richtige Geisteshaltung diesem Weg zu folgen. Wenn wir uns spirituell entwickelten werden Zeichen sichtbar:</div><div>Wir empfinden Freude und Zufriedenheit und die Weisheit nimmt zu wie der werdende Vollmond. Wir haben eine natürlich mitfühlende Art in unserem Verhalten und Rede. Unsere Geisteshaltung wird aufrichtig und haben Mitgefühl für die Wesen auch für uns selbst.</div><div>Unsere Sichtweise wird immer klarer. Empfinden aufrichtige Hingabe für die Wesen.&nbsp;</div><div>Vollkommene Hingabe auf dem Erleuchtungsweg. Mit unermesslicher Kraft und auf klare Weise, können wir unser und das Schicksal anderer Wesen zu Herzen nehmen. Betrachtung Wir alle tragen das Bewusstsein das zur Befreiung von Leid führt. Dieses ist die Ursache für die Erleuchtung. Wir alle werden früher oder später die Erleuchtung erlangen. Auch wenn wir uns manchmal von der Natur aus getrennt betrachten sind wir nicht ausgeschlossen, das wir uns aus Leid befreien können, auch wenn wir uns manchmal sehr weit davon entfernt betrachten, können wir diese dunklen Schleier erkennen, durchleuchten und lösen. Wir alle besitzen die Fähigkeit uns aus &nbsp;eigener Kraft zu befreien. Der Grund ist das wir uns in &nbsp;unfreiwilligen Handlungen begeben haben und daher können wir uns auch logischerweise befreien. In Salzwasser ist Salz, in Oliven ist Olivenöl enthalten und aus Milch kann Joghurt werden. So ist es möglich Wasser mit Salz „in Salzwasser“ zu verwandeln, Öl aus Oliven zu pressen, sowie Milch sich in Joghurt verwandeln kann, wenn wir es über Nacht stehen lassen.</div><div><br></div><div><br></div><div> Unterweisungen und Zusammenstellungen von meinem Meister Gampopa 1079 - 1153,&nbsp;</div><div>durch die Mündliche Übertragungslinie der Mönche.&nbsp;</div><div>Schriftliche und mündliche Unterweisungen durch meinen Lehrer Mönch Garchen Rinpoche.&nbsp;</div><div> </div><div>Frei formuliert </div><div><br></div><div>Ratna&nbsp;</div></div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Disziplin&diff=10826Disziplin2010-06-19T10:28:40Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div><div>'''Disziplin'''</div><div><br></div><div>'''Nachteile und Vorteile'''</div><div>Ist unsere Disziplin mangelhaft, so können wir Hingabe und andere Tugenden praktizieren,&nbsp;</div><div>aber die darauf gründende Erleuchtung nicht erlangen.</div><div><br></div><div>Ohne Disziplin, können wir den spirituellen Lehrweg nicht gehen.</div><div><br></div><div>Sowie wie wir ohne Augen die Objekte nicht sehen können, so können wir ohne Fleiß den</div><div>Erleuchtungsweg nicht begreifen.</div><div><br></div><div>Sowie wir ohne Füße keinen Weg gehen können, können wir ohne Disziplin – liebevolles Bemühen,</div><div>keine Freude und Befreiung erlangen.</div><div><br></div><div>Sowie der Weg der Erleuchtung ohne Disziplin nicht erlangt wird, so können wir,&nbsp;</div><div>wenn wir uns inDisziplin üben eine Existenz mit all ihren Vorteilen erlangen.</div><div><br></div><div>So ist es das Disziplin die Grundlage aller Tugenden ist.&nbsp;</div><div>Disziplin ist das Feld, auf dem die Wirkungen der Praxis sich entfalten kann und</div><div>immer neue Tugenden hervorbringt.</div><div><br></div><div>Durch die Praxis der Disziplin erlangen wir Ruhe und die darauf aufbauende spirituelle Einsicht.</div><div>Wird Disziplin eingehalten so verwirklicht sich Weisheit und wir erlangen die gewünschte vollkommene Erleuchtung.</div><div>Da Disziplin vielfältige Wirkungen hervorbringt ist die Erleuchtung nicht schwer zu erlangen.</div><div><br></div><div>Wenn wir Disziplin besitzen können wir spirituelle Meister begegnen. Disziplin ist die beliebteste Tugend.</div><div><br></div><div><br></div><div>'''Die zwei Essenzen von Disziplin'''</div><div><br></div><div>'''„Empfangen“''' Sie wird von andern auf positive Art und Weise wahrgenommen .</div><div><br></div><div>'''„Bewahren'''“ Die begleitende Motivation ist Hingabe. Falls sie unbewusst fallen gelassen wird,&nbsp;</div><div>kann sie wiederhergestellt werden. Durch mitfühlende Toleranz bewahrt sie uns vor Schaden.</div><div><br></div><div><br></div><div>'''Gliederung'''</div><div><br></div><div>'''Drei Aspekte von Disziplin :'''</div><div>Disziplin durch Gelübde „ Ahimsa – nicht Verletzten“, stärkt unseren Geist.</div><div>Disziplin durch heilsamen Handlungen, bringt die anderen Tugenden hervor.</div><div>Disziplin anderen zu helfen, bringt ein mitfühlendes Verständnis für andere.</div><div><br></div><div><br></div><div>'''Aspekte der Disziplin'''</div><div><br></div><div>'''Disziplin durch Gelübde'''</div><div><br></div><div>'''Gewöhnliche Gelübde und außergewöhnliche Gelübde'''</div><div>Für einen spirituellen Aspiranten besteht Disziplin durch Gelübde im klaren nehmen,</div><div>einer der Aspekte von Gelübde für die persönliche Befreiung:&nbsp;</div><div><br></div><div>Die moralische Disziplin von spirituellen Aspiranten wie Yogis, Meistern, Mönchen,</div><div>Nonnen, Lehrern, Anwärter/in, Gelübde haltende, vollkommen entsagenden und Schülern.</div><div>Sie alle unterlassen es - andern zu schaden und Leid zu verursachen.&nbsp;</div><div>Spirituelle Aspiranten die persönliche Befreiung wünschen, noch nicht meditieren oder Samadhi erlangt haben</div><div>unterlassen diese Handlungen wegen noch nicht erlangter Verständnis willen,&nbsp;</div><div>ein Samadhi erlangter entsagt zum Wohl anderer.</div><div><br></div><div>Disziplin bewahrt man nicht um Beamter zu werden, ein König, für höhere Geburt, Gott gleich zu werden,&nbsp;</div><div>nicht wegen Wohlstand oder Macht zu erlangen oder ähnliches.</div><div>Disziplin bewahren wir nicht aus Angst vor den niederen Existenzen.</div><div><br></div><div>''Wieso dann ?''</div><div>Disziplin wird bewahrt um auf dem spirituellen Weg zu bleiben,&nbsp;</div><div>so das es für uns zum Nutzen ist und hilfreich für das Glück der Wesen.&nbsp;</div><div>Aus diesem Grund wird Disziplin bewahrt.</div><div><br></div><div>''Zu unterlassen ist !''</div><div>Aus Gewinnsucht und Ansehen sich selbst zu preisen und andere herabzusetzen.</div><div>Aus Gier leidende oder hilfebedürftige nicht den Erleuchtungsweg zu lehren.</div><div>Materielle Dinge nicht zugeben wenn diese notwendig sind.</div><div>Aus Ärger jemanden zu schaden ohne seine Entschuldigung anzuhören.</div><div>Den Erleuchtungsweg aufzugeben und etwas zu lehren das nur im Anschein nach Wahrhaftigkeit ist.</div><div><br></div><div>Wer jedoch aus Wahrhaftigkeit handelt und wirklich auf die heilsame Disziplin ausgerichtet ist,&nbsp;</div><div>macht keine Fehler.</div><div><br></div><div><br></div><div>'''Disziplin durch heilsame Handlungen'''</div><div>''Dies ist Disziplin durch ausführen heilsamer Handlungen.''</div><div>Nach dem ein spiritueller Aspirant, die Disziplin durch Gelübde auf korrekte Weise angenommen hat.&nbsp;</div><div>Widmet er Körper, Rede und Bewusstsein dem Ziel der Erleuchtung,</div><div>indem er alle ihm nur möglichen heilsamen Handlungen ausführt.</div><div><br></div><div>Spirituelle Aspiranten sollten ihre eigene Disziplin und die ihrer Meister respektieren.</div><div>Ihnen folgen, durch Studium ihre Unterscheidungskraft stärken und &nbsp;um Meditation&nbsp;</div><div>sowie freudevolle Hingabe bemühen.&nbsp;</div><div><br></div><div>Sie sollten sich achten und anderen helfen, sie pflegen und die Kranken umsorgen.</div><div>Üben sich aus tiefstem Herzen in Hingabe.&nbsp;</div><div>Heben die guten Eigenschaften andere hervor und freuen sich über deren gute Eigenschaften.&nbsp;</div><div><br></div><div>Sie bleiben gleichmütig, wenn sie verachtet werden und widmen alles heilsame dem Erleuchtungsweg,&nbsp;</div><div>machen Dankgebete und geben sich ihrem spirituellen Erkenntnisweg hin.&nbsp;</div><div><br></div><div>Sie besitzen freudige Ausdauer in ihrem streben nach Erkenntnis, sind Gewissenhaft und&nbsp;</div><div>erinnern sich ihrer spirituellen Schulung.&nbsp;</div><div><br></div><div>Achtsam halten sie ihrer Versprechen und bemühen sich ihren Bewusstsein zu reinigen und zu stärken.</div><div><br></div><div>Sie essen mäßig und widmen sich im ersten Teil und letzten Teil Nacht fleißig ihren Übungen.&nbsp;</div><div><br></div><div>Sie folgen den spirituellen Weg indem sie ihre eigen Fehler beleuchten und diese "Bekennen“&nbsp;</div><div>und dadurch sich befreien von ihren Fehlern.</div><div><br></div><div>Sie üben alle Aspekte der Tugend durch "Weisheit" zu vereinen, zu bewahren und zu vermehren.</div><div><br></div><div><br></div><div>'''Die Disziplin, die das Wohl der Wesen bewirkt'''</div><div>Bei sinnvollen Handlungen freundschaftlich helfen.&nbsp;</div><div>Das Leid unglücklicher Wesen vertreiben.</div><div>Die nicht wissenden Kenntnisse vermitteln.&nbsp;</div><div>Erhaltene Güte dankbar erwidern.&nbsp;</div><div>Gefährdete und Furchtsame beschützen.&nbsp;</div><div>Das mit Leid einhergehende Elend vertreiben.&nbsp;</div><div>Bedürftige mit dem Notwendigen versorgen.&nbsp;</div><div>Auf gute Weise “Interessierte“ belehren.&nbsp;</div><div>Sie im Einklang auf dem Erkenntnisweg führen.&nbsp;</div><div>Andere durch liebevolle Art erfreuen.</div><div>Den spirituellen Weg vorleben.</div><div>Schädlichem auf heilsame Weise ein Ende setzen.</div><div>Durch spirituelle Kräfte schädliches abschrecken.</div><div>Sehnsucht nach Disziplin wecken.</div><div><br></div><div>Um das Vertrauen anderer zu erhalten und selbst kein Schaden zu nehmen,&nbsp;</div><div>geben spirituelle Lehrer alle unreine Motivationen die durch Körper, Rede und Bewusstsein &nbsp;entstanden sind auf &nbsp;</div><div>und bemühen sich auf allen drei Ebenen um ein Verhalten mit reiner Disziplin zu wahren.</div><div><br></div><div>Spirituelle Wesen unterlassen unrein motivierte körperliche Verhalten.&nbsp;</div><div>So wie stressen, unbeherrschtes Benehmen wie unnötiges herumlaufen, umherspringen u.s.w..</div><div><br></div><div>Sie üben sich in einem Verhalten mit reiner Disziplin, sind gelassen, sanft und haben ein freundliches Wesen.&nbsp;</div><div><br></div><div>Wenn sie Wesen erblicken, schaue sie sie offen und liebevoll an und denke daran,&nbsp;</div><div>dass es ihnen zu verdanken das sie die volle Erleuchtung erlangen.</div><div><br></div><div>Wenn wir vor ihnen sitzen sollten wir "nicht" die Beine vor ihnen ausstrecken oder die Hände reiben.</div><div><br></div><div>Nicht Schmatzen, nicht reden mit vollem Mund und den Mund beim kauen geschlossen lassen .</div><div><br></div><div>Stühle oder andere Dinge nicht achtlos und laut ab stellen, Türen nicht heftig öffnen und euch am leisen Sprechen freuen.</div><div><br></div><div>Schlafe mit der rechten Seite oben, dein Herz nicht vom Bauchbereich gedrückt wird, in einer beliebigen Richtung.</div><div><br></div><div>Mit reiner Motivation zu reden bedeutet, nicht viel reden und wenn, dann ohne scharfe Bemerkungen.</div><div><br></div><div>Kindisch und verdorben für den Erleuchtungsweg werden wir sonst immer sturer,&nbsp;</div><div>statt flexibler und entfernen uns weit weg von geistiger Ruhe und meditatibver Einsicht.&nbsp;</div><div>Das sind die Fehler der Freunde vom Geschwätz.</div><div><br></div><div>Auch wenn wir gewisse Fehler sehen, sollten wir sie nicht öffentlich verkünden,&nbsp;</div><div>denn wenn wir so handeln wird ernten wir dieselben Früchte.</div><div><br></div><div>Wer über die Fehler eines spirituellen Aspiranten spricht für den rückt Erleuchtung in weite Ferne.</div><div><br></div><div>Wer aus Neid und Rivalität spricht für den rückt Erleuchtung in weite Ferne.</div><div><br></div><div>Hören wir also auf viel zu reden und scharfe Bemerkungen zu machen, über andere und uns selbst.</div><div><br></div><div><br></div><div>'''Wie ist der richtige Umgang mit der Sprache ?'''</div><div>Zusammenhängend und folgerichtig sprechen. Mit klar verständlichem Sinn und angenehm.</div><div>Frei von Anhaftung und Abneigung. Freundlich und angemessen.</div><div><br></div><div>Geistiges verhalten mit unreiner Motivation entsteht aus verlangen nach Gewinn und Anerkennung,&nbsp;</div><div>sowie aus Haften an Schlaf und Trägheit und ähnlichem.</div><div><br></div><div>Ein spiritueller Aspirant sollte beachten das das streben nach Gewinn und Anerkennung “Begierde hervorruft,&nbsp;</div><div>Hass hervorruft und Verblendung hervorruft“.</div><div><br></div><div>Wir sollten "Wissen", dass das streben nach Gewinn und Anerkennung „Unaufrichtigkeit hervorruft,&nbsp;</div><div>und das sie von allen spirituellen Aspiranten abgelehnt werden und die Wurzel des heilsamen zerstören“.</div><div><br></div><div>Wir sollten beachten, dass das streben nach Gewinn und Anerkennung so verführerisch sind,&nbsp;</div><div>wie schöne Frauen bzw. schöne Männer u.ä.</div><div><br></div><div>Und selbst wenn wir das finden, wonach wir verlangt haben "ohne spirituellen Aspekt" sind wir nicht damit zufrieden.</div><div><br></div><div>So wie das Trinken von Salzwasser unseren Durst nicht stillt, genauso stillt das Erlangen heiß ersehnter Freuden&nbsp;</div><div>den Durst der Sinne nur Zeitweise.</div><div><br></div><div>Beachten wir dies, mäßigen unser Verlangen und lernen Genügsamkeit.</div><div><br></div><div>Wer an Schlafen und Dösen Freude findet der schwächt und mindert seine Weisheit.&nbsp;</div><div>Deutlich schwächen wir unseren Verstand und stets schwächen wir damit unsere Wahrnehmung.</div><div><br></div><div>''Dies sollten wir aufgeben !''&nbsp;</div><div><br></div><div><br></div><div>Spirituelles verhalten mit reiner Motivation besteht, im Kultivieren von Vertrauen und den anderen Qualitäten,&nbsp;</div><div>so wie in den vorhergehenden Kapitel „Die kostbare menschliche Erfahrung“ beschrieben wurde.</div><div><br></div><div><br></div><div>'''Das stärken der Disziplin'''</div><div>Wir stärken Disziplin durch „Hingabe“ und die daraus entstehende Weisheit.</div><div><br></div><div>'''Das reinigen der Disziplin'''</div><div>Wir reinigen die Disziplin durch „Liebe und Mitgefühl“.</div><div><br></div><div>'''Die Wirkung der Disziplin'''</div><div>Disziplin hat zwei Wirkungen: Das Vorläufige und das Schlussendliche.</div><div>Die schlussendliche Wirkung ist das verwirklichen der Erleuchtung, haben spirituelle Aspiranten&nbsp;</div><div>die befreiende Disziplin vollendet verwirklicht „Erwachen Sie“.&nbsp;</div><div><br></div><div>''Die vorläufige Wirkung'' ist dass erkennen das „Erleuchtung“ existiert !&nbsp;</div><div>Spirituelle Aspiranten mit reiner Disziplin können in ihrem Leben ihre Erkenntnisse verwirklichen.</div><div><br></div><div>''Die schlussendliche Wirkung''</div><div>Ohne von dem Glück und Freuden des Lebens überwältigt zu werden,&nbsp;</div><div>folgen sie den Erleuchtungsweg um es dann schlussendlich zu verwirklichen.</div><div><br></div><div>Achtsam strebende spirituelle Aspiranten die solche Disziplin haben,&nbsp;</div><div>können als Weltenherrscher ohne schaden zu nehmen die Erleuchtung verwirklichen.&nbsp;</div><div>Selbst wenn sie die Götterwelten erreichen nehmen sie keinen schaden,&nbsp;</div><div>weil sie mit mitfühlender Achtsamkeit nach Erleuchtung streben.</div><div><br></div><div>Zudem werden spirituelle Aspiranten die Disziplin besitzen von allen Wesen geachtet,</div><div>auf´s höchste geehrt und um Führung gebeten.</div><div><br></div><div><br></div><div>Zusammenstellungen von meinem Meister "Gampopa", durch die Mündliche Übertragungslinie der Mönche.&nbsp;</div><div>Schriftliche und mündliche Unterweisungen durch meinem Lehrer Mönch Garchen Rinpoche.</div><div><br></div><div>Frei formuliert.</div><div><br></div><div>Ratna</div><div><br></div></div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Disziplin&diff=10825Disziplin2010-06-19T10:26:52Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div><div>'''Disziplin'''</div><div><br></div><div>'''Nachteile und Vorteile'''</div><div>Ist unsere Disziplin mangelhaft, so können wir Hingabe und andere Tugenden praktizieren,&nbsp;</div><div>aber die darauf gründende Erleuchtung nicht erlangen.</div><div><br></div><div>Ohne Disziplin, können wir den spirituellen Lehrweg nicht gehen.</div><div><br></div><div>Sowie wie wir ohne Augen die Objekte nicht sehen können, so können wir ohne Fleiß den</div><div>Erleuchtungsweg nicht begreifen.</div><div><br></div><div>Sowie wir ohne Füße keinen Weg gehen können, können wir ohne Disziplin – liebevolles Bemühen,</div><div>keine Freude und Befreiung erlangen.</div><div><br></div><div>Sowie der Weg der Erleuchtung ohne Disziplin nicht erlangt wird, so können wir,&nbsp;</div><div>wenn wir uns inDisziplin üben eine Existenz mit all ihren Vorteilen erlangen.</div><div><br></div><div>So ist es das Disziplin die Grundlage aller Tugenden ist.&nbsp;</div><div>Disziplin ist das Feld, auf dem die Wirkungen der Praxis sich entfalten kann und</div><div>immer neue Tugenden hervorbringt.</div><div><br></div><div>Durch die Praxis der Disziplin erlangen wir Ruhe und die darauf aufbauende spirituelle Einsicht.</div><div>Wird Disziplin eingehalten so verwirklicht sich Weisheit und wir erlangen die gewünschte vollkommene Erleuchtung.</div><div>Da Disziplin vielfältige Wirkungen hervorbringt ist die Erleuchtung nicht schwer zu erlangen.</div><div><br></div><div>Wenn wir Disziplin besitzen können wir spirituelle Meister begegnen. Disziplin ist die beliebteste Tugend.</div><div><br></div><div><br></div><div>'''Die zwei Essenzen von Disziplin'''</div><div><br></div><div>'''„Empfangen“''' Sie wird von andern auf positive Art und Weise wahrgenommen .</div><div><br></div><div>'''„Bewahren'''“ Die begleitende Motivation ist Hingabe. Falls sie unbewusst fallen gelassen wird,&nbsp;</div><div>kann sie wiederhergestellt werden. Durch mitfühlende Toleranz bewahrt sie uns vor Schaden.</div><div><br></div><div><br></div><div>'''Gliederung'''</div><div><br></div><div>'''Drei Aspekte von Disziplin :'''</div><div>Disziplin durch Gelübde „ Ahimsa – nicht Verletzten“, stärkt unseren Geist.</div><div>Disziplin durch heilsamen Handlungen, bringt die anderen Tugenden hervor.</div><div>Disziplin anderen zu helfen, bringt ein mitfühlendes Verständnis für andere.</div><div><br></div><div><br></div><div>'''Aspekte der Disziplin'''</div><div><br></div><div>'''Disziplin durch Gelübde'''</div><div><br></div><div>'''Gewöhnliche Gelübde und außergewöhnliche Gelübde'''</div><div>Für einen spirituellen Aspiranten besteht Disziplin durch Gelübde im klaren nehmen,</div><div>einer der Aspekte von Gelübde für die persönliche Befreiung:&nbsp;</div><div><br></div><div>Die moralische Disziplin von spirituellen Aspiranten wie Yogis, Meistern, Mönchen,</div><div>Nonnen, Lehrern, Anwärter/in, Gelübde haltende, vollkommen entsagenden und Schülern.</div><div>Sie alle unterlassen es - andern zu schaden und Leid zu verursachen.&nbsp;</div><div>Spirituelle Aspiranten die persönliche Befreiung wünschen, noch nicht meditieren oder Samadhi erlangt haben</div><div>unterlassen diese Handlungen wegen noch nicht erlangter Verständnis willen,&nbsp;</div><div>ein Samadhi erlangter entsagt zum Wohl anderer.</div><div><br></div><div>Disziplin bewahrt man nicht um Beamter zu werden, ein König, für höhere Geburt, Gott gleich zu werden,&nbsp;</div><div>nicht wegen Wohlstand oder Macht zu erlangen oder ähnliches.</div><div>Disziplin bewahren wir nicht aus Angst vor den niederen Existenzen.</div><div><br></div><div>''Wieso dann ?''</div><div>Disziplin wird bewahrt um auf dem spirituellen Weg zu bleiben,&nbsp;</div><div>so das es für uns zum Nutzen ist und hilfreich für das Glück der Wesen.&nbsp;</div><div>Aus diesem Grund wird Disziplin bewahrt.</div><div><br></div><div>''Zu unterlassen ist !''</div><div>Aus Gewinnsucht und Ansehen sich selbst zu preisen und andere herabzusetzen.</div><div>Aus Gier leidende oder hilfebedürftige nicht den Erleuchtungsweg zu lehren.</div><div>Materielle Dinge nicht zugeben wenn diese notwendig sind.</div><div>Aus Ärger jemanden zu schaden ohne seine Entschuldigung anzuhören.</div><div>Den Erleuchtungsweg aufzugeben und etwas zu lehren das nur im Anschein nach Wahrhaftigkeit ist.</div><div><br></div><div>Wer jedoch aus Wahrhaftigkeit handelt und wirklich auf die heilsame Disziplin ausgerichtet ist,&nbsp;</div><div>macht keine Fehler.</div><div><br></div><div><br></div><div>'''Disziplin durch heilsame Handlungen'''</div><div>''Dies ist Disziplin durch ausführen heilsamer Handlungen.''</div><div>Nach dem ein spiritueller Aspirant, die Disziplin durch Gelübde auf korrekte Weise angenommen hat.&nbsp;</div><div>Widmet er Körper, Rede und Bewusstsein dem Ziel der Erleuchtung,</div><div>indem er alle ihm nur möglichen heilsamen Handlungen ausführt.</div><div><br></div><div>Spirituelle Aspiranten sollten ihre eigene Disziplin und die ihrer Meister respektieren.</div><div>Ihnen folgen, durch Studium ihre Unterscheidungskraft stärken und &nbsp;um Meditation&nbsp;</div><div>sowie freudevolle Hingabe bemühen.&nbsp;</div><div><br></div><div>Sie sollten sich achten und anderen helfen, sie pflegen und die Kranken umsorgen.</div><div>Üben sich aus tiefstem Herzen in Hingabe.&nbsp;</div><div>Heben die guten Eigenschaften andere hervor und freuen sich über deren gute Eigenschaften.&nbsp;</div><div><br></div><div>Sie bleiben gleichmütig, wenn sie verachtet werden und widmen alles heilsame dem Erleuchtungsweg,&nbsp;</div><div>machen Dankgebete und geben sich ihrem spirituellen Erkenntnisweg hin.&nbsp;</div><div><br></div><div>Sie besitzen freudige Ausdauer in ihrem streben nach Erkenntnis, sind Gewissenhaft und&nbsp;</div><div>erinnern sich ihrer spirituellen Schulung.&nbsp;</div><div><br></div><div>Achtsam halten sie ihrer Versprechen und bemühen sich ihren Bewusstsein zu reinigen und zu stärken.</div><div><br></div><div>Sie essen mäßig und widmen sich im ersten Teil und letzten Teil Nacht fleißig ihren Übungen.&nbsp;</div><div><br></div><div>Sie folgen den spirituellen Weg indem sie ihre eigen Fehler beleuchten und diese "Bekennen“&nbsp;</div><div>und dadurch sich befreien von ihren Fehlern.</div><div><br></div><div>Sie üben alle Aspekte der Tugend durch "Weisheit" zu vereinen, zu bewahren und zu vermehren.</div><div><br></div><div><br></div><div>'''Die Disziplin, die das Wohl der Wesen bewirkt'''</div><div>Bei sinnvollen Handlungen freundschaftlich helfen.&nbsp;</div><div>Das Leid unglücklicher Wesen vertreiben.</div><div>Die nicht wissenden Kenntnisse vermitteln.&nbsp;</div><div>Erhaltene Güte dankbar erwidern.&nbsp;</div><div>Gefährdete und Furchtsame beschützen.&nbsp;</div><div>Das mit Leid einhergehende Elend vertreiben.&nbsp;</div><div>Bedürftige mit dem Notwendigen versorgen.&nbsp;</div><div>Auf gute Weise “Interessierte“ belehren.&nbsp;</div><div>Sie im Einklang auf dem Erkenntnisweg führen.&nbsp;</div><div>Andere durch liebevolle Art erfreuen.</div><div>Den spirituellen Weg vorleben.</div><div>Schädlichem auf heilsame Weise ein Ende setzen.</div><div>Durch spirituelle Kräfte schädliches abschrecken.</div><div>Sehnsucht nach Disziplin wecken.</div><div><br></div><div>Um das Vertrauen anderer zu erhalten und selbst kein Schaden zu nehmen,&nbsp;</div><div>geben spirituelle Lehrer alle unreine Motivationen die durch Körper, Rede und Bewusstsein &nbsp;entstanden sind auf &nbsp;</div><div>und bemühen sich auf allen drei Ebenen um ein Verhalten mit reiner Disziplin zu wahren.</div><div><br></div><div>Spirituelle Wesen unterlassen unrein motivierte körperliche Verhalten.&nbsp;</div><div>So wie stressen, unbeherrschtes Benehmen wie unnötiges herumlaufen, umherspringen u.s.w..</div><div><br></div><div>Sie üben sich in einem Verhalten mit reiner Disziplin, sind gelassen, sanft und haben ein freundliches Wesen.&nbsp;</div><div><br></div><div>Wenn sie Wesen erblicken, schaue sie sie offen und liebevoll an und denke daran,&nbsp;</div><div>dass es ihnen zu verdanken das sie die volle Erleuchtung erlangen.</div><div><br></div><div>Wenn wir vor ihnen sitzen sollten wir "nicht" die Beine vor ihnen ausstrecken oder die Hände reiben.</div><div><br></div><div>Nicht Schmatzen, nicht reden mit vollem Mund und den Mund beim kauen geschlossen lassen .</div><div><br></div><div>Stühle oder andere Dinge nicht achtlos und laut ab stellen, Türen nicht heftig öffnen und euch am leisen Sprechen freuen.</div><div><br></div><div>Schlafe mit der rechten Seite oben, dein Herz nicht vom Bauchbereich gedrückt wird, in einer beliebigen Richtung.</div><div><br></div><div>Mit reiner Motivation zu reden bedeutet, nicht viel reden und wenn, dann ohne scharfe Bemerkungen.</div><div><br></div><div>Kindisch und verdorben für den Erleuchtungsweg werden wir sonst immer sturer,&nbsp;</div><div>statt flexibler und entfernen uns weit weg von geistiger Ruhe und meditatibver Einsicht.&nbsp;</div><div>Das sind die Fehler der Freunde vom Geschwätz.</div><div><br></div><div>Auch wenn wir gewisse Fehler sehen, sollten wir sie nicht öffentlich verkünden,&nbsp;</div><div>denn wenn wir so handeln wird ernten wir dieselben Früchte.</div><div><br></div><div>Wer über die Fehler eines spirituellen Aspiranten spricht für den rückt Erleuchtung in weite Ferne.</div><div><br></div><div>Wer aus Neid und Rivalität spricht für den rückt Erleuchtung in weite Ferne.</div><div><br></div><div>Hören wir also auf viel zu reden und scharfe Bemerkungen zu machen, über andere und uns selbst.</div><div><br></div><div><br></div><div>'''Wie ist der richtige Umgang mit der Sprache ?'''</div><div>Zusammenhängend und folgerichtig sprechen. Mit klar verständlichem Sinn und angenehm.</div><div>Frei von Anhaftung und Abneigung. Freundlich und angemessen.</div><div><br></div><div>Geistiges verhalten mit unreiner Motivation entsteht aus verlangen nach Gewinn und Anerkennung,&nbsp;</div><div>sowie aus Haften an Schlaf und Trägheit und ähnlichem.</div><div><br></div><div>Ein spiritueller Aspirant sollte beachten das das streben nach Gewinn und Anerkennung “Begierde hervorruft,&nbsp;</div><div>Hass hervorruft und Verblendung hervorruft“.</div><div><br></div><div>Wir sollten "Wissen", dass das streben nach Gewinn und Anerkennung „Unaufrichtigkeit hervorruft,&nbsp;</div><div>und das sie von allen spirituellen Aspiranten abgelehnt werden und die Wurzel des heilsamen zerstören“.</div><div><br></div><div>Wir sollten beachten, dass das streben nach Gewinn und Anerkennung so verführerisch sind,&nbsp;</div><div>wie schöne Frauen bzw. schöne Männer u.ä.</div><div><br></div><div>Und selbst wenn wir das finden, wonach wir verlangt haben "ohne spirituellen Aspekt" sind wir nicht damit zufrieden.</div><div><br></div><div>So wie das Trinken von Salzwasser unseren Durst nicht stillt, genauso stillt das Erlangen heiß ersehnter Freuden&nbsp;</div><div>den Durst der Sinne nur Zeitweise.</div><div><br></div><div>Beachten wir dies, mäßigen unser Verlangen und lernen Genügsamkeit.</div><div><br></div><div>Wer an Schlafen und Dösen Freude findet der schwächt und mindert seine Weisheit.&nbsp;</div><div>Deutlich schwächen wir unseren Verstand und stets schwächen wir damit unsere Wahrnehmung.</div><div><br></div><div>''Dies sollten wir aufgeben !''&nbsp;</div><div><br></div><div><br></div><div>Spirituelles verhalten mit reiner Motivation besteht, im Kultivieren von Vertrauen und den anderen Qualitäten, so wie in den vorhergehenden Kapitel „Die kostbare menschliche Erfahrung“ beschrieben wurde.</div><div><br></div><div><br></div><div>'''Das stärken der Disziplin'''</div><div>Wir stärken Disziplin durch „Hingabe“ und die daraus entstehende Weisheit.</div><div><br></div><div>'''Das reinigen der Disziplin'''</div><div>Wir reinigen die Disziplin durch „Liebe und Mitgefühl“.</div><div><br></div><div>'''Die Wirkung der Disziplin'''</div><div>Disziplin hat zwei Wirkungen: Das Vorläufige und das Schlussendliche.</div><div>Die schlussendliche Wirkung ist das verwirklichen der Erleuchtung, haben spirituelle Aspiranten&nbsp;</div><div>die befreiende Disziplin vollendet verwirklicht „Erwachen Sie“.&nbsp;</div><div><br></div><div>''Die vorläufige Wirkung'' ist dass erkennen das „Erleuchtung“ existiert !&nbsp;</div><div>Spirituelle Aspiranten mit reiner Disziplin können in ihrem Leben ihre Erkenntnisse verwirklichen.</div><div><br></div><div>''Die schlussendliche Wirkung''</div><div>Ohne von dem Glück und Freuden des Lebens überwältigt zu werden,&nbsp;</div><div>folgen sie den Erleuchtungsweg um es dann schlussendlich zu verwirklichen.</div><div><br></div><div>Achtsam strebende spirituelle Aspiranten die solche Disziplin haben,&nbsp;</div><div>können als Weltenherrscher ohne schaden zu nehmen die Erleuchtung verwirklichen.&nbsp;</div><div>Selbst wenn sie die Götterwelten erreichen nehmen sie keinen schaden,&nbsp;</div><div>weil sie mit mitfühlender Achtsamkeit nach Erleuchtung streben.</div><div><br></div><div>Zudem werden spirituelle Aspiranten die Disziplin besitzen von allen Wesen geachtet,</div><div>auf´s höchste geehrt und um Führung gebeten.</div><div><br></div><div><br></div><div>Zusammenstellungen von meinem Meister "Gampopa", durch die Mündliche Übertragungslinie der Mönche.&nbsp;</div><div>Schriftliche und mündliche Unterweisungen durch meinem Lehrer Mönch Garchen Rinpoche.</div><div><br></div><div>Frei formuliert.</div><div><br></div><div>Ratna</div><div><br></div></div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Disziplin&diff=10815Disziplin2010-06-19T10:18:15Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div>'''Disziplin'''<br />
<br />
'''Nachteile und Vorteile'''<br />
Ist unsere Disziplin mangelhaft, so können wir Hingabe und andere Tugenden praktizieren, <br />
aber die darauf gründende Erleuchtung nicht erlangen.<br />
<br />
Ohne Disziplin, können wir den spirituellen Lehrweg nicht gehen.<br />
<br />
Sowie wie wir ohne Augen die Objekte nicht sehen können, so können wir ohne Fleiß den<br />
Erleuchtungsweg nicht begreifen.<br />
<br />
Sowie wir ohne Füße keinen Weg gehen können, können wir ohne Disziplin – liebevolles Bemühen,<br />
keine Freude und Befreiung erlangen.<br />
<br />
Sowie der Weg der Erleuchtung ohne Disziplin nicht erlangt wird, so können wir, <br />
wenn wir uns inDisziplin üben eine Existenz mit all ihren Vorteilen erlangen.<br />
<br />
So ist es das Disziplin die Grundlage aller Tugenden ist. <br />
Disziplin ist das Feld, auf dem die Wirkungen der Praxis sich entfalten kann und<br />
immer neue Tugenden hervorbringt.<br />
<br />
Durch die Praxis der Disziplin erlangen wir Ruhe und die darauf aufbauende spirituelle Einsicht.<br />
Wird Disziplin eingehalten so verwirklicht sich Weisheit und wir erlangen die gewünschte vollkommene Erleuchtung.<br />
Da Disziplin vielfältige Wirkungen hervorbringt ist die Erleuchtung nicht schwer zu erlangen.<br />
<br />
Wenn wir Disziplin besitzen können wir spirituelle Meister begegnen. Disziplin ist die beliebteste Tugend.<br />
<br />
<br />
'''Die zwei Essenzen von Disziplin'''<br />
<br />
'''„Empfangen“''' Sie wird von andern auf positive Art und Weise wahrgenommen .<br />
<br />
'''„Bewahren'''“ Die begleitende Motivation ist Hingabe. Falls sie unbewusst fallen gelassen wird, <br />
kann sie wiederhergestellt werden. Durch mitfühlende Toleranz bewahrt sie uns vor Schaden.<br />
<br />
<br />
'''Gliederung'''<br />
<br />
'''Drei Aspekte von Disziplin :'''<br />
Disziplin durch Gelübde „ Ahimsa – nicht Verletzten“, stärkt unseren Geist.<br />
Disziplin durch heilsamen Handlungen, bringt die anderen Tugenden hervor.<br />
Disziplin anderen zu helfen, bringt ein mitfühlendes Verständnis für andere.<br />
<br />
<br />
'''Aspekte der Disziplin'''<br />
<br />
'''Disziplin durch Gelübde'''<br />
<br />
'''Gewöhnliche Gelübde und außergewöhnliche Gelübde'''<br />
Für einen spirituellen Aspiranten besteht Disziplin durch Gelübde im klaren nehmen,<br />
einer der Aspekte von Gelübde für die persönliche Befreiung: <br />
<br />
Die moralische Disziplin von spirituellen Aspiranten wie Yogis, Meistern, Mönchen,<br />
Nonnen, Lehrern, Anwärter/in, Gelübde haltende, vollkommen entsagenden und Schülern.<br />
Sie alle unterlassen es - andern zu schaden und Leid zu verursachen. <br />
Spirituelle Aspiranten die persönliche Befreiung wünschen, noch nicht meditieren oder Samadhi erlangt haben<br />
unterlassen diese Handlungen wegen noch nicht erlangter Verständnis willen, <br />
ein Samadhi erlangter entsagt zum Wohl anderer.<br />
<br />
Disziplin bewahrt man nicht um Beamter zu werden, ein König, für höhere Geburt, Gott gleich zu werden, <br />
nicht wegen Wohlstand oder Macht zu erlangen oder ähnliches.<br />
Disziplin bewahren wir nicht aus Angst vor den niederen Existenzen.<br />
<br />
''Wieso dann ?''<br />
Disziplin wird bewahrt um auf dem spirituellen Weg zu bleiben, <br />
so das es für uns zum Nutzen ist und hilfreich für das Glück der Wesen. <br />
Aus diesem Grund wird Disziplin bewahrt.<br />
<br />
''Zu unterlassen ist !''<br />
Aus Gewinnsucht und Ansehen sich selbst zu preisen und andere herabzusetzen.<br />
Aus Gier leidende oder hilfebedürftige nicht den Erleuchtungsweg zu lehren.<br />
Materielle Dinge nicht zugeben wenn diese notwendig sind.<br />
Aus Ärger jemanden zu schaden ohne seine Entschuldigung anzuhören.<br />
Den Erleuchtungsweg aufzugeben und etwas zu lehren das nur im Anschein nach Wahrhaftigkeit ist.<br />
<br />
Wer jedoch aus Wahrhaftigkeit handelt und wirklich auf die heilsame Disziplin ausgerichtet ist, <br />
macht keine Fehler.<br />
<br />
<br />
'''Disziplin durch heilsame Handlungen'''<br />
''Dies ist Disziplin durch ausführen heilsamer Handlungen.''<br />
Nach dem ein spiritueller Aspirant, die Disziplin durch Gelübde auf korrekte Weise angenommen hat. <br />
Widmet er Körper, Rede und Bewusstsein dem Ziel der Erleuchtung,<br />
indem er alle ihm nur möglichen heilsamen Handlungen ausführt.<br />
<br />
Spirituelle Aspiranten sollten ihre eigene Disziplin und die ihrer Meister respektieren.<br />
Ihnen folgen, durch Studium ihre Unterscheidungskraft stärken und um Meditation <br />
sowie freudevolle Hingabe bemühen. <br />
<br />
Sie sollten sich achten und anderen helfen, sie pflegen und die Kranken umsorgen.<br />
Üben sich aus tiefstem Herzen in Hingabe. <br />
Heben die guten Eigenschaften andere hervor und freuen sich über deren gute Eigenschaften. <br />
<br />
Sie bleiben gleichmütig, wenn sie verachtet werden und widmen alles heilsame dem Erleuchtungsweg, <br />
machen Dankgebete und geben sich ihrem spirituellen Erkenntnisweg hin. <br />
<br />
Sie besitzen freudige Ausdauer in ihrem streben nach Erkenntnis, sind Gewissenhaft und <br />
erinnern sich ihrer spirituellen Schulung. <br />
<br />
Achtsam halten sie ihrer Versprechen und bemühen sich ihren Bewusstsein zu reinigen und zu stärken.<br />
<br />
Sie essen mäßig und widmen sich im ersten Teil und letzten Teil Nacht fleißig ihren Übungen. <br />
<br />
Sie folgen den spirituellen Weg indem sie ihre eigen Fehler beleuchten und diese "Bekennen“ <br />
und dadurch sich befreien von ihren Fehlern.<br />
<br />
Sie üben alle Aspekte der Tugend durch "Weisheit" zu vereinen, zu bewahren und zu vermehren.<br />
<br />
<br />
'''Die Disziplin, die das Wohl der Wesen bewirkt'''<br />
Bei sinnvollen Handlungen freundschaftlich helfen. <br />
Das Leid unglücklicher Wesen vertreiben.<br />
Die nicht wissenden Kenntnisse vermitteln. <br />
Erhaltene Güte dankbar erwidern. <br />
Gefährdete und Furchtsame beschützen. <br />
Das mit Leid einhergehende Elend vertreiben. <br />
Bedürftige mit dem Notwendigen versorgen. <br />
Auf gute Weise “Interessierte“ belehren. <br />
Sie im Einklang auf dem Erkenntnisweg führen. <br />
Andere durch liebevolle Art erfreuen.<br />
Den spirituellen Weg vorleben.<br />
Schädlichem auf heilsame Weise ein Ende setzen.<br />
Durch spirituelle Kräfte schädliches abschrecken.<br />
Sehnsucht nach Disziplin wecken.<br />
<br />
Um das Vertrauen anderer zu erhalten und selbst kein Schaden zu nehmen, <br />
geben spirituelle Lehrer alle unreine Motivationen die durch Körper, Rede und Bewusstsein entstanden sind auf <br />
und bemühen sich auf allen drei Ebenen um ein Verhalten mit reiner Disziplin zu wahren.<br />
<br />
Spirituelle Wesen unterlassen unrein motivierte körperliche Verhalten. <br />
So wie stressen, unbeherrschtes Benehmen wie unnötiges herumlaufen, umherspringen u.s.w..<br />
<br />
Sie üben sich in einem Verhalten mit reiner Disziplin, sind gelassen, sanft und haben ein freundliches Wesen. <br />
<br />
Wenn sie Wesen erblicken, schaue sie sie offen und liebevoll an und denke daran, <br />
dass es ihnen zu verdanken das sie die volle Erleuchtung erlangen.<br />
<br />
Wenn wir vor ihnen sitzen sollten wir "nicht" die Beine vor ihnen ausstrecken oder die Hände reiben.<br />
<br />
Nicht Schmatzen, nicht reden mit vollem Mund und den Mund beim kauen geschlossen lassen .<br />
<br />
Stühle oder andere Dinge nicht achtlos und laut ab stellen, Türen nicht heftig öffnen und euch am leisen Sprechen freuen.<br />
<br />
Schlafe mit der rechten Seite oben, dein Herz nicht vom Bauchbereich gedrückt wird, in einer beliebigen Richtung.<br />
<br />
Mit reiner Motivation zu reden bedeutet, nicht viel reden und wenn, dann ohne scharfe Bemerkungen.<br />
<br />
Kindisch und verdorben für den Erleuchtungsweg werden wir sonst immer sturer, <br />
statt flexibler und entfernen uns weit weg von geistiger Ruhe und meditatibver Einsicht. <br />
Das sind die Fehler der Freunde vom Geschwätz.<br />
<br />
Auch wenn wir gewisse Fehler sehen, sollten wir sie nicht öffentlich verkünden, <br />
denn wenn wir so handeln wird ernten wir dieselben Früchte.<br />
<br />
Wer über die Fehler eines spirituellen Aspiranten spricht für den rückt Erleuchtung in weite Ferne.<br />
<br />
Wer aus Neid und Rivalität spricht für den rückt Erleuchtung in weite Ferne.<br />
<br />
Hören wir also auf viel zu reden und scharfe Bemerkungen zu machen, über andere und uns selbst.<br />
<br />
<br />
'''Wie ist der richtige Umgang mit der Sprache ?'''<br />
Zusammenhängend und folgerichtig sprechen. Mit klar verständlichem Sinn und angenehm.<br />
Frei von Anhaftung und Abneigung. Freundlich und angemessen.<br />
<br />
Geistiges verhalten mit unreiner Motivation entsteht aus verlangen nach Gewinn und Anerkennung, <br />
sowie aus Haften an Schlaf und Trägheit und ähnlichem.<br />
<br />
Ein spiritueller Aspirant sollte beachten das das streben nach Gewinn und Anerkennung “Begierde hervorruft, <br />
Hass hervorruft und Verblendung hervorruft“.<br />
<br />
Wir sollten "Wissen", dass das streben nach Gewinn und Anerkennung „Unaufrichtigkeit hervorruft, <br />
und das sie von allen spirituellen Aspiranten abgelehnt werden und die Wurzel des heilsamen zerstören“.<br />
<br />
Wir sollten beachten, dass das streben nach Gewinn und Anerkennung so verführerisch sind, <br />
wie schöne Frauen bzw. schöne Männer u.ä.<br />
<br />
Und selbst wenn wir das finden, wonach wir verlangt haben "ohne spirituellen Aspekt" sind wir nicht damit zufrieden.<br />
<br />
So wie das Trinken von Salzwasser unseren Durst nicht stillt, genauso stillt das Erlangen heiß ersehnter Freuden <br />
den Durst der Sinne nur Zeitweise.<br />
<br />
Beachten wir dies, mäßigen unser Verlangen und lernen Genügsamkeit.<br />
<br />
Wer an Schlafen und Dösen Freude findet der schwächt und mindert seine Weisheit. <br />
Deutlich schwächen wir unseren Verstand und stets schwächen wir damit unsere Wahrnehmung.<br />
<br />
''Dies sollten wir aufgeben !'' <br />
<br />
<br />
Spirituelles verhalten mit reiner Motivation besteht, im Kultivieren von Vertrauen und den anderen Qualitäten, so wie in den vorhergehenden Kapitel „Die kostbare menschliche Erfahrung“ beschrieben wurde.<br />
<br />
<br />
'''Das stärken der Disziplin'''<br />
Wir stärken Disziplin durch „Hingabe“ und die daraus entstehende Weisheit.<br />
<br />
'''Das reinigen der Disziplin'''<br />
Wir reinigen die Disziplin durch „Liebe und Mitgefühl“.<br />
<br />
'''Die Wirkung der Disziplin'''<br />
Disziplin hat zwei Wirkungen: Das Vorläufige und das Schlussendliche.<br />
Die schlussendliche Wirkung ist das verwirklichen der Erleuchtung, haben spirituelle Aspiranten <br />
die befreiende Disziplin vollendet verwirklicht „Erwachen Sie“. <br />
<br />
''Die vorläufige Wirkung'' ist dass erkennen das „Erleuchtung“ existiert ! <br />
Spirituelle Aspiranten mit reiner Disziplin können in ihrem Leben ihre Erkenntnisse verwirklichen.<br />
<br />
''Die schlussendliche Wirkung''<br />
Ohne von dem Glück und Freuden des Lebens überwältigt zu werden, <br />
folgen sie den Erleuchtungsweg um es dann schlussendlich zu verwirklichen.<br />
<br />
Achtsam strebende spirituelle Aspiranten die solche Disziplin haben, <br />
können als Weltenherrscher ohne schaden zu nehmen die Erleuchtung verwirklichen. <br />
Selbst wenn sie die Götterwelten erreichen nehmen sie keinen schaden, <br />
weil sie mit mitfühlender Achtsamkeit nach Erleuchtung streben.<br />
<br />
Zudem werden spirituelle Aspiranten die Disziplin besitzen von allen Wesen geachtet,<br />
auf´s höchste geehrt und um Führung gebeten.<br />
<br />
<br />
Zusammenstellungen von meinem Meister "Gampopa", durch die Mündliche Übertragungslinie der Mönche. <br />
Schriftliche und mündliche Unterweisungen durch meinem Lehrer Mönch Garchen Rinpoche.<br />
<br />
Frei formuliert.<br />
<br />
Ratna</div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Disziplin&diff=10812Disziplin2010-06-19T07:43:25Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div><p style="margin-bottom: 0cm;"><b>Die Befreiende Disziplin<br/><br/>Nachteile und Vorteile</b><br/><br/>Ist unsere Disziplin mangelhaft, so können wir Hingabe und andere Tugenden praktizieren, aber die darauf<br/><br />
gründende Erleuchtung nicht erlangen.<br/><br/>Ohne Disziplin, können<br />
wir den spirituellen Lehrweg nicht gehen.<br/>Sowie wie wir ohne Augen<br />
die Objekte nicht sehen können, so können wir ohne Fleiß den<br/><br />
Erleuchtungsweg nicht begreifen.<br/>Sowie wir ohne Füße keinen Weg<br />
gehen können, können wir ohne Disziplin – liebevolles Bemühen,<br/><br />
keine Freude und Befreiung erlangen.<br/>Sowie der Weg der Erleuchtung<br />
ohne Disziplin nicht erlangt wird, so können wir, wenn wir uns in<br/><br />
Disziplin üben eine Existenz mit all ihren Vorteilen erlangen.<br/>So<br />
ist es das Disziplin die Grundlage aller Tugenden ist. Disziplin ist<br/><br />
das Feld, auf dem die Wirkungen der Praxis sich entfalten kann und<br/><br />
immer neue Tugenden hervorbringt.<br/>Durch die Praxis der Disziplin<br />
erlangen wir Ruhe und die darauf aufbauende spirituelle<br/><br />
Einsicht.<br/>Wird Disziplin eingehalten so verwirklicht sich Weisheit<br />
und wir erlangen die gewünschte vollkommene Erleuchtung.<br/>Da<br />
Disziplin vielfältige Wirkungen hervorbringt ist die Erleuchtung<br/><br />
nicht schwer zu erlangen.<br/><br/>Wenn wir Disziplin besitzen können<br />
wir spirituelle Meister begegnen. Disziplin ist die beliebteste<br/><br />
Tugend.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/><br/><b>Die zwei Essenzen von Disziplin</b><br/><br/><i><b>„Empfangen“</b></i> Sie wird von andern auf positive Art und Weise wahrgenommen .<br/><br/><b>„</b><i><b>Bewahren“</b></i><br />
Die begleitende Motivation ist Hingabe.<br/>Fall sie unbewusst fallen<br />
gelassen wird, kann sie wiederhergestellt werden.<br/>Durch<br />
mitfühlende Toleranz bewahrt sie uns vor Schaden.<br/><br/><br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><b><br/>Gliederung<br/><br/>Drei Aspekte von Disziplin :</b><br/><br/>Disziplin durch Gelübde „ Ahimsa – nicht Verletzten“, stärkt unseren Geist.<br/>Disziplin durch<br />
heilsamen Handlungen, bringt die anderen Tugenden hervor.<br/>Disziplin<br />
anderen zu helfen, bringt ein mitfühlendes Verständnis für<br/><br />
andere.<br/><br/><b><br/>Aspekte der Disziplin</b><br/><br/><b>Disziplin<br />
durch Gelübde</b><br/><br/>Gewöhnliche Gelübde und außergewöhnliche<br />
Gelübde<br/><br/>Für einen Yogi besteht Disziplin durch Gelübde im<br />
klaren nehmen, einer der Aspekte von Gelübde für die persönliche<br/><br />
Befreiung: Die moralische Disziplin von Yogis, Meistern, Mönchen,<br/><br />
Nonnen, Lehrern, Anwärter/in, Gelübde haltende, vollkommen<br/><br />
entsagenden und Schülern.<br/>Sie alle unterlassen es - andern zu<br />
schaden und Leid zu verursachen. Yoga Praktizierende die persönliche<br/><br />
Befreiung wünschen, noch nicht Meditation oder Samadhi erlangt haben<br/><br />
unterlassen diese Handlungen wegen noch nicht erlangter Verständnis<br/><br />
willen, ein Samadhi erlangter entsagt zum Wohl anderer.<br/><br/>Disziplin<br />
bewahrt man nicht um Beamter zu werden, ein König, für höhere<br/><br />
Geburt, Gott gleich zu werden, nicht wegen Wohlstand oder Macht zu<br/><br />
erlangen oder ähnliches.<br/>Disziplin bewahren wir nicht aus Angst<br />
vor den niederen Existenzen.<br/><br/>Wieso dann ?</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm; font-weight: bold;"></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Disziplin wird bewahrt um die spirituellen Wege zuerkennen, so das es für uns zum Nutzen ist und hilfreich für das Glück der Wesen. Aus diesem Grund wird Disziplin<br/><br />
bewahrt.<br/><br/>Aus Gewinnsucht und Ansehen sich selbst zu<br />
preisen und andere herabzusetzen.<br/><br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Aus Gier leidende oder hilfebedürftige nicht den Erleuchtungsweg zu lehren.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Materielle Dinge nicht zugeben wenn diese notwendig sind.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Aus Ärger jemanden zu schaden ohne seine Entschuldigung anzuhören.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Den Erleuchtungsweg aufzugeben und etwas zu lehren das nur im Anschein nach Wahrhaftigkeit ist.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><b>Ist zu Unterlassen !</b><br/><br/>Wer jedoch aus Wahrhaftigkeit handelt und wirklich auf die heilsame Disziplin ausgerichtet ist, macht keine Fehler.<br/><br/><br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><b><br/>Disziplin durch heilsame Handlungen</b><br/><br/>Nach dem ein Schüler,... die Disziplin durch Gelübde auf korrekte Weise angenommen hat. Widmet er Körper, Rede<br/><br />
und Bewusstsein dem Ziel der Erleuchtung, indem er alle ihm nur<br/><br />
möglichen heilsamen Handlungen ausführt.<br/><br/>Die Schüler<br />
sollten die ihre eigene Disziplin respektieren und die ihrer Meister.<br/><br />
Ihnen folgen durch Studium ihre Unterscheidungskraft stärken und um<br/><br />
Meditation sowie freudevolle Hingabe bemühen. <br/><br/>Sie sollten<br />
sich achten sich und anderen helfen, sie pflegen und die Kranken<br/><br />
umsorgen.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Üben sich aus tiefstem Herzen in Hingabe. Heben die guten Eigenschaften andere hervor und freuen sich über deren gute Eigenschaften. <br/><br/>Sie bleiben gleichmütig,<br />
wenn sie verachtet werden und widmen alles heilsame dem<br/><br />
Erleuchtungsweg, machen Dankgebete und geben sich den spirituellen<br/><br />
Erkenntnisweg hin. <br/><br/>Sie besitzen freudige Ausdauer in ihrem<br />
streben nach Erkenntnis, sind Gewissenhaft und erinnern sich der<br/><br />
spirituellen Schulung. <br/><br/>Achtsam halten sie ihrer Versprechen<br />
und bemühen sich ihren Bewusstsein zu reinigen.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/>Sie essen mäßig und widmen sich im ersten Teil und letzten Teil Nacht fleißig ihren Übungen. <br/><br />
<br/><span style="font-weight: normal;">Sie folgen den spirituellen Weg indem sie ihre</span> eigen Fehler<br/><br />
beleuchten, „diese bekennen“ und sich befreien sich von ihren<br/><br />
Fehlern.<br/><br/>Sie üben alle Aspekte der Tugend durch Weisheit zu<br />
vereinen, zu bewahren und zu vermehren.<br/><br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Dies ist Disziplin durch ausführen heilsamer Handlungen.</p><br />
<br/><br/><p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><b>Die Disziplin, die das Wohl der Wesen bewirkt</b><br/><br/>Bei sinnvollen Handlungen freundschaftlich<br />
helfen. <br/>Das Leid unglücklicher Wesen vertreiben.<br/>Die nicht wissenden Kenntnisse vermitteln. <br/>Erhaltene Güte dankbar<br />
erwidern. <br/>Gefährdete und Furchtsame beschützen. <br/>Das mit<br />
Leid einhergehende Elend vertreiben. <br/>Bedürftige mit dem<br />
Notwendigen versorgen. <br/>Auf gute Weise “Interessierte“<br />
belehren und sie im Einklang auf dem Erkenntnisweg führen. <br/>Andere<br />
durch liebevolle Art erfreuen.<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Den spirituellen Weg vorleben.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Schädlichem auf heilsame Weise ein Ende setzen.<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Durch spirituelle Kräfte schädliches abschrecken.<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Sehnsucht nach Disziplin wecken.<br/><br />
<br/>Um das Vertrauen anderer zu erhalten und selbst kein Schaden zu nehmen,<br />
geben spirituelle Lehrer alle aus unreiner Motivation erwachsenden<br />
Handlungen durch Körper, Rede und Geistbewusstsein auf und bemühen<br />
sich auf allen drei Ebenen um ein Verhalten mit reiner Disziplin zu<br />
wahren.<br/><br/>Spirituelle Wesen unterlassen unrein motivierte<br />
körperliche Verhalten. So wie stressen, unbeherrschtes Benehmen wie<br />
unnötiges herumlaufen, umherspringen u.s.w..<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Sie üben sich in einem Verhalten mit reiner Disziplin, sind gelassen, sanft und haben ein freundliches<br />
Wesen. <br/><br/>Wenn sie Wesen erblicken, schaue sie sie offen und<br />
liebevoll an und denke daran, dass es ihnen zu verdanken ist die<br />
Erleuchtung zu erlangen.<br/><br/>Wenn wir vor ihnen sitzen sollten wir<br />
die Beine nicht vor ihnen ausstrecken und nicht die Hände<br />
reiben.<br/><b><br/></b><span style="font-weight: normal;">Nicht<br />
Schmatzen, nicht reden mit vollem Mund und den Mund beim kauen<br />
geschlossen lassen .</span><br/><br/><br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Stühle oder andere Dinge nicht achtlos und laut ab stellen, Türen nicht heftig öffnen und euch am leisen<br />
Sprechen freuen.<br/><br/>Schlafe mit der rechten Seite oben, dein Herz<br />
nicht vom Bauchbereich gedrückt wird, in einer beliebigen<br />
Richtung.<br/><br/>Mit reiner Motivation zu reden bedeutet, nicht viel<br />
reden und ohne scharfe Bemerkungen.<br/><br/><br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Kindisch und verdorben für den Erleuchtungsweg werden wir sonst immer sturer, statt flexibler und<br />
entfernen uns weit weg von geistiger Ruhe und meditatibver Einsicht.<br />
Das sind die Fehler der Freunde vom Geschwätz.<br/><br/>Auch wenn wir<br />
gewisse Fehler sehen sollten wir sie nicht öffentlich verkünden,<br />
denn wer so handelt wird dieselben Früchte ernten.<br/><br/>Wer über<br />
die Fehler eines guten Aspiranten spricht für den rückt Erleuchtung<br />
in weite Ferne.<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Wer aus Neid und Rivalität spricht für den rückt Erleuchtung in weite Ferne.<br/><br />
<br/>Hören wir also auf viel zu reden und scharfe Bemerkungen zu machen.<br/><br/><br/><i><b>Wie<br />
ist der richtige Umgang mit der Sprache ?</b></i><br/><br/>Sprich<br />
zusammenhängend und folgerichtig.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Mit klar verständlichem Sinn, angenehm.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Frei von Anhaftung und Abneigung.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Freundlich und angemessen.<br/><br />
<br/>Geistiges verhalten mit unreiner Motivation entsteht aus verlangen nach Gewinn<br />
und Anerkennung sowie aus Haften an Schlaf, Trägheit u.ä.<br/><br/>Ein<br />
spiritueller Aspirant sollte beachten das streben nach Gewinn und<br />
Anerkennung “Begierde hervorruft, Hass hervorruft und Verblendung<br />
hervorruft“.<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Sie sollten wissen, dass streben nach Gewinn und Anerkennung „Unaufrichtigkeit hervorruft, dass sie von<br />
allen spirituellen Aspiranten abgelehnt werden und die Wurzel des heilsamen zerstören“.<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Er sollte beachten, dass streben nach Gewinn und Anerkennung, <br />
so verführerisch sind wie schöne Frauen bzw. schöne Männer u.ä.<br/><br />
<br/>Aber selbst wenn wir das finden wonach wir verlangt haben sind wir nicht damit zufrieden.<br/><br />
<br/>So wie das Trinken von Salzwasser unseren Durst nicht stillt, genauso<br />
stillt das Erlangen heiß ersehnter Freuden den Durst der Sinne nicht<br />
wirklich (nur Zeitweise).<br/><br/>Beachte dies, mäßige Dein<br />
Verlangen und lerne Genügsamkeit.<br/><br/>Wer an Schlafen und Dösen<br />
Freude findet der schwächt und mindert seine Weisheit. Deutlich<br />
schwächt er sein Verstand und stets schwächt er seine<br />
Wahrnehmung.<br/><br/>Gib dies also auf ! <br/><br/>Spirituelles<br />
verhalten mit reiner Motivation besteht, im Kultivieren von Vertrauen<br />
und den anderen Qualitäten, so wie in den vorhergehenden Kapitel<br />
<b>„Die kostbare menschliche Erfahrung“</b> beschrieben<br />
wurde.<br/><br/><b><br/>Das stärken der Disziplin</b><br/>Wir stärken<br />
Disziplin durch <b>„Hingabe“</b> und die daraus entstehende<br />
Weisheit.<br/><b><br/>Das reinigen der Disziplin</b><br/>Wir reinigen<br />
die Disziplin durch „Liebe und Mitgefühl“.<br/><b><br/>Die Wirkung<br />
der Disziplin</b><br/>Disziplin hat zwei Wirkungen: Das Vorläufige<br />
und das Schlussendliche.<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Die Schlussendliche Wirkung ist das verwirklichen der Erleuchtung, haben Aspiranten die befreiende<br />
Disziplin vollendet verwirklicht „erleuchten sie“. <br/><br/>Die<br />
vorläufige Wirkung ist dass erkennen das „Erleuchtung“ existiert<br />
! <br/>Spirituelle Aspiranten mit reiner Disziplin können in ihrem<br />
Leben ihre Erkenntnisse verwirklichen.<br/><br/>Ohne von dem Glück und<br />
Freuden des Lebens überwältigt zu werden, folgen sie den<br />
Erleuchtungsweg um es dann schlussendlich zu verwirklichen.<br/><br/>Achtsam<br />
strebende Aspiranten die solche Disziplin haben, können als<br />
Weltenherrscher ohne schaden zu nehmen die Erleuchtung verwirklichen.<br />
Selbst wenn sie die Götterwelten erreichen nehmen sie keinen<br />
schaden, weil sie mit mitfühlender Achtsamkeit nach Erleuchtung<br />
streben.<br/><br/>Zudem werden spirituelle Aspiranten die Disziplin<br />
besitzen von allen Wesen geachtet und auf´s höchste geehrt und um<br />
Führung gebeten.<br/><br/><br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Zusammenstellungen von meinem Meister "Gampopa", durch die Mündliche Übertragungslinie der<br />
Mönche. Schriftliche und mündliche Unterweisungen durch meinem<br />
Lehrer Mönch Garchen Rinpoche.<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Für Rechtschreibfehler entschuldigt.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Frei formuliert.<br/><br />
<br/>Tri Ratna Dharmadhatu</p></div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Disziplin&diff=10811Disziplin2010-06-19T07:30:36Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div><p style="margin-bottom: 0cm;"><b>Die Befreiende Disziplin<br/><br/>Nachteile und Vorteile</b><br/><br/>Ist unsere Disziplin mangelhaft, so können wir Hingabe und andere Tugenden praktizieren, aber die darauf<br/><br />
gründende Erleuchtung nicht erlangen.<br/><br/>Ohne Disziplin, können<br />
wir den spirituellen Lehrweg nicht gehen.<br/>Sowie wie wir ohne Augen<br />
die Objekte nicht sehen können, so können wir ohne Fleiß den<br/><br />
Erleuchtungsweg nicht begreifen.<br/>Sowie wir ohne Füße keinen Weg<br />
gehen können, können wir ohne Disziplin – liebevolles Bemühen,<br/><br />
keine Freude und Befreiung erlangen.<br/>Sowie der Weg der Erleuchtung<br />
ohne Disziplin nicht erlangt wird, so können wir, wenn wir uns in<br/><br />
Disziplin üben eine Existenz mit all ihren Vorteilen erlangen.<br/>So<br />
ist es das Disziplin die Grundlage aller Tugenden ist. Disziplin ist<br/><br />
das Feld, auf dem die Wirkungen der Praxis sich entfalten kann und<br/><br />
immer neue Tugenden hervorbringt.<br/>Durch die Praxis der Disziplin<br />
erlangen wir Ruhe und die darauf aufbauende spirituelle<br/><br />
Einsicht.<br/>Wird Disziplin eingehalten so verwirklicht sich Weisheit<br />
und wir erlangen die gewünschte vollkommene Erleuchtung.<br/>Da<br />
Disziplin vielfältige Wirkungen hervorbringt ist die Erleuchtung<br/><br />
nicht schwer zu erlangen.<br/><br/>Wenn wir Disziplin besitzen können<br />
wir spirituelle Meister begegnen. Disziplin ist die beliebteste<br/><br />
Tugend.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/><br/><b>Die zwei Essenzen von Disziplin</b><br/><br/><i><b>„Empfangen“</b></i> Sie wird von andern auf positive Art und Weise wahrgenommen .<br/><br/><b>„</b><i><b>Bewahren“</b></i><br />
Die begleitende Motivation ist Hingabe.<br/>Fall sie unbewusst fallen<br />
gelassen wird, kann sie wiederhergestellt werden.<br/>Durch<br />
mitfühlende Toleranz bewahrt sie uns vor Schaden.<br/><br/><br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><b><br/>Gliederung<br/><br/>Drei Aspekte von Disziplin :</b><br/><br/>Disziplin durch Gelübde „ Ahimsa – nicht Verletzten“, stärkt unseren Geist.<br/>Disziplin durch<br />
heilsamen Handlungen, bringt die anderen Tugenden hervor.<br/>Disziplin<br />
anderen zu helfen, bringt ein mitfühlendes Verständnis für<br/><br />
andere.<br/><br/><b><br/>Aspekte der Disziplin</b><br/><br/><b>Disziplin<br />
durch Gelübde</b><br/><br/>Gewöhnliche Gelübde und außergewöhnliche<br />
Gelübde<br/><br/>Für einen Yogi besteht Disziplin durch Gelübde im<br />
klaren nehmen, einer der Aspekte von Gelübde für die persönliche<br/><br />
Befreiung: Die moralische Disziplin von Yogis, Meistern, Mönchen,<br/><br />
Nonnen, Lehrern, Anwärter/in, Gelübde haltende, vollkommen<br/><br />
entsagenden und Schülern.<br/>Sie alle unterlassen es - andern zu<br />
schaden und Leid zu verursachen. Yoga Praktizierende die persönliche<br/><br />
Befreiung wünschen, noch nicht Meditation oder Samadhi erlangt haben<br/><br />
unterlassen diese Handlungen wegen noch nicht erlangter Verständnis<br/><br />
willen, ein Samadhi erlangter entsagt zum Wohl anderer.<br/><br/>Disziplin<br />
bewahrt man nicht um Beamter zu werden, ein König, für höhere<br/><br />
Geburt, Gott gleich zu werden, nicht wegen Wohlstand oder Macht zu<br/><br />
erlangen oder ähnliches.<br/>Disziplin bewahren wir nicht aus Angst<br />
vor den niederen Existenzen.<br/><br/>Wieso dann ?</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm; font-weight: bold;"></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Disziplin wird bewahrt um die spirituellen Wege zuerkennen, so das es für uns zum Nutzen ist und hilfreich für das Glück der Wesen. Aus diesem Grund wird Disziplin<br/><br />
bewahrt.<br/><br/>Aus Gewinnsucht und Ansehen sich selbst zu<br />
preisen und andere herabzusetzen.<br/><br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Aus Gier leidende oder hilfebedürftige nicht den Erleuchtungsweg zu lehren.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Materielle Dinge nicht zugeben wenn diese notwendig sind.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Aus Ärger jemanden zu schaden ohne seine Entschuldigung anzuhören.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Den Erleuchtungsweg aufzugeben und etwas zu lehren das nur im Anschein nach Wahrhaftigkeit ist.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><b>Ist zu Unterlassen !</b><br/><br/>Wer jedoch aus Wahrhaftigkeit handelt und wirklich auf die heilsame Disziplin ausgerichtet ist, macht keine Fehler.<br/><br/><br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><b><br/>Disziplin durch heilsame Handlungen</b><br/><br/>Nach dem ein Schüler,... die Disziplin durch Gelübde auf korrekte Weise angenommen hat. Widmet er Körper, Rede<br/><br />
und Bewusstsein dem Ziel der Erleuchtung, indem er alle ihm nur<br/><br />
möglichen heilsamen Handlungen ausführt.<br/><br/>Die Schüler<br />
sollten die ihre eigene Disziplin respektieren und die ihrer Meister.<br/><br />
Ihnen folgen durch Studium ihre Unterscheidungskraft stärken und um<br/><br />
Meditation sowie freudevolle Hingabe bemühen. <br/><br/>Sie sollten<br />
sich achten sich und anderen helfen, sie pflegen und die Kranken<br/><br />
umsorgen.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Üben sich aus tiefstem Herzen in Hingabe. Heben die guten Eigenschaften andere hervor und freuen sich über deren gute Eigenschaften. <br/><br/>Sie bleiben gleichmütig,<br />
wenn sie verachtet werden und widmen alles heilsame dem<br/><br />
Erleuchtungsweg, machen Dankgebete und geben sich den spirituellen<br/><br />
Erkenntnisweg hin. <br/><br/>Sie besitzen freudige Ausdauer in ihrem<br />
streben nach Erkenntnis, sind Gewissenhaft und erinnern sich der<br/><br />
spirituellen Schulung. <br/><br/>Achtsam halten sie ihrer Versprechen<br />
und bemühen sich ihren Bewusstsein zu reinigen.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/>Sie essen mäßig und widmen sich im ersten Teil und letzten Teil Nacht fleißig ihren Übungen. <br/><br/><span style="font-weight: normal;">Sie folgen den spirituellen Weg indem sie ihre</span> eigen Fehler<br/><br />
beleuchten, „diese bekennen“ und sich befreien sich von ihren<br/><br />
Fehlern.<br/><br/>Sie üben alle Aspekte der Tugend durch Weisheit zu<br />
vereinen, zu bewahren und zu vermehren.<br/><br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Dies ist Disziplin durch ausführen heilsamer Handlungen.</p><br />
<br/><br/><p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><b>Die Disziplin, die das Wohl der Wesen bewirkt</b><br/><br/>Bei sinnvollen Handlungen freundschaftlich<br />
helfen. <br/>Das Leid unglücklicher Wesen vertreiben.<br/>Die nicht wissenden Kenntnisse vermitteln. <br/>Erhaltene Güte dankbar<br />
erwidern. <br/>Gefährdete und Furchtsame beschützen. <br/>Das mit<br />
Leid einhergehende Elend vertreiben. <br/>Bedürftige mit dem<br />
Notwendigen versorgen. <br/>Auf gute Weise “Interessierte“<br />
belehren und sie im Einklang auf dem Erkenntnisweg führen. <br/>Andere<br />
durch liebevolle Art erfreuen.<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Den spirituellen Weg vorleben.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Schädlichem auf heilsame Weise ein Ende setzen.<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Durch spirituelle Kräfte schädliches abschrecken.<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Sehnsucht nach Disziplin wecken.<br/><br/>Um das Vertrauen anderer zu erhalten und selbst kein Schaden zu nehmen,<br />
geben spirituelle Lehrer alle aus unreiner Motivation erwachsenden<br />
Handlungen durch Körper, Rede und Geistbewusstsein auf und bemühen<br />
sich auf allen drei Ebenen um ein Verhalten mit reiner Disziplin zu<br />
wahren.<br/><br/>Spirituelle Wesen unterlassen unrein motivierte<br />
körperliche Verhalten. So wie stressen, unbeherrschtes Benehmen wie<br />
unnötiges herumlaufen, umherspringen u.s.w..<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Sie üben sich in einem Verhalten mit reiner Disziplin, sind gelassen, sanft und haben ein freundliches<br />
Wesen. <br/><br/>Wenn sie Wesen erblicken, schaue sie sie offen und<br />
liebevoll an und denke daran, dass es ihnen zu verdanken ist die<br />
Erleuchtung zu erlangen.<br/><br/>Wenn wir vor ihnen sitzen sollten wir<br />
die Beine nicht vor ihnen ausstrecken und nicht die Hände<br />
reiben.<br/><b><br/></b><span style="font-weight: normal;">Nicht<br />
Schmatzen, nicht reden mit vollem Mund und den Mund beim kauen<br />
geschlossen lassen .</span><br/><br/><br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Stühle oder andere Dinge nicht achtlos und laut ab stellen, Türen nicht heftig öffnen und euch am leisen<br />
Sprechen freuen.<br/><br/>Schlafe mit der rechten Seite oben, dein Herz<br />
nicht vom Bauchbereich gedrückt wird, in einer beliebigen<br />
Richtung.<br/><br/>Mit reiner Motivation zu reden bedeutet, nicht viel<br />
reden und ohne scharfe Bemerkungen.<br/><br/><br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Kindisch und verdorben für den Erleuchtungsweg werden wir sonst immer sturer, statt flexibler und<br />
entfernen uns weit weg von geistiger Ruhe und meditatibver Einsicht.<br />
Das sind die Fehler der Freunde vom Geschwätz.<br/><br/>Auch wenn wir<br />
gewisse Fehler sehen sollten wir sie nicht öffentlich verkünden,<br />
denn wer so handelt wird dieselben Früchte ernten.<br/><br/>Wer über<br />
die Fehler eines guten Aspiranten spricht für den rückt Erleuchtung<br />
in weite Ferne.<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Wer aus Neid und Rivalität spricht für den rückt Erleuchtung in weite Ferne.<br/><br/>Hören wir also auf<br />
viel zu reden und scharfe Bemerkungen zu machen.<br/><br/><br/><i><b>Wie<br />
ist der richtige Umgang mit der Sprache ?</b></i><br/><br/>Sprich<br />
zusammenhängend und folgerichtig.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Mit klar verständlichem Sinn, angenehm.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Frei von Anhaftung und Abneigung.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Freundlich und angemessen.<br/><br/>Geistiges verhalten mit unreiner Motivation entsteht aus verlangen nach Gewinn<br />
und Anerkennung sowie aus Haften an Schlaf, Trägheit u.ä.<br/><br/>Ein<br />
spiritueller Aspirant sollte beachten das streben nach Gewinn und<br />
Anerkennung “Begierde hervorruft, Hass hervorruft und Verblendung<br />
hervorruft“.<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Sie sollten wissen, dass streben nach Gewinn und Anerkennung „Unaufrichtigkeit hervorruft, dass sie von<br />
allen spirituellen Aspiranten abgelehnt werden und die Wurzel des<br />
heilsamen zerstören“.<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Er sollte beachten, dass streben nach Gewinn und Anerkennung, so verführerisch sind wie schöne Frauen<br />
bzw. schöne Männer u.ä.<br/><br/>Aber selbst wenn wir das finden<br />
wonach wir verlangt haben sind wir nicht damit zufrieden.<br/><br/>So<br />
wie das Trinken von Salzwasser unseren Durst nicht stillt, genauso<br />
stillt das Erlangen heiß ersehnter Freuden den Durst der Sinne nicht<br />
wirklich (nur Zeitweise).<br/><br/>Beachte dies, mäßige Dein<br />
Verlangen und lerne Genügsamkeit.<br/><br/>Wer an Schlafen und Dösen<br />
Freude findet der schwächt und mindert seine Weisheit. Deutlich<br />
schwächt er sein Verstand und stets schwächt er seine<br />
Wahrnehmung.<br/><br/>Gib dies also auf ! <br/><br/>Spirituelles<br />
verhalten mit reiner Motivation besteht, im Kultivieren von Vertrauen<br />
und den anderen Qualitäten, so wie in den vorhergehenden Kapitel<br />
<b>„Die kostbare menschliche Erfahrung“</b> beschrieben<br />
wurde.<br/><br/><b><br/>Das stärken der Disziplin</b><br/>Wir stärken<br />
Disziplin durch <b>„Hingabe“</b> und die daraus entstehende<br />
Weisheit.<br/><b><br/>Das reinigen der Disziplin</b><br/>Wir reinigen<br />
die Disziplin durch „Liebe und Mitgefühl“.<br/><b><br/>Die Wirkung<br />
der Disziplin</b><br/>Disziplin hat zwei Wirkungen: Das Vorläufige<br />
und das Schlussendliche.<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Die Schlussendliche Wirkung ist das verwirklichen der Erleuchtung, haben Aspiranten die befreiende<br />
Disziplin vollendet verwirklicht „erleuchten sie“. <br/><br/>Die<br />
vorläufige Wirkung ist dass erkennen das „Erleuchtung“ existiert<br />
! <br/>Spirituelle Aspiranten mit reiner Disziplin können in ihrem<br />
Leben ihre Erkenntnisse verwirklichen.<br/><br/>Ohne von dem Glück und<br />
Freuden des Lebens überwältigt zu werden, folgen sie den<br />
Erleuchtungsweg um es dann schlussendlich zu verwirklichen.<br/><br/>Achtsam<br />
strebende Aspiranten die solche Disziplin haben, können als<br />
Weltenherrscher ohne schaden zu nehmen die Erleuchtung verwirklichen.<br />
Selbst wenn sie die Götterwelten erreichen nehmen sie keinen<br />
schaden, weil sie mit mitfühlender Achtsamkeit nach Erleuchtung<br />
streben.<br/><br/>Zudem werden spirituelle Aspiranten die Disziplin<br />
besitzen von allen Wesen geachtet und auf´s höchste geehrt und um<br />
Führung gebeten.<br/><br/><br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Zusammenstellungen von meinem Meister "Gampopa", durch die Mündliche Übertragungslinie der<br />
Mönche. Schriftliche und mündliche Unterweisungen durch meinem<br />
Lehrer Mönch Garchen Rinpoche.<br />
</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Für Rechtschreibfehler entschuldigt.</p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;"><br/></p><br />
<p style="margin-bottom: 0cm;">Frei formuliert.<br/><br/>Tri Ratna Dharmadhatu<br />
</p></div>Ratnahttps://wiki.yoga-vidya.de/index.php?title=Bewusstsein&diff=10810Bewusstsein2010-06-19T07:15:55Z<p>Ratna: </p>
<hr />
<div><p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Das Bewusstsein erkennt den Geist</b></span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana; min-height: 17.0px"><br/></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>Die fünf spirituellen Wege</b><br/> <br/><br />
Wir Wesen tragen das Bewusstsein und das Bewusstsein durchdringt vollkommen alle Wesen!</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Der Grund für die Befreiung ist das unser Bewusstsein das Leid erkennt in dem wir leben!<br/> Um das Leid zuerkennen in dem wir Leben und um uns daraus zubefreien, haben spirituelle Meister ihre Erfahrungen uns mitgeteilt, wie wir uns aus dem Leiden befreien können!</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px"><br/> Wenn wir erkennen das wir leiden und uns aus diesem Kreis des Leidens befreien müssen, um die Freiheiten zuerlangen.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana; min-height: 17.0px"><br/></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Stellt sich die Frage : Können wir Wesen uns aus dem Leiden befreien durch eigenständige Bemühungen ?</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Und wenn wir uns aufrichtig bemühen, wieso sollten wir die Befreiung nicht finden ?</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px"><br/> Wir Wesen sind aus dem gleichen Grund hier in dieser Lebenslage und haben daher den gleichen Grund um uns aus ungewollten Situationen zu befreien.<br/><br />
</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Z.B.: Salzwasser enthält Salz !</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">So wie hier das Salz im Wasser ist, sind wir Wesen mit unserem materiellen Körper verbunden.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Um Befreiung zuerlangen ist es erst wichtig, das wir das Wasser und das Salz darin unterscheiden lernen. Hierdurch entsteht das Bewusstsein das Wasser und Salz können unabhängig voneinander Existieren können.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana; min-height: 17.0px"><br/></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Werden wir uns klar über dieses Phänomen, können wir unser Bewusst - “Sein“ in „Sein“ Zustand wandeln.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">So ist es das Bewusstsein ohne einen Materiellen - Geistkörper nur im „Sein“.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana; min-height: 17.0px"><br/></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Das Bedeutet: Das Bewusstsein das durch die Geburt in einen materiellem Körper gelangt, gilt es zuerkennen um schließlich in einem vollkommenen „Sein“ zugelangen !</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana; min-height: 17.0px"><br/></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px"><b>„Nirvana“ (bedeutet Wörtlich - „Frei sein vom Leid“)</b><br/> <br/><br />
Das Bewusstsein ist in allen Lebewesen ohne Ausnahme gleich, nur im Seinszustand ist ein unterschied vorhanden. Wer seinen Geist durch das Bewusstsein erkennt, kann die Befreiung erlangen und in einem vollkommen „Seinszustand“ eintreten.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px"><br/> <br/><br />
<b>Gründe</b><br/><br />
<br/><br />
Die Wesen sind durch das Bewusstsein (Wahrnehmung durch den Köper) mit der "Gegenwart" verbunden.<br/><br />
<br/><br />
Das Bewusstsein nimmt die gegenwärtige Situation wahr, aber das klare Erkennen setzt eine vorurteilslose Haltung voraus die ohne falsche Ansichten sein sollte.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Es ist die Akzeptanz unseres eigenen Seinzustandes das es uns ermöglicht Zufriedenheit zu erlangen, weil diese Zufriedenheit uns ermöglicht Glücklich zuwerden. Erst aus dem Zustand des Glücklichseins erkennen wir was uns Unglücklich gemacht hat. Die Geistesstruktur können wir im Nachhinein durch heilsame Handlung bereinigen.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px"><br/> <br/><br />
<b><i>Der erste Grund</i></b><i>,</i> dass wir Wesen uns Bewusst sind ist, das unser Bewusstsein die Gegenwart wahrnimmt und erkennt. Dies betrifft alle Wesen und daher tragen wir Wesen das Bewusstsein das uns zum Leid freien „Sein“ führen kann.<br/><br />
<br/><br />
<b><i>Der zweite Grund</i></b><i>,</i> zwischen dem Bewusstsein eines spirituellen Meisters und dem Bewusstsein normaler Wesen die noch Vorurteile und falsche Ansichten haben besteht nur der Unterschied das ein Meister sich Überbewusst ist und sein Seinszustand völlig erlangt hat. Daher sind wir uns Wesen eigentlich alle unterschiedslos gleich, weil wir alle das Bewusstsein tragen das zu einem völligen freien Seinszustand führt.<br/><br />
<br/><br />
<b><i>Der dritte Grund</i></b><i>,</i> dass wir Wesen durch Bewusstsein Leidfreiheit erlangen können ist, dass wir ein Erleuchtungsweg, spirituellen Freund oder ein spirituellen Lehrer kennen der uns Anleitet. <br/><br />
<br/><br />
<br/><br />
<b>Der abgetrennte Weg</b><br/><br />
<br/><br />
Diejenigen die ihr Sein unterdrücken, haben folgende Merkmale im Bewusstsein:<br/><br />
<br/><br />
Sie sehen das Leid, aber fühlen sich nicht betroffen.<br/><br />
Sie hören von der Leidbefreiung, aber haben nicht das geringste Vertrauen darin dies zu erlangen.<br/><br />
Sie schämen sich nicht über ihre unheilsamen Handlungen.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Die Leidbefreiung erlagen sie indem sie nichtheilsame Handlungen aufgeben und sich dem heilsamen Handlungen widmen.<br/> <br/><br />
Einige von von ihnen tun nur negatives verkennen das Gute und unterdrücken ihre positiven Eigenschaften die zur Leidbefreiung führt.<br/><br />
Sie machen keine heilsamen Handlungen sehen sich getrennt von ihrer Umwelt, was sie eigentlich umgibt und durchdringt.<br/><br />
<br/><br />
Wenn sie diese Merkmale haben bedeutet es : „Unterdrückt Sein oder abgetrennt Sein“.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Das bedeutet: Sie leben im dunklem Licht und haben keine wirkliche Einsicht in den Dingen was sie tun weil es zu dunkel ist. Die Leidbefreiung zu erlangen müssten sie auf das Licht zustreben und sich darüber klar werden das sie in einer Dunkeln Lebenslage sich befinden.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Sie müssten unheilsame Handlung aufgeben und heilsame Handlungen vollbringen.<br/> <br/><br />
Wenn sie erleuchteten Wesen begegnen, werden sie durch ihre Gegenwart inspiriert dem heilsamen Lebensweg zufolgen und erlangen „Nirvana - frei „Sein“.<br/><br />
<br/><br />
<br/><br />
<b>Der unbewusste Weg</b><br/><br />
<br/><br />
Diejenigen mit einem unklarem Bewusstsein machen sich durch äußeren Bedingungen abhängig:<br/><br />
<br/><br />
Wenn sie ein spirituellen Lehrer oder spirituellen Freund kennen - der sich auf dem Erleuchtungswegen sich befindet, dann fassen sie Vertrauen das sie auch einen heilsamen Weg folgen können. Oder durch das hören oder in schriftlicher form die Lehren der spirituellen Meister und durch ihre Gegenwart werden sie ermutigt ihnen zufolgen.<br/><br />
<br/><br />
<br/><br />
<b>Der bewusste Weg</b><br/><br />
<br/><br />
Die den bewussten Weg folgen haben folgende Merkmale:<br/><br />
<br/><br />
Sie wollen heilsam Handeln, aus diesem Grund glauben sie das sich aus eigener Kraft befreien können. Sie haben Mitgefühl mit denen die Leiden und folgen denen die den Weg zu Erleuchtung gehen.<br/><br />
<br/><br />
Sie haben Mitgefühl mit Jenen die in den niederen Existenzbereichen leben.<br/><br />
Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch ihre Handlung in niedere Existenzbereiche gelangen.<br/><br />
Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch ihr altern Leid erfahren.<br/><br />
Sie haben Mitgefühl mit Jenen die durch Krankheit Leid erfahren.<br/><br />
Sie haben Mitgefühl mit sterbenden.<br/><br />
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Sie haben tiefes Vertrauen in den Erleuchtungsweg und zeigen Interesse am eigenem Wohl und am Wohl anderer.<br/><br />
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<b>Der bewusste Weg der Alleinverwirklicher</b><br/><br />
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Alleinverwirklicher kennen die spirituelle Wege und sind ihren spirituellen Übungen ergeben. Haben großen Respekt vor ihren Meistern und Lehren., aber halten ihre Übungen Geheim.<br/><br />
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Der Äußeren Welt abgewandt und ihrer inneren Welt zugewandt, streben sie nach Erleuchtung.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Ihr Mitgefühl ist auf die eigene Befreiung gerichtet, ihre Übungen halten sie Geheim und sie ziehen es vor allein zu üben.<br/> <br/><br />
Die die den bewussten Weg gehen und jene Alleinverwirklicher ihren Weg folgen, ihre Übungen vollenden erlangen sie die Erleuchtung.<br/><br />
Durch ihrer spirituellen Erkenntnisse lösen sich nach und nach alle ihre Intellektschleier, Emotionalschleier, Gefühlsschleier und sie können klare heilsame Handlungen ausführen.<br/><br />
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Wenn ihnen am Ende ihres Weges die bevorzugte Erleuchtung erlangen, haben sie die Möglichkeit andere die nach Erleuchtung streben richtig anzuleiten. So das diese nicht in niedere Existenzbereiche zurückfallen und nicht mehr vom richtigen Weg abkommen.<br/><br />
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Klares Licht strahlt von ihnen aus, sie können durch ihre Anwesenheit andere ermutigen und führen sie zur geistigen Reife.<br/><br />
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<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px"><br/> <b><i>Ihre Aufgaben:</i></b><br/><br />
Sie Erkennen das heilsame Handlungen zur Erleuchtung führen, praktizieren heilsame Handlungen und geben nicht heilsame Handlungen auf.<br/><br />
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Die „Erkenntnis“ ist das erste Ziel, die „Verwirklichung“ der Erkenntnis das endgültige Ziel.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Um ihre Erleuchtung zu Verwirklichung bringen sie immerwährende freudevolle Praxis hervor.<br/> <br/><br />
Wenn sie die Erleuchtung erlangt haben, helfen sie anderen Wesen dem Erleuchtungsweg zu folgen, so das sie durch selbstständig Praxis Befreiung erlangen.<br/><br />
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<b>Der mittlere Weg</b><br/><br />
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Der mittlere Weg hat zwei Aspekte:</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Die auf natürliche Art erlangte Befreiung und das durch die spirituelle Praxis erlangte Befreiung.<br/> <br/><br />
Die natürliche Art die Befreiung zur erlangen trägt jeder von Uns, seit Anbeginn der Zeit.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Das durch die spirituelle Praxis erlangte Befreiung entsteht durch spirituelle Praxis.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana; min-height: 17.0px"><br/></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Das bedeutet: Wenn diese beiden Aspekte von Befreiung gemeinsam vorhanden sind können wir die Erleuchtung schnell verwirklichen.<br/> <br/><br />
Der mittlere Weg, beinhaltet die Erleuchtung und damit das Erkennen anderen spiritueller Wege.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Auf diesem Weg werden alle Arten von Verdunklungen des Geistes völlig durchleuchtet und aufgelöst. Das Bedeutet: Die Gefühlsschleier, Emotionsschleier und der Intellektschleier werden vollkommen erkannt, gereinigt und abgeschüttelt.<br/> <br/><br />
Wenn wir die Befreiung das auf natürliche Art und Weise entsteht beachten, wird das Leid sichtbar in dem wir uns befanden.<br/><br />
Wenn wir diese Schleier nicht selbst auflösen können um das Leid zuerkennen, brauchen wir einen „spirituellen Freund“ dem wir uns Anvertrauen können, der uns weiterhilft und korrekte Anweisung gibt auf dem Erleuchtungsweg.<br/><br />
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Welche Bedingungen brauchen wir, damit wir die Verdunklungen unseres Geistes durch spirituelle Praxis befreien können?<br/><br />
Die Verdunklungen werden sichtbar, wenn wir von inneren Vorstellungen und äußeren Hindernisse frei werden.<br/><br />
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Wir können vier hinderlichen Umständen begegnen:<br/><br />
Unfreie Umstände, mangelhafte Neigung sich aus dem Leid zu befreien, widersprüchlichen Wegen folgen und durch Verdunklungen getäuscht sein.<br/><br />
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Zwei günstigen Bedingungen können wir begegnen:</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Die geistige Weg werden öffentlich auf korrekte Weise gelehrt und wir haben dazu die richtige Geisteshaltung diesem Weg zu folgen.<br/> <br/><br />
Wenn wir uns spirituell entwickelten werden Zeichen sichtbar:</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Wir empfinden Freude und Zufriedenheit und die Weisheit nimmt zu wie der werdende Vollmond.<br/> Wir haben eine natürlich mitfühlende Art in unserem Verhalten und Rede.<br/><br />
Unsere Geisteshaltung wird aufrichtig und haben Mitgefühl für die Wesen auch für uns selbst.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Unsere Sichtweise wird immer klarer.<br/> Empfinden aufrichtige Hingabe für die Wesen.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Vollkommene Hingabe auf dem Erleuchtungsweg.<br/> Mit unermesslicher Kraft und auf klare Weise, können wir unser und das Schicksal anderer Wesen zu Herzen nehmen. <br/><br />
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<b>Betrachtung</b><br/><br />
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Wir alle tragen das Bewusstsein das zur Befreiung von Leid führt. Dieses ist die Ursache für die Erleuchtung. Wir alle werden früher oder später die Erleuchtung erlangen. Auch wenn wir uns manchmal von der Natur aus getrennt betrachten sind wir nicht ausgeschlossen, das wir uns aus Leid befreien können, auch wenn wir uns manchmal sehr weit davon entfernt betrachten, können wir diese dunklen Schleier erkennen, durchleuchten und lösen.<br/><br />
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Wir alle besitzen die Fähigkeit uns aus eigener Kraft zu befreien. Der Grund ist das wir uns in unfreiwilligen Handlungen begeben haben und daher können wir uns auch logischerweise befreien.<br/><br />
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In Salzwasser ist Salz, in Oliven ist Olivenöl enthalten und aus Milch kann Joghurt werden. So ist es möglich Wasser mit Salz „in Salzwasser“ zu verwandeln, Öl aus Oliven zu pressen, sowie Milch sich in Joghurt verwandeln kann, wenn wir es über Nacht stehen lassen.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana; min-height: 17.0px"><br/></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana; min-height: 17.0px"><br/></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px"><br/> Unterweisungen und Zusammenstellungen von meinem Meister Gampopa 1079 - 1153, durch die Mündliche Übertragungslinie der Meister. Schriftliche und mündliche Unterweisungen durch meinen Meister Mönch Garchen Rinpoche.</span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px"><br/></span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Frei formuliert<br/></span></p><br />
<p style="margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 14.0px Verdana"><span style="letter-spacing: 0.0px">Tri Ratna Dharmadhatu ( Branakrthikaran )</span></p><br />
<p></p></div>Ratna