Chandrashekara:

'''Ashwini Mudra''' ist eine [[Yoga Übungen Liste von A-Z|Yoga Übung]] zum Training der [[Beckenbodenmuskeln]], für neue Energie und Kraft. Laut [[Hatha Yoga]] und [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda/ Ayurveda] aktiviert Ashwini Mudra das [[Apana Vayu]] und ist damit eine Energetisierungsübung. Ashwini Mudra ist eine Form von dynamischen [[Mula Bandha]].

Ashwini Mudra gilt traditionell als gute Übung zur Vorbeugung von [[Hämorrhoiden]]. Es ist eine gute Übung für alle Beckenbodenmuskeln und Gesäßmuskeln. Aber insbesondere gibt diese Übung neue Energie, Kraft und auch Gefühl für die Tiefen der Quellen Deiner Kraft.

Einfachste Übungsanleitung zu Ashwini Mudra:

Sitze mit gekreuzten Beinen. Bequem einatmen. Luft anhalten. Mehrmals hintereinander Anus Schließmuskeln anspannen. Konzentration auf [[Muladhara Chakra]]. [[Mantra]] LAM. Farbe Ockergelb.

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Sitze ruhig. Du kannst kreuzbeinig oder kniend sitzen oder auch an einem Computer sitzen bleiben auf einem Stuhl. Schließe die Augen und atme ein paar Mal tief ein und aus. Dann atme bequem ein und halte dann die Luft an. Während Du die Luft anhältst spanne jetzt die Beckenbodenmuskeln an, also Geschlechtsmuskeln und Anusschließmuskeln zusammen. Lasse los und spanne wieder an und wiederhole dies mehrere Male. Dann lasse los und atme wieder normal ein und aus.

Natürlich ist bei einem Video nicht viel zu sehen. Wichtiger ist, Du übst es selbst. Atme nochmals tief mit dem Bauch ein und atme tief mit dem Bauch aus. Dann atme bequem ein und halte die Luft an. Und mache wiederum Ashwini-Mudra. Ziehe mehrere Male die Beckenbodenmuskeln an und lasse locker. Und atme wieder aus. Dann atme tief ein, atme aus und entspanne dabei. Atme tief ein, neues Licht und Positivität, atme vollständig aus.

Jetzt atme [[bequem]] ein und halte die Luft an. Wiederum mehrere Male die Beckenbodenmuskeln anspannen und locker lassen. Dann atme wieder tief ein und aus. Du kannst diese Übung täglich machen. Du kannst sie zwischendurch machen, um immer wieder neue Energie zu bekommen. Es ist auch eine gute Übung, um [[Menstruationsbeschwerden]] vorzubeugen, zur Schwangerschaftsvorbereitung und gut zur Vorbeugung von [[Prostata]]problemen. Die Übung ist auch für alle [[Sexualorgane]] sehr gut. Am wichtigsten ist, dass Du immer wieder neue Energie und neue Kraft bekommst.

==Ashwini Mudra - Sinn und Zweck, Variationen mit Übungsanleitung==

In diesem Videovortrag beschreibt Sukadev dir das Ashwini Mudra und Erläutert dir verschiedene Variationen von Ashwini Mudra, die auch zu der Gruppe der Mudras gehören, insbesondere der Beckenbodenmudras bzw. Mula Bandha.

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==Begleittext zum Übungsvideo - Ashwini Mudra==
(Unbearbeitete Transkription)

[[Ashvin]]s sind in der indischen Mythologie die Heilgötter, es sind Zwillingsgötter, auch Götter der Ayurveda-Energie. So ist Ashwini Mudra auch eine Übung, um insbesondere Heilenergie zu erzeugen. Ashwini Mudra besteht aus zwei Teilen, anspannen und loslassen. Das ist wie Zwillinge, man kann das eine nicht ohne das andere haben. Ashwini Mudra gehört zu den Beckenboden-Mudras, das heißt, du ziehst die Beckenbodenmuskeln an und lässt sie wieder locker, anspannen, lockerlassen, anspannen, lockerlassen. Und ich nehme an, du übst das jetzt gleich. Du kannst Ashwini Mudra üben im Sitzen, im Stehen, im Gehen, im Fahrradfahren, im Joggen, im Liegen oder wo auch immer. Ashwini Mudra kann man machen beim Atemanhalten, aber man könnte es sogar beim Einatmen üben, wobei das eine besondere Kontrolle braucht. Man kann auch Ashwini Mudra beim Ausatmen üben, auch das braucht eine besondere Kontrolle.

Klassischerweise wird Ashwini Mudra in Verbindung mit dem Mula Bandha während der Anhaltephase nach dem Einatmen geübt. Ashwini Mudra gibt es langsam, schnell und sehr schnell. Dann wird noch unterschieden nach Bereichen, denn gibt es [[vollständiges Ashwini Mudra]], wo du alle Bereiche gleichzeitig im Wechsel an- und entspannst, es gibt '''vorderes Ashwini Mudra''', [[mittleres Ashwini Mudra]] und [[hinteres Ashwini Mudra]]. Wenn du Ashwini Mudra übst, anspannen und loslassen der jeweiligen Beckenbodenmuskeln im vorderen, mittleren oder hinteren Beckenbodenbereich, wirst du vermutlich zunächst alle Beckenbodenmuskeln anspannen und loslassen, vielleicht wirst du sogar ein bisschen Gesäß und Oberschenkel anspannen und loslassen, das wäre dann '''vollständiges Ashwini Mudra'''. Korrektes Ashwini Mudra wäre übrigens nur Beckenbodenmuskeln anspannen, aber Oberschenkel bleiben entspannt, Gesäß bleibt entspannt und Unterbauch bleibt entspannt. Mit etwas Übung geht das relativ gut.

===[[Vordere Ashwini Mudra]]===
Für das '''vordere Ashwini Mudra''' setzt du [[Vorderes Mula Bandha]] und trainierst mittels dem vorderen Ashwini Mudra während der Atemanhaltephase die [[Muskel]]n der [[Harnröhre]] - beim Mann auch des Penis -, indem du das Anspannen und Loslassen der Muskeln der Harnröhre übst. Du könntest das z.B. üben, wenn du auf der Toilette bist und urinierst, dann könntest du lernen, den Strahl des [[Urin]]s zu unterbrechen und wieder rauszulassen, unterbrechen und rauszulassen. Und wenn du das übst, dann hast du vorderes Ashwini Mudra geübt. Natürlich kannst du das auch üben, ohne zu urinieren, z.B. jetzt. Vorderes Ashwini Mudra ist zum einen sehr gut für die [[Gesundheit]] der [[Harnblase]], wie auch der Harnröhre, wie auch des [[Penis]]. Es ist eine gute Übung auch, um [[Inkontinenz]] vorzubeugen und hat auch eine gewisse Wirkung auf vorderes [[Swadhisthana Chakra]] und auf die Aktivierung von [[Saraswati Nadi]], des [[Energiekanal]]s an der Vorderseite des Körpers.

===[[Mittlere Ashwini Mudra]]===
Dann gibt es '''mittleres Ashwini Mudra''' in Verbindung mit dem mittleren Mula Bandha. Hier spannst du also die mittleren Beckenbodenmuskeln an (mittleres Mula Bandha) und übst dann während des Atemanhaltens im Wechsel das Zusammenziehen bzw. Anspannen und Loslassen der mittleren [[Beckenbodenmuskel]]n, [[Muskel]]n des [[Perineum]]s und Muskeln der [[Scheide]]. Dieses mittlere Ashwini Mudra ist gut, um [[Muladhara Chakra]] zu aktivieren, ist gut, um auch den [[Kanda]] zu aktivieren. Kanda ist die so genannte [[Wurzelknolle]], das ist ein energetisches Ei, das vom [[Beckenboden]] durch die Mitte des [[Bauch]]es etwa in die Höhe der [[Nabel]]gegend geht. Für diese Wurzelknolle, diesen Kanda ist der steinernde [[Shiva Lingam]], der oft dargestellt wird bzw. die steinernden Eier ein Symbol. Von diesem Kanda bzw. dieser Wurzelknolle aus gehen alle 72.000 [[Nadi]]s aus.

Wenn du dieses mittlere Ashwini Mudra übst, ist das eine wunderbare Stimulierung des Kandas. Anschließend kannst du die [[Energie]] dann in die [[Sushumna]] hineinbringen, die [[feinstofflich]]e [[Wirbelsäule]], um dort die Energie nach oben zu bringen. Mittleres Ashwini Mudra machen Menschen beim [[Orgasmus]] typischerweise von selbst, diese Muskeln werden dort besonders angespannt, was auch heißt, dass diese mit einer besonderen [[Energieaktivierung]] einhergehen. Mittleres Ashwini Mudra ist also auch eine [[effektiv]]e Weise, um [[Hirnzone]]n zu aktivieren. Wenn du mittleres Mula Bandha machen kannst und mittleres Ashwini Mudra übst, ist das eine wunderbare Weise, um [[Achtsamkeit]] zu fördern. Dieses kannst du z.B. auch in Verbindung mit der [[Meditation]] üben, wenn du gerade die Neigung hast, träge zu werden. Mittleres Ashwini Mudra hilft, dass der [[Geist]] klar wird. Auch am [[Tag]] zwischendurch kannst du mittleres [[Mula Bandha]] üben, auch das führt zu einer Aktivierung und [[Klarheit]] des Geistes.

===[[Hintere Ashwini Mudra]]===
Dann gibt es '''hinteres Ashwini Mudra''', das mit dem hinteren Mula Bandha geübt wird. Du setzt hinteres Mula Bandha und trainierst dann wieder während der Atemanhaltephase mit dem hinteren Ashwini Mudra die hinteren [[Beckenbodenmuskel]]n, insbesondere die Muskeln des [[Anus]], die Anus-Schließmuskeln bzw. des [[Enddarm]]s, indem du diese Muskeln anspannst und wieder entspannst, immer im Wechsel. Dieses könntest du theoretisch üben, wenn du [[Stuhlgang]] hast und dabei, statt den Stuhl gleichmäßig rauszulassen, ein bisschen rauslassen, wieder anspannen, ein bisschen mehr rauslassen, anspannen usw. Wenn du das kannst, dann kannst du auch hinteres Ashwini Mudra.

Du kannst das auch üben, ohne Stuhlgang zu haben, vielleicht merkst du das auch, also Zusammenziehen der [[Anus-Schließmuskel]]n, anspannen und wieder loslassen. Hinteres Ashwini Mudra ist zum einen gut gegen [[Inkontinenz]] eben des Enddarms, es ist auch etwas Gutes, um Hämorrhoiden vorzubeugen, es ist auch etwas Gutes zur Behandlung von verschiedenen Problemen des Enddarms und es ist auch etwas Gutes für einen gesunden Stuhlgang.

==Wirkungen der Ashwini Mudras==
Alle Ashwini Mudra Variationen sorgen für harmonisches [[Apana Vayu]]. Harmonisches Apana Vayu beugt nicht nur Inkontinenz vor, sondern beugt auch [[Menstruationsprobleme]]n vor sowie auch [[sexuelle Probleme|sexuellen Problemen]] und vielen weiteren, die allgemein mit den [[Geschlechtsorgan]]en, mit dem [[Darm]] oder auch mit den [[Ausscheidungsorgan]]en zu tun haben. Ashwini Mudra hilft auch für eine gute Geburt und dass das [[Prana]] durch die [[Sushumna]] nach oben kommt.

Hinteres Ashwini Mudra ist insbesondere gut, um eine aktivierte [[Muladhara-Energie]] durch die [[Sushumna]] nach oben zu bringen.

==Weitere Variationen von Ashwini Mudra==
Das waren jetzt einige Ashwini Mudra Variationen. Ashwini Mudra gehört zu den [[Beckenboden-Mudra]]s, wozu insbesondere [[Mula Bandha]], '''Ashwini Mudra''', [[Vajroli Mudra]] gehören. Nicht jedem liegt es, mit diesen Beckenboden-Mudras zu üben, manche wollen einfach nur ein Mantra wiederholen, sich auf die höheren Chakras konzentrieren, Gott erfahren oder den Geist zur Ruhe bringen. Aber es gibt viele Menschen, denen es hilft, über [[Beckenbodenmuskeltraining]] das [[Prana]] und [[Apana]] zu aktivieren und so zu tieferen [[Energieerfahrung]]en zu kommen.

Es gibt noch mehr Variationen von Ashwini Mudra. So kannst du auch lernen, nur die äußeren Muskeln anzuspannen oder auch die inneren. Es gibt [[äußeres vorderes Ashwini Mudra]] und [[inneres vorderes Ashwini Mudra]]. Also, wenn du nur sanft die vorderen Muskeln anspannst, ist es äußeres, wenn du etwas stärker anspannst, ist es auch inneres vorderes Ashwini Mudra. Genauso gibt es auch sanftes oder '''äußeres mittleres Ashwini Mudra''' und etwas intensiveres, also auch [[inneres mittleres Ashwini Mudra]]. Und genauso gibt es auch sanftes, also [[äußeres hinteres Ashwini Mudra]], nur ganz sanft die unteren [[Anus-Schließmuskel]]n, oder du kannst die Anus-Schließmuskeln auf stärkere Weise zusammenziehen, bis ganz tief in den Enddarm hinein. Dieses ist dann [[inneres hinteres Ashwini Mudra]]

==Praxisanleitung - Beispiel / Ansage für die Yogastunde==
Sitze in einer bequemen Stellung mit gekreuzten Beinen. Atme ein und halte die Luft an. Beim Anhalten ziehe mehrmals hintereinander die [[Anusschließmuskel]]n zusammen und wieder locker lassen. Anusschließmuskeln anspannen, lockerlassen, anspannen, lockerlassen, anspannen, lockerlassen, anspannen, lockerlassen. Mache so noch ein paar Mal weiter und aktiviere auf diese Weise das Muladhara Chakra noch weiter. Wenn du eine Runde abgeschlossen hast, atme vollständig aus. Atme dann wieder bequem ein und komme zur nächsten Runde. Ziehe bewusst mehrmals hintereinander die Anusschließmuskeln zusammen und lass sie sofort anschließend wieder los. Wenn du die Beckenbodenmuskeln ausreichend trennen kannst, ziehe nur die Anusschließmuskeln zusammen. Wenn du nicht geübt bist, wirst du auch die anderen Beckenbodenmuskeln mit anspannen. Das ist auch okay. Wenn du wieder ausgeatmet hast, atme ein paar Mal tief weiter und stelle dir vor, dass du beim Einatmen die [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/energiearbeit/ Energie] des Muladhara Chakras weiter aktivierst und beim Ausatmen diese Energie weiter hoch schickst zum Kopf. Einatmen Muladhara Chakra, Ausatmen Energie fließt hoch.

Weiterführende Informationen findest unter den '''Hauptstichwörtern''' [[Mudra]], [[Jihva Bandha]] sowie hier unter dem Abschnitt Videovortrag.

== Ashwini Mudra अश्विनी, मुद्रा aśvinīmudrā Aussprache==

Hier kannst du hören, wie das Sanskritwort Ashwini Mudra, अश्विनी, मुद्रा, aśvinīmudrā ausgesprochen wird:

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==Siehe auch==
*[[Pranayama]]
*[[Chakra]]
*[[Mantra]]
*[[Mudra]]
*[[Khechari Mudra]]
*[[Nabhi]]
*[[Nabhas]]

==Literatur==
*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p563_Asana-Pranayama-Mudra-Bandha-von-Swami-Satyananda-Saraswati/ Asana Pranayama Mudra Bandha von Swami Satyananda Saraswati]

== Weblinks ==
* [https://www.yoga-vidya.de/ Offizielle Homepage von Yoga Vidya, Möglichkeit zur Mantra-Weihe und spirituellen Namensgebung]
* [https://www.yoga-vidya.de/ Offizielle Homepage von Yoga Vidya]
* [http://www.sivananda.org/ Divine Life Society - Sivananda Ashram]

==Seminare==
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/atem-praxis/ Atem-Praxis - Pranayama]===
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===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/asanas-als-besonderer-schwerpunkt/ Asana Intensivseminare]===
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[[Kategorie:Glossar]]
[[Kategorie:Sanskrit]]
[[Kategorie:Zungen Mudra]]
[[Kategorie:Mudra]]
[[Kategorie:Pranayama Mittelstufe]]
[[Kategorie:Pranayama]]
[[Kategorie:Pranayama Mittelstufe überarbeiten]]
[[Kategorie:Glossar]]
[[Kategorie:Sanskrit]]
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[[Kategorie:Beckenboden Mudra]]
[[Kategorie:Mudra]]
[[Kategorie:Pranayama Mittelstufe]]
[[Kategorie:Pranayama]]
[[Kategorie:Pranayama Mittelstufe überarbeiten]]

Chin Mudra

2022-07-11T08:22:10Z

Chandrashekara: /* Kundalini Yoga Seminare */

1. '''Chin Mudra‏‎ ''' in zwei Wörtern ist eine alternative Schreibweise zu [[Chinmudra]].Chin Mudra ist ein Mudra, also die Geste des [[Wissen]]s, des [[Bewusstsein]]s. Chin kommt eigentlich von [[Chit]]. Und Chit heißt [[Bewusstsein]] oder auch [[Wissen]], auch [[Weisheit]]. Und nach den [[Sandhi]] Regeln des [[Sanskrit]] wird aus dem T ein N wenn das vor dem M kommt. Dashalb Chin Mudra, die Mudra der [[Weisheit]], die Mudra des Bewusstseins.

[[Datei:Chin Mudra.jpg|thumb| Chin Mudra‏‎ - Video, Audio, Erläuterung]]

2. '''Chin Mudra''' und die Bedeutung der einzelnen Finger im Vedanta und damit auch in der indischen Mythologie.

3. '''Chin Mudra''' für die Meditation

== Chin Mudra ==

Chin Mudra heißt, dass du deine [[Hand]] nimmst und dort [[Daumen]] und [[Zeigefinger]] berühren lässt, so dass dort wie ein [[Kreis]] entsteht. Und die drei anderen [[Finger]] sind typischerweise ausgestreckt und berühren sich. Oder es gibt auch die [[Variation]] wo die Finger leicht sich beugen. Chin Mudra hat eine besondere Bedeutung. Der Zeigefinger gild als [[Ego]]-Finger. Und man sagt ja auch man soll nicht mit dem Finger auf Menschen zeigen. Das ist das Ego. Und auch die [[Ermahnung]] geschieht über den Zeigefinger. Man soll den Zeigefinger beugen.

Und wenn der Zeigefinger sich beugt und sich mit dem [[Daumen]] berührt, dann entsteht [[Einheit]] symbolisiert durch den Kreis. Daumen steht für [[Brahman]] das Absolute, das Göttliche. Die drei anderen [[Finger]] symbolisieren [[Sattva]], dafür steht der [[Ringfinger]]. [[Tamas]], dafür steht der [[Mittelfinger]], und [[Rajas]]. Dafür steht der Kleine Finger.

Wenn du wissen willst, was das alles heißt, dann schau einfach in unserem [[Internet]] nach. Normalerweise verbindet sich das [[Ego]] mit den drei [[Guna]]s, wenn insbesondere auch mit Tamas, mit [[Sattva]] und mit [[Rajas]]. Wenn das Ego sich wegneigt von den Gunas, den Eigenschaften in der [[Natur]], sich voller [[Demut]] verneigt erreicht es die Einheit mit [[Gott]]. Und so gilt Chin Mudra als eine gute Mudra für die [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation]. Chin Mudra ist eine gute [[Mudra]] auch um im [[Pranayama]] einen wachen Gemütszustand aufrecht zu erhalten. Man kann Chin Mudra mit einer Hand üben, oder auch mit beiden Händen.

== Chin Mudra und die Bedeutung der Finger im Vedanta und in der indischen Mythologie ==

[[Datei:Sanaka.Kumaras.Shukracharya.Vrutrasura.jpg|thumb|]]

=== Die Geschichte der 4 Kumaras und Dakshinamurti ===

Ich erzähle eine uralte Geschichte. Es einmal vor langer langer [[Zeit]]. Am Beginn der Schöpfung war [[Brahma]] der Schöpfer. Und Brahma der Schöpfer hatte schon die Welt geschaffen, mit der [[Kausalwelt]], der [[Astralwelt]] und die physische [[Welt]]. Er hatte die [[Erde]] geschaffen und jetzt wollte er die Menschen erschaffen und die Menschen sollten ihm helfen bei der [[Schöpfung]]. Und so schuf er aus seinem Geist heraus die vier Urmenschen, die vier Kumaras. Und diese 4 [[Kumara]]s waren zum einem, Sanat Kumara war der Bedeutendste davon, sollten ihm helfen, weiter voran zu kommen, eine menschliche [[Gesellschaft]] zu etablieren. Aber die vier Kumaras fragten sich: ''„Warum sollen wir in die Welt hinein gehen, warum sollen wir etwas schöpfen? Viel wichtiger wäre die Frage:

''"Wer bin ich überhaupt? Woher komme ich? Was ist der Sinn des Lebens? Gibt es eine höhere Wirklichkeit? Wie kann ich diese erfahren? Welt ist geschaffen worden – was war vor der Welt? Welt wird sich auflösen – was ist nach der Welt? Was soll das Ganze?“''

Diese Fragen haben die 4 Kumaras intensiv beschäftigt. Nun gibt es die uralte Aussage: Ist der Schüler bereit, ist der [[Meister]] nicht weit.

Zwar waren die 4 Kumaras die ersten und damit die einzigen Menschen, aber ist ein [[Schüler]] bereit, muss der Meister sich manifestieren. Und so nahm [[Shiva]] die Gestalt eines [[Guru]]s an, des Ur-Gurus. [[Dakshinamurti]] - die Verkörperung der Gabe, die [[Verkörperung]] der [[Einweihung]], das Urbild der Einweihung. Und die 4 Kumaras sahen Dakshinamurti sitzend unter einem großen [[Baum]]. Sie gingen zu ihm und lautlos stellten sie ihm die Fragen von ihrem ganzen Herzen in ganzer [[Sehnsucht]]. Dakshinamurti schaute sie lächelnd und mitfühlend an. Er hob die rechte Hand. Eine Weile hielt er die Hand in dieser Geste. Dann beugte er den Zeigefinger. Zeigefinger und Daumen berührten sich. Die 4 Kumaras schauten das schweigend an. Sie ließen diese Geste auf sich wirken. Sie schlossen ihre Augen, meditierten darüber und erreichten [[Samadhi]] – das [[Überbewusstsein]].

=== Die Symbolik der 4 Kumaras ===

[[Datei:800px-DakshinamurtiMaduraiTempleLordShiva.JPG|thumb| Dakshinamurti manifestiert sich für die 4 Kumaras]]

Wie konnten die 4 Kumaras das [[Überbewusstsein]] erreichen allein durch diese Geste? Natürlich kann man sagen hier war [[Shiva]] als [[Dakshinamurti]], als Segensenergie, die spirituelle [[Kraft]]. Dahinter gibt es auch eine Symbolik. So kommen wir zur Bedeutung der 5 Finger im [[Vedanta]] und oft auch in der indischen Mythologie:

*Der Daumen symbolisiert [[Brahman]]
*Der Zeigefinger symbolisiert das [[Ego]]
*Der Mittelfinger symbolisiert [[Tamas]]
*Der Ringfinger bedeutet [[Sattva]]
*Der kleine Finger bedeutet [[Rajas]]

Die dre Finger symbolisieren die 3 [[Gunas]], die drei Eigenschaften: [[Sattva]], [[Rajas]] und [[Tamas]]. Der Zeigefinger ist der Egofinger und dieser ist normalerweise in [[Verbindung]] mit den drei Gunas und identifiziert sich. Er identifiziert sich zum einen mit der [[Trägheit]], dem Tamas, er identifiziert sich mit der [[Reinheit]], also dem [[Sattva]] und sagt ''„Oh es soll mir doch gut gehen und ich möchte Freude und Spaß haben“'', und identifiziert sich mit [[Unruhe]], dem [[Rajas]]. ''"Ich will das andere mich anerkennen, Menschen müssen mich gut behandeln, ich will Erfolg haben, ich will dies erreichen und das erreichen , ich muss besser sein als andere."'' Das wäre Rajas.

So lange der Zeigefinger in Verbindung ist mit den 3 Gunas, solange gibt es Probleme im [[Leben]]. Solange ist man in der [[Dualität]], solange ist man [[Angst]], [[Ärger]] und [[Niedergeschlagenheit]] unterworfen. Aber wenn sich der Zeigefinger verbeugt, sich abwendet vom Spiel der drei Gunas, wenn das [[Ego]] sich abwendet von der [[Identifikation]] mit den 3 Gunas, sich verneigt voller [[Demut]], sich [[Brahman]] und damit Gott hinwendet – dann irgendwann berührt das Ego, Brahman und dann ist [[Einheit]] da, symbolisiert durch den Kreis.

=== Die Überwindung der drei Gunas ===

[[Datei:Brahma.jpg|thumb| Brahma ist der Schöpfer]]

Diese Einheit ist dann [[Nirvana]], oder [[Moksha]], [[Atma]], [[Sakshatkara]], [[Gottverwirklichung]], [[Erleuchtung]] und vollständiges [[Aufwachen]]. Es gibt immer noch die drei Gunas. Und solange man nur im [[Bewusstsein]] der Fingerspitzen ist, erscheint es wie [[Getrenntheit]]. Angenommen man würde nur oberhalb der Handfläche die fünf Finger sehen, dann sind sie alle getrennt. Der Daumen ist der Kleinste, den sieht man gar nicht. Der Zeigefinger als [[Ego]] manifestiert sich, die 4 Finger interagieren miteinander. Wenn man aber tiefer blickt, sieht man [[Gott]]. Zunächst erscheint Gott als jemand äußeres. Und man kann sich mit Gott auseinandersetzen und kann Gott verehren. Man kann sich jetzt Gott zuneigen. Aber interessant ist, alle 5 Finger sind ja immer eins, das heißt es war niemals vieles, es gibt immer nur Eins. Eigentlich in der [[Tiefe]] sind alle eins, egal ob [[Rajas]], [[Sattva]] oder [[Tamas]], ob [[Ego]] oder [[Brahman]], es gibt nur ein unendliches Ganzes. Und wenn die Spitzen der Finger von Ego und Brahman eins sind, dann weiß man auch im [[Bewusstsein]]: ''"Ich bin Eins, was ich immer schon war."''

=== Das Ende der Geschichte ===

In der [[Geschichte]] geht es übrigens noch weiter. [[Brahma]] war nicht so zufrieden, dass die 4 Kumaras aufgehört haben, in der [[Welt]] weiter sein zu wollen, sie haben nämlich weiter nur noch meditiert. [[Brahma]] hat nochmals neue Menschen geschaffen und hat sie jetzt als [[Mann]] und [[Frau]] geschaffen und gedacht, so werden sie genügend miteinander zu tun haben und dann wird es etwas länger dauern, bis sie die Gottverwirklichung erreichen. Und im [[Mythos]] heißt es auch, dass bis heute die 4 Kumaras sich immer wieder manifestieren und Menschen inspirieren.

Es gibt einige Guru-Linien in [[Indien]]. Dort sind alle Guru-Linien bezogen auf einen Aspekt [[Gott]]es, zum Beispiel unsere eigene Guru-Linie bei [https://www.yoga-vidya.de/Yoga Vidya], die [[Sivananda]] Tradition beginnt mit [[Vishnu]] selbst. Es gibt andere, die beziehen sich auf die 4 Kumaras und damit Dakshinamurti, es gibt andere Guru-Linien, die beginnen mit Shakti, der kosmischen Energie, zum Beispiel als [[Parvati]], und es gibt wiederum andere Guru-Linien, die beginnen auch mit Dattatreya. Das war die Geschichte von Chin Mudra und Dakshinamurti, der 4 Kumaras und letztlich der Beginn der Schöpfung. Das war die Geschichte von [[Chin Mudra]] und [[Dakshinamurti]], der 4 Kumaras und letztlich der Beginn der [[Schöpfung]].

== Chin Mudra für die Meditation ==

[[Datei:Meditation Aura Energiefeld.jpg|thumb| Meditation verbindet Dich mit dem Göttlichen]]

Für die [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] kannst du Chin Mudra einsetzen, um eine [[Klarheit]] des Geistes zu bekommen und um wach zu sein. Es gibt mehrere Versionen von Chin Mudra. Hier möchte ich über die Hände auf den Knien sprechen. Gib die Hände auf die Knie oder die Oberschenkel. Gib Zeigefinger und Daumen zusammen, das bedeutet Einheit und Lösen vom Alltag. Gib die Handrücken auf die Knie oder Oberschenkel und strecke die Finger aus. Richte dabei die [[Wirbelsäule]] auf und gib die Schulter nach hinten. Das Strecken der Finger führt zu einer [[Wachheit]], und Daumen und Zeigefinger zusammengelegt führt zu Harmonie und zur Verbindung mit dem Göttlichen.

Schließe die [[Auge]]n. Dieses Video wird dich anleiten können zur Meditation. Du kannst die [[Zeit]] der Meditation auch verlängern, dann musst du nur vorher diese Anleitung abstellen. Wirbelsäule aufgerichtet, Finger ausgestreckt, Handrücken auf Knien oder Oberschenkeln. Spüre die Finger ausgestreckt - sie symbolisieren [[Wachheit]], die Zeigefinger sind gebeugt - was symbolisiert, das [[Ego]] verneigt sich.

Verbunden mit [[Brahman]], dem Daumen. Sage dir innerlich: Ich löse mich vom [[Alltag]] mit seinen Eigenschaften. Ich wende mich dem Göttlichen zu. Ich verneige mich. Möge ich das Göttliche erfahren. Ich bin wach und offen. Ich löse mich von den 3 Fingern, symbolisierend die drei Eigenschaften, die Veränderungen im Alltag. Ich wende mich dem Göttlichen zu. Ich neige mich in [[Demut]]. Möge ich das Göttliche erfahren, [[Einheit]] erfahren. Meditiere weiter in der Stille. Du kannst an dieser Stelle ca. 15 Minuten Meditation in Stille praktizieren mit diesem Video.

{{#ev:youtube| To_RFreeHGs }}

Vertiefe Deinen [[Atem]] und wiederhole das [[Om]] dreimal mit mir.

:[[Om]] – Om – Om
:Om Sarva Mangala Mangalye
:Shive Sarvartha Sadhike
:Sharanye Tryambake Gauri
:Narayani Namostu Te
:Narayani Namostu Te
:Om [[Shanti]] Shanti Shanti
:Om Bolo Sadguru [[Sivananda]] Maharaj Ki, Jaya!
:Om Bolo Shri Guru Vishnu-Devananda Maharaj Ki, Jaya!

== Bedeutung der Finger im Hinduismus und der indischen Mythologie ==

Ich hatte erwähnt, dass die Finger auch eine Bedeutung haben im Hinduismus und damit in der indischen [[Mythologie]]. Weil diese Finger verschiedene Bedeutungen haben, heißt das, dass manchmal auch im indischen [[Alltag]] oder bei [[Rituale]]n bestimmte Finger nicht verwendet werden. Wobei das nicht immer einfach durchzuhalten ist. Die heiligen Finger sind in jedem Fall der [[Brahman]]-Finger, der Daumen, und der Ringfinger ist der sattvige Finger. Weshalb wir zum Beispiel die [[Wechselatmung]] auch mit Daumen und Ringfinger machen, das nennt sich auch [[Vishnu-Mudra]]. [[Vishnu]] ist der sattvige Aspekt von Brahman, und so nutzen wir den Ringfinger und den Brahman–Finger. Im indischen Alltag wird oft versucht, den Ego-Finger zu vermeiden, weil man kein Ego haben will.
Wenn man also etwas darbringt bei einer Puja zum Beispiel würde man idealer weise Daumen und Ringfinger verwenden. Das wird nicht immer durchgehalten, aber von der Theorie her vermeidet man den Ego-Finger und den [[Tamas]]-Finger. Man zeigt auch nicht mit dem Zeigefinger auf einen Menschen, denn man will nicht das Ego dort zeigen. Und man zeigt erst recht nicht mit dem Mittelfinger, sondern eher mit der ganzen [[Hand]], was auch ein Symbol der [[Ganzheit]] ist. So wird also die unterschiedliche Bedeutung der 5 Finger durch diese Geschichte erläutert.

== Verwendung von Chin Mudra ==

[[Datei:Swami-Sivananda-laechelt.jpg|thumb| Om Bolo Sadguru Shivananda Maharaj Ki]]

Ich möchte noch etwas erwähnen über die Verwendung von Chin Mudra. Chin Mudra kann man super in der [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] verwenden, in dem man beide Hände in Chin Mudra gibt, den Handrücken auf die Knie, Daumen und Zeigefinger berühren sich. Man kann dabei die Finger angespannt halten, das ist dann Chin Mudra. Wenn man die Finger entspannt hält, wird es manchmal auch bezeichnet als [[Jnana Mudra]], manchmal auch geschrieben [[Gyana Mudra]]. Das wäre der [[Hindi]]-Ausdruck, Jnana Mudra im Sanskrit.

Also ausgestreckt wäre Chin Mudra, gebeugt wird manchmal als [[Variation]] von Chin Mudra bezeichnet, wird dann als Jnana Mudra bezeichnet. Man kann dabei die Handrücken auf den Knien halten oder auf den Oberschenkeln. Eine weitere Möglichkeit wenn man etwas müde ist, kann man eine Hand so heben und eine Weile so bleiben.

Zu Beginn der [[Meditation]] die Hand so halten und vielleicht magst du das jetzt gleich machen, die Augen dabei eventuell schließen und du kannst dir dabei vorstellen: ''"Ich neige mich weg von allen Eigenschaften der Natur. Ich verneige mich vor Gott. Möge ich Einheit mit Gott erfahren."''

Spüre dabei deine Handflächen, spüre deine [[Finger]] und spüre die [[Energie]] zwischen Zeigefinger und Daumen. Spüre das Zirkulieren, fühle die Energie. Und sage dir nochmals: ''"Ich löse mich von allem sich Verändernden. Ich neige mich dem Ewigen zu. Möge ich Einheit erfahren."''
Halte entweder die Hand oben oder senke sie und verharre ein paar Momente in stiller Meditation. Wir schließen diese kurze Meditation mit Om.

:[[Om]] – Om – Om
:[[Sat Chid Ananda]], Swarupo Ham, meine wahre [[Natur]] ist [[Sein]] – [[Wissen]] und [[Glückseligkeit]]
:Om Shanti Shanti Shanti
:Om Bolo Sadguru Shivananda Maharaj Ki [[Jaya]]
:Om Bolo Shri Guru Vishnu-devananda Maharaj Ki Jaya

== Chin Mudra‏‎ - Video und Audio ==

Zwei Videos über Chin Mudra‏‎:
{{#ev:youtube| RNlwncO-ZXs }}
{{#ev:youtube| dTf-T1gREsw }}

Einige Informationen zum Thema Chin Mudra‏‎ in diesem Spontan-Vortragsvideo. Der [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer] [[Sukadev Volker Bretz|Sukadev]] behandelt hier das Wort, den Ausdruck, Chin Mudra‏‎ von Gesichtspunkten des klassischen [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] aus.

Mehr über Chin Mudra erfährst du übrigens im Hauptstichwort '''[[Chinmudra]]'''.

=== Chin Mudra‏‎ Audio Vortrag===

Hier findest du die Tonspur des oberen Videos, also einen Audio Vortrag über Chin Mudra‏‎:

{{#widget:Audio|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/Chin_Mudra_Bewusst_Leben_Lexikon.mp3}}

[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]

==Siehe auch==

===Weitere Begriffe im Kontext mit Chin Mudra‏‎ ===

Einige Begriffe, die vielleicht nicht direkt zu tun haben mit Chin Mudra‏‎, aber vielleicht doch interessant sein können, sind z.B. [[Chandra Nadi‏‎]], [[Brahmastra‏‎]], [[Bhakti Sutra‏‎]], [[Das Absolute]], [[Einkehr‏‎]], [[Ekadanta‏‎]].
* [http://mein.yoga-vidya.de/video Yoga-video]
* [https://www.yoga-vidya.de/center/aschaffenburg/start/ Yoga Aschaffenburg]
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga Urlaub]
* [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/karma-yoga/ Karma Yoga Seminare]
* [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/ayurveda-ausbildung/ayurveda-massage-ausbildung/ Ayurveda Massage Ausbildung]

===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kundalini-yoga Kundalini Yoga Seminare]===
Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=interessengebiet/kundalini-yoga/?type=2365 max=3

== Chin Mudra‏‎ - weitere Informationen==

Hast du mehr Informationen oder Verbesserungsvorschläge zum diesem Artikel über Chin Mudra‏‎? Wir freuen uns über deine Vorschläge per Email an wiki(at)yoga-vidya.de.

==Zusammenfassung==

Der Ausdruck Chin Mudra‏‎ kann gesehen werden im Kontext von [[Hatha Yoga]], [[Mudra]], [[Vedanta]].

[[Kategorie:Hatha Yoga]]
[[Kategorie:Mudra]]
[[Kategorie:Vedanta]]
[[Kategorie:Yoga Ausdruck]]
[[Kategorie:Finger-Mudra]]
[[Kategorie:Mudra und Vedanta]]

== Zusammenfassung ==

Das war also [[Chin Mudra]] und Mythologie um Chin Mudra, die Bedeutung der Finger im [[Vedanta]] und der indischen Mythologie und eine praktische Anwendung von Chin Mudra. Es wird noch eine Kurzanleitung geben für Chin Mudra zur Einleitung der [[Meditation]] und es wird noch viele weitere Videos geben zu den verschiedenen Bedeutungen der Finger und die Anwendung der Mudras.

Chin Mudra

2022-07-11T08:19:08Z

Chandrashekara: /* Kundalini Yoga Seminare */

1. '''Chin Mudra‏‎ ''' in zwei Wörtern ist eine alternative Schreibweise zu [[Chinmudra]].Chin Mudra ist ein Mudra, also die Geste des [[Wissen]]s, des [[Bewusstsein]]s. Chin kommt eigentlich von [[Chit]]. Und Chit heißt [[Bewusstsein]] oder auch [[Wissen]], auch [[Weisheit]]. Und nach den [[Sandhi]] Regeln des [[Sanskrit]] wird aus dem T ein N wenn das vor dem M kommt. Dashalb Chin Mudra, die Mudra der [[Weisheit]], die Mudra des Bewusstseins.

[[Datei:Chin Mudra.jpg|thumb| Chin Mudra‏‎ - Video, Audio, Erläuterung]]

2. '''Chin Mudra''' und die Bedeutung der einzelnen Finger im Vedanta und damit auch in der indischen Mythologie.

3. '''Chin Mudra''' für die Meditation

== Chin Mudra ==

Chin Mudra heißt, dass du deine [[Hand]] nimmst und dort [[Daumen]] und [[Zeigefinger]] berühren lässt, so dass dort wie ein [[Kreis]] entsteht. Und die drei anderen [[Finger]] sind typischerweise ausgestreckt und berühren sich. Oder es gibt auch die [[Variation]] wo die Finger leicht sich beugen. Chin Mudra hat eine besondere Bedeutung. Der Zeigefinger gild als [[Ego]]-Finger. Und man sagt ja auch man soll nicht mit dem Finger auf Menschen zeigen. Das ist das Ego. Und auch die [[Ermahnung]] geschieht über den Zeigefinger. Man soll den Zeigefinger beugen.

Und wenn der Zeigefinger sich beugt und sich mit dem [[Daumen]] berührt, dann entsteht [[Einheit]] symbolisiert durch den Kreis. Daumen steht für [[Brahman]] das Absolute, das Göttliche. Die drei anderen [[Finger]] symbolisieren [[Sattva]], dafür steht der [[Ringfinger]]. [[Tamas]], dafür steht der [[Mittelfinger]], und [[Rajas]]. Dafür steht der Kleine Finger.

Wenn du wissen willst, was das alles heißt, dann schau einfach in unserem [[Internet]] nach. Normalerweise verbindet sich das [[Ego]] mit den drei [[Guna]]s, wenn insbesondere auch mit Tamas, mit [[Sattva]] und mit [[Rajas]]. Wenn das Ego sich wegneigt von den Gunas, den Eigenschaften in der [[Natur]], sich voller [[Demut]] verneigt erreicht es die Einheit mit [[Gott]]. Und so gilt Chin Mudra als eine gute Mudra für die [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation]. Chin Mudra ist eine gute [[Mudra]] auch um im [[Pranayama]] einen wachen Gemütszustand aufrecht zu erhalten. Man kann Chin Mudra mit einer Hand üben, oder auch mit beiden Händen.

== Chin Mudra und die Bedeutung der Finger im Vedanta und in der indischen Mythologie ==

[[Datei:Sanaka.Kumaras.Shukracharya.Vrutrasura.jpg|thumb|]]

=== Die Geschichte der 4 Kumaras und Dakshinamurti ===

Ich erzähle eine uralte Geschichte. Es einmal vor langer langer [[Zeit]]. Am Beginn der Schöpfung war [[Brahma]] der Schöpfer. Und Brahma der Schöpfer hatte schon die Welt geschaffen, mit der [[Kausalwelt]], der [[Astralwelt]] und die physische [[Welt]]. Er hatte die [[Erde]] geschaffen und jetzt wollte er die Menschen erschaffen und die Menschen sollten ihm helfen bei der [[Schöpfung]]. Und so schuf er aus seinem Geist heraus die vier Urmenschen, die vier Kumaras. Und diese 4 [[Kumara]]s waren zum einem, Sanat Kumara war der Bedeutendste davon, sollten ihm helfen, weiter voran zu kommen, eine menschliche [[Gesellschaft]] zu etablieren. Aber die vier Kumaras fragten sich: ''„Warum sollen wir in die Welt hinein gehen, warum sollen wir etwas schöpfen? Viel wichtiger wäre die Frage:

''"Wer bin ich überhaupt? Woher komme ich? Was ist der Sinn des Lebens? Gibt es eine höhere Wirklichkeit? Wie kann ich diese erfahren? Welt ist geschaffen worden – was war vor der Welt? Welt wird sich auflösen – was ist nach der Welt? Was soll das Ganze?“''

Diese Fragen haben die 4 Kumaras intensiv beschäftigt. Nun gibt es die uralte Aussage: Ist der Schüler bereit, ist der [[Meister]] nicht weit.

Zwar waren die 4 Kumaras die ersten und damit die einzigen Menschen, aber ist ein [[Schüler]] bereit, muss der Meister sich manifestieren. Und so nahm [[Shiva]] die Gestalt eines [[Guru]]s an, des Ur-Gurus. [[Dakshinamurti]] - die Verkörperung der Gabe, die [[Verkörperung]] der [[Einweihung]], das Urbild der Einweihung. Und die 4 Kumaras sahen Dakshinamurti sitzend unter einem großen [[Baum]]. Sie gingen zu ihm und lautlos stellten sie ihm die Fragen von ihrem ganzen Herzen in ganzer [[Sehnsucht]]. Dakshinamurti schaute sie lächelnd und mitfühlend an. Er hob die rechte Hand. Eine Weile hielt er die Hand in dieser Geste. Dann beugte er den Zeigefinger. Zeigefinger und Daumen berührten sich. Die 4 Kumaras schauten das schweigend an. Sie ließen diese Geste auf sich wirken. Sie schlossen ihre Augen, meditierten darüber und erreichten [[Samadhi]] – das [[Überbewusstsein]].

=== Die Symbolik der 4 Kumaras ===

[[Datei:800px-DakshinamurtiMaduraiTempleLordShiva.JPG|thumb| Dakshinamurti manifestiert sich für die 4 Kumaras]]

Wie konnten die 4 Kumaras das [[Überbewusstsein]] erreichen allein durch diese Geste? Natürlich kann man sagen hier war [[Shiva]] als [[Dakshinamurti]], als Segensenergie, die spirituelle [[Kraft]]. Dahinter gibt es auch eine Symbolik. So kommen wir zur Bedeutung der 5 Finger im [[Vedanta]] und oft auch in der indischen Mythologie:

*Der Daumen symbolisiert [[Brahman]]
*Der Zeigefinger symbolisiert das [[Ego]]
*Der Mittelfinger symbolisiert [[Tamas]]
*Der Ringfinger bedeutet [[Sattva]]
*Der kleine Finger bedeutet [[Rajas]]

Die dre Finger symbolisieren die 3 [[Gunas]], die drei Eigenschaften: [[Sattva]], [[Rajas]] und [[Tamas]]. Der Zeigefinger ist der Egofinger und dieser ist normalerweise in [[Verbindung]] mit den drei Gunas und identifiziert sich. Er identifiziert sich zum einen mit der [[Trägheit]], dem Tamas, er identifiziert sich mit der [[Reinheit]], also dem [[Sattva]] und sagt ''„Oh es soll mir doch gut gehen und ich möchte Freude und Spaß haben“'', und identifiziert sich mit [[Unruhe]], dem [[Rajas]]. ''"Ich will das andere mich anerkennen, Menschen müssen mich gut behandeln, ich will Erfolg haben, ich will dies erreichen und das erreichen , ich muss besser sein als andere."'' Das wäre Rajas.

So lange der Zeigefinger in Verbindung ist mit den 3 Gunas, solange gibt es Probleme im [[Leben]]. Solange ist man in der [[Dualität]], solange ist man [[Angst]], [[Ärger]] und [[Niedergeschlagenheit]] unterworfen. Aber wenn sich der Zeigefinger verbeugt, sich abwendet vom Spiel der drei Gunas, wenn das [[Ego]] sich abwendet von der [[Identifikation]] mit den 3 Gunas, sich verneigt voller [[Demut]], sich [[Brahman]] und damit Gott hinwendet – dann irgendwann berührt das Ego, Brahman und dann ist [[Einheit]] da, symbolisiert durch den Kreis.

=== Die Überwindung der drei Gunas ===

[[Datei:Brahma.jpg|thumb| Brahma ist der Schöpfer]]

Diese Einheit ist dann [[Nirvana]], oder [[Moksha]], [[Atma]], [[Sakshatkara]], [[Gottverwirklichung]], [[Erleuchtung]] und vollständiges [[Aufwachen]]. Es gibt immer noch die drei Gunas. Und solange man nur im [[Bewusstsein]] der Fingerspitzen ist, erscheint es wie [[Getrenntheit]]. Angenommen man würde nur oberhalb der Handfläche die fünf Finger sehen, dann sind sie alle getrennt. Der Daumen ist der Kleinste, den sieht man gar nicht. Der Zeigefinger als [[Ego]] manifestiert sich, die 4 Finger interagieren miteinander. Wenn man aber tiefer blickt, sieht man [[Gott]]. Zunächst erscheint Gott als jemand äußeres. Und man kann sich mit Gott auseinandersetzen und kann Gott verehren. Man kann sich jetzt Gott zuneigen. Aber interessant ist, alle 5 Finger sind ja immer eins, das heißt es war niemals vieles, es gibt immer nur Eins. Eigentlich in der [[Tiefe]] sind alle eins, egal ob [[Rajas]], [[Sattva]] oder [[Tamas]], ob [[Ego]] oder [[Brahman]], es gibt nur ein unendliches Ganzes. Und wenn die Spitzen der Finger von Ego und Brahman eins sind, dann weiß man auch im [[Bewusstsein]]: ''"Ich bin Eins, was ich immer schon war."''

=== Das Ende der Geschichte ===

In der [[Geschichte]] geht es übrigens noch weiter. [[Brahma]] war nicht so zufrieden, dass die 4 Kumaras aufgehört haben, in der [[Welt]] weiter sein zu wollen, sie haben nämlich weiter nur noch meditiert. [[Brahma]] hat nochmals neue Menschen geschaffen und hat sie jetzt als [[Mann]] und [[Frau]] geschaffen und gedacht, so werden sie genügend miteinander zu tun haben und dann wird es etwas länger dauern, bis sie die Gottverwirklichung erreichen. Und im [[Mythos]] heißt es auch, dass bis heute die 4 Kumaras sich immer wieder manifestieren und Menschen inspirieren.

Es gibt einige Guru-Linien in [[Indien]]. Dort sind alle Guru-Linien bezogen auf einen Aspekt [[Gott]]es, zum Beispiel unsere eigene Guru-Linie bei [https://www.yoga-vidya.de/Yoga Vidya], die [[Sivananda]] Tradition beginnt mit [[Vishnu]] selbst. Es gibt andere, die beziehen sich auf die 4 Kumaras und damit Dakshinamurti, es gibt andere Guru-Linien, die beginnen mit Shakti, der kosmischen Energie, zum Beispiel als [[Parvati]], und es gibt wiederum andere Guru-Linien, die beginnen auch mit Dattatreya. Das war die Geschichte von Chin Mudra und Dakshinamurti, der 4 Kumaras und letztlich der Beginn der Schöpfung. Das war die Geschichte von [[Chin Mudra]] und [[Dakshinamurti]], der 4 Kumaras und letztlich der Beginn der [[Schöpfung]].

== Chin Mudra für die Meditation ==

[[Datei:Meditation Aura Energiefeld.jpg|thumb| Meditation verbindet Dich mit dem Göttlichen]]

Für die [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] kannst du Chin Mudra einsetzen, um eine [[Klarheit]] des Geistes zu bekommen und um wach zu sein. Es gibt mehrere Versionen von Chin Mudra. Hier möchte ich über die Hände auf den Knien sprechen. Gib die Hände auf die Knie oder die Oberschenkel. Gib Zeigefinger und Daumen zusammen, das bedeutet Einheit und Lösen vom Alltag. Gib die Handrücken auf die Knie oder Oberschenkel und strecke die Finger aus. Richte dabei die [[Wirbelsäule]] auf und gib die Schulter nach hinten. Das Strecken der Finger führt zu einer [[Wachheit]], und Daumen und Zeigefinger zusammengelegt führt zu Harmonie und zur Verbindung mit dem Göttlichen.

Schließe die [[Auge]]n. Dieses Video wird dich anleiten können zur Meditation. Du kannst die [[Zeit]] der Meditation auch verlängern, dann musst du nur vorher diese Anleitung abstellen. Wirbelsäule aufgerichtet, Finger ausgestreckt, Handrücken auf Knien oder Oberschenkeln. Spüre die Finger ausgestreckt - sie symbolisieren [[Wachheit]], die Zeigefinger sind gebeugt - was symbolisiert, das [[Ego]] verneigt sich.

Verbunden mit [[Brahman]], dem Daumen. Sage dir innerlich: Ich löse mich vom [[Alltag]] mit seinen Eigenschaften. Ich wende mich dem Göttlichen zu. Ich verneige mich. Möge ich das Göttliche erfahren. Ich bin wach und offen. Ich löse mich von den 3 Fingern, symbolisierend die drei Eigenschaften, die Veränderungen im Alltag. Ich wende mich dem Göttlichen zu. Ich neige mich in [[Demut]]. Möge ich das Göttliche erfahren, [[Einheit]] erfahren. Meditiere weiter in der Stille. Du kannst an dieser Stelle ca. 15 Minuten Meditation in Stille praktizieren mit diesem Video.

{{#ev:youtube| To_RFreeHGs }}

Vertiefe Deinen [[Atem]] und wiederhole das [[Om]] dreimal mit mir.

:[[Om]] – Om – Om
:Om Sarva Mangala Mangalye
:Shive Sarvartha Sadhike
:Sharanye Tryambake Gauri
:Narayani Namostu Te
:Narayani Namostu Te
:Om [[Shanti]] Shanti Shanti
:Om Bolo Sadguru [[Sivananda]] Maharaj Ki, Jaya!
:Om Bolo Shri Guru Vishnu-Devananda Maharaj Ki, Jaya!

== Bedeutung der Finger im Hinduismus und der indischen Mythologie ==

Ich hatte erwähnt, dass die Finger auch eine Bedeutung haben im Hinduismus und damit in der indischen [[Mythologie]]. Weil diese Finger verschiedene Bedeutungen haben, heißt das, dass manchmal auch im indischen [[Alltag]] oder bei [[Rituale]]n bestimmte Finger nicht verwendet werden. Wobei das nicht immer einfach durchzuhalten ist. Die heiligen Finger sind in jedem Fall der [[Brahman]]-Finger, der Daumen, und der Ringfinger ist der sattvige Finger. Weshalb wir zum Beispiel die [[Wechselatmung]] auch mit Daumen und Ringfinger machen, das nennt sich auch [[Vishnu-Mudra]]. [[Vishnu]] ist der sattvige Aspekt von Brahman, und so nutzen wir den Ringfinger und den Brahman–Finger. Im indischen Alltag wird oft versucht, den Ego-Finger zu vermeiden, weil man kein Ego haben will.
Wenn man also etwas darbringt bei einer Puja zum Beispiel würde man idealer weise Daumen und Ringfinger verwenden. Das wird nicht immer durchgehalten, aber von der Theorie her vermeidet man den Ego-Finger und den [[Tamas]]-Finger. Man zeigt auch nicht mit dem Zeigefinger auf einen Menschen, denn man will nicht das Ego dort zeigen. Und man zeigt erst recht nicht mit dem Mittelfinger, sondern eher mit der ganzen [[Hand]], was auch ein Symbol der [[Ganzheit]] ist. So wird also die unterschiedliche Bedeutung der 5 Finger durch diese Geschichte erläutert.

== Verwendung von Chin Mudra ==

[[Datei:Swami-Sivananda-laechelt.jpg|thumb| Om Bolo Sadguru Shivananda Maharaj Ki]]

Ich möchte noch etwas erwähnen über die Verwendung von Chin Mudra. Chin Mudra kann man super in der [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] verwenden, in dem man beide Hände in Chin Mudra gibt, den Handrücken auf die Knie, Daumen und Zeigefinger berühren sich. Man kann dabei die Finger angespannt halten, das ist dann Chin Mudra. Wenn man die Finger entspannt hält, wird es manchmal auch bezeichnet als [[Jnana Mudra]], manchmal auch geschrieben [[Gyana Mudra]]. Das wäre der [[Hindi]]-Ausdruck, Jnana Mudra im Sanskrit.

Also ausgestreckt wäre Chin Mudra, gebeugt wird manchmal als [[Variation]] von Chin Mudra bezeichnet, wird dann als Jnana Mudra bezeichnet. Man kann dabei die Handrücken auf den Knien halten oder auf den Oberschenkeln. Eine weitere Möglichkeit wenn man etwas müde ist, kann man eine Hand so heben und eine Weile so bleiben.

Zu Beginn der [[Meditation]] die Hand so halten und vielleicht magst du das jetzt gleich machen, die Augen dabei eventuell schließen und du kannst dir dabei vorstellen: ''"Ich neige mich weg von allen Eigenschaften der Natur. Ich verneige mich vor Gott. Möge ich Einheit mit Gott erfahren."''

Spüre dabei deine Handflächen, spüre deine [[Finger]] und spüre die [[Energie]] zwischen Zeigefinger und Daumen. Spüre das Zirkulieren, fühle die Energie. Und sage dir nochmals: ''"Ich löse mich von allem sich Verändernden. Ich neige mich dem Ewigen zu. Möge ich Einheit erfahren."''
Halte entweder die Hand oben oder senke sie und verharre ein paar Momente in stiller Meditation. Wir schließen diese kurze Meditation mit Om.

:[[Om]] – Om – Om
:[[Sat Chid Ananda]], Swarupo Ham, meine wahre [[Natur]] ist [[Sein]] – [[Wissen]] und [[Glückseligkeit]]
:Om Shanti Shanti Shanti
:Om Bolo Sadguru Shivananda Maharaj Ki [[Jaya]]
:Om Bolo Shri Guru Vishnu-devananda Maharaj Ki Jaya

== Chin Mudra‏‎ - Video und Audio ==

Zwei Videos über Chin Mudra‏‎:
{{#ev:youtube| RNlwncO-ZXs }}
{{#ev:youtube| dTf-T1gREsw }}

Einige Informationen zum Thema Chin Mudra‏‎ in diesem Spontan-Vortragsvideo. Der [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer] [[Sukadev Volker Bretz|Sukadev]] behandelt hier das Wort, den Ausdruck, Chin Mudra‏‎ von Gesichtspunkten des klassischen [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] aus.

Mehr über Chin Mudra erfährst du übrigens im Hauptstichwort '''[[Chinmudra]]'''.

=== Chin Mudra‏‎ Audio Vortrag===

Hier findest du die Tonspur des oberen Videos, also einen Audio Vortrag über Chin Mudra‏‎:

{{#widget:Audio|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/Chin_Mudra_Bewusst_Leben_Lexikon.mp3}}

[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]

==Siehe auch==

===Weitere Begriffe im Kontext mit Chin Mudra‏‎ ===

Einige Begriffe, die vielleicht nicht direkt zu tun haben mit Chin Mudra‏‎, aber vielleicht doch interessant sein können, sind z.B. [[Chandra Nadi‏‎]], [[Brahmastra‏‎]], [[Bhakti Sutra‏‎]], [[Das Absolute]], [[Einkehr‏‎]], [[Ekadanta‏‎]].
* [http://mein.yoga-vidya.de/video Yoga-video]
* [https://www.yoga-vidya.de/center/aschaffenburg/start/ Yoga Aschaffenburg]
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga Urlaub]
* [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/karma-yoga/ Karma Yoga Seminare]
* [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/ayurveda-ausbildung/ayurveda-massage-ausbildung/ Ayurveda Massage Ausbildung]

===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kundalini-yoga Kundalini Yoga Seminare]===
Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=interessengebiet/kundalini-yoga/?type=2365 max=3
https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/anfaenger/?type=2365

== Chin Mudra‏‎ - weitere Informationen==

Hast du mehr Informationen oder Verbesserungsvorschläge zum diesem Artikel über Chin Mudra‏‎? Wir freuen uns über deine Vorschläge per Email an wiki(at)yoga-vidya.de.

==Zusammenfassung==

Der Ausdruck Chin Mudra‏‎ kann gesehen werden im Kontext von [[Hatha Yoga]], [[Mudra]], [[Vedanta]].

[[Kategorie:Hatha Yoga]]
[[Kategorie:Mudra]]
[[Kategorie:Vedanta]]
[[Kategorie:Yoga Ausdruck]]
[[Kategorie:Finger-Mudra]]
[[Kategorie:Mudra und Vedanta]]

== Zusammenfassung ==

Das war also [[Chin Mudra]] und Mythologie um Chin Mudra, die Bedeutung der Finger im [[Vedanta]] und der indischen Mythologie und eine praktische Anwendung von Chin Mudra. Es wird noch eine Kurzanleitung geben für Chin Mudra zur Einleitung der [[Meditation]] und es wird noch viele weitere Videos geben zu den verschiedenen Bedeutungen der Finger und die Anwendung der Mudras.

Chin Mudra

2022-07-11T08:16:21Z

Chandrashekara: /* Kundalini Yoga Seminare */

1. '''Chin Mudra‏‎ ''' in zwei Wörtern ist eine alternative Schreibweise zu [[Chinmudra]].Chin Mudra ist ein Mudra, also die Geste des [[Wissen]]s, des [[Bewusstsein]]s. Chin kommt eigentlich von [[Chit]]. Und Chit heißt [[Bewusstsein]] oder auch [[Wissen]], auch [[Weisheit]]. Und nach den [[Sandhi]] Regeln des [[Sanskrit]] wird aus dem T ein N wenn das vor dem M kommt. Dashalb Chin Mudra, die Mudra der [[Weisheit]], die Mudra des Bewusstseins.

[[Datei:Chin Mudra.jpg|thumb| Chin Mudra‏‎ - Video, Audio, Erläuterung]]

2. '''Chin Mudra''' und die Bedeutung der einzelnen Finger im Vedanta und damit auch in der indischen Mythologie.

3. '''Chin Mudra''' für die Meditation

== Chin Mudra ==

Chin Mudra heißt, dass du deine [[Hand]] nimmst und dort [[Daumen]] und [[Zeigefinger]] berühren lässt, so dass dort wie ein [[Kreis]] entsteht. Und die drei anderen [[Finger]] sind typischerweise ausgestreckt und berühren sich. Oder es gibt auch die [[Variation]] wo die Finger leicht sich beugen. Chin Mudra hat eine besondere Bedeutung. Der Zeigefinger gild als [[Ego]]-Finger. Und man sagt ja auch man soll nicht mit dem Finger auf Menschen zeigen. Das ist das Ego. Und auch die [[Ermahnung]] geschieht über den Zeigefinger. Man soll den Zeigefinger beugen.

Und wenn der Zeigefinger sich beugt und sich mit dem [[Daumen]] berührt, dann entsteht [[Einheit]] symbolisiert durch den Kreis. Daumen steht für [[Brahman]] das Absolute, das Göttliche. Die drei anderen [[Finger]] symbolisieren [[Sattva]], dafür steht der [[Ringfinger]]. [[Tamas]], dafür steht der [[Mittelfinger]], und [[Rajas]]. Dafür steht der Kleine Finger.

Wenn du wissen willst, was das alles heißt, dann schau einfach in unserem [[Internet]] nach. Normalerweise verbindet sich das [[Ego]] mit den drei [[Guna]]s, wenn insbesondere auch mit Tamas, mit [[Sattva]] und mit [[Rajas]]. Wenn das Ego sich wegneigt von den Gunas, den Eigenschaften in der [[Natur]], sich voller [[Demut]] verneigt erreicht es die Einheit mit [[Gott]]. Und so gilt Chin Mudra als eine gute Mudra für die [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation]. Chin Mudra ist eine gute [[Mudra]] auch um im [[Pranayama]] einen wachen Gemütszustand aufrecht zu erhalten. Man kann Chin Mudra mit einer Hand üben, oder auch mit beiden Händen.

== Chin Mudra und die Bedeutung der Finger im Vedanta und in der indischen Mythologie ==

[[Datei:Sanaka.Kumaras.Shukracharya.Vrutrasura.jpg|thumb|]]

=== Die Geschichte der 4 Kumaras und Dakshinamurti ===

Ich erzähle eine uralte Geschichte. Es einmal vor langer langer [[Zeit]]. Am Beginn der Schöpfung war [[Brahma]] der Schöpfer. Und Brahma der Schöpfer hatte schon die Welt geschaffen, mit der [[Kausalwelt]], der [[Astralwelt]] und die physische [[Welt]]. Er hatte die [[Erde]] geschaffen und jetzt wollte er die Menschen erschaffen und die Menschen sollten ihm helfen bei der [[Schöpfung]]. Und so schuf er aus seinem Geist heraus die vier Urmenschen, die vier Kumaras. Und diese 4 [[Kumara]]s waren zum einem, Sanat Kumara war der Bedeutendste davon, sollten ihm helfen, weiter voran zu kommen, eine menschliche [[Gesellschaft]] zu etablieren. Aber die vier Kumaras fragten sich: ''„Warum sollen wir in die Welt hinein gehen, warum sollen wir etwas schöpfen? Viel wichtiger wäre die Frage:

''"Wer bin ich überhaupt? Woher komme ich? Was ist der Sinn des Lebens? Gibt es eine höhere Wirklichkeit? Wie kann ich diese erfahren? Welt ist geschaffen worden – was war vor der Welt? Welt wird sich auflösen – was ist nach der Welt? Was soll das Ganze?“''

Diese Fragen haben die 4 Kumaras intensiv beschäftigt. Nun gibt es die uralte Aussage: Ist der Schüler bereit, ist der [[Meister]] nicht weit.

Zwar waren die 4 Kumaras die ersten und damit die einzigen Menschen, aber ist ein [[Schüler]] bereit, muss der Meister sich manifestieren. Und so nahm [[Shiva]] die Gestalt eines [[Guru]]s an, des Ur-Gurus. [[Dakshinamurti]] - die Verkörperung der Gabe, die [[Verkörperung]] der [[Einweihung]], das Urbild der Einweihung. Und die 4 Kumaras sahen Dakshinamurti sitzend unter einem großen [[Baum]]. Sie gingen zu ihm und lautlos stellten sie ihm die Fragen von ihrem ganzen Herzen in ganzer [[Sehnsucht]]. Dakshinamurti schaute sie lächelnd und mitfühlend an. Er hob die rechte Hand. Eine Weile hielt er die Hand in dieser Geste. Dann beugte er den Zeigefinger. Zeigefinger und Daumen berührten sich. Die 4 Kumaras schauten das schweigend an. Sie ließen diese Geste auf sich wirken. Sie schlossen ihre Augen, meditierten darüber und erreichten [[Samadhi]] – das [[Überbewusstsein]].

=== Die Symbolik der 4 Kumaras ===

[[Datei:800px-DakshinamurtiMaduraiTempleLordShiva.JPG|thumb| Dakshinamurti manifestiert sich für die 4 Kumaras]]

Wie konnten die 4 Kumaras das [[Überbewusstsein]] erreichen allein durch diese Geste? Natürlich kann man sagen hier war [[Shiva]] als [[Dakshinamurti]], als Segensenergie, die spirituelle [[Kraft]]. Dahinter gibt es auch eine Symbolik. So kommen wir zur Bedeutung der 5 Finger im [[Vedanta]] und oft auch in der indischen Mythologie:

*Der Daumen symbolisiert [[Brahman]]
*Der Zeigefinger symbolisiert das [[Ego]]
*Der Mittelfinger symbolisiert [[Tamas]]
*Der Ringfinger bedeutet [[Sattva]]
*Der kleine Finger bedeutet [[Rajas]]

Die dre Finger symbolisieren die 3 [[Gunas]], die drei Eigenschaften: [[Sattva]], [[Rajas]] und [[Tamas]]. Der Zeigefinger ist der Egofinger und dieser ist normalerweise in [[Verbindung]] mit den drei Gunas und identifiziert sich. Er identifiziert sich zum einen mit der [[Trägheit]], dem Tamas, er identifiziert sich mit der [[Reinheit]], also dem [[Sattva]] und sagt ''„Oh es soll mir doch gut gehen und ich möchte Freude und Spaß haben“'', und identifiziert sich mit [[Unruhe]], dem [[Rajas]]. ''"Ich will das andere mich anerkennen, Menschen müssen mich gut behandeln, ich will Erfolg haben, ich will dies erreichen und das erreichen , ich muss besser sein als andere."'' Das wäre Rajas.

So lange der Zeigefinger in Verbindung ist mit den 3 Gunas, solange gibt es Probleme im [[Leben]]. Solange ist man in der [[Dualität]], solange ist man [[Angst]], [[Ärger]] und [[Niedergeschlagenheit]] unterworfen. Aber wenn sich der Zeigefinger verbeugt, sich abwendet vom Spiel der drei Gunas, wenn das [[Ego]] sich abwendet von der [[Identifikation]] mit den 3 Gunas, sich verneigt voller [[Demut]], sich [[Brahman]] und damit Gott hinwendet – dann irgendwann berührt das Ego, Brahman und dann ist [[Einheit]] da, symbolisiert durch den Kreis.

=== Die Überwindung der drei Gunas ===

[[Datei:Brahma.jpg|thumb| Brahma ist der Schöpfer]]

Diese Einheit ist dann [[Nirvana]], oder [[Moksha]], [[Atma]], [[Sakshatkara]], [[Gottverwirklichung]], [[Erleuchtung]] und vollständiges [[Aufwachen]]. Es gibt immer noch die drei Gunas. Und solange man nur im [[Bewusstsein]] der Fingerspitzen ist, erscheint es wie [[Getrenntheit]]. Angenommen man würde nur oberhalb der Handfläche die fünf Finger sehen, dann sind sie alle getrennt. Der Daumen ist der Kleinste, den sieht man gar nicht. Der Zeigefinger als [[Ego]] manifestiert sich, die 4 Finger interagieren miteinander. Wenn man aber tiefer blickt, sieht man [[Gott]]. Zunächst erscheint Gott als jemand äußeres. Und man kann sich mit Gott auseinandersetzen und kann Gott verehren. Man kann sich jetzt Gott zuneigen. Aber interessant ist, alle 5 Finger sind ja immer eins, das heißt es war niemals vieles, es gibt immer nur Eins. Eigentlich in der [[Tiefe]] sind alle eins, egal ob [[Rajas]], [[Sattva]] oder [[Tamas]], ob [[Ego]] oder [[Brahman]], es gibt nur ein unendliches Ganzes. Und wenn die Spitzen der Finger von Ego und Brahman eins sind, dann weiß man auch im [[Bewusstsein]]: ''"Ich bin Eins, was ich immer schon war."''

=== Das Ende der Geschichte ===

In der [[Geschichte]] geht es übrigens noch weiter. [[Brahma]] war nicht so zufrieden, dass die 4 Kumaras aufgehört haben, in der [[Welt]] weiter sein zu wollen, sie haben nämlich weiter nur noch meditiert. [[Brahma]] hat nochmals neue Menschen geschaffen und hat sie jetzt als [[Mann]] und [[Frau]] geschaffen und gedacht, so werden sie genügend miteinander zu tun haben und dann wird es etwas länger dauern, bis sie die Gottverwirklichung erreichen. Und im [[Mythos]] heißt es auch, dass bis heute die 4 Kumaras sich immer wieder manifestieren und Menschen inspirieren.

Es gibt einige Guru-Linien in [[Indien]]. Dort sind alle Guru-Linien bezogen auf einen Aspekt [[Gott]]es, zum Beispiel unsere eigene Guru-Linie bei [https://www.yoga-vidya.de/Yoga Vidya], die [[Sivananda]] Tradition beginnt mit [[Vishnu]] selbst. Es gibt andere, die beziehen sich auf die 4 Kumaras und damit Dakshinamurti, es gibt andere Guru-Linien, die beginnen mit Shakti, der kosmischen Energie, zum Beispiel als [[Parvati]], und es gibt wiederum andere Guru-Linien, die beginnen auch mit Dattatreya. Das war die Geschichte von Chin Mudra und Dakshinamurti, der 4 Kumaras und letztlich der Beginn der Schöpfung. Das war die Geschichte von [[Chin Mudra]] und [[Dakshinamurti]], der 4 Kumaras und letztlich der Beginn der [[Schöpfung]].

== Chin Mudra für die Meditation ==

[[Datei:Meditation Aura Energiefeld.jpg|thumb| Meditation verbindet Dich mit dem Göttlichen]]

Für die [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] kannst du Chin Mudra einsetzen, um eine [[Klarheit]] des Geistes zu bekommen und um wach zu sein. Es gibt mehrere Versionen von Chin Mudra. Hier möchte ich über die Hände auf den Knien sprechen. Gib die Hände auf die Knie oder die Oberschenkel. Gib Zeigefinger und Daumen zusammen, das bedeutet Einheit und Lösen vom Alltag. Gib die Handrücken auf die Knie oder Oberschenkel und strecke die Finger aus. Richte dabei die [[Wirbelsäule]] auf und gib die Schulter nach hinten. Das Strecken der Finger führt zu einer [[Wachheit]], und Daumen und Zeigefinger zusammengelegt führt zu Harmonie und zur Verbindung mit dem Göttlichen.

Schließe die [[Auge]]n. Dieses Video wird dich anleiten können zur Meditation. Du kannst die [[Zeit]] der Meditation auch verlängern, dann musst du nur vorher diese Anleitung abstellen. Wirbelsäule aufgerichtet, Finger ausgestreckt, Handrücken auf Knien oder Oberschenkeln. Spüre die Finger ausgestreckt - sie symbolisieren [[Wachheit]], die Zeigefinger sind gebeugt - was symbolisiert, das [[Ego]] verneigt sich.

Verbunden mit [[Brahman]], dem Daumen. Sage dir innerlich: Ich löse mich vom [[Alltag]] mit seinen Eigenschaften. Ich wende mich dem Göttlichen zu. Ich verneige mich. Möge ich das Göttliche erfahren. Ich bin wach und offen. Ich löse mich von den 3 Fingern, symbolisierend die drei Eigenschaften, die Veränderungen im Alltag. Ich wende mich dem Göttlichen zu. Ich neige mich in [[Demut]]. Möge ich das Göttliche erfahren, [[Einheit]] erfahren. Meditiere weiter in der Stille. Du kannst an dieser Stelle ca. 15 Minuten Meditation in Stille praktizieren mit diesem Video.

{{#ev:youtube| To_RFreeHGs }}

Vertiefe Deinen [[Atem]] und wiederhole das [[Om]] dreimal mit mir.

:[[Om]] – Om – Om
:Om Sarva Mangala Mangalye
:Shive Sarvartha Sadhike
:Sharanye Tryambake Gauri
:Narayani Namostu Te
:Narayani Namostu Te
:Om [[Shanti]] Shanti Shanti
:Om Bolo Sadguru [[Sivananda]] Maharaj Ki, Jaya!
:Om Bolo Shri Guru Vishnu-Devananda Maharaj Ki, Jaya!

== Bedeutung der Finger im Hinduismus und der indischen Mythologie ==

Ich hatte erwähnt, dass die Finger auch eine Bedeutung haben im Hinduismus und damit in der indischen [[Mythologie]]. Weil diese Finger verschiedene Bedeutungen haben, heißt das, dass manchmal auch im indischen [[Alltag]] oder bei [[Rituale]]n bestimmte Finger nicht verwendet werden. Wobei das nicht immer einfach durchzuhalten ist. Die heiligen Finger sind in jedem Fall der [[Brahman]]-Finger, der Daumen, und der Ringfinger ist der sattvige Finger. Weshalb wir zum Beispiel die [[Wechselatmung]] auch mit Daumen und Ringfinger machen, das nennt sich auch [[Vishnu-Mudra]]. [[Vishnu]] ist der sattvige Aspekt von Brahman, und so nutzen wir den Ringfinger und den Brahman–Finger. Im indischen Alltag wird oft versucht, den Ego-Finger zu vermeiden, weil man kein Ego haben will.
Wenn man also etwas darbringt bei einer Puja zum Beispiel würde man idealer weise Daumen und Ringfinger verwenden. Das wird nicht immer durchgehalten, aber von der Theorie her vermeidet man den Ego-Finger und den [[Tamas]]-Finger. Man zeigt auch nicht mit dem Zeigefinger auf einen Menschen, denn man will nicht das Ego dort zeigen. Und man zeigt erst recht nicht mit dem Mittelfinger, sondern eher mit der ganzen [[Hand]], was auch ein Symbol der [[Ganzheit]] ist. So wird also die unterschiedliche Bedeutung der 5 Finger durch diese Geschichte erläutert.

== Verwendung von Chin Mudra ==

[[Datei:Swami-Sivananda-laechelt.jpg|thumb| Om Bolo Sadguru Shivananda Maharaj Ki]]

Ich möchte noch etwas erwähnen über die Verwendung von Chin Mudra. Chin Mudra kann man super in der [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation] verwenden, in dem man beide Hände in Chin Mudra gibt, den Handrücken auf die Knie, Daumen und Zeigefinger berühren sich. Man kann dabei die Finger angespannt halten, das ist dann Chin Mudra. Wenn man die Finger entspannt hält, wird es manchmal auch bezeichnet als [[Jnana Mudra]], manchmal auch geschrieben [[Gyana Mudra]]. Das wäre der [[Hindi]]-Ausdruck, Jnana Mudra im Sanskrit.

Also ausgestreckt wäre Chin Mudra, gebeugt wird manchmal als [[Variation]] von Chin Mudra bezeichnet, wird dann als Jnana Mudra bezeichnet. Man kann dabei die Handrücken auf den Knien halten oder auf den Oberschenkeln. Eine weitere Möglichkeit wenn man etwas müde ist, kann man eine Hand so heben und eine Weile so bleiben.

Zu Beginn der [[Meditation]] die Hand so halten und vielleicht magst du das jetzt gleich machen, die Augen dabei eventuell schließen und du kannst dir dabei vorstellen: ''"Ich neige mich weg von allen Eigenschaften der Natur. Ich verneige mich vor Gott. Möge ich Einheit mit Gott erfahren."''

Spüre dabei deine Handflächen, spüre deine [[Finger]] und spüre die [[Energie]] zwischen Zeigefinger und Daumen. Spüre das Zirkulieren, fühle die Energie. Und sage dir nochmals: ''"Ich löse mich von allem sich Verändernden. Ich neige mich dem Ewigen zu. Möge ich Einheit erfahren."''
Halte entweder die Hand oben oder senke sie und verharre ein paar Momente in stiller Meditation. Wir schließen diese kurze Meditation mit Om.

:[[Om]] – Om – Om
:[[Sat Chid Ananda]], Swarupo Ham, meine wahre [[Natur]] ist [[Sein]] – [[Wissen]] und [[Glückseligkeit]]
:Om Shanti Shanti Shanti
:Om Bolo Sadguru Shivananda Maharaj Ki [[Jaya]]
:Om Bolo Shri Guru Vishnu-devananda Maharaj Ki Jaya

== Chin Mudra‏‎ - Video und Audio ==

Zwei Videos über Chin Mudra‏‎:
{{#ev:youtube| RNlwncO-ZXs }}
{{#ev:youtube| dTf-T1gREsw }}

Einige Informationen zum Thema Chin Mudra‏‎ in diesem Spontan-Vortragsvideo. Der [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer] [[Sukadev Volker Bretz|Sukadev]] behandelt hier das Wort, den Ausdruck, Chin Mudra‏‎ von Gesichtspunkten des klassischen [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] aus.

Mehr über Chin Mudra erfährst du übrigens im Hauptstichwort '''[[Chinmudra]]'''.

=== Chin Mudra‏‎ Audio Vortrag===

Hier findest du die Tonspur des oberen Videos, also einen Audio Vortrag über Chin Mudra‏‎:

{{#widget:Audio|url=https://jkv3wg.podcaster.de/download/Chin_Mudra_Bewusst_Leben_Lexikon.mp3}}

[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]

==Siehe auch==

===Weitere Begriffe im Kontext mit Chin Mudra‏‎ ===

Einige Begriffe, die vielleicht nicht direkt zu tun haben mit Chin Mudra‏‎, aber vielleicht doch interessant sein können, sind z.B. [[Chandra Nadi‏‎]], [[Brahmastra‏‎]], [[Bhakti Sutra‏‎]], [[Das Absolute]], [[Einkehr‏‎]], [[Ekadanta‏‎]].
* [http://mein.yoga-vidya.de/video Yoga-video]
* [https://www.yoga-vidya.de/center/aschaffenburg/start/ Yoga Aschaffenburg]
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga Urlaub]
* [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/karma-yoga/ Karma Yoga Seminare]
* [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/ayurveda-ausbildung/ayurveda-massage-ausbildung/ Ayurveda Massage Ausbildung]

===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/kundalini-yoga Kundalini Yoga Seminare]===
Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=interessengebiet/kundalini-yoga/?type=2365 max=3
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/anfaenger/?type=2365</rss>

== Chin Mudra‏‎ - weitere Informationen==

Hast du mehr Informationen oder Verbesserungsvorschläge zum diesem Artikel über Chin Mudra‏‎? Wir freuen uns über deine Vorschläge per Email an wiki(at)yoga-vidya.de.

==Zusammenfassung==

Der Ausdruck Chin Mudra‏‎ kann gesehen werden im Kontext von [[Hatha Yoga]], [[Mudra]], [[Vedanta]].

[[Kategorie:Hatha Yoga]]
[[Kategorie:Mudra]]
[[Kategorie:Vedanta]]
[[Kategorie:Yoga Ausdruck]]
[[Kategorie:Finger-Mudra]]
[[Kategorie:Mudra und Vedanta]]

== Zusammenfassung ==

Das war also [[Chin Mudra]] und Mythologie um Chin Mudra, die Bedeutung der Finger im [[Vedanta]] und der indischen Mythologie und eine praktische Anwendung von Chin Mudra. Es wird noch eine Kurzanleitung geben für Chin Mudra zur Einleitung der [[Meditation]] und es wird noch viele weitere Videos geben zu den verschiedenen Bedeutungen der Finger und die Anwendung der Mudras.

Swami Sivananda

2022-07-08T08:03:07Z

Chandrashekara: /* Seminare */

[[Datei:Swami Sivananda Portrait.jpg|thumb|Sadguru - Swami Sivananda]]
Swami [[Sivananda]] war einer der größten [[Yoga Meister]] des 20.Jh. Er gehörte zu dem Dutzend Yoga-Meister und Yoga-Meisterinnen, die die Renaissance des Yoga eingeleitet haben. Swami Sivananda war insbesondere ein [[selbstverwirklicht]]er Meister, ein [[gottverwirklichter]] Meister.

Das zu beschreiben, was [https://www.yoga-vidya.de/yoga-anfaenger/yoga-wissen/yoga-tradition/swami-sivananda/ Swami Sivananda] wirklich ausmachte, ist äußerst schwierig, weil das was ihn ausmacht, die [[Gottverwirklichung]] ist und diese ist nicht in Worte zu fassen.

Auf den [https://www.yoga-vidya.de/ Internetseiten von Yoga Vidya] gibt es bereits viele Videos über [http://www.yoga-vidya.de/de/yogi/sivananda.html Swami Sivananda], wo oft über einen bestimmten Aspekt von ihm gesprochen wurde, dieser Artikel soll einen Gesamtüberblick über das [[Leben]] und Wirken von Swami Sivananda geben.
== Swami Sivananda – Leben & Werk==

=== Frühe Kindheit und Familie ===

Swami Sivananda wurde am 8.September 1887 in Pattamadai geboren, einer kleinen Stadt in Tamil Nadu in Südindien. Swami Sivananda wurde in einer Familie geboren, die [[Brahmane]]n waren, der Vater war Hofbeamter am Hof eines indischen [[Maharaja]]s. Swami Sivananda lebte zur Zeit der Kolonialherrschaft in [[Indien]], zumindest den größten Teil seines Lebens.

Die Engländer hatten damals Indien in Provinzen eingeteilt, die sie direkt regierten und in Provinzen, die sie von Lokalfürsten, den sogenannten Maharajas unter Oberherrschaft der Engländer regieren ließen. Bei solch einem Maharaja diente [https://www.yoga-vidya.de/gemeinschaft/unsere-tradition/ Swami Sivanandas] Vater am Hof. Der Vater war sowohl Traditionalist als auch offen für Modernes. Traditionell führte er jeden Tag [[Puja]] aus, Verehrungsrituale, modernerweise schickte er seine Kinder auf englische Missionsschulen, nicht auf traditionelle, damit aus ihnen etwas werden konnte. Swami Sivananda liebe es, die Pujas mit seinem Vater mitzumachen. Er hatte währenddessen öfters [[Vision]]en des [[Göttlich]]en. So hat Swami Sivananda gesagt, dass Gott durch die schöne Erfahrung von [[Freude]], [[Licht]], der Gottesgegenwart bei diesen Pujas in sein Leben gekommen ist.

==== Missionsschule ====

Swami Sivananda wurde dann auf eine Missionsschule geschickt, d.h. auf eine Schule, wo es eigentlich darum ging, die indischen Jungen und Mädchen zu Christen zu erziehen. Zwar ist Swami Sivananda weiter Hindu geblieben, aber er hat einiges mitgenommen von dieser Schule, unter anderem eine große [[Liebe]] zur [[Bergpredigt]], zu bedingungsloser [[Liebe]] und [[Gewaltlosigkeit]] und das in Verbindung mit [[Vergebung]] und [[Gleichmut]], auch wenn andere [[schlecht]] über einen sprechen. Swami Sivananda hat auch gerne indische [[Schriften]] darüber zitiert, aber es scheint, dass in der Schule, wo er gelernt hatte, besonders gern über die Bergpredigt gesprochen wurde.

==== Swami Sivananda als Heranwachsender ====

Swami Sivananda war ein sehr eifriges [[Kind]], er hat viel gelernt, es heißt, er was Klassenbester, heute würde man sagen, er war Hochbegabter. Er war gleichzeitig auch sehr [[sportlich]], recht groß, wohl über 1,90m, wo es in der damaligen Zeit in [[Indien]] hieß, das er alle um einen Kopf überragte. Er war auch jemand der jovial war, [[fröhlich]] war und dem es ganz leicht fiel, mit anderen zu sprechen. Er war so etwas wie eine geborene [[Führungspersönlichkeit]].

Swami Sivananda hat eine große Wissbegierde an den Tag gelegt, sie war breit ausgelegt, schon als Jugendlicher interessierte er sich für [[Philosophie]], [[Meditation]], [[Medizin]], [[Heilkunde]] und vieles mehr. Gleichzeitig hatte er Interesse an [[Sport]], er war ein sehr guter Leichtathlet, liebte es zu laufen, auch zu Turnen, Barren, Reck, Bodenturnen usw. Er liebte es sich [[körperlich]] zu betätigen und hatte gleichzeitig ein spirituelles [[Interesse]]. Es heißt, dass er auch als Jugendlicher meditiert hat und sich für indische Arten der Körperübung interessierte, so kam er unter anderem auch auf das [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/das-grosse-yoga-vidya-hatha-yoga-buch Hatha Yoga] und [[Kalari Yoga]], die südindische Selbstverteidigungskunst.

==== Swami Sivananda und der Kalari-Meister ====

Es gab im Ort Pattamadai einen Meister dieser Selbstverteidigungskünste, dieser war allerdings ein Kastenloser. Swami Sivananda wollte von ihm lernen, doch der Lehrer meinte ihn nicht lehren zu können, da er [[Brahmane]] sei und es nicht gern gesehen wäre, wenn er ihn lehre.

Swami Sivananda wollte aber vom Besten lernen, selbst wenn auch seine Eltern ihm dies nicht erlaubten. Swami Sivananda dachte darüber nach und meditierte und in seinem Buch „[https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/autobiographie/ Autobiografie]“ beschreibt er eine [[mystisch]]e Erfahrung: Während er meditierte sah er plötzlich, dass [[Shiva]] in diesen kastenlosen Kalari-Lehrer hineinging und ihn [[erleuchtet]]e und so wusste Sivananda, dass der Lehrer eine Manifestation von Shiva war.

Es gibt eine Schriftpassage, die sagt: „Der Mensch, in dem du Gott siehst und durch den Gott wirkt, der ist dein Guru.“ Swami Sivananda nahm das als göttliches Zeichen, er nahm übliche Gaben, wie [[Obst]], Blumen, [[Kleidung]] und eine Geldspende, brachte sie diesem Lehrer, verneigte sich vor ihm und bat um Aufnahme als Schüler. Es spricht für seinen Vater und seine ganze Familie, dass dies akzeptiert wurde und dass sie diese Schriftaussage „Der Mensch, durch den Gott wirkt, der ist dein Guru“ unabhängig von Kaste so annahmen.

All dies als Einblick über Swami Sivananda als Jugendlicher. Er war auch jemand, der Nachhilfeunterricht gab, der bei Mannschaftssport dabei war, der eine Schauspielgruppe ins Leben rief; also ein sehr aktiver, [[energetisch]]er [[Mensch]], der viel getan und bewirkt hatte.

==== Medizinstudium ====
[[Datei:Kuppuswami.jpg|thumb|Dr. Kuppuswami]]
Sein Vater wollte, dass Swami Sivananda dann in den Verwaltungsdienst gehen würde. Vielleicht hatte er erhofft, dass er einer der führenden Beamten werden würde, da er ein so kluger und energetischer Mensch war, eine geborene Führungspersönlichkeit. Swami Sivananda aber sah keinen [[Sinn]] darin, einem Maharaja zu dienen, der im Dienst der englischen Kolonialherrschaft war. Um Ende des 19. und Anfang des 20. Jh. war die indische [[Unabhängigkeit]]s- Bewegung bereits im Gange.

Swami Sivananda dachte nach und entschied, dass das, was er von den Engländern lernen könnte, [[Medizin]] wäre und diese könnte er auch gut einsetzen. So war die nächste Phase der tiefe [[Wunsch]] Medizin zu lernen und zu studieren. Er ging auf eine medizinische Hochschule in Südindien und studierte dort Medizin. Er konnte auch schon die Grenzen der Schulmedizin sehen, ihn interessierte noch mehr als die Schulmedizin, er beschäftigte sich intensiv mit [[Ayurveda]], auch mit [https://www.yoga-vidya.de/yoga/hatha-yoga/ Hatha Yoga] und [[Yogatherapie]] und ebenfalls mit der westlichen Naturheilkunde.

In seinem späteren Buch „Nature’s Cure“ – [[Naturheilkunde]]- beschreibt er auch die [[Kneipp Anwendungen]], Kaltwasseranwendungen, Kräuterwickel u.v.a. Er hat sich also ein breites Wissen angeeignet, die integrierende Medizin im Sinne von „Wer heilt, hat Recht“. Er wollte alles wissen, was es über [[Medizin]] zu wissen gab: [[Prävention]], [[Hygiene]], [[Heilung]], westliche [[Schulmedizin]], westliche Naturheilkunde, Ayurveda, das südindische Sedantha-System, wie auch Heilung durch den [[Geist]]. In dieser Zeit entdeckte Swami Sivananda auch, dass er heilende Fähigkeiten hatte, denn zur Medizinausbildung gehörte auch schon, dass er im Krankenhaus bei [[Operation]]en, Visiten usw. dabei war und dass seine [[Berührung]] dabei den Patienten oft mehr Gutes tat, als die [[Medikamente]] an sich.

==== Swami Sivanandas Zeitschrift „Ambrosia“ ====

Als Swami Sivananda sein Medizinstudium beendete überlegte er, was er weiter machen wollte. In der Zeit seines Medizinstudiums hatte er bereits das [[Interesse]], sein [[Wissen]] weiter zu geben. Er dachte, es sei nicht ausreichend, dass nur ein paar Ärzte dieses Wissen haben, sondern, dass alle dieses Wissen haben sollen. So gründete er eine Zeitschrift namens „[[Ambrosia]]“, wo viele Artikel über alle Aspekte der [[Gesundheit]] erschienen. Es war eine interessante Zeitschrift, da sie alles Wissen über Gesundheit enthielt: Wissen über Hygiene, sowohl aus westlicher, wie aus traditioneller indischer Sicht, Wissen über Prävention und eine gesunde [[Lebensweise]], einfache [[Hausmittel]] zur Heilung von Krankheiten aus der westlichen Naturheilkunde, Ayurveda, [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/hatha-yoga/ Hatha Yoga] und einfacher Schulmedizin. „Ambrosia“ hatte also eine kunterbunte Themenzusammenstellung, eine Zeitschrift, die damals in Indien [[außergewöhnlich]] war. Anfangs soll Swami Sivananda alle Artikel unter diversen Pseudonymen selbst geschrieben haben, später fand er mehr und mehr Autoren, die mitgeschrieben haben.

=== Zeit in Malaysia===

Nach Abschluss seines Studiums wanderte Swami Sivananda nach [[Malaysia]] aus, es ist nicht ganz klar, warum, er selbst hat auch nicht sehr viel über seine frühere Lebenszeit berichtet. Das was bekannt ist, haben seine engen Schüler, die später nach Pattamadai gingen ausfindig gemacht, indem sie Menschen gefunden haben, die ihn von damals noch kannten. So kann nur spekuliert werden, was ihn zum Auswandern nach Malaysia brachte. Ein Grund war sicherlich, dass die Engländer auch in Malaysia eine Kolonie errichtet hatten, die aber jünger als die [[indisch]]e war, wo auch Ärzte und [[Arbeiter]] gesucht wurden.

Die Politik der Engländer war, die neueren Kolonien durch Inder [[erfolgreich]] zu machen, da sie ein fleißiges, umtriebiges Völkchen sind, die versuchen [[aktiv]] zu sein und Gutes zu bewirken, wo auch immer sie sind. So gibt es viele indische Auswanderer im ehemaligen Britisch-Guayana, in [[Australien]], in Malaysia, in Indonesien und auch in Kanada. Wo auch immer die Engländer waren, ermutigten sie die Inder hinzukommen. So gab es in Malaysia Kautschuk-Plantagen, wo die meisten Arbeiter indische Arbeiter waren, wo auch indische [[Priester]] hinkamen, indische [[Tempel]] errichtet wurden und auch indische Ärzte hinkamen. Da in Malaysia auch schon zuvor einige Inder lebten, die vor Jahrhunderten, vielleicht auch Jahrtausenden dorthin ausgewandert waren, gab es dort eine sogenannte Indian Community, in die auch Swami Sivananda zog.
[[Datei:Swami Sivananda als Arzt.jpg|thumb|Tätig als Arzt für alle]]
Swami Sivananda verbrachte einige Jahre in Malaysia, auch in mehreren Krankenhäusern, zuletzt war er in führender [[Position]], vielleicht Leiter oder Oberarzt des Krankenhauses, ein angesehener [[Arzt]], der auch ein gutes Einkommen hatte.

Dies war die Phase, wo Swami Sivananda sich darum bemühte und dafür einsetzte sehr viel Gutes zu bewirken. Zum einen als Arzt im Krankenhaus, und er war ein sehr [[gut]]er Arzt. Im Krankenhaus integrierte er die westliche Schulmedizin, Naturheilkunde, [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda/ Ayurveda], Hatha Yoga usw. Er legte auch großen Wert auf gesunde [[Ernährung]], Hygiene und darauf, dass [[Mensch]]en, die ins Krankenhaus kamen auch Tipps für ein hygienisches und [[gesund]]es Leben bekamen, damit sie nicht so häufig [[krank]] werden würden. Neben seiner Arzttätigkeit im Krankenhaus war er andererseits ehrenamtlicher Arzt, der Patienten behandelte, die keine Arbeiter der Kautschuk-Plantage waren, die kein [[Geld]] für ihre [[Behandlung]]en hatten. So behandelte er auch Malaien aus umliegenden Ortschaften, die krank waren und gab seinen eigenen Verdienst aus um für sie Medizin zu bezahlen.

Er sei angeblich auch öfters in Konflikte geraten mit dem [[Management]] der Kautschuk-Plantage, eigentlich war gewünscht, dass die Ressourcen des Krankenhauses nur für deren Arbeiter zur Verfügung gestellt werden sollten. Aber Swami Sivananda hatte eine gewinnende Natur und so gelang es ihm auch andere zu behandeln. Dabei entdeckte er weiter seine heilenden Fähigkeiten. In einem seiner Bücher beschreibt er auch, dass jeder Arzt auch seine Hände einsetzen sollte, nicht nur Konsultation, Verschreibung, sondern auch Berührung und [[Einsatz]] der heilenden Kräfte. So gibt es einige Berichte von [[Wunder]]heilungen von Swami Sivananda in dieser Zeit.

Das zweite Tätigkeitsfeld von Swami Sivananda war ein allgemeines [[Sozial]]es. Swami Sivananda setzte sich für die Rechte der Arbeiter ein, es gab auch Streiks und Unruhen zwischen Management und Arbeitern auf vielen Plantagen, denn letztlich wurden die Arbeiter ausgenutzt und ausgesaugt. Es heißt, dass Swami Sivananda zur erheblichen Verbesserung der [[Bedingung]]en auf der Plantage, wo er arbeitete, beitrug, ohne dabei der Profitabilität der Plantage einen Abbruch zu geben. Swami Sivananda kümmerte sich auch um die Verbesserung der [[Bildung]], setzte sich für Schulbildung ein, sorgte für eine [[Bibliothek]] und gab als eifriger Leser alle Bücher, die er gelesen hatte, an diese allen zur Verfügung stehende Bibliothek. Bildung lag ihm am [[Herz]]en, sich einzusetzen für gute soziale Bedingungen und er hatte ein offenes Herz und eine offene Tür, wann immer jemand ein [[Problem]] oder [[Schwierigkeiten]] hatte.

Das dritte Gebiet, wo Swami Sivananda tätig war, war das [[Spirituell]]e. Er meditierte jeden Tag, übte jeden Tag [[Asana]]s und [[Pranayama]] und er machte auch [https://mein.yoga-vidya.de/page/yoga-vidya-satsang Satsang], d.h. er leitete regelmäßige [[Satsang]]s mit [https://mein.yoga-vidya.de/meditationskurs-anfaenger Meditation], [[Mantrasingen]], Vortrag. Es heißt Swami Sivananda war auch guter [[Musiker]], er konnte [[Harmonium]], Vina, [[Tanpura]] usw. spielen. So leitete dort immer er eine Satsang-Gruppe an. Er lehrte auch Hatha Yoga an einzelne Menschen, zum Beispiel seinem Koch, mit dem er auch zusammen übte. Dies ist bekannt, weil dieser Koch ihm später in den Sivananda Ashram folgte, nach Swami [[Vishnu-devananda]] der Leiter der Hatha Yoga Abteilung wurde und berichtete, wie Swami Sivananda in Malaysia war.

==== Vedanta-Lehre bei einem Sadhu ====

Gegen Ende der [[Zeit]] in Malaysia kam Swami Sivananda ins Überlegen. Er versuchte das [[Leiden]] der [[Menschheit]] zu lindern, aber merkte, wie wenig es ihm tatsächlich gelang. Vorübergehend konnte er Menschen gesund machen, vorübergehend halfen [[freundlich]]e Worte, vorübergehend half die Bildung, vorübergehend half es, wenn er Menschen half einen Arbeitsplatz zu finden. Aber irgendwann wurden Menschen krank, [[alt]] und starben, litten unter zwischenmenschlichen Konflikten, unter Trennungen von anderen, unter dem [[Tod]] von anderen.

So wurde die spirituelle [[Sehnsucht]] in ihm stärker. Er wollte wissen, wer er wirklich ist, ob es eine höhere Wirklichkeit gibt, wie es in den [[Schriften]] steht, und wie er sie erfahren könne.

In dieser Zeit begegnete Swami Sivananda einem kranken Mensch, einem Swami, einem [[Sadhu]], einem Wandermönch. Dieser hatte eine schwere Erkrankung, Swami Sivananda pflegte ihn, gab ihm Medikamente, zahlte dies von seinem eigenen Geld und als der Mönch genesen war, sagte er zu Swami Sivananda: „Ich kann dir nichts zahlen für meine Behandlung, aber ich könnte dich etwas lehren über [https://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/vedanta-meditation-jnana-yoga Vedanta]“. Swami Sivananda war froh darüber, dass er jemanden hat, der ihm etwas lehren konnte und nahm [[Lektion]]en bei diesem Sadhu, diesem Swami, diesem Vedanta-Meister.

Dann wurde ihm klar: „Ich will [[Gott]] verwirklichen und das ist jetzt wichtiger als alles andere“. Er meditierte intensiver und wusste, seine Zeit in Malaysia war vorbei, ein neuer Lebensabschnitt erwartete ihn. So verließ er im Jahr 1923 Malaysia und suchte mit 35 oder 36 Jahren nach seinem [[Meister]] in Indien, wollte herausfinden, wie er Gott schnell verwirklichen kann.

=== Spirituelle Praxis in Rishikesh ===

In Indien angekommen, zunächst in Tamil Nadu, übergab er Teile seines Besitzes an seine Familie, andere Teile hatte er bereits in Malaysia an Arme und karitative Werke gegeben, dann zog er auf eine [[Pilgerreise]] durch [[Indien]], besuchte einige heilige [[Tempel]], einige wichtige Ashrams. Schließlich zog er nach [[Rishikesh]], an die Fußberge des [[Himalaya]], dem Ort, wo die [[Rishi]]s gelebt haben, wo man besonders gut praktizieren konnte.

Dort sah er einen [[Swami]], einen Yoga Meister namens Swami Vishwananda, eigentlich aus Varanasi, war Swami Vishwananda gerade auf Wanderschaft in Rishikesh. [http://www.yoga-vidya.de/de/yogi/biografie.html#arzt Swami Sivananda] sah in, erkannte in ihm den [[Guru]] und Swami Vishwananda erkannte in Swami Sivananda den [[Schüler]] und nach einer Zeit der [[Unterhaltung]], Instruktion, Einweisung .- da gibt es unterschiedliche Aussagen darüber, wie lange das gedauert hatte, manche sagen nur ein paar Stunden, manche sagen ein paar Tage -, gab Swami Vishwananda die [[Einweihung]] in [[Sannyas]], ins [[Mönch]]stum an Swami Sivananda, machte ihn zum Swami und so bekam Swami Sivananda seinen Namen Swami Sivananda Saraswati. Swami Vishwananda zog kurz darauf weiter, die beiden blieben eine Weile in Briefkontakt und Swami Vishwananda instruierte Swami Sivananda. Swami Sivananda blieb auf Geheiß seines Gurus in Rishikesh um intensiv zu praktizieren und auf Empfehlung seines Gurus lernte er auch von einem zweiten großen Meister namens Swami Vishnudevanda (nicht zu verwechseln mit dem Schüler von Sivananda, Swami Vishnu-devananda).
[[Datei:Sivananda-Urwald.jpg|thumb|Swami Sivananda - intensive Praxis]]
Jetzt begann die intensive Phase spiritueller Praxis von Swami Sivananda, er praktizierte jeden Tag viele Stunden [[Meditation]], [[Asana]]s und [[Pranayama]]. Er las Bücher, bekam Instruktionen zum weiteren [[Praktizieren]]. Man kann sagen 1924-1932 oder 1936 war die Phase der ganz intensiven Praxis, wo Swami Sivananda jeden Tag 10-16 Stunden mit spirituellen Praktiken verbrachte.

Gleichzeitig machte er jeden Tag ein paar Stunden am Tag uneigennützigen [[Dienst]]. Zum einen erkannte er, dass die medizinische Versorgung fehlte oder kaum vorhanden war, so bot er für eine Stunde am Tag eine medizinische Sprechstunde an, er errichtete eine karitative Apotheke bzw. eine Art Medizinstation für westliche und ayurvedische Mittel, Arzneien. Er gab weiterhin seinen [[Aspirant]]en eine Stunde am Tag Rat und lebte in seiner kleinen Hütte für intensive Praktiken.

Schon Ende der 20er Jahre schrieb er sein erstes Buch „Practise of Yoga“, das auch in Indien gleich einen gewissen Erfolg hatte. Ab Ende der 20er Jahre gab es Menschen, die sich als Schüler bei Swami Sivananda niederlassen wollten, doch er war sehr zögerlich und sagte, dass er keine Schüler annimmt, die bei ihm leben. Ab und zu mal wurde er auf Kirtan-Konferenzen oder –Festivals oder auf Yoga Conferences eingeladen, wo er zwar hinging, aber er zögerte, er wollte hauptsächlich praktizieren und nur im Kleinen wirken.

=== Vision und aktive Verbreitung von Yoga ===

Dann hatte er eine [[Vision]], eine Vision in der Meditation, eine Vision von [[Krishna]]. Krishna erschien Swami Sivananda und sagte ihm: „Swami Sivananda, wache auf! Ich habe den Becher deines Lebens gefüllt mit dem [[Nektar]] des Göttlichen Namens. Gehe und [[teile]] ihn mit allen, ich werde ihn immer wieder füllen.“ Dieses Zitat ist ein Auszug aus einem [[Gedicht]] von Swami Sivananda, wir wissen natürlich nicht, was er wirklich sah und wie die Vision wirklich war, ab diesem Zeitpunkt war Swami Sivananda anders. Er, der die letzten Jahre sehr zurückgezogen gelebt hatte, sehr zögerlich war, den vielen Wünschen anderer aktiver zu sein, zu folgen, wurde jetzt aktiv um [[Yoga]] zu verbreiten. So war ab 1934 bis ca. 1957 die Zeit, wo Swami Sivananda sich sehr engagierte, um Yoga weiter zu geben.

In dem Buch „[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/sivananda-moderner-heiliger Sivananda – ein moderner Heiliger]“ ist dies alles sehr schön und weitaus ausführlicher beschrieben, weitere schöne Bücher von Swami Venkatesananda „[https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/andere-autoren/sivananda-yoga/ Sivananda Yoga]“, „Integraler Yoga“, zu den Biografien von Swami Sivananda, wie er war und wie er gelehrt hatte. Hier werden nur ein paar Dinge erwähnt.

=== Der Sivananda Ashram ===

Swami Sivananda zog auf die andere Seite des Flusses [[Ganga]], errichtete dort den [[Sivananda Ashram]] und begann Yoga zu lehren auf verschiedenste Weisen, er integrierte in seinem [[Ashram]] das, was wir heute als ganzheitlichen Yoga bezeichnen.
[[Datei:Sivananda Ashram Hatha Yoga.jpg|thumb|Hatha Yoga im Sivananda Ashram]]
* Es wurde Hatha Yoga praktiziert, es gab den [[Satsang]] mit [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation], [[Jaya Ganesha]], [[Kirtan]], Vortrag, [[Om Tryambakam]], [[Arati]].

* Es gab Sadhana Intensiv Wochen, wo Menschen in einer Woche systematisch [[Yoga]] lernen konnten.

* Er entwickelte den sechsmonatigen und später dreimonatigen Yoga Vedanta Kurses, welcher heute bei [https://www.yoga-vidya.de Yoga Vidya] die Grundlage für die [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer-Ausbildung] und des [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-ausbildung/visharada-studiengang/ Yoga Vidya Visharada Studiengangs] ist.

* Er entwickelte eine [[Ayurveda]] Abteilung, die später selbständig gemacht wurde.

* Er entwickelte auch ein Krankenhaus, was sowohl westliche [[Schulmedizin]], wie auch bestimmte [[Hatha Yoga]] Praktiken verband. So wurde in seinem Ashram der [[spirituell]]e [[Yoga]] mit [[Vedanta]], die hingebungsvolle [[Bhakti]], der [[Raja Yoga]], Hatha Yoga verbunden auch mit [[Heilwirkung]], [[Therapie]], [[Medizin]], Ayurveda entwickelt.

* Es gab eine [[Musik]]abteilung, um auch diesen Teil zu kultivieren,
[[Datei:Swami Sivananda Ashram-Musiker.jpg|thumb|Ashram - Musiker]]
* es gab eine [[Sanskrit]]-Abteilung und es gab auch immer wieder Gastlehrer, die kamen.

* Es wurden Konferenzen, Kongresse und Festivals organisiert,

Im Grunde genommen hat Swami Sivananda in den 30er, 40er und 50er Jahren all das entwickelt, was du auch heute bei Yoga Vidya in den Ashrams findest, das war damals etwas Außergewöhnliches, charakteristisch war also hohe [[Spiritualität]] auch mit [[Heilwirkung]] und auch mit [[Persönlichkeitsentwicklung]]. Ebenfalls charakteristisch war das Konzept von Swami Sivananda ‚[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/erfolg-leben-selbstverwirklichung Erfolg in Leben und Selbstverwirklichung]‘, wie auch der Titel des Buches ist, das in den 50er Jahren sein meistverkauftes Buch war und auch in Deutschland in den 60er Jahren eines der populärsten Yoga Bücher war.

Swami Sivananda wusste auch schon, dass Yoga für die ganze Welt bedeutsam wäre, er schickte einige seiner Schüler, wie Swami Vishnu-devananda in den Westen, hieß westliche Aspiranten in seinem Ashram willkommen und ermutigte sie dann in der ganzen Welt zu unterrichten. Dazu gehörten zum Beispiel auch [[Swami Sivananda Radha]], André Van Lysebeth, [[Boris Sacharow]], welchen er über Korrespondenz ermutigte zu unterrichten und über Briefkontakt neue [[Tiefe]]n des Yoga vermittelte.
[[Datei:Swami Sivananda geöffnete Arme.jpg|thumb|Swami Sivananda - heiße alle willkommen]]
Swami Sivananda war insbesondere auch der Praktiker, der sagte „Ein Gramm Praxis ist besser als Tonnen von Theorie“. Für ihn war auch wichtig, dass das Mittel des Yoga Unterrichtes Englisch war, nicht Hindi, nicht Sanskrit, wie das in anderen indischen Ashrams zu seiner Zeit üblich war, denn er erkannte, dass Yoga für die ganze [[Welt]] wichtig war und musste dazu die [[englische Sprache]] als entstehende Weltsprache nutzen.

Swami Sivananda war es wichtig, dass es keine Kastengrenzen in seinem Ashram gibt und dass Menschen aller Kasten, aller [[Religion]]en, aller Kulturen willkommen geheißen werden und dass alle bei allem dabei sein konnten. Swami Sivananda war es auch wichtig, dass Menschen unabhängig von ihrer Herkunft, ihrem finanziellen und [[Bildung]]shintergrund Yoga üben und [[praktizieren]] konnten und [[Gott]] verwirklichen konnten.

So lebte Swami Sivananda bis 1963 und etwa ab Mitte der 50er Jahre gab er die Leitung des Ashrams an andere ab, lehrte immer mehr, schrieb noch mehr Bücher, war weiter bei Satsangs dabei um schließlich 1963 seinen [[Körper]] zu verlassen.

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''Om Namo Bhagavate Sivanandaya - Bhajan gesungen von Swami Chidananda für seinen geliebten heiligen Meister Swami Sivananda''

=== Wirken und Bedeutung von Swami Sivananda ===
[[Datei:Swami-Sivananda-und-enge-Schueler.jpg|thumb|Swami Sivananda und enge Schüler]]
Wenn man heute über Swami Sivananda nachdenkt, schreibt und spricht, gibt es vieles zu überlegen. Zum einen war er ein selbstverwirklichter Meister, der in seinem Leben aus dem Geist der [[Liebe]] und der Einheit gehandelt hat. Es gibt so viele wunderschöne Geschichten darüber, die in seinen Biografien zu finden sind. Zum anderen war Swami Sivananda einer der Meister, die für die Renaissance des Yoga verantwortlich sind, insbesondere durch seine große Betonung auf der Praxis. Ihm war die Theorie weniger wichtig, sondern die Praxis zählte. Er betonte groß, dass jeder Mensch Yoga üben kann, und auch, dass jeder Mensch sich heraussuchen kann, was für ihn besonders wichtig ist.

Als Arzt erkannte er, wie wichtig Yoga für Gesundheit ist, besonders in einem stressvollen Leben. Er erkannte auch, dass Yoga und die Raja Yoga Techniken sehr gut sind um geistige Energie zu haben, seine Persönlichkeit zu kultivieren und viel zu bewirken. Er erkannte auch, dass Techniken zur Harmonie und Techniken zur Aktivierung der eigenen Fähigkeiten auch hilfreich sind, um zum eigentlichen Göttlichen zu kommen.

Für seine Schüler ist am allerwichtigsten, dass er mit seinem physischen [[Tod]] nicht gestorben ist, physisch ist er gestorben, aber seine Gedanken, sein Licht, seine Liebe ist weiter spürbar. Seine engeren Schüler und auch alle, die seinen Lehren folgen, fühlen, wie Swami Sivananda sie von einer höheren Ebene aus lenkt und leitet. Wenn man sich an Swami Sivananda richtet, sein Bild anschaut, eine Frage hat, ein Gebet spricht, um Führung bittet, kann man spüren, wie Swami Sivananda einen lenkt und leitet.
[[Datei:Swami Sivananda-Ganges.jpg|thumb|Swami Sivananda am Ganges]]
Wenn ich zum Beispiel Vorträge gebe, öffne ich mich immer für Swami Sivananda und bitte darum, dass meine Worte letztlich durch ihn inspiriert sein mögen und dass seine [[Energie]] durch meine Worte wirken möge und dass seine [[Kraft]] wirken möge, wann immer ich unterrichte. Wann immer ich vor einer wichtigen Entscheidung stehe, bitte ich um seine Führung. Wann immer ich denke, ich sollte etwas tun, frage ich Swami Sivananda ob es das richtige ist. Obgleich ich Swami Sivananda persönlich nie gekannt habe, ist er mir dennoch sehr sehr vertraut und ich fühle mich ihm sehr nah und ich bitte darum, dass er durch mich wirkt und natürlich auch durch alles, was wir bei Yoga Vidya machen.

So verdanken wir Swami Sivananda sehr viel und ich bin der festen [[Überzeugung]], dass Swami Sivanandas Energie und [[Segen]] noch lange weiter wirkt.

Ich möchte dich ermutigen, ein [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Sivananda/sivananda.htm Foto von Swami Sivananda] aufgestellt zu haben, vielleicht auf deinem [[Altar]] oder Meditationstisch und es öfters mal auf dich wirken zu lassen.

Vielleicht die Biografien von Swami Sivananda zu lesen, die es sowohl als Buch gibt, als auch deren Auszüge, die im Internet gefunden werden können. Auch auf unseren Internetseiten sind viele kleinere und größere [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/ Bücher von und über Swami Sivananda] auf deutsch erhältlich. Auf den Internetseiten der Divine Life Society gibt es inzwischen [http://www.dlshq.org/download/download.htm#saintsivananda ca. 150 Bücher von und über Swami Sivananda] kostenlos online zu lesen. Es gibt Fotos von Swami Sivananda, Videos, Audios, auch auf unseren [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga Vidya Seiten]. Du kansnt dich öffnen für den großen Meister, du kannst über ihn meditieren oder vor der Meditation einfach seinen Segen erbitten.

* Om Namo Bhagavate Sivanandaya.
* Om Namo Bhagavate Sivanandaya.
* Om Namo Bhagavate Sivanandaya.

(nach einem Vortrag von Sukadev Bretz 2018)

=== Video - Swami Sivananda - Leben und Werk ===
Swami Sivanandas Leben erzählt von Sukadev – mit vielen Fotos aus seinem Leben.

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== Video - Swami Sivananda - Leben und Werk - Quintessenz ==

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== Video - Swami Sivananda gefilmt in Rishikesh, Indien ==
Filmed by the Divine Life Society in Rishikesh, India

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== Schüler Swami Sivanandas ==

===Erste Schüler bei Swami Sivananda===

[[Swami Sivananda]] hatte diese intensive spirituelle Praxiserfahrung von 1924 bis 1932 gehabt, wo er viele, viele Stunden meditiert hatte, [https://www.yoga-vidya.de/prana/pranayama/ Pranayama] geübt hatte, aber auch gelesen hatte, Phasen hatte, wo er bis zu achtzehn/zwanzig Stunden am Tag praktiziert hatte, andere Phasen, wo auch das uneigennützige Dienen auch als Arzt oder als spiritueller Ratgeber wichtig waren.

Aber es war sicherlich eine Zeit, wo es kaum einen Tag unter zwölf Stunden spirituelle Praktiken gab. Swami Sivananda bekam dann die ersten Schüler in den 30er Jahren oder schon in den 20er Jahren. Zu Anfang lehnte Swami Sivananda alle Schüler ab. Menschen wollte zu ihm kommen und Swami Sivananda hatte ja nur eine kleine Hütte und dann sagte er ihnen: „Ja, ihr könnt ein paar Tage bei mir sein, ihr könnt in der Nähe sein.“ Man konnte ja auch damals, mindestens im Frühjahr und Herbst am Ganges-Ufer auch so schlafen. „Ihr könnte dort ein paar Tage sein, ihr könnt euch dort verpflegen.“ In dem Swarg Ashram, in dem Swami Sivananda gelebt hatte. „Ich werde euch ein paar Tipps geben, ihr könnt mit mir zusammen meditieren und anschließend praktiziert selbst weiter.“

Menschen, die eine intensivere Führung haben wollten, die schickte Swami Sivananda meistens zur [[Ramakrishna Mission]] oder auch zu anderen Gurus, er hatte so eine Liste von einem halben Dutzend [[Yogameister]], die er empfahl, oder auch spirituelle Gemeinschaften, die er empfahl, damit Menschen systematisch etwas lernen konnten.

Wenn man bei Swami Sivananda wirklich näherer Schüler sein wollte, dort musste man hartnäckig sein, man musste immer wieder herkommen, man musste Briefverkehr zu ihm halten, Swami Sivananda antwortete dann auch, und man musste vor allem das umsetzen, was Swami Sivananda gesagt hatte.

Auf gewisse Weise gilt das auch heute, Yoga Vidya ist nicht so sehr auf Schüler aus. Es ist nicht so, dass wir jetzt sagen: „Du musst jetzt Schüler von Swami Sivananda sein.“ Oder manchmal werde ich (Sukadev Bretz), ich bin ja der Gründer und Leiter von Yoga Vidya, gebeten: „Ja, ich möchte gerne dein Schüler sein. Und wie kann ich dein Schüler sein?“ Da bin ich durchaus eher wie Swami Sivananda und sage: „Ich bin nicht wirklich auf der Suche nach persönlichen Schülern. Ich kann ein paar Anleitungen geben, ein paar Anweisungen geben, ich antworte auch mal, aber im Wesentlichen, du kannst im Ashram leben oder du kannst zu Seminaren kommen, du kannst zu Ausbildungen kommen und so kannst du dich mit mir verbinden oder viel besser noch, verbinde dich direkt mit Swami Sivananda.“

Und Swami Sivananda stellt auch Menschen oft etwas auf die Probe, er testet sie. Um zu Swami Sivananda tiefer zu kommen, ist es auch heute notwendig, dass du dich mit Hingabe ihm näherst, dass du praktizierst, was in seinen Lehren ist. Zwar war Swami Sivananda in späteren Jahren sehr darauf aus, viele Menschen zum Yoga zu bringen, aber eben nicht darauf aus, viele Menschen zu seinen Schülern zu machen. So ähnlich ist auch [[Yoga Vidya]] heute darauf aus, viele Menschen zu inspirieren zum [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga], viele Menschen dazu zu bringen, Yoga zu üben. Aber wir sind eben nicht so sehr darauf aus, dass Menschen sich jetzt genau als unsere Schüler ansehen.

Selbst die [[Mantra-Weihe]], die ja oft die Aufnahme als Schüler beinhaltet, ist jetzt bei Yoga Vidya nicht das, sondern die Mantra-Weihe ist mehr verbunden mit dem Versprechen des Schülers, täglich zwanzig Minuten lang zu meditieren und einem Öffnen des Kanales, damit der Schüler sich dabei öffnet für das Göttliche, für die Tiefen des Selbst und wenn er will, auch zu der Energie der Meister.

Daher ist Yoga Vidya auch eine recht offene [[Lebensgemeinschaft]]. Wir wollen nicht Menschen bekehren, sondern wir wollen, dass Menschen praktizieren und auf diese Weise an sich arbeiten. Wenn du aber wirklich persönliche Führung brauchst, kannst du sie bekommen, du musst aber etwas hartnäckiger sein. Wenn du eine tiefere Beziehung haben willst zu Swami Sivananda oder auch zu mir, dann musst du auch etwas hartnäckiger sein.
Und die Beziehung wird immer so sein, die Hauptverantwortung behältst du, die Hauptverantwortung und auch die eigene Unterscheidungskraft für deine Praxis behältst du.

Das war immer das Schöne bei Swami Sivananda, er hatte nicht das Leben seiner Schüler leben wollen, er hatte ihnen zwar auch manchmal konkrete Aufgaben gegeben, aber wie die Schüler diese Aufgaben nachher umsetzten und letztlich, wie sie langfristig praktizierten, blieb immer im Verantwortungsbereich des Schülers.

Das waren ein paar meiner Gedanken heute zum Thema „Lebensgemeinschaft“, insbesondere aus der Phase von Swami Sivananda, in der zweiten Hälfte der 20er, erste Hälfte der 30er Jahre des 20. Jahrhunderts und wie Swami Sivananda damals mit seinen Schülern umgegangen ist, insbesondere sie zur Selbstverantwortung inspiriert hatte.

== Eine kurze Lebensbeschreibung Swami Sivanandas ==
[[Datei:Swami Sivananda am Ganges.jpg|thumb|Swami Sivananda am Ganges]]
'''- Vorwort aus dem Buch: Was wird aus der Seele nach dem Tode - von Swami Sivananda -'''

Swami Sivananda Maharaj, früher als Kuppuswami und später als Dr. P. V. Kuppu-Swami bekannt, stammt aus einer Familie, die durch Gottes-[[Sankalpa]] tiefe [[Frömmigkeit]] und hohe [[Bildung]] besitzt.

Er ist in Südindien geboren, woher auch der große [[Acharya]], [[Sankara]], [[Ramanuja]] und [[Madhva]] stammen. Seine ungewöhnliche [[Begabung]] und sein großer [[Charakter]] zeigten sich schon in frühester Jugend. Er war im Sport ebenso hervorragend wie in seinen Studien und bei Lehrern und Studienkameraden gleicherweise beliebt.

Nachdem er seine erfolgreiche akademische Laufbahn durch den Erwerb des Doktortitels abgeschlossen hatte, ging er nach [[Malaysia]], um der [[leidend]]en [[Menschheit]] und besonders den armen Arbeitern zu helfen, denn zu der Zeit waren dort Ärzte sehr selten oder fehlten völlig. Nach zehn Jahren Arbeit im Dienste der Menschheit gab er seine vielversprechende und einträgliche Praxis auf, um allen Menschen zu [[dienen]], die seine Hilfe brauchten.

Es war [[Gottes Wille]], der ihm gebot, die geistige Not in der [[Welt]] zu lindern, und um diesem Ruf zu folgen und Gott zu verwirklichen, unterzog er sich einer harten [[Selbstdisziplin]] und intensivem geistigen Sadhana. Mit dem Ziel, die Welt durch sein [[Denken]], sein Wissen und seine unvergleichlichen Erkenntnisse zu [[erleuchten]], in allen geistigen Bereichen zu erheben und das [[Höchste Selbst]] zu verwirklichen, trat er in den Heiligen [[Sannyasa]]-Orden ein.

Er ist Verfasser unzähliger [[Schriften]] und von über 50 Büchern, deren Gegenstand die verschiedenen Religionen der Welt, die [[Philosophie]] und die Heiligen Schriften Indiens sind. Er ist ein Meister der unnachahmlichen Kunst, schwerverständliche metaphysische Probleme in einfachen Worten auszudrücken und auf leichtverständliche Art erhabene, philosophische Ideen, transzendentale Wahrheiten und die höheren Erkenntnisse der Lehre des [[Vedanta]] allgemein verständlich zu machen.

Jeder, der mit dem Swamiji in [[Berührung]] kommt, ist sofort von seiner tiefen Anteilnahme, seiner großen [[Toleranz]] und [[Universelle Liebe|universellen Liebe]] beeindruckt und fühlt sich bei längerem Aufenthalt von den geistigen [[Schwingung]]en, die von dieser großen [[Persönlichkeit]] ausgehen, erhoben. Besucher scharen sich zusammen, um täglich seinen [[Darshan]] zu erleben; seine Schüler und Anhänger sind über die ganze Welt verstreut. Swamiji ist ein Vorbild für jeden, der ein [[göttliche]]s Leben führen will.

Er gründete die [[Divine Life Society]] (Gesellschaft vom göttlichen Leben) zur Verbreitung geistigen Wissens und [[ethisch]]en Lebens und später mehrere Niederlassungen dieser Gesellschaft in verschiedenen Ländern der Erde. Er schenkt in jedem Jahr seinen Anhängern und Besuchern Bücher im Werte von über 100.000 Rupien, da es für ihn die höchste Form der [[Nächstenliebe]] ist, [[Jnana]] oder göttliches Wissen zu verbreiten.

Er denkt aber ebenso an das natürliche Bedürfnis der Menschen nach [[Nahrung]] und Unterkunft, und in seinem [[Ashram]] kann jeder unentgeltlich [[Essen]] erhalten und in den geräumigen Sälen vorübergehend wohnen. Es ist charakteristisch, dass die Mehrzahl der Anhänger, die mit dem [[Sivananda Ashram]] zusammenhängenden notwendigen Arbeiten verrichten, keinerlei Entgeld erhalten. Ihr [[Dienst]] ist völlig freiwillig, und viele von ihnen sind Sanyasinns, die von dem dringenden [[Wunsch]] erfüllt sind, der Menschheit zu [[dienen]].

Dem Beispiel [[Maharishi]] Vyasa folgend, gründete Swami Sivananda eine [[Yoga Vedanta Forest Academy|„Yoga Vedanta Forest Universität“]]. Kein anderer Mensch je soviel geistiges Wissen über die ganze Welt ausgestreut wie dieser Weise, der mit Recht als Retter oder [[Gurudev]] verehrt wird. Es gibt im [[Yoga]], [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/goettliche-erkenntnis/vedanta/ Vedanta] oder den Upanishaden nicht ein Problem mehr, das dieser Mandleswara nicht durch seine [[Gedanken]] erhellte, und seine [[Schüler]] sehen in ihm eine [[Inkarnation]] Gottes. Als Gott Krishna auf Erden lebte, erkannten nur wenige erhabene Seelen seine göttliche Inkarnation, und in diesem skeptischen späten [[Kaliyuga]] (Eisernes Zeitalter) sind nur noch sehr wenige in der Lage, [[Yogeswara]] Swami Sivananda als Inkarnation Gottes zu erkennen.

== Vision Swami Sivananda ==
[[Datei:Sivananda.jpg|thumb|Swami Sivananda: Vision nach intensiver Praxis]]
''Auszug aus dem Buch "Entstehung von Yoga Vidya, Lebensgemeinschaft und Lehrsystem''

=== Durch göttliche Vision zum intensiven Weitergeben spiritueller Weisheit ===

Was liegt letztlich dahinter, dass [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga Vidya] aktiv ist, [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] zu verbreiten? Es sind zwar ein paar hundert Menschen, die in [[Lebensgemeinschaft]]en leben, aber es gibt mehrere hunderttausend Menschen, die in Deutschland, Österreich und der Schweiz nach den Yoga Vidya Prinzipien lehren und [[praktizieren]]. Und weltweit gibt es sicherlich mehrere Millionen, die den Lehren von Swami Sivananda und [[Swami Vishnudevananda]] folgen und inzwischen ein paar hundert Millionen, die [[Yoga]] üben. Was hat diese ganze Yogabewegung ausgelöst?

Die Yogabewegung wurde ausgelöst durch die [[Rishi]]s im alten [[Indien]] vor vielen tausend Jahren. Es gab eine große Renaissance des Yogas im 19. Und 20. Jahrhundert. Einige große Lehrer, wie [[Ramakrishna]], [[Swami Vivekananda]], [[Paramahamsa Yogananda]], [[Ramana Maharshi]], [[Anandamayi Ma]], [[Mahatma Gandhi]], führten dazu, dass viele Menschen den Yoga für die moderne Zeit als wichtige Hilfe begriffen. Einer der bedeutendsten Meister war Swami Sivananda.

=== Seine Vision des Göttlichen ===

Swami Sivananda war etwa acht Jahre oder länger zurückgezogen und hatte viel praktiziert. Er hat [[Schüler]] und Einladungen abgelehnt, Seminare zu halten, würden wir heute sagen, auf Kongresse und auf Vortragsreisen zu gehen. Anfang der 30er Jahre hatte er eine große Vision von [[Krishna]]. Swami Sivananda beschrieb das später in einem Gedicht. Was gewesen ist, darüber hat er sich nie genau ausgedrückt. Er hatte eine Vision von Krishna und Krishna sagte zu ihm: „Sivananda, wache auf. Ich habe den Becher deines Lebens gefüllt mit dem Nektar des [[göttlich]]en Namens. Geh, teile das [[Spirituelles Wissen|spirituelle Wissen]], den Kelch des Wissens mit allen. Ich werde dafür sorgen, dass dein Becher stets gefüllt sein wird.“ Ab diesem Moment war Swami Sivananda ein anderer geworden.

Swami Sivananda, der vorher Anhänger abgelehnt hatte, der sich geweigert hatte, nach außen auf Vortragsreisen zu gehen, nahm Schüler, Einladungen zu Vorträgen, Kirtan-Touren und zu Kongressen an, er begann mit der Ausbreitung des Yoga. All das geschah durch diese Vision von Krishna. Interessanterweise wird angenommen, dass Swami Sivananda vorher [[Nirvikalpa Samadhi]] erreicht hat, die [[Befreiung]], die [[Erleuchtung]], aber er blieb danach noch eine Weile eher zurückgezogen. Es bedurfte dieser Vision oder wie Swami Sivananda später sagte, dieses Befehls [[Gottes]], um aktiv zu sein, Yoga zu verbreiten.

Ich werde noch andere Visionen beschreiben, die für Yoga Vidya von Relevanz waren, aber es ist wichtig zu wissen, das Weitergeben spirituellen Wissens kam auf diese göttliche [[Inspiration]], auf diese Vision hin. Und diese Vision trug Swami Sivananda während der nächsten Jahrzehnte und war die Kraftquelle des intensiven [[Engagement]]s, das Swami Sivananda und seine Schüler zeigten.

=== Seine Helfer ===

Swami Sivananda war nicht allein und es heißt, dass gerade ein [[Swami Paramananda]] und ein [[Swami Venkateshananda]] sehr aktiv waren, um Swami Sivanandas Lehren zu verbreiten durch die [[Energie]] der Vision von Swami Sivananda. Übrigens an der Stelle, wo er im Dschungel Anfang der 30er Jahre seine Vision hatte, wurde später der Vishwanath Mandir errichtet, der zentrale [[Tempel]] im [https://www.dlshq.org/ Sivananda Ashram], man kann sagen, ein besonderer [[spiritueller Kraftort]]. Und mir hat jemand erzählt, wo das Allerheiligste sich befindet und die [[Murtis]] stehen, dort war der Ort, wo Krishna dem Swami Sivananda erschienen ist. Von dort geht weiter diese [[Inspiration]] aus. Es war nicht eine einzelne Erscheinung Anfang der 30er Jahre, sondern diese Vision hält bis heute an.

== Über Swami Sivananda von Sri Murari Lall, Bombay ==
[[Datei:Swami.Sivananda.Sitar.Tigerfell.Ganges.jpg|thumb|Swami Sivananda beim Sankirtan]]
[[Datei:Start All India Tour 09091950 Rishikesh Bahnhof.jpg|thumb|Swami Sivananda beim Start der All India Tour in Rishikesh]]
'''- Auszug aus dem Buch "Der dreifache Yoga" von [[Swami Sivananda]] -'''

Manche Menschen werden schon als [[Heilige]] geboren. Sie sind rechte Propheten und Lehrer der Welt. Manche ringen sich durch harte Kämpfe zur Heiligkeit empor. Sie finden kaum die Zeit und Kraft, um andere zu führen. Früher oder später kommt dann die Enttäuschung. Sivananda ist ein geborener Heiliger.

Swami Sivananda wurde als Heiliger geboren. Seine Kindheit, Jugend und Mannheit, sein Leben als Student, als Arzt und als [[Sannyasi]] lassen nichts von seiner stufenweisen Entfaltung seiner Vergeistigung wahrnehmen, noch viel weniger von geistigem Wachstum, höchstens verschiedene Phasen der Vergeistigung, verschiedene Gesichtspunkte eines, wahrhaft geistigen Lebens. Swami Sivananda unterschied sich schon als Junge von allen übrigen durch das Gleiche, was Sri [[Rama]] von den übrigen Schülern in [[Vashishta]]s Einsiedelei unterschied. Die Liebe zum [[Dharma]], zur Rechtschaffenheit war ihm angeboren. Zuhause war Swami Sivananda (der damals P. S. Kuppuswami hieß) seinen Eltern untertan. In der Schule war er ein prächtiger Schüler, fleißig bei der Arbeit, gehorsam seinen Lehrern und eifrig bestrebt, sich reiches Wissen zu erwerben.

Schon sehr früh in seinem Leben fällt eine Leidenschaft für alles Praktische auf. Nur akademisches Wissen hielt er für wertlos. Es reizte ihn nicht. Deshalb wählte er den ärztlichen Beruf. Als er sein Studium beendet hatte, widmete er sich sofort Selbstloses Dienen|selbstlosem Dienst. Sogleich wurde sichtbar, was später sein Lebensinhalt werden sollte: die Verbreitung von Wissen. Er ganz allein gab eine volkstümliche Zeitschrift für [[Gesundheit]] und Hygiene heraus „Ambrosia".

=== Sein Dienst in Malaysia ===

Malaysia nahm die Dienste des vielversprechenden Arztes in Anspruch. Etwa zehn Jahre lebte und arbeitete er für die Plantagenarbeiter und brachte Hoffnung, Freude und Gesundheit in ihr freudloses Dasein. Sehr bald wurde er als ein menschenfreundlicher Arzt bekannt, für den der Grundsatz galt: Zuerst der Dienst, dann erst ich. Er war ein lebendiges Beispiel der [[Selbstlosigkeit]], ein hilfsbereiter Mensch mit einem gütigen [[Herzen]], ein liebevoller Fürsorger mit der [[heilend]]en Hand, ein [[göttlich]]er Führer voll tiefer Innenschau. In Malaysia verbreitete er auch seine Botschaft von Gesundheit und Hygiene durch die Presse.

Diesem Abschnitt in Swamijis Dienst am Menschen folgte bald der nächste, Dienst am Menschen als [[Sannyasin]], wirklicher, selbstloser Dienst.

=== Der Sprung ins Bodenlose ===

Als er 1923 auf der Höhe seines Ruhmes, Vermögens und Erfolges in Malaysia war, kehrte er plötzlich nach Indien zurück, verzichtete selbst auf die gewöhnlichsten Bequemlichkeiten eines Menschen, wanderte eine Zeit lang durchs Land und ließ sich am Ende in [[Rishikesh]] nieder.

Geduldig und freudig nahm er unsägliche Entbehrungen und Härten auf sich. Im Swarg Ashram führte Swami Sivananda nahezu zwölf Jahre lang ein Christus ähnliches Leben des Dienstes und der [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation]. Auf gelegentliche Pausen ausgedehnter, angespannter und tiefer [[Kontemplation]] folgte wieder ganz selbstloser, aufopfernder Dienst am Menschen. Er wurde seinen Schülern ein [[Guru]], außerdem war er Arzt, Krankenpfleger und väterlicher Freund seiner Patienten. Seine entspannte Haltung, sein plötzliches Verschwinden im Urwald des Himalaya für längere Zeitspannen und die Unentgeldlichkeit der Betreuung seiner Patienten, die an gefährlichen Krankheiten litten, erregten sogar bei den [[Sadhu]]s, die damals in Rishikesh wohnten, größte Hochachtung. Sein gütiges Herz, sein großzügiges Verhalten, sein [[liebevoll]]er Dienst, sein ekstatisches [[Sankirtan]] und die seiner selbst vergessende [[Hingabe an Gott]] machten ihn allen teuer.

=== Seine Sendung ===

So wuchs sein [[Ruhm]], sein Einfluss auf Männer und Frauen. Und zuletzt entstand um ihn eine Organisation: ein [[Ashram]], die [[Divine Life Society]] (Gesellschaft vom göttlichen Leben) und später die [[Yoga Vedanta Forest Academy|Yoga-Vedanta Forest University]]. Beide sind Früchte seines Geistes, damit er seinen Auftrag im Dienste an der Menschheit erfüllen könne.

Swami Sivanandas Lehren sind Punkt für Punkt praktisch: er hat keine Verwendung für lange Reden und ödes Theoretisieren. Schon in seiner Jugend bewies er diese Haltung. Seine Lehren sind schlicht. Schlichtheit zeichnet ja auch die Persönlichkeit dieses Weisen der unmittelbaren [[Selbstverwirklichung]] aus. Er hat ein williges Ohr für jedermanns Probleme und Nöte, und keiner ist ihm zu unscheinbar, dass er seiner Teilnahme nicht würdig wäre. Er hat den Mut der Überzeugung wie ein geborener Heiliger und ist daher frei, [[furchtlos]], menschgewordenes [[Mitleid]] und [[Liebe]]. Mit 65 Jahren ist Swami Sivananda immer noch voll jugendlichen Eifers, der Menschheit zu dienen, geistige [[Erkenntnis]] zu verbreiten, Schüler zur Gottheit zu leiten und der Menschheit den Weg zu [[Frieden]], Fülle und Vollkommenheit zu weisen, ein leidenschaftlicher Eifer, den er während seiner Aufsehen erregenden Rundreise durch ganz Indien und Ceylon zu hunderten von großen Versammlungen sprach und die Botschaft vom göttlichen Leben verkündete.

Möge der Allmächtige ihm widerstandsfähige Gesundheit und langes Leben schenken, damit er seinen Kindern weiter [[dienen]] kann.

==Siehe auch==
*[[Guru]]
*[[Lehrer]]
*[[Leben]]
*[[Glück]]
*[[Anstrengung]]
*[[Sivananda]]

==Literatur==

* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/autobiografie-swami-sivananda Swami Sivananda - Autobiografie] auch als [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/ebooks/e-book-autobiografie-swami-sivananda eBook]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/sivananda-moderner-heiliger Sivananda - Ein moderner Heiliger]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/karma-yoga/ Swami Sivananda: Karma Yoga]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/karma-yoga/ Gratis Karma Yoga Buch von Swami Sivananda]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/goettliche-erkenntnis Swami Sivananda: Göttliche Erkenntnis]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/inspirierende-geschichten Swami Sivananda: Inspirierende Geschichten]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-kraft-gedanken Swami Sivananda, Die Kraft der Gedanken (2012)]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/sadhana-ein-lehrbuch-techniken-spirit.-vollkommenheit Swami Sivananda: Sadhana - Ein Lehrbuch mit Techniken zur spirituellen Vollkommenheit]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/licht-kraft-weisheit Swami Sivananda: Licht, Kraft und Weisheit]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Swami Sivananda: Japa Yoga]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/die-wissenschaft-pranayama Swami Sivananda: Die Wissenschaft des Pranayama]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-ueberwindung-furcht Swami Sivananda: Die Überwindung der Furcht]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/vedanta-anfaenger Swami Sivananda: Vedanta für Anfänger]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Swami Sivananda: Japa Yoga]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/goettliches-elixier-swami-sivananda Swami Sivananda: Göttliches Elixier]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/goetter-goettinnen-hinduismus Swami Sivananda: Götter und Göttinnen im Hinduismus]

==Weblinks==

[http://de.wikibooks.org/wiki/Die_Kunst,_gl%C3%BCcklich_zu_leben/_Die_Erleuchtung#Swami_Sivananda_lehrt_die_Einheit_aller_Religionen Swami Sivananda lehrt die Einheit aller Religionen (Wikibook)]

== Seminare ==

===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-meister/ Indische Meister]===
Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=interessengebiet/indische-meister/?type=2365 max=2
[[Kategorie:Yoga Meister]]
[[Kategorie:Heilige]]
[[Kategorie:Guru]]
[[Kategorie:Philosophie]]
[[Kategorie:Vedanta]]
[[Kategorie:Bhakti Yoga]]
[[Kategorie:Raja Yoga]]
[[Kategorie:Yoga Vidya Schulung Videoreihe]]
[[Kategorie:Was wird aus der Seele nach dem Tode]]
[[Kategorie:Geschichte Yoga Vidya]]
[[Kategorie:Yoga]]

Swami Sivananda

2022-07-08T07:57:25Z

Chandrashekara: /* Seminare */

[[Datei:Swami Sivananda Portrait.jpg|thumb|Sadguru - Swami Sivananda]]
Swami [[Sivananda]] war einer der größten [[Yoga Meister]] des 20.Jh. Er gehörte zu dem Dutzend Yoga-Meister und Yoga-Meisterinnen, die die Renaissance des Yoga eingeleitet haben. Swami Sivananda war insbesondere ein [[selbstverwirklicht]]er Meister, ein [[gottverwirklichter]] Meister.

Das zu beschreiben, was [https://www.yoga-vidya.de/yoga-anfaenger/yoga-wissen/yoga-tradition/swami-sivananda/ Swami Sivananda] wirklich ausmachte, ist äußerst schwierig, weil das was ihn ausmacht, die [[Gottverwirklichung]] ist und diese ist nicht in Worte zu fassen.

Auf den [https://www.yoga-vidya.de/ Internetseiten von Yoga Vidya] gibt es bereits viele Videos über [http://www.yoga-vidya.de/de/yogi/sivananda.html Swami Sivananda], wo oft über einen bestimmten Aspekt von ihm gesprochen wurde, dieser Artikel soll einen Gesamtüberblick über das [[Leben]] und Wirken von Swami Sivananda geben.
== Swami Sivananda – Leben & Werk==

=== Frühe Kindheit und Familie ===

Swami Sivananda wurde am 8.September 1887 in Pattamadai geboren, einer kleinen Stadt in Tamil Nadu in Südindien. Swami Sivananda wurde in einer Familie geboren, die [[Brahmane]]n waren, der Vater war Hofbeamter am Hof eines indischen [[Maharaja]]s. Swami Sivananda lebte zur Zeit der Kolonialherrschaft in [[Indien]], zumindest den größten Teil seines Lebens.

Die Engländer hatten damals Indien in Provinzen eingeteilt, die sie direkt regierten und in Provinzen, die sie von Lokalfürsten, den sogenannten Maharajas unter Oberherrschaft der Engländer regieren ließen. Bei solch einem Maharaja diente [https://www.yoga-vidya.de/gemeinschaft/unsere-tradition/ Swami Sivanandas] Vater am Hof. Der Vater war sowohl Traditionalist als auch offen für Modernes. Traditionell führte er jeden Tag [[Puja]] aus, Verehrungsrituale, modernerweise schickte er seine Kinder auf englische Missionsschulen, nicht auf traditionelle, damit aus ihnen etwas werden konnte. Swami Sivananda liebe es, die Pujas mit seinem Vater mitzumachen. Er hatte währenddessen öfters [[Vision]]en des [[Göttlich]]en. So hat Swami Sivananda gesagt, dass Gott durch die schöne Erfahrung von [[Freude]], [[Licht]], der Gottesgegenwart bei diesen Pujas in sein Leben gekommen ist.

==== Missionsschule ====

Swami Sivananda wurde dann auf eine Missionsschule geschickt, d.h. auf eine Schule, wo es eigentlich darum ging, die indischen Jungen und Mädchen zu Christen zu erziehen. Zwar ist Swami Sivananda weiter Hindu geblieben, aber er hat einiges mitgenommen von dieser Schule, unter anderem eine große [[Liebe]] zur [[Bergpredigt]], zu bedingungsloser [[Liebe]] und [[Gewaltlosigkeit]] und das in Verbindung mit [[Vergebung]] und [[Gleichmut]], auch wenn andere [[schlecht]] über einen sprechen. Swami Sivananda hat auch gerne indische [[Schriften]] darüber zitiert, aber es scheint, dass in der Schule, wo er gelernt hatte, besonders gern über die Bergpredigt gesprochen wurde.

==== Swami Sivananda als Heranwachsender ====

Swami Sivananda war ein sehr eifriges [[Kind]], er hat viel gelernt, es heißt, er was Klassenbester, heute würde man sagen, er war Hochbegabter. Er war gleichzeitig auch sehr [[sportlich]], recht groß, wohl über 1,90m, wo es in der damaligen Zeit in [[Indien]] hieß, das er alle um einen Kopf überragte. Er war auch jemand der jovial war, [[fröhlich]] war und dem es ganz leicht fiel, mit anderen zu sprechen. Er war so etwas wie eine geborene [[Führungspersönlichkeit]].

Swami Sivananda hat eine große Wissbegierde an den Tag gelegt, sie war breit ausgelegt, schon als Jugendlicher interessierte er sich für [[Philosophie]], [[Meditation]], [[Medizin]], [[Heilkunde]] und vieles mehr. Gleichzeitig hatte er Interesse an [[Sport]], er war ein sehr guter Leichtathlet, liebte es zu laufen, auch zu Turnen, Barren, Reck, Bodenturnen usw. Er liebte es sich [[körperlich]] zu betätigen und hatte gleichzeitig ein spirituelles [[Interesse]]. Es heißt, dass er auch als Jugendlicher meditiert hat und sich für indische Arten der Körperübung interessierte, so kam er unter anderem auch auf das [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/das-grosse-yoga-vidya-hatha-yoga-buch Hatha Yoga] und [[Kalari Yoga]], die südindische Selbstverteidigungskunst.

==== Swami Sivananda und der Kalari-Meister ====

Es gab im Ort Pattamadai einen Meister dieser Selbstverteidigungskünste, dieser war allerdings ein Kastenloser. Swami Sivananda wollte von ihm lernen, doch der Lehrer meinte ihn nicht lehren zu können, da er [[Brahmane]] sei und es nicht gern gesehen wäre, wenn er ihn lehre.

Swami Sivananda wollte aber vom Besten lernen, selbst wenn auch seine Eltern ihm dies nicht erlaubten. Swami Sivananda dachte darüber nach und meditierte und in seinem Buch „[https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/autobiographie/ Autobiografie]“ beschreibt er eine [[mystisch]]e Erfahrung: Während er meditierte sah er plötzlich, dass [[Shiva]] in diesen kastenlosen Kalari-Lehrer hineinging und ihn [[erleuchtet]]e und so wusste Sivananda, dass der Lehrer eine Manifestation von Shiva war.

Es gibt eine Schriftpassage, die sagt: „Der Mensch, in dem du Gott siehst und durch den Gott wirkt, der ist dein Guru.“ Swami Sivananda nahm das als göttliches Zeichen, er nahm übliche Gaben, wie [[Obst]], Blumen, [[Kleidung]] und eine Geldspende, brachte sie diesem Lehrer, verneigte sich vor ihm und bat um Aufnahme als Schüler. Es spricht für seinen Vater und seine ganze Familie, dass dies akzeptiert wurde und dass sie diese Schriftaussage „Der Mensch, durch den Gott wirkt, der ist dein Guru“ unabhängig von Kaste so annahmen.

All dies als Einblick über Swami Sivananda als Jugendlicher. Er war auch jemand, der Nachhilfeunterricht gab, der bei Mannschaftssport dabei war, der eine Schauspielgruppe ins Leben rief; also ein sehr aktiver, [[energetisch]]er [[Mensch]], der viel getan und bewirkt hatte.

==== Medizinstudium ====
[[Datei:Kuppuswami.jpg|thumb|Dr. Kuppuswami]]
Sein Vater wollte, dass Swami Sivananda dann in den Verwaltungsdienst gehen würde. Vielleicht hatte er erhofft, dass er einer der führenden Beamten werden würde, da er ein so kluger und energetischer Mensch war, eine geborene Führungspersönlichkeit. Swami Sivananda aber sah keinen [[Sinn]] darin, einem Maharaja zu dienen, der im Dienst der englischen Kolonialherrschaft war. Um Ende des 19. und Anfang des 20. Jh. war die indische [[Unabhängigkeit]]s- Bewegung bereits im Gange.

Swami Sivananda dachte nach und entschied, dass das, was er von den Engländern lernen könnte, [[Medizin]] wäre und diese könnte er auch gut einsetzen. So war die nächste Phase der tiefe [[Wunsch]] Medizin zu lernen und zu studieren. Er ging auf eine medizinische Hochschule in Südindien und studierte dort Medizin. Er konnte auch schon die Grenzen der Schulmedizin sehen, ihn interessierte noch mehr als die Schulmedizin, er beschäftigte sich intensiv mit [[Ayurveda]], auch mit [https://www.yoga-vidya.de/yoga/hatha-yoga/ Hatha Yoga] und [[Yogatherapie]] und ebenfalls mit der westlichen Naturheilkunde.

In seinem späteren Buch „Nature’s Cure“ – [[Naturheilkunde]]- beschreibt er auch die [[Kneipp Anwendungen]], Kaltwasseranwendungen, Kräuterwickel u.v.a. Er hat sich also ein breites Wissen angeeignet, die integrierende Medizin im Sinne von „Wer heilt, hat Recht“. Er wollte alles wissen, was es über [[Medizin]] zu wissen gab: [[Prävention]], [[Hygiene]], [[Heilung]], westliche [[Schulmedizin]], westliche Naturheilkunde, Ayurveda, das südindische Sedantha-System, wie auch Heilung durch den [[Geist]]. In dieser Zeit entdeckte Swami Sivananda auch, dass er heilende Fähigkeiten hatte, denn zur Medizinausbildung gehörte auch schon, dass er im Krankenhaus bei [[Operation]]en, Visiten usw. dabei war und dass seine [[Berührung]] dabei den Patienten oft mehr Gutes tat, als die [[Medikamente]] an sich.

==== Swami Sivanandas Zeitschrift „Ambrosia“ ====

Als Swami Sivananda sein Medizinstudium beendete überlegte er, was er weiter machen wollte. In der Zeit seines Medizinstudiums hatte er bereits das [[Interesse]], sein [[Wissen]] weiter zu geben. Er dachte, es sei nicht ausreichend, dass nur ein paar Ärzte dieses Wissen haben, sondern, dass alle dieses Wissen haben sollen. So gründete er eine Zeitschrift namens „[[Ambrosia]]“, wo viele Artikel über alle Aspekte der [[Gesundheit]] erschienen. Es war eine interessante Zeitschrift, da sie alles Wissen über Gesundheit enthielt: Wissen über Hygiene, sowohl aus westlicher, wie aus traditioneller indischer Sicht, Wissen über Prävention und eine gesunde [[Lebensweise]], einfache [[Hausmittel]] zur Heilung von Krankheiten aus der westlichen Naturheilkunde, Ayurveda, [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/hatha-yoga/ Hatha Yoga] und einfacher Schulmedizin. „Ambrosia“ hatte also eine kunterbunte Themenzusammenstellung, eine Zeitschrift, die damals in Indien [[außergewöhnlich]] war. Anfangs soll Swami Sivananda alle Artikel unter diversen Pseudonymen selbst geschrieben haben, später fand er mehr und mehr Autoren, die mitgeschrieben haben.

=== Zeit in Malaysia===

Nach Abschluss seines Studiums wanderte Swami Sivananda nach [[Malaysia]] aus, es ist nicht ganz klar, warum, er selbst hat auch nicht sehr viel über seine frühere Lebenszeit berichtet. Das was bekannt ist, haben seine engen Schüler, die später nach Pattamadai gingen ausfindig gemacht, indem sie Menschen gefunden haben, die ihn von damals noch kannten. So kann nur spekuliert werden, was ihn zum Auswandern nach Malaysia brachte. Ein Grund war sicherlich, dass die Engländer auch in Malaysia eine Kolonie errichtet hatten, die aber jünger als die [[indisch]]e war, wo auch Ärzte und [[Arbeiter]] gesucht wurden.

Die Politik der Engländer war, die neueren Kolonien durch Inder [[erfolgreich]] zu machen, da sie ein fleißiges, umtriebiges Völkchen sind, die versuchen [[aktiv]] zu sein und Gutes zu bewirken, wo auch immer sie sind. So gibt es viele indische Auswanderer im ehemaligen Britisch-Guayana, in [[Australien]], in Malaysia, in Indonesien und auch in Kanada. Wo auch immer die Engländer waren, ermutigten sie die Inder hinzukommen. So gab es in Malaysia Kautschuk-Plantagen, wo die meisten Arbeiter indische Arbeiter waren, wo auch indische [[Priester]] hinkamen, indische [[Tempel]] errichtet wurden und auch indische Ärzte hinkamen. Da in Malaysia auch schon zuvor einige Inder lebten, die vor Jahrhunderten, vielleicht auch Jahrtausenden dorthin ausgewandert waren, gab es dort eine sogenannte Indian Community, in die auch Swami Sivananda zog.
[[Datei:Swami Sivananda als Arzt.jpg|thumb|Tätig als Arzt für alle]]
Swami Sivananda verbrachte einige Jahre in Malaysia, auch in mehreren Krankenhäusern, zuletzt war er in führender [[Position]], vielleicht Leiter oder Oberarzt des Krankenhauses, ein angesehener [[Arzt]], der auch ein gutes Einkommen hatte.

Dies war die Phase, wo Swami Sivananda sich darum bemühte und dafür einsetzte sehr viel Gutes zu bewirken. Zum einen als Arzt im Krankenhaus, und er war ein sehr [[gut]]er Arzt. Im Krankenhaus integrierte er die westliche Schulmedizin, Naturheilkunde, [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda/ Ayurveda], Hatha Yoga usw. Er legte auch großen Wert auf gesunde [[Ernährung]], Hygiene und darauf, dass [[Mensch]]en, die ins Krankenhaus kamen auch Tipps für ein hygienisches und [[gesund]]es Leben bekamen, damit sie nicht so häufig [[krank]] werden würden. Neben seiner Arzttätigkeit im Krankenhaus war er andererseits ehrenamtlicher Arzt, der Patienten behandelte, die keine Arbeiter der Kautschuk-Plantage waren, die kein [[Geld]] für ihre [[Behandlung]]en hatten. So behandelte er auch Malaien aus umliegenden Ortschaften, die krank waren und gab seinen eigenen Verdienst aus um für sie Medizin zu bezahlen.

Er sei angeblich auch öfters in Konflikte geraten mit dem [[Management]] der Kautschuk-Plantage, eigentlich war gewünscht, dass die Ressourcen des Krankenhauses nur für deren Arbeiter zur Verfügung gestellt werden sollten. Aber Swami Sivananda hatte eine gewinnende Natur und so gelang es ihm auch andere zu behandeln. Dabei entdeckte er weiter seine heilenden Fähigkeiten. In einem seiner Bücher beschreibt er auch, dass jeder Arzt auch seine Hände einsetzen sollte, nicht nur Konsultation, Verschreibung, sondern auch Berührung und [[Einsatz]] der heilenden Kräfte. So gibt es einige Berichte von [[Wunder]]heilungen von Swami Sivananda in dieser Zeit.

Das zweite Tätigkeitsfeld von Swami Sivananda war ein allgemeines [[Sozial]]es. Swami Sivananda setzte sich für die Rechte der Arbeiter ein, es gab auch Streiks und Unruhen zwischen Management und Arbeitern auf vielen Plantagen, denn letztlich wurden die Arbeiter ausgenutzt und ausgesaugt. Es heißt, dass Swami Sivananda zur erheblichen Verbesserung der [[Bedingung]]en auf der Plantage, wo er arbeitete, beitrug, ohne dabei der Profitabilität der Plantage einen Abbruch zu geben. Swami Sivananda kümmerte sich auch um die Verbesserung der [[Bildung]], setzte sich für Schulbildung ein, sorgte für eine [[Bibliothek]] und gab als eifriger Leser alle Bücher, die er gelesen hatte, an diese allen zur Verfügung stehende Bibliothek. Bildung lag ihm am [[Herz]]en, sich einzusetzen für gute soziale Bedingungen und er hatte ein offenes Herz und eine offene Tür, wann immer jemand ein [[Problem]] oder [[Schwierigkeiten]] hatte.

Das dritte Gebiet, wo Swami Sivananda tätig war, war das [[Spirituell]]e. Er meditierte jeden Tag, übte jeden Tag [[Asana]]s und [[Pranayama]] und er machte auch [https://mein.yoga-vidya.de/page/yoga-vidya-satsang Satsang], d.h. er leitete regelmäßige [[Satsang]]s mit [https://mein.yoga-vidya.de/meditationskurs-anfaenger Meditation], [[Mantrasingen]], Vortrag. Es heißt Swami Sivananda war auch guter [[Musiker]], er konnte [[Harmonium]], Vina, [[Tanpura]] usw. spielen. So leitete dort immer er eine Satsang-Gruppe an. Er lehrte auch Hatha Yoga an einzelne Menschen, zum Beispiel seinem Koch, mit dem er auch zusammen übte. Dies ist bekannt, weil dieser Koch ihm später in den Sivananda Ashram folgte, nach Swami [[Vishnu-devananda]] der Leiter der Hatha Yoga Abteilung wurde und berichtete, wie Swami Sivananda in Malaysia war.

==== Vedanta-Lehre bei einem Sadhu ====

Gegen Ende der [[Zeit]] in Malaysia kam Swami Sivananda ins Überlegen. Er versuchte das [[Leiden]] der [[Menschheit]] zu lindern, aber merkte, wie wenig es ihm tatsächlich gelang. Vorübergehend konnte er Menschen gesund machen, vorübergehend halfen [[freundlich]]e Worte, vorübergehend half die Bildung, vorübergehend half es, wenn er Menschen half einen Arbeitsplatz zu finden. Aber irgendwann wurden Menschen krank, [[alt]] und starben, litten unter zwischenmenschlichen Konflikten, unter Trennungen von anderen, unter dem [[Tod]] von anderen.

So wurde die spirituelle [[Sehnsucht]] in ihm stärker. Er wollte wissen, wer er wirklich ist, ob es eine höhere Wirklichkeit gibt, wie es in den [[Schriften]] steht, und wie er sie erfahren könne.

In dieser Zeit begegnete Swami Sivananda einem kranken Mensch, einem Swami, einem [[Sadhu]], einem Wandermönch. Dieser hatte eine schwere Erkrankung, Swami Sivananda pflegte ihn, gab ihm Medikamente, zahlte dies von seinem eigenen Geld und als der Mönch genesen war, sagte er zu Swami Sivananda: „Ich kann dir nichts zahlen für meine Behandlung, aber ich könnte dich etwas lehren über [https://mein.yoga-vidya.de/profiles/blogs/vedanta-meditation-jnana-yoga Vedanta]“. Swami Sivananda war froh darüber, dass er jemanden hat, der ihm etwas lehren konnte und nahm [[Lektion]]en bei diesem Sadhu, diesem Swami, diesem Vedanta-Meister.

Dann wurde ihm klar: „Ich will [[Gott]] verwirklichen und das ist jetzt wichtiger als alles andere“. Er meditierte intensiver und wusste, seine Zeit in Malaysia war vorbei, ein neuer Lebensabschnitt erwartete ihn. So verließ er im Jahr 1923 Malaysia und suchte mit 35 oder 36 Jahren nach seinem [[Meister]] in Indien, wollte herausfinden, wie er Gott schnell verwirklichen kann.

=== Spirituelle Praxis in Rishikesh ===

In Indien angekommen, zunächst in Tamil Nadu, übergab er Teile seines Besitzes an seine Familie, andere Teile hatte er bereits in Malaysia an Arme und karitative Werke gegeben, dann zog er auf eine [[Pilgerreise]] durch [[Indien]], besuchte einige heilige [[Tempel]], einige wichtige Ashrams. Schließlich zog er nach [[Rishikesh]], an die Fußberge des [[Himalaya]], dem Ort, wo die [[Rishi]]s gelebt haben, wo man besonders gut praktizieren konnte.

Dort sah er einen [[Swami]], einen Yoga Meister namens Swami Vishwananda, eigentlich aus Varanasi, war Swami Vishwananda gerade auf Wanderschaft in Rishikesh. [http://www.yoga-vidya.de/de/yogi/biografie.html#arzt Swami Sivananda] sah in, erkannte in ihm den [[Guru]] und Swami Vishwananda erkannte in Swami Sivananda den [[Schüler]] und nach einer Zeit der [[Unterhaltung]], Instruktion, Einweisung .- da gibt es unterschiedliche Aussagen darüber, wie lange das gedauert hatte, manche sagen nur ein paar Stunden, manche sagen ein paar Tage -, gab Swami Vishwananda die [[Einweihung]] in [[Sannyas]], ins [[Mönch]]stum an Swami Sivananda, machte ihn zum Swami und so bekam Swami Sivananda seinen Namen Swami Sivananda Saraswati. Swami Vishwananda zog kurz darauf weiter, die beiden blieben eine Weile in Briefkontakt und Swami Vishwananda instruierte Swami Sivananda. Swami Sivananda blieb auf Geheiß seines Gurus in Rishikesh um intensiv zu praktizieren und auf Empfehlung seines Gurus lernte er auch von einem zweiten großen Meister namens Swami Vishnudevanda (nicht zu verwechseln mit dem Schüler von Sivananda, Swami Vishnu-devananda).
[[Datei:Sivananda-Urwald.jpg|thumb|Swami Sivananda - intensive Praxis]]
Jetzt begann die intensive Phase spiritueller Praxis von Swami Sivananda, er praktizierte jeden Tag viele Stunden [[Meditation]], [[Asana]]s und [[Pranayama]]. Er las Bücher, bekam Instruktionen zum weiteren [[Praktizieren]]. Man kann sagen 1924-1932 oder 1936 war die Phase der ganz intensiven Praxis, wo Swami Sivananda jeden Tag 10-16 Stunden mit spirituellen Praktiken verbrachte.

Gleichzeitig machte er jeden Tag ein paar Stunden am Tag uneigennützigen [[Dienst]]. Zum einen erkannte er, dass die medizinische Versorgung fehlte oder kaum vorhanden war, so bot er für eine Stunde am Tag eine medizinische Sprechstunde an, er errichtete eine karitative Apotheke bzw. eine Art Medizinstation für westliche und ayurvedische Mittel, Arzneien. Er gab weiterhin seinen [[Aspirant]]en eine Stunde am Tag Rat und lebte in seiner kleinen Hütte für intensive Praktiken.

Schon Ende der 20er Jahre schrieb er sein erstes Buch „Practise of Yoga“, das auch in Indien gleich einen gewissen Erfolg hatte. Ab Ende der 20er Jahre gab es Menschen, die sich als Schüler bei Swami Sivananda niederlassen wollten, doch er war sehr zögerlich und sagte, dass er keine Schüler annimmt, die bei ihm leben. Ab und zu mal wurde er auf Kirtan-Konferenzen oder –Festivals oder auf Yoga Conferences eingeladen, wo er zwar hinging, aber er zögerte, er wollte hauptsächlich praktizieren und nur im Kleinen wirken.

=== Vision und aktive Verbreitung von Yoga ===

Dann hatte er eine [[Vision]], eine Vision in der Meditation, eine Vision von [[Krishna]]. Krishna erschien Swami Sivananda und sagte ihm: „Swami Sivananda, wache auf! Ich habe den Becher deines Lebens gefüllt mit dem [[Nektar]] des Göttlichen Namens. Gehe und [[teile]] ihn mit allen, ich werde ihn immer wieder füllen.“ Dieses Zitat ist ein Auszug aus einem [[Gedicht]] von Swami Sivananda, wir wissen natürlich nicht, was er wirklich sah und wie die Vision wirklich war, ab diesem Zeitpunkt war Swami Sivananda anders. Er, der die letzten Jahre sehr zurückgezogen gelebt hatte, sehr zögerlich war, den vielen Wünschen anderer aktiver zu sein, zu folgen, wurde jetzt aktiv um [[Yoga]] zu verbreiten. So war ab 1934 bis ca. 1957 die Zeit, wo Swami Sivananda sich sehr engagierte, um Yoga weiter zu geben.

In dem Buch „[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/sivananda-moderner-heiliger Sivananda – ein moderner Heiliger]“ ist dies alles sehr schön und weitaus ausführlicher beschrieben, weitere schöne Bücher von Swami Venkatesananda „[https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/andere-autoren/sivananda-yoga/ Sivananda Yoga]“, „Integraler Yoga“, zu den Biografien von Swami Sivananda, wie er war und wie er gelehrt hatte. Hier werden nur ein paar Dinge erwähnt.

=== Der Sivananda Ashram ===

Swami Sivananda zog auf die andere Seite des Flusses [[Ganga]], errichtete dort den [[Sivananda Ashram]] und begann Yoga zu lehren auf verschiedenste Weisen, er integrierte in seinem [[Ashram]] das, was wir heute als ganzheitlichen Yoga bezeichnen.
[[Datei:Sivananda Ashram Hatha Yoga.jpg|thumb|Hatha Yoga im Sivananda Ashram]]
* Es wurde Hatha Yoga praktiziert, es gab den [[Satsang]] mit [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation], [[Jaya Ganesha]], [[Kirtan]], Vortrag, [[Om Tryambakam]], [[Arati]].

* Es gab Sadhana Intensiv Wochen, wo Menschen in einer Woche systematisch [[Yoga]] lernen konnten.

* Er entwickelte den sechsmonatigen und später dreimonatigen Yoga Vedanta Kurses, welcher heute bei [https://www.yoga-vidya.de Yoga Vidya] die Grundlage für die [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer-Ausbildung] und des [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-ausbildung/visharada-studiengang/ Yoga Vidya Visharada Studiengangs] ist.

* Er entwickelte eine [[Ayurveda]] Abteilung, die später selbständig gemacht wurde.

* Er entwickelte auch ein Krankenhaus, was sowohl westliche [[Schulmedizin]], wie auch bestimmte [[Hatha Yoga]] Praktiken verband. So wurde in seinem Ashram der [[spirituell]]e [[Yoga]] mit [[Vedanta]], die hingebungsvolle [[Bhakti]], der [[Raja Yoga]], Hatha Yoga verbunden auch mit [[Heilwirkung]], [[Therapie]], [[Medizin]], Ayurveda entwickelt.

* Es gab eine [[Musik]]abteilung, um auch diesen Teil zu kultivieren,
[[Datei:Swami Sivananda Ashram-Musiker.jpg|thumb|Ashram - Musiker]]
* es gab eine [[Sanskrit]]-Abteilung und es gab auch immer wieder Gastlehrer, die kamen.

* Es wurden Konferenzen, Kongresse und Festivals organisiert,

Im Grunde genommen hat Swami Sivananda in den 30er, 40er und 50er Jahren all das entwickelt, was du auch heute bei Yoga Vidya in den Ashrams findest, das war damals etwas Außergewöhnliches, charakteristisch war also hohe [[Spiritualität]] auch mit [[Heilwirkung]] und auch mit [[Persönlichkeitsentwicklung]]. Ebenfalls charakteristisch war das Konzept von Swami Sivananda ‚[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/erfolg-leben-selbstverwirklichung Erfolg in Leben und Selbstverwirklichung]‘, wie auch der Titel des Buches ist, das in den 50er Jahren sein meistverkauftes Buch war und auch in Deutschland in den 60er Jahren eines der populärsten Yoga Bücher war.

Swami Sivananda wusste auch schon, dass Yoga für die ganze Welt bedeutsam wäre, er schickte einige seiner Schüler, wie Swami Vishnu-devananda in den Westen, hieß westliche Aspiranten in seinem Ashram willkommen und ermutigte sie dann in der ganzen Welt zu unterrichten. Dazu gehörten zum Beispiel auch [[Swami Sivananda Radha]], André Van Lysebeth, [[Boris Sacharow]], welchen er über Korrespondenz ermutigte zu unterrichten und über Briefkontakt neue [[Tiefe]]n des Yoga vermittelte.
[[Datei:Swami Sivananda geöffnete Arme.jpg|thumb|Swami Sivananda - heiße alle willkommen]]
Swami Sivananda war insbesondere auch der Praktiker, der sagte „Ein Gramm Praxis ist besser als Tonnen von Theorie“. Für ihn war auch wichtig, dass das Mittel des Yoga Unterrichtes Englisch war, nicht Hindi, nicht Sanskrit, wie das in anderen indischen Ashrams zu seiner Zeit üblich war, denn er erkannte, dass Yoga für die ganze [[Welt]] wichtig war und musste dazu die [[englische Sprache]] als entstehende Weltsprache nutzen.

Swami Sivananda war es wichtig, dass es keine Kastengrenzen in seinem Ashram gibt und dass Menschen aller Kasten, aller [[Religion]]en, aller Kulturen willkommen geheißen werden und dass alle bei allem dabei sein konnten. Swami Sivananda war es auch wichtig, dass Menschen unabhängig von ihrer Herkunft, ihrem finanziellen und [[Bildung]]shintergrund Yoga üben und [[praktizieren]] konnten und [[Gott]] verwirklichen konnten.

So lebte Swami Sivananda bis 1963 und etwa ab Mitte der 50er Jahre gab er die Leitung des Ashrams an andere ab, lehrte immer mehr, schrieb noch mehr Bücher, war weiter bei Satsangs dabei um schließlich 1963 seinen [[Körper]] zu verlassen.

{{#ev:youtube|95jItrRStvc}}
''Om Namo Bhagavate Sivanandaya - Bhajan gesungen von Swami Chidananda für seinen geliebten heiligen Meister Swami Sivananda''

=== Wirken und Bedeutung von Swami Sivananda ===
[[Datei:Swami-Sivananda-und-enge-Schueler.jpg|thumb|Swami Sivananda und enge Schüler]]
Wenn man heute über Swami Sivananda nachdenkt, schreibt und spricht, gibt es vieles zu überlegen. Zum einen war er ein selbstverwirklichter Meister, der in seinem Leben aus dem Geist der [[Liebe]] und der Einheit gehandelt hat. Es gibt so viele wunderschöne Geschichten darüber, die in seinen Biografien zu finden sind. Zum anderen war Swami Sivananda einer der Meister, die für die Renaissance des Yoga verantwortlich sind, insbesondere durch seine große Betonung auf der Praxis. Ihm war die Theorie weniger wichtig, sondern die Praxis zählte. Er betonte groß, dass jeder Mensch Yoga üben kann, und auch, dass jeder Mensch sich heraussuchen kann, was für ihn besonders wichtig ist.

Als Arzt erkannte er, wie wichtig Yoga für Gesundheit ist, besonders in einem stressvollen Leben. Er erkannte auch, dass Yoga und die Raja Yoga Techniken sehr gut sind um geistige Energie zu haben, seine Persönlichkeit zu kultivieren und viel zu bewirken. Er erkannte auch, dass Techniken zur Harmonie und Techniken zur Aktivierung der eigenen Fähigkeiten auch hilfreich sind, um zum eigentlichen Göttlichen zu kommen.

Für seine Schüler ist am allerwichtigsten, dass er mit seinem physischen [[Tod]] nicht gestorben ist, physisch ist er gestorben, aber seine Gedanken, sein Licht, seine Liebe ist weiter spürbar. Seine engeren Schüler und auch alle, die seinen Lehren folgen, fühlen, wie Swami Sivananda sie von einer höheren Ebene aus lenkt und leitet. Wenn man sich an Swami Sivananda richtet, sein Bild anschaut, eine Frage hat, ein Gebet spricht, um Führung bittet, kann man spüren, wie Swami Sivananda einen lenkt und leitet.
[[Datei:Swami Sivananda-Ganges.jpg|thumb|Swami Sivananda am Ganges]]
Wenn ich zum Beispiel Vorträge gebe, öffne ich mich immer für Swami Sivananda und bitte darum, dass meine Worte letztlich durch ihn inspiriert sein mögen und dass seine [[Energie]] durch meine Worte wirken möge und dass seine [[Kraft]] wirken möge, wann immer ich unterrichte. Wann immer ich vor einer wichtigen Entscheidung stehe, bitte ich um seine Führung. Wann immer ich denke, ich sollte etwas tun, frage ich Swami Sivananda ob es das richtige ist. Obgleich ich Swami Sivananda persönlich nie gekannt habe, ist er mir dennoch sehr sehr vertraut und ich fühle mich ihm sehr nah und ich bitte darum, dass er durch mich wirkt und natürlich auch durch alles, was wir bei Yoga Vidya machen.

So verdanken wir Swami Sivananda sehr viel und ich bin der festen [[Überzeugung]], dass Swami Sivanandas Energie und [[Segen]] noch lange weiter wirkt.

Ich möchte dich ermutigen, ein [http://www.yoga-vidya.de/Bilder/Sivananda/sivananda.htm Foto von Swami Sivananda] aufgestellt zu haben, vielleicht auf deinem [[Altar]] oder Meditationstisch und es öfters mal auf dich wirken zu lassen.

Vielleicht die Biografien von Swami Sivananda zu lesen, die es sowohl als Buch gibt, als auch deren Auszüge, die im Internet gefunden werden können. Auch auf unseren Internetseiten sind viele kleinere und größere [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/ Bücher von und über Swami Sivananda] auf deutsch erhältlich. Auf den Internetseiten der Divine Life Society gibt es inzwischen [http://www.dlshq.org/download/download.htm#saintsivananda ca. 150 Bücher von und über Swami Sivananda] kostenlos online zu lesen. Es gibt Fotos von Swami Sivananda, Videos, Audios, auch auf unseren [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga Vidya Seiten]. Du kansnt dich öffnen für den großen Meister, du kannst über ihn meditieren oder vor der Meditation einfach seinen Segen erbitten.

* Om Namo Bhagavate Sivanandaya.
* Om Namo Bhagavate Sivanandaya.
* Om Namo Bhagavate Sivanandaya.

(nach einem Vortrag von Sukadev Bretz 2018)

=== Video - Swami Sivananda - Leben und Werk ===
Swami Sivanandas Leben erzählt von Sukadev – mit vielen Fotos aus seinem Leben.

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== Video - Swami Sivananda - Leben und Werk - Quintessenz ==

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== Video - Swami Sivananda gefilmt in Rishikesh, Indien ==
Filmed by the Divine Life Society in Rishikesh, India

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== Schüler Swami Sivanandas ==

===Erste Schüler bei Swami Sivananda===

[[Swami Sivananda]] hatte diese intensive spirituelle Praxiserfahrung von 1924 bis 1932 gehabt, wo er viele, viele Stunden meditiert hatte, [https://www.yoga-vidya.de/prana/pranayama/ Pranayama] geübt hatte, aber auch gelesen hatte, Phasen hatte, wo er bis zu achtzehn/zwanzig Stunden am Tag praktiziert hatte, andere Phasen, wo auch das uneigennützige Dienen auch als Arzt oder als spiritueller Ratgeber wichtig waren.

Aber es war sicherlich eine Zeit, wo es kaum einen Tag unter zwölf Stunden spirituelle Praktiken gab. Swami Sivananda bekam dann die ersten Schüler in den 30er Jahren oder schon in den 20er Jahren. Zu Anfang lehnte Swami Sivananda alle Schüler ab. Menschen wollte zu ihm kommen und Swami Sivananda hatte ja nur eine kleine Hütte und dann sagte er ihnen: „Ja, ihr könnt ein paar Tage bei mir sein, ihr könnt in der Nähe sein.“ Man konnte ja auch damals, mindestens im Frühjahr und Herbst am Ganges-Ufer auch so schlafen. „Ihr könnte dort ein paar Tage sein, ihr könnt euch dort verpflegen.“ In dem Swarg Ashram, in dem Swami Sivananda gelebt hatte. „Ich werde euch ein paar Tipps geben, ihr könnt mit mir zusammen meditieren und anschließend praktiziert selbst weiter.“

Menschen, die eine intensivere Führung haben wollten, die schickte Swami Sivananda meistens zur [[Ramakrishna Mission]] oder auch zu anderen Gurus, er hatte so eine Liste von einem halben Dutzend [[Yogameister]], die er empfahl, oder auch spirituelle Gemeinschaften, die er empfahl, damit Menschen systematisch etwas lernen konnten.

Wenn man bei Swami Sivananda wirklich näherer Schüler sein wollte, dort musste man hartnäckig sein, man musste immer wieder herkommen, man musste Briefverkehr zu ihm halten, Swami Sivananda antwortete dann auch, und man musste vor allem das umsetzen, was Swami Sivananda gesagt hatte.

Auf gewisse Weise gilt das auch heute, Yoga Vidya ist nicht so sehr auf Schüler aus. Es ist nicht so, dass wir jetzt sagen: „Du musst jetzt Schüler von Swami Sivananda sein.“ Oder manchmal werde ich (Sukadev Bretz), ich bin ja der Gründer und Leiter von Yoga Vidya, gebeten: „Ja, ich möchte gerne dein Schüler sein. Und wie kann ich dein Schüler sein?“ Da bin ich durchaus eher wie Swami Sivananda und sage: „Ich bin nicht wirklich auf der Suche nach persönlichen Schülern. Ich kann ein paar Anleitungen geben, ein paar Anweisungen geben, ich antworte auch mal, aber im Wesentlichen, du kannst im Ashram leben oder du kannst zu Seminaren kommen, du kannst zu Ausbildungen kommen und so kannst du dich mit mir verbinden oder viel besser noch, verbinde dich direkt mit Swami Sivananda.“

Und Swami Sivananda stellt auch Menschen oft etwas auf die Probe, er testet sie. Um zu Swami Sivananda tiefer zu kommen, ist es auch heute notwendig, dass du dich mit Hingabe ihm näherst, dass du praktizierst, was in seinen Lehren ist. Zwar war Swami Sivananda in späteren Jahren sehr darauf aus, viele Menschen zum Yoga zu bringen, aber eben nicht darauf aus, viele Menschen zu seinen Schülern zu machen. So ähnlich ist auch [[Yoga Vidya]] heute darauf aus, viele Menschen zu inspirieren zum [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga], viele Menschen dazu zu bringen, Yoga zu üben. Aber wir sind eben nicht so sehr darauf aus, dass Menschen sich jetzt genau als unsere Schüler ansehen.

Selbst die [[Mantra-Weihe]], die ja oft die Aufnahme als Schüler beinhaltet, ist jetzt bei Yoga Vidya nicht das, sondern die Mantra-Weihe ist mehr verbunden mit dem Versprechen des Schülers, täglich zwanzig Minuten lang zu meditieren und einem Öffnen des Kanales, damit der Schüler sich dabei öffnet für das Göttliche, für die Tiefen des Selbst und wenn er will, auch zu der Energie der Meister.

Daher ist Yoga Vidya auch eine recht offene [[Lebensgemeinschaft]]. Wir wollen nicht Menschen bekehren, sondern wir wollen, dass Menschen praktizieren und auf diese Weise an sich arbeiten. Wenn du aber wirklich persönliche Führung brauchst, kannst du sie bekommen, du musst aber etwas hartnäckiger sein. Wenn du eine tiefere Beziehung haben willst zu Swami Sivananda oder auch zu mir, dann musst du auch etwas hartnäckiger sein.
Und die Beziehung wird immer so sein, die Hauptverantwortung behältst du, die Hauptverantwortung und auch die eigene Unterscheidungskraft für deine Praxis behältst du.

Das war immer das Schöne bei Swami Sivananda, er hatte nicht das Leben seiner Schüler leben wollen, er hatte ihnen zwar auch manchmal konkrete Aufgaben gegeben, aber wie die Schüler diese Aufgaben nachher umsetzten und letztlich, wie sie langfristig praktizierten, blieb immer im Verantwortungsbereich des Schülers.

Das waren ein paar meiner Gedanken heute zum Thema „Lebensgemeinschaft“, insbesondere aus der Phase von Swami Sivananda, in der zweiten Hälfte der 20er, erste Hälfte der 30er Jahre des 20. Jahrhunderts und wie Swami Sivananda damals mit seinen Schülern umgegangen ist, insbesondere sie zur Selbstverantwortung inspiriert hatte.

== Eine kurze Lebensbeschreibung Swami Sivanandas ==
[[Datei:Swami Sivananda am Ganges.jpg|thumb|Swami Sivananda am Ganges]]
'''- Vorwort aus dem Buch: Was wird aus der Seele nach dem Tode - von Swami Sivananda -'''

Swami Sivananda Maharaj, früher als Kuppuswami und später als Dr. P. V. Kuppu-Swami bekannt, stammt aus einer Familie, die durch Gottes-[[Sankalpa]] tiefe [[Frömmigkeit]] und hohe [[Bildung]] besitzt.

Er ist in Südindien geboren, woher auch der große [[Acharya]], [[Sankara]], [[Ramanuja]] und [[Madhva]] stammen. Seine ungewöhnliche [[Begabung]] und sein großer [[Charakter]] zeigten sich schon in frühester Jugend. Er war im Sport ebenso hervorragend wie in seinen Studien und bei Lehrern und Studienkameraden gleicherweise beliebt.

Nachdem er seine erfolgreiche akademische Laufbahn durch den Erwerb des Doktortitels abgeschlossen hatte, ging er nach [[Malaysia]], um der [[leidend]]en [[Menschheit]] und besonders den armen Arbeitern zu helfen, denn zu der Zeit waren dort Ärzte sehr selten oder fehlten völlig. Nach zehn Jahren Arbeit im Dienste der Menschheit gab er seine vielversprechende und einträgliche Praxis auf, um allen Menschen zu [[dienen]], die seine Hilfe brauchten.

Es war [[Gottes Wille]], der ihm gebot, die geistige Not in der [[Welt]] zu lindern, und um diesem Ruf zu folgen und Gott zu verwirklichen, unterzog er sich einer harten [[Selbstdisziplin]] und intensivem geistigen Sadhana. Mit dem Ziel, die Welt durch sein [[Denken]], sein Wissen und seine unvergleichlichen Erkenntnisse zu [[erleuchten]], in allen geistigen Bereichen zu erheben und das [[Höchste Selbst]] zu verwirklichen, trat er in den Heiligen [[Sannyasa]]-Orden ein.

Er ist Verfasser unzähliger [[Schriften]] und von über 50 Büchern, deren Gegenstand die verschiedenen Religionen der Welt, die [[Philosophie]] und die Heiligen Schriften Indiens sind. Er ist ein Meister der unnachahmlichen Kunst, schwerverständliche metaphysische Probleme in einfachen Worten auszudrücken und auf leichtverständliche Art erhabene, philosophische Ideen, transzendentale Wahrheiten und die höheren Erkenntnisse der Lehre des [[Vedanta]] allgemein verständlich zu machen.

Jeder, der mit dem Swamiji in [[Berührung]] kommt, ist sofort von seiner tiefen Anteilnahme, seiner großen [[Toleranz]] und [[Universelle Liebe|universellen Liebe]] beeindruckt und fühlt sich bei längerem Aufenthalt von den geistigen [[Schwingung]]en, die von dieser großen [[Persönlichkeit]] ausgehen, erhoben. Besucher scharen sich zusammen, um täglich seinen [[Darshan]] zu erleben; seine Schüler und Anhänger sind über die ganze Welt verstreut. Swamiji ist ein Vorbild für jeden, der ein [[göttliche]]s Leben führen will.

Er gründete die [[Divine Life Society]] (Gesellschaft vom göttlichen Leben) zur Verbreitung geistigen Wissens und [[ethisch]]en Lebens und später mehrere Niederlassungen dieser Gesellschaft in verschiedenen Ländern der Erde. Er schenkt in jedem Jahr seinen Anhängern und Besuchern Bücher im Werte von über 100.000 Rupien, da es für ihn die höchste Form der [[Nächstenliebe]] ist, [[Jnana]] oder göttliches Wissen zu verbreiten.

Er denkt aber ebenso an das natürliche Bedürfnis der Menschen nach [[Nahrung]] und Unterkunft, und in seinem [[Ashram]] kann jeder unentgeltlich [[Essen]] erhalten und in den geräumigen Sälen vorübergehend wohnen. Es ist charakteristisch, dass die Mehrzahl der Anhänger, die mit dem [[Sivananda Ashram]] zusammenhängenden notwendigen Arbeiten verrichten, keinerlei Entgeld erhalten. Ihr [[Dienst]] ist völlig freiwillig, und viele von ihnen sind Sanyasinns, die von dem dringenden [[Wunsch]] erfüllt sind, der Menschheit zu [[dienen]].

Dem Beispiel [[Maharishi]] Vyasa folgend, gründete Swami Sivananda eine [[Yoga Vedanta Forest Academy|„Yoga Vedanta Forest Universität“]]. Kein anderer Mensch je soviel geistiges Wissen über die ganze Welt ausgestreut wie dieser Weise, der mit Recht als Retter oder [[Gurudev]] verehrt wird. Es gibt im [[Yoga]], [https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/goettliche-erkenntnis/vedanta/ Vedanta] oder den Upanishaden nicht ein Problem mehr, das dieser Mandleswara nicht durch seine [[Gedanken]] erhellte, und seine [[Schüler]] sehen in ihm eine [[Inkarnation]] Gottes. Als Gott Krishna auf Erden lebte, erkannten nur wenige erhabene Seelen seine göttliche Inkarnation, und in diesem skeptischen späten [[Kaliyuga]] (Eisernes Zeitalter) sind nur noch sehr wenige in der Lage, [[Yogeswara]] Swami Sivananda als Inkarnation Gottes zu erkennen.

== Vision Swami Sivananda ==
[[Datei:Sivananda.jpg|thumb|Swami Sivananda: Vision nach intensiver Praxis]]
''Auszug aus dem Buch "Entstehung von Yoga Vidya, Lebensgemeinschaft und Lehrsystem''

=== Durch göttliche Vision zum intensiven Weitergeben spiritueller Weisheit ===

Was liegt letztlich dahinter, dass [https://www.yoga-vidya.de/ Yoga Vidya] aktiv ist, [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] zu verbreiten? Es sind zwar ein paar hundert Menschen, die in [[Lebensgemeinschaft]]en leben, aber es gibt mehrere hunderttausend Menschen, die in Deutschland, Österreich und der Schweiz nach den Yoga Vidya Prinzipien lehren und [[praktizieren]]. Und weltweit gibt es sicherlich mehrere Millionen, die den Lehren von Swami Sivananda und [[Swami Vishnudevananda]] folgen und inzwischen ein paar hundert Millionen, die [[Yoga]] üben. Was hat diese ganze Yogabewegung ausgelöst?

Die Yogabewegung wurde ausgelöst durch die [[Rishi]]s im alten [[Indien]] vor vielen tausend Jahren. Es gab eine große Renaissance des Yogas im 19. Und 20. Jahrhundert. Einige große Lehrer, wie [[Ramakrishna]], [[Swami Vivekananda]], [[Paramahamsa Yogananda]], [[Ramana Maharshi]], [[Anandamayi Ma]], [[Mahatma Gandhi]], führten dazu, dass viele Menschen den Yoga für die moderne Zeit als wichtige Hilfe begriffen. Einer der bedeutendsten Meister war Swami Sivananda.

=== Seine Vision des Göttlichen ===

Swami Sivananda war etwa acht Jahre oder länger zurückgezogen und hatte viel praktiziert. Er hat [[Schüler]] und Einladungen abgelehnt, Seminare zu halten, würden wir heute sagen, auf Kongresse und auf Vortragsreisen zu gehen. Anfang der 30er Jahre hatte er eine große Vision von [[Krishna]]. Swami Sivananda beschrieb das später in einem Gedicht. Was gewesen ist, darüber hat er sich nie genau ausgedrückt. Er hatte eine Vision von Krishna und Krishna sagte zu ihm: „Sivananda, wache auf. Ich habe den Becher deines Lebens gefüllt mit dem Nektar des [[göttlich]]en Namens. Geh, teile das [[Spirituelles Wissen|spirituelle Wissen]], den Kelch des Wissens mit allen. Ich werde dafür sorgen, dass dein Becher stets gefüllt sein wird.“ Ab diesem Moment war Swami Sivananda ein anderer geworden.

Swami Sivananda, der vorher Anhänger abgelehnt hatte, der sich geweigert hatte, nach außen auf Vortragsreisen zu gehen, nahm Schüler, Einladungen zu Vorträgen, Kirtan-Touren und zu Kongressen an, er begann mit der Ausbreitung des Yoga. All das geschah durch diese Vision von Krishna. Interessanterweise wird angenommen, dass Swami Sivananda vorher [[Nirvikalpa Samadhi]] erreicht hat, die [[Befreiung]], die [[Erleuchtung]], aber er blieb danach noch eine Weile eher zurückgezogen. Es bedurfte dieser Vision oder wie Swami Sivananda später sagte, dieses Befehls [[Gottes]], um aktiv zu sein, Yoga zu verbreiten.

Ich werde noch andere Visionen beschreiben, die für Yoga Vidya von Relevanz waren, aber es ist wichtig zu wissen, das Weitergeben spirituellen Wissens kam auf diese göttliche [[Inspiration]], auf diese Vision hin. Und diese Vision trug Swami Sivananda während der nächsten Jahrzehnte und war die Kraftquelle des intensiven [[Engagement]]s, das Swami Sivananda und seine Schüler zeigten.

=== Seine Helfer ===

Swami Sivananda war nicht allein und es heißt, dass gerade ein [[Swami Paramananda]] und ein [[Swami Venkateshananda]] sehr aktiv waren, um Swami Sivanandas Lehren zu verbreiten durch die [[Energie]] der Vision von Swami Sivananda. Übrigens an der Stelle, wo er im Dschungel Anfang der 30er Jahre seine Vision hatte, wurde später der Vishwanath Mandir errichtet, der zentrale [[Tempel]] im [https://www.dlshq.org/ Sivananda Ashram], man kann sagen, ein besonderer [[spiritueller Kraftort]]. Und mir hat jemand erzählt, wo das Allerheiligste sich befindet und die [[Murtis]] stehen, dort war der Ort, wo Krishna dem Swami Sivananda erschienen ist. Von dort geht weiter diese [[Inspiration]] aus. Es war nicht eine einzelne Erscheinung Anfang der 30er Jahre, sondern diese Vision hält bis heute an.

== Über Swami Sivananda von Sri Murari Lall, Bombay ==
[[Datei:Swami.Sivananda.Sitar.Tigerfell.Ganges.jpg|thumb|Swami Sivananda beim Sankirtan]]
[[Datei:Start All India Tour 09091950 Rishikesh Bahnhof.jpg|thumb|Swami Sivananda beim Start der All India Tour in Rishikesh]]
'''- Auszug aus dem Buch "Der dreifache Yoga" von [[Swami Sivananda]] -'''

Manche Menschen werden schon als [[Heilige]] geboren. Sie sind rechte Propheten und Lehrer der Welt. Manche ringen sich durch harte Kämpfe zur Heiligkeit empor. Sie finden kaum die Zeit und Kraft, um andere zu führen. Früher oder später kommt dann die Enttäuschung. Sivananda ist ein geborener Heiliger.

Swami Sivananda wurde als Heiliger geboren. Seine Kindheit, Jugend und Mannheit, sein Leben als Student, als Arzt und als [[Sannyasi]] lassen nichts von seiner stufenweisen Entfaltung seiner Vergeistigung wahrnehmen, noch viel weniger von geistigem Wachstum, höchstens verschiedene Phasen der Vergeistigung, verschiedene Gesichtspunkte eines, wahrhaft geistigen Lebens. Swami Sivananda unterschied sich schon als Junge von allen übrigen durch das Gleiche, was Sri [[Rama]] von den übrigen Schülern in [[Vashishta]]s Einsiedelei unterschied. Die Liebe zum [[Dharma]], zur Rechtschaffenheit war ihm angeboren. Zuhause war Swami Sivananda (der damals P. S. Kuppuswami hieß) seinen Eltern untertan. In der Schule war er ein prächtiger Schüler, fleißig bei der Arbeit, gehorsam seinen Lehrern und eifrig bestrebt, sich reiches Wissen zu erwerben.

Schon sehr früh in seinem Leben fällt eine Leidenschaft für alles Praktische auf. Nur akademisches Wissen hielt er für wertlos. Es reizte ihn nicht. Deshalb wählte er den ärztlichen Beruf. Als er sein Studium beendet hatte, widmete er sich sofort Selbstloses Dienen|selbstlosem Dienst. Sogleich wurde sichtbar, was später sein Lebensinhalt werden sollte: die Verbreitung von Wissen. Er ganz allein gab eine volkstümliche Zeitschrift für [[Gesundheit]] und Hygiene heraus „Ambrosia".

=== Sein Dienst in Malaysia ===

Malaysia nahm die Dienste des vielversprechenden Arztes in Anspruch. Etwa zehn Jahre lebte und arbeitete er für die Plantagenarbeiter und brachte Hoffnung, Freude und Gesundheit in ihr freudloses Dasein. Sehr bald wurde er als ein menschenfreundlicher Arzt bekannt, für den der Grundsatz galt: Zuerst der Dienst, dann erst ich. Er war ein lebendiges Beispiel der [[Selbstlosigkeit]], ein hilfsbereiter Mensch mit einem gütigen [[Herzen]], ein liebevoller Fürsorger mit der [[heilend]]en Hand, ein [[göttlich]]er Führer voll tiefer Innenschau. In Malaysia verbreitete er auch seine Botschaft von Gesundheit und Hygiene durch die Presse.

Diesem Abschnitt in Swamijis Dienst am Menschen folgte bald der nächste, Dienst am Menschen als [[Sannyasin]], wirklicher, selbstloser Dienst.

=== Der Sprung ins Bodenlose ===

Als er 1923 auf der Höhe seines Ruhmes, Vermögens und Erfolges in Malaysia war, kehrte er plötzlich nach Indien zurück, verzichtete selbst auf die gewöhnlichsten Bequemlichkeiten eines Menschen, wanderte eine Zeit lang durchs Land und ließ sich am Ende in [[Rishikesh]] nieder.

Geduldig und freudig nahm er unsägliche Entbehrungen und Härten auf sich. Im Swarg Ashram führte Swami Sivananda nahezu zwölf Jahre lang ein Christus ähnliches Leben des Dienstes und der [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation]. Auf gelegentliche Pausen ausgedehnter, angespannter und tiefer [[Kontemplation]] folgte wieder ganz selbstloser, aufopfernder Dienst am Menschen. Er wurde seinen Schülern ein [[Guru]], außerdem war er Arzt, Krankenpfleger und väterlicher Freund seiner Patienten. Seine entspannte Haltung, sein plötzliches Verschwinden im Urwald des Himalaya für längere Zeitspannen und die Unentgeldlichkeit der Betreuung seiner Patienten, die an gefährlichen Krankheiten litten, erregten sogar bei den [[Sadhu]]s, die damals in Rishikesh wohnten, größte Hochachtung. Sein gütiges Herz, sein großzügiges Verhalten, sein [[liebevoll]]er Dienst, sein ekstatisches [[Sankirtan]] und die seiner selbst vergessende [[Hingabe an Gott]] machten ihn allen teuer.

=== Seine Sendung ===

So wuchs sein [[Ruhm]], sein Einfluss auf Männer und Frauen. Und zuletzt entstand um ihn eine Organisation: ein [[Ashram]], die [[Divine Life Society]] (Gesellschaft vom göttlichen Leben) und später die [[Yoga Vedanta Forest Academy|Yoga-Vedanta Forest University]]. Beide sind Früchte seines Geistes, damit er seinen Auftrag im Dienste an der Menschheit erfüllen könne.

Swami Sivanandas Lehren sind Punkt für Punkt praktisch: er hat keine Verwendung für lange Reden und ödes Theoretisieren. Schon in seiner Jugend bewies er diese Haltung. Seine Lehren sind schlicht. Schlichtheit zeichnet ja auch die Persönlichkeit dieses Weisen der unmittelbaren [[Selbstverwirklichung]] aus. Er hat ein williges Ohr für jedermanns Probleme und Nöte, und keiner ist ihm zu unscheinbar, dass er seiner Teilnahme nicht würdig wäre. Er hat den Mut der Überzeugung wie ein geborener Heiliger und ist daher frei, [[furchtlos]], menschgewordenes [[Mitleid]] und [[Liebe]]. Mit 65 Jahren ist Swami Sivananda immer noch voll jugendlichen Eifers, der Menschheit zu dienen, geistige [[Erkenntnis]] zu verbreiten, Schüler zur Gottheit zu leiten und der Menschheit den Weg zu [[Frieden]], Fülle und Vollkommenheit zu weisen, ein leidenschaftlicher Eifer, den er während seiner Aufsehen erregenden Rundreise durch ganz Indien und Ceylon zu hunderten von großen Versammlungen sprach und die Botschaft vom göttlichen Leben verkündete.

Möge der Allmächtige ihm widerstandsfähige Gesundheit und langes Leben schenken, damit er seinen Kindern weiter [[dienen]] kann.

==Siehe auch==
*[[Guru]]
*[[Lehrer]]
*[[Leben]]
*[[Glück]]
*[[Anstrengung]]
*[[Sivananda]]

==Literatur==

* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/autobiografie-swami-sivananda Swami Sivananda - Autobiografie] auch als [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/ebooks/e-book-autobiografie-swami-sivananda eBook]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/sivananda-moderner-heiliger Sivananda - Ein moderner Heiliger]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/karma-yoga/ Swami Sivananda: Karma Yoga]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/sivananda/karma-yoga/ Gratis Karma Yoga Buch von Swami Sivananda]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/goettliche-erkenntnis Swami Sivananda: Göttliche Erkenntnis]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/inspirierende-geschichten Swami Sivananda: Inspirierende Geschichten]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-kraft-gedanken Swami Sivananda, Die Kraft der Gedanken (2012)]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/sadhana-ein-lehrbuch-techniken-spirit.-vollkommenheit Swami Sivananda: Sadhana - Ein Lehrbuch mit Techniken zur spirituellen Vollkommenheit]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/licht-kraft-weisheit Swami Sivananda: Licht, Kraft und Weisheit]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Swami Sivananda: Japa Yoga]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/die-wissenschaft-pranayama Swami Sivananda: Die Wissenschaft des Pranayama]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-ueberwindung-furcht Swami Sivananda: Die Überwindung der Furcht]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/vedanta-anfaenger Swami Sivananda: Vedanta für Anfänger]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Swami Sivananda: Japa Yoga]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/goettliches-elixier-swami-sivananda Swami Sivananda: Göttliches Elixier]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/goetter-goettinnen-hinduismus Swami Sivananda: Götter und Göttinnen im Hinduismus]

==Weblinks==

[http://de.wikibooks.org/wiki/Die_Kunst,_gl%C3%BCcklich_zu_leben/_Die_Erleuchtung#Swami_Sivananda_lehrt_die_Einheit_aller_Religionen Swami Sivananda lehrt die Einheit aller Religionen (Wikibook)]

== Seminare ==

===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-meister/ Indische Meister]===
Hier erscheint demnächst wieder eine Seminarempfehlung: url=interessengebiet/indische-meister/?type=2365 max=2
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[[Kategorie:Yoga Meister]]
[[Kategorie:Heilige]]
[[Kategorie:Guru]]
[[Kategorie:Philosophie]]
[[Kategorie:Vedanta]]
[[Kategorie:Bhakti Yoga]]
[[Kategorie:Raja Yoga]]
[[Kategorie:Yoga Vidya Schulung Videoreihe]]
[[Kategorie:Was wird aus der Seele nach dem Tode]]
[[Kategorie:Geschichte Yoga Vidya]]
[[Kategorie:Yoga]]

Arthamaya

2022-06-20T08:33:56Z

Chandrashekara:

''' Arthamaya''', [[Sanskrit]] अर्थमय arthamaya '' Adj.'', nützlich, Vorteil bringend. Arthamaya ist ein [[Sanskrit Adjektiv]] und wird übersetzt '' [[nützlich]], [[Vorteil]] bringend''.
[[Datei:Swami.Vishnu-Devananda.Flugzeug.Weltfrieden.jpg|thumb|[[Swami]] Vishnu-devananda und sein Friedensflugzeug]]
==Verschiedene Schreibweisen für Arthamaya ==
Hier einige Möglichkeiten, dieses Sanskritwort zu schreiben: Arthamaya auf Devanagari wird geschrieben अर्थमय, in der [[IAST]] wissenschaftlichen Transkription mit diakritischen Zeichen "arthamaya", in der [[Harvard-Kyoto]] Umschrift "arthamaya", in der [[Velthuis]] Transkription "arthamaya", in der modernen Internet [[Itrans]] Transkription "arthamaya", in der [[SLP1]] Transliteration "arTamaya", in der [[IPA]] Schrift " ərt̪ʰəməjə. Sanskrit Wörter können auch in anderen [[Indische Schriften|indischen Schriften]] als Devanagari geschrieben werden. Arthamaya in der [[Tamil Schrift]], die in [[Tamil Nadu]] benutzt wird, wird geschrieben அர்தமய, in der [[Malayalam Schrift]], die in [[Kerala]] populär ist, അര്ഥമയ, in [[Gurmukhi]], die im [[Punjab]] verwendet wird, ਅਰ੍ਥਮਯ ".
==Video zum Thema Arthamaya ==
Arthamaya ist ein Wort aus der Sanskrit Sprache. Sanskrit ist auch die Sprache von [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda/ Ayurveda] und [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga]. Hier ein Video zu diesem Thema:
{{#ev:youtube|XyJCwc5KgNY}}
==Ähnliche Sanskrit Wörter wie Arthamaya ==
Hier einige Links zu Sanskritwörtern, die entweder vom Sanskrit oder vom Deutschen her ähnliche Bedeutung haben wie Arthamaya:
===Sanskrit Wörter alphabetisch vor Arthamaya ===
* [[Arthalaghava]]
* [[Arthalopa]]
* [[Arthamatar]]
===Sanskrit Wörter im Alphabeth nach Arthamaya ===
* [[Arthanatha]]
* [[Arthapadavi]]
* [[Arthapara]]
===Sanskrit Wörter ähnlich wie Arthamaya ===
* [[Arthakarin]]
* [[Arthakartar]]
* [[Apartham]]
==Quelle==
*[[Richard Schmidt]]: [[Nachträge zum Sanskrit-Wörterbuch in kürzerer Fassung von Otto Böhtlingk]], [https://www.yoga-vidya.de/center/leipzig/start/ Leipzig], [[1928]]
* [[Otto Böhtlingk]]: [[Sanskrit-Wörterbuch in kürzerer Fassung]]. [[Sankt Petersburg]], [[1879]]-[[1889]], genannt "[[Kleines Petersburger Wörterbuch]]"
==Siehe auch==
* [[Uneigennützige Liebe]]
* [http://www.kinder-yoga.cc/ Kinder]
* [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/therapie-aus-weiterbildung/traditionelle-und-ayuryogathaimassage-therapie-aytm/ AyurYogaThaiMassage (AYTM) Passive Yoga Therapie]
* [[Tamil Übersetzung]]
* [[Sannyasa Upanishad]]
* [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yoga-nidra/ Yoga Nidra Seminare]
* [[Aberglaube]]
==Zusammenfassung Sanskrit-Deutsch==
=== Arthamaya Deutsche Übersetzung===
Das Sanskrit Wort Arthamaya kann übersetzt werden ins Deutsche mit nützlich.
=== nützlich Sanskrit Übersetzung===
Deutsch nützlich kann übersetzt werden ins Sanskrit mit Arthamaya. Andere Möglichkeiten der [[Sanskrit Übersetzung]] siehe unter [[nützlich Sanskrit]].
==Seminare zum Thema Arthamaya ==
Arthamaya ist ein Sanskritwort. Über die Sanskrit Schrift, Sanskrit Grammatik, die Sanskrit Sprache kannst du einiges erfahren in [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/sanskrit-und-devanagari/ Sanskrit und Devanagari Seminaren] bei Yoga Vidya. Yoga Vidya hat jedes Jahr mehrere Tausend verschiedene Seminare. Hier ein paar ausgewählte [https://www.yoga-vidya.de/seminare/ Yoga und Meditation Seminare] zum Thema '''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yoga-fuer-den-ruecken/ Yoga für den Rücken]:'''
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yoga-fuer-den-ruecken/?type=2365</rss>
[[Kategorie:Sanskrit]]
[[Kategorie:Schmidt Nachträge zum Sanskrit-Wörterbuch]]
[[Kategorie:Nachträge zum Sanskrit-Wörterbuch Buchstabe A]]

Arthamaya

2022-06-20T08:33:12Z

Chandrashekara:

''' Arthamaya''', [[Sanskrit]] अर्थमय arthamaya '' Adj.'', nützlich, Vorteil bringend. Arthamaya ist ein [[Sanskrit Adjektiv]] und wird übersetzt '' [[nützlich]], [[Vorteil]] bringend''.
[[Datei:Swami.Vishnu-Devananda.Flugzeug.Weltfrieden.jpg|thumb|[[Swami]] Vishnu-devananda und sein Friedensflugzeug]]
==Verschiedene Schreibweisen für Arthamaya ==
Hier einige Möglichkeiten, dieses Sanskritwort zu schreiben: Arthamaya auf Devanagari wird geschrieben अर्थमय, in der [[IAST]] wissenschaftlichen Transkription mit diakritischen Zeichen "arthamaya", in der [[Harvard-Kyoto]] Umschrift "arthamaya", in der [[Velthuis]] Transkription "arthamaya", in der modernen Internet [[Itrans]] Transkription "arthamaya", in der [[SLP1]] Transliteration "arTamaya", in der [[IPA]] Schrift " ərt̪ʰəməjə. Sanskrit Wörter können auch in anderen [[Indische Schriften|indischen Schriften]] als Devanagari geschrieben werden. Arthamaya in der [[Tamil Schrift]], die in [[Tamil Nadu]] benutzt wird, wird geschrieben அர்தமய, in der [[Malayalam Schrift]], die in [[Kerala]] populär ist, അര്ഥമയ, in [[Gurmukhi]], die im [[Punjab]] verwendet wird, ਅਰ੍ਥਮਯ ".
==Video zum Thema Arthamaya ==
Arthamaya ist ein Wort aus der Sanskrit Sprache. Sanskrit ist auch die Sprache von [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda/ Ayurveda] und [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga]. Hier ein Video zu diesem Thema:
{{#ev:youtube|XyJCwc5KgNY}}
==Ähnliche Sanskrit Wörter wie Arthamaya ==
Hier einige Links zu Sanskritwörtern, die entweder vom Sanskrit oder vom Deutschen her ähnliche Bedeutung haben wie Arthamaya:
===Sanskrit Wörter alphabetisch vor Arthamaya ===
* [[Arthalaghava]]
* [[Arthalopa]]
* [[Arthamatar]]
===Sanskrit Wörter im Alphabeth nach Arthamaya ===
* [[Arthanatha]]
* [[Arthapadavi]]
* [[Arthapara]]
===Sanskrit Wörter ähnlich wie Arthamaya ===
* [[Arthakarin]]
* [[Arthakartar]]
* [[Apartham]]
==Quelle==
*[[Richard Schmidt]]: [[Nachträge zum Sanskrit-Wörterbuch in kürzerer Fassung von Otto Böhtlingk]], [https://www.yoga-vidya.de/center/leipzig/start/ Leipzig], [[1928]]
* [[Otto Böhtlingk]]: [[Sanskrit-Wörterbuch in kürzerer Fassung]]. [[Sankt Petersburg]], [[1879]]-[[1889]], genannt "[[Kleines Petersburger Wörterbuch]]"
==Siehe auch==
* [[Uneigennützige Liebe]]
* [http://www.kinder-yoga.cc/ Kinder]
* [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/therapie-aus-weiterbildung/traditionelle-und-ayuryogathaimassage-therapie-aytm/ AyurYogaThaiMassage (AYTM) Passive Yoga Therapie]
* [[Tamil Übersetzung]]
* [[Sannyasa Upanishad]]
* [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yoga-nidra/ Yoga Nidra Seminare]
* [[Aberglaube]]
==Zusammenfassung Sanskrit-Deutsch==
=== Arthamaya Deutsche Übersetzung===
Das Sanskrit Wort Arthamaya kann übersetzt werden ins Deutsche mit nützlich.
=== nützlich Sanskrit Übersetzung===
Deutsch nützlich kann übersetzt werden ins Sanskrit mit Arthamaya. Andere Möglichkeiten der [[Sanskrit Übersetzung]] siehe unter [[nützlich Sanskrit]].
==Seminare zum Thema Arthamaya ==
Arthamaya ist ein Sanskritwort. Über die Sanskrit Schrift, Sanskrit Grammatik, die Sanskrit Sprache kannst du einiges erfahren in [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/sanskrit-und-devanagari/ Sanskrit und Devanagari Seminaren] bei Yoga Vidya. Yoga Vidya hat jedes Jahr mehrere Tausend verschiedene Seminare. Hier ein paar ausgewählte [https://www.yoga-vidya.de/seminare/ Yoga und Meditation Seminare] zum Thema '''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yoga-fuer-den-ruecken/ Yoga für den Rücken]:'''
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yoga-fuer-den-ruecken/</rss>
[[Kategorie:Sanskrit]]
[[Kategorie:Schmidt Nachträge zum Sanskrit-Wörterbuch]]
[[Kategorie:Nachträge zum Sanskrit-Wörterbuch Buchstabe A]]

Stil

2022-05-10T10:28:16Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Stil - Audio zum Anhören */

'''Stil''' ist eine bestimmte Art und Weise etwas zu tun. Es gibt Stile in der [[Kunst]], wie [[Romanik]], [[Gothik]], [[Renaissance]]. Es gibt Liebesstile, also die Art und Weise wie man [[Liebe]] lebt.

[[Datei:Yoga-lifestyle2.jpg|thumb|]]

Es gibt [[Yoga]] Stile, das sind bestimmte Weisen, wie man [[Hatha Yoga]] übt. Jeder [[Mensch]] hat seinen eigenen Lebensstil. Im Umgang mit Mitarbeitern haben Führungskräfte einen Führungsstil. Man spricht aber auch davon dass jemand "Stil" hat.

Wenn man allgemein davon spricht, dass jemand "Stil" hat, ist damit meist gemeint, dass er vornehm ist, dass er auch Niederlagen einstecken kann, dass er [[Haltung]] bewahrt, [[Contenance]] wahrt, auch wenn es schwierig ist. Menschen pflegen unterschiedliche Stile der [[Kommunikation]], der [[Kleidung]] und der [[Sprache]].

Es ist gut sich bewusst zu werden, dass Stil so etwas ist wie Rollenverhalten: Man sollte sich nicht damit identifizieren. Manchmal ist es gut, aus seiner Rolle auszutreten. Man sollte auch kein Sklave seines Stiles sein. Vielmehr kann man seinen Stil amüsiert-entspannt pflegen.

Stil ist an einer [[Blume]] und auch an [[Kräuter]]n... daran - es bezeichnet auch einen Lebensstil. Weitere [[Yoga Stile]] und vieles sonst.

==Stil - hilfreich im Alltag==
'''Aus einem Vortrag von Sukadev Bretz'''

[[Datei:Jagannath Tempel Puri.jpg|thumb|Abhishek Barua (Foto): [[Jagannatha]] Tempel in [[Puri]], [http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/deed.en Copyright] ]]

Im Deutschen kann Stil ja eine ganze Menge bedeuten. Es gibt den Sti(e)l einer [[Blume]], es gibt den Sti(e)l eines [[Apfel]]s. Und es gibt natürlich auch einen bestimmten Stil, wie man Dinge tut, jeder hat dabei so seinen eigenen Stil. Es gibt auch die Theorie der sechs Liebesstile, wo du auf unserer [http://www.yoga-vidya-kompakt.de/yoga-vidya-infos/ Yoga Vidya] Seite eine Menge darüber lesen kannst, wo es eben über unterschiedliche Stile geht, wie man z.B. [[Liebe]] zu anderen Menschen lebt.

Und bei den sechs Liebesstilen im Marburger Liebesinventar gibt es insbesondere in der Partnerbeziehung unterschiedliche Stile. Und genauso, kann man auch unterschiedliche Führungsstile haben, es gibt verschiedene Yoga-Stile. Ich bin ja der Gründer von [http://www.yoga-vidya-kompakt.de/yoga-vidya-infos/ Yoga Vidya] und wir haben einen Yoga Vidya Stil entwickelt, der auch als Vidya-Stil bezeichnet wird. Das also sind verschiedene Stile.

Wenn wir [[Jetzt]] aber davon sprechen, dass ein [[Mensch]] Stil hat im [[Charakter]], oder als [[Tugend]], dann heißt das eigentlich, er hat eine bestimmte [[Würde]], er hat eine bestimmte [[Höflichkeit]], er hat eine bestimmte Art, etwas zu tun und kommt nicht so einfach aus der Rolle.

Auf eine gewisse Weise kann Stil auch so etwas heißen wie [[Contenance]]. Also angenommen, jemand erleidet eine absolute Niederlage, wenn er dabei ruhig und gelassen bleibt, dann sagt man, der hat Stil. Wenn jemand einen Bankrott hinlegt und trotzdem irgendwo eine gewisse Weise hat, damit umzugehen, da sagt man, der hat Stil. Wenn jemand angegriffen wird und alle möglichen Leute ihn nicht mögen, dann hat er auch Stil.

In diesem Sinne, Stil, [[Contenance]], [[Haltung]], [[Gesicht]] wahren sind etwas Ähnliches. Und das ist auch ein Zeichen des [[Fortschritt]]s im [[Yoga]]. Es gibt ja verschiedene [[Tugend]]en, die Unterschiedliches bedeuten, die in unterschiedlichen Situationen angemessen sind.

Zum Beispiel gibt es die [[Offenheit]], es gibt die [[Authentizität]], es gibt die [[Spontanität]], das ist so die eine Seite. Und die andere ist [[Contenance]], [[Ruhe]], [[Haltung]], [[Gesicht]] wahren und Stil. Je nach Situation ist mal das eine wichtiger und mal das andere.

Und es ist zum einen gut, dass es [[Mensch]]en gibt, die mehr diese Art Stil haben, also welche die nicht gleich losspringen und nicht gleich schreien und nicht leich verzweifelt sind, sondern die so einen Art Stil und [[Ruhe]] haben. Und es ist gut, dass es andere gibt, die etwas spontaner sind, lebendiger sind und man kann auch sagen, authentisch sind.

Ich komme dort immer wieder drauf, angenommen, du hast jetzt schon ein paar Dutzend meiner Vorträge gelesen, das dürfte [[jetzt]] in etwa der 400dertste dieser Reihe sein, dann hörst du immer wieder davon. Es ist zum einen gut, wenn man [[selbst]] mal auf die eine, mal auf die andere Weise reagieren kann und es ist gut, dass es unterschiedliche [[Mensch]]en gibt, die unterschiedliche Stile haben im Umgang mit anderen Menschen.

[[Jetzt]] kannst du kannst [[selbst]] überlegen, hast du Stil, wenn du angegriffen wirst? Hast du Stil, wenn du Niederlagen hast? Hast du Stil, wenn dir etwas nicht liegt? Heißt das, du hast eine gewisse [[Ruhe]] und [[Gelassenheit]]? Oder bist du eher der spontane, emotionelle, der gleich auf hundertachtzig ist, aber dafür umso schneller [[Jubel]] und [[Euphorie]] zeigen kann?

Denk darüber nach und überlege, ist das angemessen wie ich bin, ist es gut? Vielleicht ist es das. Vielleicht willst du aber auch mal etwas ändern und etwas anpassen. Das waren einige Überlegungen zum Thema "Stil" und natürlich, so neben der allgemeinen [[Tugend]] "Stil" könntest du natürlich auch überlegen: "Wie ist mein Stil im Umgang mit anderen [[Mensch]]en? Oder welchen [[Yoga]]-Stil bevorzuge ich? Wie ist mein Liebesstil?"

{{#ev:youtube|KNJpYKRCwtw}}

==Verschiedene Bedeutungen von Stil==
'''Aus einem Vortrag von Sukadev Bretz'''

[[Datei:Liebe Tanz Tango.JPG|thumb|]]

Stil ist ein interessantes Wort, man kann es in verschiedenen Kontexten verwenden. Z.B., ich bin ja Yogalehrer, gibt es Yogastile, man spricht von Yogastile. Dort gibt es z.B. den [[Yoga Vidya Stil]], ich bin ja der Gründer von [http://www.yoga-vidya-kompakt.de/yoga-vidya-infos/ Yoga Vidya], wir haben unseren eigenen Yogastil. Der Yoga Vidya Stil ist gekennzeichnet davon, dass wir eine bestimmte [[Grundreihe]] haben, ist davon gekennzeichnet, dass wir diese Grundreihe stark abwandeln, je nachdem, wer das macht, unser Yogastil ist auch dadurch gekennzeichnet, dass immer eine gewisse [[Spiritualität]] dabei ist, gleichzeitig aber auch ein gewisses sportliches [[Training]] dabei sein soll, es muss [[Entspannung]] und [[Bewusstheit]] dabei sein und irgendwo die [[Verbindung]] von [[Körper]], [[Wahrnehmung]], Wahrnehmung der [[Psyche]] und der [[Seele]], all das ist irgendwo dabei. Und das sind ein paar Besonderheiten des Yoga Vidya Stils.

So gibt es andere Yogastile, es gibt z.B. den so genannten [[Ashtanga Vinyasa Yoga|Ashtanga Vinyasa Stil]], der dadurch gekennzeichnet ist, dass man in keiner Stellung länger verharrt, dass eine [[Vinyasa]], eine Verbindung, nach der anderen kommt, viel Sprungvariationen dabei sind. Es gibt den [[Iyengar Yoga]] Stil mit vielen Hilfsmitteln und es gibt noch viele andere Yogastile. Ein Stil, kann man hier sagen, ist so eine gewisse Weise, wie man etwas macht.

Es gibt die Architekturstile, es gibt den romanischen Stil, viele der wunderschönen [[Kirch]]en, z.B. die Kirche hier in [[Bad Meinberg]] ist im romanischen Stil mit den Rundbögen, es gibt den gotischen Stil mit den Spitzbögen, es gibt den Renaissance Baustil, eine [[Antike]] und den vielen Dreiecken. Oder hier im Lippeland, wo ich wohne, gibt es die Weserrenaissance als eigenen Stil, dann später der Barockstil, etwas bombastischer, pompöser, schließlich Rokoko, noch verspielter, und ab da wiederholen sich die Dinge mehr oder weniger, so gibt es bestimmte Grundstile.

Oder es gibt den Kleidungsstil, es gibt den legeren Stil, den formellen Stil, den freizügigen Stil usw. Es gibt verschiedene Redestile, man kann gestochen sprechen, man kann den umgangssprachlichen Stil pflegen, es gibt auch die vulgäre [[Sprache]] usw. Also, verschiedene Stile.

Und auf eine gewisse Weise, das Wort „Stil“ sagt einfach, es gibt unterschiedliche Weisen, das zu tun, was zu tun ist. Und ein Stil charakterisiert auch immer eine gewisse Gruppe von [https://www.yoga-vidya.de/tantra/tantra-philosophie-shiva-und-shakti/mensch-und-evolution/ Menschen]. Du wirst mit deinem Chef vielleicht einen anderen Sprach- und Kommunikationsstil pflegen als mit deinen [[Kinder]]n, du wirst vielleicht mit deinen [[Eltern]] und in der [[Familie]] einen anderen Sprach- und Kommunikations- und vielleicht auch Kleidungsstil pflegen, als wenn du mit irgendwelchen Fußballkameraden irgendwo unterwegs bist. Also, unterschiedlicher Stil definiert auch eine Gruppe.

Wenn du das so bewusst machst, dann kannst du damit auch spielerischer umgehen, denn ein Stil erkennt immer an: das ist ein Stil und es gibt andere Stile. Und wenn du verschiedene Stile pflegen kannst, dann sind das einfach verschiedene Kommunikationsweisen und hoffentlich identifizierst du dich dann weniger damit. Es ist auch gut, öfters mal den Stil zu wechseln. Ich bin ja Yogalehrer, Meditationslehrer und stamme aus der Yoga-[[Vedanta]]-Richtung und da wird gesagt: „Deine wahre [[Natur]] ist [[Sein]], [[Wissen]], [[Glückseligkeit]], du bist nicht der [[Körper]], nicht die [[Psyche]], nicht die [[Gedanke]]n, nicht die [[Emotion]]en. Und du bist nichts, was du hast, und du bist auch nicht deine [[Persönlichkeit]].“ Auch nicht die ganzen Persönlichkeitsmerkmale, über die ich ja jede Menge Vorträge auch gebe. Auf eine gewisse Weise, dadurch, dass ich über so viele verschiedene Persönlichkeitsmerkmale spreche, kann ich auch lernen, mich etwas davon zu lösen, eine gewisse spirituelle [[Praxis]] ist ja auch das. Auch wenn ich [[jetzt]] spreche, das ist auch ein gewisser Stil, oder wie ich diese Vorträge gebe, ist auch ein gewisser Stil, ich könnte sie auch anders machen. Indem ich weiß, es ist ein Stil, kann ich mich davon lösen. So ähnlich wie es einen Kleidungsstil gibt, gibt es einen Sprechstil, einen Kommunikationsstil, einen Persönlichkeitsstil usw.

[[Jetzt]] überlege [[selbst]], welche Stilarten sind für dich wichtig? Welche verschiedenen Kleidungsstile hast du, Kommunikationsstile, Yogastile, Meditationsstile usw. Erkenne: Stil ist eben ein Stil, es ist nicht das Essentielle, es geht auch auf andere Weise. Das Essentielle ist die [[Liebe]], das Essentielle ist die [[Einheit]], das Essentielle ist letztlich das Göttliche hinter allem.

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==Stil in Beziehung zu Persönlichkeit und Persönlichkeitsmerkmalen==
In diesem [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Wiki werden über 1000 Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Stil in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann:

===Ähnliche Eigenschaften wie Stil===
Ähnliche Eigenschaften wie Stil, also Synonyme zu Stil sind z.B. [[Höflichkeit]], [[Sitte]], [[Gewandtheit]], [[Geschmack]], [[Benehmen]], [[Betragen]].

===Ausgleichende Eigenschaften===
Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Stil übertrieben kann ausarten z.B. in [[Schrulligkeit]], [[Sonderbarkeit]], [[Oberflächlichkeit]]. Daher braucht Stil als Gegenpol die Kultivierung von [[Demut]], [[Bescheidenheit]], [[Einfachheit]], [[Schlichtheit]], [[Unbekümmertheit]].

===Gegenteil von Stil===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Stil, Antonyme zu Stil :
* Positive Gegenteile von Stil, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[Demut]], [[Bescheidenheit]], [[Einfachheit]], [[Schlichtheit]], [[Unbekümmertheit]]
* Negative Gegenteile von Stil, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Stillosigkeit]], [[Rücksichtslosigkeit]], [[Geschmacklosigkeit]]

===Stil im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Stil gehört zur [[Tugendgruppe 5 Höflichkeit, Respekt, Ehrerbietung]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Höflichkeit]] und [[Respekt]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der [[Big Five]] gehört Stil zum Persönlichkeitsfaktor C1 [[Gewissenhaftigkeit]] hoch: [[effektiv]], [[organisiert]], [[verlässlich]]
* Im Persönlichkeitsmodell [[DISG]] gehört Stil zur Grundverhaltenstendenz I - [[Initiative]], [[Extravertiertheit]], [[Enthusiasmus]]
* Im [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda] zählt man Stil zum [[Pitta]]-[[Vata]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

==Entwicklung von Stil==
Stil kann man sehen als Tugend, als eine positive Eigenschaft. Vielleicht willst du ja Stil in dir stärker werden lassen. Hierzu einige Tipps:
* Nimm dir vor, eine Woche lang diese Eigenschaft der Stil zu kultivieren. Vielleicht kannst du nicht alle guten Eigenschaften auf einmal kultivieren. Aber es ist möglich, innerhalb einer Woche oder innerhalb eines Monats eine Tugend, eine Eigenschaft, stark werden zu lassen.
* Triff den Entschluss: "Während der nächsten Woche will ich die Tugend, die Eigenschaft, Stil kultivieren, wachsen lassen, stärker werden lassen. Ich freue mich darauf, in einer Woche ein stilvollerer Mensch zu sein."
* Nimm dir vor, jeden Tag mindestens eine Handlung auszuführen, die Stil ausdrückt. Mache jeden Tag etwas, was du sonst nicht tun würdest, was aber diese Tugend zum Ausdruck bringt
* Wenn du morgens aufwachst, dann sage eine Affirmation, z.B.: "Ich entwickle Stil."
* Am Tag wiederhole immer wieder eine [[Autosuggestion]], Affirmation wie z.B.: Ich bin stilvoll."

===Affirmationen zum Thema Stil===
Hier einige Affirmationen für mehr Stil. Unter dem Stichwort "[[Affirmation]]" und "[[Wunderaffirmationen]]" erfährst du mehr zu Funktion und Wirkungsweise von Affirmationen.

===Klassische Autosuggestion für Stil===
Hier die klassische Autosuggestion:
* Ich bin stilvoll.
Im Yoga verbindet man das gerne mit einem Mantra. Denn ein Mantra lässt die Affirmation stärker werden:
* Ich bin stilvoll. Om Om Om.
* Ich bin ein Stilvoller, eine Stilvolle OM.

===Entwicklungsbezogene Affirmation für Stil===
Manche Menschen fühlen sich als Scheinheiliger oder als Heuchler, wenn sie sagen "Ich bin stilvoll " - und sie sind es gar nicht. Dann hilft eine entwicklungsbezogene Affirmation:
* Ich entwickle Stil.
* Ich werde stilvoll.
* Jeden Tag werde ich stilvoller.
* Durch die Gnade Gottes entwickle ich jeden Tag mehr Stil.

===Dankesaffirmation für Stil===
* Ich danke dafür, dass ich jeden Tag stilvoller werde.

===Wunderaffirmationen Stil===
Du kannst es auch mit folgenden Affirmationen probieren:
* Bis jetzt bin ich noch nicht sehr stilvoll. Und das ist auch ganz verständlich, ich habe gute Gründe dafür. Aber schon bald werde ich Stil entwickeln. Jeden Tag wird diese Tugend in mir stärker werden.
* Ich freue mich darauf, bald sehr stilvoll zu sein.
* Ich bin jemand, der stilvoll ist.

===Gebet für Stil===
Auch ein Gebet ist ein machtvolles Mittel, um eine Tugend zu kultivieren. Hier ein paar Möglichkeiten für Gebete für mehr Stil :
* Lieber [[Gott]], bitte gib mir mehr Stil.
* Oh Gott, ich verehre dich. Ich bitte dich darum, dass ich ein stilvoller Mensch werde.
* Liebe Göttliche Mutter, ich danke dir. Ich danke dir dafür, dass ich jeden Tag die Tugend Stil mehr und mehr zum Ausdruck bringe.

===Was müsste ich tun, um Stil zu entwickeln?===
Du kannst dich auch fragen:
* Was müsste ich tun, um Stil zu entwickeln?
* Wie könnte ich stilvoll werden?
* Lieber Gott, bitte zeige mir den Weg zu mehr Stil.
* Angenommen, ich will stilvoll sein, wie würde ich das tun?
* Angenommen, ich wäre stilvoll, wie würde sich das bemerkbar machen?
* Angenommen, ein Wunder würde geschehen, und ich hätte morgen Stil kultiviert, was hätte sich geändert? Wie würde ich fühlen? Wie würde ich denken? Wie würde ich handeln? Als stilvoller Mensch, wie würde ich reagieren, mit anderen kommunizieren?

===Vortragsmitschnitt zu Stil - Audio zum Anhören===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Stil, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/Stil.mp3</html5media>

==Siehe auch==
* [[Tugend]]
* [[Raja Yoga]]

===Eigenschaften im Alphabet vor Stil===
* [[Stabilität]]
* [[Standfestigkeit]]
* [[Standhaftigkeit]]
* [[Stärke]]

===Eigenschaften im Alphabet nach Stil===
* [[Stille]]
* [[Stillschweigen]]
* [[stoische Haltung]]
* [[stoische Ruhe]]

==Literatur==
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/goettliche-erkenntnis Swami Sivananda: Göttliche Erkenntnis]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/inspirierende-geschichten Swami Sivananda: Inspirierende Geschichten]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-kraft-gedanken Swami Sivananda, Die Kraft der Gedanken (2012)]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/sadhana-ein-lehrbuch-techniken-spirit.-vollkommenheit Swami Sivananda: Sadhana - Ein Lehrbuch mit Techniken zur spirituellen Vollkommenheit]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/licht-kraft-weisheit Swami Sivananda: Licht, Kraft und Weisheit]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Swami Sivananda: Japa Yoga]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/die-wissenschaft-pranayama Swami Sivananda: Die Wissenschaft des Pranayama]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-ueberwindung-furcht Swami Sivananda: Die Überwindung der Furcht]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/vedanta-anfaenger Swami Sivananda: Vedanta für Anfänger]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Swami Sivananda: Japa Yoga]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/goettliches-elixier-swami-sivananda Swami Sivananda: Göttliches Elixier]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/goetter-goettinnen-hinduismus Swami Sivananda: Götter und Göttinnen im Hinduismus]

==Weblinks==
*[http://www.yoga-vidya.de Großes Yoga Portal]
*[http://mein.yoga-vidya.de Yoga Community mit Videos, Forum, Fotos und mehr]
*[http://yogatherapie-portal.de Viele Infos über die therapeutischen Wirkungen des Yoga]
*[http://blog.yoga-vidya.de Neuigkeiten rund ums Yoga, mit Mantras Übungsanleitungen und Vorträgen als Podcast]
*[http://www.yoga-vidya.de/seminar Finde schnell ein Yoga Seminar]
*[http://www.yoga-vidya.de/de/asana Viele Infos rund um die Yoga Übungen]
*[http://www.yoga-vidya.de/center Finde ein Yoga Center in deiner Nähe]
*[https://www.yoga-vidya.de/yogatherapie/ Portal für Yogatherapie]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga Urlaub]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/ Yoga Ferien]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-reisen/ Yoga Reisen]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ayurveda-urlaub/ Ayurveda Urlaub]
*[https://www.yoga-vidya.de/seminartipp/retreat/ Retreat]

==Seminare==
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/burnout/ Umgang mit Burnout]===
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/burnout/?type=2365</rss>
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer Ausbildung]===
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/?type=2365</rss>

[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 5 Höflichkeit, Respekt, Ehrerbietung, Demut, Anpassungsvermögen ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Pitta-Vata ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp I - Initiativ ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal C1 Gewissenhaftigkeit hoch]]

Stärke

2022-05-10T10:27:43Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Stärke - Audio zum Anhören */

'''Stärke''' ist etwas, was man entwickeln kann. Es gibt körperliche Stärke, [[Muskelkraft]], die man durch [[Sport]] entwickelt, Muskelkrafttraining, anstrengende [[Yoga]] [[Asana]]s wie [[Held]], [[Kobra]], das [[Boot]] usw.

[[Datei:Bundesarchiv Bild, Berlin Gymnastik Handstand auf Mensch.jpg|thumb|Handstand auf den Händen eines anderen - Berlin 1930ger Jahre [http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/de/deed.de Copyright] ]]

Genauso kann man aber auch die geistige Stärke entwickeln, sowie Stärke in seinem [[Beruf]] und in seiner [[Durchsetzungsfähigkeit]]. Indem man sich immer wieder neue [[Herausforderungen]] sucht oder auch die Herausforderungen des [[Leben]]s bewusst annimmt, entwickelt man seine innere Stärke.

Wer wirklich jeden [[Tag]] [[Meditation]] übt, seine [[Yoga]] [[Übung]]en praktiziert, entwickelt auch dadurch innere Stärke - mit der man dann auch sein [[Leben]] gestalten kann. Es ist gut, das was zu tun ist, mit [[Freude]] zu tun. Aber manchmal gilt es einfach zu tun, was zu tun ist.

Wer in der Lage ist, so seiner [[Verantwortung]] gerecht zu werden, der entwickelt Stärke. Es gilt auch, bewusst neue Aufgaben anzunehmen und das [[Leben]] willkommen zu heißen. Durch jede Schwierigkeit - und jede schöne [[Erfahrung]], wächst man. Und bei allem was schwer ist, kultiviert man innere Stärke.

Stärke - eine Tugend. Was ist Stärke ? Woher stammt das Wort? Wozu ist Stärke gut? Was sind Synonyme, was das Gegenteil von Stärke ? Umfangreicher Artikel mit Vortragsvideo und Tipps.

==Verschiedene Formen der Stärke==
===Körperliche Stärke===

[[Datei:Handstand-91.jpg|thumb|]]

'''Körperliche Stärke''' drückt sich durch einen kraftvollen, leistungsfähigen [[Körper]] aus. Sie kann den Menschen [[Selbstvertrauen]], Arbeitskraft, [[Ausdauer]] und Leistungsfähigkeit vermitteln.

Die psychische oder emotionale Stärke hilft dem Menschen, der aus seiner [[Mitte]] gefallen ist, aus welchen Gründen auch immer. Sie vermittelt ihm das [[Vertrauen]], dass er gehalten, getragen und geführt wird. Wann immer der Mensch sich schwach, verletzt oder krank fühlt, hilft ihm diese Stärke, neue [[Kraft]], [[Energie]], [[Zuversicht]] und [[Optimismus]] zu entwickeln. Sie bringt ihn zurück ins [[balance|Lot]].

===Emotionale Stärke===

'''Emotionale Stärke''' verleiht dem Menschen das Feingefühl, sich in andere einzuspüren und so helfend und unterstützend zu wirken. Feinfühlige Menschen sind ein Geschenk für Hilfesuchende, da sie darüber hinaus meist eine [[subtil|fein]]e Ausstrahlung haben, die dem anderen das [[Gefühl]] des Vertrauens und Angenommenseins gibt.

===Mentale Stärke===

'''Mentale Stärke''' verleiht dem Menschen die Kraft, sich selbst zu erkennen wie man ist, sein So-Sein zu akzeptieren und es auch sinnvoll [[wetteifer|dort einzusetzen]], wo es angebracht ist. Mentale Stärke sorgt für [[Ausdauer]] und [[Durchhaltevermögen]] auch in schwierigen Zeiten, sie kann analysieren, entscheiden, handeln – aber auch missbrauchen. Da jeder [[Gedanke]] eine [[Schwingung]] ist, die ein anderes [[Wesen]] sofort erreicht, ist es ratsam, seine Gedanken [[achtsamkeit|achtsam]] zu wählen. So wie ausgesandte Gedanken heilend und unterstützend wirken, können sie auch manipulieren und schädigen. Da jeder Gedanke wieder zurückkehrt, ist die positive wie auch die negative Qualität des Gedanken sehr wichtig.

===Spirituelle Stärke===

'''Spirituelle Stärke''' ist die Kraft, sich mit dem göttlichen Aspekt zu [[bindung|verbinden]] oder eins mit ihm zu werden. Das daraus erwachsende [[Urvertrauen]] lässt uns gleichmütig mit dem Fluss des Lebens, den schönen und auch den weniger angenehmen [[Erfahrung]]en [[einschwingen|schwingen]] und diese annehmen.
Wir wissen, dass sie nur hilfreiche Stolpersteine sind, die uns [[reif]]en lassen und so unsere [[Entwicklung]] vorantreiben.

Ganzheitlicher [[Yoga]] hilft uns, Stärke zu entwickeln, zu vergrößern und zu wahren. [[Asana]]s, [[Pranayama]] und [[Reinigung]] machen unseren Körper gesund und stark; [[Konzentration]], [[Kontemplation]], positives Denken und [[Meditation]] fördern unsere [[Geisteskraft]], und bringen uns in Verbindung mit unserer Quelle.

==Stärke als hilfreiche Tugend==
'''Aus einem Vortrag von Sukadev Bretz'''

[[Datei:Sukadev Meditation Sitz.JPG|thumb| [[Sukadev Bretz]], Gründer und Leiter von [http://www.yoga-vidya-kompakt.de/yoga-vidya-infos/ Yoga Vidya], [[Yoga|Yogalehrer]], [[Meditation|Meditationslehrer]], [[spirituell|spiritueller Lehrer]], Seminar- und Ausbildungsleiter, Autor mehrerer Bücher. [[Sukadev Volker Bretz]] lernte 12 Jahre bei [[Swami]] [[Vishnu-devananda]]. ]]

[[Mahatma Gandhi]] hat mal gesagt: "[[Ahimsa]], [[Nichtverletzen]], die [[Gewaltlosigkeit]], ist eine [[Tugend]] der Starken. Ahimsa kann schwer geübt werden von Schwachen." Manchmal sagt man, [[Liebe]] und [[Barmherzigkeit]], das ist ein [[Zeichen]] von [[Schwäche]]. Die Starken wollen sich durchsetzen. Aber schon [[Jesus]] hat gesagt: "Selig sind die Friedfertigen, sie werden die [[Welt]] beherrschen."

Um wahrhaft friedfertig zu sein, musst du stark sein. Genauso auch, um [[Liebe]] dauerhaft da sein zu lassen, um wirklich auch aus Liebe dauerhaft handeln zu können, brauchst du eine innere Stärke. Und Liebe kann einem auch Stärke geben. Wenn z.B. eine [[Mutter]] eine [[Gefahr]] sieht für ihr [[Kind]], dann ist sie bereit, alles für ihr Kind zu machen. Auch ihre physische [[Kraft]] wächst.

Man hat z.B. mal bemerkt, wie eine [[Mutter]] ein Auto hochgehoben hat, als sie gesehen hat, dass ihr Kind drunter war. Das konnte sie machen, aus Liebe heraus kommt Stärke und du brauchst auch wahre Stärke, um eine vorübergehende Liebe zu einer dauerhaften Liebe werden zu lassen. Und um aus [[Mitgefühl]] heraus zu handeln, auch und gerade dann, wenn du mal angegriffen wirst, um aus Mitgefühl zu handeln und im Mitgefühl und der [[Liebe]] zu bleiben, auch und gerade wenn [[Mensch]]en dich mal bedrohen oder wenn du verleumdet wirst, dazu brauchst du Stärke.

[[Liebe]] und [[Mitgefühl]] brauchen Stärke. Denke nicht, dass wenn du aus Liebe und Mitgefühl handelst, dass dann alle Menschen freundlich zu dir sein werden. Manche sind es, viele sind es, aber eben nicht alle. Und so ist es gut, wenn du dir gleich bewusst wirst, wenn du aus Liebe und Mitgefühl handelst, dann ist es gut, Stärke zu haben. Und Liebe und Mitgefühl werden dir auch zu Stärke verhelfen und so wächst du in [[Liebe]], du wächst in [[Mitgefühl]] und du wächst in Stärke.

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==Stärke und Mut entwickeln==
Auszüge aus dem Buch von [[Swami Sivananda]] "Samadhi Yoga"

[[Datei:Swami Shivananda Liebe.jpg|thumb|Der große [[Yoga]] [[Lehrer]] und [[Meister]] [[Swami]] [[Sivananda]]]]

Du solltest sowohl physische als auch mentale und spirituelle Stärke besitzen. Du musst sie Schritt für Schritt entwickeln. Ein Sportler mit einem starken, drahtigen Körper, weint dennoch, wenn er an einer Krankheit [[behinderung|leidet]]. Er hat keine mentale Stärke. Ein Mensch mit spiritueller Stärke kann noch so große Schwierigkeiten und Probleme aushalten. Er behält stets einen ruhigen Geist.

Du willst physische, mentale, moralische und spirituelle Stärke. Stärke brauchst Du zu jeder Zeit, doch besonders in Zeiten der Unruhe, Verwirrung und Aufruhr. Die [[Upanischaden]] sprechen von der Stärke. Die [[Shrutis]] betonen: "Der [[Atman]] kann nicht von einem schwachen Menschen erreicht werden." Aus einer Erinnerung an Atman, der Quelle von Allem, wird die wahre spirituelle [[Kraft]] geboren, die heute so sehr gebraucht wird. Du bist im [[Wesen]]skern der unsterbliche Atman. Vergiss das nie. Die ruhige und gelassene Kraft, dem Kampf des Lebens, den Schwierigkeiten der weltlichen Existenz zu begegnen, steigt aus dem Wissen um deine wahre, essentielle [[Natur]] empor.

Denke nie: "Ich bin ein Versager." Verjage falsche Vorstellungen. Sei [[mut]]ig wie ein [[Löwe]]. Sei immer frohsinnig. In Wahrheit bist Du [[Atman]] (Seele). Dieser Körper ist nur eine Hülle, nur ein Loch, das weggeworfen werden muss. Niemand kann Atman etwas zufügen. Er ist unverwundbar. Wer kann sein eigenes [[Selbst]] verletzen? Absurd. Geh wie [[Guru]] [[Govind Singh]]. Lass die [[Schüchternheit]] hinter dir. Schüttel alles Memmenhafte ab. Sprich mit Nachdruck und [[Kraft]]. Wiederhole das [[Gayatri Mantra]] 1008 Mal täglich, im Bewusstsein seiner Bedeutung und [[Bhava]].

Wenn dein Haus in Flammen steht, wie kühn rennst Du da hinein, um dein schlafendes [https://www.yoga-vidya.de/kinderyoga/ Kind] zu retten! Genauso mutig musst Du sein, wenn Du auf dem spirituellen Pfad schreitest. Du musst absolut furchtlos sein, und nicht im Geringsten an deinem [[Körper]] [[traumatisierung|hängen]]. Nur dann wirst Du schnell Selbst-Erkenntnis erreichen. [[entscheidung|Zaghafte]] Menschen sind absolut unge[[eignung|eignet]] für die spirituelle Linie.

Alexander der Große sprach einmal zu einem [[Sannyasin]], der nackt auf einem Felsblock am Ufer des Indus saß. Er war über die Weisheit des Alten sehr beeindruckt. Alexander lockte den [[Sannyasin]] mit [[Gold]] und Ehren und flehte ihn an, nach Griechenland mitzukommen. Der Sannyasin lächelte und lehnte ab. Da sagte der Kaiser in gebieterischem Ton: "Oh Sannyasin, ich werde dich töten, wenn Du nicht mitkommst."

Der Sannyasin brach in schallendes Gelächter aus und sagte: "Oh mächtiger Kaiser, Du hast noch nie so etwas [[Unsinn|Absurdes]] in deinem Leben gesagt, wie gerade eben. Wer kann mich töten; ich bin doch [[Atman]] – unsterblich, ungeboren und unvergänglich?" Das ist die Stärke, die aus Weisheit, aus dem Wissen vom Selbst, erwächst. Freunde, erlangt diese innere spirituelle Stärke und zieht glücklich und furchtlos durch diese Welt.

[[Datei:Sivananda Image-307497-galleryV9-feck.jpg|thumb|Der große [[Yoga]] [[Lehrer]] und [[Meister]] [[Swami]] [[Sivananda]]]]

Gib dich nicht mit Leuten ab, die der Geist absolut nicht mag. Lebe allein. Sei frei von Rachegelüsten. Bleib ruhig, wenn die Leute sich über dich lustig machen oder schlecht von dir reden. Schenke dem nur ein vedantisches Lächeln. Zeige deine Stärke. Bleibe an jenen [[Ort]]en, an denen man dich [[kränkung|beleidigt]]. So erlangst Du rasch immense Stärke. Dein [[Stolz]] wird schon bald verschwunden sein.
Bloße [[Intelligenz]] und [[bibliotherapie|Buchwissen]] werden nicht genügen. Ein Mensch der liebevoll ist, frei von Reizbarkeit, der anpassungsfähig und demütig ist, und der das Wissen besitzt, wie Andere einen in ihr [[Herz]] schließen (durch stetigen Dienst in [[Liebe]] und [[Demut]]), der kann glücklich und friedvoll leben.

===Viele Hindernisse durch Stärke überwinden===

Enttäuschung, [[Verzweiflung]], [[Krankheit]], [https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/depression/ Depression], [[Zweifel]], Un[[entschlossenheit]], physischer und mentaler Energiemangel, Faulheit, Unbeständigkeit, das Begehren sinnlicher Dinge sowie Fehltritte, sind alles [[nach und nach|Stolpersteine]]. Man darf sich nicht entmutigen lassen! [[Patanjali]] [[Rishi]] verschreibt Eka-Tattva [[Abhyasa]], Konzentrieren auf einen Gegenstand, um sie zu überwinden. Das verleiht Beständigkeit und [[Kraft]].

Er verschreibt darüber hinaus noch [[schlechte Gesellschaft|Freundschaft mit Gleichgesinnten]], Milde gegenüber Untergebenen, Wohlgefälligkeit gegenüber Vorgesetzten und Gleichgültigkeit gegenüber boshaften Menschen. Dieses Verhalten erzeugt geistigen [[Frieden]], Gemütsruhe, und zerstört [[Hass]], [[Eifersucht]] etc. Ein neues Leben bricht in einem Menschen an, wenn er die Tugenden in seinem Leben umsetzt. Es braucht [[Geduld]] und Durchhaltevermögen.

Das ist der Schlüssel zum Erfolg im [[Yoga]]. Ein Yogi wird reich dafür belohnt, wenn er die Kontrolle über seinen Geist erlangt. Er erlebt die größte [[Wonne]], [[Asamprajnata]]-[[Samadhi]]. Habe Selbst-Kontrolle. Sei [[gerechtigkeit|gerecht]]. Wisse, was richtig ist. Halte dein Versprechen. Sei edelmütig und unparteiisch. Habe die Tiefe des Ozeanes und die Festigkeit von Himavan.

Unterbinde alle aufsteigenden Emotionen und Impulse. Leite die [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/energiearbeit/ Energie] durch die entsprechenden Bahnen auf dein gewähltes Ideal. Entwickle die [[Kraft]] der Selbst-Kontrolle. Halte die Instrumente in [[Harmonie]]. Sei Meister deiner Gedanken. Pflege geistige [[Gelassenheit]]. Bewahre deine Energie. Erziehe deinen Willen. Koordiniere deine angeborenen Neigungen. Und Du wirst riesigen geistigen Frieden erfahren. Du wirst schnell spirituelle [[Fortschritt]]e machen.

==Stärke entwickeln in schwierigen Lebensumständen==

Hier ein Vortrag, wie du schwierige Lebensumstände nutzen kannst, um innere Stärke und spirituelle Kraft zu entwickeln. Titel des Vortrgs "[[Stärke entwickeln im Umgang mit schwierigen Lebenssituationen]]'':

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==Stärke in Beziehung zu anderen Eigenschaften==
In diesem [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Wiki werden über 1000 Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Stärke in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann:

===Ähnliche Eigenschaften wie Stärke===
Ähnliche Eigenschaften wie Stärke, also Synonyme zu Stärke sind z.B. [[Selbstvertrauen]], [[Würde]], [[Selbstachtung]], [[Durchsetzungsvermögen]], [[Sicherheit]], [[Widerstandsfähigkeit]], [[Zähigkeit]], [[Stabilität]], [[Vertrauenswürdigkeit]].

===Ausgleichende Eigenschaften===
Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Stärke übertrieben kann ausarten z.B. in [[Trotz]], [[Unbeugsamkeit]], [[Eigenwille]], [[Halsstarrigkeit]], [[Rechthaberei]], [[Sturheit]], [[Arroganz]], [[Hochmut]]. Daher braucht Stärke als Gegenpol die Kultivierung von [[Demut]], [[Bescheidenheit]], [[Hingabe]], [[Vertrauen]], [[Nachgiebigkeit]].

===Gegenteil von Stärke===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Stärke, Antonyme zu Stärke :
* Positive Gegenteile von Stärke, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[Demut]], [[Bescheidenheit]], [[Hingabe]], [[Vertrauen]], [[Nachgiebigkeit]]
* Negative Gegenteile von Stärke, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Schwäche]], [[Machtlosigkeit]], [[Ohnmacht]], [[Kraftlosigkeit]], [[Erschöpfung]], [https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/burnout-stress/ Burnout], [[Müdigkeit]], [[Hilflosigkeit]]

===Stärke im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Stärke gehört zur [[Tugendgruppe 9 Individualität, Originalität, Selbstbewusstsein]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Individualität]], [[Authentizität]] und [[Selbstbewusstsein]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der [[Big Five]] gehört Stärke zum Persönlichkeitsfaktor N0 [[Neurotizismus]]/[[Labilität]] niedrig: [[selbstsicher]], [[ruhig]], [[stabil]], [[entspannt]]
* Im Persönlichkeitsmodell [[DISG]] gehört Stärke zur Grundverhaltenstendenz D - [[Dominanz]], [[Durchsetzungsstärke]]
* Im [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda] zählt man Stärke zum [[Pitta]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

==Entwicklung von Stärke==
Stärke kann man sehen als Tugend, als eine positive Eigenschaft. Vielleicht willst du ja Stärke in dir stärker werden lassen. Hierzu einige Tipps:
* Nimm dir vor, eine Woche lang diese Eigenschaft der Stärke zu kultivieren. Vielleicht kannst du nicht alle guten Eigenschaften auf einmal kultivieren. Aber es ist möglich, innerhalb einer Woche oder innerhalb eines Monats eine Tugend, eine Eigenschaft, stark werden zu lassen.
* Triff den Entschluss: "Während der nächsten Woche will ich die Tugend, die Eigenschaft, Stärke kultivieren, wachsen lassen, stärker werden lassen. Ich freue mich darauf, in einer Woche ein starkerer Mensch zu sein."
* Nimm dir vor, jeden Tag mindestens eine Handlung auszuführen, die Stärke ausdrückt. Mache jeden Tag etwas, was du sonst nicht tun würdest, was aber diese Tugend zum Ausdruck bringt.
* Wenn du morgens aufwachst, dann sage eine Affirmation, z.B.: "Ich entwickle Stärke."
* Am Tag wiederhole immer wieder eine [[Autosuggestion]], Affirmation wie z.B.: Ich bin stark."

===Affirmationen zum Thema Stärke===
Hier einige Affirmationen für mehr Stärke. Unter dem Stichwort "[[Affirmation]]" und "[[Wunderaffirmationen]]" erfährst du mehr zu Funktion und Wirkungsweise von Affirmationen.

===Klassische Autosuggestion für Stärke===
Hier die klassische Autosuggestion:
* Ich bin stark.
Im Yoga verbindet man das gerne mit einem Mantra. Denn ein Mantra lässt die Affirmation stärker werden:
* Ich bin stark. Om Om Om.
* Ich bin ein Starker, eine Starke OM.

===Entwicklungsbezogene Affirmation für Stärke===
Manche Menschen fühlen sich als Scheinheiliger oder als Heuchler, wenn sie sagen "Ich bin stark " - und sie sind es gar nicht. Dann hilft eine entwicklungsbezogene Affirmation:
* Ich entwickle Stärke.
* Ich werde stark.
* Jeden Tag werde ich starker.
* Durch die Gnade Gottes entwickle ich jeden Tag mehr Stärke.

===Dankesaffirmation für Stärke===
* Ich danke dafür, dass ich jeden Tag starker werde.

===Wunderaffirmationen Stärke===
Du kannst es auch mit folgenden Affirmationen probieren:
* Bis jetzt bin ich noch nicht sehr stark. Und das ist auch ganz verständlich, ich habe gute Gründe dafür. Aber schon bald werde ich Stärke entwickeln. Jeden Tag wird diese Tugend in mir stärker werden.
* Ich freue mich darauf, bald sehr stark zu sein.
* Ich bin jemand, der stark ist.

===Gebet für Stärke===
Auch ein Gebet ist ein machtvolles Mittel, um eine Tugend zu kultivieren. Hier ein paar Möglichkeiten für Gebete für mehr Stärke:
* Lieber [[Gott]], bitte gib mir mehr Stärke.
* Oh Gott, ich verehre dich. Ich bitte dich darum, dass ich ein starker Mensch werde.
* Liebe Göttliche Mutter, ich danke dir. Ich danke dir dafür, dass ich jeden Tag die Tugend Stärke mehr und mehr zum Ausdruck bringe.

===Was müsste ich tun, um Stärke zu entwickeln?===
Du kannst dich auch fragen:
* Was müsste ich tun, um Stärke zu entwickeln?
* Wie könnte ich stark werden?
* Lieber Gott, bitte zeige mir den Weg zu mehr Stärke.
* Angenommen, ich will stark sein, wie würde ich das tun?
* Angenommen, ich wäre stark, wie würde sich das bemerkbar machen?
* Angenommen, ein Wunder würde geschehen, und ich hätte morgen Stärke kultiviert, was hätte sich geändert? Wie würde ich fühlen? Wie würde ich denken? Wie würde ich handeln? Als starker Mensch, wie würde ich reagieren, mit anderen kommunizieren?

===Vortragsmitschnitt zu Stärke - Audio zum Anhören===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Stärke, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/Staerke_Eigenschaften.mp3</html5media>

==Siehe auch==
* [[Asanas]]
* [[Pranayama]]
* [[Meditation]]
* [[Konzentration]]
* [[Raja Yoga]]

===Eigenschaften im Alphabet vor Stärke===
* [[Sportlichkeit]]
* [[Stabilität]]
* [[Standfestigkeit]]
* [[Standhaftigkeit]]

===Eigenschaften im Alphabet nach Stärke===
* [[Stil]]
* [[Stille]]
* [[Stillschweigen]]
* [[stoische Haltung]]

==Seminare==
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer Ausbildung]===
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/?type=2365</rss>
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/ Meditation]===
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/?type=2365</rss>

[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 9 Individualität, Originalität, Selbstbewusstsein, Authentizität, Mut, Offenheit ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Pitta ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp D - Dominant ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal N0 Neurotizismus niedrig]]
[[Kategorie:Glossar]]
[[Kategorie:Deutsch]]
[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Raja Yoga]]

Sittsamkeit

2022-05-10T10:26:53Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Sittsamkeit - Audio zum Anhören */

''' Sittsamkeit ''': Was ist Sittsamkeit? Woher stammt das [[Wort]]? Wozu ist Sittsamkeit gut? Was sind [[Synonym]]e, was das Gegenteil von Sittsamkeit? Sittsamkeit ist ein Begriff, der viel mit Sittlichkeit zu tun hat.

[[Datei:Sitte.jpg|thumb|]]

Sittsamkeit heißt ein ethisches, moralisches [[Leben]] zu führen. Sittsamkeit heißt, den [[Norm]]en der [[Gesellschaft]] zu entsprechen. Sittsamkeit ermöglicht ein gutes [[Zusammenleben]] in der [[Gesellschaft]]. Sittsamkeit muss ergänzt werden durch [[Freigeist]], [[Ideenreichtum]] und [[Kreativität]]. Wenn in einer [[Gesellschaft]] Sittsamkeit existiert und [[Raum]] für freie [[Entfaltung]], ist die [[Gesellschaft]] harmonisch und dynamisch zugleich.

Sittsamkeit wird häufiger auf [[Frau]]en bezogen als auf Männer. Eine Frau von Sittsamkeit kleidet sich anständig, zeigt also nicht so viel [[Haut]], trägt keine figurbetonte [[Kleidung]]. Eine Frau von Sittsamkeit macht kleine Schritte und hält beim Sitzen die Knie zusammen. Sittsamkeit ist ein etwas altmodischer Begriff. In Yogakreisen wird der Begriff Sittsamkeit nicht verwendet - und die Frauen in Yogakreisen sind viel zu selbstbewusst, um einem veralteten Begriff von Sittsamkeit zu entsprechen.

==Sittsamkeit als hilfreiche Tugend==
'''Aus einem Vortrag von Sukadev Bretz'''

[[Datei:300px-Morgenröte-Frau-Tanz-Nackt-William-Adolphe Bouguereau (1825-1905) - Dawn (1881).jpg|thumb|]]

Sittsamkeit ist ein [[Ausdruck]], den man heute kaum mehr verwendet. Sittsamkeit heißt, man macht das, was der guten [[Sitte]] entspricht. Und Sitte und Gebräuche, das ist das, was eine [[Kultur]] ausmacht. Die Sitten und Gebräuche unserer heutigen [[Zeit]] sind anders als die Sitten und Gebräuche in früherer [[Zeit]]. Heute spricht man auch weniger von [[Sitte]]n und Gebräuchen oder mindestens nicht von Sittsamkeit, man spricht vielleicht von Political Correctness. Also, was man früher als Sittsamkeit bezeichnet hat, ist heute eher Political Correctness, wie auch immer man es sehen will.

In früheren [[Zeit]]en hieß Sittsamkeit auch ganz besonders, dass [[Frau]]en sich sittsam kleiden, also, dass sie keinen langen Ausschnitt haben, dass sie zugeknöpft sind, dass Frauen die Knie zusammenhalten, wenn sie sitzen, dass nicht zu viel Schulter zu sehen ist, dass sie kleine Schritte machen, dass sie freundlich umgehen und all das ist Sittsamkeit, was [[Frau]]en betroffen hatte.

Man hat eigentlich tatsächlich mehr bei Frauen von Sittsamkeit gesprochen als beim [[Mann]]. Eine sittsame Frau, oder eine sittsame [[Jungfrau]] hieß es noch dazu, die galt als besonders hochzeitswürdig. Währenddessen beim [[Mann]] hat man vielleicht auch gesagt, - sittsamer Mann, aber das war dort nicht ganz so wichtig. So auf eine gewisse Weise war Sittsamkeit auch ein [[Ausdruck]], um Frauen etwas unterdrücken zu können. So würde man es von der heutigen Perspektive her sagen.

Aber andererseits,- von dem damaligen Standpunkt aus, war es auch ein Schutz für [[Frau]]en, eben ihre Sittsamkeit galt als wichtiger [[Wert]] und der sollte dann natürlich auch respektiert werden von Männern. Was man heute mit dem [[Ausdruck]] "Sittsamkeit" anfangen will, das kannst du [[jetzt]] selbst überlegen. Aber bis heute gilt auch, zu schauen, was ist angemessen?

Letztlich der Ausdruck von dem Freiherrn von Knigge oder den Grundsatz vom [[Freiherr von Knigge]],- das sind gute Grundsätze, eben sich so zu verhalten, dass es für andere gut ist, dass ein angenehmes, freundliches Miteinander möglich ist, das wäre eine gute Sittsamkeit, das wären gute [[Benimmesregel]]n. Und in diesem [[Sinne]] könnte man auch sagen, am leichtesten würde man sagen, Sittsamkeit wäre, den fünf [[Yama]]s von [[Patanjali]] zu entsprechen.

Also, [[Ahimsa]] – [[Freundlichkeit]], [[Satya]] – [[Wahrhaftigkeit]], [[Asteya]], das heißt [[Ehrlichkeit]], und [[Brahmacharya]], also [[Vermeiden]] von sexuellem [[Fehlverhalten]], und [[Aparigraha]] – [[Unbestechlichkeit]]. [[Brahmacharya]], Vermeidung von sexuellem Fehlverhalten, war das, was in früheren [[Zeit]]en oft als sittsam gegolten hat. Und auch bis heute gibt es aus guten Gründen weiter bestimmte Sexualregeln, sie sind andere als früher, aber es gibt gute Gründe, weshalb jede [[Kultur]] auch auf dem sexuellen Gebiet bestimmte [[Regeln]] hat.

Und es gibt auch bestimmte Regeln für [[Kleidung]] in bestimmten Kontexten. Angenommen, du machst ein Seminar bei [http://www.yoga-vidya-kompakt.de/yoga-vidya-infos/ Yoga Vidya] mit, dann wirst du typischerweise nicht in Anzug und Krawatte kommen. Und angenommen, du bist Mitarbeiter in einer Bank, dann wirst du typischerweise nicht in [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga]-Kleidung ankommen, sondern eben, vielleicht wenn du [[Mann]] bist, mit [[Anzug]] und Krawatte, und als Frau vielleicht mit Kostüm oder was auch immer du dort tragen willst und was angemessen ist. Also, Sittsamkeit hat drei Aspekte. Allgemeine [[Ethik]], das zweite ist insbesondere [[Sexualethik]] und als drittes, sich angemessen zuverhalten, wie es der Gruppe entspricht, in die du hineinkommst. Und [[jetzt]] kannst du [[selbst]] überlegen, ob du dein [[Leben]] an ethischen [[Ideal]]en ausrichtest, wie es mit deiner [[Sexualethik]] bestellt ist und ob du dir tatsächlich auch [[Gedanke]]n machst, welche Kleidung, welches [[Verhalten]], welche [[Sprache]] angemessen ist in der Gruppe, in der du gerade bist.

{{#ev:youtube|ACC7ftH9Qg0}}

==Swami Sivananda über Sittsamkeit==
Der indische [[Yogi]] und Weise [[Swami Sivananda]] schreibt in seinem Buch „How to Cultivate Virtues und Eradicate Vice“ über Modesty (Sittsamkeit) [http://www.sivanandaonline.org/public_html/ Divine Life Society]:

*Sittsamkeit ist ein scheinendes [[Licht]]. Sie bereitet dein [[Geist]] vor, [[Weisheit]] zu empfangen und das [[Herz]], [[Wahrheit]] aufzunehmen.
*Sittsamkeit ist die [[Farbe]] der [[Tugend]]. Sie ist nicht nur eine Verzierung sondern auch ein Wächter der Tugend.
*Sittsamkeit gibt neuen dem [[Charakter]] neuen Glanz. Sie ist eine anspruchsvolle [[Gnade]]. Sie ist die Zitadelle der [[Schönheit]] und der Tugend. Sie ist eine wunderschöne Fassung des Diamanten des [[Talent]]es und der [[Begabung]]. Sie ist die größte Verzierung in einem glanzvollen [[Leben]]. Sie ist das Zubehör der Schlichtheit.
*Sittsamkeit ist immer entgegenkommend. Sie weilt in einem [https://www.yoga-vidya.de/seminarsuche/herz Herzen], das mit vornehmen [[Tugend]]en angefüllt ist.
*Sittsamkeit ist eine wichtige Tugend.
*Sittsamkeit ist [[Demut]].
*Sittsamkeit ist die [[Reinheit]] der [[Gedanke]]n und der Umgangsformen.
*Sittsamkeit ist schicklicher [[Betragen]].
*Sittsamkeit ist [[Reinheit]].
*Sittsamkeit ist [[Unverdorbenheit]].
*Sittsamkeit ist [[Mäßigung]].
*Sittsamkeit ist [[Beredsamkeit]] an sich.
*Sittsamkeit ist das [[Gefühl]] des [[Anstand]]es.
*Sittsamkeit ist das [[Fehlen]] aller [[Neigung]]en, sich [[selbst]] über zu bewerten.
*Sittsamkeit ist das Fehlen aller anzüglichen und geschlechtlichen [[Unreinheit]]en.
*Sittsamkeit ist [[Anständigkeit]],
*Sittsamkeit ist [[Unverdorbenheit]] des [[Benehmen]]s hauptsächlich im Bezug auf Frauen.
*Sittsamkeit ist das [[Freisein]] von [[Exzess]], [[Übertreibung]] oder [[Überspanntheit]].
*Sittsamkeit ist bescheidene [[Zurückhaltung]] oder [[Korrektheit]] des Verhaltes oder der [[Sprache]]. *Sittsamkeit ist die [[Reinheit]] der [[Gedanke]]n, des [[Charakter]]s, der [[Empfinden]]s oder der Handlungsweise. *Sittsamkeit ist [[Schicklichkeit]].

Es gibt keine [[Eigendünkel]] in einem bescheidenen [[Mann]] oder einer [[Frau]]. Genau wie ein einfaches Gewand einer Frau sehr gute [[Schönheit]] verleiht, so ist ein korrektes [[Verhalten]] oder Sittsamkeit die größte [[Zierde]] der [[Weisheit]]. Ein sittsamer [[Mann]] oder eine sittsame Frau ist schlicht oder bescheiden oder anspruchslos. Er ist abgeneigt, sich [[selbst]] in [[Beachtung]] oder ins [[Rampenlicht]] zu bringen. Er ist frei von [[Vorführung]] und [[Geschmacklosigkeit]]. Ein sittsamer Mensch prahlt nicht. Er wendet sein Ohr von seiner eigenen [[Lobpreisung]] ab. Er ist frei von [[Eitelkeit]] und [[Stolz]]. Er ist sehr sehr schlicht.
Eine sittsame Frau ist schamhaft. Sie ist nicht dreist.

Ein egoistischer Mensch will immer von sich [[selbst]] sprechen, aber ein sittsamer Mensch vermeidet es immer, sich selbst zum Gegenstand seiner [[Unterhaltung]] zu machen.
Die [[Rede]] eines bescheidenen Menschen ist anregend und erhebend. Sie berührt dein [[Herz]]. Sie durchdringt dein Herz. Sie atmet [[Liebe]] und [[Weisheit]]. Sie verleiht der [[Wahrheit]] Glanz. Stelle dein [[Talent]] oder deine [[Fertigkeit]]en nicht zur [[Schau]]. Singe dir kein [[Eigenlob]]. Sei bescheiden. Alle werden dich bewundern und deine [[Talent]]e, [[Fähigkeit]]en und [[Leistung]]en anerkennen. Eine Kanne voll [[Wasser]] gibt keinen Mucks von sich. Leere Gefäße machen sehr viel Lärm. Ein sittsamer Mensch gewinnt die [[Herz]]en aller. Er wird von allen respektiert und bewundert. Sei daher bescheiden. Kultiviere Sittsamkeit zu größtmöglichem [[Maß]]e.

== Sittsamkeit in Beziehung zu anderen Eigenschaften==
In diesem [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Wiki werden über 1000 Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Sittsamkeit in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann:

===Ähnliche Eigenschaften wie Sittsamkeit ===
Ähnliche Eigenschaften wie Sittsamkeit, also Synonyme zu Sittsamkeit sind z.B. [[Züchtigkeit]], [[Wohlerzogenheheit]], [[Demut]], [[Zucht]].

===Ausgleichende Eigenschaften===

Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Sittsamkeit übertrieben kann ausarten z.B. in [[Unterwürfigkeit]], [[Fügsamkeit]], [[Unsicherheit]], [[Selbstherrlichkeit]], [[Unangreifbarkeit]]. Daher braucht Sittsamkeit als Gegenpol die Kultivierung von [[Selbstbewusstsein]], [[Mitgefühl]], [[Intuition]], [[Kreativität]].

===Gegenteil von Sittsamkeit ===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Sittsamkeit, Antonyme zu Sittsamkeit :
* Positive Gegenteile von Sittsamkeit, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[Selbstbewusstsein]], [[Mitgefühl]], [[Intuition]], [[Kreativität]]
* Negative Gegenteile von Sittsamkeit, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Lasterhaftigkeit]], [[Verdorbenheit]], [[Unanständigkeit]], [[Verworfenheit]]

=== Sittsamkeit im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Sittsamkeit gehört zur [[Tugendgruppe 5 Höflichkeit, Respekt, Ehrerbietung]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Höflichkeit]] und [[Respekt]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der '''[[Big Five]]''' gehört Sittsamkeit zum Persönlichkeitsfaktor '''C1 [[Gewissenhaftigkeit]] hoch''': [[effektiv]], [[organisiert]], [[verlässlich]]
* Im Persönlichkeitsmodell '''[[DISG]]''' gehört Sittsamkeit zur Grundverhaltenstendenz '''G - [[Gewissenhaftigkeit]]'''
* Im '''[https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda]''' zählt man Sittsamkeit zum [[Kapha]]-[[Pitta]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

==Entwicklung von Sittsamkeit ==
Sittsamkeit kann man sehen als Tugend, als eine positive Eigenschaft. Vielleicht willst du ja Sittsamkeit in dir stärker werden lassen. Hierzu einige Tipps:
* Nimm dir vor, eine Woche lang diese Eigenschaft der Sittsamkeit zu kultivieren. Vielleicht kannst du nicht alle guten Eigenschaften auf einmal kultivieren. Aber es ist möglich, innerhalb einer Woche oder innerhalb eines Monats eine Tugend, eine Eigenschaft, stark werden zu lassen.
* Triff den Entschluss: "Während der nächsten Woche will ich die Tugend, die Eigenschaft, Sittsamkeit kultivieren, wachsen lassen, stärker werden lassen. Ich freue mich darauf, in einer Woche ein sittsamerer Mensch zu sein."
* Nimm dir vor, jeden Tag mindestens eine Handlung auszuführen, die Sittsamkeit ausdrückt. Mache jeden Tag etwas, was du sonst nicht tun würdest, was aber diese Tugend zum Ausdruck bringt
* Wenn du morgens aufwachst, dann sage eine Affirmation, z.B.: "Ich entwickle Sittsamkeit ".
* Am Tag wiederhole immer wieder eine [[Autosuggestion]], Affirmation wie z.B.: Ich bin sittsam ".

'''Klassische Autosuggestion für Sittsamkeit '''

Hier die klassische Autosuggestion:
* Ich bin sittsam.
Im Yoga verbindet man das gerne mit einem Mantra. Denn ein Mantra lässt die Affirmation stärker werden:
* Ich bin sittsam. Om Om Om.
* Ich bin ein Sittsamer, eine Sittsame OM.

'''Entwicklungsbezogene Affirmation für Sittsamkeit '''

Manche Menschen fühlen sich als Scheinheiliger oder als Heuchler, wenn sie sagen "Ich bin sittsam " - und sie sind es gar nicht. Dann hilft eine entwicklungsbezogene Affirmation:
* Ich entwickle Sittsamkeit.
* Ich werde sittsam.
* Jeden Tag werde ich sittsamer.
* Durch die Gnade Gottes entwickle ich jeden Tag mehr Sittsamkeit.

'''Dankesaffirmation für Sittsamkeit ''':
* Ich danke dafür, dass ich jeden Tag sittsamer werde.

'''Wunderaffirmationen Sittsamkeit '''
Du kannst es auch mit folgenden Affirmationen probieren:
* Bis jetzt bin ich noch nicht sehr sittsam. Und das ist auch ganz verständlich, ich habe gute Gründe dafür. Aber schon bald werde ich Sittsamkeit entwickeln. Jeden Tag wird diese Tugend in mir stärker werden.
* Ich freue mich darauf, bald sehr sittsam zu sein.
* Ich bin jemand, der sittsam ist.

'''Gebet für Sittsamkeit '''
Auch ein Gebet ist ein machtvolles Mittel, um eine Tugend zu kultivieren. Hier ein paar Möglichkeiten für Gebete für mehr Sittsamkeit:
* Lieber [[Gott]], bitte gib mir mehr Sittsamkeit.
* Oh Gott, ich verehre dich. Ich bitte dich darum, dass ich ein sittsamer Mensch werde.
* Liebe Göttliche Mutter, ich danke dir. Ich danke dir dafür, dass ich jeden Tag die Tugend Sittsamkeit mehr und mehr zum Ausdruck bringe.

'''Was müsste ich tun, um Sittsamkeit zu entwickeln?'''
Du kannst dich auch fragen:
* Was müsste ich tun, um Sittsamkeit zu entwickeln?
* Wie könnte ich sittsam werden?
* Lieber Gott, bitte zeige mir den Weg zu mehr Sittsamkeit.
* Angenommen, ich will sittsam sein, wie würde ich das tun?
* Angenommen, ich wäre sittsam, wie würde sich das bemerkbar machen?
* Angenommen, ein Wunder würde geschehen, und ich hätte morgen Sittsamkeit kultiviert, was hätte sich geändert? Wie würde ich fühlen? Wie würde ich denken? Wie würde ich handeln? Als sittsamer Mensch, wie würde ich reagieren, mit anderen kommunizieren?

==Siehe auch==
* [[Tugend]]
* [[Raja Yoga]]
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-psychologie/ Yoga Psychologie]

'''Eigenschaften im Alphabet vor Sittsamkeit '''
* [[Seriosität]]
* [[Sicherheit]]
* [[Sitte]]
* [[Sittlichkeit]]

'''Eigenschaften im Alphabet nach Sittsamkeit '''
* [[Sorge]]
* [[Sorgfalt]]
* [[Sorglosigkeit]]
* [[Sparsamkeit]]

===Vortragsmitschnitt zu Sittsamkeit - Audio zum Anhören ===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Sittsamkeit, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/Sittsamkeit_Psychologie-Vortrag.mp3</html5media>

==Seminare==

===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/burnout/ Umgang mit Burnout]===
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/burnout/?type=2365</rss>

===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===
* [https://www.yoga-vidya.de/meditation Meditation] - Viele Infos und praktische Anleitungen
* [http://www.yoga-vidya.de/de/asana/ Yoga Übungen]
* [https://www.yoga-vidya.de/center/ Yogaschulen und Yoga Zentren]

[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 5 Höflichkeit, Respekt, Ehrerbietung, Demut, Anpassungsvermögen ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Kapha-Pitta ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp G - Gewissenhaft ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal C1 Gewissenhaftigkeit hoch]]
[[Kategorie:Artikel von Swami Sivananda]]
[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Yoga]]

Sensitivität

2022-05-10T10:26:12Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Sensitivität - Audio zum Anhören */

''' Sensitivität ''': Was ist Sensitivität ? Woher stammt das Wort? Wozu ist Sensitivität gut? Was sind Synonyme, was das Gegenteil von Sensitivität ? Umfangreicher Artikel mit Vortragsvideo und Tipps. Sensitivität ist in der Psychologie die Fähigkeit etwas zu spüren. In der Apparatekunde ist Sensitivität die Fähigkeit eines Apparates etwas zu messen. In der Medizin klassifiziert man Testverfahren nach ihrer Sensitivität: Ein Testverfahren mit hoher Sensivitität zeigt schon gleiche Abweichungen von der Normalität, ein Test mit hohere Sensitivität zeigt nur größere Abweichungen. In der Parapsychologie und in der Esoterik bezeichnet man die Fähigkeit eines Menschen, feinstoffliches Wahrnehmungsvermögen zu haben als Sensitivität. In der Biologie ist Sensitität allgemein die Empfindlichkeit von Menschen, Tieren oder Pflanzen auf Umweltreize.

== Sensitivität in Beziehung zu anderen Eigenschaften==
In diesem [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Wiki werden über 1000 Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Sensitivität in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann:

===Ähnliche Eigenschaften wie Sensitivität ===
Ähnliche Eigenschaften wie Sensitivität, also Synonyme zu Sensitivität sind z.B. [[Empfindlichkeit]], [[Feinfühligkeit]].

===Ausgleichende Eigenschaften===

Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Sensitivität übertrieben kann ausarten z.B. in [[Überempfindlichkeit]], [[Reizbarkeit]], [[Unruhe]], [[Ängstlichkeit]]. Daher braucht Sensitivität als Gegenpol die Kultivierung von [[Ruhe]], [[Gelassenheit]], [[Selbstbeherrschung]].

===Gegenteil von Sensitivität ===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Sensitivität, Antonyme zu Sensitivität :
* Positive Gegenteile von Sensitivität, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[Ruhe]], [[Gelassenheit]], [[Selbstbeherrschung]]
* Negative Gegenteile von Sensitivität, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Kaltherzigkeit]], [[Kompromisslosigkeit]], [[Schonungslosigkeit]], [[Erbarmungslosigkeit]], [[Härte]], [[Kälte]]

=== Sensitivität im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Sensitivität gehört zur [[Tugendgruppe 10 Klugheit, Bildung, geistige Fähigkeiten]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Klugheit]] und [[Bildung]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der '''[[Big Five]]''' gehört Sensitivität zum Persönlichkeitsfaktor '''N1 [[Neurotizismus]]/[[Labilität]] hoch''': [[emotional]], [[verletzlich]], [[ängstlich]], auch '''O1 [[Offenheit]] hoch''': [[neugierig]], [[erfinderisch]], [[experimentierfreudig]]
* Im Persönlichkeitsmodell '''[[DISG]]''' gehört Sensitivität zur Grundverhaltenstendenz '''S - [[Stetigkeit]], [[Mitgefühl]], [[Teamfähigkeit]]'''
* Im '''[https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda]''' zählt man Sensitivität zum [[Vata]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

==Entwicklung von Sensitivität ==
Sensitivität kann man sehen als Tugend, als eine positive Eigenschaft. Vielleicht willst du ja Sensitivität in dir stärker werden lassen. Hierzu einige Tipps:
* Nimm dir vor, eine Woche lang diese Eigenschaft der Sensitivität zu kultivieren. Vielleicht kannst du nicht alle guten Eigenschaften auf einmal kultivieren. Aber es ist möglich, innerhalb einer Woche oder innerhalb eines Monats eine Tugend, eine Eigenschaft, stark werden zu lassen.
* Triff den Entschluss: "Während der nächsten Woche will ich die Tugend, die Eigenschaft, Sensitivität kultivieren, wachsen lassen, stärker werden lassen. Ich freue mich darauf, in einer Woche ein sensitiverer Mensch zu sein."
* Nimm dir vor, jeden Tag mindestens eine Handlung auszuführen, die Sensitivität ausdrückt. Mache jeden Tag etwas, was du sonst nicht tun würdest, was aber diese Tugend zum Ausdruck bringt
* Wenn du morgens aufwachst, dann sage eine Affirmation, z.B.: "Ich entwickle Sensitivität ".
* Am Tag wiederhole immer wieder eine [[Autosuggestion]], Affirmation wie z.B.: Ich bin sensitiv ".

'''Affirmationen zum Thema Sensitivität '''

Hier einige Affirmationen für mehr Sensitivität. Unter dem Stichwort "[[Affirmation]]" und "[[Wunderaffirmationen]]" erfährst du mehr zu Funktion und Wirkungsweise von Affirmationen.

'''Klassische Autosuggestion für Sensitivität '''

Hier die klassische Autosuggestion:
* Ich bin sensitiv
Im Yoga verbindet man das gerne mit einem Mantra. Denn ein Mantra lässt die Affirmation stärker werden:
* Ich bin sensitiv. Om Om Om.
* Ich bin ein Sensitiver, eine Sensitive OM.

'''Entwicklungsbezogene Affirmation für Sensitivität '''

Manche Menschen fühlen sich als Scheinheiliger oder als Heuchler, wenn sie sagen "Ich bin sensitiv " - und sie sind es gar nicht. Dann hilft eine entwicklungsbezogene Affirmation:
* Ich entwickle Sensitivität
* Ich werde sensitiv
* Jeden Tag werde ich sensitiver
* Durch die Gnade Gottes entwickle ich jeden Tag mehr Sensitivität
'''Dankesaffirmation für Sensitivität ''':
* Ich danke dafür, dass ich jeden Tag sensitiver werde.

'''Wunderaffirmationen Sensitivität '''

Du kannst es auch mit folgenden Affirmationen probieren:
* Bis jetzt bin ich noch nicht sehr sensitiv. Und das ist auch ganz verständlich, ich habe gute Gründe dafür. Aber schon bald werde ich Sensitivität entwickeln. Jeden Tag wird diese Tugend in mir stärker werden.
* Ich freue mich darauf, bald sehr sensitiv zu sein.
* Ich bin jemand, der sensitiv ist.

'''Gebet für Sensitivität '''

Auch ein Gebet ist ein machtvolles Mittel, um eine Tugend zu kultivieren. Hier ein paar Möglichkeiten für Gebete für mehr Sensitivität :
* Lieber [[Gott]], bitte gib mir mehr Sensitivität
* Oh Gott, ich verehre dich. Ich bitte dich darum, dass ich ein sensitiver Mensch werde
* Liebe Göttliche Mutter, ich danke dir. Ich danke dir dafür, dass ich jeden Tag die Tugend Sensitivität mehr und mehr zum Ausdruck bringe

'''Was müsste ich tun, um Sensitivität zu entwickeln?'''

Du kannst dich auch fragen:
* Was müsste ich tun, um Sensitivität zu entwickeln?
* Wie könnte ich sensitiv werden?
* Lieber Gott, bitte zeige mir den Weg zu mehr Sensitivität
* Angenommen, ich will sensitiv sein, wie würde ich das tun?
* Angenommen, ich wäre sensitiv, wie würde sich das bemerkbar machen?
* Angenommen, ein Wunder würde geschehen, und ich hätte morgen Sensitivität kultiviert, was hätte sich geändert? Wie würde ich fühlen? Wie würde ich denken? Wie würde ich handeln? Als sensitiver Mensch, wie würde ich reagieren, mit anderen kommunizieren?

==Siehe auch==
* [[Tugend]]
* [[Raja Yoga]]
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-psychologie/ Yoga Psychologie]

'''Eigenschaften im Alphabet vor Sensitivität '''

* [[Selbstwertgefühl]]
* [[Selbstwertschätzung]]
* [[Sendungsbewusstsein]]
* [[Sensibilität]]

'''Eigenschaften im Alphabet nach Sensitivität '''

* [[Seriosität]]
* [[Sicherheit]]
* [[Sitte]]
* [[Sittlichkeit]]

===Vortragsmitschnitt zu Sensitivität - Audio zum Anhören ===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Sensitivität, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/Sensitivitaet.mp3</html5media>

''' Angst umwandeln in Mut und Vertrauen Yoga Vidya Seminare'''

'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/ Seminare zum Thema Angst überwinden]:'''
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/?type=2365</rss>

===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===
* [https://www.yoga-vidya.de/meditation Meditation] - Viele Infos und praktische Anleitungen
* [http://www.yoga-vidya.de/de/asana/ Yoga Übungen]
* [https://www.yoga-vidya.de/center/ Yogaschulen und Yoga Zentren]

[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 10 Klugheit, Bildung, geistige Fähigkeiten ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Vata ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp S - Stetig-Sozial ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal N1 Neurotizismus-Labilität hoch]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal O1 Offenheit hoch]]

Sendungsbewusstsein

2022-05-10T10:21:36Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Sendungsbewusstsein - Audio zum Anhören */

''' Sendungsbewusstsein ''': Was ist Sendungsbewusstsein ? Woher stammt das Wort? Wozu ist Sendungsbewusstsein gut? Was sind Synonyme, was das Gegenteil von Sendungsbewusstsein ? Umfangreicher Artikel mit Vortragsvideo und Tipps. Sendungsbewusstsein ist die Überzeugung eines Menschen oder einer Gruppe von Menschen, eine besondere Aufgabe zu haben. Wer Sendungsbewusstsein hat, möchte Gutes bewirken und meint, die Lösung für eine oder mehrere wichtige Fragen zu haben. Sendungsbewusstsein kann Menschen beflügeln, kann sie aber auch zu Fanatikern machen. Yogameister haben durchaus ein gewisses Sendungsbewusstsein, sind der Überzeugung, dass Yoga viel Gutes bewirken kann. Sie sind aber auch demütig genug zu erkennen, dass jede Überzeugung seine Grenzen hat.

== Sendungsbewusstsein in Beziehung zu anderen Eigenschaften==
In diesem [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Wiki werden über 1000 Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Sendungsbewusstsein in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann:

===Ähnliche Eigenschaften wie Sendungsbewusstsein ===
Ähnliche Eigenschaften wie Sendungsbewusstsein, also Synonyme zu Sendungsbewusstsein sind z.B. [[Hingabe]], [[Engagement]], [[Idealismus]], [[Pflichtbewusstsein]], [[Gottvertrauen]].

===Ausgleichende Eigenschaften===

Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Sendungsbewusstsein übertrieben kann ausarten z.B. in [[Fanatismus]], [[Überheblichkeit]], [[Anmaßung]]. Daher braucht Sendungsbewusstsein als Gegenpol die Kultivierung von [[Bescheidenheit]], [[Realitätssinn]], [[Demut]], [[Rationalität]].

===Gegenteil von Sendungsbewusstsein ===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Sendungsbewusstsein, Antonyme zu Sendungsbewusstsein :
* Positive Gegenteile von Sendungsbewusstsein, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[Bescheidenheit]], [[Realitätssinn]], [[Demut]], [[Rationalität]]
* Negative Gegenteile von Sendungsbewusstsein, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Nachlässigkeit]], [[Sinnlosigkeit]], [[Leichtsinn]], [[Fahrlässigkeit]], [[Pflichtvergessenheit]]

=== Sendungsbewusstsein im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Sendungsbewusstsein gehört zur [[Tugendgruppe 7 Gottesliebe, Naturliebe]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Gottesliebe], [[Hoffnung]]] und [[Vertrauen]]
, Idealismus, Inspiration * Im Kontext des Persönlickeitsmodell der '''[[Big Five]]''' gehört Sendungsbewusstsein zum Persönlichkeitsfaktor '''N0 [[Neurotizismus]]/[[Labilität]] niedrig: [[selbstsicher]], [[ruhig]], [[stabil]], [[entspannt]]
* Im Persönlichkeitsmodell '''[[DISG]]''' gehört Sendungsbewusstsein zur Grundverhaltenstendenz '''D - [[Dominanz]], [[Durchsetzungsstärke]]'''
* Im '''[https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda]''' zählt man Sendungsbewusstsein zum [[Pitta]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

==Entwicklung von Sendungsbewusstsein ==
Sendungsbewusstsein kann man sehen als Tugend, als eine positive Eigenschaft. Vielleicht willst du ja Sendungsbewusstsein in dir stärker werden lassen. Hierzu einige Tipps:
* Nimm dir vor, eine Woche lang diese Eigenschaft der Sendungsbewusstsein zu kultivieren. Vielleicht kannst du nicht alle guten Eigenschaften auf einmal kultivieren. Aber es ist möglich, innerhalb einer Woche oder innerhalb eines Monats eine Tugend, eine Eigenschaft, stark werden zu lassen.
* Triff den Entschluss: "Während der nächsten Woche will ich die Tugend, die Eigenschaft, Sendungsbewusstsein kultivieren, wachsen lassen, stärker werden lassen. Ich freue mich darauf, in einer Woche ein sendungsbewussterer Mensch zu sein."
* Nimm dir vor, jeden Tag mindestens eine Handlung auszuführen, die Sendungsbewusstsein ausdrückt. Mache jeden Tag etwas, was du sonst nicht tun würdest, was aber diese Tugend zum Ausdruck bringt
* Wenn du morgens aufwachst, dann sage eine Affirmation, z.B.: "Ich entwickle Sendungsbewusstsein ".
* Am Tag wiederhole immer wieder eine [[Autosuggestion]], Affirmation wie z.B.: Ich bin sendungsbewusst ".

'''Affirmationen zum Thema Sendungsbewusstsein '''

Hier einige Affirmationen für mehr Sendungsbewusstsein. Unter dem Stichwort "[[Affirmation]]" und "[[Wunderaffirmationen]]" erfährst du mehr zu Funktion und Wirkungsweise von Affirmationen.

'''Klassische Autosuggestion für Sendungsbewusstsein '''

Hier die klassische Autosuggestion:
* Ich bin sendungsbewusst
Im Yoga verbindet man das gerne mit einem Mantra. Denn ein Mantra lässt die Affirmation stärker werden:
* Ich bin sendungsbewusst. Om Om Om.
* Ich bin ein Sendungsbewusster, eine Sendungsbewusste OM.

'''Entwicklungsbezogene Affirmation für Sendungsbewusstsein '''

Manche Menschen fühlen sich als Scheinheiliger oder als Heuchler, wenn sie sagen "Ich bin sendungsbewusst " - und sie sind es gar nicht. Dann hilft eine entwicklungsbezogene Affirmation:
* Ich entwickle Sendungsbewusstsein
* Ich werde sendungsbewusst
* Jeden Tag werde ich sendungsbewusster
* Durch die Gnade Gottes entwickle ich jeden Tag mehr Sendungsbewusstsein
'''Dankesaffirmation für Sendungsbewusstsein ''':
* Ich danke dafür, dass ich jeden Tag sendungsbewusster werde.

'''Wunderaffirmationen Sendungsbewusstsein '''

Du kannst es auch mit folgenden Affirmationen probieren:
* Bis jetzt bin ich noch nicht sehr sendungsbewusst. Und das ist auch ganz verständlich, ich habe gute Gründe dafür. Aber schon bald werde ich Sendungsbewusstsein entwickeln. Jeden Tag wird diese Tugend in mir stärker werden.
* Ich freue mich darauf, bald sehr sendungsbewusst zu sein.
* Ich bin jemand, der sendungsbewusst ist.

'''Gebet für Sendungsbewusstsein '''

Auch ein Gebet ist ein machtvolles Mittel, um eine Tugend zu kultivieren. Hier ein paar Möglichkeiten für Gebete für mehr Sendungsbewusstsein :
* Lieber [[Gott]], bitte gib mir mehr Sendungsbewusstsein
* Oh Gott, ich verehre dich. Ich bitte dich darum, dass ich ein sendungsbewusster Mensch werde
* Liebe Göttliche Mutter, ich danke dir. Ich danke dir dafür, dass ich jeden Tag die Tugend Sendungsbewusstsein mehr und mehr zum Ausdruck bringe

'''Was müsste ich tun, um Sendungsbewusstsein zu entwickeln?'''

Du kannst dich auch fragen:
* Was müsste ich tun, um Sendungsbewusstsein zu entwickeln?
* Wie könnte ich sendungsbewusst werden?
* Lieber Gott, bitte zeige mir den Weg zu mehr Sendungsbewusstsein
* Angenommen, ich will sendungsbewusst sein, wie würde ich das tun?
* Angenommen, ich wäre sendungsbewusst, wie würde sich das bemerkbar machen?
* Angenommen, ein Wunder würde geschehen, und ich hätte morgen Sendungsbewusstsein kultiviert, was hätte sich geändert? Wie würde ich fühlen? Wie würde ich denken? Wie würde ich handeln? Als sendungsbewusster Mensch, wie würde ich reagieren, mit anderen kommunizieren?

==Siehe auch==
* [[Tugend]]
* [[Raja Yoga]]
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-psychologie/ Yoga Psychologie]

'''Eigenschaften im Alphabet vor Sendungsbewusstsein '''

* [[Selbstvertrauen]]
* [[Selbstwert]]
* [[Selbstwertgefühl]]
* [[Selbstwertschätzung]]

'''Eigenschaften im Alphabet nach Sendungsbewusstsein '''

* [[Sensibilität]]
* [[Sensitivität]]
* [[Seriosität]]
* [[Sicherheit]]

===Vortragsmitschnitt zu Sendungsbewusstsein - Audio zum Anhören folgt in Kürze===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Sendungsbewusstsein, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

''' Gottvertrauen entwickeln Yoga Vidya Seminare'''

'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/ Seminare zum Thema Gottvertrauen entwickeln]:'''
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/?type=2365

===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===
* [https://www.yoga-vidya.de/meditation Meditation] - Viele Infos und praktische Anleitungen
* [http://www.yoga-vidya.de/de/asana/ Yoga Übungen]
* [https://www.yoga-vidya.de/center/ Yogaschulen und Yoga Zentren]

[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 7 Zuversicht, Hoffnung, Gottesliebe, Naturliebe, Glaube, Idealismus, Inspiration ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Pitta ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp D - Dominant ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal N0 Neurotizismus niedrig]]

Schlauheit

2022-05-10T10:13:30Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Schlauheit - Audio zum Anhören */

''' Schlauheit ''': Was ist Schlauheit ? Woher stammt das Wort? Wozu ist Schlauheit gut? Was sind ihre Grenzen? Wie kann man sie kultivieren? Was ist das Gegenteil von Schlauheit ? Schlauheit ist die Fähigkeit klug und praktisch zu handeln. Schlauheit ist Klugheit und Gewitztheit. Schlauheit denkt auch mal um die Ecke, geht jenseits von Konventionen, bezieht auch Bauernschläue mit ein. Schlauheit sollte sich natürlich auch an ethische Prinzipien halten - auch wenn der Begriff Schlauheit durchaus die Möglichkeit einbezieht, das eben nicht zu tun. Mit Schlauheit zu handeln bedeutet häufig auch, neue Wege, unkonventionelle Wege zu gehen. Schlauheit heißt oft auch darüber nachzudenken: Was sind meine Anliegen? Was sind die Anliegen meines Gegenübers? Vor dem Hintergrund unseres Ziels, unserer Ziele, was wäre eine kluge, eine angemessene, eine zielführende Vorgehensweise? Zu häufig handeln Menschen aus Prinzipienreiterei, aus Emotionalität, aus Gekränktheit. Mit etwas mehr Schlauheit könnte man schneller und besser ans Ziel kommen.

== Schlauheit und andere Tugenden==
In diesem [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Wiki werden über 1000 Tugenden und geistigen Eigenschaften beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Schlauheit in Beziehung zu anderen Tugenden und geistigen Eigenschaften sowie in Bezug auf Laster sehen kann:

===Ähnliche Eigenschaften wie Schlauheit ===
Ähnliche Eigenschaften wie Schlauheit, also Synonyme zu Schlauheit sind z.B. [[Verstand]], [[Esprit]], [[Scharfsinn]], [[Klugheit]].
===Ausgleichende Eigenschaften===

Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Schlauheit übertrieben kann ausarten z.B. in [[Berechnung]], [[Verschlagenheit]], [[Arglist]], [[Durchtriebenheit]]. Daher braucht Schlauheit als Gegenpol die Kultivierung von [[Offenheit]], [[Ethik]], [[Moral]], [[Sittsamkeit]].

===Gegenteil von Schlauheit ===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Schlauheit, Antonym zu Schlauheit :
* Positive Gegenteile von Schlauheit, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[Offenheit]], [[Ethik]], [[Moral]], [[Sittsamkeit]]
* Negative Gegenteile von Schlauheit, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Unvernunft]], [[Sturheit]], [[Engstirnigkeit]], [[Einfältigkeit]]

=== Schlauheit im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Schlauheit gehört zur [[Tugendgruppe 10 Klugheit, Bildung, geistige Fähigkeiten]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Klugheit]] und [[Bildung]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der '''[[Big Five]]''' gehört Schlauheit zum Persönlichkeitsfaktor '''N1 [[Neurotizismus]]/[[Labilität]] hoch''': [[emotional]], [[verletzlich]], [[ängstlich]], auch '''E0 [[Extraversion]] niedrig''': [[zurückhaltend]], [[reserviert]], [[introvertiert]], auch '''C1 [[Gewissenhaftigkeit]] hoch''': [[effektiv]], [[organisiert]], [[verlässlich]]
* Im Persönlichkeitsmodell '''[[DISG]]''' gehört Schlauheit zur Grundverhaltenstendenz '''I - [[Initiative]], [[Extravertiertheit]], [[Enthusiasmus]]'''
* Im '''[https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda]''' zählt man Abgeklärtheit zum [[Vata]]-[[Pitta]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

==Entwicklung von Schlauheit ==
Schlauheit kann man sehen als Tugend, als eine positive Eigenschaft. Vielleicht willst du ja Schlauheit in dir stärker werden lassen. Hierzu einige Tipps:
* Nimm dir vor, eine Woche lang diese Eigenschaft der Schlauheit zu kultivieren. Du kannst nicht mehrere Tugenden auf einmal entwickeln. Aber es ist möglich, jede Woche eine Tugend, eine Eigenschaft, wachsen zu lassen.
* Triff den Entschluss: "Während der nächsten Woche will ich die Tugend, die Eigenschaft, Schlauheit kultivieren, wachsen lassen, stärker werden lassen. Ich freue mich darauf, in einer Woche ein schlauerer Mensch zu sein."
* Nimm dir vor, jeden Tag mindestens eine Handlung auszuführen, die Schlauheit ausdrückt. Mache jeden Tag etwas, was du sonst nicht tun würdest, was aber diese Tugend zum Ausdruck bringt
* Wenn du morgens aufwachst, dann sage eine Affirmation, z.B.: "Ich entwickle Schlauheit ". Mehr Möglichkeiten zu Affirmationen findest du weiter unten
* Am Tag wiederhole immer wieder eine solche Affirmation:
* Ich bin schlau ".

===Affirmationen zum Thema Schlauheit ===
Es gibt verschiedene Möglichkeiten, Affirmationen für mehr Schlauheit . Unter dem Stichwort "[[Affirmation]]" und "[[Wunderaffirmationen]]" erfährst du mehr darüber.

'''Klassische Autosuggestion für Schlauheit'''

Hier die klassische Autosuggestion:
* Ich bin schlau

Im Yoga verbindet man das gerne mit einem Mantra. Denn ein Mantra lässt die Affirmation stärker werden:

* Ich bin schlau. Om Om Om.
* Ich bin ein Schlauer, eine Schlaue

'''Entwicklungsbezogene Affirmation für Schlauheit '''

Manche Menschen fühlen sich als Scheinheiliger oder als Heuchler, wenn sie sagen "Ich bin schlau " - und sie sind es gar nicht. Dann hilft eine entwicklungsbezogene Affirmation:
* Ich entwickle Schlauheit
* Ich werde schlau
* Jeden Tag werde ich schlauer
* Durch die Gnade Gottes entwickle ich jeden Tag mehr Schlauheit

'''Dankesaffirmation für Schlauheit ''':

* Ich danke dafür, dass ich jeden Tag schlauer werde.

'''Wunderaffirmationen Schlauheit '''

Du kannst es auch mit folgenden Affirmationen probieren, die [[Sukadev Volker Bretz]] als [[Wunderaffirmationen]] bezeichnet:
* Bis jetzt bin ich noch nicht sehr schlau. Und das ist auch ganz verständlich, ich habe gute Gründe dafür. Aber schon bald werde ich Schlauheit entwickeln. Jeden Tag wird diese Tugend in mir stärker werden.
* Ich freue mich darauf, bald sehr schlau zu sein.
* Ich bin jemand, der schlau ist.

===Gebet für Schlauheit ===
Auch ein Gebet ist ein machtvolles Mittel, um eine Tugend zu kultivieren. Hier ein paar Möglichkeiten für Gebete für mehr Schlauheit :
* Lieber [[Gott]], bitte gib mir mehr Schlauheit
* Oh Gott, ich verehre dich. Ich bitte dich darum, dass ich ein schlauer Mensch werde
* Liebe Göttliche Mutter, ich danke dir. Ich danke dir dafür, dass ich jeden Tag die Tugend Schlauheit mehr und mehr zum Ausdruck bringe

===Was müsste ich tun, um Schlauheit zu entwickeln?===
Du kannst dich auch fragen:
* Was müsste ich tun, um Schlauheit zu entwickeln?
* Wie könnte ich schlau werden?
* Lieber Gott, bitte zeige mir den Weg zu mehr Schlauheit
* Angenommen, ich will schlau sein, wie würde ich das tun?
* Angenommen, ich wäre schlau, wie würde sich das bemerkbar machen?
* Angenommen, ein Wunder würde geschehen, und ich hätte morgen Schlauheit kultiviert, was hätte sich geändert? Wie würde ich fühlen? Wie würde ich denken? Wie würde ich handeln? Als schlauer Mensch, wie würde ich reagieren, mit anderen kommunizieren?

==Siehe auch==
* [[Tugend]]
* [[Raja Yoga]]
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-psychologie/ Yoga Psychologie]

'''Eigenschaften im Alphabet vor Schlauheit '''
* [[Scharfsinnigkeit]]
* [[Scheu]]
* [[Schicklichkeit]]
* [[Schläue]]

'''Eigenschaften im Alphabet nach Schlauheit '''
* [[Schlichtheit]]
* [[Schliff]]
* [[Schneid]]
* [[Schnelligkeit]]

===Vortragsmitschnitt zu Schlauheit - Audio zum Anhören ===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Schlauheit, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/Schlau.mp3</html5media>

=== Achtsamkeit kultivieren Yoga Vidya Seminare===
'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit/ Seminare zum Thema Liebe entwickeln]:'''
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit/?type=2365</rss>

'''Weitere Informationen zu Yoga und Meditation'''

* [https://www.yoga-vidya.de/meditation Meditation] - Viele Infos und praktische Anleitungen
* [http://www.yoga-vidya.de/de/asana/ Yoga Übungen]
* [https://www.yoga-vidya.de/center/ Yogaschulen und Yoga Zentren]

[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 10 Klugheit, Bildung, geistige Fähigkeiten ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Vata-Pitta ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp I - Initiativ ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal N1 Neurotizismus-Labilität hoch]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal E0 Extraversion niedrig]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal C1 Gewissenhaftigkeit hoch]]

Entwicklung von allumfassender Liebe

2022-05-10T10:12:18Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Allumfassende Liebe - Audio zum Anhören */

'''Entwicklung von Allumfassender Liebe ''': Was ist [[Allumfassende Liebe]] ? Woher stammt das Wort? Wozu ist Allumfassende Liebe gut? Was sind Synonyme, was das Gegenteil von Allumfassende Liebe ? Umfangreicher Artikel mit Vortragsvideo und Tipps. Allumfassende Liebe ist eine Liebe, die alle und alles umfasst. Allumfassende Liebe kommt aus der Erfahrung der tiefen Verbundenheit von allem.

==Entwicklung von Allumfassende Liebe ==
Allumfassende Liebe kann man sehen als Tugend, als eine positive Eigenschaft. Vielleicht willst du ja Allumfassende Liebe in dir stärker werden lassen. Hierzu einige Tipps:
* Nimm dir vor, eine Woche lang diese Eigenschaft der Allumfassende Liebe zu kultivieren. Vielleicht kannst du nicht alle guten Eigenschaften auf einmal kultivieren. Aber es ist möglich, innerhalb einer Woche oder innerhalb eines Monats eine Tugend, eine Eigenschaft, stark werden zu lassen.
* Triff den Entschluss: "Während der nächsten Woche will ich die Tugend, die Eigenschaft, Allumfassende Liebe kultivieren, wachsen lassen, stärker werden lassen. Ich freue mich darauf, in einer Woche ein allumfassend liebenderer Mensch zu sein."
* Nimm dir vor, jeden Tag mindestens eine Handlung auszuführen, die Allumfassende Liebe ausdrückt. Mache jeden Tag etwas, was du sonst nicht tun würdest, was aber diese Tugend zum Ausdruck bringt
* Wenn du morgens aufwachst, dann sage eine Affirmation, z.B.: "Ich entwickle Allumfassende Liebe ".
* Am Tag wiederhole immer wieder eine [[Autosuggestion]], Affirmation wie z.B.: Ich bin allumfassend liebend ".

'''Affirmationen zum Thema Allumfassende Liebe '''

Hier einige Affirmationen für mehr Allumfassende Liebe. Unter dem Stichwort "[[Affirmation]]" und "[[Wunderaffirmationen]]" erfährst du mehr zu Funktion und Wirkungsweise von Affirmationen.

'''Klassische Autosuggestion für Allumfassende Liebe '''

Hier die klassische Autosuggestion:
* Ich bin allumfassend liebend
Im Yoga verbindet man das gerne mit einem Mantra. Denn ein Mantra lässt die Affirmation stärker werden:
* Ich bin allumfassend liebend. Om Om Om.
* Ich bin ein Liebender, eine Liebende OM.

'''Entwicklungsbezogene Affirmation für Allumfassende Liebe '''

Manche Menschen fühlen sich als Scheinheiliger oder als Heuchler, wenn sie sagen "Ich bin allumfassend liebend " - und sie sind es gar nicht. Dann hilft eine entwicklungsbezogene Affirmation:
* Ich entwickle Allumfassende Liebe
* Ich werde allumfassend liebend
* Jeden Tag werde ich allumfassend liebender
* Durch die Gnade Gottes entwickle ich jeden Tag mehr Allumfassende Liebe
'''Dankesaffirmation für Allumfassende Liebe ''':
* Ich danke dafür, dass ich jeden Tag allumfassend liebender werde.

'''Wunderaffirmationen Allumfassende Liebe '''

Du kannst es auch mit folgenden Affirmationen probieren:
* Bis jetzt bin ich noch nicht sehr allumfassend liebend. Und das ist auch ganz verständlich, ich habe gute Gründe dafür. Aber schon bald werde ich Allumfassende Liebe entwickeln. Jeden Tag wird diese Tugend in mir stärker werden.
* Ich freue mich darauf, bald sehr allumfassend liebend zu sein.
* Ich bin jemand, der allumfassend liebend ist.

'''Gebet für Allumfassende Liebe '''

Auch ein Gebet ist ein machtvolles Mittel, um eine Tugend zu kultivieren. Hier ein paar Möglichkeiten für Gebete für mehr Allumfassende Liebe :
* Lieber [[Gott]], bitte gib mir mehr Allumfassende Liebe
* Oh Gott, ich verehre dich. Ich bitte dich darum, dass ich ein allumfassend liebender Mensch werde
* Liebe Göttliche Mutter, ich danke dir. Ich danke dir dafür, dass ich jeden Tag die Tugend Allumfassende Liebe mehr und mehr zum Ausdruck bringe

'''Was müsste ich tun, um Allumfassende Liebe zu entwickeln?'''

Du kannst dich auch fragen:
* Was müsste ich tun, um Allumfassende Liebe zu entwickeln?
* Wie könnte ich allumfassend liebend werden?
* Lieber Gott, bitte zeige mir den Weg zu mehr Allumfassende Liebe
* Angenommen, ich will allumfassend liebend sein, wie würde ich das tun?
* Angenommen, ich wäre allumfassend liebend, wie würde sich das bemerkbar machen?
* Angenommen, ein Wunder würde geschehen, und ich hätte morgen Allumfassende Liebe kultiviert, was hätte sich geändert? Wie würde ich fühlen? Wie würde ich denken? Wie würde ich handeln? Als allumfassend liebender Mensch, wie würde ich reagieren, mit anderen kommunizieren?

== Allumfassende Liebe in Beziehung zu anderen Eigenschaften==
In diesem [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Wiki werden über 1000 Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Allumfassende Liebe in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann:

===Ähnliche Eigenschaften wie Allumfassende Liebe ===
Ähnliche Eigenschaften wie Allumfassende Liebe, also Synonyme zu Allumfassende Liebe sind z.B. [[allumfassende Zuneigung]], [[allumfassende Verbundenheit]], [[allumfassende Herzlichkeit]], [[allumfassende Hingabe]].

===Ausgleichende Eigenschaften===

Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Allumfassende Liebe übertrieben kann ausarten z.B. in [[Anhänglichkeit]], [[Gefälligkeit]], [[Gebundenheit]]. Daher braucht Allumfassende Liebe als Gegenpol die Kultivierung von [[menschliche Liebe]], [[objektbezogene Liebe]], [[selbstbezogene Liebe]].

===Gegenteil von Allumfassende Liebe ===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Allumfassende Liebe, Antonyme zu Allumfassende Liebe :
* Positive Gegenteile von Allumfassende Liebe, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[menschliche Liebe]], [[objektbezogene Liebe]], [[selbstbezogene Liebe]]
* Negative Gegenteile von Allumfassende Liebe, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[egoistische Liebe]], [[Besitztum]], [[bindende Liebe]], [[Nichtliebe]]

=== Allumfassende Liebe im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Allumfassende Liebe gehört zur [[Tugendgruppe 3 Liebe, Zuneigung, Hilfsbereitschaft, Einfühlungsvermögen, Großzügigkeit]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Liebe]] und [[Empathie]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der '''[[Big Five]]''' gehört Allumfassende Liebe zum Persönlichkeitsfaktor '''A1 [[Verträglichkeit]] hoch''': [[kooperativ]], [[liebevoll]], [[freundlich]], [[mitfühlend]]
* Im Persönlichkeitsmodell '''[[DISG]]''' gehört Allumfassende Liebe zur Grundverhaltenstendenz '''S - [[Stetigkeit]], [[Mitgefühl]], [[Teamfähigkeit]]'''
* Im '''[https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda]''' zählt man Allumfassende Liebe zum [[Vata]]-[[Pitta]]-[[Kapha]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

==Siehe auch==
* [[Tugend]]
* [[Raja Yoga]]
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-psychologie/ Yoga Psychologie]

'''Eigenschaften im Alphabet vor Allumfassende Liebe '''

* [[Abwarten]]
* [[Aktion]]
* [[Aktivismus]]
* [[Aktivität]]

'''Eigenschaften im Alphabet nach Allumfassende Liebe '''

* [[Altruismus]]
* [[Ambition]]
* [[Anerkennung]]
* [[Anliegen]]

===Vortragsmitschnitt zu Allumfassende Liebe - Audio zum Anhören ===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Allumfassende Liebe, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/Allumfassende_Liebe.mp3</html5media>

''' Liebe entwickeln Yoga Vidya Seminare'''

'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/liebe/ Seminare zum Thema Liebe entwickeln]:'''
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/liebe/?type=2365</rss>

===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===
* [https://www.yoga-vidya.de/meditation Meditation] - Viele Infos und praktische Anleitungen
* [http://www.yoga-vidya.de/de/asana/ Yoga Übungen]
* [https://www.yoga-vidya.de/center/ Yogaschulen und Yoga Zentren]

[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 3 Liebe, Zuneigung, Hilfsbereitschaft, Einfühlungsvermögen, Großzügigkeit ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Vata-Pitta-Kapha ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp S - Stetig-Sozial ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal A1 Verträglichkeit hoch]]

Ehrfurcht

2022-05-10T10:09:41Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Ehrfurcht - Audio zum Anhören */

'''Ehrfurcht''' ist ein inneres [[Gefühl]] der [[Ergriffenheit]], der [[Hochachtung]], des [[Berührtseins]]. Ehrfurcht wurde ursprünglich in religiösem [[Kontext]] gebraucht: Wenn man das [[Gefühl]] einer göttlichen [[Gegenwart]] hat, ist man von Ehrfurcht ergriffen.

[[Datei:Kind Liebe Gott Gebet Hand.JPG|thumb|]]

In der [[Bhagavad Gita]] wird das Kultivieren des [[Gefühl]]s der Ehrfurcht, des [[Ergriffenseins]] als eigene [[Yoga]] [[Praxis]], als [[Vibhuti Yoga]] bezeichnet: Indem man sich von allem Großen, Außergewöhnlichen ergreifen lässt, im [[Wunder]] der [[Schöpfung]], im Wunder des [[Leben]]s, im Wunder jedes [[Mensch]]en, kann man immer wieder [[spirituell]]e [[Erfahrung]]en machen.

In einem weiteren [[Sinn]] ist Ehrfurcht ein [[Respekt]] vor der [[Würde]] eines [[Mensch]]en, vor der [[Leistung]] eines Menschen oder einer Gruppe eines Menschen, vor der [[Schönheit]] eines Musikstücks, eines Kunstwerk. Ehrfurcht kann man auch haben vor der Großartigkeit der [[Natur]], vor einer [[Aufgabe]], vor dem [[Alter]].

Im Gegensatz zur [[Scheu]] ist die Ehrfurcht dem [[Mensch]]en nicht angeboren, sie wird ihm durch [[Erziehung]] durch die [[Eltern]], [[Lehrer]] oder durch einen religiösen [[Führer]] vermittelt.

Die Ehrfurcht geht hervor aus einer ethischen Grundhaltung von [[Mensch]]en und kann sehr vielfältig sein. Durch den Werteverlust, [[Verlust]] von [[Religiosität]] in der [[Gesellschaft]] und dem allgemeinen Wandel der Lebensverhältnisse im 20. Jahrhundert sehnt sich der Mensch nach neuen "Göttern", denen er [[Hingabe]] und [[Liebe]] entgegen bringen kann.

Bestimmte die Ehrfurcht vor [[Gott]] und seinen menschlichen Vertretern auf [[Erde]]n noch vor wenigen Jahrhunderten maßgeblich den [[Alltag]] der Menschen, so trifft in heutiger [[Zeit]] zum [[Beispiel]] A. Schweitzers Begriff "Die Ehrfurcht vor dem [[Leben]]" auf das ethische [[Streben]] vieler [[Mensch]]en zu.

Der [[Yogi]] empfindet natürlicherweise eine tiefe Ehrfurcht vor der [[Schöpfung]], in der der göttliche Funke = [[Brahman]] = [[Shiva]] zu finden ist. Das Gebot von [[Ahimsa]] ist ein Ausdruck dieser Ehrfurcht und trifft auf uns, unser Gegenüber, jedes [[Tier]] und die Gesamtheit unseres [[Kosmos]] zu.

Ehrfurcht - eine [[Tugend]]. Was ist die Bedeutung des Begriffs Ehrfurcht? Was will man mit diesem Begriff sagen? Wozu ist Ehrfurcht eine gute Bezeichnung? Was sind [[Synonym]]e und [[Antonym]]e von Ehrfurcht? Lass dich inspirieren, denke nach und überlege.

==Ehrfurcht als hilfreiche Tugend==
'''Aus einem Vortrag von Sukadev Bretz'''

Ehrfurcht ist ein interessanter [[Ausdruck]]. [[Furcht]] hat im Deutschen heutzutage etwas Negatives. Furcht,- da sagt man, man hat [https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst] vor etwas, aber das ist nicht die Ursprungsbedeutung des Wortes "Furcht". Man spricht ja auch von der [[Gottesfurcht]].

In früheren [[Zeit]]en war Furcht nicht etwas, wo man Angst hatte, sondern Furcht ist etwas, was irgendwo etwas tief Ergreifendes ist. So ist Ehrfurcht, man hat eine gewisse [[Liebe]], eine [[Hochachtung]], einen [[Respekt]] und zwar einen sehr tiefen Respekt.

Und [[Ehre]] steht hier für etwas Großartiges. Ursprünglich war Ehre bezogen auf [[Gott]], bezogen auf das Göttliche. Man kann dann einem [[Mensch]]en die Ehre erweisen, indem man ihm [[Respekt]] zollt. Und so ist Ehrfurcht etwas, was schwer erklärbar ist, was aber jeder versteht, der mal eine tiefe [[spirituell]]e [[Erfahrung]] gehabt hat.

Wenn du in der Tiefe der [[Meditation]] das Göttliche spürst, dann hast du Ehrfurcht. Wenn du ein Naturerlebnis hast, einen wunderschönen [[Baum]] siehst, auf dem Berg bist, ins Tal hinunter schaust, da hast du Ehrfurcht. Oder wenn du in der [[Gegenwart]] von einem [[Mensch]]en bist, wo du merkst, der ist vollkommen uneigennützig und der hat eine [[Ausstrahlung]] und eine [[Demut]] und gleichzeitig eine innere [[Kraft]] und [[Stärke]], du spürst, hinter diesem Menschen ist irgendwo ein Göttliches, da ist Ehrfurcht.

Wenn du in sakrale Räume gehst, ist dort auch Ehrfurcht. Aber echte Ehrfurcht ist immer auch verbunden mit [[Liebe]], echte Ehrfurcht ist eben nicht verbunden mit [https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst], also mit [[Enge]], sondern Ehrfurcht ist im Gegenteil etwas, was dich in die [[Weite]] führt, Ehrfurcht ist etwas, was dich erfahren lässt, wer du wirklich bist.

Ehrfurcht ist also ein wichtiger Begriff, gerade im [[Yoga]] und ein wichtiger Begriff, gerade im [[Bhakti Yoga]]. Und jede [[Liebe]] sollte auch etwas Ehrfurcht haben. Das heißt, angenommen, du hast ein [[Kind]] und du schaust dein Kind an, dort ist Liebe, da ist [[Fürsorge]], aber vielleicht auch Ehrfurcht vor dem großartigen [[Leben]], das sich gerade entwickelt.

Oder Ehrfurcht auch vor den [[Erfahrung]]en, die dein Kind noch machen wird. Ehrfurcht vielleicht auch, dass sich noch so viel entfalten wird. Oder auch gegenüber deinen [[Eltern]] kannst du Ehrfurcht haben. Sie mögen ihre verschiedenen Probleme haben, aber sie haben dir die [[Großartigkeit]] des [[Leben]]s gegeben.

Du wirst nie deinen [[Eltern]] zurückgeben können, was sie in den ersten Jahren deines [[Leben]]s gemacht haben. Wer [[selbst]] [[Mutter]] ist, weiß das, wie viele schlaflose Nächte, wie viele häufige Störungen, wie viel Sorgen, da kann man nur Ehrfurcht haben, was die Eltern für uns getan haben.

Ehrfurcht kannst du auch vor der [[Großartigkeit]] des Göttlichen in deinem Herzen haben und du kannst auch Ehrfurcht haben vor der [[Liebe]] an sich. Liebe [[selbst]] ist voller Ehrfurcht. Überhaupt,- Liebe ist so etwas Großartiges, wenn du dir überlegst, was Liebe ist und wozu Liebe Menschen befähigt, dann hast du große Ehrfurcht.

In diesem [[Sinne]], überlege [[selbst]], ist deine [[Liebe]] auch mit Ehrfurcht gefüllt? Könntest du wieder deine Liebe mit mehr Ehrfurcht füllen? Ehrfurcht, dieses wunderbare [[Gefühl]] einer [[Herzensverbindung]], einer [[Hochachtung]], einer Hochschätzung, eines [[Respekt]]es.

{{#ev:youtube|va0fXnmj4tU}}

==Ehrfurcht - Antonyme und Synonyme==
Persönlichkeitsmerkmale und Tugenden versteht man am besten in ihrer Beziehung zueinander. Hier einige Hinweise, wie man Ehrfurcht in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann:

===Ähnliche Eigenschaften wie Ehrfurcht - Synonyme===
Ähnliche Eigenschaften wie Ehrfurcht, also Synonyme zu Ehrfurcht sind z.B. [[Hochachtung]], [[Respekt]], [[Anerkennung]], [[Wertschätzung]], [[Geachtetheit]], [[Ergebenheit]].

===Ausgleichende Eigenschaften===
Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Ehrfurcht übertrieben kann ausarten z.B. in [[Anhimmelei]], [[Kriechertum]], [[Heuchelei]]. Daher braucht Ehrfurcht als Gegenpol die Kultivierung von [[Natürlichkeit]], [[Zwanglosigkeit]], [[Entspanntheit]].

===Gegenteil von Ehrfurcht - Antonyme===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Ehrfurcht, Antonyme zu Ehrfurcht :
* Positive Gegenteile von Ehrfurcht, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[Natürlichkeit]], [[Zwanglosigkeit]], [[Entspanntheit]]
* Negative Gegenteile von Ehrfurcht, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Ehrfurchtslosigkeit]], [[Missachtung]], [[Respektlosigkeit]]

===Ehrfurcht Antonyme auf einen Blick===
Antonyme Ehrfurcht sind z.B. Natürlichkeit, Zwanglosigkeit, Entspanntheit, Ehrfurchtslosigkeit, Missachtung, Respektlosigkeit.

===Ehrfurcht im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Ehrfurcht gehört zur [[Tugendgruppe 7 Gottesliebe, Naturliebe]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Gottesliebe], [[Hoffnung]]] und [[Vertrauen]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der [[Big Five]] gehört Ehrfurcht zum Persönlichkeitsfaktor N1 [[Neurotizismus]]/[[Labilität]] hoch: [[emotional]], [[verletzlich]], [[ängstlich]], auch O1 [[Offenheit]] hoch: [[neugierig]], [[erfinderisch]], [[experimentierfreudig]]0
* Im Persönlichkeitsmodell [[DISG]] gehört Ehrfurcht zur Grundverhaltenstendenz S - [[Stetigkeit]], [[Mitgefühl]], [[Teamfähigkeit]]
* Im [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda] zählt man Ehrfurcht zum [[Vata]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

==Entwicklung von Ehrfurcht==
Ehrfurcht ist eine Tugend, die man stärken kann. Vielleicht willst du ja Ehrfurcht in dir stärker werden lassen. Hierzu einige Tipps:
* Nimm dir vor, eine Woche lang diese Eigenschaft der Ehrfurcht mehr zu leben, in dir stärker werden zu lassen.
* Du kannst dir vornehmen: "Während der nächsten Woche werde ich Ehrfurcht bewusst mehr zum Ausdruck bringen. Ich freue mich darauf, in einer Woche ein ehrfurchtsvollerer Mensch zu sein."
* Nimm dir vor, jeden Tag mindestens eine Handlung auszuführen, die Ehrfurcht ausdrückt. Bringe mit deinen Handlungen zum Ausdruck, dass du diese Eigenschaft besitzt und lebst. Tue einfach so, als ob du diese Eigenschaft stark in dir hast.
* Wenn du morgens aufwachst, dann sage eine Affirmation, z.B.: "Ich entwickle Ehrfurcht."
* Am Tag wiederhole immer wieder eine [[Autosuggestion]], Affirmation wie z.B.: Ich bin ehrfurchtsvoll."

===Affirmationen zum Thema Ehrfurcht===
Hier einige Affirmationen für mehr Ehrfurcht. Unter dem Stichwort "[[Affirmation]]" und "[[Wunderaffirmationen]]" erfährst du mehr zu Funktion und Wirkungsweise von Affirmationen.

===Klassische Autosuggestion für Ehrfurcht===
Hier die klassische Autosuggestion:
* Ich bin ehrfurchtsvoll.
Im Yoga verbindet man das gerne mit einem Mantra. Denn ein Mantra lässt die Affirmation stärker werden:
* Ich bin ehrfurchtsvoll. Om Om Om.
* Ich bin ein Ehrfürchtiger, eine Ehrfürchtige OM.

===Entwicklungsbezogene Affirmation für Ehrfurcht===
Manche Menschen fühlen sich als Scheinheiliger oder als Heuchler, wenn sie sagen "Ich bin ehrfurchtsvoll " - und sie sind es gar nicht. Dann hilft eine entwicklungsbezogene Affirmation:
* Ich entwickle Ehrfurcht.
* Ich werde ehrfurchtsvoll.
* Jeden Tag werde ich ehrfurchtsvoller.
* Durch die Gnade Gottes entwickle ich jeden Tag mehr Ehrfurcht.

===Dankesaffirmation für Ehrfurcht===
* Ich danke dafür, dass ich jeden Tag ehrfurchtsvoller werde.

===Wunderaffirmationen Ehrfurcht===
Du kannst es auch mit folgenden Affirmationen probieren:
* Bis jetzt bin ich noch nicht sehr ehrfurchtsvoll. Und das ist auch ganz verständlich, ich habe gute Gründe dafür. Aber schon bald werde ich Ehrfurcht entwickeln. Jeden Tag wird diese Tugend in mir stärker werden.
* Ich freue mich darauf, bald sehr ehrfurchtsvoll zu sein.
* Ich bin jemand, der ehrfurchtsvoll ist.

===Gebet für Ehrfurcht===
Auch ein Gebet ist ein machtvolles Mittel, um eine Tugend zu kultivieren. Hier ein paar Möglichkeiten für Gebete für mehr Ehrfurcht:
* Lieber [[Gott]], bitte gib mir mehr Ehrfurcht.
* Oh Gott, ich verehre dich. Ich bitte dich darum, dass ich ein ehrfurchtsvoller Mensch werde.
* Liebe Göttliche Mutter, ich danke dir. Ich danke dir dafür, dass ich jeden Tag die Tugend Ehrfurcht mehr und mehr zum Ausdruck bringe.

===Frage dich: Was müsste ich tun, um Ehrfurcht zu entwickeln?===
Du kannst dich auch fragen:
* Was müsste ich tun, um Ehrfurcht zu entwickeln?
* Wie könnte ich ehrfurchtsvoll werden?
* Lieber Gott, bitte zeige mir den Weg zu mehr Ehrfurcht.
* Angenommen, ich will ehrfurchtsvoll sein, wie würde ich das tun?
* Angenommen, ich wäre ehrfurchtsvoll, wie würde sich das bemerkbar machen?
* Angenommen, ein Wunder würde geschehen, und ich hätte morgen Ehrfurcht kultiviert, was hätte sich geändert? Wie würde ich fühlen? Wie würde ich denken? Wie würde ich handeln? Als ehrfurchtsvoller Mensch, wie würde ich reagieren, mit anderen kommunizieren?

===Vortragsmitschnitt zu Ehrfurcht - Audio zum Anhören===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Ehrfurcht, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/120_Ehrfurcht-Liebe_Podcast.mp3</html5media>

[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]

==Siehe auch==
* [[Tugend]]
* [[Raja Yoga]]
* [[Gottesliebe]]
* [[Lobpreis]]

===Eigenschaften im Alphabet vor Ehrfurcht===
* [[Durchsetzungsvermögen]]
* [[Ehrenhaftigkeit]]
* [[Ehrerbietung]]
* [[Ehrerweisung]]

===Eigenschaften im Alphabet nach Ehrfurcht===
* [[Ehrgefühl]]
* [[Eigenart]]
* [[Eigenverantwortung]]
* [[Einfall]]

==Literatur==
*[http://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/krishnananda/upanishaden.html Kostenloses Online-Buch Upanishaden von Swami Krishananda]
*[http://www.yoga-vidya.de/yoga-buch/andere-autoren/upanishaden.html Klassische Upanishaden - Die Weisheit des Yoga von Paul Deussen, 1980]
*[http://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p597_Das-Kronjuwel-der-Unterscheidung-von-Shri-Shankaracharya.html Das Kronjuwel der Unterscheidung von Shri Shankaracharya, Kommentar von Emanuel Meyer, 2002 ]
*[http://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p484_Vedanta-----Der-Ozean-der-Weisheit.html&XTCsid=a793ba3e94d6e68c68e3244b0615a13f Swami Vivekananda, Vedanta - Der Ozean der Weisheit]
*Wilfried Huchzermeyer: ''Die heiligen Schriften Indiens - Geschichte der Sanskrit-Literatur.''(edition-sawitri.de) ISBN 3-931172-22-8
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/mangalam-books1/bhakti-sutras-narada Bhakti Sutras von Narada]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/business-yoga-sutras Dr. Hans Kugler: Business Yoga Sutras]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/spirituell-leben/jetzt-limitierte-jubilaeumsausgabe Eckhart Tolle: Jetzt! Die Kraft des Jetzt.]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/goettliche-erkenntnis Swami Sivananda: Göttliche Erkenntnis]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-kraft-gedanken Swami Sivananda, Die Kraft der Gedanken (2012)]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/sadhana-ein-lehrbuch-techniken-spirit.-vollkommenheit Swami Sivananda: Sadhana - Ein Lehrbuch mit Techniken zur spirituellen Vollkommenheit]

==Weblinks==
*[http://www.yoga-vidya.de Großes Yoga Portal]
*[http://mein.yoga-vidya.de Yoga Community mit Videos, Forum, Fotos und mehr]
*[http://yogatherapie-portal.de Viele Infos über die therapeutischen Wirkungen des Yoga]
*[http://blog.yoga-vidya.de Neuigkeiten rund ums Yoga, mit Mantras Übungsanleitungen und Vorträgen als Podcast]
*[http://www.yoga-vidya.de/seminar Finde schnell ein Yoga Seminar]
*[http://www.yoga-vidya.de/de/asana Viele Infos rund um die Yoga Übungen]
*[http://www.yoga-vidya.de/center Finde ein Yoga Center in deiner Nähe]
*[https://www.yoga-vidya.de/yogatherapie/ Portal für Yogatherapie]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga Urlaub]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/ Yoga Ferien]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-reisen/ Yoga Reisen]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ayurveda-urlaub/ Ayurveda Urlaub]
*[https://www.yoga-vidya.de/seminartipp/retreat/ Retreat]

==Seminare==
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/ Seminare zum Thema Gottvertrauen entwickeln]===
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/?type=2365
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer Ausbildung]===
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/?type=2365</rss>

[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 7 Zuversicht, Hoffnung, Gottesliebe, Naturliebe, Glaube, Idealismus, Inspiration, Reinheit ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Vata ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp S - Stetig-Sozial ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal N1 Neurotizismus-Labilität hoch]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal O1 Offenheit hoch]]
[[Kategorie:Glossar]]
[[Kategorie:Deutsch]]

Ehrerbietung

2022-05-10T10:08:48Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Ehrerbietung - Audio zum Anhören */

'''Ehrerbietung''' heißt seinen [[Respekt]], seine [[Achtung]] auszudrücken. Mann kann jemandem seine Ehrerbietung darbringen. Letztlich verdient nur [[Gott]] unsere tiefe Ehrerbietung. [[Mensch]]en kann man Ehrerbietung darbringen in dem Maße, in dem man das Wirken [[Gott]]es sieht. Da jeder [[Mensch]] ein Geschöpf [[Gott]]es, ein einzigartiges Geschöpf [[Gott]]es ist, verdient auch jeder unsere Ehrerbietung.

[[Datei:Kind Liebe Gott Gebet Hand.JPG|thumb|]]

Ehrerbietung- eine [[Tugend]]. Was ist Ehrerbietung? Was will man mit diesem Wort sagen? Wozu ist Ehrerbietung gut, wozu nicht? Was sind [[Synonym]]e, was [[Antonym]]e, also ähnliche und entgegengesetzte Begriffe, von Ehrerbietung?

==Ehrerbietung als hilfreiche Tugend==
'''Aus einem Vortrag von Sukadev Bretz'''

Ehrerbietung klingt etwas altmodisch oder doch wenigstens religiös. Man hat früher den Herrschern [[Ehre]] erwiesen, man hat früher in den Kirchen gesungen: "[[Gott]] im [[Himmel]] sei [[Ehre]]. [[Anbetung]], Ehre, [[Ruhm]] sein unserem Gott im [[Heiligtum]]."

So ist einer der Anbetungsverse der Gemeinde und natürlich auch in anderen [[Religion]]en wird [[Gott]] die [[Ehre]] erwiesen. Aber was hat [[jetzt]] Ehrerweisung mit [[Liebe]] zu tun, was hat diese Ehrerbietung mit Liebe zu tun? Ich glaube, eine ganze Menge.

[[Respekt]] ist sehr wichtig, auch in der Liebe. Ehrerbietung ist auch in der Zweierbeziehung wichtig. Es kann durchaus heißen, dass du mit Respekt gegenüber deinem [[Partner]] umgehst. Ja, [[Vertraulichkeit]] ist gut und natürlich, dein [[Partner]] kennt dich in Situationen, wie dich kein anderer kennt. Trotzdem ist es hilfreich, ihn mit Ehre zu behandeln.

Du kannst es dir durchaus zur Gewohnheit machen, auch in der Gegenwart deines [[Partner]]s, irgendwie ordentlich gekleidet zu sein, ordentlich frisiert zu sein, mit [[Freundlichkeit]] zu sprechen, du kannst dir die [[Mühe]] geben, zu [[lächeln]], du kannst schauen, was deinem Partner hilft.

Also, auch eine gewisse Ehrerbietung und [[Respekt]] gegenüber dem anderen, auch die [[Sprache]], die du gebrauchst usw. So vieles kannst du tun. Aber noch wichtiger wäre, bewundere deinen [[Partner]] und drücke die [[Bewunderung]] aus. Wenn du schon dich verliebt hast in den Partner, wenn ihr in einer Partnerbeziehung seid, da wird es sicherlich irgendwas geben, was du am anderen schätzt.

Mache dir das immer wieder bewusst. Es gibt so viele Dinge, über die du dich aufregen kannst, so vieles, was dich nerven könnte. Auch das ist Teil einer Zweierbeziehung. Aber überlege nochmal, was schätzt du am anderen? Und empfinde diese innere Ehrerbietung, empfinde irgendwo tiefen [[Respekt]] vor deinem Partner, deiner Partnerin und mache ihm auch Komplimente, mache ihr Komplimente.

In irgendeiner [[Studie]] sind stabile Partnerbeziehungen diejenigen, wo der eine dem anderen fünfmal mehr Komplimente macht und seine Ehrerbietung oder seinen [[Respekt]], seine [[Wertschätzung]] ausdrückt als [[Kritik]]. Du kannst überlegen, bist du jemand, der dem [[Partner]], der Partnerin fünfmal mehr die Wertschätzung ausdrückt als Kritik? Das ist durchaus mal überlegenswert, ob du das mehr machen kannst.

Und es gilt natürlich nicht nur gegenüber dem Partner, auch gegenüber deinen [[Eltern]] könntest du mit [[Respekt]] umgehen, auch gegenüber deinen [[Kinder]]n, auch gegenüber anderen. Es ist allgemein gut, mit Ehrerbietung mit anderen umzugehen.

Glücklicherweise ist das aber [[jetzt]] nicht diese formelle externe Ehrerbietung durch irgendwelche komplexen Hofrituale, aber trotzdem gilt, Ehrerbietung ist gut, [[Wertschätzung]], [[Respekt]] hilft in der Zweierbeziehung, hilft in jeder [[Beziehung]]. Daher der Tipp, überlege, wie du anderen gegenüber mehr Ehrerbietung empfinden kannst und sie als Wertschätzung ausdrücken kannst.

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==Bewusste Entwicklung von Ehrerbietung==
Ehrerbietung ist ein Persönlichkeitsmerkmal, das man stärken kann, sofern man es will. Vielleicht willst du ja Ehrerbietung in dir kultivieren. Hierzu einige Tipps:
* Nimm dir vor, eine Woche lang diese Eigenschaft der Ehrerbietung zu stärken.
* Du kannst dir z.B. vornehmen: "Während der nächsten Woche will ich die Fähigkeit Ehrerbietung stärken, stärker zum Ausdruck bringen. Ich freue mich darauf, in einer Woche ein ehrerbietenderer Mensch zu sein."
* Mache jeden Tag wirklich etwas, was du sonst nicht tun würdest und das Ehrerbietung ausdrückt. Mache jeden Tag etwas, was du sonst nicht tun würdest, was aber diese Tugend, diese Eigenschaft zum Ausdruck bringt.
* Wenn du morgens aufwachst, dann sage eine Affirmation, z.B.: "Ich entwickle Ehrerbietung."
* Am Tag wiederhole immer wieder eine [[Autosuggestion]], Affirmation wie z.B.: Ich bin ehrerbietend."

===Affirmationen zum Thema Ehrerbietung===
Hier einige Affirmationen für mehr Ehrerbietung. Unter dem Stichwort "[[Affirmation]]" und "[[Wunderaffirmationen]]" erfährst du mehr zu Funktion und Wirkungsweise von Affirmationen.

===Klassische Autosuggestion für Ehrerbietung===
Hier die klassische Autosuggestion:
* Ich bin ehrerbietend.
Im Yoga verbindet man das gerne mit einem Mantra. Denn ein Mantra lässt die Affirmation stärker werden:
* Ich bin ehrerbietend. Om Om Om.
* Ich bin ein Ehrerbietender, eine Ehrerbietende OM.

===Entwicklungsbezogene Affirmation für Ehrerbietung===
Manche Menschen fühlen sich als Scheinheiliger oder als Heuchler, wenn sie sagen "Ich bin ehrerbietend " - und sie sind es gar nicht. Dann hilft eine entwicklungsbezogene Affirmation:
* Ich entwickle Ehrerbietung.
* Ich werde ehrerbietend.
* Jeden Tag werde ich ehrerbietender.
* Durch die Gnade Gottes entwickle ich jeden Tag mehr Ehrerbietung.

===Dankesaffirmation für Ehrerbietung===
* Ich danke dafür, dass ich jeden Tag ehrerbietender werde.

===Wunderaffirmationen Ehrerbietung===
Du kannst es auch mit folgenden Affirmationen probieren:
* Bis jetzt bin ich noch nicht sehr ehrerbietend. Und das ist auch ganz verständlich, ich habe gute Gründe dafür. Aber schon bald werde ich Ehrerbietung entwickeln. Jeden Tag wird diese Tugend in mir stärker werden.
* Ich freue mich darauf, bald sehr ehrerbietend zu sein.
* Ich bin jemand, der ehrerbietend ist.

===Gebet für Ehrerbietung===
Auch ein Gebet ist ein machtvolles Mittel, um eine Tugend zu kultivieren. Hier ein paar Möglichkeiten für Gebete für mehr Ehrerbietung:
* Lieber [[Gott]], bitte gib mir mehr Ehrerbietung.
* Oh Gott, ich verehre dich. Ich bitte dich darum, dass ich ein ehrerbietender Mensch werde.
* Liebe Göttliche Mutter, ich danke dir. Ich danke dir dafür, dass ich jeden Tag die Tugend Ehrerbietung mehr und mehr zum Ausdruck bringe.

===Frage dich: Was müsste ich tun, um Ehrerbietung zu entwickeln?===
Du kannst dich auch fragen:
* Was müsste ich tun, um Ehrerbietung zu entwickeln?
* Wie könnte ich ehrerbietend werden?
* Lieber Gott, bitte zeige mir den Weg zu mehr Ehrerbietung.
* Angenommen, ich will ehrerbietend sein, wie würde ich das tun?
* Angenommen, ich wäre ehrerbietend, wie würde sich das bemerkbar machen?
* Angenommen, ein Wunder würde geschehen, und ich hätte morgen Ehrerbietung kultiviert, was hätte sich geändert? Wie würde ich fühlen? Wie würde ich denken? Wie würde ich handeln? Als ehrerbietender Mensch, wie würde ich reagieren, mit anderen kommunizieren?

===Vortragsmitschnitt zu Ehrerbietung - Audio zum Anhören===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Ehrerbietung, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/119_Ehrerbietung-fuer_mehr_Liebe.mp3</html5media>

== Viveka Chudamani - Erweise deinem Lehrer Ehrerbietung ==
[[Datei:Sivananda-Bunt.jpg|thumb|Diene des Meisters Werk, das öffnet dein Herz]]
'''- Kommentar zum Viveka Chudamani Vers 34 von Sukadev Bretz -'''

''„Verehre den Lehrer mit tiefer Hingabe und wenn der Lehrer mit deiner Hingabe, deiner Demut und deinem Dienst zufrieden ist, dann gehe auf ihn zu und frage ihn, was du wissen musst.“''

=== Diene dem Lehrer mit Demut ===

Es reicht nicht aus, zu seinem [[Lehrer]] zu gehen und ihn zur Lehre aufzufordern. Wir befinden uns in einem Zeitalter, indem [[Schüler]] vom Lehrer einiges erwarten. Oft kommen Schüler, die genau wissen, was sie wollen, und es fast einfordern. Sie üben [[Kritik]], fühlen sich nicht richtig unterrichtet und behandelt.

=== Der Lehrer prüft und testet dich ===

In früheren Zeiten war es sehr häufig, dass Lehrer ihre Schüler getestet und geprüft haben. Vielleicht kennst du Filmberichte über Schüler, die Kung Fu oder Karate [[lernen]] wollten und draußen gelassen wurden oder die einen [[Zen]]-[[Kloster]]- Einlass begehrt haben. Ähnlich war es auch bei den alten Lehrern, nicht bei allen, aber bei einigen. Daher war es nicht immer einfach, Schüler zu werden.

Manchmal habe ich allerdings den Eindruck, dass es den [[Aspiranten]] heute zu leicht gemacht wird. Dadurch kommen sie noch mehr in eine [[Anspruch]]s- und Forderungshaltung hinein.

Heute gibt es viel mehr Komfort. Trotzdem gilt, wenn du lernen willst, musst du [[demütig]] sein. Wenn du wirklich [[Gott]] [[erfahren]] willst, musst du [[dienen]] wollen. Du musst selbst nach [[Befreiung]] fragen und die [[Prüfung]]en bestehen. Auch heute erleben wir Prüfungen, wenn etwas schiefgeht.

Überlege zurück, als du das letzte Mal in der [[Lehre]] bei einem Meister warst. Hattest du dabei eine Demutshaltung und die Bereitschaft zu dienen? Wenn du etwas wirklich willst, dann musst du auch dienen. Das schreibt [[Shankara]] im 34. Vers und ist in allen [[Traditionen]] üblich.

=== Dienen stimmt dich auf die Energie des Meisters ein ===

Über das Dienen öffnest du dein [[Herz]] und stimmst Dich auf die [[Energie]] des [[Meister]]s ein. Du öffnest dich, wodurch die [[Weisheit]] in dich einströmen kann und du sie aufnehmen kannst. Wenn du nur verlangst, dann bleibst Du innerlich [[verschlossen]] und immer mehr ansammeln bringt nichts. Dein Herz muss geöffnet sein. Du musst eine [[Verbindung]] haben und „eingeschwungen“ sein.

Dazu gibt es manchmal Prüfungen, bei denen auch manches schief geht und du auf die Probe gestellt wirst. Es gilt, diese Prüfungen zu bestehen und dich mit einer Haltung der [[Demut]] an den Meister zu wenden. Selbst wenn du keinen [[Gottverwirklichten]] Meister hast, und bei jemanden bist, von dem du lernen willst und weißt, dass er die [[Schriften]] kennt, im Wesentlichen [[ernsthaft]] ist, nicht [[Betrügen|betrügt]], von ihm eine gewisse [[Ruhe]], [[Freude]] und [[Energie]] ausgeht, dann nähere dich ihm mit einer gewissen Demut und lerne von ihm oder von ihr.

==Ehrerbietung - Antonyme und Synonyme, andere Persönlichkeitsmerkmale und Tugenden==
Hier einige Anmerkungen, wie man as Persönlichkeitsmerkmal, die Eigenschaft Ehrerbietung in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Eigenschaften bringen kann:

===Ähnliche Eigenschaften wie Ehrerbietung - Synonyme===
Ähnliche Eigenschaften wie Ehrerbietung, also Synonyme zu Ehrerbietung sind z.B. [[Hochachtung]], [[Respekt]], [[Anerkennung]], [[Wertschätzung]], [[Geachtetheit]].

===Ausgleichende Eigenschaften===
Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Ehrerbietung übertrieben kann ausarten z.B. in [[ Unterwürfigkeit]], [[Minderwertigkeitsgefühl]], [[Kriecherei]]. Daher braucht Ehrerbietung als Gegenpol die Kultivierung von [[Natürlichkeit]], [[Zwanglosigkeit]], [[Entspanntheit]].

===Gegenteil von Ehrerbietung - Antonyme===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Ehrerbietung, Antonyme zu Ehrerbietung :
* Positive Gegenteile von Ehrerbietung, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[Natürlichkeit]], [[Zwanglosigkeit]], [[Entspanntheit]]
* Negative Gegenteile von Ehrerbietung, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Missachtung]], [[Verachtung]], [[Respektlosigkeit]]

=== Ehrerbietung Antonyme auf einen Blick===
Antonyme Ehrerbietung sind Natürlichkeit, Zwanglosigkeit, Entspanntheit, Missachtung, Verachtung, Respektlosigkeit.

===Ehrerbietung im Kontext von Big Five, Ayurveda Doshas und DISG===
* Ehrerbietung gehört zur [[Tugendgruppe 5 Höflichkeit, Respekt, Ehrerbietung]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Höflichkeit]] und [[Respekt]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der [[Big Five]] gehört Ehrerbietung zum Persönlichkeitsfaktor O1 [[Offenheit]] hoch: [[neugierig]], [[erfinderisch]], [[experimentierfreudig]]0
* Im Persönlichkeitsmodell [[DISG]] gehört Ehrerbietung zur Grundverhaltenstendenz S - [[Stetigkeit]], [[Mitgefühl]], [[Teamfähigkeit]]
* Im [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda] zählt man Ehrerbietung zum [[Kapha]]-[[Vata]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]

==Siehe auch==
* [[Tugend]]
* [[Raja Yoga]]

===Eigenschaften im Alphabet vor Ehrerbietung===
* [[Direktheit]]
* [[Durchsetzungsfähigkeit]]
* [[Durchsetzungsvermögen]]
* [[Ehrenhaftigkeit]]

===Eigenschaften im Alphabet nach Ehrerbietung===
* [[Ehrerweisung]]
* [[Ehrfurcht]]
* [[Ehrgefühl]]
* [[Eigenart]]

==Literatur==
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/goettliche-erkenntnis Swami Sivananda: Göttliche Erkenntnis]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/inspirierende-geschichten Swami Sivananda: Inspirierende Geschichten]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-kraft-gedanken Swami Sivananda, Die Kraft der Gedanken (2012)]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/sadhana-ein-lehrbuch-techniken-spirit.-vollkommenheit Swami Sivananda: Sadhana - Ein Lehrbuch mit Techniken zur spirituellen Vollkommenheit]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/licht-kraft-weisheit Swami Sivananda: Licht, Kraft und Weisheit]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Swami Sivananda: Japa Yoga]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/die-wissenschaft-pranayama Swami Sivananda: Die Wissenschaft des Pranayama]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-ueberwindung-furcht Swami Sivananda: Die Überwindung der Furcht]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/vedanta-anfaenger Swami Sivananda: Vedanta für Anfänger]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Swami Sivananda: Japa Yoga]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/goettliches-elixier-swami-sivananda Swami Sivananda: Göttliches Elixier]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/goetter-goettinnen-hinduismus Swami Sivananda: Götter und Göttinnen im Hinduismus]

==Weblinks==
*[http://www.yoga-vidya.de Großes Yoga Portal]
*[http://mein.yoga-vidya.de Yoga Community mit Videos, Forum, Fotos und mehr]
*[http://yogatherapie-portal.de Viele Infos über die therapeutischen Wirkungen des Yoga]
*[http://blog.yoga-vidya.de Neuigkeiten rund ums Yoga, mit Mantras Übungsanleitungen und Vorträgen als Podcast]
*[http://www.yoga-vidya.de/seminar Finde schnell ein Yoga Seminar]
*[http://www.yoga-vidya.de/de/asana Viele Infos rund um die Yoga Übungen]
*[http://www.yoga-vidya.de/center Finde ein Yoga Center in deiner Nähe]
*[https://www.yoga-vidya.de/yogatherapie/ Portal für Yogatherapie]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga Urlaub]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/ Yoga Ferien]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-reisen/ Yoga Reisen]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ayurveda-urlaub/ Ayurveda Urlaub]
*[https://www.yoga-vidya.de/seminartipp/retreat/ Retreat]

==Seminare==
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/ Bhakti Yoga]===
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/bhakti-yoga/?type=2365</rss>
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/ Indische Schriften]===
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/indische-schriften/?type=2365</rss>
[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 5 Höflichkeit, Respekt, Ehrerbietung, Demut, Anpassungsvermögen ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Kapha-Vata ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp S - Stetig-Sozial ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal O1 Offenheit hoch]]

Bhastrika

2022-05-10T08:28:45Z

Chandrashekara: /* Sukadev über Bhastrika */

'''Bhastrika''' ([[Sanskrit]]: भस्त्रिका bhastrikā ''f.'' "Blasebalg") ist eine [[Pranayama|Atemübung]] zur Erweckung der [[Kundalini Yoga|Kundalini]] und gehört zu den acht [[Mahakumbhaka]]s. Die Luft wird langsam durch die Nasenlöcher eingezogen und wieder ausgestoßen. Bhastrika wirkt sehr stark energetisierend und erweckt die [https://www.yoga-vidya.de/?id=10483 Kundalini], bricht/öffnet die [[Granthi]]s.

[[Datei:Georgina-breath464.jpg|thumb|Pranayama - Vishnu Mudra]]

==Das Sanskritwort Bhastrika==
'''Bhastrika''' ([[Sanskrit]]: भस्त्रिका bhastrikā ''f.'') Säckchen, Beutel; "kleiner Blasebalg" (eine yogische Atemübung).

== Sukadev über Bhastrika==
'''Niederschrift eines Vortragsvideos (2014) von Sukadev über Bhastrika'''

Bhastrika heißt wörtlich Blasebalg. Bhastrika ist auch ein Ballon. Bhastrika ist aber insbesondere der [[Name]] für eine der wichtigsten [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/asanas-als-besonderer-schwerpunkt/ Hatha Yoga] Pranayamas. Bhastrika ist das feste Ein- und Ausatmen. Du magst [[Kapalabhati]] kennen, wo du fest ausatmest und sanft einatmest. Aber Bhastrika ist das feste Einatmen, das feste Ausatmen. Das heißt, du atmest genauso schnell ein, wie du ausatmest, du atmest fest ein und fest aus. Es gibt einige Vorsichtsmaßnahmen, bevor du Bhastrika üben kannst. Du solltest [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/asanas-als-besonderer-schwerpunkt/ Asanas] regelmäßig üben, du solltest sattvige [[Ernährung]] üben, also Ernährung ohne [[Fleisch]], [[Fisch]], ohne [[Alkohol]], [[Tabak]], bewusstseinsverändernden [[Droge]]n, du solltest täglich meditieren und jeden Tag drei Runden Kapalabhati und zwanzig Minuten [[Wechselatmung]] üben. Du siehst, es verlangt einiges. Du brauchst praktisch eineinhalb Stunden für deine spirituellen [[Praxis|Praktiken]] und du musst auch sonst dein [[Leben]] yogagemäß führen, dann kannst du die machtvolle [[Übung]] von Bhastrika ausprobieren. Bhastrika ist eine intensive Übung zur Aktivierung von [https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana], letztlich zur Erweckung der [[Kundalini]], zur [[Harmonisierung]] der drei [[Dosha]]s, zur Steigerung von [[Agni]], dem inneren [[Feuer]], zum Lösen aller Unreinheiten, zur [[Bewusstsein]]serweiterung, zur [[Erfahrung]] des höchsten [[Selbst]]. Bhastrika wird in der [[Hatha Yoga Pradipika]] in hohen Tönen gelobt, daher rentiert es sich, alles zu tun, was es braucht, damit du auch Bhastrika üben kannst. Und Bhastrika wird dir viel Prana geben, helfen, deine [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/meditation/ Meditation] zu vertiefen, dazu beitragen, [[Gott]] zu erfahren. Bhastrika heißt also Blasebalg. Bhastrika ist eine der [[Maha Kumbhaka]]s, eine der [[Ashta Maha Kumbhaka]]s, der acht Maha Kumbhakas, bestehend aus festem Ein- und Ausatmen und dann anhalten mit allen drei [[Bandha]]s. So ist Bhastrika der Name einer sehr wichtigen [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/atem-praxis/ Atemübung].

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== Ausführung ==
In [[Sanskrit]] bedeutet Bhastrika “Blasebalg”. Das besondere Merkmal von diesem [[Pranayama]] ist die schnelle Aufeinanderfolge forcierter Atmungen. So wie ein Schmied seinen Blasebalg in schnellem Rhythmus bewegt, soll auch der [[Atem]] sich schnell bewegen bei dieser Übung. Setze dich in [[Padmasana]], Lotussitz, oder in eine andere, sehr stabile kreuzbeinige Sitzhaltung. Richte dich auf, halte Oberkörper, Hals und [[Kopf]] aufrecht. Stütze dich mit den Handflächen auf die Knie, oder auf die Oberschenkel.

Atme fünf- bis zehnmal schnell und forciert ein und aus. Die Lungen werden dabei in schneller Aufeinanderfolge geweitet und wieder zusammengezogen, wodurch ein kräftiger Zischlaut erzeugt wird. Nachdem du das fünf- bis zehnmal gemacht hast, atme nach der letzten Ausatmung ein, so tief wie möglich. Halte den Atem so lange an, wie es bequem geht. Wenn du den Atem nicht mehr bequem anhalten kannst, atme aus so tief wie möglich. Damit ist eine Runde Bhastrika abgeschlossen.

Lege am Ende jeder Runde eine kurze Ruhepause ein, indem du ein paar Mal entspannt ein- und ausatmest. Dadurch kannst du dich erholen und dich fit machen für die nächste Runde. Mache täglich drei Runden am Morgen. Wenn du willst, kannst du auch am Abend drei Runden machen. Menschen, die nicht genug [[Zeit]] haben, um täglich drei Runden Bhastrika zu üben, können sich auch mit einer Runde begnügen. Selbst nur eine Runde Bhastrika täglich ausgeführt, wird dich stark und gesund machen. Bhastrika ist eine sehr machtvolle Praxis. Es ist eine Kombination von [[Kapalabhati]] und [[Ujjayi]]. Manche üben solange, bis sie müde werden. Du wirst bei dieser Übung reichlich ins Schwitzen kommen. Wenn du während der Übung auch nur das leiseste Schwindelgefühl empfindest, unterbreche die Übung und nehme ein paar normale Atemzüge. Setze die Übung fort, sobald das Schwindelgefühl verschwunden ist. Im Winter kann Bhastrika sowohl am Morgen als auch am Abend ausgeführt werden. Im Sommer sollte es nur in den kühlen Morgenstunden gemacht werden.

Bhastrika beseitigt Halsentzündung, stärkt das Verdauungsfeuer, reinigt den [[Körper]] vom Schleim, hilft bei Erkrankungen der Nase und der Brust, heilt [[Asthma]] und Verstopfung.

Es wirkt sehr effektiv gegen alle Erkrankungen, die durch einen Überschuss von Gasen, Galle und Schleim verursacht werden. Es wärmt den Körper stark auf. Wenn du dich in einer kalten Region aufhältst und nicht über ausreichend warme Kleidung verfügst, praktiziere dieses Pranayama und es wird dem Körper die nötige Wärme geben.

Bhastrika reinigt sehr gründlich die [[Nadi]]s, die Energiekanäle im Astralkörper. Sie ermöglicht dem Prana die drei [[Granthi]]s oder „Knoten“ (energetische Blockaden) zu durchbrechen, die den [[Weg]] der [https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/energiearbeit/ Energie] in der [[Sushumna]] versperren, und erweckt bereits nach kurzer Zeit die [[Kundalini]].

Die Anzahl der gemachten Runden und die Anzahl der Ausatmungen pro Runde soll der Fitness und der Lungenkapazität des Übenden angepasst werden. Du darfst nicht ins Extreme verfallen, dass ist gerade bei dieser Übung sehr wichtig. Manche Schüler machen sechs Runden, wieder andere zwölf. Wiederhole mental „OM“ mit [[Hingabe]] und im [[Bewusstsein]] der Bedeutung des Mantra während der ganzen Übung. Es gibt einige Varianten von Bhastrika, bei welchen die Nasenlöcher abwechselnd verschlossen werden, und dabei durch nur ein Nasenloch geatmet wird.

Den Vollzeit-[[Yogi]]s, die ernsthaft Bhastrika üben wollen, empfehle ich dringend ihren Darm zu reinigen, entweder mit [[Basti]] [[Kriya]] oder mit Einlauf. Sie sollen ihre Ernährung auf Kichery mit viel [[Ghee]](gereinigter Butter) oder pflanzlichem Öl Beschränken.

=== Mittelstufe ===
Langsam und fest mit dem Bauch ausatmen ([[Rechaka]]), bequem einatmen ([[Puraka|Pūraka]]). Ein- und Ausatmung gleich lang und gleich betont. Ca. 12-16 Mal. Dann die Luft (ohne Zwischenatmungen) so lange wie angenehm anhalten ([[Kumbhaka]]). Danach ausatmen und nachspüren.

=== Fortgeschrittene ===
Wie oben, aber heftig mit Bauch und Brust vollständig und schnell ein- und ausatmen (Ca. 15-40 Mal). Eventuell dabei Armbewegung zur Unterstützung der Atmung einsetzen. Nach der letzten festen Ausatmung [[Bahaya Kumbhaka]] und [[Uddiyana Bandha]] üben, danach linkes Nasenloch schließen, rechts vollständig einatmen und Atem erneut anhalten ([[Antara Kumbhaka]]), [[Maha Bandha]], [[Shambhavi Mudra]], [[Khechari Mudra]] und eventuell [[Shakti Chalini]] anwenden. Dann links ausatmen und nachspüren. Bei dieser Übung darf deutlich an die Atemgrenze herangegangen, aber sie darf nicht überschritten werden ([[Ahimsa]]).

==Bhastrika mit Armvariation==
'''Auszug aus dem Buch ''"Das Große Yoga Vidya Pranayama Buch"'' von [[Sukadev Bretz]], Copyright [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag Yoga Vidya Verlag].

Für eine noch kraftvollere Bhastrika zum Aufladen und Aktivieren.

*Beim festen Einatmen jeweils die Arme nach oben, auch die Hände und Finger gestreckt nach unten.
*Beim festen Ausatmen jeweils Fäuste machen und die Arme beugen, Ellenbogen nach unten.
*Das macht man recht schnell hintereinander, in Verbindung mit dem festen, kräftigen Bhastrika-Ein- und Ausatmen.
*Einatmen, Arme und Finger nach oben strecken.
*Ausatmen, Fäuste machen und Ellenbogen senken, Arme beugen.

===Übungsanleitung===
Bhastrika mit Armvariation nach oben:

Mache die Übung zum Lernen nur ganz sanft und andeutungsweise, wenn du dein Atmungssystem nicht vorher durch [[Kapalabhati]] und [[Wechselatmung]] auf Bhastrika vorbereitet hast.

Atme tief vollständig aus. Atme tief vollständig ein, strecke die Arme nach oben aus, Hände, Finger gestreckt. Atme aus, senke die Arme und Ellbogen, mache Fäuste dabei.
20-30 x schnell hintereinander. Nach dem letzten Ausatmen mit leeren Lungen kurz [[Agni Sara]] oder [[Uddiyana Bandha]]. Links schließen, rechts tief einatmen. Luft anhalten mit allen [[Bandhas]], besonders stark [[Mula Bandha]]. Wenn du nicht mehr halten kannst, links ausatmen.

Im folgenden Vortrags-Video kannst du Bhastrika mit Armvariation üben. Strate das Video ca. bei 01:08:35.

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== Bhastrika in der Hatha Yoga Pradipika ==
[[Datei:Keshava Lotussitz-fuer-internet.jpg|thumb|Der Lotus ist hilfreich bei Bhastrika]]
''- Ein Vortrag von Sukadev Bretz 2019 -''

'''Kommentar zur Hatha Yoga Pradipika, 2. Kapitel, Verse 59 – 67'''

* Was ist Bhastrika?
* Wie wird Bahstrika geübt?
* Wie häufig soll es geübt werden?
* Welche Wirkungen hat Bhastrika?

Über diese Fragen schreibt [[Svatmarama]] in der [[Hatha Yoga Pradipika]] acht Verse lang (59-67). Dies zeigt, für wie wichtig Svatmarama Bhastrika hält. Es ist die einzige der Ashta [[Kumbhaka]]s, welche in mehr als drei Versen beschrieben wird, also fast dreimal so lang wie über die anderen [[Pranayama]]s.

Zunächst möchte ich vorausschicken: Bhastrika in der fortgeschrittenen Form, wie es Svatmarama beschreibt, ist keine Übung für jeden. Du solltest wissen, was du tust. Die Kommentare zur [https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/hatha-yoga-pradipika-das-grundlagenwerk-des-hatha-yoga/ Hatha Yoga Pradipika] sollen keine Übungsanleitung für dich sein, sondern - wenn du die Übungen schon kennengelernt hast - zum Beispiel in der [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-ausbildung/ Yoga Vidya Yogalehrerausbildung] oder in einem [https://www.yoga-vidya.de/seminare/?daterange=&q=Kundalini+Fortgeschritten fortgeschrittenen Kundalini Yoga Seminar] – du erfährst hier mehr Details und mehr Konzentrationshilfen und stärkst vielleicht deine [[Motivation]] für deine [[Praxis]]. Was schreibt nun Svatmarama?

=== Padmasana - der Lotus ist hilfreich ===

'''Vers 59:'''

''Er sagt: Nun folgt Bhastrika. Bringe die Füße auf die gegenüberliegenden Schenkel. Das wird Padmasana genannt und beseitigt alle Beschwerden.''

Also: Für Bhastrika ist zunächst einmal [[Padmasana]] - der [[Lotus]] - hilfreich. Bhastrika soll dir helfen, alle [[Probleme]] zu beseitigen – dafür rentiert es sich, auch den Lotus zu lernen. Natürlich kannst du Bhastrika auch in anderen Sitzhaltungen machen, aber manchmal gibt es fortgeschrittene Bhastrika-Variationen, die mit [[Mudras]] verbunden sind zum Beispiel [[Shakti Chalini Mudra]] oder auch [[Maha Vedha]], bei denen es durchaus hilfreich ist, wenn du im Lotus bist. Manchmal kann es beim Bhastrika auch passieren, dass der Körper anfängt zu hüpfen – auch da ist der Lotus ein besonders guter Sitz. Es lohnt sich also, zu probieren, ob du den Lotussitz lernen kannst.

=== Rücken gerade halten und fest durch die Nase ausatmen ===

'''Vers 60:'''

''Nachdem er diese Stellung eingenommen hat, sollte er den Mund schließen und durch die Nasenlöcher ausatmen, bis er den Druck auf dem Herzen, der Kehle und dem Gehirn fühlt.''

In einer anderen Übersetzung heißt es:

''Nachdem er ordentlich den Lotus gefaltet hat und den [[Nacken]] und den [[Bauch]] aufgerichtet hat, soll der Weise – den Mund geschlossen – [[kraftvoll]] den [[Lebenshauch]] durch die Nase ausatmen.''

Also: Man soll in der rechten Weise (Samyak) Padmasana (den Lotussitz) Baddhva (einnehmen, eingenommen haben) –also: Nimm den [[Lotussitz]] ein, wenn es möglich ist. Halte gerade (Sama) den Hals (Griva) und auch den Bauch (Udarah) und sei ein Su-dhih (ein verständiger [[Yogi]]). Verschließe ([[Samyama]]) den Mund (Mukha) und dann [[Atmen|atme]] kräftig (Yatnena) durch die Nase (Ghranena) den [[Atem]] ([https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana]) aus (Recayet).

Es gibt hier also zwei mögliche Übersetzungen. Zum einen: Halte den [[Rücken]] gerade und atme fest aus. Oder: Atme so fest aus, dass du es im [[Herzen]], in der [[Kehle]] und im [[Kopf]] spürst.

=== Aufgerichtet vollständig einatmen ===

'''Vers 61:'''

''Dann sollte er den Atem mit einem zischenden Laut einziehen, bis er gegen das Herz schlägt, und dabei die ganze Zeit seinen Körper und seinen Kopf aufgerichtet halten.''

Eine andere Übersetzung:

''Auf diese Weise wird ein sehr lauter Ton im Herzen und in der Kehle verspürt. Der Yogi sollte dann schnell den Lebenshauch einatmen, nach unten zum Lotus im Herzen.''

Also kann man sagen: Beim [[Ausatmen]] entsteht ein lauter Ton, und auch beim Einatmen – da gibt es zwei verschiedene Übersetzungen. Aber: Die Verszählung ist hier nicht eindeutig, es scheint auch so zu sein dass es in den Ur-Manuskripten gar keine Verszählung gab, und dann ist immer die Frage, welche Zeile man zu welchem Doppelvers zählt.

Also: Rücken gerade, fest einatmen und fest [[ausatmen]] bis man das Ganze kräftig spürt. Wie das genau zu machen ist, das ist dir hoffentlich [[klar]]. Du hast es hoffentlich schon gelernt, dies hier ist ja jetzt keine Übungsanleitung. Kräftig machen, lauter Ton und den Rücken gerade machen!

Es gibt ja verschieden Varianten beim Bhastrika:

* Man geht beim Einatmen leicht in die [[Rückwärtsbeuge]] und beim Ausatmen leicht in die [[Vorwärtsbeuge]].
* Man hebt beim Einatmen die Arme und beim Ausatmen senkt man sie.
* Man hebt beim Einatmen die Ellbogen und senkt sie beim Ausatmen.
* Beim Einatmen gibt man die Arme nach vorne und beim Ausatmen die beugt man die Ellbogen und gibt die Arme nach hinten.
* Beim Einatmen die [[Schultern]] heben und beim Ausatmen senken.

Svatmarama schreibt hier eigentlich, dass man den [[Körper]] gerade halten soll. Eigentlich spricht er nur von einer gerade [[Wirbelsäule]] – halte die Wirbelsäule gerade und übe nur das, was den [[Klang]] erzeugt.

=== Atme, wie der Schmied den Blasebalg bearbeitet ===

'''Vers 62:'''

''Wieder sollte er den Atem einziehen und ausatmen wie zuvor angewiesen. Mache weiter, immer wieder, so schnell wie der Schmied seinen Blasebalg bearbeitet.''

Also: Immer wieder Ausatmen und Einatmen. Für Anfänger sind das meistens 15 – 20 Ausatmungen, Fortgeschrittene können bis auf 30 – 50 Ausatmungen erhöhen. Es gibt schnellere und langsamere Variantionen von Bhastrika.

=== Wichtig ist: Prana in Bewegung zu halten ===

'''Vers 63:'''

''Er soll dann das Prana durch Rechaka und Puraka in seinem Körper in Bewegung halten. Wenn er müde wird, sollte er durch das rechte Nasenloch einatmen.''

Also: Wichtig ist, dass man nicht nur die Atemluft in Bewegung hält, sondern auch das [[Prana]]. Du atmest ein und du atmest aus. Wie ein Blasebalg füllt und leert sich der Körper.

Aber es ist nicht nur [[Luft]], es ist Prana, was sich dabei bewegt. Wenn du so mit voller Achtsamkeit Bhastrika machst, spürst du wie dein ganzer Körper mit Prana pulsiert. Du machst das so lange, wie du kannst, und wenn du nicht mehr fest ein- und ausatmen kannst und merkst, dass es schwierig wird, dann atmest du durch das rechte [[Nasenloch]] ein. Also: Suryena – durch das rechte Nasenloch (durch „die [[Sonne]]“) einatmen (purayet – atme er ein).

=== Bei vollen Lungen mit Vishnu Mudra Nase zuhalten ===

'''Vers 64:'''

''Auf diese Weise wird der Bauch mit Luft gefüllt. Dann soll der Yogi die Nase fest zuhalten ohne Mittel- und Zeigefinger.''

In einer anderen Aussage heißt es

''„… mit Mittel- und Zeigefinger“.''

Hier scheint es zwei [[Tradition]]en zu geben. In der Übersetzung von [[Swami Vishnu]] heißt es, man sollte seine Nase mit Daumen, Ring- und kleinem Finger schließen – in der anderen Übersetzung heißt es „ohne“. Diese zwei verschiedenen Varianten gibt es tatsächlich. Du kannst also nach dem festen Ein- und Ausatmen rechts vollständig einatmen, Bauch und Brust füllen und alle [[drei Bandhas]] üben - dabei kannst du entweder den Daumen am rechten Nasenloch und den kleinen und den Ringfinger am linken Nasenloch (bzw. Nasenflügel) haben – dann so lange halten wie du kannst und dann links ausatmen. Oder du atmest fest ein und aus, atmest rechts ein, hältst die Luft an und senkst die Hände.

=== Bhastrika gleicht Dysbalancen aller Doshas aus ===

'''Vers 65:'''

''Nachdem der Yogi die Atemübung wie beschrieben durchgeführt hat, sollte er durch das linke Nasenloch den Lebenshauch ausatmen. Diese Atemübung gleicht Dysbalancen aus, die durch ein Übermaß von Vata, Pitta und Kapha entstanden sind und steigert das Verdauungsfeuer.''

Also: Man sollte Kumbhaka (das Luftanhalten) Vidhi-vat (wie es Vorschrift ist) üben – also mit allen drei Bandhas: [[Mula Bandha|Mula]]-, [[Uddiyana Bandha|Uddiyana]]- und [[Jalandhara Bandha]] – und danach Recayet (atme er aus) durch idaya (durch das linke Nasenloch, den „Mondkanal“). Was bewirkt das? Das beseitigt (Hara) alle Probleme, die durch ein Übermaß von [[Vata]], [[Pitta]] oder Shleshma - ein anderer Ausdruck für [[Kapha]] - entstehen. Wenn du also irgendwelche Probleme hast, die zuviel Vata, Pitta oder Kapha sind, dann übe jeden Tag Bhastrika. Und was bewirkt es noch? Vivardhanam - es führt zur Zunahme von sharira [[Agni]] - dem [[Verdauungsfeuer]] - im Körper.

Bhastrika ist also sehr wichtig für die Überwindung eines Übermaßes egal welchen [[Doshas]] und die Erhöhung von Agni.

=== Es ist die nützlichste von allen Kumbhakas ===
[[Datei:Kundalini Yoga Shakti Chalini Prana.jpg|thumb|Bhastrika kann Kundalini erwecken]]
'''Vers 66:'''

''Das bringt die Kundalini schnell hoch, es reinigt die Nadis beträchtlich, es ist angenehm und es ist die nützlichste von allen Kumbhakas. Es beseitigt den Schleim, der am Mund der Sushumna ist.''

Schauen wir noch einmal die Sanskrit-Wörter an:

kundali bodhaka: durch diese Praxis wird die „Geringelte“ - die [[Kundalini]] - erweckt, und zwar wird sie schnell (kshipra) erweckt. Bhastrika will also die Kundalini erwecken. Was macht es noch? Sie ist reinigend (pavana). Was reinigt sie? Sie reinigt alles: Physischen Körper, [[Astralkörper]] und [[Kausalkörper]]. Im Kommentar wird manchmal auch gesagt, dass insbesondere alle [[Nadi]]s gereinigt sind. Es ist [[sukha]]-da (erzeugt ein Glücksgefühl), und es ist [[hita]] (wohltuend, gesund), und zwar für alle drei Doshas. Hita ist auch ein [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda/ Ayurveda]-Ausdruck – es ist etwas, was für alle drei Doshas gut ist und sie harmonisiert. Außerdem beseitigt (nashana) es alle argala ([[Hindernisse]]), und insbesondere beseitigt es den Schleim, der sich befindet (samstha) am [[Mukha]] (Mund, Eingang) vom [[brahmanadi]] - also von der [[Sushumna]] oder dem [[feinstofflich]]en [[Energiekanal]] in der Wirbelsäule.

Das ist schon eine ganze Menge. Bhastrika ist sehr [[gesund]], weil es ein Übermaß von Vata, Pitta oder Kapha überwindet, außerdem Agni - das Verdauungsfeuer - erhöht und weil es die verschiedenen [[Schlacken]] - Unreinheiten - beseitigt, ist es [[angenehm]], führt zu einem schönen [[Gefühl]], [[Kundalini erwecken|erweckt die Kundalini]] und öffnet die Sushumna.

=== Die Granthis können durchbrochen werden ===

'''Vers 67:'''

''Dieses Bhastrika sollte besonders praktiziert werden, weil es das Prana befähigt, alle drei Granthis, die in der Sushumna verankert sind, zu durchbrechen.''

Also: Es gibt die [[Granthi]]s, die [https://blog.yoga-vidya.de/granthis-energieblockaden-in-der-sushumna-hyp-ii-67/ traya-Granthi] („Dreiheit“ der Granthis). Diese befinden sich in einer Linie im Körper. In der Sushumna gibt es die drei Granthis. Man sollte Bhastrika besonders zusammen mit der Atemverhaltung praktizieren, weil es die drei Granthis überwindet.

Die drei Granthis sind [[Brahma Granthi]], [[Vishnu Granthi]] und [[Rudra Granthi|Shiva Granthi]].

* Brahma-Granthi ist der Knoten (oder die Blockade) in der Sushumna oberhalb vom [[Muladhara Chakra]] und steht für die [[Schwierigkeit]], über eine Erfahrung in der physischen Welt hinauszuwachsen.
* Vishnu Granthi ist der Granthi um das [[Herz]] und um das [[Vishudda Chakra]] und dieser ganze Bereich, und er steht für die Schwierigkeit, über eine ego-behaftete Betrachtungsweise hinauszugehen und auch für die Schwierigkeit, über [[Zeit]] und [[Raum]] hinauszugehen.
* Schließlich steht das Rudra-Granthi oberhalb des [[Ajna Chakra]]s für die Schwierigkeit, über eine [[Gotteserfahrung]] mit [[Dualität]] zur Erfahrung der [[Einheit]] zu kommen.

Diese drei Granthis gilt es zu [[überwinden]].

Natürlich wirst du sie nur durch Bhastrika nicht vollständig überwinden – das ist ja auch ein Bewusstseinsprozess – aber Bhastrika ermöglicht dir das überhaupt. Wenn erst einmal das Prana in der Sushumna ist, dann stellt sich nicht mehr die Frage, ob du nur der Körper bist – du erfährst dich selbst als [[Feinstoffwesen]]. Und wenn die Sushumna wirklich geöffnet ist, dann stellt sich nicht mehr die Frage, ob du [[Ego]] / [[Individuum]] bist – du weißt, dass du voller [[Liebe]] und [[Freude]] bist, [[verbunden]] mit allem, und schließlich weißt du auch: Ich bin [[Eins]] mit dem [[Unendlich]]en, das ewige [[Bewusstsein]].
So lobt Svatmarama Bhastrika über alle Maßen, und auch ich kann dir nur empfehlen: Sei regelmäßig in [https://www.yoga-vidya.de/prana/pranayama/ Pranayama], in [[Asanas]] und in [https://www.yoga-vidya.de/meditation/ Meditation].

=== Hinweise ===

Hier jetzt doch noch einmal ein paar Hinweise: Wenn du Pranayama nicht kennst, versuche jetzt nicht, nach diesen Beschreibungen Bhastrika zu machen. Vielmehr: Nimm teil an der [https://www.yoga-vidya.de/ausbildung-weiterbildung/yogalehrer-ausbildung/ Yoga Vidya Yogalehrerausbildung] – sowohl in der 4-wöchigen als auch in der 2-jährigen Ausbildung lernst du, Bhastrika richtig zu machen. Oder mache an einem [https://www.yoga-vidya.de/seminare/?daterange=&q=Kundalini+Mittelstufe Kundalini-Yoga-Mittelstufen-Wochenende] (besser noch an einer Mittelstufen-Woche) mit und danach noch an einer [https://www.yoga-vidya.de/seminare/?daterange=&q=Kundalini+Intensiv+Praxis Kundalini-Yoga-Intensiv-Praxis]. So lernst du die Übungen richtig. Normalerweise musst du erst drei Runden [[Kapalabhati]], 20 Minuten [[Wechselatmung]] mit [[Bandhas]] und richtiger [[Konzentration]] üben, bevor du dann drei oder fünf Runden Bhastrika üben kannst. Und du solltest auch täglich mindestens eine halbe Stunde [https://www.yoga-vidya.de/yoga-uebungen/asana/ Asanas] üben und mindestens 20 Minuten meditieren. Deine [[Ernährung]] sollte [[sattwig]] sein, ohne Fleisch, Fisch, Alkohol, Tabak und bewusstseinsverändernde Drogen, und auch ansonsten solltest du ein sattwiges Leben haben. So werden diese Übungen besonders stark wirken.

Also: Lerne die [[Atemübungen]] richtig, lerne sie schrittweise zu üben und praktiziere sie mit [[Intensität]] – praktiziere dann auch in besonderem Maße Bhastrika. Du wirst merken, welch großartige Wirkung du erfahren kannst.

===Video - Bhastrika in der Hatha Yoga Pradipika – HYP II 59-67===

Bhastrika wird von [[Svatmarama]] in der [https://schriften.yoga-vidya.de/hatha-yoga-pradipika/ Hatha Yoga Pradipika] als wichtigstes Pranayama bezeichnet. Bhastrika ist Teil der [[Ashtakumbhaka]], der acht [[Atemübungen]], gilt als [[Mahakumbhaka]], als großartige Atemübung.

Hier ein Vortrag zum Thema ''Bhastrika in der Hatha Yoga Pradipika – HYP II 59-67 '' von und mit Sukadev Bretz aus der Reihe [[Yoga Vidya Schulung]], Vorträge zum ganzheitlichen [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga], Kommentar zu den Versen 59-67 des zweiten Kapitels der [[Hathapradipika]].

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== Hinweise ==
Vorsicht:
* Fortgeschrittenere Variationen nicht machen bei Neigung zu Innenohrentzündungen oder Lungenproblemen oder Bluthochdruck.
* Fortgeschrittenes Bhastrika nur nach mindestens 3 Runden [[Kapalabhati]] und mindestens 15-20 Minuten [[Wechselatmung]] ([[Anuloma Viloma]], bzw. [[Nadi Shodana]]) machen.

== Bhastrika भस्त्रिका bhastrikā Aussprache==
Hier kannst du hören, wie das Sanskritwort Bhastrika, भस्त्रिका, bhastrikā ausgesprochen wird:

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{{praxiswarnung}}

==Siehe auch==
*[[Bhastrika-Mudra-Reihe]]
*[[Bhastra]]
*[[Hatha Yoga]]
*[[Kundalini Yoga]]
*[[Anuloma Viloma]]
*[[Pranayama]]
*[[Hathapradipika]]
*[[Kapalabhati]]
*[[Mudra]]
*[[Yogi]]
*[[Goraksha Shataka]]
{{Navigationsleiste Mahakumbhakas}}
==Literatur==
*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p848_Das-Yoga-Lexikon/ ''Das Yoga-Lexikon''] von Wilfried Hunzermeyer, ISBN 978-3-931172-28-2, Edition Sawitri.
*[https://www.yoga-vidya.de/shop/product_info.php?info=p115_Spirituelles-Woerterbuch---Sanskrit-Deutsch/ ''Spirituelles Wörterbuch Sanskrit-Deutsch'']von Martin Mittwede, ISBN 978-3-932957-02-4, Sathya Sai Vereinigung e.V.

==Weblinks==
*[http://www.yoga-vidya.de/Yoga--Buch/BuchPranayama/Kapitel_3.html Die Wissenschaft des Pranayama von Swami Sivananda]
*[http://mein.yoga-vidya.de/video/video/listTagged?tag=bhastrika Videos über Bhastrika]
*[http://mein.yoga-vidya.de/forum/topics/bhastrika-als-start-in-den-tag Bhastrika als Start in den Tag]
*[https://www.yoga-vidya.de/prana/ Prana]
*[https://www.yoga-vidya.de/prana/pranayama/ Pranayama, die Yoga Atmung]

==Seminare==
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/atem-praxis/ Atem-Praxis]===
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/atem-praxis/?type=2365</rss>
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/energiearbeit/ Energiearbeit]===
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/energiearbeit/?type=2365</rss>

[[Kategorie:Sanskrit]]
[[Kategorie:Pranayama]]
[[Kategorie:Kundalini Yoga]]
[[Kategorie:Hatha Yoga Pradipika]]
[[Kategorie:Yoga Übungsanleitung]]
[[Kategorie:Hatha Yoga]]
[[Kategorie:Yoga Vidya Schulung Videoreihe]]

Bhastrika

2022-05-10T08:28:27Z

Chandrashekara: /* Sukadev über Bhastrika */

Bewusstseinserweiterung

2022-05-10T08:19:44Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Bewusstseinserweiterung - Audio zum Anhören */

'''Bewusstseinserweiterung''' bedeutet die Grenzen der normalen [[Bewusstheit]], die durch [[Dualität]], [[Vergleichen]], [[Zeitbezogenheit]] und [[Ichbezogenheit]] gekennzeichnet ist, zu überwinden. In einer Bewusstseinserweiterung tritt man ein in einen Zustand der [[Einheit]], der [[Ewigkeit]], der [[Verbundenheit]], der gesteigerten [[Bewusstheit]].

[[Datei:Kind Staunen Erde Weltall.jpg|thumb|]]

Bewusstseinserweiterung - eine [[Tugend]]. Was ist Bewusstseinserweiterung? Woher stammt das Wort? Wozu ist Bewusstseinserweiterung gut? Was sind [[Synonym]]e, was das Gegenteil von Bewusstseinserweiterung? Hier ist ein umfangreicher Artikel mit Vortragsvideo und Tipps.

==Bewusstseinserweiterung durch Liebe - Mehr Liebe durch Bewusstseinserweiterung==
'''Aus einem Vortrag von Sukadev Bretz'''

[[Datei:Stern-Himmel-Universum-star forming region of the Large Magellanic Cloud-Hubble Space Telescope.jpg|thumb|]]

Bewusstseinserweiterung, das ist ein wichtiger Begriff, gerade im [[Yoga]]. Und ich bin ja [[Yogalehrer]] und [[Yoga]]-Ausbilder. Bewusstseinserweiterung heißt, dass man sein [[Bewusstsein]] aus dem Gegenständlichen, aus dem Begrenzten erweitert zu etwas Weiterem.

Es gibt verschiedene [[Form]]en von Bewusstseinserweiterung. Z.B. gibt es die Bewusstseinserweiterung, die [[Zeit]] und [[Raum]] überschreitet. Z.B. kann man [[Bewusstsein]] erweitern und in einer [[Gegenwart]] sein. Das normale [[Leben]] ist immer so, dass man irgendwo im [[Jetzt]] ist und dann vergleicht mit [[Vergangenheit]] und [[Zukunft]] und aus dem Vergleich von [[Vergangenheit]] und [[Zukunft]] ergibt sich die [[Gegenwart]].

Aber Bewusstseinserweiterung heißt, [[Vergangenheit]] und [[Zukunft]] verschwinden, es ist eine intensive [[Erfahrung]] des Hier und [[Jetzt]]. Bewusstseinserweiterung heißt auch der [[Verlust]] der Subjekt-Objekt-Beziehung. Also, anstatt zu überlegen: "Wer bin ich? Was brauche ich? Was bräuchte ich noch mehr?"Stattdessen wird eine [[Erfahrung]] der [[Einheit]] gemacht.

Das normale gegenständliche [[Leben]] bedeutet, dass man sich in [[Verbindung]] setzt mit dem, was [[jetzt]] gerade abläuft: "Ich erlebe das. Das ist dort und das ist die [[Auswirkung]] auf mich." Aber indem wir [[lernen]], dass wir nicht ständig darauf achten, was die [[Verbindung]] von einem begrenzten Ich zu einem Weiteren ist oder zu einem Du, sondern indem wir alles gleichzeitig erleben und erfassen, dann haben wir eine Bewusstseinserweiterung erreicht.

Bewusstseinserweiterung ist auch eine [[Erhöhung]] der [[Intensität]] der [[Erfahrung]]. Also, in einer Bewusstseinserweiterung gehst du über die Grenzen von [[Zeit]] und [[Raum]], du gehst über die Grenzen des Ichbezugs hinaus und du intensivierst deine [[Wahrnehmung]].

Bewusstseinserweiterung heißt typischerweise eine intensivere [[Freude]], ein intensiveres [[Seinsgefühl]], eine intensivere [[Bewusstheit]]. Was hat das [[jetzt]] mit [[Liebe]] zu tun? Die [[Erfahrung]] großer Liebe ist immer auch eine Bewusstseinserweiterung.

Angenommen, du bist frisch verliebt und du bist in der Gegenwart deines Geliebten, deiner Geliebten, dann ist Vergangenheit und [[Zukunft]] nicht da, du bist einfach [[glücklich]] in der Gegenwart. Es ist auch nicht mehr, dass du so anders bist als der andere, sondern es ist das [[Gefühl]] der [[Verschmolzenheit]] und der [[Verbundenheit]].

Und auch aus einem persönlichen [[Liebesgefühl]] kommt die [[Verbundenheit]] mit [[Gott]]. Gerade [[spirituell]]e [[Mensch]]en erfahren, wenn sie sich frisch verlieben, eine Gegenwart des Göttlichen. Und diese Gegenwart des Göttlichen ist eine großartige Bewusstseinserweiterung, verbunden mit [[Freude]], mit [[Liebe]], mit [[Erfahrung]] einer großen [[Gegenwart]], einem intensiven [[Erleben]].

Das ist auch manchmal eine gewisse [[Gefahr]], wenn [[spirituell]]e [[Mensch]]en sich frisch verlieben, haben sie manchmal eine [[Neigung]], dieses vorübergehende [[Verliebtheitsgefühl]] sehr stark zu spiritualisieren und dort sehr viel daraus zu machen.

Die [[Intensität]] der [[Erfahrung]] eines [[Mensch]]en, der [[Yoga]] und [[Meditation]] übt und sich dann verliebt, ist sehr groß. Umso größer kann danach die [[Enttäuschung]] sein, kann die Enttäuschung sein, wenn das Verliebtheitsgefühl vorbei ist.

Aber auch umso größer kann nachher die Verbundenheit und die Dauer der [[Beziehung]] sein, wenn sich herausstellt, dass man doch zueinander passt. Und so gehört Bewusstseinserweiterung zu einer Liebesbeziehung irgendwo dazu. Und wenn du deine Liebesbeziehung dauerhaft haben willst, dann ist eine der vielen Möglichkeiten dafür, immer wieder diese [[Erfahrung]] intensiver [[Liebe]] zu ermöglichen und Bewusstseinserweiterung zu haben.

Bewusstseinserweiterung heißt, große [[Konzentration]], [[Herz]]-zu-Herz-[[Verbindung]] und intensives [[Gefühl]] im Hier und [[Jetzt]]. Was im Verliebtheitsgefühl von [[selbst]] passiert, ist bei einer dauerhaften Liebesbeziehung etwas, was du durchaus auch ermöglichen kannst durch [[Bewusstheit]].

Jetzt kannst du [[selbst]] überlegen: "Wie könnte ich wieder gemeinsame Bewusstseinserweiterung hervorrufen?" Das kann das banale Voreinander-Sitzen und sich in die [[Augen]] schauen sein, das kann ein intensives sexuelles [[Erlebnis]] sein, es kann ein [[Umarmen]] sein, es kann eine gemeinsame [[Zeit]] in der [[Natur]] sein, wo Handy abgestellt ist und wo man vielleicht auch nicht spricht.

Du kannst [[selbst]] überlegen, gäbe es in deiner Liebesbeziehung vielleicht die Möglichkeit, intensives [[Erleben]] zu ermöglichen, eine Bewusstseinserweiterung zu ermöglichen? Vielleicht gibt das deiner [[Beziehung]] eine neue [[Tiefe]], einen neuen [[Pep]].

{{#ev:youtube|xxx}}

==Bewusstseinserweiterung in Beziehung zu anderen Eigenschaften==
In diesem [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Wiki werden über 1000 Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Bewusstseinserweiterung in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann:

===Ähnliche Eigenschaften wie Bewusstseinserweiterung ===
Ähnliche Eigenschaften wie Bewusstseinserweiterung, also Synonyme zu Bewusstseinserweiterung sind z.B. [[Bewusstseinsveränderung]], [[Bewusstseinsausdehnung]], [[grenzenloses Bewusstsein]], [[Expansion ins Unendliche]], [[grenzenloser Zustand]].

===Ausgleichende Eigenschaften===
Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Bewusstseinserweiterung übertrieben kann ausarten z.B. in [[abgehoben sein]], [[Realitätsverlust]], [[Schitzophrenie]], [[Psychose]]. Daher braucht Bewusstseinserweiterung als Gegenpol die Kultivierung von [[im Hier und Jetzt sein]], [[Gegenwart]], [[Achtsamkeit]].

===Gegenteil von Bewusstseinserweiterung===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Bewusstseinserweiterung, Antonyme zu Bewusstseinserweiterung:
* Positive Gegenteile von Bewusstseinserweiterung, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[im Hier und Jetzt sein]], [[Gegenwart]], [[Achtsamkeit]]
* Negative Gegenteile von Bewusstseinserweiterung, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Bewusstseinseinschränkung]], [[Bewusstseinsenge]], [[eingeschränkte Wahrnehmung]]

===Bewusstseinserweiterung im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Bewusstseinserweiterung gehört zur [[Tugendgruppe 10 Klugheit, Bildung, geistige Fähigkeiten]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Klugheit]] und [[Bildung]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der [[Big Five]] gehört Bewusstseinserweiterung zum Persönlichkeitsfaktor'O1 [[Offenheit]] hoch: [[neugierig]], [[erfinderisch]], [[experimentierfreudig]]
* Im Persönlichkeitsmodell [[DISG]] gehört Bewusstseinserweiterung zur Grundverhaltenstendenz I - [[Initiative]], [[Extravertiertheit]], [[Enthusiasmus]]
* Im [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda] zählt man Bewusstseinserweiterung zum [[Vata]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

===Vortragsmitschnitt zu Bewusstseinserweiterung - Audio zum Anhören===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Bewusstseinserweiterung, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/114_Bewusstseinserweiterung-Tugend_fuer_Liebe.mp3</html5media>

==Siehe auch==
* [[Tugend]]
* [[Raja Yoga]]

===Eigenschaften im Alphabet vor Bewusstseinserweiterung===
* [[Betriebsamkeit]]
* [[Beweglichkeit]]
* [[Bewunderung]]
* [[Bewusstsein]]

===Eigenschaften im Alphabet nach Bewusstseinserweiterung ===
* [[Beziehung]]
* [[Bodenständigkeit]]
* [[Brillanz]]
* [[Caritas]]

==Literatur==
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/goettliche-erkenntnis Swami Sivananda: Göttliche Erkenntnis]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/inspirierende-geschichten Swami Sivananda: Inspirierende Geschichten]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-kraft-gedanken Swami Sivananda, Die Kraft der Gedanken (2012)]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/sadhana-ein-lehrbuch-techniken-spirit.-vollkommenheit Swami Sivananda: Sadhana - Ein Lehrbuch mit Techniken zur spirituellen Vollkommenheit]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/licht-kraft-weisheit Swami Sivananda: Licht, Kraft und Weisheit]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Swami Sivananda: Japa Yoga]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/die-wissenschaft-pranayama Swami Sivananda: Die Wissenschaft des Pranayama]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-ueberwindung-furcht Swami Sivananda: Die Überwindung der Furcht]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/vedanta-anfaenger Swami Sivananda: Vedanta für Anfänger]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Swami Sivananda: Japa Yoga]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/goettliches-elixier-swami-sivananda Swami Sivananda: Göttliches Elixier]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/goetter-goettinnen-hinduismus Swami Sivananda: Götter und Göttinnen im Hinduismus]

==Weblinks==
*[http://www.yoga-vidya.de Großes Yoga Portal]
*[http://mein.yoga-vidya.de Yoga Community mit Videos, Forum, Fotos und mehr]
*[http://yogatherapie-portal.de Viele Infos über die therapeutischen Wirkungen des Yoga]
*[http://blog.yoga-vidya.de Neuigkeiten rund ums Yoga, mit Mantras Übungsanleitungen und Vorträgen als Podcast]
*[http://www.yoga-vidya.de/seminar Finde schnell ein Yoga Seminar]
*[http://www.yoga-vidya.de/de/asana Viele Infos rund um die Yoga Übungen]
*[http://www.yoga-vidya.de/center Finde ein Yoga Center in deiner Nähe]
*[https://www.yoga-vidya.de/yogatherapie/ Portal für Yogatherapie]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga Urlaub]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/ Yoga Ferien]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-reisen/ Yoga Reisen]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ayurveda-urlaub/ Ayurveda Urlaub]
*[https://www.yoga-vidya.de/seminartipp/retreat/ Retreat]

==Seminare==
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/spiritualitaet/ Spiritueller Weg ]===
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===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer Ausbildung]===
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[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 10 Klugheit, Bildung, geistige Fähigkeiten ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Vata ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp I - Initiativ ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal O1 Offenheit hoch]]

Benimm

2022-05-10T08:15:10Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Benimm - Audio zum Anhören */

'''Benimm''' bedeutet [[Benehmen]], gutes [[Betragen]], gute [[Manieren]]. Umgangssprachlich spricht man auch von "Benimmes-Regeln".

[[Datei:Besteck Benehmen Essen.jpg|thumb|]]

Benimm - eine [[Tugend]]. Was ist Benimm ? Woher stammt das Wort? Wozu ist Benimm gut? Was sind Synonyme, was das Gegenteil von Benimm?

==Benimm als hilfreiche Tugend==
'''Aus einem Vortrag von Sukadev Bretz'''

Benimm ist so ein lustiges Wort, Benimm kommt von [[Benehmen]], man benimmt sich, man hält sich an Höflichkeitsregeln und im Allgemeinen macht man das z.B., wenn man sich vorstellt, dann benimmt man sich, wenn du irgendwo hinkommst, wo vornehme [[Mensch]]en sind, dann benimmt man sich, wenn man ins Restaurant geht, dann gelten auch Benimmesregeln usw.

Es gab mal eine [[Zeit]], das war die 68er Generation, die wollten den alten Muff aus 1000 Jahren irgendwo ablegen. Und das war sicherlich gut, denn da gab es zu viele irgendwelche äußeren Regeln und äußeren Dinge. Zum Beispiel musste man da Anzug und Krawatte tragen und eine bestimmte vornehme [[Sprache]] sprechen und es gab Einheitsfrisuren und vieles andere.

Dagegen haben sich die Menschen aufgelehnt und haben gedacht, wir machen alles nur vom [[Herz]]en. Aber man weiß heute, es braucht auch Regeln, schon aus [[Respekt]]. Es gilt, Respekt zu zeigen und Respekt heißt auch, dass man bestimmte Benimmesregeln annimmt.

Mein [[Vater]] ist mit mir mal zu irgendeinem Vortrag gegangen, es war ein christlicher, born again Christian, der einiges erzählt hat über [[Jesus]] und die [[Liebe]] zu Jesus, gut, das war auch ganz schön, aber er hatte auch gesagt, auch die [[Partner]], die Eheleute in einer [[Beziehung]] sollten höflich sein.[[Frau]]en sollten nicht in Lockenwickler an den Frühstückstisch kommen und auch der [[Mann]] sollte nicht irgendwie ungepflegt, unrasiert an den Frühstückstisch kommen. Der [[Respekt]] vor dem [[Partner]] gebietet es, dass man sich an bestimmte Benimmesregeln hält.

Und das hat mir so ein bisschen zu denken gegeben. Ich war relativ jung, aber irgendwo hatte ich auch überlegt, im Privaten sollte man doch einfach ganz natürlich sein können. Aber so ganz stimmt das nicht, gewisse Regeln des Benimms sind auch gut gegenüber dem [[Partner]]. Eine gewisse [[Sprache]] sollte man nicht gebrauchen, eine gewisse Weisen sollte man nicht gebrauchen, bei aller [[Intimität]] in der [[Beziehung]], es gilt, respektvoll zu sein. Und aus Respekt heraus gilt es auch, bestimmtes Benehmen zu haben.

Natürlich sollte das Benehmen [[jetzt]] nicht den spanischen Hofzeremoniell gehorchen, das vielleicht die [[Partner]] im [[König]]s- oder im Adelshaus hatten, das ist unsinnig. Aber du kannst [[selbst]] überlegen, benimmst du dich gegenüber deinem [[Partner]] und deiner Partnerin aus [[Respekt]]? Gebrauchst du eine Sprache, die [[Respekt]] ausdrückt? Achtest du darauf, dass du auch schon morgens früh irgendwo so bist, dass du letztlich den Respekt deines Partners, deiner Partnerin verdienst?

Ein gewisses Maß an Benimm ist auch und gerade in der intimen [[Beziehung]] notwendig. Und nicht nur da, es ist auch in einer [[spirituell]]en Gemeinschaft notwendig, ist auch notwendig gegenüber deinen besten [[Freund]]en und Bekannten, erst recht unter Kollegen, selbst wenn es eine Firma ist, von der es heißt, dass sie sehr leger sei.

Ganz so leger sind die legeren Firmen nämlich auch nicht, auch da gibt es bestimmte Regeln des Benimms. Du könntest ja mal probieren, in eine legere Firma mit Anzug und Krawatte zu kommen, spätestens dann merkst du, es gibt dort auch Benimmregeln und das kann heißen, man kommt eben nicht in die Firma mit Anzug und Krawatte. Aber es gibt auch, man kann sagen, man kann overdressed sein, man kann underdressed sein, man kann die Sprache zu komplex machen und zu gestelzt und man kann zu leger sein oder gar eine Sprache benutzen, die man nicht benutzen sollte.

Überlege, was sind die adäquaten Benimmesregeln für die verschiedenen Situationen. Sei dort nicht zu fest, überlege nicht die ganze [[Zeit]], das [[Herz]] ist letztlich wichtiger als alle Benimmesregeln, aber gewisse Benimmregeln haben ihren [[Sinn]] und man sollte sie aus [[Respekt]] und aus [[Liebe]] beachten, aber nicht zu streng, nicht zu eng. Und vor allem solltest du die Benimmesregeln nicht zur moralischen Keule nehmen, um andere zu beurteilen und erst recht nicht zu verurteilen.

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==Benimm in Beziehung zu anderen Eigenschaften==
In diesem [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Wiki werden über 1000 Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Benimm in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann:

===Ähnliche Eigenschaften wie Benimm===
Ähnliche Eigenschaften wie Benimm, also Synonyme zu Benimm sind z.B. [[Benehmen]], [[Anstand]], [[Betragen]], [[Umgangsformen]], [[Lebensart]].

===Ausgleichende Eigenschaften===
Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Benimm übertrieben kann ausarten z.B. in [[Übertreibung]], [[Dünkel]], [[Effekthascherei]], [[Ziererei]], [[Masche]], [[Gekünsteltheit]]. Daher braucht Benimm als Gegenpol die Kultivierung von [[Natürlichkeit]], [[Kindlichkeit]], [[Einfachheit]], [[]].

===Gegenteil von Benimm===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Benimm, Antonyme zu Benimm :
* Positive Gegenteile von Benimm, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[Natürlichkeit]], [[Kindlichkeit]], [[Einfachheit]], [[]]
* Negative Gegenteile von Benimm, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Fehlbetragen]], [[Unmanier]], [[mangelhafte Umgangsform]], [[Missachtung]]

===Benimm im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Benimm gehört zur [[Tugendgruppe 5 Höflichkeit, Respekt, Ehrerbietung]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Höflichkeit]] und [[Respekt]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der [[Big Five]] gehört Benimm zum Persönlichkeitsfaktor C1 [[Gewissenhaftigkeit]] hoch: [[effektiv]], [[organisiert]], [[verlässlich]]
* Im Persönlichkeitsmodell [[DISG]] gehört Benimm zur Grundverhaltenstendenz G - [[Gewissenhaftigkeit]]
* Im [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda] zählt man Benimm zum [[Kapha]]-[[Pitta]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

==Entwicklung von Benimm==
Benimm kann man sehen als Tugend, als eine positive Eigenschaft. Vielleicht willst du ja Benimm in dir stärker werden lassen. Hierzu einige Tipps:
* Nimm dir vor, eine Woche lang diese Eigenschaft der Benimm zu kultivieren. Vielleicht kannst du nicht alle guten Eigenschaften auf einmal kultivieren. Aber es ist möglich, innerhalb einer Woche oder innerhalb eines Monats eine Tugend, eine Eigenschaft, stark werden zu lassen.
* Triff den Entschluss: "Während der nächsten Woche will ich die Tugend, die Eigenschaft, Benimm kultivieren, wachsen lassen, stärker werden lassen. Ich freue mich darauf, in einer Woche ein benehmenderer Mensch zu sein."
* Nimm dir vor, jeden Tag mindestens eine Handlung auszuführen, die Benimm ausdrückt. Mache jeden Tag etwas, was du sonst nicht tun würdest, was aber diese Tugend zum Ausdruck bringt.
* Wenn du morgens aufwachst, dann sage eine Affirmation, z.B.: "Ich entwickle Benimm."
* Am Tag wiederhole immer wieder eine [[Autosuggestion]], Affirmation wie z.B.: Ich bin benehmend."

===Affirmationen zum Thema Benimm===
Hier einige Affirmationen für mehr Benimm. Unter dem Stichwort "[[Affirmation]]" und "[[Wunderaffirmationen]]" erfährst du mehr zu Funktion und Wirkungsweise von Affirmationen.

===Klassische Autosuggestion für Benimm===
Hier die klassische Autosuggestion:
* Ich bin benehmend.
Im Yoga verbindet man das gerne mit einem Mantra. Denn ein Mantra lässt die Affirmation stärker werden:
* Ich bin benehmend. Om Om Om.
* Ich bin ein Sich gut Benehmender, eine Sich gut Benehmende OM.

===Entwicklungsbezogene Affirmation für Benimm===
Manche Menschen fühlen sich als Scheinheiliger oder als Heuchler, wenn sie sagen "Ich bin benehmend " - und sie sind es gar nicht. Dann hilft eine entwicklungsbezogene Affirmation:
* Ich entwickle Benimm.
* Ich werde benehmend.
* Jeden Tag werde ich benehmender.
* Durch die Gnade Gottes entwickle ich jeden Tag mehr Benimm.

===Dankesaffirmation für Benimm===
* Ich danke dafür, dass ich jeden Tag benehmender werde.

===Wunderaffirmationen Benimm===
Du kannst es auch mit folgenden Affirmationen probieren:
* Bis jetzt bin ich noch nicht sehr benehmend. Und das ist auch ganz verständlich, ich habe gute Gründe dafür. Aber schon bald werde ich Benimm entwickeln. Jeden Tag wird diese Tugend in mir stärker werden.
* Ich freue mich darauf, bald sehr benehmend zu sein.
* Ich bin jemand, der benehmend ist.

===Gebet für Benimm===
Auch ein Gebet ist ein machtvolles Mittel, um eine Tugend zu kultivieren. Hier ein paar Möglichkeiten für Gebete für mehr Benimm:
* Lieber [[Gott]], bitte gib mir mehr Benimm.
* Oh Gott, ich verehre dich. Ich bitte dich darum, dass ich ein benehmender Mensch werde.
* Liebe Göttliche Mutter, ich danke dir. Ich danke dir dafür, dass ich jeden Tag die Tugend Benimm mehr und mehr zum Ausdruck bringe.

===Was müsste ich tun, um Benimm zu entwickeln?===
Du kannst dich auch fragen:
* Was müsste ich tun, um Benimm zu entwickeln?
* Wie könnte ich benehmend werden?
* Lieber Gott, bitte zeige mir den Weg zu mehr Benimm.
* Angenommen, ich will benehmend sein, wie würde ich das tun?
* Angenommen, ich wäre benehmend, wie würde sich das bemerkbar machen?
* Angenommen, ein Wunder würde geschehen, und ich hätte morgen Benimm kultiviert, was hätte sich geändert? Wie würde ich fühlen? Wie würde ich denken? Wie würde ich handeln? Als benehmender Mensch, wie würde ich reagieren, mit anderen kommunizieren?

===Vortragsmitschnitt zu Benimm - Audio zum Anhören===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Benimm, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/111_Benimm-fuer_mehr_Liebe.mp3</html5media>

[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]

==Siehe auch==
* [[Tugend]]
* [[Raja Yoga]]
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-psychologie/ Yoga Psychologie]

===Eigenschaften im Alphabet vor Benimm===
* [[Beherrschung]]
* [[Beherztheit]]
* [[Bekehrung]]
* [[Bemühen]]

===Eigenschaften im Alphabet nach Benimm===
* [[Beobachtung]]
* [[Beobachtungsgabe]]
* [[Bequemlichkeit]]
* [[Berechenbarkeit]]

==Literatur==
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/goettliche-erkenntnis Swami Sivananda: Göttliche Erkenntnis]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/inspirierende-geschichten Swami Sivananda: Inspirierende Geschichten]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-kraft-gedanken Swami Sivananda, Die Kraft der Gedanken (2012)]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/sadhana-ein-lehrbuch-techniken-spirit.-vollkommenheit Swami Sivananda: Sadhana - Ein Lehrbuch mit Techniken zur spirituellen Vollkommenheit]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/licht-kraft-weisheit Swami Sivananda: Licht, Kraft und Weisheit]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Swami Sivananda: Japa Yoga]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/die-wissenschaft-pranayama Swami Sivananda: Die Wissenschaft des Pranayama]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-ueberwindung-furcht Swami Sivananda: Die Überwindung der Furcht]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/vedanta-anfaenger Swami Sivananda: Vedanta für Anfänger]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Swami Sivananda: Japa Yoga]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/goettliches-elixier-swami-sivananda Swami Sivananda: Göttliches Elixier]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/goetter-goettinnen-hinduismus Swami Sivananda: Götter und Göttinnen im Hinduismus]

==Weblinks==
*[http://www.yoga-vidya.de Großes Yoga Portal]
*[http://mein.yoga-vidya.de Yoga Community mit Videos, Forum, Fotos und mehr]
*[http://yogatherapie-portal.de Viele Infos über die therapeutischen Wirkungen des Yoga]
*[http://blog.yoga-vidya.de Neuigkeiten rund ums Yoga, mit Mantras Übungsanleitungen und Vorträgen als Podcast]
*[http://www.yoga-vidya.de/seminar Finde schnell ein Yoga Seminar]
*[http://www.yoga-vidya.de/de/asana Viele Infos rund um die Yoga Übungen]
*[http://www.yoga-vidya.de/center Finde ein Yoga Center in deiner Nähe]
*[https://www.yoga-vidya.de/yogatherapie/ Portal für Yogatherapie]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga Urlaub]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/ Yoga Ferien]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-reisen/ Yoga Reisen]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ayurveda-urlaub/ Ayurveda Urlaub]
*[https://www.yoga-vidya.de/seminartipp/retreat/ Retreat]

==Seminare==
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit/ Liebe entwickeln]===
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===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer Ausbildung]===
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[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 5 Höflichkeit, Respekt, Ehrerbietung, Demut, Anpassungsvermögen ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Kapha-Pitta ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp G - Gewissenhaft ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal C1 Gewissenhaftigkeit hoch]]

Bedürfnislosigkeit

2022-05-10T08:13:31Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Bedürfnislosigkeit - Audio zum Anhören */

''' Bedürfnislosigkeit ''': Was ist Bedürfnislosigkeit ? Woher stammt das Wort? Wozu ist Bedürfnislosigkeit gut? Was sind Synonyme, was das Gegenteil von Bedürfnislosigkeit ? Umfangreicher Artikel mit Vortragsvideo und Tipps. Bedürfnislosigkeit bedeutet die Freiheit von allen Bedürfnissen. Vollständige Bedürfnislosigkeit ist natürlich nicht möglich – der Organismus braucht in jedem Fall Wasser, Nahrung, im Winter Kleidung. Bedürfnislosigkeit steht daher eher für die innere Einstellung, dass man nur sehr wenig zum Leben braucht. Innere Bedürfnislosigkeit ist ein großer Reichtum: Wenn man weiß, dass man zum Leben nur wenig braucht, kann man sich immer in der Fülle fühlen. Ein Mensch, der meint, alles Mögliche zu brauchen, ist eigentlich ein Bettler, ein Getriebener, ein Unfreier. Daher wird in allen spirituellen Traditionen empfohlen, Bedürfnislosigkeit zu kultivieren.

== Bedürfnislosigkeit in Beziehung zu anderen Eigenschaften==
In diesem [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Wiki werden über 1000 Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Bedürfnislosigkeit in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann:

===Ähnliche Eigenschaften wie Bedürfnislosigkeit ===
Ähnliche Eigenschaften wie Bedürfnislosigkeit, also Synonyme zu Bedürfnislosigkeit sind z.B. [[Bescheidenheit]], [[Anspruchslosigkeit]], [[Beschränkung]], [[Genügsamkeit]], [[Entsagung]], [[Wunschlosigkeit,]].

===Ausgleichende Eigenschaften===

Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Bedürfnislosigkeit übertrieben kann ausarten z.B. in [[Bequemlichkeit]], [[Müßiggang]], [[Faulheit]], [[Phlegma]], [[Trägheit]]. Daher braucht Bedürfnislosigkeit als Gegenpol die Kultivierung von [[Bedürfnis]], [[Wunsch]], [[Sehnsucht]], [[Streben]], [[Hunger]].

===Gegenteil von Bedürfnislosigkeit ===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Bedürfnislosigkeit, Antonyme zu Bedürfnislosigkeit :
* Positive Gegenteile von Bedürfnislosigkeit, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[Bedürfnis]], [[Wunsch]], [[Sehnsucht]], [[Streben]], [[Hunger]]
* Negative Gegenteile von Bedürfnislosigkeit, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Anspruchsdenken]], [[Wunschhaftigkeit]], [[Besitzdenken]]

=== Bedürfnislosigkeit im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Bedürfnislosigkeit gehört zur [[Tugendgruppe 6 Gelassenheit, Ruhe]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Gelassenheit]] und [[Ausgeglichenheit]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der '''[[Big Five]]''' gehört Bedürfnislosigkeit zum Persönlichkeitsfaktor '''C1 [[Gewissenhaftigkeit]] hoch''': [[effektiv]], [[organisiert]], [[verlässlich]], auch '''E1 [[Extraversion]] hoch''': [[gesellig]], außenorientiert, [[gesprächig]]0
* Im Persönlichkeitsmodell '''[[DISG]]''' gehört Bedürfnislosigkeit zur Grundverhaltenstendenz '''G - [[Gewissenhaftigkeit]]'''
* Im '''[https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda]''' zählt man Bedürfnislosigkeit zum [[Pitta]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

==Entwicklung von Bedürfnislosigkeit ==
Bedürfnislosigkeit kann man sehen als Tugend, als eine positive Eigenschaft. Vielleicht willst du ja Bedürfnislosigkeit in dir stärker werden lassen. Hierzu einige Tipps:
* Nimm dir vor, eine Woche lang diese Eigenschaft der Bedürfnislosigkeit zu kultivieren. Vielleicht kannst du nicht alle guten Eigenschaften auf einmal kultivieren. Aber es ist möglich, innerhalb einer Woche oder innerhalb eines Monats eine Tugend, eine Eigenschaft, stark werden zu lassen.
* Triff den Entschluss: "Während der nächsten Woche will ich die Tugend, die Eigenschaft, Bedürfnislosigkeit kultivieren, wachsen lassen, stärker werden lassen. Ich freue mich darauf, in einer Woche ein bedürfnisloserer Mensch zu sein."
* Nimm dir vor, jeden Tag mindestens eine Handlung auszuführen, die Bedürfnislosigkeit ausdrückt. Mache jeden Tag etwas, was du sonst nicht tun würdest, was aber diese Tugend zum Ausdruck bringt
* Wenn du morgens aufwachst, dann sage eine Affirmation, z.B.: "Ich entwickle Bedürfnislosigkeit ".
* Am Tag wiederhole immer wieder eine [[Autosuggestion]], Affirmation wie z.B.: Ich bin bedürfnislos ".

'''Affirmationen zum Thema Bedürfnislosigkeit '''

Hier einige Affirmationen für mehr Bedürfnislosigkeit. Unter dem Stichwort "[[Affirmation]]" und "[[Wunderaffirmationen]]" erfährst du mehr zu Funktion und Wirkungsweise von Affirmationen.

'''Klassische Autosuggestion für Bedürfnislosigkeit '''

Hier die klassische Autosuggestion:
* Ich bin bedürfnislos
Im Yoga verbindet man das gerne mit einem Mantra. Denn ein Mantra lässt die Affirmation stärker werden:
* Ich bin bedürfnislos. Om Om Om.
* Ich bin ein Bedürfnisloser, eine Bedürfnislose OM.

'''Entwicklungsbezogene Affirmation für Bedürfnislosigkeit '''

Manche Menschen fühlen sich als Scheinheiliger oder als Heuchler, wenn sie sagen "Ich bin bedürfnislos " - und sie sind es gar nicht. Dann hilft eine entwicklungsbezogene Affirmation:
* Ich entwickle Bedürfnislosigkeit
* Ich werde bedürfnislos
* Jeden Tag werde ich bedürfnisloser
* Durch die Gnade Gottes entwickle ich jeden Tag mehr Bedürfnislosigkeit
'''Dankesaffirmation für Bedürfnislosigkeit ''':
* Ich danke dafür, dass ich jeden Tag bedürfnisloser werde.

'''Wunderaffirmationen Bedürfnislosigkeit '''

Du kannst es auch mit folgenden Affirmationen probieren:
* Bis jetzt bin ich noch nicht sehr bedürfnislos. Und das ist auch ganz verständlich, ich habe gute Gründe dafür. Aber schon bald werde ich Bedürfnislosigkeit entwickeln. Jeden Tag wird diese Tugend in mir stärker werden.
* Ich freue mich darauf, bald sehr bedürfnislos zu sein.
* Ich bin jemand, der bedürfnislos ist.

'''Gebet für Bedürfnislosigkeit '''

Auch ein Gebet ist ein machtvolles Mittel, um eine Tugend zu kultivieren. Hier ein paar Möglichkeiten für Gebete für mehr Bedürfnislosigkeit :
* Lieber [[Gott]], bitte gib mir mehr Bedürfnislosigkeit
* Oh Gott, ich verehre dich. Ich bitte dich darum, dass ich ein bedürfnisloser Mensch werde
* Liebe Göttliche Mutter, ich danke dir. Ich danke dir dafür, dass ich jeden Tag die Tugend Bedürfnislosigkeit mehr und mehr zum Ausdruck bringe

'''Was müsste ich tun, um Bedürfnislosigkeit zu entwickeln?'''

Du kannst dich auch fragen:
* Was müsste ich tun, um Bedürfnislosigkeit zu entwickeln?
* Wie könnte ich bedürfnislos werden?
* Lieber Gott, bitte zeige mir den Weg zu mehr Bedürfnislosigkeit
* Angenommen, ich will bedürfnislos sein, wie würde ich das tun?
* Angenommen, ich wäre bedürfnislos, wie würde sich das bemerkbar machen?
* Angenommen, ein Wunder würde geschehen, und ich hätte morgen Bedürfnislosigkeit kultiviert, was hätte sich geändert? Wie würde ich fühlen? Wie würde ich denken? Wie würde ich handeln? Als bedürfnisloser Mensch, wie würde ich reagieren, mit anderen kommunizieren?

[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]

==Siehe auch==
* [[Tugend]]
* [[Raja Yoga]]
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-psychologie/ Yoga Psychologie]

'''Eigenschaften im Alphabet vor Bedürfnislosigkeit '''

* [[Bedauern]]
* [[Bedenken]]
* [[Bedingungslose Liebe]]
* [[Bedürfnis]]

'''Eigenschaften im Alphabet nach Bedürfnislosigkeit '''

* [[Befähigung]]
* [[Begeisterung]]
* [[Begriffsvermögen]]
* [[Beharrungsvermögen]]

===Vortragsmitschnitt zu Bedürfnislosigkeit - Audio zum Anhören ===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Bedürfnislosigkeit, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/Beduerfnislosigkeit.mp3</html5media>

''' Spirituelle Entwicklung Yoga Vidya Seminare'''

'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/spiritualitaet/ Spiritueller Weg und spirituelle Entwicklung Seminare]:'''
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/spiritualitaet/?type=2365</rss>

===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===
* [https://www.yoga-vidya.de/meditation Meditation] - Viele Infos und praktische Anleitungen
* [http://www.yoga-vidya.de/de/asana/ Yoga Übungen]
* [https://www.yoga-vidya.de/center/ Yogaschulen und Yoga Zentren]

[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 6 Gelassenheit, Ruhe, Bedachtsamkeit, Selbstbeherrschung, Entsagung ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Pitta ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp G - Gewissenhaft ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal C1 Gewissenhaftigkeit hoch]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal E1 Extraversion hoch]]

Bedingungslose Liebe entwickeln

2022-05-10T08:11:53Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Bedingungslose Liebe - Audio zum Anhören */

''' Bedingungslose Liebe entwickeln''': Was ist [[Bedingungslose Liebe]] ? Bedingungslose Liebe ist eine [[Liebe]], die nicht an irgendwelche Bedingungen geknüpft ist. Bedingungslose Liebe liebt den anderen, egal was er/sie tut oder auch nicht tut.
[[Datei:Mutter.jpg|thumb|Die Liebe und Freude einer Mutter]]

Bedingungslose Liebe in der Reinform ist vielleicht nur von einem Heiligen lebbar. Im [[Alltag]] kann man sich darin üben, andere [[Menschen]] immer mehr in ihrer Tiefe zu lieben und vom Herzen her zu spüren, dass ein Mensch liebenswert ist, egal was er tut. Typischerweise ist die Liebe der [Eltern] zu ihren Kindern in ihrer Tiefe bedingungslos und wird deshalb in vielen [[Religionen]] als Symbol für die [[Gottesliebe|Liebe Gottes]] gesehen: [[Gottvater]] liebt uns egal was wir tun. Und die göttliche Mutter, die [[Muttergöttin]], ist immer für ihre Kinder da. Auch in der [[Liebesbeziehung]] zum Partner ist bedingungslose Liebe ein Ideal. Wenn tief im Herzen eine bedingungslose Liebe zum Partner da ist, dann wird die Partnerschaft auch durch Meinungsverschiedenheiten, Missverständnisse und [[Streit]] nicht so leicht erschüttert.

== Bedingungslose Liebe in Beziehung zu anderen Eigenschaften==
In diesem [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Wiki werden über 1000 Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Bedingungslose Liebe in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann:

===Ähnliche Eigenschaften wie Bedingungslose Liebe ===
Ähnliche Eigenschaften wie Bedingungslose Liebe, also Synonyme zu Bedingungslose Liebe sind z.B. [[Gottesliebe]], [[allumfassende Liebe]], [[universelle Liebe]], [[absolute Liebe]].

===Ausgleichende Eigenschaften===
[[Datei:Brüder Liebe Baby.jpg|thumb|]]

Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Bedingungslose Liebe übertrieben kann ausarten z.B. in [[bindende Liebe]], [[blinde Liebe]], [[fanatische Liebe]]. Daher braucht Bedingungslose Liebe als Gegenpol die Kultivierung von [[personenbezogene Liebe]], [[Selbstliebe]], [[kindliche Liebe]].

===Gegenteil von Bedingungslose Liebe ===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Bedingungslose Liebe, Antonyme zu Bedingungslose Liebe :
* Positive Gegenteile von Bedingungslose Liebe, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[personenbezogene Liebe]], [[Selbstliebe]], [[kindliche Liebe]]
* Negative Gegenteile von Bedingungslose Liebe, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Ablehnung]], [[Hass]], [[Abneigung]], [[Antipathie]].

=== Bedingungslose Liebe im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Bedingungslose Liebe gehört zur [[Tugendgruppe 3 Liebe, Zuneigung, Hilfsbereitschaft, Einfühlungsvermögen, Großzügigkeit]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Liebe]] und [[Empathie]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der '''[[Big Five]]''' gehört Bedingungslose Liebe zum Persönlichkeitsfaktor '''A1 [[Verträglichkeit]] hoch''': [[kooperativ]], [[liebevoll]], [[freundlich]], [[mitfühlend]]
* Im Persönlichkeitsmodell '''[[DISG]]''' gehört Bedingungslose Liebe zur Grundverhaltenstendenz '''S - [[Stetigkeit]], [[Mitgefühl]], [[Teamfähigkeit]]'''
* Im '''[https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda]''' zählt man Bedingungslose Liebe zum [[Vata]]-[[Pitta]]-[[Kapha]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

==Entwicklung von Bedingungslose Liebe ==
Bedingungslose Liebe kann man sehen als Tugend, als eine positive Eigenschaft. Vielleicht willst du ja Bedingungslose Liebe in dir stärker werden lassen. Hierzu einige Tipps:

[[Datei:Herz Liebe.png|thumb|Liebe]]

* Nimm dir vor, eine Woche lang diese Eigenschaft der Bedingungslose Liebe zu kultivieren. Vielleicht kannst du nicht alle guten Eigenschaften auf einmal kultivieren. Aber es ist möglich, innerhalb einer Woche oder innerhalb eines Monats eine Tugend, eine Eigenschaft, stark werden zu lassen.
* Triff den Entschluss: "Während der nächsten Woche will ich die Tugend, die Eigenschaft, Bedingungslose Liebe kultivieren, wachsen lassen, stärker werden lassen. Ich freue mich darauf, in einer Woche ein bedingungslos liebenderer Mensch zu sein."
* Nimm dir vor, jeden Tag mindestens eine Handlung auszuführen, die Bedingungslose Liebe ausdrückt. Mache jeden Tag etwas, was du sonst nicht tun würdest, was aber diese Tugend zum Ausdruck bringt
* Wenn du morgens aufwachst, dann sage eine Affirmation, z.B.: "Ich entwickle Bedingungslose Liebe ".
* Am Tag wiederhole immer wieder eine [[Autosuggestion]], Affirmation wie z.B.: Ich bin bedingungslos liebend ".

'''Affirmationen zum Thema Bedingungslose Liebe '''

Hier einige Affirmationen für mehr Bedingungslose Liebe. Unter dem Stichwort "[[Affirmation]]" und "[[Wunderaffirmationen]]" erfährst du mehr zu Funktion und Wirkungsweise von Affirmationen.

'''Klassische Autosuggestion für Bedingungslose Liebe '''

Hier die klassische Autosuggestion:
* Ich bin bedingungslos liebend
Im Yoga verbindet man das gerne mit einem Mantra. Denn ein Mantra lässt die Affirmation stärker werden:
* Ich bin bedingungslos liebend. Om Om Om.
* Ich bin ein Bedingungslos Liebender, eine Bedingungslos Liebende OM.

'''Entwicklungsbezogene Affirmation für Bedingungslose Liebe '''

Manche Menschen fühlen sich als Scheinheiliger oder als Heuchler, wenn sie sagen "Ich bin bedingungslos liebend " - und sie sind es gar nicht. Dann hilft eine entwicklungsbezogene Affirmation:
* Ich entwickle Bedingungslose Liebe
* Ich werde bedingungslos liebend
* Jeden Tag werde ich bedingungslos liebender
* Durch die Gnade Gottes entwickle ich jeden Tag mehr Bedingungslose Liebe
'''Dankesaffirmation für Bedingungslose Liebe ''':
* Ich danke dafür, dass ich jeden Tag bedingungslos liebender werde.

'''Wunderaffirmationen Bedingungslose Liebe '''

[[Datei:Geschwisterliebe Junge Mädchen.JPG|thumb|Geschwisterliebe]]

Du kannst es auch mit folgenden Affirmationen probieren:
* Bis jetzt bin ich noch nicht sehr bedingungslos liebend. Und das ist auch ganz verständlich, ich habe gute Gründe dafür. Aber schon bald werde ich Bedingungslose Liebe entwickeln. Jeden Tag wird diese Tugend in mir stärker werden.
* Ich freue mich darauf, bald sehr bedingungslos liebend zu sein.
* Ich bin jemand, der bedingungslos liebend ist.

'''Gebet für Bedingungslose Liebe '''

Auch ein Gebet ist ein machtvolles Mittel, um eine Tugend zu kultivieren. Hier ein paar Möglichkeiten für Gebete für mehr Bedingungslose Liebe :
* Lieber [[Gott]], bitte gib mir mehr Bedingungslose Liebe
* Oh Gott, ich verehre dich. Ich bitte dich darum, dass ich ein bedingungslos liebender Mensch werde
* Liebe Göttliche Mutter, ich danke dir. Ich danke dir dafür, dass ich jeden Tag die Tugend Bedingungslose Liebe mehr und mehr zum Ausdruck bringe

'''Was müsste ich tun, um Bedingungslose Liebe zu entwickeln?'''

Du kannst dich auch fragen:
* Was müsste ich tun, um Bedingungslose Liebe zu entwickeln?
* Wie könnte ich bedingungslos liebend werden?
* Lieber Gott, bitte zeige mir den Weg zu mehr Bedingungslose Liebe
* Angenommen, ich will bedingungslos liebend sein, wie würde ich das tun?
* Angenommen, ich wäre bedingungslos liebend, wie würde sich das bemerkbar machen?
* Angenommen, ein Wunder würde geschehen, und ich hätte morgen Bedingungslose Liebe kultiviert, was hätte sich geändert? Wie würde ich fühlen? Wie würde ich denken? Wie würde ich handeln? Als bedingungslos liebender Mensch, wie würde ich reagieren, mit anderen kommunizieren?

[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]

==Siehe auch==
* [[Tugend]]
* [[Raja Yoga]]
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-psychologie/ Yoga Psychologie]

'''Eigenschaften im Alphabet vor Bedingungslose Liebe '''

* [[Bedacht]]
* [[Bedachtheit]]
* [[Bedauern]]
* [[Bedenken]]

'''Eigenschaften im Alphabet nach Bedingungslose Liebe '''

* [[Bedürfnis]]
* [[Bedürfnislosigkeit]]
* [[Befähigung]]
* [[Begeisterung]]

===Vortragsmitschnitt zu Bedingungslose Liebe - Audio zum Anhören ===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Bedingungslose Liebe, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/110_Bedingungslose-Liebe-Tugend_fuer_Liebe.mp3</html5media>

''' Liebe entwickeln Yoga Vidya Seminare'''

'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/liebe/ Seminare zum Thema Liebe entwickeln]:'''
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/liebe/?type=2365</rss>

===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===
* [https://www.yoga-vidya.de/meditation Meditation] - Viele Infos und praktische Anleitungen
* [http://www.yoga-vidya.de/de/asana/ Yoga Übungen]
* [https://www.yoga-vidya.de/center/ Yogaschulen und Yoga Zentren]

[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 3 Liebe, Zuneigung, Hilfsbereitschaft, Einfühlungsvermögen, Großzügigkeit ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Vata-Pitta-Kapha ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp S - Stetig-Sozial ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal A1 Verträglichkeit hoch]]

Bedenken

2022-05-10T08:10:23Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Bedenken - Audio zum Anhören */

''' Bedenken ''' kommt von denken mit einem "Be" am Anfang. (1) Bedenken kann heißen, dass man Zweifel an etwas hat: Man äußert seine Bedenken - das heißt, dass man Zweifel hat. Nicht immer ist es gut, vorschnell alle Bedenken zu zerstreuen. (2) Manchmal braucht man etwas Zeit, um etwas zu bedenken, zu überdenken, darüber nachzudenken. Dann ist es gut, sich etwas Bedenkzeit auszubitten. (3) Man kann auch jemanden mit etwas bedenken, das heißt jemanden etwas schenken. (4) Man kann auch einem anderen etwas zu bedenken geben: Das heißt, man weist ihn darauf hin, dass etwas berücksichtigt werden muss.
[[Datei:Silhouette Vertrauen.jpg|thumb|[[Vertrauen]] ist wichtig, insbesondere bei Bedenken]]

Was ist Bedenken ? Woher stammt das Wort? Wozu ist Bedenken gut? Was sind Synonyme, was das Gegenteil von Bedenken ? Umfangreicher Artikel mit Vortragsvideo und Tipps. Bedenken (1) Verb: über etwas Nachdenken, überlegen, etwas erwägen - was auch Zeit braucht: Ich muss das noch genauer bedenken. Ich brauche Bedenkzeit (2) Substantiv: Skepsis, Vorbehalt: Ich habe da noch meine Bedenken. Will noch jemand seine Bedenken äußern?

== Bedenken in Beziehung zu anderen Eigenschaften==
In diesem [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Wiki werden über 1000 Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Bedenken in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann:

===Ähnliche Eigenschaften wie Bedenken ===
Ähnliche Eigenschaften wie Bedenken, also Synonyme zu Bedenken sind z.B. [[abwägen]], [[berücksichtigen]], [[in Betracht ziehen]], [[überlegen]], [[erwägen]].

===Ausgleichende Eigenschaften===

Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Bedenken übertrieben kann ausarten z.B. in [[Befürchtung]], [[Mißtrauen]], [[Verdacht]], [https://www.yoga-vidya.de/psychologische-yogatherapie/einsatzbereiche/beschwerdebilder/angst/ Angst], [[Panik]], [[Unentschlossenheit]]. Daher braucht Bedenken als Gegenpol die Kultivierung von [[Vertrauen]], [[Hingabe]], [[Loslassen]].

===Gegenteil von Bedenken ===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Bedenken, Antonyme zu Bedenken :
* Positive Gegenteile von Bedenken, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[Vertrauen]], [[Hingabe]], [[Loslassen]]
* Negative Gegenteile von Bedenken, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Unbedenken]], [[bedenkenlos]], [[Bedenkenlosigkeit]], [[Hemmungslosigkeit]]

=== Bedenken im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Bedenken gehört zur [[Tugendgruppe 10 Klugheit, Bildung, geistige Fähigkeiten]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Klugheit]] und [[Bildung]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der '''[[Big Five]]''' gehört Bedenken zum Persönlichkeitsfaktor '''N1 [[Neurotizismus]]/[[Labilität]] hoch''': [[emotional]], [[verletzlich]], [[ängstlich]], auch '''O1 [[Offenheit]] hoch''': [[neugierig]], [[erfinderisch]], [[experimentierfreudig]]0
* Im Persönlichkeitsmodell '''[[DISG]]''' gehört Bedenken zur Grundverhaltenstendenz '''G - [[Gewissenhaftigkeit]]'''
* Im '''[https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda]''' zählt man Bedenken zum [[Kapha]]-[[Vata]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]

==Siehe auch==
* [[Tugend]]
* [[Raja Yoga]]
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-psychologie/ Yoga Psychologie]

'''Eigenschaften im Alphabet vor Bedenken '''

* [[Beachtung]]
* [[Bedacht]]
* [[Bedachtheit]]
* [[Bedauern]]

'''Eigenschaften im Alphabet nach Bedenken '''

* [[Bedingungslose Liebe]]
* [[Bedürfnis]]
* [[Bedürfnislosigkeit]]
* [[Befähigung]]

===Vortragsmitschnitt zu Bedenken - Audio zum Anhören ===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Bedenken, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/Bedenken-Tugend-fuer-Umgang-mit-Angst.mp3</html5media>

''' Angst umwandeln in Mut und Vertrauen Yoga Vidya Seminare'''

'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/ Seminare zum Thema Angst überwinden]:'''
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/angst/?type=2365</rss>

===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===
* [https://www.yoga-vidya.de/meditation Meditation] - Viele Infos und praktische Anleitungen
* [http://www.yoga-vidya.de/de/asana/ Yoga Übungen]
* [https://www.yoga-vidya.de/center/ Yogaschulen und Yoga Zentren]

[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 10 Klugheit, Bildung, geistige Fähigkeiten ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Kapha-Vata ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp G - Gewissenhaft ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal N1 Neurotizismus-Labilität hoch]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal O1 Offenheit hoch]]

Bedacht

2022-05-10T08:09:03Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Bedacht - Audio zum Anhören */

''' Bedacht ''': Was ist Bedacht ? Woher stammt das Wort? Wozu ist Bedacht gut? Was sind Synonyme, was das Gegenteil von Bedacht ? Umfangreicher Artikel mit Vortragsvideo und Tipps. Bedacht kommt von bedenken, an etwas denken, über etwas nachdenken, etwas beachten. Etwas mit Bedacht tun, bedeutet mit Überlegung, mit Umsicht und Sorgfalt tun. Ohne Bedacht kann man schnell Dummheiten begehen. Wenn man dagegen etwas voll Bedacht angeht, macht man es überlegt, eben bedachtsam. Bedacht drückt immer auch eine gewisse Gelassenheit und Ruhe aus. Man kann auch auf etwas und auf jemanden Bedacht nehmen, also die Erkenntnisse aus einer früheren Situation oder auch die Anliegen eines anderen bedenken. Manchmal ist Spontanität und Schnelligkeit wichtig, meist ist Bedachtsamkeit ein guter Ratgeber.

== Bedacht in Beziehung zu anderen Eigenschaften==
In diesem [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Wiki werden über 1000 Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Bedacht in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann:

===Ähnliche Eigenschaften wie Bedacht ===
Ähnliche Eigenschaften wie Bedacht, also Synonyme zu Bedacht sind z.B. [[Besonnenheit]], [[Beherrschtheit]], [[Bedachtheit]], [[Bedachtsamkeit]], [[Umsicht]].

===Ausgleichende Eigenschaften===

Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Bedacht übertrieben kann ausarten z.B. in [[Ungerührtheit]], [[Empfindungslosigkeit]], [[kaltblütig]], [[herzlos]]. Daher braucht Bedacht als Gegenpol die Kultivierung von [[Spontanität]], [[Leidenschaft]], [[Dynamik]], [[]].

===Gegenteil von Bedacht ===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Bedacht, Antonyme zu Bedacht :
* Positive Gegenteile von Bedacht, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[Spontanität]], [[Leidenschaft]], [[Dynamik]], [[]]
* Negative Gegenteile von Bedacht, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Unbesonnenheit]], [[Unvorsichtigkeit]], [[Unbedachtheit]]

=== Bedacht im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Bedacht gehört zur [[Tugendgruppe 6 Gelassenheit, Ruhe]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Gelassenheit]] und [[Ausgeglichenheit]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der '''[[Big Five]]''' gehört Bedacht zum Persönlichkeitsfaktor '''O1 [[Offenheit]] hoch''': [[neugierig]], [[erfinderisch]], [[experimentierfreudig]]0 '''C1 [[Gewissenhaftigkeit]] hoch''': [[effektiv]], [[organisiert]], [[verlässlich]]
* Im Persönlichkeitsmodell '''[[DISG]]''' gehört Bedacht zur Grundverhaltenstendenz '''G - [[Gewissenhaftigkeit]]'''
* Im '''[https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda]''' zählt man Bedacht zum [[Kapha]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

==Entwicklung von Bedacht ==
Bedacht kann man sehen als Tugend, als eine positive Eigenschaft. Vielleicht willst du ja Bedacht in dir stärker werden lassen. Hierzu einige Tipps:
* Nimm dir vor, eine Woche lang diese Eigenschaft der Bedacht zu kultivieren. Vielleicht kannst du nicht alle guten Eigenschaften auf einmal kultivieren. Aber es ist möglich, innerhalb einer Woche oder innerhalb eines Monats eine Tugend, eine Eigenschaft, stark werden zu lassen.
* Triff den Entschluss: "Während der nächsten Woche will ich die Tugend, die Eigenschaft, Bedacht kultivieren, wachsen lassen, stärker werden lassen. Ich freue mich darauf, in einer Woche ein bedächtigerer Mensch zu sein."
* Nimm dir vor, jeden Tag mindestens eine Handlung auszuführen, die Bedacht ausdrückt. Mache jeden Tag etwas, was du sonst nicht tun würdest, was aber diese Tugend zum Ausdruck bringt
* Wenn du morgens aufwachst, dann sage eine Affirmation, z.B.: "Ich entwickle Bedacht ".
* Am Tag wiederhole immer wieder eine [[Autosuggestion]], Affirmation wie z.B.: Ich bin bedächtig ".

'''Affirmationen zum Thema Bedacht '''

Hier einige Affirmationen für mehr Bedacht. Unter dem Stichwort "[[Affirmation]]" und "[[Wunderaffirmationen]]" erfährst du mehr zu Funktion und Wirkungsweise von Affirmationen.

'''Klassische Autosuggestion für Bedacht '''

Hier die klassische Autosuggestion:
* Ich bin bedächtig
Im Yoga verbindet man das gerne mit einem Mantra. Denn ein Mantra lässt die Affirmation stärker werden:
* Ich bin bedächtig. Om Om Om.
* Ich bin ein Bedächtiger, eine Bedächtige OM.

'''Entwicklungsbezogene Affirmation für Bedacht '''

Manche Menschen fühlen sich als Scheinheiliger oder als Heuchler, wenn sie sagen "Ich bin bedächtig " - und sie sind es gar nicht. Dann hilft eine entwicklungsbezogene Affirmation:
* Ich entwickle Bedacht
* Ich werde bedächtig
* Jeden Tag werde ich bedächtiger
* Durch die Gnade Gottes entwickle ich jeden Tag mehr Bedacht
'''Dankesaffirmation für Bedacht ''':
* Ich danke dafür, dass ich jeden Tag bedächtiger werde.

'''Wunderaffirmationen Bedacht '''

Du kannst es auch mit folgenden Affirmationen probieren:
* Bis jetzt bin ich noch nicht sehr bedächtig. Und das ist auch ganz verständlich, ich habe gute Gründe dafür. Aber schon bald werde ich Bedacht entwickeln. Jeden Tag wird diese Tugend in mir stärker werden.
* Ich freue mich darauf, bald sehr bedächtig zu sein.
* Ich bin jemand, der bedächtig ist.

'''Gebet für Bedacht '''

Auch ein Gebet ist ein machtvolles Mittel, um eine Tugend zu kultivieren. Hier ein paar Möglichkeiten für Gebete für mehr Bedacht :
* Lieber [[Gott]], bitte gib mir mehr Bedacht
* Oh Gott, ich verehre dich. Ich bitte dich darum, dass ich ein bedächtiger Mensch werde
* Liebe Göttliche Mutter, ich danke dir. Ich danke dir dafür, dass ich jeden Tag die Tugend Bedacht mehr und mehr zum Ausdruck bringe

'''Was müsste ich tun, um Bedacht zu entwickeln?'''

Du kannst dich auch fragen:
* Was müsste ich tun, um Bedacht zu entwickeln?
* Wie könnte ich bedächtig werden?
* Lieber Gott, bitte zeige mir den Weg zu mehr Bedacht
* Angenommen, ich will bedächtig sein, wie würde ich das tun?
* Angenommen, ich wäre bedächtig, wie würde sich das bemerkbar machen?
* Angenommen, ein Wunder würde geschehen, und ich hätte morgen Bedacht kultiviert, was hätte sich geändert? Wie würde ich fühlen? Wie würde ich denken? Wie würde ich handeln? Als bedächtiger Mensch, wie würde ich reagieren, mit anderen kommunizieren?

[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]

==Siehe auch==
* [[Tugend]]
* [[Raja Yoga]]
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-psychologie/ Yoga Psychologie]

'''Eigenschaften im Alphabet vor Bedacht '''

* [[Aussöhnung]]
* [[Austerizität]]
* [[Bauchgefühl]]
* [[Beachtung]]

'''Eigenschaften im Alphabet nach Bedacht '''

* [[Bedachtheit]]
* [[Bedauern]]
* [[Bedenken]]
* [[Bedingungslose Liebe]]

===Vortragsmitschnitt zu Bedacht - Audio zum Anhören ===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Bedacht, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/Bedacht-Lexikon-Tugend-gegen-Angst.mp3</html5media>

''' Achtsamkeit kultivieren Yoga Vidya Seminare'''

'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit/ Seminare zum Thema Liebe entwickeln]:'''
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/achtsamkeit/?type=2365</rss>

===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===
* [https://www.yoga-vidya.de/meditation Meditation] - Viele Infos und praktische Anleitungen
* [http://www.yoga-vidya.de/de/asana/ Yoga Übungen]
* [https://www.yoga-vidya.de/center/ Yogaschulen und Yoga Zentren]

[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 6 Gelassenheit, Ruhe, Bedachtsamkeit, Selbstbeherrschung, Entsagung ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Kapha ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp G - Gewissenhaft ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal O1 Offenheit hoch]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal C1 Gewissenhaftigkeit hoch]]

Beachtung

2022-05-10T08:05:53Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Beachtung - Audio zum Anhören */

'''Beachtung''' kann man jemandem oder einer Sache schenken. Beachtung bedeutet, seine [[Aufmerksamkeit]] auf etwas bzw. jemanden zu richten. [[Mensch]]en haben ein [[Bedürfnis]], beachtet und gesehen zu werden. Schon [[Kind]]er machen vieles, um die Beachtung der Erwachsenen, später auch der Gleichaltrigen zu bekommen.

[[Datei:Liebesbeweis Rosen Frau Mann.JPG|thumb|]]

Als [[spirituell]]er [[Mensch]] übt man sich darin, den Menschen, mit denen man direkt zu tun hat, volle Beachtung zu schenken. Indem man voll und ganz bei dem Menschen ist, mit dem man zu tun hat, ihm volle Beachtung und [[Aufmerksamkeit]] schenkt, ist tiefes intuitives [[Verständnis]], [[Herzensverbindung]] und [[Liebe]] möglich.

Und es ist wichtig, dem Beachtung zu schenken, was Hier und [[Jetzt]] ist – nicht in [[Vergangenheit]] und [[Zukunft]] wegzudriften. Natürlich gilt es auch allen [[spirituell]]en Prinzipien und seinen Vorsätzen ausreichend Beachtung zu schenken, die Grundsätze einer ethischen, ökologischen und [[spirituell]]en Lebensweise zu beachten.

Beachtung - eine [[Tugend]]. Was ist Beachtung ? Woher stammt das Wort? Wozu ist Beachtung gut? Was sind Synonyme, was das Gegenteil von Beachtung ? Umfangreicher Artikel mit Vortragsvideo und Tipps.

In diesem [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Wiki werden über 1000 [[Tugend]]en und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die [[Eigenschaft]] der Beachtung in [[Beziehung]] zu anderen [[Fähigkeit]]en und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf [[Laster]] sehen kann:

==Beachtung und Liebe als hilfreiche Tugend==
'''Aus einem Vortrag von Sukadev Bretz'''

Beachtung ist ein wichtiger Schlüsselbegriff auch für die [[Liebe]]. Der [[Mensch]] hat das [[Bedürfnis]], beachtet zu werden, der [[Mensch]] will wahrgenommen werden, der Mensch will, dass man ihn auch Beachtung schenkt für das, was ihm wichtig ist und für das, was er getan hat.

Wenn du zu einem [[Mensch]]en [[Liebe]] entfalten willst und die Liebe auch weiter entwickeln willst, dann schenke ihm Beachtung. Das gilt [[jetzt]] nicht nur für die persönliche [[Liebesbeziehung]] im engeren Sinne, sondern das gilt für jede [[Form]] von zwischenmenschlicher [[Liebe]], Beachtung ist dort ganz besonders wichtig.

Aber gehen wir erstmal in die Zweierbeziehung. Es ist wichtig, wenn du nach Hause kommst, dann sage deinem [[Partner]], "hallo", schenke ihm Beachtung. Wenn du siehst, ihm geht es nicht so gut, dann schenke ihm Beachtung. Wenn du siehst, ihm geht es gut, dann schenke ihm auch Beachtung. Das heißt [[jetzt]] nicht, dass du die ganze [[Zeit]] an ihm kleben und kletten musst, denn das ist vielleicht nicht, dass du deinem [[Partner]] Beachtung schenkst, sondern du schenkst dann deinem eigenen [[Bedürfnis]] Beachtung.

Echte Beachtung heißt, du nimmst deinen [[Partner]] in dem wahr, was er [[jetzt]] gerade tut, was er jetzt macht und was ihm jetzt wichtig ist. Angenommen, dein Partner hat irgendein Hobby, selbst wenn du nichts damit anfangen kannst, schenke dem Beachtung, erkundige dich, zeige [[Interesse]].

Angenommen, dein Partner engagiert sich in irgendeinem Verein, schenke dem Beachtung. Wenn du das, was dein Partner tut, nicht beachtest, sondern im Gegenteil immer wieder schlecht machst, dann fühlt sich dein Partner irgendwie runtergesetzt. Wenn du aber schaust, was ist deinem Partner wichtig, dann schenke ihm auch Beachtung und dann wird dein Partner irgendwo merken: "Ah, mein Partner, meine Partnerin interessiert sich für mich."

Und wenn deinem Partner seine [[Mutter]] und sein [[Vater]] wichtig sind, schenke auch dem Beachtung. Du musst [[jetzt]] nicht die beste [[Beziehung]] zur Mutter und Vater aufbauen, aber frage deinen Partner nach seiner Mutter und seinem Vater. Wenn dein Partner ein Haustier hat, [[selbst]] wenn du keine größere [[Beziehung]] zu ihm hast, schenke auch dem Beachtung.

Indem du dem Beachtung schenkst, was deinem [[Partner]] wichtig ist, vertiefst du die [[Liebe]]. Und du kannst auch deinen Partner darum bitten, dir Beachtung zu schenken, aber du musst das auch deinem Partner ermöglichen. Sage deinem Partner, was dir wichtig ist, sage deinem Partner, was dir besonders am [[Herz]]en liegt, sage deinem Partner, deiner Partnerin, was du besonders erlebt hast.

Und sage auch, dass es dir wichtig ist, dass er oder sie Anteil nimmt, dann wird er oder sie auch dir mehr Beachtung schenken. Erwarte nicht telepathisch, dass dein Partner das von [[selbst]] macht, erwarte es von dir, dass du in der Lage bist, deinem Partner Beachtung zu schenken, für alles, was ihm oder ihr wichtig ist.

Aber umgekehrt, gibt deinem Partner, deiner Partnerin bestimmte wichtige Hinweise, was dir wichtig ist. Und du kannst auch mal sagen: "Du, das ist mir [[jetzt]] wichtig. Und es ist mir wichtig, dass du dem auch Beachtung schenkst." Wenn [[Liebe]] da ist, wird dein [[Partner]] dem dann auch Beachtung schenken. In Analogie würde das für anderes auch gelten.

Wenn du Kollegen hast, dann schenke ihnen Beachtung, wenn du einen Chef hast, schenke ihm Beachtung, wenn du Kunden hast, schenke ihnen Beachtung. Versuche nicht einfach nur, dem Kunden irgendetwas aufzudrängen, sondern schenke dem Kunden Beachtung, finde heraus, was ist ihm oder ihr wichtig, erkenne, wie er tickt, was er eigentlich will, schenke ihm oder ihr Beachtung. Genauso deinen Kollegen, deinen Mitarbeitern, Chef usw. Indem du jemandem Beachtung schenkst, ist eine gute Grundlage für [[Liebe]] und ein gutes Miteinander gelegt.

[[Jetzt]] überlege [[selbst]], schenkst du deinem [[Partner]] Beachtung, seinen Hobbys, seinen [[Anliegen]], seinem [[Engagement]], seiner [[Arbeit]], seinen Marotten, seinen Vorlieben? Oder bist du vorschnell, immer zu sagen: "Ja, was soll das?" Schenkst du deinen Kollegen Beachtung und dem, was ihnen wichtig ist? Schenkst du deinem Chef Beachtung, was ihm wichtig ist, deinen Mitarbeitern, deinen Kunden? Überlege und triff die [[Entscheidung]]: "Ja, ich will meinen Mitmenschen mehr Beachtung schenken, für das, was sie sind und was ihnen wichtig ist.

{{#ev:youtube|8NN1t33_n34}}

==Beachtung in Beziehung zu anderen Eigenschaften==
===Ähnliche Eigenschaften wie Beachtung===

Ähnliche Eigenschaften wie Beachtung, also Synonyme zu Beachtung sind z.B. [[Aufmerksamkeit]], [[Achtsamkeit]], [[Anteilnahme]], [[Achtung]], [[Anerkennung]], [[Interesse]].

===Ausgleichende Eigenschaften===
Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Beachtung übertrieben kann ausarten z.B. in [[Aufdringlichkeit]], [[Angeberei]], [[Wichtigtuerei]]. Daher braucht Beachtung als Gegenpol die Kultivierung von [[Gleichmut]], [[Gelassenheit]], [[Selbstbeherrschung]], [[Würde]].

===Gegenteil von Beachtung===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Beachtung, Antonyme zu Beachtung :
* Positive Gegenteile von Beachtung, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[Gleichmut]], [[Gelassenheit]], [[Selbstbeherrschung]], [[Würde]]
* Negative Gegenteile von Beachtung, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Nichtbeachtung]], [[Unaufmerksamkeit]], [[Nichtanteilnahme]], [[Desinteresse]], [[Teilnahmslosigkeit]]

===Beachtung im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Beachtung gehört zur [[Tugendgruppe 5 Höflichkeit, Respekt, Ehrerbietung]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Höflichkeit]] und [[Respekt]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der [[Big Five]] gehört Beachtung zum Persönlichkeitsfaktor N1 [[Neurotizismus]]/[[Labilität]] hoch: [[emotional]], [[verletzlich]], [[ängstlich]]
* Im Persönlichkeitsmodell [[DISG]] gehört Beachtung zur Grundverhaltenstendenz I - [[Initiative]], [[Extravertiertheit]], [[Enthusiasmus]]
* Im [https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda] zählt man Beachtung zum [[Vata]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

===Vortragsmitschnitt zu Beachtung - Audio zum Anhören===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Beachtung, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

<html5media>https://jkv3wg.podcaster.de/download/109_Beachtung_entwickeln-Liebe_staerken.mp3</html5media>

[[Datei:Spenden-Logo_Yoga-Wiki.jpg|link=https://www.yoga-vidya.de/service/spenden/]]

==Siehe auch==
* [[Tugend]]
* [[Raja Yoga]]

===Eigenschaften im Alphabet vor Beachtung===
* [[Ausgefallenheit]]
* [[Aussöhnung]]
* [[Austerizität]]
* [[Bauchgefühl]]

===Eigenschaften im Alphabet nach Beachtung===
* [[Bedacht]]
* [[Bedachtheit]]
* [[Bedauern]]
* [[Bedenken]]

==Literatur==
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/goettliche-erkenntnis Swami Sivananda: Göttliche Erkenntnis]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/inspirierende-geschichten Swami Sivananda: Inspirierende Geschichten]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-kraft-gedanken Swami Sivananda, Die Kraft der Gedanken (2012)]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/sadhana-ein-lehrbuch-techniken-spirit.-vollkommenheit Swami Sivananda: Sadhana - Ein Lehrbuch mit Techniken zur spirituellen Vollkommenheit]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/licht-kraft-weisheit Swami Sivananda: Licht, Kraft und Weisheit]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Swami Sivananda: Japa Yoga]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/die-wissenschaft-pranayama Swami Sivananda: Die Wissenschaft des Pranayama]
* [https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/swami-sivananda/die-ueberwindung-furcht Swami Sivananda: Die Überwindung der Furcht]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/vedanta-anfaenger Swami Sivananda: Vedanta für Anfänger]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/japa-yoga Swami Sivananda: Japa Yoga]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/buecher/philosophie/goettliches-elixier-swami-sivananda Swami Sivananda: Göttliches Elixier]
*[https://shop.yoga-vidya.de/de/yoga-vidya-verlag/buecher/goetter-goettinnen-hinduismus Swami Sivananda: Götter und Göttinnen im Hinduismus]

==Weblinks==
*[http://www.yoga-vidya.de Großes Yoga Portal]
*[http://mein.yoga-vidya.de Yoga Community mit Videos, Forum, Fotos und mehr]
*[http://yogatherapie-portal.de Viele Infos über die therapeutischen Wirkungen des Yoga]
*[http://blog.yoga-vidya.de Neuigkeiten rund ums Yoga, mit Mantras Übungsanleitungen und Vorträgen als Podcast]
*[http://www.yoga-vidya.de/seminar Finde schnell ein Yoga Seminar]
*[http://www.yoga-vidya.de/de/asana Viele Infos rund um die Yoga Übungen]
*[http://www.yoga-vidya.de/center Finde ein Yoga Center in deiner Nähe]
*[https://www.yoga-vidya.de/yogatherapie/ Portal für Yogatherapie]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ Yoga Urlaub]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-ferien/ Yoga Ferien]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/yoga-reisen/ Yoga Reisen]
*[https://www.yoga-vidya.de/yoga-urlaub/ayurveda-urlaub/ Ayurveda Urlaub]
*[https://www.yoga-vidya.de/seminartipp/retreat/ Retreat]

==Seminare==
===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/burnout/ Burnout]===
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===[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/ Yogalehrer Ausbildung]===
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/yogalehrer-ausbildung/?type=2365</rss>

[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 5 Höflichkeit, Respekt, Ehrerbietung, Demut, Anpassungsvermögen ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Vata ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp I - Initiativ ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal N1 Neurotizismus-Labilität hoch]]

Austerizität

2022-05-10T08:03:35Z

Chandrashekara: /* Vortragsmitschnitt zu Austerizität - Audio zum Anhören */

''' Austerizität ''': Was ist Austerizität ? Woher stammt das Wort? Wozu ist Austerizität gut? Was sind Synonyme, was das Gegenteil von Austerizität ? Umfangreicher Artikel mit Vortragsvideo und Tipps. Austerizität ist ein bestimmter Lebensstil, der von [[Entsagung]], Einfachheit geprägt ist. Austerizität spielt auch in [[spirituell]]en Traditionen eine gewisse Rolle und drückt eine bestimmte Form der spirituellen [[Lebensweise]] aus: Austerizität meint hier oft eine Kombination aus früh Aufstehen, asketisches Essen, intensive, auch harte spirituelle Praxis, wenig Freizeit, einfachster Kleidungsstil. Austerizität stärkt die [[Willenskraft]], hilft bei der Beherrschung von [[Wünsche]]n und [[Emotionen]]. Manchmal macht Austerizität aber auch hart gegen andere oder entwickelt einen gewissen [[Stolz]]. In der modernen östlich geprägten spirituellen Bewegung im Westen ist Austerizität aus der Mode gekommen: Spirituelle Praxis soll auch [[Spaß]] machen, Extreme vermeiden, gesund sein, der psychischen Gesundheit förderlich sein. [[Lebensgenuss]] und spirituelle Entwicklung soll sich verbinden. Am wichtigsten aber ist, dass die Liebe die Essenz der spirituellen Praxis ist. Von Austerizität unterscheidet sich trotz gleichem Wortstamm das aus dem Englischen übernommenen [[Austerität]], das sich meist auf eine bestimmte Wirtschaftspolitik der [[Sparsamkeit]] unter Inkaufnahme des [[Leiden]]s in der Bevölkerung bezieht.

== Austerizität in Beziehung zu anderen Eigenschaften==
In diesem [https://www.yoga-vidya.de/yoga/ Yoga] Wiki werden über 1000 Tugenden und Persönlichkeitsmerkmale beschrieben. Hier einige Erläuterungen, wie man die Eigenschaft der Austerizität in Beziehung zu anderen Fähigkeiten und Verhaltensweisen sowie in Bezug auf Laster sehen kann:

===Ähnliche Eigenschaften wie Austerizität ===
Ähnliche Eigenschaften wie Austerizität, also Synonyme zu Austerizität sind z.B. [[Ernst]], [[Disziplin]], [[Entbehrung]], [[Sparsamkeit]].

===Ausgleichende Eigenschaften===

Jede Eigenschaft, jede Tugend, die übertrieben wird, wird zu einer [[Untugend]], zu einem [[Laster]], einer nicht hilfreichen Eigenschaft. Austerizität übertrieben kann ausarten z.B. in [[Strenge]], [[unbiegsame Hartnäckigkeit]], [[Unbeugsamkeit]]. Daher braucht Austerizität als Gegenpol die Kultivierung von [[Freude]], [[Frohsinn]], [[Lauterkeit]], [[]].

===Gegenteil von Austerizität ===
Zu jeder Eigenschaft gibt es ein Gegenteil. Hier Möglichkeiten für Gegenteil von Austerizität, Antonyme zu Austerizität :
* Positive Gegenteile von Austerizität, man könnte diese auch als Gegenpole bezeichnen: [[Freude]], [[Frohsinn]], [[Lauterkeit]], [[]]
* Negative Gegenteile von Austerizität, also [[Laster]], negative Eigenschaften, sind z.B. [[Leichtferigkeit]], [[Flatterhaftigkeit]], [[Unstetigkeit]], [[Wankelmut]]

=== Austerizität im Kontext von Tugendengruppen, Persönlichkeitsfaktoren und Temperamenten===
* Austerizität gehört zur [[Tugendgruppe 6 Gelassenheit, Ruhe]]. Die wichtigsten Tugenden dieser Tugendgruppe sind [[Gelassenheit]] und [[Ausgeglichenheit]]
* Im Kontext des Persönlickeitsmodell der '''[[Big Five]]''' gehört Austerizität zum Persönlichkeitsfaktor '''C1 [[Gewissenhaftigkeit]] hoch''': [[effektiv]], [[organisiert]], [[verlässlich]], auch '''E1 [[Extraversion]] hoch''': [[gesellig]], außenorientiert, [[gesprächig]]0
* Im Persönlichkeitsmodell '''[[DISG]]''' gehört Austerizität zur Grundverhaltenstendenz '''G - [[Gewissenhaftigkeit]]'''
* Im '''[https://www.yoga-vidya.de/ayurveda Ayurveda]''' zählt man Austerizität zum [[Kapha]]-[[Pitta]] [[Temperament]] bzw. [[Dosha]].

==Siehe auch==
* [[Tugend]]
* [[Raja Yoga]]
* [https://www.yoga-vidya.de/yoga-psychologie/ Yoga Psychologie]

'''Eigenschaften im Alphabet vor Austerizität '''

* [[Aufnahmebereitschaft]]
* [[Aufregung]]
* [[Ausgefallenheit]]
* [[Aussöhnung]]

'''Eigenschaften im Alphabet nach Austerizität '''

* [[Bauchgefühl]]
* [[Beachtung]]
* [[Bedacht]]
* [[Bedachtheit]]

===Vortragsmitschnitt zu Austerizität - Audio zum Anhören kommt in Kürze ===
Hier kannst du einen Vortrag von Sukadev Bretz, Gründer von Yoga Vidya, anhören. Dieser Vortrag ist die Audio Version eines Videos zu Austerizität, Teil des Yoga Vidya Multimedia Lexikons der Tugenden.

Audiodatei folgt in Kürze.

''' Spirituelle Entwicklung Yoga Vidya Seminare'''

'''[https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/spiritualitaet/ Spiritueller Weg und spirituelle Entwicklung Seminare]:'''
<rss max=2>https://www.yoga-vidya.de/seminare/interessengebiet/spiritualitaet/?type=2365</rss>

===Weitere Informationen zu Yoga und Meditation===
* [https://www.yoga-vidya.de/meditation Meditation] - Viele Infos und praktische Anleitungen
* [http://www.yoga-vidya.de/de/asana/ Yoga Übungen]
* [https://www.yoga-vidya.de/center/ Yogaschulen und Yoga Zentren]

[[Kategorie:Tugend]]
[[Kategorie:Persönlichkeitsmerkmal]]
[[Kategorie:Tugendgruppe 6 Gelassenheit, Ruhe, Bedachtsamkeit, Selbstbeherrschung, Entsagung ]]
[[Kategorie:Ayurveda Temperament Kapha-Pitta ]]
[[Kategorie:DISG Grundtyp G - Gewissenhaft ]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal C1 Gewissenhaftigkeit hoch]]
[[Kategorie:Big 5 Persönlichkeitsmerkmal E1 Extraversion hoch]]